教并成長著-走教師專業(yè)發(fā)展之路(-70)課件

教并成長著

——走教師專業(yè)發(fā)展之路山東省教育科學(xué)研究所劉吉林2011年10月14日教并成長著

——走教師專業(yè)發(fā)展之路1一、教師：在理想與現(xiàn)實(shí)的夾縫中“帶著鐐銬跳舞”

分?jǐn)?shù)、升學(xué)、就業(yè)……一系列的現(xiàn)實(shí)問題將充滿理想的教育和充滿理想的教師死死地捆在了“十字架”上。一、教師：在理想與現(xiàn)實(shí)的夾縫中“帶著鐐銬跳舞”2中國教師的生存狀況堪憂中國人民大學(xué)2005年開展了“中國教師職業(yè)壓力和心理健康調(diào)查”表明：有39.2％的被調(diào)查者感覺工作壓力大、身體倦怠、情緒不佳。具體：80％的教師感覺工作壓力大；近30％的教師存在嚴(yán)重的工作倦??；近40％的教師心理健康狀況不佳；超過60％的教師對(duì)工作不滿意

中國教師的生存狀況堪憂中國人民大學(xué)2005年開展了“中國教師3中國教育在線成長論壇的

幾個(gè)帖子無人感到工作中的快樂：中小學(xué)教導(dǎo)主任培訓(xùn)，二十多位教導(dǎo)主任居然沒有一位感到工作中的快樂?！懊刻煸缟弦槐犙?，就想著肩頭的重任，想著無休止的工作。”他們開玩笑說：“馬路上面黃肌瘦的人有兩類，一類是學(xué)生，一類是教師?！敝袊逃诰€成長論壇的

幾個(gè)帖子4考試讓教師無法喘息：周考、月考、期中考、期末考、單元考、章節(jié)考、學(xué)段考、模擬考堂而皇之，讓教師無法喘息。一旦考砸，工資要扣，獎(jiǎng)金沒有，晉級(jí)不成，評(píng)優(yōu)無名，還要書面檢查，甚至待崗。教師顏面丟盡，苦不堪言。考試讓教師無法喘息：周考、月考、期中考、期末考、單元考、章節(jié)5當(dāng)教師很累：一項(xiàng)調(diào)查顯示，中小學(xué)教師人均日勞動(dòng)時(shí)間9.67小時(shí)，超出其他行業(yè)的8小時(shí)，年超額勞動(dòng)時(shí)間420小時(shí)。長時(shí)間超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)，使教師疲憊不堪，身體疾病增加，心理負(fù)擔(dān)沉重。

當(dāng)教師很累：一項(xiàng)調(diào)查顯示，中小學(xué)教師人均日勞動(dòng)時(shí)間9.67小6作為知識(shí)分子，中小學(xué)教師也有自己的理想、追求與尊嚴(yán)。他們也渴望像醫(yī)生、律師一樣的專業(yè)地位。但是很難，專業(yè)發(fā)展成為當(dāng)代教師的愛與恨交織的焦點(diǎn)。作為知識(shí)分子，中小學(xué)教師也有自己的理想、追求與尊嚴(yán)。他們也渴7教師：在職業(yè)中掙扎職業(yè)（occupation）是隨著社會(huì)分工而出現(xiàn)的，并且隨著社會(huì)分工的穩(wěn)定發(fā)展而構(gòu)成人們賴以生存的不同的工作方式。1958年國際勞動(dòng)組織制定了《國際標(biāo)準(zhǔn)職業(yè)分類》，其修訂版于1966年在日內(nèi)瓦召開的第11屆國際勞工統(tǒng)計(jì)專家會(huì)議上獲得通過。《國際標(biāo)準(zhǔn)職業(yè)分類》包括由粗到細(xì)的4個(gè)層次，即8個(gè)大類，83個(gè)小類，284個(gè)細(xì)類，1506個(gè)職業(yè)項(xiàng)目，總共列出職業(yè)1881個(gè)。教師：在職業(yè)中掙扎職業(yè)（occupation）是隨著社會(huì)分工8對(duì)教師職業(yè)的誤讀公眾的誤讀體驗(yàn)的偏頗隱喻的失當(dāng)教師是蠟燭教師是園丁教師是人類靈魂工程師對(duì)教師職業(yè)的誤讀公眾的誤讀9我是教師，不是蠟燭。我固然燃燒自己，但沒有毀滅自己；我固然照亮別人，可我也照亮了自己；在提高學(xué)生的同時(shí)我也提高著自己。我從沒有因“傳道、授業(yè)、解惑”而失去什么，卻因“傳道、授業(yè)、解惑”得到了許多。教學(xué)相長，我和學(xué)生一起成長，何來只照亮了別人，更何來毀滅自己？我是教師，不是蠟燭。我固然燃燒自己，但沒有毀滅自己；我固然照10我是教師，不是園丁。我的工作對(duì)象是有個(gè)性有主見活生生的人，不是任人修剪的花草。我的對(duì)象是主動(dòng)學(xué)習(xí)的兒童、青少年，而不是在等待肥料、水分恩賜的樹木。學(xué)生豈能和花草、樹木并論，而教師又何必把園丁的虛名肩起？我是教師，不是園丁。我的工作對(duì)象是有個(gè)性有主見活生生的人，不11我不是人類靈魂的工程師，我是人類中的一分子。教育的作用很大，但難以塑造改變?nèi)祟惖撵`魂。相反，是生生不息的人類社會(huì)，統(tǒng)治階級(jí)的意志和時(shí)代的價(jià)值取向，在時(shí)刻塑造和改變著教師的靈魂，乃至決定教師的價(jià)值。我不是人類靈魂的工程師，我是人類中的一分子。教育的作用很大，12當(dāng)今教師的職業(yè)狀態(tài)以此謀生和養(yǎng)家糊口的生存型——無奈的苦捱體驗(yàn)人生和品味幸福的享受型——吃苦也是享樂服務(wù)社會(huì)和完善自我的發(fā)展型——?jiǎng)?chuàng)造的幸福當(dāng)今教師的職業(yè)狀態(tài)以此謀生和養(yǎng)家糊口的生存型——無奈的苦捱13職業(yè)與專業(yè)的區(qū)別專業(yè)(profession)是社會(huì)學(xué)概念，指一群人經(jīng)過專門的教育或訓(xùn)練，具有較高深和獨(dú)特的專門知識(shí)和技術(shù)、按照一定的專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行專門化的處理活動(dòng)，從而解決人生和社會(huì)問題，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步并獲得相應(yīng)報(bào)酬待遇和社會(huì)地位的專門職業(yè)。專業(yè)具有非同尋常的深?yuàn)W知識(shí)和復(fù)雜技能。在專業(yè)問題范圍內(nèi)，有明顯的內(nèi)行和外行的差別。而一般職業(yè)無需以高度學(xué)理為基礎(chǔ)，只按照例規(guī)行事，無內(nèi)行外行之別。專業(yè)需要接受長時(shí)間的專業(yè)化訓(xùn)練，一般以是否接受過高等教育為標(biāo)志。而職業(yè)主要通過個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和個(gè)人實(shí)踐的總結(jié)。專業(yè)更多地提供一種獨(dú)特、明確、必要的社會(huì)服務(wù)與奉獻(xiàn)，享有較高社會(huì)聲望。而一般職業(yè)只是把工作當(dāng)作謀生的手段。專業(yè)需要變化創(chuàng)新和研究，而職業(yè)更多地為工匠式，一旦掌握就不斷重復(fù)無需創(chuàng)新。職業(yè)與專業(yè)的區(qū)別專業(yè)(profession)是社會(huì)學(xué)14教師專業(yè)發(fā)展難在哪里？沒有屬于自己專業(yè)發(fā)展的時(shí)空：從早到晚，備課、上課、教學(xué)雜務(wù)、教學(xué)檢查應(yīng)有盡有，改作業(yè)、批日記、處理突發(fā)事件無窮無盡。

教師專業(yè)發(fā)展難在哪里？15缺乏必備的安全感：面對(duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)，面對(duì)聘任制度，如何心無旁鶩地去進(jìn)行改革？如何著眼于學(xué)生的全面發(fā)展？“沒有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的教師”？

