《故鄉(xiāng)》公開課課件 九年級語文上冊（部編版）

故鄉(xiāng)魯迅1.把握主要情節(jié)，初步感知小說的敘事手法。2.結(jié)合語言、動作、神態(tài)、心理、細節(jié)等描寫手法，分析人物形象。3.結(jié)合議論、抒情性文字，理解小說主旨。教學目標4.嘗試分析人物形象的意義。教學重難點我們循著魯迅先生的足跡走進了《從百草園到三味書屋》，聽了《阿長與<山海經(jīng)>》的故事，看了趙莊的《社戲》，還偷吃了六一公公的羅漢豆，快樂的少年生活轉(zhuǎn)瞬即逝，魯迅長大后輾轉(zhuǎn)求學，到日本仙臺聽《藤野先生》的教誨，回國后卻棄醫(yī)從文，輾轉(zhuǎn)定居北京。1919年冬，他回故鄉(xiāng)接母親，回到闊別了二十余年的故鄉(xiāng)，他心情如何呢?再見到兒時的伙伴閏土又有怎樣的感慨呢?讓我們再次跟著魯迅先生的腳步到他的《故鄉(xiāng)》去看看吧！魯迅（l881～1936）原名周樹人，字豫才。浙江紹興人。著名的文學家，思想家，革命家，中國現(xiàn)代文學的奠基人。1918年5月，首次用筆名“魯迅”發(fā)表中國現(xiàn)代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，小說集有《吶喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》等徐志摩為魯迅先生寫的挽聯(lián)譯書尚未成功，驚聞隕星，中國何人領吶喊？先生已經(jīng)作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨！《吶喊》是魯迅的短篇小說集，是中國現(xiàn)代小說的開端與成熟的標志，開創(chuàng)了現(xiàn)代現(xiàn)實主義文學的先河。作品通過寫實主義、象征主義、浪漫主義等多種手法，以傳神的筆觸和“畫眼睛”、“寫靈魂”的藝術(shù)技巧，形象生動地塑造了狂人、孔乙己、阿Q等一批不朽的藝術(shù)形象。深刻反映了從辛亥革命到五四運動時期中國社會生活的現(xiàn)狀，有力揭露和鞭撻了封建舊制度、舊觀念和惡勢力，為時代吶喊，希望喚醒國民的思想。表現(xiàn)出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈希望。奠定了魯迅在中國現(xiàn)代文學史和現(xiàn)代文化史上的地位。辛亥革命后，封建王朝的專制政權(quán)被推翻，但代之而起的是地主階級軍閥官僚的統(tǒng)治。帝國主義不但控制了中國的財政和經(jīng)濟命脈，而且操縱著中國的政治和軍事力量。中國的廣大人民，特別是農(nóng)民，在此雙重壓迫下，過著饑寒交迫、毫無政治權(quán)利的生活。《故鄉(xiāng)》中閏土的原型閏土這個藝術(shù)形象，是以現(xiàn)實生活中的章閏水為原型的。章閏水是貧苦農(nóng)民，家住離紹興城60里的杜浦村，靠近曹娥江邊。閏水的父親章福慶租種地主幾畝土地，還是個手藝精巧的竹匠，農(nóng)閑時就上城來做竹作，也來魯迅家干活，魯迅親切的叫他“慶叔”。1893年春節(jié)期間，閏水由他父親帶到魯迅家，魯迅和他哥弟相稱。1900年魯迅在南京求學放寒假歸來，還曾帶他到大街和風景區(qū)游玩。章閏水一生貧困。1934年大旱，閏水在饑餓和愁苦中死去。這次回到鄉(xiāng)間，幼年的伙伴、農(nóng)民章閏水特地從海邊農(nóng)村進城來探望魯迅。章閏水年紀剛過30，已是滿臉皺紋，形容憔悴，向魯迅講述了他的悲慘處境，引起魯迅的深切同情。后來，魯迅將這次回鄉(xiāng)的經(jīng)歷藝術(shù)地再現(xiàn)于小說《故鄉(xiāng)》之中，并以章閏水為原型，塑造了閏土這個樸實的農(nóng)民形象。他的孫子章貴，解放后安排在魯迅紀念館工作。大竹匾與狗氣殺楊二嫂從”我“家拿走的“狗氣殺”。少年閏土用來捕鳥的“大竹匾”。小說，以塑造人物為中心，通過完整的故事情節(jié)的敘述和環(huán)境的描寫反映社會生活。小說分類：中篇短篇按篇幅長短（小小說）小說三要素：人物、故事情節(jié)、環(huán)境長篇人物塑造方法：外貌、語言、動作、心理、神態(tài)

