全國課大賽獲獎作品三-太平天國運(yùn)動(課件)

復(fù)習(xí)提問通過對上一課的學(xué)習(xí)，我們了解鴉片戰(zhàn)爭對當(dāng)時的中國社會產(chǎn)生了重大影響：（社會性質(zhì)，革命任務(wù)）1）是中國的社會性質(zhì)發(fā)生了改變，中國開始淪為半殖民地半封建社會；2）革命的任務(wù)發(fā)生轉(zhuǎn)變，由單一的反對封建統(tǒng)治者轉(zhuǎn)變成了反對封建統(tǒng)治者和外來侵略的雙重任務(wù)。復(fù)習(xí)提問通過對上一課的學(xué)習(xí)，我們了解鴉片戰(zhàn)爭對當(dāng)時的中國社會全國課大賽獲獎作品三_太平天國運(yùn)動(課件)全國課大賽獲獎作品三_太平天國運(yùn)動(課件)材料2

鴉片戰(zhàn)爭后鴉片大量進(jìn)口，10年當(dāng)中，每年從3萬箱增至6、7萬箱，造成白銀大量外流，引發(fā)了銀貴錢賤現(xiàn)象并日益嚴(yán)重。 鴉片戰(zhàn)爭后，洋布、洋棉排擠了土布、棉布：“民間之買洋布、洋棉者十室而九。材料1清政府為了支付戰(zhàn)爭賠款和軍費(fèi)開支，極力搜刮，加捐加稅。1843—1850年規(guī)模較大的群眾暴動有70余起，遍及十幾個省。19世紀(jì)中期的中國,為什么會發(fā)生太平天國運(yùn)動?探究一統(tǒng)治階級的壓迫列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)侵略材料2鴉片戰(zhàn)爭后鴉片大量進(jìn)口，10年當(dāng)中，每年從3萬箱增至 洪秀全（1814―1864），曾幾次赴廣州應(yīng)考秀才，均名落孫山。社會的急劇變化，個人發(fā)展道路的坎坷，增強(qiáng)了他對清朝黑暗統(tǒng)治的憎恨，開始探索救世之道。屢試不第后，受基督教的小冊子《勸世良言》的啟發(fā)下，洪秀全創(chuàng)立“拜上帝教”。他假說自己是上帝的次子，特下凡除妖魔，以此號召群眾起來推翻清政府。材料4材料3

1846年——1850年,兩廣地區(qū)水、旱、蟲災(zāi)不斷，廣大勞動人民陷于饑餓和死亡的困境.。自然災(zāi)害理論指導(dǎo)：洪秀全創(chuàng)拜上帝教 洪秀全（1814―1864），曾幾次赴廣州應(yīng)考秀才，均名落材料4

材料四：洪秀全是廣東花縣人，幾次參加科舉，都名落孫山，屢試不第后，受宣傳基督教的小冊子《勸世良言》的影響，于1843年創(chuàng)立了拜上帝教。為了宣傳拜上帝教，洪秀全把西方基督教教義、中國儒家大同思想和農(nóng)民的平均主義思想結(jié)合起來，寫出《原道救世歌》《原道醒世訓(xùn)》《原道覺世訓(xùn)》等文章。

理論基礎(chǔ)材料4材料四：洪秀全是廣東花縣人，幾次參加科材料5

材料五：最初加入拜上帝教的只有洪秀全的同學(xué)馮云山、族弟洪仁玕等幾人，在洪秀全從事宗教理論研究宣傳的同時，馮云山在廣西桂平紫荊山區(qū)傳播拜上帝教，開展反封建斗爭，勢力發(fā)展到周圍數(shù)百里。馮云山經(jīng)過艱苦的努力，在紫荊山等地區(qū)發(fā)展了萬余會眾，并逐漸形成了以洪秀全為首的由楊秀清、馮云山、蕭朝貴、韋昌輝、石達(dá)開等人組成的領(lǐng)導(dǎo)核心。