缺乏必備的安全感：面對(duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)，面對(duì)聘任制度，如何心無旁鶩16合作意識(shí)淡?。航處熓歉?jìng)爭(zhēng)對(duì)手，甚至互相殘殺；同科教師聽課，課堂教學(xué)中真正的問題很多人隱而不發(fā)，既怕招至對(duì)方的不快，也怕對(duì)方超過自己；面對(duì)考核和競(jìng)爭(zhēng)，許多好的獨(dú)特的東西，往往獨(dú)自享受；真誠的互助、完全的互助、毫無戒備的互助難以做到。合作意識(shí)淡?。航處熓歉?jìng)爭(zhēng)對(duì)手，甚至互相殘殺；同科教師聽課，課17資源匱乏：缺少圖書資源、網(wǎng)絡(luò)資源、專家資源等。作為一名教師，不知道蘇霍姆林斯基、盧梭、甚至葉圣陶的大有人在。

教并成長著——走教師專業(yè)發(fā)展之路(-70)課件18現(xiàn)代教育復(fù)雜化的速度越來越快教育目的越來越復(fù)雜。強(qiáng)調(diào)能力、意識(shí)、視野，而不單單是知識(shí)。教育對(duì)象越來越復(fù)雜。師生成長經(jīng)驗(yàn)的差異造成深刻的溝通困難。教育內(nèi)容越來越復(fù)雜。課程資源沒有邊際，需要教師對(duì)教材進(jìn)行二次開發(fā)。教育過程越來越復(fù)雜?，F(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用，基于多種心理學(xué)假設(shè)的教學(xué)模式。教育評(píng)價(jià)越來越復(fù)雜。評(píng)價(jià)逐漸成為社會(huì)和政治問題?，F(xiàn)代教育復(fù)雜化的速度越來越快19《三次班會(huì)》（王立騰，《重慶晚報(bào)》2009年6月25日）十二年前，我開了個(gè)精彩的主題班會(huì)?！坝袀€(gè)孩子到飯店，用父母的血汗錢點(diǎn)了一大桌子菜，可他守著不吃不喝。服務(wù)員勸，父母勸，誰勸也不吃！餓著肚子離去。請(qǐng)?jiān)u議?！薄吧倒稀睂W(xué)生們哄笑。我不動(dòng)聲色：“這孩子買了車票，卻不上車，跟著跑?！薄吧倒稀睂W(xué)生們大笑。我也笑了：“他買了新衣，撕成一條條扔掉?！薄吧倒稀睂W(xué)生大樂。一切盡在掌握之中，我做出沉痛狀：“有個(gè)孩子，將父母辛辛苦苦掙來的錢交了學(xué)費(fèi)，買來書本，卻整天胡打亂鬧，不好好學(xué)習(xí)，浪費(fèi)時(shí)間?！薄吧怠希　蓖瑢W(xué)們回答得很沉重。我臉上“苦大仇深”，心里卻樂開了花?！度伟鄷?huì)》（王立騰，《重慶晚報(bào)》2009年6月25日）十二20六年前。我躊躇滿志地將這個(gè)主題班會(huì)搬進(jìn)了同樣年級(jí)的學(xué)生班里?！坝袀€(gè)孩子點(diǎn)了一桌子菜，可守著不吃不喝，餓著肚子離開。請(qǐng)?jiān)u議。”“減肥唄——”學(xué)生們不感興趣。我扶扶眼鏡：“他買了車票，卻不上車，跟著跑。”“鍛煉唄——”懶洋洋地回答。我勉強(qiáng)笑笑：“買了新裝，撕成一條條扔掉?！薄盁﹩h——”有氣無力地回答。我不再迂回，直奔主題：“交了學(xué)費(fèi)，買來書本，不好好學(xué)習(xí)，整天胡打亂鬧。請(qǐng)?jiān)u議?！薄埃ぃ蓿Γ彼剖嵌堑幕卮稹！笆裁匆馑?？”我指名經(jīng)常不交作業(yè)的張朋作答?！翱赡芟氘?dāng)大款，或歌手，嘿嘿?！睆埮髶现^皮……六年前。我躊躇滿志地將這個(gè)主題班會(huì)搬進(jìn)了同樣年級(jí)的學(xué)生班里。21今天，我懷著異樣的心情，又開了這個(gè)同樣主題的班會(huì)。“有個(gè)孩子點(diǎn)了一桌子菜，可守著不吃不喝，餓著肚子離開。請(qǐng)?jiān)u議?！薄芭蓛骸睂W(xué)生們興奮起來。我扶扶眼鏡：“他買了車票，卻不上車，跟著跑。”“帥呆——”學(xué)生們手舞足蹈。“買了名牌服裝，撕成一條條扔掉?！薄巴坂纭釘览?！”學(xué)生拍桌子擂凳子。我暈。干脆直接點(diǎn)題：“交了學(xué)費(fèi)，買來書本，不好好學(xué)習(xí)，整天胡打亂鬧……”“耶——新新人類！”異口同聲的回答。今天，我懷著異樣的心情，又開了這個(gè)同樣主題的班會(huì)。22二、專業(yè)發(fā)展：教師成長的必由之路西方古代最早的職業(yè)教師：智者智者：最早指在技能、占卜、預(yù)言等方面等方面有特殊才能的人；后來，也指在詩歌、繪畫、戲劇等文學(xué)藝術(shù)方面、在治理城邦的技藝方面、在學(xué)習(xí)與研究、醫(yī)療技術(shù)方面有智慧的人。二、專業(yè)發(fā)展：教師成長的必由之路23公元前五世紀(jì)中葉，古希臘的智者開始收費(fèi)授徒，傳授辯論、演說、訴訟、修辭以及治理城邦知識(shí)，成為最早的職業(yè)教師。代表：普羅泰戈拉（約前490－前410，哲學(xué)家，曾提出兩個(gè)重大命題：人是萬物的尺度；一切理論都有其對(duì)立的說法）

公元前五世紀(jì)中葉，古希臘的智者開始收費(fèi)授徒，傳授辯論、演說、24古希臘的哲學(xué)派教師：蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德，他們免費(fèi)教學(xué)。

教并成長著——走教師專業(yè)發(fā)展之路(-70)課件25西方早期教師教育理論的提出者：昆體良（古羅馬）：著《雄辯術(shù)原理》，提出：學(xué)校教育優(yōu)于雇請(qǐng)家庭教師；教是為了不教；做一個(gè)高明的教師。

教并成長著——走教師專業(yè)發(fā)展之路(-70)課件26中世紀(jì)、文藝復(fù)興、工業(yè)革命18世紀(jì)后半期，歐洲各國實(shí)施普及初等教育，師范學(xué)校應(yīng)運(yùn)而生。法國最早實(shí)施教師資格制度。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，向師范學(xué)院過渡。20世紀(jì)50年代，向綜合型大學(xué)轉(zhuǎn)型。對(duì)教師資格標(biāo)準(zhǔn)主要還是體現(xiàn)在對(duì)學(xué)歷的要求上。中世紀(jì)、文藝復(fù)興、工業(yè)革命27中國官學(xué)：西周政教合一，學(xué)在官府，以吏為師，官師合一。私學(xué)：孔子杏壇講學(xué)；近代書院。癸酉學(xué)制。拉開了中國近代教育的序幕，“廢科舉，興學(xué)?！?，教師成為了專職工作，但是教師職業(yè)的專業(yè)化發(fā)展還處于初級(jí)階段。中國官學(xué)：西周政教合一，學(xué)在官府，以吏為師，官師合一。28教師專業(yè)化運(yùn)動(dòng)20世紀(jì)初，杜威催促新成立的教育學(xué)院，要像培養(yǎng)建筑師、工程師、醫(yī)生和律師一樣來培養(yǎng)教師。爭(zhēng)論：半專業(yè)、準(zhǔn)專業(yè)、中位專業(yè)

教師專業(yè)化運(yùn)動(dòng)291965年，國際勞工組織和聯(lián)合國教科文組織召開“教師地位之政府間特別會(huì)議”，通過了《關(guān)于教師地位的建議》，第一次以官方文件的性質(zhì)，肯定了教師工作的專業(yè)化性質(zhì)，提出了教師職業(yè)的專業(yè)化要求。

