2019年江蘇省蘇州市中考語文試題(解析版)

道出惜別之意，希望友人在邊庭不要逗留太久，而要早作歸計。但詩人不從行者方面著筆，而反從居者方面著筆；并非從正面寫離情，而是從對面來映襯，同時在從居者著筆時又不直接從詩人自己著筆，而是從友人最親近的人--他的妻子那一方著筆。這是一聯(lián)自然流動的對仗，它以燕支山泛指友人將要赴任之地，以紅粉樓代指友人妻子，從設(shè)想紅粉佳人計日而待丈夫的歸期，委婉而又風(fēng)趣地勸說友人切勿留戀邊庭，應(yīng)盡早歸家團聚，表面上說妻子不忍分離，實則含蓄地表達詩人自己盼友人早歸。這就是不落俗套，不露痕跡，將前人反復(fù)吟詠過的離情別緒刻畫得十分生動而細膩，表現(xiàn)出詩人高妙的抒情技巧。閱讀下面的文字，完成后面小題后五年，伐越。越王勾踐迎擊，敗吳于姑蘇，傷闔廬指，軍卻。闔廬病創(chuàng)將死，謂太子夫差曰：“爾忘勾踐殺爾父乎？”夫差對曰:“不敢忘?！笔窍ΓH廬死。夫差既立為王，以伯晶 ①為太宰，習(xí)戰(zhàn)射。二年后伐越，敗越于夫湫。越王勾踐乃以余兵五千人棲于會稽之上，使大夫種厚幣遺吳太宰晶以請和，求委國為臣妾。吳王將許之。伍子胥諫曰：“越王為人能辛苦。今王不滅，后必悔之?！眳峭醪宦牐锰拙в?，與越平。其后五年，而吳王聞齊景公死而大臣爭寵，新君弱，乃興師北伐齊。伍子胥諫曰：“勾踐食不重味，吊死問疾③，且欲有所用之也。此人不死，必為吳患。今吳之有越，猶人之有腹心疾也。而王不先越而乃務(wù)齊，不亦謬乎！”吳王不聽，伐齊，大敗齊師于艾陵，遂威鄒魯之君以歸。益疏子胥之謀。（節(jié)選自《史記?伍子胥傳》）【注】①伯晶（PM人名，吳國大臣。②種：文種，越王勾踐的謀臣。③吊死問疾：哀悼死去的，慰問有病的。.下面哪一組句子中加點詞的意義或用法相同？A.敗吳于姑蘇/皆以美于.徐公（《鄒忌諷齊王納諫》）.闔廬病創(chuàng)將死/寡人反取病焉（《晏子使楚》）C.吳王將許.之/遂正先帝以驅(qū)馳（《出師表》）D.乃興師北伐.齊/伐竹取道（《小石潭記》）把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）謂太子夫差曰：“爾忘勾踐殺爾父乎？（2）使大夫種厚幣遺吳太宰晶以請和10.伍子胥認為“勾踐不死必為吳患”的理由是什么？請用自己的話概括?！敬鸢浮?.C9.（1）（闔廬）對太子夫差說：“你會忘記勾踐殺了你的父親嗎？"（ 2）（越王）派大夫

文種帶著厚禮送給吳國的太宰伯嚭來請求講和。越王勾踐能夠忍受艱苦困厄，又非常關(guān)心百姓，這都表明他有興國滅吳之心?！窘馕觥?題詳解】考查文言實詞的含義。A在/比；B傷/窘迫,尷尬；C均為答應(yīng)的意思；D討伐/砍到。故選Co【9題詳解】考查翻譯文言文句子翻譯的能力。解答此類題目時要求學(xué)生平時注重積累，特別注意重點篇目的熟記；再者要注意文言詞語的特殊現(xiàn)象，如一詞多義，通假字，古今異義等，另外重要的文言實詞必須翻譯出來，還要注意查看有無特殊句式。2）句中注意“使”“遺”“以”三個字的意思要翻譯出來，補寫出主語“越王”。10題詳解】考查提取文章主要內(nèi)容的能力。