故事情節(jié)：開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局。環(huán)境：自然環(huán)境社會環(huán)境線索：是敘事性文章中貫穿整個情節(jié)發(fā)展的脈絡,是將文章的各個事件連接在一起的主線。時間線索，如《植樹的牧羊人》空間線索，如《從百草園到三味書屋》；人物線索，如《阿長與山海經(jīng)》《老王》；物品線索，如《臺階》《半壺水》；事件線索，如《社戲》；情感線索，如《背影》《秋天的懷念》；單線：文章只有一條線索；復線：文章具有兩條或兩條以上線索的。主要的線索一般只有一條，叫做主線，其余叫副線。還有明線和暗線之分。魯迅的《藤野先生》明線是以時間和空間的變換為線索：東京—仙臺—離開仙臺；暗線是作者的愛國主義思想感情。1.重點字音蕭索（

）

祭祀（

）

愕然（

）

嗤笑（

）

惘然（

）

恣?。?/p>

）

猹

（

）五行（

）

弶

（

）

xiāosìèchīwǎnɡzìsuīcháxínɡjiànɡ1.重點字音鵓鴣（

）

潮汛（

）

顴骨（

）

髀間（

）

陰晦（

）

寒噤（

）

廿

（

）深黛（

）

折本（

）

shébìjìnbóɡūquánxùnhuìniàndài2.多音字（）橫豎（）蠻橫橫hénɡhènɡ（）嚇唬（）恐嚇嚇xiàhè（）項圈（）羊圈圈quānjuàn3.形近字獾（）獾豬顴（）顴骨灌（）灌木huān廿（）廿日甘（）甘甜睢（）恣睢雎（）雎鳩quánɡuànniànɡānsuījū4.詞語釋義愕然:

處于受驚或受驚者的狀態(tài)。嗤笑:

譏笑。輕蔑地笑。恣睢:放縱，放任。惘然:失意的樣子;心情迷茫的樣子。4.詞語釋義陰晦:

陰沉昏暗。蕭索:

荒涼、冷落的意思。祭祀:

舊時習俗，陳設供品向祖先或神佛等致禮，表示尊崇并祈求護佑。約半個月左右。依據(jù)：“第二日”，“這樣的過了三、四天”，“又過了九日”等。1.作者回到闊別20余年的故鄉(xiāng)，在故鄉(xiāng)呆了大約多長時間？是如何推算出來的？著重寫了這些日子的事情：“第二日”；“一日是天氣很冷的午后”；“又過了九日”。2.作者對每天都作了介紹嗎？著重寫了哪些天的的事情？“第二日”母子見面：回憶少年閏土：（回憶瓜地刺猹、初見印象、講雪地捕鳥和瓜地刺猹、離別贈物）；見到楊二嫂“一日是天氣很冷的午后”會見閏土“又過了九日”動身啟程3.作者又著重寫了這些天的哪些人、哪些事？本文以時間為序，以“我”在故鄉(xiāng)的見聞感受為線索。4.本文的線索是什么？并根據(jù)這個線索梳理本文的主要情節(jié)。5.給每部分劃分層次并概況各部分意思。回故鄉(xiāng)(1-5)開端回鄉(xiāng)原因：回鄉(xiāng)時間：所見景象及心情：嚴寒的冬天。賣屋、搬家。蕭索、悲涼。