1965年，國際勞工組織和聯(lián)合國教科文組織召開“教師地位之政301996年，第45屆國際教育大會(huì)在瑞士召開，主題為“加強(qiáng)變化著的世界中的教師的作用之教育”，堪稱國際教師教育發(fā)展的里程碑，提出“在提高教師地位的整體策略中，專業(yè)化是最有前途的中長期策略”。1996年，第45屆國際教育大會(huì)在瑞士召開，主題為“加強(qiáng)變化31終于達(dá)成共識(shí)：培養(yǎng)具有專業(yè)化水準(zhǔn)的教師是21世紀(jì)國際教師教育改革的目標(biāo)。表明：教師經(jīng)歷了從職業(yè)到專業(yè)的發(fā)展歷程。教并成長著——走教師專業(yè)發(fā)展之路(-70)課件32三、從外在到內(nèi)在：教師的專業(yè)發(fā)展什么是教師專業(yè)發(fā)展？佩里：教師專業(yè)發(fā)展意味著教師個(gè)人在專業(yè)生活中的成長，包括信心的增強(qiáng)、技能的提高、對(duì)所任教學(xué)科知識(shí)的不斷更新拓展和深化以及對(duì)自己在課堂上為何這樣做的原因意識(shí)的強(qiáng)化。它意味著教師已經(jīng)成長為一個(gè)超出技能范圍而有藝術(shù)化的表現(xiàn)；成為一個(gè)把工作提升為專業(yè)的人；把專業(yè)知能轉(zhuǎn)化為權(quán)威的人。葉瀾：教師專業(yè)發(fā)展就是教師專業(yè)成長或教師內(nèi)在結(jié)構(gòu)不斷更新、演進(jìn)和豐富的過程。簡單地說，教師專業(yè)發(fā)展就是教師不斷提升自己的專業(yè)意識(shí)，不斷接受新知識(shí)、提高專業(yè)能力的過程。三、從外在到內(nèi)在：教師的專業(yè)發(fā)展什么是教師專業(yè)發(fā)展？33教師專業(yè)發(fā)展的兩種范式：知識(shí)技能訓(xùn)練范式：強(qiáng)調(diào)教師通過外在的專業(yè)知識(shí)、理論的學(xué)習(xí)與技能訓(xùn)練來形成和發(fā)展專業(yè)化實(shí)踐反思范式：強(qiáng)調(diào)教師通過自主的實(shí)踐、反思來形成和發(fā)展專業(yè)化。教師專業(yè)發(fā)展的兩種范式：34同其他專業(yè)相比，教師工作的最大特點(diǎn)是不確定性、情境性，要求針對(duì)情境作出靈活應(yīng)變的對(duì)策。因此，外在的、以知識(shí)技能訓(xùn)練為主的教師教育體系占主導(dǎo)的現(xiàn)象將越來越少，但不會(huì)消亡；而以內(nèi)在的、實(shí)踐反思的主體式研修模式將占主導(dǎo)地位，教師的自主學(xué)習(xí)、自我反思、教師個(gè)人知識(shí)（實(shí)踐性知識(shí)）將受到格外重視。

同其他專業(yè)相比，教師工作的最大特點(diǎn)是不確定性、情境性，要求針35教師專業(yè)發(fā)展的三個(gè)階段新手教師經(jīng)驗(yàn)教師專家教師教師專業(yè)發(fā)展的三個(gè)階段36專家教師與新手教師的比較知識(shí)的專門化程度與技能的自動(dòng)化程度。專家所特有的緘默的、個(gè)體化的，而且嵌入于情境活動(dòng)之中才能學(xué)會(huì)（不可言傳，只可意會(huì)）的默會(huì)知識(shí)。（波蘭尼證明默會(huì)知識(shí)的經(jīng)典比喻是：“我們能在成千上萬張臉中認(rèn)出某一個(gè)人的臉。但是，在通常情況下，我們卻說不出我們是怎樣認(rèn)出這張臉的”。他認(rèn)為這類知識(shí)的絕大部分是難以用語言來表達(dá)的。這就是他的著名命題：“我們知曉的比我們能夠說出的多”。）

具備有意識(shí)的思考和反思,不斷把看似常規(guī)的行為“問題化”選擇成長機(jī)會(huì)“最大化”的工作方式，在“能力極限邊緣工作”。專家教師與新手教師的比較知識(shí)的專門化程度與技能的自動(dòng)化程度。37教師專業(yè)發(fā)展的最高原則培養(yǎng)學(xué)生的良好德性，引導(dǎo)學(xué)生的道德發(fā)展赫爾巴特：人類的最高目的是道德，它也應(yīng)該是教育的最高目的，教育的最后目的、最終目的也都應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的德性。洛丁斯（美國）：如果一個(gè)老師你在倫理上是有所考慮的，那么你的教學(xué)必須是讓學(xué)生獲得道德的發(fā)展。

教師專業(yè)發(fā)展的最高原則培養(yǎng)學(xué)生的良好德性，引導(dǎo)學(xué)生的道德發(fā)展38教育是什么？它是一個(gè)人或一群人對(duì)另一個(gè)人或另一群人在心理上施加影響的活動(dòng)或過程。因此，一是你傳授的知道必須有價(jià)值；二是要用兒童在道德上可以接受的方式。只有這樣的教育，才是真正的教育，才是良好的教育。

教育是什么？它是一個(gè)人或一群人對(duì)另一個(gè)人或另一群人在心理上施39杜威：在最寬泛的意義上講，道德即教育。即：老師本身實(shí)際上就是一門課程，是讓學(xué)生打開的一本書，于是──我就是教育我就是教學(xué)如果你是一個(gè)在倫理上有所考慮的話，那么你應(yīng)把教學(xué)作為道德的事業(yè)來做！杜威：在最寬泛的意義上講，道德即教育。40教師專業(yè)發(fā)展的主要場(chǎng)域──課堂席勒：人生的最大價(jià)值可能不在于完美的人生，而在于你滿意的課堂！所謂教師的專業(yè)發(fā)展某種程度上講是你的教學(xué)專業(yè)！

教師專業(yè)發(fā)展的主要場(chǎng)域──課堂41關(guān)于課堂的三句話一是課堂是學(xué)生出發(fā)的地方二是好的課堂教學(xué)是把學(xué)生帶到高速公路的入口處三是課堂是師生共同創(chuàng)造的地方聯(lián)想：課堂是學(xué)生出發(fā)的地方；課堂是學(xué)生出錯(cuò)的地方；課堂是學(xué)生出彩的地方關(guān)于課堂的三句話一是課堂是學(xué)生出發(fā)的地方42四、學(xué)習(xí)、反思、研究：走專業(yè)發(fā)展之路促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的基本途徑和具體方法基本途徑：走向“校本”（為了學(xué)校、在學(xué)校中、基于學(xué)校）校本研究、校本教研、校本培訓(xùn)、校本研修：以校為本，以問題為中心自我反思、同伴互助、專業(yè)引領(lǐng)是校本教研的三個(gè)核心要素。四、學(xué)習(xí)、反思、研究：走專業(yè)發(fā)展之路促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的基本途43教師專業(yè)發(fā)展學(xué)校：強(qiáng)調(diào)“學(xué)校也是教師發(fā)展的場(chǎng)所，學(xué)校應(yīng)當(dāng)具有使教師獲得持續(xù)有效的專業(yè)發(fā)展的功能”，力圖在大學(xué)的教育學(xué)院與中小學(xué)之間建立協(xié)作關(guān)系，以此實(shí)現(xiàn)教師職前培養(yǎng)與在職教師專業(yè)發(fā)展的一體化。

教師專業(yè)發(fā)展學(xué)校：強(qiáng)調(diào)“學(xué)校也是教師發(fā)展的場(chǎng)所，學(xué)校應(yīng)當(dāng)具有44教師專業(yè)成長的具體途徑系統(tǒng)課程專題講座實(shí)踐觀摩師徒輔導(dǎo)同伴討論案例反思行動(dòng)研究

等教師專業(yè)成長的具體途徑系統(tǒng)課程45從關(guān)注理論走向理論與實(shí)踐的結(jié)合從被動(dòng)授聽轉(zhuǎn)向主動(dòng)探索行為跟進(jìn)從系統(tǒng)性計(jì)劃性漸向自覺性生成性教并成長著——走教師專業(yè)發(fā)展之路(-70)課件46同樣是中國教育在線成長論壇的幾個(gè)帖子生命中的至樂：我很幸福，教師的幸福是滯后顯現(xiàn)的，但那是生命中的至樂。很多年前的一點(diǎn)微弱的燈光，今天也許會(huì)匯成一片燈海。

同樣是中國教育在線成長論壇的幾個(gè)帖子47忙碌著是幸福的：每天清晨我來到學(xué)校，忙著勞動(dòng)，忙著上課，忙著孩子的作業(yè)，忙著開展活動(dòng)……也曾過輕松愉快的日子，飽食終日，無所事事，但卻是那么難熬。每天向一無所獲的今天告別時(shí)，總覺得愧對(duì)明天的太陽。于是有莫名地認(rèn)真起來。忙碌著是幸福的：每天清晨我來到學(xué)校，忙著勞動(dòng)，忙著上課，忙著48教育，讓我沒空衰老：每逢節(jié)日，手捧學(xué)生的賀卡，心中感動(dòng)，幸福四溢；課堂上師生相互啟發(fā)，相互欣賞，那種默契把幸福珍藏。整天沉浸在幸福中，哪有時(shí)間衰老？教育，讓我沒空衰老：每逢節(jié)日，手捧學(xué)生的賀卡，心中感動(dòng)，幸福49學(xué)習(xí)孔子：學(xué)不可以已。劉向：書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。教師的差異在于教師的業(yè)余時(shí)間