解答此類題目是要了解文章的主旨大意，在此基礎(chǔ)上結(jié)合文章內(nèi)容作答。作答本題時，將伍子胥的這句話放回原文中，可知他說這句話的前提是因為“越王為人能辛苦”，意思是說越王勾踐為人能含辛茹苦。據(jù)此作答即可。參考譯文：又過了五年，吳軍攻打越國。越王勾踐率兵迎戰(zhàn)，在姑蘇打敗吳軍，擊傷了吳王闔閭夫差回答說：“不敢忘記?！碑斕焱砩希H閭就死了。夫差繼位吳王以后，任用伯嚭做太宰，操練士兵。二年后攻打越國，在夫湫打敗越國的軍隊，越王勾踐就帶關(guān)殘兵敗將棲息在會稽山上，派大夫文種用重禮闔閭創(chuàng)傷發(fā)作，Rjo快要死的時候?qū)μ臃虿钫f：“你能忘掉勾踐殺你父親嗎？”“謂”“爾”兩個字的意思要翻譯出來，補寫出主語“闔廬”；意思要翻譯出來，補寫出主語“越王”。是要了解文章的主旨大意，在此基礎(chǔ)上結(jié)合文章內(nèi)容作答。中，可知他說這句話的前提是因為“越王為人能辛苦”，意思是打越國。越王勾踐率兵迎戰(zhàn)，在姑蘇打敗吳軍，擊傷了吳王闔閭就死了。夫差繼位吳王以后，任用伯晶做太宰，操練士兵。踐就帶關(guān)殘兵敗將棲息在會稽山上，派大夫文種用重禮贈送太宰嚭請求媾和，把國家政權(quán)托付給吳國，甘心做吳國的奴仆。吳王將要答應(yīng)越國的請求，伍子胥規(guī)勸說：“越王勾踐為人能含辛茹苦，如今，大王要不一舉殲滅他，今后一定會后悔。”吳王不聽伍子胥的規(guī)勸，而采納了太宰嚭的計策，和越國議和。和越國議和以后五年，吳王聽說齊景公死了，大臣們爭權(quán)奪利，新立的國君軟弱，就出動軍隊向北攻打齊國。伍子胥規(guī)勸說：“勾踐一餐沒有兩味葷菜，哀悼死去的、慰問有病的，將打算有所作為。這個人還要注意查看有無特殊句式。2）句中注意“使”“遺”“以”三個字的意思要翻譯出來，補寫出主語“越王”。10題詳解】考查提取文章主要內(nèi)容的能力。解答此類題目是要了解文章的主旨大意，在此基礎(chǔ)上結(jié)合文章內(nèi)容作答。作答本題時，將伍子胥的這句話放回原文中，可知他說這句話的前提是因為“越王為人能辛苦”，意思是說越王勾踐為人能含辛茹苦。據(jù)此作答即可。參考譯文：又過了五年，吳軍攻打越國。越王勾踐率兵迎戰(zhàn)，在姑蘇打敗吳軍，擊傷了吳王闔閭夫差回答說：“不敢忘記?！碑斕焱砩?，闔閭就死了。夫差繼位吳王以后，任用伯嚭做太宰，操練士兵。二年后攻打越國，在夫湫打敗越國的軍隊，越王勾踐就帶關(guān)殘兵敗將棲息在會稽山上，派大夫文種用重禮闔閭創(chuàng)傷發(fā)作，Rjo快要死的時候?qū)μ臃虿钫f：“你能忘掉勾踐殺你父親嗎？”“謂”“爾”兩個字的意思要翻譯出來，補寫出主語“闔廬”；意思要翻譯出來，補寫出主語“越王”。是要了解文章的主旨大意，在此基礎(chǔ)上結(jié)合文章內(nèi)容作答。中，可知他說這句話的前提是因為“越王為人能辛苦”，意思是打越國。越王勾踐率兵迎戰(zhàn)，在姑蘇打敗吳軍，擊傷了吳王闔閭就死了。夫差繼位吳王以后，任用伯晶做太宰，操練士兵。踐就帶關(guān)殘兵敗將棲息在會稽山上，派大夫文種用重禮贈送太宰嚭請求媾和，把國家政權(quán)托付給吳國，甘心做吳國的奴仆。