描寫了故鄉(xiāng)的蕭條景象和“我”見到故鄉(xiāng)的復雜心情，并交代了“我”回故鄉(xiāng)的目的。5.給每部分劃分層次并概況各部分意思。在故鄉(xiāng)(6-77)發(fā)展與高潮到家那天：過了三四天：又過了九天：母子見面?；貞浬倌觊c土。見到楊二嫂。見到了閏土。動身啟程。

寫“我”回故鄉(xiāng)的見聞與感受。5.給每部分劃分層次并概況各部分意思。離故鄉(xiāng)(78-88)結(jié)局船上談話。“我”的感受。

寫“我”離開故鄉(xiāng)時種種感觸和矛盾心情。探究討論故鄉(xiāng)的“變”眼前的故鄉(xiāng)

時候既然是深冬,漸近故鄉(xiāng)時，天氣又陰晦了，冷風吹進船艙中，嗚嗚的響，從蓬隙向外一望，蒼黃的天底下，遠近橫著幾個蕭索的荒村，沒有一些活氣。

這句話寫出了故鄉(xiāng)的蕭瑟與悲涼，反映了當時軍閥官僚統(tǒng)治下社會的黑暗與人民生活的困苦，也為下文閏土臉上那凄涼的神情做了鋪墊。記憶中的故鄉(xiāng)

深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜，其間有一個十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。

這句話描繪了一幅月夜瓜地刺猹圖。景物色彩艷麗，人物英勇、活潑。與現(xiàn)實中的故鄉(xiāng)形成鮮明的對比，表達了作者對童年生活的懷戀為后面寫中年閏土的變化做了鋪墊。理想中的故鄉(xiāng)

我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。

這句景物描寫，再次描繪了海邊奇異的圖畫，這是“我”對新的希望的想象、憧憬。時間

故鄉(xiāng)景物特點具體內(nèi)容過去（印象中）眼前將來（理想的）五彩繽紛美麗神異遼闊的世界鮮活，洋溢著生命的活力蕭條荒涼、破敗不堪、死氣沉沉深藍的天空，金黃的圓月，碧綠的西瓜，紫色的圓臉，明晃晃的銀白的項圈，五色的貝殼，紅的綠的都有，各種顏色的鳥類……（12段）月下看瓜刺猹圖高遠的藍天、無垠的大海、廣闊的沙地少年閏土、猹、獵豬、刺猬、稻雞、角雞、鶉塢、藍背、貝殼、圓月、西瓜……嚴寒，深冬，陰晦，冷風，嗚嗚的響，蒼黃的天底下，遠近橫著幾個蕭索的荒村。（4段）美麗，充滿生機眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。（88段）閏土的“變”少年閏土中年閏土外貌

（少年閏土）（成年閏土）

紫色圓臉，頭戴小氈帽，頸套銀項圈，紅活圓實的手，健康壯實。

臉色灰黃，很深的皺紋，眼睛腫得通紅，頭戴破氈帽，身穿極薄的棉衣，渾身瑟縮，手粗笨開裂，像松樹皮形象：蒼老凄苦形象：朝氣蓬勃，惹人喜愛動作

（少年閏土）（成年閏土）

手捏一柄鋼叉……用力刺去——怕羞，便我說話——躲到廚房，哭著不肯出門——帶給我一包貝殼和鳥毛

動著嘴唇，卻沒有作聲，渾身瑟縮著，手提著一個紙包，談話過程只是搖頭、沉默、默默地吸煙形象：麻木遲鈍、與我生分、因循守舊形象：與我的情誼深厚，純真善良，勇敢機智語言