學(xué)習(xí)50學(xué)習(xí)哲學(xué)：柏拉圖、盧梭、杜威首先是哲學(xué)家，然后才是教育家。最經(jīng)典名著：《理想國》、《愛彌兒》、《民主主義與教育》學(xué)習(xí)哲學(xué)：51在今天這樣一個(gè)由效率和技術(shù)主宰的時(shí)代，古典的心情，心性的修養(yǎng)，精神的價(jià)值，人文的關(guān)懷，漸漸地變得陌生與遙遠(yuǎn)。學(xué)習(xí)也就在心浮氣燥、急功近利的主導(dǎo)下成為了外在的包裝、利益的算計(jì)、輕巧的復(fù)制。在今天這樣一個(gè)由效率和技術(shù)主宰的時(shí)代，古典的心情，心性的修養(yǎng)52學(xué)習(xí)教育理論走近理論，走進(jìn)理論，是教師專業(yè)發(fā)展所不可缺少的。但理論似乎與第一線教師之間橫亙著一條很難跨越的鴻溝。如何架設(shè)起理論與實(shí)踐的橋梁，讓理論走進(jìn)教室，走進(jìn)教師的職業(yè)生涯。

學(xué)習(xí)教育理論53學(xué)會(huì)用理論做“透視”。它的要義是運(yùn)用學(xué)習(xí)過的教育理論或原理，解析教學(xué)中的具體問題。比如學(xué)生愛提一些奇怪的問題，這是從我們成人角度出發(fā)的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)判，而在青少年兒童心目中卻完全正常，更非故意為難教師。教師運(yùn)用詮釋學(xué)的理論來透視這一問題，就覺得很容易解釋了。因?yàn)殚喿x活動(dòng)過程是一個(gè)開放的意義重構(gòu)的過程，不同的讀者總是以自己富有個(gè)性、時(shí)代性的創(chuàng)造性理解，賦予文章全新的意義和詮釋。而學(xué)生總是借助自己的生活經(jīng)驗(yàn)來解釋世界，所以，他們提出這樣的問題完全符合他們的年齡特點(diǎn)，更主要的是他們心中沒有成人那種已經(jīng)模式化的閱讀圖式，所以提問也是直抒胸臆的?！坝美碚搧硗敢晢栴}”這一行動(dòng)促使教師對(duì)學(xué)過的理論進(jìn)行自我加工、消化，超越概念性認(rèn)識(shí)，加深了對(duì)理論本質(zhì)的理解。學(xué)會(huì)用理論做“透視”。它的要義是運(yùn)用學(xué)習(xí)過的教育理論或原理，54反思留一只眼睛看自己。沒有省察的人生是不值得一過的。人，認(rèn)識(shí)你自己！反思55人總是活在自己的想法和做法中。但有些教師太忙了，忙得幾乎沒有自己的想法。當(dāng)自己的想法越來越少的時(shí)候，教師就變成了一個(gè)“行者”。知難行易。知：思想者；行，行動(dòng)者，沉默的大多數(shù)。

人總是活在自己的想法和做法中。56研究教育敘事合作探討案例研究行動(dòng)研究等研究57好的教育敘事的標(biāo)準(zhǔn)所敘事件具有研究意義和可借鑒性。反映了教師心路歷程，并能供其他教師反思自己。敘述對(duì)教育事件的認(rèn)識(shí)、看法、判斷、理解。

好的教育敘事的標(biāo)準(zhǔn)58由一首小詩引出的——夢(mèng)（沈培紅）記得我在一次語文活動(dòng)課上，我組織了一次小小的詩歌朗誦會(huì)（課下同學(xué)們已各自準(zhǔn)備了一首自己喜歡的兒歌或小詩），與同學(xué)們一起暢游詩歌王國，分享詩歌帶來的快樂與充實(shí)。吳家豪朗誦了一首小詩《夢(mèng)》：“夢(mèng)像一條小魚，來回地游著，想去捉它，它已經(jīng)溜走了；夢(mèng)像一朵白云，來回飄著，想去摘它，它已經(jīng)被風(fēng)吹散了?！蓖瑢W(xué)們高興地舉起手來，也許他們都有這樣的經(jīng)歷吧，我補(bǔ)充說，這首詩的作者和你們一樣大，才8歲呢！你看她把夢(mèng)寫的多有趣呀，你們敢和她比一比嗎？同學(xué)們的眼睛霎時(shí)亮起來了，任憑我多年教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，我想那一定是靈感的火花，智慧的結(jié)晶。由一首小詩引出的——夢(mèng)（沈培紅）59果然，班長范昳寒第一個(gè)站起來，自信地說：“我能！”他說：“夢(mèng)像一個(gè)童話王國，在童話王國里，你想得到什么，他都能滿足你。”“你真棒！”我禁不住為他喝彩。這下同學(xué)們可興奮起來了，小手舉得一個(gè)比一個(gè)高，一個(gè)說：“夢(mèng)像一股清風(fēng)，當(dāng)你在盡情地享受它的時(shí)候，它卻從我身邊悄悄地離開了”；一個(gè)說：“夢(mèng)像只漂亮的鳥兒，你走近它，多想聽會(huì)兒它的歌，看會(huì)兒它美麗的羽毛，它卻被嚇跑了”；一個(gè)說：“夢(mèng)像一片雪花，你想去捧捧它，親親它，它已經(jīng)在你的手心里融化了”；一個(gè)說：“夢(mèng)是影子的好朋友，影子白天陪著我，夢(mèng)晚上陪著我”；一個(gè)說：“夢(mèng)像一顆含羞草，當(dāng)你想多欣賞一會(huì)，摸一摸它時(shí)，它卻合攏了”……果然，班長范昳寒第一個(gè)站起來，自信地說：“我能！”他說：“夢(mèng)60“有沒有跟他們不一樣的？請(qǐng)展開想象的翅膀，大膽說吧！”我按捺住激動(dòng)的心情，還想讓他們把思路拓寬些。這時(shí)，班里最調(diào)皮的劉楷忽地站起來——他可是一個(gè)習(xí)慣于逆向思維的男孩，說：“我想說的是惡夢(mèng)。惡夢(mèng)像一枚定時(shí)炸彈，你想把它丟遠(yuǎn)一點(diǎn)，可是已經(jīng)來不及了?！绷硪粋€(gè)說：“我也說的是惡夢(mèng)，夢(mèng)像一只可惡的蟑螂，你想去踩死它，可是它早就溜走了”；還一個(gè)說：“夢(mèng)像一個(gè)恐怖樂園，游玩在其中，真是又恐怖又刺激”。大家都笑了起來。我站在孩子們中間，一陣陣地驚喜，一陣陣地感動(dòng)，這就是學(xué)生對(duì)生活的理解，對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，像清晨草尖上的露珠那樣清新，化做詩，變成歌，用準(zhǔn)確、自然、優(yōu)美的語言表達(dá)出自己獨(dú)特的個(gè)性和不凡的見識(shí)。正如葉圣陶先生所說“生活如泉源，文章如溪水，泉源豐盈而不枯竭，溪水自然活潑地流個(gè)不歇。”“有沒有跟他們不一樣的？請(qǐng)展開想象的翅膀，大膽說吧！”我按捺61是呀！我在想：課堂不僅是知識(shí)傳遞的殿堂，也是人性教育的殿堂。給想象插上個(gè)性的翅膀，讓童心說心里話，讓孩子們說真話，我們所受獲的要比單純的課堂上教師的講解豐富的多。在教師滔滔不絕、學(xué)生默默聆聽的課堂上會(huì)有這樣天真的童趣嗎？這不正是新課程改革所提倡的“人文素養(yǎng)”嗎？給學(xué)生一個(gè)廣闊的思維空間，我們會(huì)有許多意想不到的驚喜?？此埔粋€(gè)浩大的工程，其實(shí)就應(yīng)該滲透在教學(xué)的每一個(gè)細(xì)小的環(huán)節(jié)中。如果每一個(gè)教師都能轉(zhuǎn)變教育理念，給學(xué)生搭建思維的橋梁，鋪設(shè)思維的空間，創(chuàng)設(shè)說話的平臺(tái)，我們的課堂內(nèi)外，將永遠(yuǎn)陽光燦爛，充滿歡笑！我也在想：人類的一個(gè)個(gè)奇跡、一個(gè)個(gè)創(chuàng)造就是從這兒開始的吧！是呀！我在想：課堂不僅是知識(shí)傳遞的殿堂，也是人性教育的殿堂。62五、成為智慧型教師：教師專業(yè)發(fā)展的最高境界教育是最需要智慧的領(lǐng)域?？墒钱?dāng)我們用這種應(yīng)然的理想的追求或倡導(dǎo)來反觀現(xiàn)實(shí)，用我們冷靜的理智的頭腦來審視現(xiàn)實(shí)，我們不僅要問：我們的教育真的充滿了智慧嗎？