吳王將要答應(yīng)越國的請求，伍子胥規(guī)勸說：“越王勾踐為人能含辛茹苦，如今，大王要不一舉殲滅他，今后一定會后悔。”吳王不聽伍子胥的規(guī)勸，而采納了太宰嚭的計策，和越國議和。和越國議和以后五年，吳王聽說齊景公死了，大臣們爭權(quán)奪利，新立的國君軟弱，就出動軍隊向北攻打齊國。伍子胥規(guī)勸說：“勾踐一餐沒有兩味葷菜，哀悼死去的、慰問有病的，將打算有所作為。這個人不死，一定是吳國的禍患。現(xiàn)在吳國有越國在身邊，就像得了心腹疾病。大王不先鏟除越國卻一心致力攻打齊國，不是很荒謬的嗎？”吳王不聽伍子胥的規(guī)勸，攻打齊國。在艾陵把齊國軍隊打得大敗，于是懾服了鄒國和魯國的國君而回國。從此，就越來越少地聽從伍子胥的計謀了。閱讀下面一篇文章，完成后面小題可可西里觀天人央廣網(wǎng)西寧 4月9日消息（記者章成霞 劉澤耕）據(jù)中國之聲《新聞縱橫》報道，東經(jīng) 93.05度，北緯35.13度，海拔4612.2米，這是全球第二高海拔氣象站——青海省五道梁氣象站的坐標。從格爾木出發(fā)，沿青藏公路向西南方向行進，翻越連綿縱橫的昆侖山脈，進入廣袤無垠的可可西里無人區(qū)，五道梁氣象站就在那里。五道梁，地高天寒，氣候多變，含氧量僅為海平面的 50%左右，迄今沒有建政，沒有常住居民，公路兩旁零星的飯館和修車鋪也都隨季節(jié)遷徙?！斑^了五道梁，難見爹和娘”是流傳在青藏線上的諺語。高原反應(yīng)是五道梁給每位初來乍到者的“下馬威”。張國玲：11月9日，我倆一個皮卡車。車開得快路也不好全是坑。我倆頭“嘯?嘯?”。李路華：頭疼得厲害。五道梁的土地是永凍層，氣象站建在架空的水泥樁上，以免室內(nèi)熱量融化凍土造成房屋下沉坍塌。觀測室在正北，觀測場在正南。兩億多年前的滄海桑田造就了青藏高原，世界第三極通過大氣環(huán)流影響著區(qū)域和全球的氣候。 1954年，青藏公路通車。 1956年10月1日，五道梁氣象站投入工作。五道梁，每三小時一次每天八次觀測記錄氣象數(shù)據(jù)，在雄鷹飛不過去的唐古拉山，高原的氣象資料每一天都在進行全球交換。李路華說：“每天都傳，每個時次，每分鐘都有新的。電不穩(wěn)定網(wǎng)不穩(wěn)定，就怕發(fā)報的時候斷網(wǎng)、 斷電?！睆垏嵋脖硎荆骸巴砩献鰤舾杏X報沒發(fā)就特別著急，起來一看是做夢就放心了。 ”鞏俐：冬天取水特別困難，就是鑿冰。我們以前有個皮卡車，就是一個大桶提的那種。李路華：一桶水能用一個星期左右。張國玲：洗完臉洗頭，洗完頭洗腳，洗完腳洗襪子刷鞋，以前的衣服穿的全都是油。缺氧，更是無處不在的幽靈。在五道梁，人缺氧，植被缺氧，就連發(fā)電機都得吸氧后才能啟動。李路華：尤其有了家庭，有時兩三個月見不到一次，再好的感情時間就沖淡了。張國玲：最麻煩的就是孩子問題。鞏俐：大概一歲兩個月的時候回去，她就叫我嬸嬸！我覺得特別愧疚。張國玲：那時候都舍不得生病，也不敢生病，因為沒醫(yī)院。嘗過高原的苦，甜也變得簡單純粹。李路華：山上的太陽也大，月亮也圓也大。張國玲：說什么幾百年的大月亮啥的，我們那邊基本上都能看上。鞏俐：那種彩色的云朵也經(jīng)常能見到。