日瓦戈醫(yī)生-分析課件

《日瓦格醫(yī)生》作品分析《日瓦格醫(yī)生》作品分析1作者介紹·帕斯捷爾納克(1890-1960),全名鮑利斯·列奧尼多維奇帕斯捷爾納克,蘇聯(lián)作家詩(shī)人。主要作品有詩(shī)集《云霧中的雙子座星》、《生活是我的姐妹》等。他因發(fā)表長(zhǎng)篇小說(shuō)《日瓦戈醫(yī)生》于1958年獲諾爾文學(xué)獎(jiǎng)。1958年,他因小說(shuō)《日瓦戈醫(yī)生》受到嚴(yán)厲譴責(zé),過(guò)著離群索居的生活。1960年5月30日,他在莫斯科郊外彼列杰爾金諾寓所中逝世作者介紹2日瓦格形象分析(一)典型的俄羅斯知識(shí)分子日瓦戈生于俄羅斯的歷史文化古都莫斯科。父親是有名的富翁,但是一直在西伯利亞尋歡作樂、從未關(guān)懷過(guò)兒子。母親常年患病時(shí)常在國(guó)外療養(yǎng)。日瓦戈一直寄居在化學(xué)教授格羅梅科一家,受到良好的學(xué)校教育和父韋杰尼亞平的宗教文化熏陶,屬于知識(shí)分子階層。在俄羅斯風(fēng)起云涌的時(shí)代浪潮中,日瓦戈表現(xiàn)出了典型俄羅斯知識(shí)分子的特征例如,批判精神與極端性、自由精神、熱愛人民與無(wú)根基性、使命感。日瓦格形象分析31、批判精神與極端性·1789年法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)以后,資產(chǎn)階級(jí)的民主思想傳入俄國(guó),俄羅斯知識(shí)分子認(rèn)識(shí)到自身社會(huì)的不平等。在俄國(guó)的農(nóng)奴專制社會(huì)中,人與人之間的不平等現(xiàn)普遍存在,“享受教育,實(shí)際上就是一種特權(quán)和罪過(guò)”,因此處于上層社會(huì)的知識(shí)分子即使沒有做過(guò)任何壞事,他就已經(jīng)是有罪的了,需要還債1、批判精神與極端性4日瓦戈是富有一位批判精神的俄羅斯知識(shí)分子。雖然日瓦戈出身于貴族階層,但是他沒有絲毫的貴族情結(jié),而是反對(duì)貴族階層享有特權(quán),他曾譏諷地評(píng)論說(shuō),目前的社會(huì)允許有錢人剝削窮人,因此有人將多數(shù)人受苦而少數(shù)人享樂當(dāng)作事件的本來(lái)面目和天經(jīng)地義的現(xiàn)象。日瓦戈是富有一位批判精神的俄羅斯知識(shí)5日瓦戈的這一思想代表了加世紀(jì)革命和戰(zhàn)爭(zhēng)中俄羅斯知識(shí)分子對(duì)現(xiàn)存政權(quán)的普遍看法一“俄國(guó)生活的所有不幸人民的貧困與無(wú)知、文化落后和一切犯罪……根結(jié)底是以沙皇為首的專制制度的罪過(guò)”。俄羅斯民族的極端化特征在日瓦戈身上也有明顯的體現(xiàn)。日瓦戈的這一思想代表了加世紀(jì)革命和戰(zhàn)62、自由精神生活在二十世紀(jì)的俄羅斯知識(shí)分子必然要經(jīng)歷血雨腥風(fēng)般革命和戰(zhàn)爭(zhēng)的考驗(yàn)。在這場(chǎng)考驗(yàn)中,唯有真正的知識(shí)分子能保持政治自由。日瓦戈反對(duì)社會(huì)上層階級(jí)的特權(quán),主張人與人之間應(yīng)該平等相待,反對(duì)君主專制的社會(huì)制度。日瓦戈熱切期盼十月革命的到來(lái),對(duì)革命寄予了極高的期望,認(rèn)為,革的必然前途是使社會(huì)進(jìn)步、人民幸2、自由精神7日瓦戈認(rèn)為個(gè)性自由是現(xiàn)代人必不可少的組成部分。個(gè)人尊嚴(yán)是個(gè)性自由不可或缺的一個(gè)方面。日瓦戈在面臨生死抉擇時(shí),將維護(hù)個(gè)人尊嚴(yán)放在了首要位置。