五、成為智慧型教師：教師專業(yè)發(fā)展的最高境界63例一：一教師在講解孟浩然詩《春曉》時(shí)，先板書：“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲，花落知多少?！比缓笳?qǐng)學(xué)生們就詩的意境、寫作手法、用詞等方面提出自己的看法。一學(xué)生問：“既然‘不覺曉’了，為什么還能‘聞啼鳥’呢？”教師回答：“這寫的是清晨睡醒時(shí)的情景?！绷硪粚W(xué)生問：“都睡著了，怎能聽見‘風(fēng)雨聲’呢？這里寫的太不妥當(dāng)?！痹摻處熣溃骸懊虾迫皇俏覈瞥膫ゴ笤娙耍摹洞簳浴妨鱾髦两?，哪會(huì)有錯(cuò)之理!坐下!”接著教室里是一片嘻笑聲。例一：64例二：一所學(xué)校進(jìn)行募捐活動(dòng)，某教師當(dāng)著學(xué)生的面把百元鈔票塞進(jìn)募捐箱，學(xué)生們見教師慷慨解囊，也紛紛把自己的零花錢捐了出來，活動(dòng)效果很好?？墒窃谇妩c(diǎn)捐款時(shí)，此教師又背著學(xué)生把自己的鈔票拿了回去。這件事被披露后，在全校引起軒然大波……例二：65癥結(jié)何在：是什么阻礙了教育智慧的生成教育觀念：根深蒂固的影響。（教學(xué)認(rèn)識(shí)論，傳授知識(shí)）實(shí)踐能力：有心無力的現(xiàn)實(shí)制約。（傳統(tǒng)教育下成長起來）外部環(huán)境：一片貧瘠的土壤。（標(biāo)準(zhǔn)化、程序化、僵化的教育評(píng)價(jià)體制）癥結(jié)何在：是什么阻礙了教育智慧的生成66路在何方：如何走出缺乏教育智慧的困境？對(duì)我們個(gè)體教師來說：能做且能做好的就是專業(yè)發(fā)展。

孔子在樹下，樹下就是一所大學(xué)；魯迅在寓所，寓所就是一所大學(xué)。

路在何方：如何走出缺乏教育智慧的困境？67我們需要合理的自我認(rèn)知：我可能無法改變風(fēng)向，但我可以調(diào)整風(fēng)帆；我可能無法左右事情，但我可以調(diào)整自己的心情；我不能決定生命的長度，但我可以擴(kuò)展它的寬度；我不能改變天生的容貌，但我可以時(shí)時(shí)展現(xiàn)笑容；我不能企望控制他人，但我可以好好掌握自己；我不能全然預(yù)知明天，但我可以充分利用今天；我不能要求事事順利，但我可以做到事事盡心；......我們需要合理的自我認(rèn)知：68生命不只是應(yīng)該變老，它應(yīng)該成長。這是兩件不同的事。衰老，任何動(dòng)物都會(huì)衰老，成長卻是人類的特權(quán)，只有很少一部分取得這樣的權(quán)利，成長意味著每前進(jìn)一步都更深入到生命的規(guī)則，它意味著遠(yuǎn)離死亡——不是走向死亡，你越是深入生命，你就越能領(lǐng)悟到你生命中的不朽?！獖W修（印度偉大哲學(xué)家）生命不只是應(yīng)該變老，它應(yīng)該成長。這是兩件不同的事。衰老，任何69

謝謝大家！

70教并成長著

——走教師專業(yè)發(fā)展之路山東省教育科學(xué)研究所劉吉林2011年10月14日教并成長著

——走教師專業(yè)發(fā)展之路71一、教師：在理想與現(xiàn)實(shí)的夾縫中“帶著鐐銬跳舞”

分?jǐn)?shù)、升學(xué)、就業(yè)……一系列的現(xiàn)實(shí)問題將充滿理想的教育和充滿理想的教師死死地捆在了“十字架”上。一、教師：在理想與現(xiàn)實(shí)的夾縫中“帶著鐐銬跳舞”72中國教師的生存狀況堪憂中國人民大學(xué)2005年開展了“中國教師職業(yè)壓力和心理健康調(diào)查”表明：有39.2％的被調(diào)查者感覺工作壓力大、身體倦怠、情緒不佳。具體：80％的教師感覺工作壓力大；近30％的教師存在嚴(yán)重的工作倦?。唤?0％的教師心理健康狀況不佳；超過60％的教師對(duì)工作不滿意

中國教師的生存狀況堪憂中國人民大學(xué)2005年開展了“中國教師73中國教育在線成長論壇的

幾個(gè)帖子無人感到工作中的快樂：中小學(xué)教導(dǎo)主任培訓(xùn)，二十多位教導(dǎo)主任居然沒有一位感到工作中的快樂?！懊刻煸缟弦槐犙?，就想著肩頭的重任，想著無休止的工作?！彼麄冮_玩笑說：“馬路上面黃肌瘦的人有兩類，一類是學(xué)生，一類是教師?！敝袊逃诰€成長論壇的

幾個(gè)帖子74考試讓教師無法喘息：周考、月考、期中考、期末考、單元考、章節(jié)考、學(xué)段考、模擬考堂而皇之，讓教師無法喘息。一旦考砸，工資要扣，獎(jiǎng)金沒有，晉級(jí)不成，評(píng)優(yōu)無名，還要書面檢查，甚至待崗。教師顏面丟盡，苦不堪言?？荚囎尳處煙o法喘息：周考、月考、期中考、期末考、單元考、章節(jié)75當(dāng)教師很累：一項(xiàng)調(diào)查顯示，中小學(xué)教師人均日勞動(dòng)時(shí)間9.67小時(shí)，超出其他行業(yè)的8小時(shí)，年超額勞動(dòng)時(shí)間420小時(shí)。長時(shí)間超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)，使教師疲憊不堪，身體疾病增加，心理負(fù)擔(dān)沉重。