冬天我們觀測場外面就可以看到野生動物，野驢那些的，有時候還看見小兔子，也挺好的。四季輪回，在這兒并不明顯。熱鬧和冷寂，卻有明顯的分水嶺。每年七八月，五道梁迎來短暫的夏天,青藏線上車來車往，一掃漫長冬季低氣壓帶來的壓抑和苦悶。張國玲：到夏天可開心了，像那些旅游車過來，男生們看到路邊旅游的那些穿裙子的女生，他們都激動地不行。山上的生日從來沒有過完整的蛋糕，再漂亮的蛋糕到了五道梁也被顛簸得面目全非；山上的春節(jié)也沒有直播的春晚，總是要滯后一兩天才能看到，但這并不妨礙年輕人把這兒當成溫暖的家。2017年，五道梁氣象站建站第 62個年頭。小站觀測、記錄、傳輸著每一天的氣象資料，為可可西里巡山隊提供天氣通報，為青藏鐵路建設(shè)提供凍土數(shù)據(jù)，為藏區(qū)牧民提供牧草觀測，也為無數(shù)的往來車輛提供道路積雪結(jié)冰報告。隨著現(xiàn)代觀測和信息技術(shù)的發(fā)展， 2018年第一天，五道梁氣象站正式開啟遠程觀測、無人值守模式。張國玲、站長李路華、和李路華結(jié)為人生伴侶的鞏俐相繼作別五道梁，進入格爾木氣象局工作。鞏俐：我感覺就好像姑娘遠嫁。張國玲：那個車從大門出來的時候，就看著五道梁，我們兩個一直眼淚嘩嘩的，也沒說話，一直在那哭，哭著哭著后面就睡著了。每個月，他們還會踏上熟悉的青藏公路，翻越立著索南達杰雕像的昆侖山口，回五道梁檢測維護設(shè)備，張國玲總會走進自己住過的房間。她說：“感覺房間以前能容納好多東西，包括熬過的那些孤獨，以前那些友誼?！毙r候，張國玲心中的英雄是仗劍走天涯的俠客。長大后，她成了高原氣象人，在離天空最近的地方觀測萬千氣象。誰是英雄？張國玲表示：“對于我們來說，在五道梁這個地區(qū)‘躺著也是一種奉獻，活著就是英雄’?！保ㄟx自“學(xué)習(xí)強國”，有刪節(jié)）從全文看，可可西里觀天人經(jīng)歷了哪些方面的考驗？采用人物語言實錄是本文的一大特色，這樣寫有什么好處？概括最后一段的主要內(nèi)容，并談?wù)勥@段文字的作用?！敬鸢浮?11.自然環(huán)境惡劣，生活條件艱苦，精神世界孤寂。實錄人物語言， 還原采訪現(xiàn)場，增添了文章的真實性和現(xiàn)場感； 真實地再現(xiàn)了五道梁的惡劣環(huán)境和艱苦生活，展現(xiàn)了“觀天人”堅強樂觀的內(nèi)心世界。寫出了“觀天人”對“英雄”內(nèi)涵的理解。贊揚了“觀天人”在艱苦環(huán)境中的奉獻精神，強調(diào)了能堅守在平凡中創(chuàng)造不平凡的人就是“英雄”?！窘馕觥俊?1題詳解】考查對文章內(nèi)容的理解能力。解答此類題目是需要學(xué)生通讀文章，在了解文章主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上總結(jié)出題干相應(yīng)的答案。 文章第1段總寫青海省五道梁氣象站所在地的環(huán)境； 第2-9段寫了惡劣的自然環(huán)境給人們的生活帶來的困難；第 10-13段寫艱苦的生活條件給他們帶來的諸多不便；第 14-21段貧瘠的生活條件讓他們似乎與外界隔絕了， 覺得看到什么都是新鮮的； 第22-27段描述了他們在這艱苦條件下依舊堅持不懈的可貴精神和他們的感悟。