外國文學(xué)史模擬試題及答案六

《外國文學(xué)史》模擬試題及答案（六）一、單項選擇題1.《伊利昂紀(jì)》是一部描寫部落戰(zhàn)爭的英雄史詩，它開篇寫的是（ B）。A.不和的金蘋果B.阿喀琉斯的憤怒C.阿喀琉斯殺死赫克托耳D.阿喀琉斯的父母結(jié)蠟2,歐洲文學(xué)史上的“中世紀(jì)文學(xué)”一般指的是（A）oA.中世紀(jì)初期和中期的文學(xué)B.中世紀(jì)末期的文學(xué)C.中世紀(jì)中期和末期的文學(xué)D.中世紀(jì)初期、中期和末期的文學(xué).莎士比亞悲劇中的麥克白殺死國王，目的是（C）。A.報殺父之仇B(yǎng).伸張正義C.滿足權(quán)欲和野心D.雪奪妻之恨.文藝復(fù)興時期，歐洲文學(xué)的主潮是（D）oA.英雄史詩B.教會文學(xué)C.騎士文學(xué)D.人文主義文學(xué).17世紀(jì)英國詩人彌爾頓的長詩《失樂園》通篇貫穿的主線是（D）。A.情場上的悲歡離合B.官場上的升遷起落C.為達(dá)目的，不擇手段D.高昂的革命激情和對英國資產(chǎn)階級革命的反思.莫里哀的《吝嗇鬼》塑造了阿巴貢這個典型的守財奴形象，這個形象的特征是（A）。A.愛錢，要女兒嫁給富有的老頭，喪失人性B.愛錢，但更愛女兒，具有溫馨人性C.不愛錢，不愛女兒，只愛兒子D.不愛錢，不愛女兒，只想娶一個年輕漂亮姑娘為續(xù)弦.拉辛的代表作《安德洛瑪刻》中的主要人物，除同名主人公外，其余大多都是（A）oA,被情欲淹沒理智的反面人物B.用理智克服情欲的正面人物C.有堅定意志和犧牲精神的資產(chǎn)階級革命者D.資產(chǎn)階級人文主義者.歌德的詩劇《浮士德》中肯定創(chuàng)造和勞動的名句是（C）。A.“種我們的園地要緊” B.“無論我們到哪兒尋找快樂，快樂總在那兒等候”C.“要每天每日去開拓生活和自由，然后才能做自由和生活的享受” D.“我們不能等待大自然的恩賜，我們要向大自然索取”.普希金的小說《上尉的女兒》表現(xiàn)的主要內(nèi)容是（A）oA.普加喬夫起義B.十二月黨人革命C.主人公歷盡千辛萬苦從魔法師手中救出妻子 D.主人公篡奪王權(quán)，得不到人民的支持，最終失敗的悲劇.華盛頓?歐文有“美國文學(xué)之父”之稱，其代表作《見聞札記》大部分內(nèi)容寫的是（B）。A.美國本土故事B.英國故事C.阿拉伯故事D.法國故事.世界文學(xué)史上第一次出現(xiàn)的無產(chǎn)階級性質(zhì)的文學(xué)是（A）oA.英國憲章派文學(xué)B.德國工人革命詩歌C.巴黎公社文學(xué)D.蘇聯(lián)文學(xué).A-H?奧斯特洛夫斯基的代表作《大雷雨》中的女主人公是（ A）。A.不堪凌辱以死反抗舊勢力的婦女B.在社會的腐蝕和逼迫下墮落毀滅的婦女C.追求個性解放的貴族婦女D.恪守封建禮教的賢妻良母.易卜生《人民公敵》中所謂的“人民公敵”指的是（D）。A.市長B.市政當(dāng)局C.小業(yè)主們D.醫(yī)生斯多克芒.《哈克貝利?費(fèi)恩歷險記》中的哈克和吉姆殊途同歸，逃到密西西比河上，目的是為了尋求（D）。A.浪漫的愛情B.意外的財富C.革命的真理D.自由與獨(dú)立.在《老人與?！分校Ｃ魍坍嫷摹坝矟h子”形象是（B）。A.杰克B.桑提亞哥C.亨利D.曼努埃爾.H?L?門肯說：“他什么都缺，就是不缺天才?！薄八敝傅氖牵ˋ）oA.德萊塞B.馬克?吐溫C.歐?亨利D.杰克?倫敦.喬伊斯的《尤利西斯》在內(nèi)容上的突出價值是（C）。A.歌頌了上升時期資產(chǎn)階級的進(jìn)取精神B.歌頌了古代英雄的勇武和智慧C.揭示了現(xiàn)代資本主義社會的精神崩潰D.揭示了現(xiàn)代資本主義社會的新生.薩特的劇本《禁閉》中的一句名言是（D）。A.自由選擇自己的路B,沉淪就是解放C.人間缺少同情D.他人就是地獄.海勒小說創(chuàng)作形成的獨(dú)特風(fēng)格是（C）oA.悲劇史詩B.陰沉的悲劇C.絕望的喜劇D.歡樂的喜劇.印度古代史詩《摩訶婆羅多》被稱為“歷史傳說”，主要寫的是（A）oA.古代勇武王的兩個兒子持國和般度及其后代的故事 B.古代兩河流域人民同自然及社會暴力抗?fàn)幍墓适翪.