當(dāng)教師很累：一項(xiàng)調(diào)查顯示，中小學(xué)教師人均日勞動(dòng)時(shí)間9.67小76作為知識(shí)分子，中小學(xué)教師也有自己的理想、追求與尊嚴(yán)。他們也渴望像醫(yī)生、律師一樣的專業(yè)地位。但是很難，專業(yè)發(fā)展成為當(dāng)代教師的愛與恨交織的焦點(diǎn)。作為知識(shí)分子，中小學(xué)教師也有自己的理想、追求與尊嚴(yán)。他們也渴77教師：在職業(yè)中掙扎職業(yè)（occupation）是隨著社會(huì)分工而出現(xiàn)的，并且隨著社會(huì)分工的穩(wěn)定發(fā)展而構(gòu)成人們賴以生存的不同的工作方式。1958年國際勞動(dòng)組織制定了《國際標(biāo)準(zhǔn)職業(yè)分類》，其修訂版于1966年在日內(nèi)瓦召開的第11屆國際勞工統(tǒng)計(jì)專家會(huì)議上獲得通過?！秶H標(biāo)準(zhǔn)職業(yè)分類》包括由粗到細(xì)的4個(gè)層次，即8個(gè)大類，83個(gè)小類，284個(gè)細(xì)類，1506個(gè)職業(yè)項(xiàng)目，總共列出職業(yè)1881個(gè)。教師：在職業(yè)中掙扎職業(yè)（occupation）是隨著社會(huì)分工78對(duì)教師職業(yè)的誤讀公眾的誤讀體驗(yàn)的偏頗隱喻的失當(dāng)教師是蠟燭教師是園丁教師是人類靈魂工程師對(duì)教師職業(yè)的誤讀公眾的誤讀79我是教師，不是蠟燭。我固然燃燒自己，但沒有毀滅自己；我固然照亮別人，可我也照亮了自己；在提高學(xué)生的同時(shí)我也提高著自己。我從沒有因“傳道、授業(yè)、解惑”而失去什么，卻因“傳道、授業(yè)、解惑”得到了許多。教學(xué)相長，我和學(xué)生一起成長，何來只照亮了別人，更何來毀滅自己？我是教師，不是蠟燭。我固然燃燒自己，但沒有毀滅自己；我固然照80我是教師，不是園丁。我的工作對(duì)象是有個(gè)性有主見活生生的人，不是任人修剪的花草。我的對(duì)象是主動(dòng)學(xué)習(xí)的兒童、青少年，而不是在等待肥料、水分恩賜的樹木。學(xué)生豈能和花草、樹木并論，而教師又何必把園丁的虛名肩起？我是教師，不是園丁。我的工作對(duì)象是有個(gè)性有主見活生生的人，不81我不是人類靈魂的工程師，我是人類中的一分子。教育的作用很大，但難以塑造改變?nèi)祟惖撵`魂。相反，是生生不息的人類社會(huì)，統(tǒng)治階級(jí)的意志和時(shí)代的價(jià)值取向，在時(shí)刻塑造和改變著教師的靈魂，乃至決定教師的價(jià)值。我不是人類靈魂的工程師，我是人類中的一分子。教育的作用很大，82當(dāng)今教師的職業(yè)狀態(tài)以此謀生和養(yǎng)家糊口的生存型——無奈的苦捱體驗(yàn)人生和品味幸福的享受型——吃苦也是享樂服務(wù)社會(huì)和完善自我的發(fā)展型——?jiǎng)?chuàng)造的幸福當(dāng)今教師的職業(yè)狀態(tài)以此謀生和養(yǎng)家糊口的生存型——無奈的苦捱83職業(yè)與專業(yè)的區(qū)別專業(yè)(profession)是社會(huì)學(xué)概念，指一群人經(jīng)過專門的教育或訓(xùn)練，具有較高深和獨(dú)特的專門知識(shí)和技術(shù)、按照一定的專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行專門化的處理活動(dòng)，從而解決人生和社會(huì)問題，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步并獲得相應(yīng)報(bào)酬待遇和社會(huì)地位的專門職業(yè)。專業(yè)具有非同尋常的深?yuàn)W知識(shí)和復(fù)雜技能。在專業(yè)問題范圍內(nèi)，有明顯的內(nèi)行和外行的差別。而一般職業(yè)無需以高度學(xué)理為基礎(chǔ)，只按照例規(guī)行事，無內(nèi)行外行之別。專業(yè)需要接受長時(shí)間的專業(yè)化訓(xùn)練，一般以是否接受過高等教育為標(biāo)志。而職業(yè)主要通過個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和個(gè)人實(shí)踐的總結(jié)。專業(yè)更多地提供一種獨(dú)特、明確、必要的社會(huì)服務(wù)與奉獻(xiàn)，享有較高社會(huì)聲望。而一般職業(yè)只是把工作當(dāng)作謀生的手段。專業(yè)需要變化創(chuàng)新和研究，而職業(yè)更多地為工匠式，一旦掌握就不斷重復(fù)無需創(chuàng)新。職業(yè)與專業(yè)的區(qū)別專業(yè)(profession)是社會(huì)學(xué)84教師專業(yè)發(fā)展難在哪里？沒有屬于自己專業(yè)發(fā)展的時(shí)空：從早到晚，備課、上課、教學(xué)雜務(wù)、教學(xué)檢查應(yīng)有盡有，改作業(yè)、批日記、處理突發(fā)事件無窮無盡。

教師專業(yè)發(fā)展難在哪里？85缺乏必備的安全感：面對(duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)，面對(duì)聘任制度，如何心無旁鶩地去進(jìn)行改革？如何著眼于學(xué)生的全面發(fā)展？“沒有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的教師”？

缺乏必備的安全感：面對(duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)，面對(duì)聘任制度，如何心無旁鶩86合作意識(shí)淡薄：教師是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，甚至互相殘殺；同科教師聽課，課堂教學(xué)中真正的問題很多人隱而不發(fā)，既怕招至對(duì)方的不快，也怕對(duì)方超過自己；面對(duì)考核和競(jìng)爭(zhēng)，許多好的獨(dú)特的東西，往往獨(dú)自享受；真誠的互助、完全的互助、毫無戒備的互助難以做到。合作意識(shí)淡薄：教師是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，甚至互相殘殺；同科教師聽課，課87資源匱乏：缺少圖書資源、網(wǎng)絡(luò)資源、專家資源等。作為一名教師，不知道蘇霍姆林斯基、盧梭、甚至葉圣陶的大有人在。

教并成長著——走教師專業(yè)發(fā)展之路(-70)課件88現(xiàn)代教育復(fù)雜化的速度越來越快教育目的越來越復(fù)雜。強(qiáng)調(diào)能力、意識(shí)、視野，而不單單是知識(shí)。教育對(duì)象越來越復(fù)雜。師生成長經(jīng)驗(yàn)的差異造成深刻的溝通困難。教育內(nèi)容越來越復(fù)雜。課程資源沒有邊際，需要教師對(duì)教材進(jìn)行二次開發(fā)。教育過程越來越復(fù)雜?，F(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用，基于多種心理學(xué)假設(shè)的教學(xué)模式。教育評(píng)價(jià)越來越復(fù)雜。評(píng)價(jià)逐漸成為社會(huì)和政治問題?，F(xiàn)代教育復(fù)雜化的速度越來越快89《三次班會(huì)》（王立騰，《重慶晚報(bào)》2009年6月25日）十二年前，我開了個(gè)精彩的主題班會(huì)?！坝袀€(gè)孩子到飯店，用父母的血汗錢點(diǎn)了一大桌子菜，可他守著不吃不喝。服務(wù)員勸，父母勸，誰勸也不吃！餓著肚子離去。請(qǐng)?jiān)u議。”“傻瓜——”學(xué)生們哄笑。我不動(dòng)聲色：“這孩子買了車票，卻不上車，跟著跑?！薄吧倒稀睂W(xué)生們大笑。我也笑了：“他買了新衣，撕成一條條扔掉?！薄吧倒稀睂W(xué)生大樂。一切盡在掌握之中，我做出沉痛狀：“有個(gè)孩子，將父母辛辛苦苦掙來的錢交了學(xué)費(fèi)，買來書本，卻整天胡打亂鬧，不好好學(xué)習(xí)，浪費(fèi)時(shí)間。”“傻——瓜！”同學(xué)們回答得很沉重。我臉上“苦大仇深”，心里卻樂開了花。《三次班會(huì)》（王立騰，《重慶晚報(bào)》2009年6月25日）十二90六年前。我躊躇滿志地將這個(gè)主題班會(huì)搬進(jìn)了同樣年級(jí)的學(xué)生班里?！坝袀€(gè)孩子點(diǎn)了一桌子菜，可守著不吃不喝，餓著肚子離開。請(qǐng)?jiān)u議?！薄皽p肥唄——”學(xué)生們不感興趣。我扶扶眼鏡：“他買了車票，卻不上車，跟著跑。”“鍛煉唄——”懶洋洋地回答。我勉強(qiáng)笑笑：“買了新裝，撕成一條條扔掉?！薄盁﹩h——”有氣無力地回答。我不再迂回，直奔主題：“交了學(xué)費(fèi)，買來書本，不好好學(xué)習(xí)，整天胡打亂鬧。請(qǐng)?jiān)u議?！薄埃ぃ蓿Γ彼剖嵌堑幕卮?。“什么意思？”我指名經(jīng)常不交作業(yè)的張朋作答?！翱赡芟氘?dāng)大款，或歌手，嘿嘿?！睆埮髶现^皮……六年前。我躊躇滿志地將這個(gè)主題班會(huì)搬進(jìn)了同樣年級(jí)的學(xué)生班里。91今天，我懷著異樣的心情，又開了這個(gè)同樣主題的班會(huì)?！坝袀€(gè)孩子點(diǎn)了一桌子菜，可守著不吃不喝，餓著肚子離開。請(qǐng)?jiān)u議?！薄芭蓛骸睂W(xué)生們興奮起來。我扶扶眼鏡：“他買了車票，卻不上車，跟著跑?！薄皫洿簟睂W(xué)生們手舞足蹈?！百I了名牌服裝，撕成一條條扔掉?！薄巴坂纭釘览?！”學(xué)生拍桌子擂凳子。我暈。干脆直接點(diǎn)題：“交了學(xué)費(fèi)，買來書本，不好好學(xué)習(xí)，整天胡打亂鬧……”“耶——新新人類！”異口同聲的回答。今天，我懷著異樣的心情，又開了這個(gè)同樣主題的班會(huì)。92二、專業(yè)發(fā)展：教師成長的必由之路西方古代最早的職業(yè)教師：智者智者：最早指在技能、占卜、預(yù)言等方面等方面有特殊才能的人；后來，也指在詩歌、繪畫、戲劇等文學(xué)藝術(shù)方面、在治理城邦的技藝方面、在學(xué)習(xí)與研究、醫(yī)療技術(shù)方面有智慧的人。二、專業(yè)發(fā)展：教師成長的必由之路93公元前五世紀(jì)中葉，古希臘的智者開始收費(fèi)授徒，傳授辯論、演說、訴訟、修辭以及治理城邦知識(shí)，成為最早的職業(yè)教師。代表：普羅泰戈拉（約前490－前410，哲學(xué)家，曾提出兩個(gè)重大命題：人是萬物的尺度；一切理論都有其對(duì)立的說法）