對(duì)政治自由和個(gè)性自由的追求與堅(jiān)守構(gòu)成了日瓦戈的自由精神日瓦戈認(rèn)為個(gè)性自由是現(xiàn)代人必不可少的83、熱愛人民與無(wú)根基性人民的地位在俄羅斯知識(shí)分子的心目中是崇高的。日瓦戈認(rèn)為,人民是偉大的,任何人都需要對(duì)人民遷就、照顧和愛護(hù)。日瓦戈像任何一個(gè)國(guó)家的子民一樣,希望擁有一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家和令人敬佩的君主。3、熱愛人民與無(wú)根基性9·日瓦戈始終是與俄羅斯同呼吸共命運(yùn)的。雖然在俄羅斯這片土地上日瓦戈承受了無(wú)數(shù)的磨難,但是他沒有選擇僑居國(guó)外,而是僅僅偎依在俄羅斯母親的懷抱中。這切都源于知識(shí)分子對(duì)人民的熱愛,對(duì)俄羅●斯的熱愛,也是家園意識(shí)的體現(xiàn)。雖然日瓦戈熱愛人民,希望人民的生活幸福美好,但是他并沒有深入到人民中去,切實(shí)地為人民謀幸福。如果日瓦戈主動(dòng)地入烏拉爾地區(qū)的游擊隊(duì)林中兄弟而不是被挾持作軍醫(yī),那么他熱愛人民就可以是●真實(shí)可感的了?！と胀吒晔冀K是與俄羅斯同呼吸共命運(yùn)的。10日瓦戈醫(yī)生-分析課件11日瓦戈醫(yī)生-分析課件12日瓦戈醫(yī)生-分析課件13日瓦戈醫(yī)生-分析課件14日瓦戈醫(yī)生-分析課件15日瓦戈醫(yī)生-分析課件16日瓦戈醫(yī)生-分析課件17日瓦戈醫(yī)生-分析課件18日瓦戈醫(yī)生-分析課件19日瓦戈醫(yī)生-分析課件20日瓦戈醫(yī)生-分析課件21日瓦戈醫(yī)生-分析課件22日瓦戈醫(yī)生-分析課件23日瓦戈醫(yī)生-分析課件24日瓦戈醫(yī)生-分析課件25日瓦戈醫(yī)生-分析課件26日瓦戈醫(yī)生-分析課件27日瓦戈醫(yī)生-分析課件28日瓦戈醫(yī)生-分析課件29日瓦戈醫(yī)生-分析課件30日瓦戈醫(yī)生-分析課件31日瓦戈醫(yī)生-分析課件32日瓦戈醫(yī)生-分析課件33日瓦戈醫(yī)生-分析課件34日瓦戈醫(yī)生-分析課件35日瓦戈醫(yī)生-分析課件36《日瓦格醫(yī)生》作品分析《日瓦格醫(yī)生》作品分析37作者介紹·帕斯捷爾納克(1890-1960),全名鮑利斯·列奧尼多維奇帕斯捷爾納克,蘇聯(lián)作家詩(shī)人。主要作品有詩(shī)集《云霧中的雙子座星》、《生活是我的姐妹》等。他因發(fā)表長(zhǎng)篇小說(shuō)《日瓦戈醫(yī)生》于1958年獲諾爾文學(xué)獎(jiǎng)。1958年,他因小說(shuō)《日瓦戈醫(yī)生》受到嚴(yán)厲譴責(zé),過(guò)著離群索居的生活。1960年5月30日,他在莫斯科郊外彼列杰爾金諾寓所中逝世作者介紹38日瓦格形象分析(一)典型的俄羅斯知識(shí)分子日瓦戈生于俄羅斯的歷史文化古都莫斯科。父親是有名的富翁,但是一直在西伯利亞尋歡作樂、從未關(guān)懷過(guò)兒子。母親常年患病時(shí)常在國(guó)外療養(yǎng)。日瓦戈一直寄居在化學(xué)教授格羅梅科一家,受到良好的學(xué)校教育和父韋杰尼亞平的宗教文化熏陶,屬于知識(shí)分子階層。在俄羅斯風(fēng)起云涌的時(shí)代浪潮中,日瓦戈表現(xiàn)出了典型俄羅斯知識(shí)分子的特征例如,批判精神與極端性、自由精神、熱愛人民與無(wú)根基性、使命感。日瓦格形象分析391、批判精神與極端性·1789年法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)以后,資產(chǎn)階級(jí)的民主思想傳入俄國(guó),俄羅斯知識(shí)分子認(rèn)識(shí)到自身社會(huì)的不平等。