古代拉丁族人民反抗入侵者的斗爭故事 D.古代尼羅河流域人民反對暴君統(tǒng)治的斗爭故事.《源氏物語》通過對光源氏及其周圍女性生活的描寫，反映的是（ B）oA.幕府時代貴族生活的各個方面B.平安王朝宮廷生活的各個方面C.鐮倉時期武士生活的各個方面D.江戶時代町人生活的各個方面.著名哲理詩人海亞姆曾傳世400余首“柔巴依”，“柔巴依”的意思是（C）。A.八行詩B.十四行詩C.四行詩D.六八體詩.泰戈爾獲得諾貝爾文學(xué)獎白^詩集《吉檀迦利》是（ A）oA.一部英文詩集B.一部印地語詩集C.一部梵文詩集D.一部巴利文詩集.納吉布?馬哈福茲之所以獲得諾貝爾文學(xué)獎，這是（A）oA,他融匯貫通阿拉伯文學(xué)傳統(tǒng)和歐洲文學(xué)靈感的結(jié)果 B,他融匯貫通伊朗文學(xué)傳統(tǒng)和歐洲文學(xué)靈感的結(jié)果C.他融匯貫通印度文學(xué)傳統(tǒng)和歐洲文學(xué)靈感的結(jié)果 D,他融匯貫通黑非洲文學(xué)傳統(tǒng)和歐洲文學(xué)靈感的結(jié)果二、多項選擇題.“古典時期”，古希臘文學(xué)繁榮的幾大外在要素有（ABCD）。A.雅典奴隸主民主政治的優(yōu)越B,對外戰(zhàn)爭的勝利及其對民族的鼓舞C.奴隸制經(jīng)濟(jì)的繁榮D.執(zhí)政者對文學(xué)藝術(shù)的重視和提倡E.奴隸們普遍熱衷于文學(xué)26.莎士比亞著名白^四大悲劇有（ACDE）。A.《哈姆萊特》B.《雅典的泰門》C.《麥克白》D.《李爾王》E.《奧賽羅》27.古典主義要求作家在創(chuàng)作中必須體現(xiàn)一個最高原則，即為中央集權(quán)的政治服務(wù)，其具體表現(xiàn)為（ABC）。A.贊美賢明君主的文治武功B.歌頌國家的統(tǒng)一強(qiáng)盛C.宣揚(yáng)公民的義務(wù)與責(zé)任D.稱頌寧死不向復(fù)辟勢力妥協(xié)的英雄E.崇尚感情，排斥理性28.18世紀(jì)是個過渡世紀(jì)，各種文學(xué)在此時都有著長足的發(fā)展，其中直接成為 19世紀(jì)初期浪漫主義前奏的文學(xué)主要有（ABCD）。A.英國感傷主義文學(xué)B.德國狂飆突進(jìn)文學(xué)C.前浪漫主義D.哥特式小說E.自然主義.意識流小說藝術(shù)上的共同特征有（ABCDE）。A.“作家退出小說”B.淡化情節(jié)C.內(nèi)心獨(dú)白和自由聯(lián)想D.時空交錯和象征暗示E.語言使用上的創(chuàng)新和變異.高爾基的著名散文詩《海燕》的重要內(nèi)容有（ABDE）。A.表現(xiàn)革命人民與反動勢力之間進(jìn)行的激烈斗爭 B.揭露小市民的丑惡嘴臉C.預(yù)示著農(nóng)奴制改革即將開始D.歌頌無產(chǎn)階級革命者的戰(zhàn)斗精神E.熱情歡呼革命高潮的到來.貝克特作品中的主要人物有（ACD）。A.無家可歸的流浪漢B.注意控制自己不表現(xiàn)痛苦的人C,坐以待斃的殘廢者D.渾渾噩噩的糊涂蟲E,積極對抗荒謬社會的真正的“局內(nèi)人”.《舊約》是古代希伯來文學(xué)總集，全書共39卷，其內(nèi)容主要有(ABCE)A.律法書B.歷史書C.先知書D.《次經(jīng)》E.詩文雜著三、名詞解釋.托爾斯泰主義托爾斯泰在作品中一方面對沙俄專制社會進(jìn)行批判，一方面又宣揚(yáng)悔罪、 “勿以暴力抗惡”、“道德自我修養(yǎng)”、博愛等思想，這些思想被稱為托爾斯泰主義。.魔幻現(xiàn)實(shí)主義是20世紀(jì)中期在拉丁美洲流行的一種文學(xué)流派，其創(chuàng)作原則是“變現(xiàn)實(shí)為幻想而又不失其真”這一流派作家既在作品中堅持反映社會現(xiàn)實(shí)生活的原則，又在創(chuàng)作方法上，插入許多神奇、怪誕的幻景，使整個畫面呈現(xiàn)出似真非真、似假非假、虛虛實(shí)實(shí)、真假難辨的風(fēng)格。代表作家有阿斯圖里亞斯、胡安?魯爾福、加西亞?馬爾克斯等。.吠陀“吠陀”一詞原為“知識”和“學(xué)問”的意思。