據(jù)此作答即可。【12題詳解】考查新聞中對人物語言實錄描寫的作用。人物語言實錄是新聞采訪的一種記錄方式，這種方式很好的再現(xiàn)了采訪現(xiàn)場，讓人有種猶在現(xiàn)場的感覺，同時也能真實的反應(yīng)當時的情況，以此來表達人物的內(nèi)心情感。本文中用這種記錄方式不僅寫出了五道梁自然環(huán)境的惡劣和生活條件的艱苦，同時也再現(xiàn)了堅守在這些崗位的人們的堅強的品質(zhì)。據(jù)此作答即可?！?3題詳解】考查對文段的概括能力。最后一段第一句“小時候，張國玲心中的英雄是仗劍走天涯的俠客”寫出了張國玲小時候?qū)τ⑿圻@個概念的理解，長大后，由于自己的工作條件和性質(zhì)，讓她對英雄有了新的認識：并不是行俠仗義才算的上是英雄，像他們這些為祖國的事業(yè)做貢獻的人才是最應(yīng)該讓人欽佩的英雄。據(jù)此作答即可。閱讀下面一篇文章，完成后面小題淤泥偏自出芙蓉我之愛蓮，初與別人相同，是因觀其盛開，戀羨其花純潔、其葉圓碧、其香清遠。其花，納蘭狀為“白裁肪玉瓣，紅翦彩霞箋”；其葉，東坡喻成“重重青蓋”，誠齋夸作“接葉連天無窮碧”；至于其香，曹寅勸人晚上不要關(guān)門而睡，因有“夜夜涼風(fēng)香滿家”。我之愛蓮，后又進了一層，是因讀《愛蓮說》稱其“花之君子者也”，得以因物及人、由目入心，實現(xiàn)了從視覺、嗅覺到心境的升格。蓮花與君子的相同處，周敦頤只用三句話便道中、道全了。第一句“出淤泥而不染、濯青漣而不妖”，君子即便身處污濁動蕩之境，但心始終高潔穩(wěn)正，不受污染，不為矯飾，這就是孔子說的“君子不器”；第二句“中通外直、不蔓不枝”，君子內(nèi)心通達、氣脈正直，不會倚靠附和，不會攀緣拉攏，這就是孔子說的“君子不黨”；第三句“亭亭凈植、香遠益清”，君子腹有詩書，故而氣質(zhì)潔凈，聲息清新，這就是孔子說的“文質(zhì)彬彬，然后君子”。我曾抄寫、誦讀《愛蓮說》無數(shù)遍，每至文末“蓮之愛，同予者何人”時，都不禁脫口而出：“我！”隨后發(fā)出一聲嘆息，嘆息與周敦頤相隔了近千年，不能同他一道，前去賞蓮。據(jù)聞周敦頤為了賞蓮，特命人挖了個大大的池塘，池塘中心置小亭一座，以九曲橋相通，以便從各個角度、近距離地觀賞。我猜周敦頤賞蓮時，可能獨自一人，方出此言；即使有人伴隨，卻對他的愛蓮之切、知蓮之深，未必懂得，這反倒增了他的孤獨。君子注定孤獨，不在身邊，就在心里。此番心境,還可再溯千年以上。屈原鐘愛鮮花香草，曾讓山鬼披薜荔、配女蘿，又用各類花卉飾滿了湘君與湘夫人相會的房間,其中就有蓮葉。而他自己，則“制芟荷以為衣，集芙蓉以為裳”，作為“離騷”的裝束。這身裝束，自然難以被人理解，所以屈原緊接著說：“不吾知其亦已兮，茍余情其信芳?！惫陋氈畯娭?，直到了使他絕望自盡的程度。我想屈原之所以選擇投水，是想從一個君子變成一朵蓮花吧。君子和蓮花的區(qū)別，只是一個在大地上，一個在水中央。我之所以愛蓮，先是慕其有君子之質(zhì)，后是發(fā)現(xiàn)其有藝術(shù)之境。當然，泛泛而言，所有的花兒都可比作藝術(shù)；但我以為唯有蓮花，最能揭示藝術(shù)的真諦。