公元前五世紀(jì)中葉，古希臘的智者開始收費(fèi)授徒，傳授辯論、演說、94古希臘的哲學(xué)派教師：蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德，他們免費(fèi)教學(xué)。

教并成長著——走教師專業(yè)發(fā)展之路(-70)課件95西方早期教師教育理論的提出者：昆體良（古羅馬）：著《雄辯術(shù)原理》，提出：學(xué)校教育優(yōu)于雇請(qǐng)家庭教師；教是為了不教；做一個(gè)高明的教師。

教并成長著——走教師專業(yè)發(fā)展之路(-70)課件96中世紀(jì)、文藝復(fù)興、工業(yè)革命18世紀(jì)后半期，歐洲各國實(shí)施普及初等教育，師范學(xué)校應(yīng)運(yùn)而生。法國最早實(shí)施教師資格制度。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，向師范學(xué)院過渡。20世紀(jì)50年代，向綜合型大學(xué)轉(zhuǎn)型。對(duì)教師資格標(biāo)準(zhǔn)主要還是體現(xiàn)在對(duì)學(xué)歷的要求上。中世紀(jì)、文藝復(fù)興、工業(yè)革命97中國官學(xué)：西周政教合一，學(xué)在官府，以吏為師，官師合一。私學(xué)：孔子杏壇講學(xué)；近代書院。癸酉學(xué)制。拉開了中國近代教育的序幕，“廢科舉，興學(xué)?！保處煶蔀榱藢Ｂ毠ぷ?，但是教師職業(yè)的專業(yè)化發(fā)展還處于初級(jí)階段。中國官學(xué)：西周政教合一，學(xué)在官府，以吏為師，官師合一。98教師專業(yè)化運(yùn)動(dòng)20世紀(jì)初，杜威催促新成立的教育學(xué)院，要像培養(yǎng)建筑師、工程師、醫(yī)生和律師一樣來培養(yǎng)教師。爭(zhēng)論：半專業(yè)、準(zhǔn)專業(yè)、中位專業(yè)

教師專業(yè)化運(yùn)動(dòng)991965年，國際勞工組織和聯(lián)合國教科文組織召開“教師地位之政府間特別會(huì)議”，通過了《關(guān)于教師地位的建議》，第一次以官方文件的性質(zhì)，肯定了教師工作的專業(yè)化性質(zhì)，提出了教師職業(yè)的專業(yè)化要求。

1965年，國際勞工組織和聯(lián)合國教科文組織召開“教師地位之政1001996年，第45屆國際教育大會(huì)在瑞士召開，主題為“加強(qiáng)變化著的世界中的教師的作用之教育”，堪稱國際教師教育發(fā)展的里程碑，提出“在提高教師地位的整體策略中，專業(yè)化是最有前途的中長期策略”。1996年，第45屆國際教育大會(huì)在瑞士召開，主題為“加強(qiáng)變化101終于達(dá)成共識(shí)：培養(yǎng)具有專業(yè)化水準(zhǔn)的教師是21世紀(jì)國際教師教育改革的目標(biāo)。表明：教師經(jīng)歷了從職業(yè)到專業(yè)的發(fā)展歷程。教并成長著——走教師專業(yè)發(fā)展之路(-70)課件102三、從外在到內(nèi)在：教師的專業(yè)發(fā)展什么是教師專業(yè)發(fā)展？佩里：教師專業(yè)發(fā)展意味著教師個(gè)人在專業(yè)生活中的成長，包括信心的增強(qiáng)、技能的提高、對(duì)所任教學(xué)科知識(shí)的不斷更新拓展和深化以及對(duì)自己在課堂上為何這樣做的原因意識(shí)的強(qiáng)化。它意味著教師已經(jīng)成長為一個(gè)超出技能范圍而有藝術(shù)化的表現(xiàn)；成為一個(gè)把工作提升為專業(yè)的人；把專業(yè)知能轉(zhuǎn)化為權(quán)威的人。葉瀾：教師專業(yè)發(fā)展就是教師專業(yè)成長或教師內(nèi)在結(jié)構(gòu)不斷更新、演進(jìn)和豐富的過程。簡單地說，教師專業(yè)發(fā)展就是教師不斷提升自己的專業(yè)意識(shí)，不斷接受新知識(shí)、提高專業(yè)能力的過程。三、從外在到內(nèi)在：教師的專業(yè)發(fā)展什么是教師專業(yè)發(fā)展？103教師專業(yè)發(fā)展的兩種范式：知識(shí)技能訓(xùn)練范式：強(qiáng)調(diào)教師通過外在的專業(yè)知識(shí)、理論的學(xué)習(xí)與技能訓(xùn)練來形成和發(fā)展專業(yè)化實(shí)踐反思范式：強(qiáng)調(diào)教師通過自主的實(shí)踐、反思來形成和發(fā)展專業(yè)化。教師專業(yè)發(fā)展的兩種范式：104同其他專業(yè)相比，教師工作的最大特點(diǎn)是不確定性、情境性，要求針對(duì)情境作出靈活應(yīng)變的對(duì)策。因此，外在的、以知識(shí)技能訓(xùn)練為主的教師教育體系占主導(dǎo)的現(xiàn)象將越來越少，但不會(huì)消亡；而以內(nèi)在的、實(shí)踐反思的主體式研修模式將占主導(dǎo)地位，教師的自主學(xué)習(xí)、自我反思、教師個(gè)人知識(shí)（實(shí)踐性知識(shí)）將受到格外重視。

同其他專業(yè)相比，教師工作的最大特點(diǎn)是不確定性、情境性，要求針105教師專業(yè)發(fā)展的三個(gè)階段新手教師經(jīng)驗(yàn)教師專家教師教師專業(yè)發(fā)展的三個(gè)階段106專家教師與新手教師的比較知識(shí)的專門化程度與技能的自動(dòng)化程度。專家所特有的緘默的、個(gè)體化的，而且嵌入于情境活動(dòng)之中才能學(xué)會(huì)（不可言傳，只可意會(huì)）的默會(huì)知識(shí)。（波蘭尼證明默會(huì)知識(shí)的經(jīng)典比喻是：“我們能在成千上萬張臉中認(rèn)出某一個(gè)人的臉。但是，在通常情況下，我們卻說不出我們是怎樣認(rèn)出這張臉的”。他認(rèn)為這類知識(shí)的絕大部分是難以用語言來表達(dá)的。這就是他的著名命題：“我們知曉的比我們能夠說出的多”。）

具備有意識(shí)的思考和反思,不斷把看似常規(guī)的行為“問題化”選擇成長機(jī)會(huì)“最大化”的工作方式，在“能力極限邊緣工作”。專家教師與新手教師的比較知識(shí)的專門化程度與技能的自動(dòng)化程度。107教師專業(yè)發(fā)展的最高原則培養(yǎng)學(xué)生的良好德性，引導(dǎo)學(xué)生的道德發(fā)展赫爾巴特：人類的最高目的是道德，它也應(yīng)該是教育的最高目的，教育的最后目的、最終目的也都應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的德性。洛丁斯（美國）：如果一個(gè)老師你在倫理上是有所考慮的，那么你的教學(xué)必須是讓學(xué)生獲得道德的發(fā)展。

教師專業(yè)發(fā)展的最高原則培養(yǎng)學(xué)生的良好德性，引導(dǎo)學(xué)生的道德發(fā)展108教育是什么？它是一個(gè)人或一群人對(duì)另一個(gè)人或另一群人在心理上施加影響的活動(dòng)或過程。因此，一是你傳授的知道必須有價(jià)值；二是要用兒童在道德上可以接受的方式。只有這樣的教育，才是真正的教育，才是良好的教育。

教育是什么？它是一個(gè)人或一群人對(duì)另一個(gè)人或另一群人在心理上施109杜威：在最寬泛的意義上講，道德即教育。即：老師本身實(shí)際上就是一門課程，是讓學(xué)生打開的一本書，于是──我就是教育我就是教學(xué)如果你是一個(gè)在倫理上有所考慮的話，那么你應(yīng)把教學(xué)作為道德的事業(yè)來做！杜威：在最寬泛的意義上講，道德即教育。110教師專業(yè)發(fā)展的主要場(chǎng)域──課堂席勒：人生的最大價(jià)值可能不在于完美的人生，而在于你滿意的課堂！所謂教師的專業(yè)發(fā)展某種程度上講是你的教學(xué)專業(yè)！