（少年閏土）（成年閏土）18段、21段、23段、26段、28段滔滔不絕的說新鮮事、鄉(xiāng)間趣事老爺.....水生，給老爺磕頭。老太太真是....是孩子不懂事....總是吃不夠....又不太平....只能爛掉....說話吞吞吐吐，斷斷續(xù)續(xù)形象：麻木遲鈍、話少木訥、與我生分、因循守舊、淳樸善良形象：與我的情誼深厚，純真善良，勇敢機智對“我”的態(tài)度對比不怕“我”;不到半日,便熟識了;告訴我許多新鮮事;分別時躲到廚房哭著不肯出門;送“我”貝殼和很好看的羽毛。態(tài)度恭敬,稱“我”為“老爺”。情同手足,建立了淳樸的友誼隔了一層可悲的厚障壁。對生活的態(tài)度對比看瓜、捕鳥、刺猹、拾貝、觀潮……熱愛生活,無憂無慮要香爐和燭臺,悲苦無奈,寄希望于神靈楊二嫂的“變”年輕的楊二嫂中老年的楊二嫂墨劍飄雨liyongqiang李永強刻畫人物方法楊二嫂的變化（二）20年前的楊二嫂20年后的楊二嫂外貌描寫動作描寫豆腐西施，擦著白粉，顴骨沒有這么高，嘴唇?jīng)]有這么薄，年輕漂亮。凸顴骨，薄嘴唇，兩手搭在髀間，沒有系裙，張開兩腳，正像一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規(guī)。

終日坐著。圓規(guī)一面憤憤地回轉(zhuǎn)身，一面絮絮的說，慢慢向外走，順便將我母親的一副手套塞在褲腰里，出去了；拿著狗氣殺飛也似的跑了；順手牽羊，又偷又搶。語言描寫對“我”的態(tài)度對生活的態(tài)度人物形象終日坐著，不怎么說話。“不認識了么？我還抱過你咧”“忘了？這真是貴人眼高”“阿呀呀，你放了道臺了……”“阿呀阿呀，真是愈有錢，便愈是一毫不肯放松……”抱過我。對“我”說話尖酸刻薄。雖靠姿色招攬顧客，但終日坐著較為安分守己。順手牽羊偷“我”母親的手套，搬弄事非，前天伊在灰堆里掏出十多個碗碟，定說是閏土埋著的，賊喊捉賊。年輕貌美、端莊文靜、安分守己的豆腐西施。自私、尖刻、貪婪、勢利，愛搬弄是非，愛嘮叨，想方設法從“我”的搬家中撈點東西，潑悍庸俗的小市民的形象。我之“變”小時候長大后地主家的少爺天真、好奇、無憂無慮知識分子異地謀生輾轉(zhuǎn)奔波分析主題1、如果用一個字形容閏土，你會用哪個字？閏土被苦難所籠罩著的他的外形是窮苦的，神情是凄苦的，語言是悲苦的，精神是困苦的，生活是勞苦的?？?.閏土的變化說明了什么？是什么原因使閏土發(fā)生了這樣大的變化？2.社會落后愚昧。帝國主義侵略、封建社會制度表面原因：深層原因：

多子多福的封建意識。天災。人禍(帝、封雙重壓迫的具體體現(xiàn))。農(nóng)村經(jīng)濟衰敗、農(nóng)民生活貧困不堪1.多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳。3.閏土這個人物形象對表達小說主題的作用閏土：受壓迫、受剝削、在生活的重壓下艱難的掙扎著的中國廣大勞苦民眾的代表。