組織準(zhǔn)備材料5材料五：最初加入拜上帝教的只有洪秀全的一、太平天國運(yùn)動爆發(fā)的背景材料1材料2材料3材料4材料5西方列強(qiáng)的侵略階級矛盾的激化自然災(zāi)害嚴(yán)重理論基礎(chǔ)組織準(zhǔn)備(直接原因)（根本原因）（外部原因）一、太平天國運(yùn)動爆發(fā)的背景材料1材料2材料3材料4材料5西方封建主義封建主義列強(qiáng)侵略戰(zhàn)爭賠款自然災(zāi)害戰(zhàn)前戰(zhàn)后封建主義封建主義列強(qiáng)侵略戰(zhàn)爭賠款自然災(zāi)害戰(zhàn)前戰(zhàn)后封建主義列強(qiáng)侵略戰(zhàn)爭賠款自然災(zāi)害戰(zhàn)后我們的路在何方站起來，推翻清政府封建主義列強(qiáng)侵略戰(zhàn)爭賠款自然災(zāi)害戰(zhàn)后我們的路在何方站起來，推探究二：太平天國運(yùn)動的歷程探究二：太平天國運(yùn)動的歷程金田永安長沙武昌南昌九江天津金田起義（1851）永安建制，分封諸王，初步建立政權(quán)（九月）定都天京（1853）正式與清政府對峙天京陷落（1864）北伐西征（天平天國進(jìn)入全盛時期1856）天京變亂（1856年秋）后期防御戰(zhàn)天京北伐西征東征金田永安長沙武昌南昌九江天津金田起義（1851）永安建制，分探究三：何為太平天國運(yùn)動的革命綱領(lǐng)建國綱領(lǐng)治國方案探究三：何為太平天國運(yùn)動的革命綱領(lǐng)建國綱領(lǐng)治國方案材料二：凡天下，樹墻下以桑，凡婦?？椏p衣裳．同天下，每家五母雞，二母彘．

材料三：凡收成者，……（除足口糧外）與則歸圣庫。凡麥豆，蒙麻，布帛，雞犬各物亦然?！谢槿浽孪彩?，俱用圣庫，但有限式，不得多用一錢。材料一：家凡分田，照人口，不論男婦，算其人口多寡，人多則多分，人寡則寡分，雜以九等?！蔡煜绿铮煜氯送?，此處不足，則遷彼處，彼處不足，則遷此處。凡天下田，豐荒相通，此處荒，則移彼豐處，以賑此荒處。彼處荒，則移此豐處，以賑彼荒處。務(wù)使天下共享天父上主皇上帝大福，有田同耕,有飯同食,有衣同穿,有錢同使,無處不均勻,無人不飽暖。材料二：凡天下，樹墻下以桑，凡婦?？椏p衣裳．同天下，每家五母（1）《天朝田畝制度》規(guī)定的土地分配原則和方法、產(chǎn)品分配原則和方法各是什么？（2）這項(xiàng)制度要達(dá)到的目的是什么？（3）你認(rèn)為這一愿望能實(shí)現(xiàn)嗎？為什么？

土地分配產(chǎn)品分配方法：原則：方法：絕對平均的圣庫制度“凡天下田,天下人同耕”和“無處不均勻”“天下人人不受私,物物歸上主”原則：

目的“四有二無”的理想社會按人口和年齡平均分配土地

評價（1）《天朝田畝制度》規(guī)定的土地分配原則和方法、產(chǎn)品分配原則評價：①是太平天國的建國綱領(lǐng)②主張廢除封建土地所有制，是農(nóng)民反封建斗爭的思想結(jié)晶（革命性）③主張絕對平均主義，無法調(diào)動農(nóng)民生產(chǎn)積極性，嚴(yán)重脫離實(shí)際（空想性）④反對發(fā)展工商業(yè)，追求小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)，違背了歷史發(fā)展的客觀規(guī)律。（落后性）進(jìn)步性局限性評價：①是太平天國的建國綱領(lǐng)進(jìn)步性局限性《資政新篇》(1859年)洪仁玕

中國人最早提出的在中國發(fā)展資本主義的方案《資政新篇》(1859年)洪仁玕中國人最早提出的在中國發(fā)閱讀下列材料:

各省設(shè)立不受一般官吏節(jié)制的新聞官，發(fā)揚(yáng)“公議”，聽取社會輿論和群眾意見。主張效法西方，實(shí)行資本主義。發(fā)展近代交通運(yùn)輸業(yè)，興辦郵政；鼓勵民間開礦；主張?jiān)O(shè)立銀行，發(fā)行紙幣；鼓勵發(fā)明創(chuàng)造，實(shí)行“專利”；并明確提出保護(hù)私有財產(chǎn)?！鲝埮c外國自由通商、文化交流和平等往來，鼓勵外國人在華投資，但不準(zhǔn)外國人干涉內(nèi)政。----選自《資政新篇》閱讀下列材料:問題一：《資政新篇》頒布的目的是什么？它想通過什么方式達(dá)到這一目的？其主要內(nèi)容是什么？能否實(shí)現(xiàn)？目的：重振太平天國方式：效法西方，實(shí)行資本主義（政治、經(jīng)濟(jì)、外交、文教）政治：中央集權(quán)、廣開言路經(jīng)濟(jì):發(fā)展工商業(yè)、準(zhǔn)許私人辦廠外交:中外自由通商、平等往來文教：興辦學(xué)館、醫(yī)院、福利機(jī)構(gòu)問題二：如何評價《資政新篇》？內(nèi)容進(jìn)步性：是中國人最早提出的發(fā)展資本主義的改革方案；它是當(dāng)時先進(jìn)的中國人向西方尋求真理的智慧結(jié)晶。局限性：不是農(nóng)民革命實(shí)踐的產(chǎn)物，未能反映農(nóng)民的迫切愿望，得不到農(nóng)民的支持；缺乏實(shí)施條件而未能推行。問題一：《資政新篇》頒布的目的是什么？它想通過什么方式達(dá)到這兩者在反封方面具有一致性,但出發(fā)點(diǎn)不同.聯(lián)系未能真正落實(shí).未能真正落實(shí).結(jié)果兩種主張和實(shí)質(zhì)本質(zhì)相反;前者違背社會規(guī)律,后者符合歷史方向.區(qū)別1.革命性;2.先進(jìn)性;1.強(qiáng)烈革命性;2.空想性;3.本質(zhì)落后;評價1政治法治選舉2經(jīng)濟(jì)主張發(fā)資3文化學(xué)西4.外交獨(dú)立平等.1.平分土地;2.圣庫制度;3.建立理想天國.內(nèi)容《資政新篇》《天朝田畝》兩者在反封方面具有一致性,但出發(fā)點(diǎn)不同.聯(lián)系未能真正落實(shí).未探究四：太平天國運(yùn)動為何失敗材料1“楚國聲里霸圖空，血染胡天爛漫紅。煮豆燃萁誰管得，莫將成敗論英雄?！?/p>

——柳亞子《題太平天國戰(zhàn)史》材料2“太平天國禁止了鴉片，卻采用了宗教；不建立民國而建立天國……”——李大釗探究四：太平天國運(yùn)動為何失敗材料1“楚國聲里霸圖空，血染胡天材料3材料3（1）農(nóng)民階級的局限性。（他們提不出一個切合實(shí)際的革命綱領(lǐng)；領(lǐng)導(dǎo)者封建特權(quán)思想膨脹，爭權(quán)奪利，貪圖享樂。）太平天國運(yùn)動失敗的原因？（2）戰(zhàn)略上的失誤。北伐失利（3）中外勢力聯(lián)合絞殺太平天國。（1）農(nóng)民階級的局限性。太平天國運(yùn)動失敗的原因？（2）戰(zhàn)略上對太平天國的評價材料：太平一役，實(shí)為民族革命之斗爭，曾予清廷以致命傷之打擊，大業(yè)雖未成，固已存天地之正氣，揚(yáng)大漢之天聲，使民族意識與革命精神常在動蕩鼓舞中而無時停息，則其人其事，豈非可泣可歌，而深博得吾人之同情且值得吾人之贊許者乎？

