初中初中政治測試書目錄 人教版道德與法治七年級(jí)下冊 PPT

師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)，回到了東土大唐，造福大眾，也成就了自己。世上最經(jīng)典的團(tuán)隊(duì)—唐僧團(tuán)隊(duì)為什么佛祖不直接把真經(jīng)給師徒四人，而是讓他們歷經(jīng)九九八十一難？夢回西游——集體生活成就我01在集體中涵養(yǎng)品格世上最經(jīng)典的團(tuán)隊(duì)—唐僧團(tuán)隊(duì)在《西游記》中，師徒四人分別扮演什么樣的角色呢？總指揮業(yè)務(wù)骨干關(guān)系協(xié)調(diào)者基礎(chǔ)干部世上最經(jīng)典的團(tuán)隊(duì)—唐僧團(tuán)隊(duì)總指揮業(yè)務(wù)骨干關(guān)系協(xié)調(diào)者基礎(chǔ)干部在集體生活中，每個(gè)人都有不同的角色，承擔(dān)不同的責(zé)任這體現(xiàn)了沙僧什么樣的品質(zhì)？責(zé)任感在《西游記》中，沙和尚一直勤勤懇懇，在這個(gè)團(tuán)隊(duì)中是苦力擔(dān)當(dāng)，師父遇到危險(xiǎn)時(shí)，很積極的保護(hù)師父，歷經(jīng)艱險(xiǎn)護(hù)送師父到西天取得真經(jīng)。認(rèn)真工作，保護(hù)師父責(zé)任和擔(dān)當(dāng)實(shí)踐體驗(yàn)我在班級(jí)擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧覟榘嗉?jí)做了...這些經(jīng)歷讓我改變了...集體對涵養(yǎng)品格的作用在集體中，每個(gè)人有不同的角色，承擔(dān)不同的職責(zé)。我們在認(rèn)真做事的過程中體現(xiàn)自己的價(jià)值，體驗(yàn)責(zé)任感，做有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。?）集體生活可以培養(yǎng)我們負(fù)責(zé)任的態(tài)度和能力三打白骨精—孫悟空被冤枉打死好人，被趕回花果山他們每個(gè)人的性格與經(jīng)歷完全不同，不能真正做到包容對方、相信對方。后來誤會(huì)解除后，他們重歸于好，孫悟空也做到了理解、包容自己的師父，原諒了師父。所以取經(jīng)之路也是互相包容、理解之路。

在集體生活中，遇到以下情況，我們怎么辦呢？1、亮亮是少數(shù)民族，不吃豬肉2、關(guān)于班級(jí)的值日安排，曉曉跟我的意見不同3、小剛家境貧寒，吃穿十分節(jié)儉4、同桌麗麗不小心把我的書包拉鏈弄壞了理解和尊重認(rèn)真傾聽他的建議，合理的話就采納理解，在他需要的時(shí)候以合理的方式幫助他寬容，說一聲“沒關(guān)系”實(shí)踐演練在集體中，每個(gè)人來自不同的家庭、有不同的生活經(jīng)歷和性格特點(diǎn)。我們在交往中可以學(xué)會(huì)彼此接納、尊重、理解和包容，學(xué)會(huì)友好相處。（2）集體生活可以培養(yǎng)我們?nèi)穗H交往的基本態(tài)度和能力集體對涵養(yǎng)品格的作用集體生活的作用集體生活可以培養(yǎng)我們?nèi)穗H交往的基本態(tài)度和能力。集體生活可以培養(yǎng)我們負(fù)責(zé)任的態(tài)度和能力。12作用如何在集體中涵養(yǎng)品格1我們要承擔(dān)不同責(zé)任，體驗(yàn)責(zé)任感，做有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?學(xué)會(huì)彼此接納、尊重、理解和包容，學(xué)會(huì)友好相處在取經(jīng)這個(gè)團(tuán)隊(duì)中，每個(gè)人都在成長，最終取得真經(jīng)，修成正果，桀驁不馴的孫悟空也成為了斗戰(zhàn)勝佛，是這個(gè)集體成就了他······那我們在一個(gè)集體中，還能有自己的個(gè)性嗎？要不要發(fā)展自己個(gè)性呢？在集體中發(fā)展個(gè)性DEVELOPINGINDICIDUALITYINTHECOLLECTIVE02你們了解《西游記》中師徒四人的個(gè)性特點(diǎn)嗎？四人的個(gè)性都不同，而且個(gè)性鮮明取經(jīng)的意志很堅(jiān)定，不管路上遇到多少困難，他都勇往直前，從不退縮。他靠這種精神影響著他的徒弟們，一起幫助他取得真問經(jīng)。但唐僧也有缺點(diǎn)，他不辨真假，容易輕信別人的話，結(jié)果總是上當(dāng)受騙。優(yōu)點(diǎn)：勇敢、不畏艱險(xiǎn)；嫉惡如仇，不畏強(qiáng)權(quán)；重情義，懂得感恩；意志堅(jiān)定，敢于吃苦；好交朋友，有責(zé)任心；聰慧機(jī)智、洞察敏銳。缺點(diǎn)：爭強(qiáng)好勝，不夠謙虛；性情急躁，做事沖動(dòng)；高傲自負(fù)，好大喜功。憨厚純樸、吃苦耐勞、面對妖怪、從不屈服、對事業(yè)缺乏堅(jiān)定的信念、遇到困難,就畏縮動(dòng)搖、好吃懶做，貪財(cái)好色，貪生怕死。憨厚純樸、誠心向佛、正直無私，任勞任怨，謹(jǐn)守佛門戒律，踏踏實(shí)實(shí)，頑固執(zhí)著，性情和善，佛經(jīng)造詣極高。他嫉惡如仇，不怕困難，堅(jiān)忍不拔度，英勇無畏。但是他一味遵聽天命，循規(guī)蹈距，又無突出才干，只求個(gè)人前程你認(rèn)為師徒四人當(dāng)中，可以舍棄誰呢？誰也不能舍棄，每個(gè)人都有自己優(yōu)勢發(fā)展個(gè)性師徒四人的共同目標(biāo)很明確，就是要取得真經(jīng)。他們是怎樣取得真經(jīng)的呢？要想取得真經(jīng)，就要積極戰(zhàn)勝取經(jīng)途徑中的困難，積極打妖怪，保護(hù)好師父。完善個(gè)性對于學(xué)生來說，我們要積極參加集體活動(dòng)，在活動(dòng)中不斷發(fā)展和完善自己的個(gè)性。著名的“木桶理論”：一個(gè)木桶裝水量的多少，取決于長度最短的那一塊木板實(shí)踐探究1、我們的班集體像不像一個(gè)木桶呢？2、那你是這個(gè)班級(jí)里的哪一塊木板呢？你又想成為哪一塊木板？

如果一個(gè)班集體是一個(gè)木桶,那么每一個(gè)同學(xué)就是這個(gè)木桶的每一塊木板。缺了任何一塊木板，這個(gè)木桶都裝不了水，不能成為木桶。豐富個(gè)性如何在集體中發(fā)展個(gè)性在集體生活的平臺(tái)上，我們要展示自己的個(gè)性，發(fā)展自己的個(gè)性，不斷認(rèn)識(shí)和完善自我。包容他人的不同，學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)，有助于我們完善個(gè)性。實(shí)現(xiàn)集體共同目標(biāo)，我們要積極參與共同活動(dòng)，把握機(jī)遇，自主發(fā)展，使自己的個(gè)性不斷豐富。123一花獨(dú)放不是春，萬紫千紅春滿園。

——《古今賢文》

中學(xué)階段是