第一句“亭亭凈植、香遠益清”，藝術(shù)當予人以潔凈清香的美好享受，使所思澄澈、所感幽遠；第二句"中通外直，不蔓不枝”，藝術(shù)以通透簡約為高，以含蓄蘊藉為尚，以少勝多、以簡馭繁者方為妙境上品；第三句“出淤泥而不染，濯青漣而不妖”，其他花兒只需如常孕育、萌生開放，期間未嘗有太多的曲折艱難，好比從人間順利升入天堂；唯獨蓮花，生于淤泥之中，必須先突圍后方可孕育生長，恰似先要從地獄來到人間，然后進入天堂。藝術(shù)亦像蓮花，生來便在淤泥之中。藝術(shù)要像蓮花，須在淤泥里、也只能在淤泥里汲取營養(yǎng)、積攢力量。蓮花將根向下扎入淤泥，為的恰恰是向上生長，當終于開出花來時，必向上空高高擎起，離得淤泥越遠越好。藝術(shù)同理，其生存需要金錢的滋養(yǎng)，但她的目的，恰恰是離金錢越遠越好。反過來說，也是淤泥成就了蓮花、困境成就了君子……生活的種種苦難、人生的種種坎坷，都能給人以最有成效的磨礪，如泰戈爾所說，“只有經(jīng)歷過地獄般的磨礪，才能練就創(chuàng)造天堂的力量”。試想若不是流亡一生、若沒有貧困半世，就不會有八大山人、板橋居士及其傳世之作了。既然君子、藝術(shù)皆與蓮花相類，那么兩者必然互通，即君子可成就藝術(shù)、藝術(shù)也可成就君子。君子有了藝術(shù)，可以不再過于孤獨。八大山人遭遇國破家亡，心中悲凄，卻以書畫遣懷。他畫蓮花，寥寥數(shù)筆便神完氣足，這蓮花就是他的化身。板橋居士曾詠過一朵入秋方開的蓮花：“秋荷獨后時，搖落見風(fēng)姿。無力爭先發(fā)，非因后出奇?！边@朵蓮花便是他的化身，不是不想順時應(yīng)序，只因困頓太久、積攢太難，故而開得稍遲一些罷了。淤泥偏自出芙蓉，代有前賢為此鐘。屈子衣裳逐水去，周生筆墨待人逢。從來孤獨皆難耐，當是藝文最適從。初夏深秋俱恰好，何妨盛放在春冬。2018年7月23日《新民晚報》 ，作者胡曉軍，有刪改）下面哪一項所詠之花與“白裁脂玉瓣，紅翦彩霞箋”不同？素花多蒙別艷欺，此花真合 瑤池。疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。移舟水濺差差綠，倚檻風(fēng)擺柄柄香。菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間。下面這段文字中也有描寫荷香的， 與文章第一段中曹寅的描述進行比較， 簡要分析它們在語言表達上的不同。曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星。微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。（選自朱自清《荷塘月色》 ）聯(lián)系周敦頤“蓮之愛，同予者何人”和蘇軾“但少閑人如吾兩人者耳”的感嘆，說說你如何理解“君子注定孤獨，不在身邊，就在心里”這句話。在作者看來，優(yōu)秀的藝術(shù)作品具備哪些特性？談?wù)勀銓ξ念}“淤泥偏自出芙蓉”的理解?！敬鸢浮?14.B15.曹寅勸人晚上不要關(guān)門而睡，因有“夜夜涼風(fēng)香滿家”，語言通俗而意味無窮；朱自清把香味比作遠處高樓上渺茫的歌聲，打通了人們的嗅覺和聽覺，新穎而獨特。