——《太平天國全史》香港猛進(jìn)書屋對太平天國的評價材料：太平一役，實(shí)為民族革命之斗爭，曾予清廷性質(zhì)：反封建、反侵略的農(nóng)民運(yùn)動攻績：打擊了中外反動勢力是幾千年來農(nóng)民反封建斗爭的最高峰是中國人向西方學(xué)習(xí)資本主義的最早探索對后來的民主革命有重要影響局限：農(nóng)民階級由于受階級和時代的局限影響，不能單獨(dú)完成反封建反侵略的任務(wù)。性質(zhì)：反封建、反侵略的農(nóng)民運(yùn)動

啟示中國是個農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)民是革命的主力，沒有農(nóng)民參加革命不會取得成功。農(nóng)民階級是小生產(chǎn)者不能擔(dān)當(dāng)革命領(lǐng)導(dǎo)力量啟示中國是個農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)民是革命的主力，沒有農(nóng)探究

：同中國古代農(nóng)民群眾的反抗斗爭相比，太平天國運(yùn)動有何特點(diǎn)？為什么會有這些特點(diǎn)？①起義背景新——②起義形式新——③治國方案新——④擔(dān)負(fù)任務(wù)新——⑤失敗原因新——⑥所屬范疇新——(1)特點(diǎn):(2)特點(diǎn)成因:半殖民地半封建社會提出了發(fā)展資本主義的方案反封建同時反侵略中外反動勢力聯(lián)合絞殺舊民主主義革命利用外來基督教思想①社會性質(zhì)發(fā)生了變化②社會主要矛盾發(fā)生了變化③鴉片戰(zhàn)爭后,萌發(fā)了一股向西方學(xué)習(xí)的新思潮探究：同中國古代農(nóng)民群眾的反抗斗爭相比，太平天國運(yùn)動有何特練習(xí)1．（全國卷Ⅱ）為了推翻清朝的統(tǒng)治，洪秀全創(chuàng)立拜上帝教，其教義綜合了多種思想，主要有：①西方基督教教義②資產(chǎn)階級啟蒙思想③農(nóng)民的平均主義④儒家大同思想

A．①②③

B．①②④

C．①③④D．②③④C

2．（全國卷）《資政新篇》和《天朝田畝制度》中關(guān)于社會經(jīng)濟(jì)的主張

A．互相矛盾B．大同小異

C．完全一致D．互為補(bǔ)充A

練習(xí)1．（全國卷Ⅱ）為了推翻清朝的統(tǒng)治，洪秀全創(chuàng)立拜上帝教，太平天國運(yùn)動

太平天國綱領(lǐng)性文件——前期《天朝田畝制度》

太平天國運(yùn)動的失敗太平天國運(yùn)動

標(biāo)志：金田起義原因：鴉片戰(zhàn)爭后社會矛盾激化太平天國運(yùn)動發(fā)展初期:永安建制，定都南京全盛：北伐，西征轉(zhuǎn)折:天京變亂，重建領(lǐng)導(dǎo)核心后期政治方案:《資政新篇》防御：攻破江南大營，安慶保衛(wèi)戰(zhàn)失?。禾炀┫萋涮教靽\(yùn)動

知識回顧KnowledgeReview祝您成功！知識回顧KnowledgeReview祝您成功！復(fù)習(xí)提問通過對上一課的學(xué)習(xí)，我們了解鴉片戰(zhàn)爭對當(dāng)時的中國社會產(chǎn)生了重大影響：（社會性質(zhì)，革命任務(wù)）1）是中國的社會性質(zhì)發(fā)生了改變，中國開始淪為半殖民地半封建社會；2）革命的任務(wù)發(fā)生轉(zhuǎn)變，由單一的反對封建統(tǒng)治者轉(zhuǎn)變成了反對封建統(tǒng)治者和外來侵略的雙重任務(wù)。復(fù)習(xí)提問通過對上一課的學(xué)習(xí)，我們了解鴉片戰(zhàn)爭對當(dāng)時的中國社會全國課大賽獲獎作品三_太平天國運(yùn)動(課件)全國課大賽獲獎作品三_太平天國運(yùn)動(課件)材料2