在俄國(guó)的農(nóng)奴專制社會(huì)中,人與人之間的不平等現(xiàn)普遍存在,“享受教育,實(shí)際上就是一種特權(quán)和罪過(guò)”,因此處于上層社會(huì)的知識(shí)分子即使沒有做過(guò)任何壞事,他就已經(jīng)是有罪的了,需要還債1、批判精神與極端性40日瓦戈是富有一位批判精神的俄羅斯知識(shí)分子。雖然日瓦戈出身于貴族階層,但是他沒有絲毫的貴族情結(jié),而是反對(duì)貴族階層享有特權(quán),他曾譏諷地評(píng)論說(shuō),目前的社會(huì)允許有錢人剝削窮人,因此有人將多數(shù)人受苦而少數(shù)人享樂當(dāng)作事件的本來(lái)面目和天經(jīng)地義的現(xiàn)象。日瓦戈是富有一位批判精神的俄羅斯知識(shí)41日瓦戈的這一思想代表了加世紀(jì)革命和戰(zhàn)爭(zhēng)中俄羅斯知識(shí)分子對(duì)現(xiàn)存政權(quán)的普遍看法一“俄國(guó)生活的所有不幸人民的貧困與無(wú)知、文化落后和一切犯罪……根結(jié)底是以沙皇為首的專制制度的罪過(guò)”。俄羅斯民族的極端化特征在日瓦戈身上也有明顯的體現(xiàn)。日瓦戈的這一思想代表了加世紀(jì)革命和戰(zhàn)422、自由精神生活在二十世紀(jì)的俄羅斯知識(shí)分子必然要經(jīng)歷血雨腥風(fēng)般革命和戰(zhàn)爭(zhēng)的考驗(yàn)。在這場(chǎng)考驗(yàn)中,唯有真正的知識(shí)分子能保持政治自由。日瓦戈反對(duì)社會(huì)上層階級(jí)的特權(quán),主張人與人之間應(yīng)該平等相待,反對(duì)君主專制的社會(huì)制度。日瓦戈熱切期盼十月革命的到來(lái),對(duì)革命寄予了極高的期望,認(rèn)為,革的必然前途是使社會(huì)進(jìn)步、人民幸2、自由精神43日瓦戈認(rèn)為個(gè)性自由是現(xiàn)代人必不可少的組成部分。個(gè)人尊嚴(yán)是個(gè)性自由不可或缺的一個(gè)方面。日瓦戈在面臨生死抉擇時(shí),將維護(hù)個(gè)人尊嚴(yán)放在了首要位置。對(duì)政治自由和個(gè)性自由的追求與堅(jiān)守構(gòu)成了日瓦戈的自由精神日瓦戈認(rèn)為個(gè)性自由是現(xiàn)代人必不可少的443、熱愛人民與無(wú)根基性人民的地位在俄羅斯知識(shí)分子的心目中是崇高的。日瓦戈認(rèn)為,人民是偉大的,任何人都需要對(duì)人民遷就、照顧和愛護(hù)。日瓦戈像任何一個(gè)國(guó)家的子民一樣,希望擁有一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家和令人敬佩的君主。3、熱愛人民與無(wú)根基性45·日瓦戈始終是與俄羅斯同呼吸共命運(yùn)的。雖然在俄羅斯這片土地上日瓦戈承受了無(wú)數(shù)的磨難,但是他沒有選擇僑居國(guó)外,而是僅僅偎依在俄羅斯母親的懷抱中。這切都源于知識(shí)分子對(duì)人民的熱愛,對(duì)俄羅●斯的熱愛,也是家園意識(shí)的體現(xiàn)。雖然日瓦戈熱愛人民,希望人民的生活幸福美好,但是他并沒有深入到人民中去,切實(shí)地為人民謀幸福。如果日瓦戈主動(dòng)地入烏拉爾地區(qū)的游擊隊(duì)林中兄弟而不是被挾持作軍醫(yī),那么他熱愛人民就可以是●真實(shí)可感的了?！と胀吒晔冀K是與俄羅斯同呼吸共命運(yùn)的。46日瓦戈醫(yī)生-分析課件47日瓦戈醫(yī)生-分析課件48日瓦戈醫(yī)生-分析課件49日瓦戈醫(yī)生-分析課件50日瓦戈醫(yī)生-分析課件51日瓦戈醫(yī)生-分析課件52日瓦戈醫(yī)生-分析課件53日瓦戈醫(yī)生-分析課件54日瓦戈醫(yī)生-分析課件55日瓦戈醫(yī)生-分析課件56日瓦戈醫(yī)生-分析課件57日瓦戈醫(yī)生-分析課件5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