君子是學(xué)問和修養(yǎng)達到了很高的境界的人。 他們的孤獨不僅僅是指缺乏與之共處的人， 更是指缺乏心靈深處志同道合的人。周敦頤感嘆同他一樣愛蓮之高潔的人很少，蘇軾感嘆不汲汲于名利，從容流連光景的人很少。他們的孤獨感是對“君子注定孤獨，不在身邊，就在心里”的最好詮釋。予人潔凈清香的美好享受；通透簡約，含蓄蘊藉；須在困境中汲取營養(yǎng)，積攢力量；有所突破。強調(diào)了淤泥給予芙蓉營養(yǎng)和力量，成就了芙蓉；困境也如淤泥，磨礪并成就了君子和藝術(shù)。由此啟迪人們要直面困境，勇于接受磨礪?！窘馕觥俊?4題詳解】題干中的詩句說的是梅花， B出自北宋詩人林逋的七律《山園小梅》 ，這兩句被譽為千古詠梅絕唱。故選 B【15題詳解】考查對語言表達能力的理解。本文第一段曹寅勸人晚上不要關(guān)門而睡，因有“夜夜涼風(fēng)香滿家”。表達直接明確，就是項讓人們能夠嗅到這清新的荷香；而朱自清先用通感，寫出荷香不僅觸動了人的嗅覺，也觸動了人的聽覺，然后用比喻的修辭手法，將荷香比作遠處高樓上渺茫的歌聲，寫法獨特。據(jù)此作答即可?！?6題詳解】考查對文章重點句子的理解能力。解答時需要先弄清楚題干兩句話的含義，周敦頤“蓮之愛，同予者何人體現(xiàn)了自己不與世俗同流合污 ,清正廉潔的高貴品質(zhì)精神，蘇軾 “但少閑人如吾兩人者耳 ”抒發(fā)作者面對月光產(chǎn)生的感觸，表達了作者安適的心情；兩者都體現(xiàn)了作者高潔的品質(zhì)，因此可以總結(jié)出君子是與常人不同的，需要由高尚的情操和堅定的信念，還有一顆淡泊名利的心，只有這樣才能像周敦頤一樣出淤泥而不染，像蘇軾一樣從容的游覽于月光之下。由此可以看出他們的孤獨感是對“君子注定孤獨，不在身邊，就在心里”的最好詮釋。據(jù)此作答即可。【17題詳解】考查對文章主要內(nèi)容的理解。作者由對蓮的喜愛上升到對藝術(shù)的鑒賞是在第五自然段，作者以芙蓉比喻藝術(shù)，借用周敦頤《愛蓮說》中對蓮的描寫來表現(xiàn)藝術(shù)的特征，指出兩者的相通之處。據(jù)此結(jié)合第五段的內(nèi)容作答即可?！?8題詳解】考查對文章標題的理解。解答這類題目時，可以從表層含義和深層寓意兩個方面考慮。文章標題“淤泥偏自出芙蓉”表層含義可以解釋為：污濁的淤泥之中偏偏生長出了潔白美麗的芙蓉花；然后結(jié)合文章內(nèi)容理解其深層寓意，蓮花即使身處淤泥也沒有被它所污染，相反，卻汲取了淤泥之后的養(yǎng)分來成就最好的自己；人生路上也應(yīng)該如此，即使深陷困境依然要堅守自己的君子之德，藝術(shù)亦是如此，只有直面困境，才能乘風(fēng)破浪，勇往直前。據(jù)此作答即可。作文。古今、春夏、朝夕間……太陽無時不有；山巔、海邊、家院里……太陽無處不在；青春的心靈看太陽，看到光明、溫暖，看到亮麗、生機，看到奉獻看到愛……請以“我在 看太陽”為題，寫一篇文章。要求：①將題目補充完整；②除詩歌、劇本以外文體不限；③不少于 600字；④文中不要出現(xiàn)（或暗示）本人的姓名、校名?！敬鸢浮?我在海邊看太陽黑沉沉的天空，襯托出一盞小小的啟明星。去海邊的路上，興奮的我在車上動個