鴉片戰(zhàn)爭后鴉片大量進(jìn)口，10年當(dāng)中，每年從3萬箱增至6、7萬箱，造成白銀大量外流，引發(fā)了銀貴錢賤現(xiàn)象并日益嚴(yán)重。 鴉片戰(zhàn)爭后，洋布、洋棉排擠了土布、棉布：“民間之買洋布、洋棉者十室而九。材料1清政府為了支付戰(zhàn)爭賠款和軍費(fèi)開支，極力搜刮，加捐加稅。1843—1850年規(guī)模較大的群眾暴動有70余起，遍及十幾個省。19世紀(jì)中期的中國,為什么會發(fā)生太平天國運(yùn)動?探究一統(tǒng)治階級的壓迫列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)侵略材料2鴉片戰(zhàn)爭后鴉片大量進(jìn)口，10年當(dāng)中，每年從3萬箱增至 洪秀全（1814―1864），曾幾次赴廣州應(yīng)考秀才，均名落孫山。社會的急劇變化，個人發(fā)展道路的坎坷，增強(qiáng)了他對清朝黑暗統(tǒng)治的憎恨，開始探索救世之道。屢試不第后，受基督教的小冊子《勸世良言》的啟發(fā)下，洪秀全創(chuàng)立“拜上帝教”。他假說自己是上帝的次子，特下凡除妖魔，以此號召群眾起來推翻清政府。材料4材料3

1846年——1850年,兩廣地區(qū)水、旱、蟲災(zāi)不斷，廣大勞動人民陷于饑餓和死亡的困境.。自然災(zāi)害理論指導(dǎo)：洪秀全創(chuàng)拜上帝教 洪秀全（1814―1864），曾幾次赴廣州應(yīng)考秀才，均名落材料4

材料四：洪秀全是廣東花縣人，幾次參加科舉，都名落孫山，屢試不第后，受宣傳基督教的小冊子《勸世良言》的影響，于1843年創(chuàng)立了拜上帝教。為了宣傳拜上帝教，洪秀全把西方基督教教義、中國儒家大同思想和農(nóng)民的平均主義思想結(jié)合起來，寫出《原道救世歌》《原道醒世訓(xùn)》《原道覺世訓(xùn)》等文章。

理論基礎(chǔ)材料4材料四：洪秀全是廣東花縣人，幾次參加科材料5

材料五：最初加入拜上帝教的只有洪秀全的同學(xué)馮云山、族弟洪仁玕等幾人，在洪秀全從事宗教理論研究宣傳的同時，馮云山在廣西桂平紫荊山區(qū)傳播拜上帝教，開展反封建斗爭，勢力發(fā)展到周圍數(shù)百里。馮云山經(jīng)過艱苦的努力，在紫荊山等地區(qū)發(fā)展了萬余會眾，并逐漸形成了以洪秀全為首的由楊秀清、馮云山、蕭朝貴、韋昌輝、石達(dá)開等人組成的領(lǐng)導(dǎo)核心。

組織準(zhǔn)備材料5材料五：最初加入拜上帝教的只有洪秀全的一、太平天國運(yùn)動爆發(fā)的背景材料1材料2材料3材料4材料5西方列強(qiáng)的侵略階級矛盾的激化自然災(zāi)害嚴(yán)重理論基礎(chǔ)組織準(zhǔn)備(直接原因)（根本原因）（外部原因）一、太平天國運(yùn)動爆發(fā)的背景材料1材料2材料3材料4材料5西方封建主義封建主義列強(qiáng)侵略戰(zhàn)爭賠款自然災(zāi)害戰(zhàn)前戰(zhàn)后封建主義封建主義列強(qiáng)侵略戰(zhàn)爭賠款自然災(zāi)害戰(zhàn)前戰(zhàn)后封建主義列強(qiáng)侵略戰(zhàn)爭賠款自然災(zāi)害戰(zhàn)后我們的路在何方站起來，推翻清政府封建主義列強(qiáng)侵略戰(zhàn)爭賠款自然災(zāi)害戰(zhàn)后我們的路在何方站起來，推探究二：太平天國運(yùn)動的歷程探究二：太平天國運(yùn)動的歷程金田永安長沙武昌南昌九江天津金田起義（1851）永安建制，分封諸王，初步建立政權(quán)（九月）定都天京（1853）正式與清政府對峙天京陷落（1864）北伐西征（天平天國進(jìn)入全盛時期1856）天京變亂（1856年秋）后期防御戰(zhàn)天京北伐西征東征金田永安長沙武昌南昌九江天津金田起義（1851）永安建制，分探究三：何為太平天國運(yùn)動的革命綱領(lǐng)建國綱領(lǐng)治國方案探究三：何為太平天國運(yùn)動的革命綱領(lǐng)建國綱領(lǐng)治國方案材料二：凡天下，樹墻下以桑，凡婦?？椏p衣裳．同天下，每家五母雞，二母彘．