教師專業(yè)發(fā)展的主要場(chǎng)域──課堂111關(guān)于課堂的三句話一是課堂是學(xué)生出發(fā)的地方二是好的課堂教學(xué)是把學(xué)生帶到高速公路的入口處三是課堂是師生共同創(chuàng)造的地方聯(lián)想：課堂是學(xué)生出發(fā)的地方；課堂是學(xué)生出錯(cuò)的地方；課堂是學(xué)生出彩的地方關(guān)于課堂的三句話一是課堂是學(xué)生出發(fā)的地方112四、學(xué)習(xí)、反思、研究：走專業(yè)發(fā)展之路促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的基本途徑和具體方法基本途徑：走向“校本”（為了學(xué)校、在學(xué)校中、基于學(xué)校）校本研究、校本教研、校本培訓(xùn)、校本研修：以校為本，以問題為中心自我反思、同伴互助、專業(yè)引領(lǐng)是校本教研的三個(gè)核心要素。四、學(xué)習(xí)、反思、研究：走專業(yè)發(fā)展之路促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的基本途113教師專業(yè)發(fā)展學(xué)校：強(qiáng)調(diào)“學(xué)校也是教師發(fā)展的場(chǎng)所，學(xué)校應(yīng)當(dāng)具有使教師獲得持續(xù)有效的專業(yè)發(fā)展的功能”，力圖在大學(xué)的教育學(xué)院與中小學(xué)之間建立協(xié)作關(guān)系，以此實(shí)現(xiàn)教師職前培養(yǎng)與在職教師專業(yè)發(fā)展的一體化。

教師專業(yè)發(fā)展學(xué)校：強(qiáng)調(diào)“學(xué)校也是教師發(fā)展的場(chǎng)所，學(xué)校應(yīng)當(dāng)具有114教師專業(yè)成長的具體途徑系統(tǒng)課程專題講座實(shí)踐觀摩師徒輔導(dǎo)同伴討論案例反思行動(dòng)研究

等教師專業(yè)成長的具體途徑系統(tǒng)課程115從關(guān)注理論走向理論與實(shí)踐的結(jié)合從被動(dòng)授聽轉(zhuǎn)向主動(dòng)探索行為跟進(jìn)從系統(tǒng)性計(jì)劃性漸向自覺性生成性教并成長著——走教師專業(yè)發(fā)展之路(-70)課件116同樣是中國教育在線成長論壇的幾個(gè)帖子生命中的至樂：我很幸福，教師的幸福是滯后顯現(xiàn)的，但那是生命中的至樂。很多年前的一點(diǎn)微弱的燈光，今天也許會(huì)匯成一片燈海。

同樣是中國教育在線成長論壇的幾個(gè)帖子117忙碌著是幸福的：每天清晨我來到學(xué)校，忙著勞動(dòng)，忙著上課，忙著孩子的作業(yè)，忙著開展活動(dòng)……也曾過輕松愉快的日子，飽食終日，無所事事，但卻是那么難熬。每天向一無所獲的今天告別時(shí)，總覺得愧對(duì)明天的太陽。于是有莫名地認(rèn)真起來。忙碌著是幸福的：每天清晨我來到學(xué)校，忙著勞動(dòng)，忙著上課，忙著118教育，讓我沒空衰老：每逢節(jié)日，手捧學(xué)生的賀卡，心中感動(dòng)，幸福四溢；課堂上師生相互啟發(fā)，相互欣賞，那種默契把幸福珍藏。整天沉浸在幸福中，哪有時(shí)間衰老？教育，讓我沒空衰老：每逢節(jié)日，手捧學(xué)生的賀卡，心中感動(dòng)，幸福119學(xué)習(xí)孔子：學(xué)不可以已。劉向：書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。教師的差異在于教師的業(yè)余時(shí)間

學(xué)習(xí)120學(xué)習(xí)哲學(xué)：柏拉圖、盧梭、杜威首先是哲學(xué)家，然后才是教育家。最經(jīng)典名著：《理想國》、《愛彌兒》、《民主主義與教育》學(xué)習(xí)哲學(xué)：121在今天這樣一個(gè)由效率和技術(shù)主宰的時(shí)代，古典的心情，心性的修養(yǎng)，精神的價(jià)值，人文的關(guān)懷，漸漸地變得陌生與遙遠(yuǎn)。學(xué)習(xí)也就在心浮氣燥、急功近利的主導(dǎo)下成為了外在的包裝、利益的算計(jì)、輕巧的復(fù)制。在今天這樣一個(gè)由效率和技術(shù)主宰的時(shí)代，古典的心情，心性的修養(yǎng)122學(xué)習(xí)教育理論走近理論，走進(jìn)理論，是教師專業(yè)發(fā)展所不可缺少的。但理論似乎與第一線教師之間橫亙著一條很難跨越的鴻溝。如何架設(shè)起理論與實(shí)踐的橋梁，讓理論走進(jìn)教室，走進(jìn)教師的職業(yè)生涯。

學(xué)習(xí)教育理論123學(xué)會(huì)用理論做“透視”。它的要義是運(yùn)用學(xué)習(xí)過的教育理論或原理，解析教學(xué)中的具體問題。比如學(xué)生愛提一些奇怪的問題，這是從我們成人角度出發(fā)的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)判，而在青少年兒童心目中卻完全正常，更非故意為難教師。教師運(yùn)用詮釋學(xué)的理論來透視這一問題，就覺得很容易解釋了。因?yàn)殚喿x活動(dòng)過程是一個(gè)開放的意義重構(gòu)的過程，不同的讀者總是以自己富有個(gè)性、時(shí)代性的創(chuàng)造性理解，賦予文章全新的意義和詮釋。而學(xué)生總是借助自己的生活經(jīng)驗(yàn)來解釋世界，所以，他們提出這樣的問題完全符合他們的年齡特點(diǎn)，更主要的是他們心中沒有成人那種已經(jīng)模式化的閱讀圖式，所以提問也是直抒胸臆的。“用理論來透視問題”這一行動(dòng)促使教師對(duì)學(xué)過的理論進(jìn)行自我加工、消化，超越概念性認(rèn)識(shí)，加深了對(duì)理論本質(zhì)的理解。學(xué)會(huì)用理論做“透視”。它的要義是運(yùn)用學(xué)習(xí)過的教育理論或原理，124反思留一只眼睛看自己。沒有省察的人生是不值得一過的。人，認(rèn)識(shí)你自己！反思125人總是活在自己的想法和做法中。但有些教師太忙了，忙得幾乎沒有自己的想法。當(dāng)自己的想法越來越少的時(shí)候，教師就變成了一個(gè)“行者”。知難行易。知：思想者；行，行動(dòng)者，沉默的大多數(shù)。

人總是活在自己的想法和做法中。126研究教育敘事合作探討案例研究行動(dòng)研究等研究127好的教育敘事的標(biāo)準(zhǔn)所敘事件具有研究意義和可借鑒性。反映了教師心路歷程，并能供其他教師反思自己。敘述對(duì)教育事件的認(rèn)識(shí)、看法、判斷、理解。

好的教育敘事的標(biāo)準(zhǔn)128由一首小詩引出的——夢(mèng)（沈培紅）記得我在一次語文活動(dòng)課上，我組織了一次小小的詩歌朗誦會(huì)（課下同學(xué)們已各自準(zhǔn)備了一首自己喜歡的兒歌或小詩），與同學(xué)們一起暢游詩歌王國，分享詩歌帶來的快樂與充實(shí)。吳家豪朗誦了一首小詩《夢(mèng)》：“夢(mèng)像一條小魚，來回地游著，想去捉它，它已經(jīng)溜走了；夢(mèng)像一朵白云，來回飄著，想去摘它，它已經(jīng)被風(fēng)吹散了?！蓖瑢W(xué)們高興地舉起手來，也許他們都有這樣的經(jīng)歷吧，我補(bǔ)充說，這首詩的作者和你們一樣大，才8歲呢！你看她把夢(mèng)寫的多有趣呀，你們敢和她比一比嗎？同學(xué)們的眼睛霎時(shí)亮起來了，任憑我多年教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，我想那一定是靈感的火花，智慧的結(jié)晶。由一首小詩引出的——夢(mèng)（沈培紅）129果然，班長范昳寒第一個(gè)站起來，自信地說：“我