(2)《吠陀》是印度最古老的詩歌總集，經(jīng)婆羅門解釋，逐漸被印度人視為宗教“圣典” (1分)。(3)它包括《梨俱吠陀》、《阿閡婆吠陀》、《夜柔吠陀》。四、簡答題.為什么說席勒的《陰謀與愛情》是“德國一部有政治傾向性的戲劇”？(1)作者通過斐迪與露易絲的愛情悲劇，寫出了第三等級平民與特權(quán)貴族的矛盾沖突。(2)劇本勇敢地把當(dāng)時德國的黑暗現(xiàn)實(shí)搬上了歷史舞臺，揭露了庸俗鄙陋的黑暗現(xiàn)實(shí)。(3)作者公開地站在平民一邊，維護(hù)平民尊嚴(yán)，譴責(zé)達(dá)官貴人。戲劇真實(shí)地寫出了德國平民那種“力所能及”的最高反抗行為，表現(xiàn)了德國市民資產(chǎn)者的弱小。.簡談“美丑對照原則”在《巴黎圣母院》中的運(yùn)用。在《巴黎圣母院》中，作者多方面用了“美丑對照原則”：(1)人物外貌美丑對照； (2)人物內(nèi)心善惡對照；(3)下層和上層兩個社會對照； (4)兩個王朝和兩個國王對照； (5)兩個法庭和兩種審判對照。.簡述《一個人的遭遇》在蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭題材文學(xué)中的地位。(1)《一個人的遭遇》通過一位普通蘇聯(lián)公民索科洛夫在衛(wèi)國戰(zhàn)爭中的遭遇，真實(shí)地再現(xiàn)了千萬蘇聯(lián)人民在戰(zhàn)爭中經(jīng)歷的痛苦生活，反映了德國侵略者給蘇聯(lián)人民帶來的深重災(zāi)難。(2)小說對蘇聯(lián)軍事題材文學(xué)產(chǎn)生了重大影響，為文學(xué)作品展現(xiàn)戰(zhàn)爭題材開辟了新的道路，使蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭題材的作品由對英雄主義的描寫轉(zhuǎn)向?qū)?zhàn)爭更加深沉的思考和對普通人命運(yùn)的關(guān)注。五、論述題39.聯(lián)系《十日談》、《巨人傳》、《堂?吉訶德》和《哈姆萊特》四部作品，談?wù)勎乃噺?fù)興時期人文主義文學(xué)的思想藝術(shù)特征。(1)思想內(nèi)容方面。人文主義文學(xué)高舉人文主義大旗，用人權(quán)、個性解放、現(xiàn)世主義、理性、平等觀念來反對封建專制和宗教迷信。(2)創(chuàng)作方法方面?，F(xiàn)實(shí)主義方法運(yùn)用上更加自覺。拋棄取材圣經(jīng)，以及象征、寓意、夢幻手法，取材現(xiàn)實(shí)生活，如實(shí)反映生活。(3)文學(xué)形式豐富多彩。戲劇臻于完美。散文、小說普遍受到歡迎。(4)具有民族風(fēng)格。放棄拉丁文，采用本國地方語言寫作，從民間吸取養(yǎng)分。.論述阿拉伯著名民間故事集《一千零一夜》的主要思想內(nèi)容和藝術(shù)成就。(1)《一千零一夜》展示了中古時期阿拉伯社會生活真實(shí)生動的圖景，描繪了階層人們的生活面貌、習(xí)俗風(fēng)尚。①忠實(shí)地反映了勞動群眾對美好生活的憧憬與追求。 ②描寫了男女主人公的蠟姻愛情的生活。③描繪了人民群眾的現(xiàn)實(shí)處境和他們的苦難與不幸。 ④揭示出最高統(tǒng)治者是人民苦難的根源。⑤反映了商人生活和海外冒險的故事。(2)。《一千零一夜》的藝術(shù)成就很高。①富有濃郁的東方情調(diào)和浪漫色彩。 ②靈活簡潔的框架式結(jié)構(gòu)。六、分析題.《紅與黑》中的于連和《高老頭》中的拉斯蒂涅同屬個人奮斗的典型，試比較它們?nèi)松缆返漠愅?1)于連是法國復(fù)辟時期個人奮斗者的典型，具有平民意識和反抗心理，對貴族大資產(chǎn)階級懷有本能的厭惡。他走的是一條反抗一一妥協(xié)一一失敗的人生道路。(2)拉斯蒂涅是復(fù)辟王朝后期到七月王朝時期的資產(chǎn)階級政治家和野心家的典型。 他初到巴黎時，想通過勤奮努力獲取功名，但抗拒不了上流社會的誘惑。對權(quán)力和金錢的饑渴使他泯滅良心，墮落成狂熱的向財富和權(quán)勢進(jìn)攻的野心家。(3)于連和拉斯蒂涅有著共同的特點(diǎn)：