材料三：凡收成者，……（除足口糧外）與則歸圣庫。凡麥豆，蒙麻，布帛，雞犬各物亦然?！谢槿浽孪彩?，俱用圣庫，但有限式，不得多用一錢。材料一：家凡分田，照人口，不論男婦，算其人口多寡，人多則多分，人寡則寡分，雜以九等?！蔡煜绿?，天下人同耕，此處不足，則遷彼處，彼處不足，則遷此處。凡天下田，豐荒相通，此處荒，則移彼豐處，以賑此荒處。彼處荒，則移此豐處，以賑彼荒處。務(wù)使天下共享天父上主皇上帝大福，有田同耕,有飯同食,有衣同穿,有錢同使,無處不均勻,無人不飽暖。材料二：凡天下，樹墻下以桑，凡婦桑織縫衣裳．同天下，每家五母（1）《天朝田畝制度》規(guī)定的土地分配原則和方法、產(chǎn)品分配原則和方法各是什么？（2）這項(xiàng)制度要達(dá)到的目的是什么？（3）你認(rèn)為這一愿望能實(shí)現(xiàn)嗎？為什么？

土地分配產(chǎn)品分配方法：原則：方法：絕對平均的圣庫制度“凡天下田,天下人同耕”和“無處不均勻”“天下人人不受私,物物歸上主”原則：

目的“四有二無”的理想社會按人口和年齡平均分配土地

評價（1）《天朝田畝制度》規(guī)定的土地分配原則和方法、產(chǎn)品分配原則評價：①是太平天國的建國綱領(lǐng)②主張廢除封建土地所有制，是農(nóng)民反封建斗爭的思想結(jié)晶（革命性）③主張絕對平均主義，無法調(diào)動農(nóng)民生產(chǎn)積極性，嚴(yán)重脫離實(shí)際（空想性）④反對發(fā)展工商業(yè)，追求小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)，違背了歷史發(fā)展的客觀規(guī)律。（落后性）進(jìn)步性局限性評價：①是太平天國的建國綱領(lǐng)進(jìn)步性局限性《資政新篇》(1859年)洪仁玕

中國人最早提出的在中國發(fā)展資本主義的方案《資政新篇》(1859年)洪仁玕中國人最早提出的在中國發(fā)閱讀下列材料:

各省設(shè)立不受一般官吏節(jié)制的新聞官，發(fā)揚(yáng)“公議”，聽取社會輿論和群眾意見。主張效法西方，實(shí)行資本主義。發(fā)展近代交通運(yùn)輸業(yè)，興辦郵政；鼓勵民間開礦；主張?jiān)O(shè)立銀行，發(fā)行紙幣；鼓勵發(fā)明創(chuàng)造，實(shí)行“專利”；并明確提出保護(hù)私有財產(chǎn)?！鲝埮c外國自由通商、文化交流和平等往來，鼓勵外國人在華投資，但不準(zhǔn)外國人干涉內(nèi)政。----選自《資政新篇》閱讀下列材料:問題一：《資政新篇》頒布的目的是什么？它想通過什么方式達(dá)到這一目的？其主要內(nèi)容是什么？能否實(shí)現(xiàn)？目的：重振太平天國方式：效法西方，實(shí)行資本主義（政治、經(jīng)濟(jì)、外交、文教）政治：中央集權(quán)、廣開言路經(jīng)濟(jì):發(fā)展工商業(yè)、準(zhǔn)許私人辦廠外交:中外自由通商、平等往來文教：興辦學(xué)館、醫(yī)院、福利機(jī)構(gòu)問題二：如何評價《資政新篇》？內(nèi)容進(jìn)步性：是中國人最早提出的發(fā)展資本主義的改革方案；它是當(dāng)時先進(jìn)的中國人向西方尋求真理的智慧結(jié)晶。局限性：不是農(nóng)民革命實(shí)踐的產(chǎn)物，未能反映農(nóng)民的迫切愿望，得不到農(nóng)民的支持；缺乏實(shí)施條件而未能推行。問題一：《資政新篇》頒布的目的是什么？它想通過什么方式達(dá)到這兩者在反封方面具有一致性,但出發(fā)點(diǎn)不同.聯(lián)系未能真正落實(shí).未能真正落實(shí).結(jié)果兩種主張和實(shí)質(zhì)本質(zhì)相反;前者違背社會規(guī)律,后者符合歷史方向.區(qū)別1.革命性;2.先進(jìn)性;1.強(qiáng)烈革命性;2.空想性;3.本質(zhì)落后;評價1政治法治選舉2經(jīng)濟(jì)主張發(fā)資3文化學(xué)西4.外交獨(dú)立平等.1.平分土地;2.圣庫制度;3.建立理想天國.內(nèi)容《資政新篇》《天朝田畝》兩者在反封方面具有一致性,但出發(fā)點(diǎn)不同.聯(lián)系未能真正落實(shí).未探究四：太平天國運(yùn)動為何失敗材料1“楚國聲里霸圖空，血染胡天爛漫紅。煮豆燃萁誰管得，莫將成敗論英雄。”

——柳亞子《題太平天國戰(zhàn)史》材料2“太平天國禁止了鴉片，卻采用了宗教；不建立民國而建立天國……”——李大釗探究四：太平天國運(yùn)動為何失敗材料1“楚國聲里霸圖空，血染胡天材料3材料3（1）農(nóng)民階級的局限性。（他們提不出一個切合實(shí)際的革命綱領(lǐng)；領(lǐng)導(dǎo)者封建特權(quán)思想膨脹，爭權(quán)奪利，貪圖享樂。）太平天國運(yùn)動失敗的原因？（2）戰(zhàn)略上的失誤。北伐失利（3）中外勢力聯(lián)合絞殺太平天國。（1）農(nóng)民階級的局限性。太平天國運(yùn)動失敗的原因？（2）戰(zhàn)略上對太平天國的評價材料：太平一役，實(shí)為民族革命之斗爭，曾予清廷以致命傷之打擊，大業(yè)雖未成，固已存天地之正氣，揚(yáng)大漢之天聲，使民族意識與革命精神常在動蕩鼓舞中而無時停息，則其人其事，豈非可泣可歌，而深博得吾人之同情且值得吾人之贊許者乎？

——《太平天國全史》香港猛進(jìn)書屋對太平天國的評價材料：太平一役，實(shí)為民族革命之斗爭，曾予清廷性質(zhì)：反封建、反侵略的農(nóng)民運(yùn)動攻績：打擊了中外反動勢力是幾千年來農(nóng)民反封建斗爭的最高峰是中國人向西方學(xué)習(xí)資本主義的最早探索對后來的民主革命有重要影響局限：農(nóng)民階級由于受階級和時代的局限影響，不能單獨(dú)完成反封建反侵略的任務(wù)。性質(zhì)：反封建、反侵略的農(nóng)民運(yùn)動

啟示中國是個農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)民是革命的主力，沒有農(nóng)民參加革命不會取得成功。農(nóng)民階級是小生產(chǎn)者不能擔(dān)當(dāng)革命領(lǐng)導(dǎo)力量啟示中國是個農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)民是革命的主力，沒有農(nóng)探究

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