哀其不幸，怒其不爭。

揭示帝國主義、封建社會給中國人民帶來的災害。作者對其態(tài)度:塑造其目的:通過肖像、語言、神態(tài)、動作的細節(jié)描寫，表現(xiàn)了二十年后的楊二嫂自私、尖刻、貪婪、勢利、愛搬弄是非的性格。4.楊二嫂是一個怎樣的形象？農(nóng)村經(jīng)濟衰敗、生活的貧困、小市民勢利貪婪（或市儈）的惡習使她發(fā)生了這么大的變化。5.楊二嫂為什么也發(fā)生這么大的變化？作用一：以楊二嫂的貪婪、自私、刻薄、庸俗襯托閏土的善良、樸實。另一方面展示了當時人與人之間關(guān)系的隔膜。（襯托）6.作者塑造楊二嫂這個人物形象有什么作用？作用二：以楊二嫂的變化說明城鎮(zhèn)小市民的日趨貧困化，說明在帝國主義和封建勢力的統(tǒng)治下，當時社會經(jīng)濟破產(chǎn)的廣度和深度。（主題）作用三：推動小說情節(jié)的發(fā)展6.作者塑造楊二嫂這個人物形象有什么作用？“我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁”7.“我”對閏土和楊二嫂這些變化是一種怎樣的態(tài)度呢？這是隔著一道現(xiàn)實的生活狀況及思想認識的鴻溝。這種鴻溝不僅是千百年的傳統(tǒng)觀念問題，主要還是現(xiàn)實的階層問題。小說對于閏土和楊二嫂既有同情也有批判：同情閏土的疾苦并批判他的愚昧和麻木，厭惡和諷刺楊二嫂的庸俗和卑劣，也同情她的疾苦和靈魂的扭曲。7.“我”對閏土和楊二嫂這些變化是一種怎樣的態(tài)度呢？8.在文中找出描寫“我”心情的句子，試勾畫出“我”心情的變化脈絡?；毓枢l(xiāng)——急切見故鄉(xiāng)——悲涼憶故鄉(xiāng)——沉重憶閏土——高興、佩服、依依不舍見楊二嫂——驚嚇、困窘見閏土——興奮、驚異離故鄉(xiāng)——茫然、氣悶、悲哀、希望（1）“我”的痛苦：“我”和閏土的精神隔膜。（2）“我”的失望：“我”對故鄉(xiāng)衰敗的失望（3）“我”的迷茫：“我”的出路、故鄉(xiāng)及故鄉(xiāng)人的出路、20世紀初中國的出路是什么？現(xiàn)在我所謂的希望，不也正是我手制的偶像嗎？9.“我”的認知所反映出的“我”對社會的思考，揭示文章主題的作用。（4）“我”的思考：如何打破“我”和故鄉(xiāng)、“我”和閏土的厚障壁？什么才是“我”所希望的生活？（5）“我”的希望：寄托在水生和宏兒身上。我希望他們不再像我，又大家隔膜起來……他們應該有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過的。9.“我”的認知所反映出的“我”對社會的思考，揭示文章主題的作用。（6）“我”的信念：希望本是無所謂有，無所謂無。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。9.“我”的認知所反映出的“我”對社會的思考，揭示文章主題的作用?！拔摇痹谖闹衅鸬骄€索的作用，一方面是啟蒙者，是故鄉(xiāng)的批判者，另一方面，小說也寫出了這個人物的弱點，面對故鄉(xiāng)，只看到一片死寂，看到普通人精神的麻木，但無法從這個社會內(nèi)部找到變革的因素，10.如何理解“我”的形象從而提不出解決問題的辦法，這是一種孤立的狀態(tài)。他自己也在精神上承受著這種孤立帶來的巨大痛苦，時時產(chǎn)生失落、動搖、幻滅的情緒。小說對于啟蒙者的這種困境，也進行了深刻的反思。10.如何理解“我”的形象我想：希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本來沒有路，走的人多了，也便成了路。11.小說中最能體現(xiàn)“我”反思的語句是什么？說說你對它的理解。這句話比喻確切、含義深刻。強調(diào)了實踐的意義。它告訴我們只有希望而不去實踐，等于沒有希望。路是由人走出來的，希望是要經(jīng)過努力才能實現(xiàn)。作者以路作比，形象地說明新生活要從斗爭中獲得。11.小說中最能體現(xiàn)“我”反思的語句是什么？說說你對它的理解。這表現(xiàn)了踏平路上荊棘，爭取新生活的勇氣和信心。這一名言體現(xiàn)了十分重視實踐意義的深刻哲理和積極進取的精神，鼓舞人們?yōu)橥品f社會創(chuàng)造新生活勇往直前，英勇奮斗。11.小說中最能體現(xiàn)“我”反思的語句是什么？說說你對它的理解。我想：我竟與閏土隔絕到這地步了……他們應該有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過的。我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍色的天空中掛著一輪金黃的圓月。12.文中哪些語句體現(xiàn)了“我”的希望？說說你的理解。第一句，是我們未經(jīng)生活過的，不同于“我”的辛苦展轉(zhuǎn)、閏土的辛苦麻木、楊二嫂辛苦恣睢的生活。實質(zhì)上就是打倒帝國主義、封建主義，消除封建剝削造成的人與人之間的隔膜的生活,自由平等、幸福的生活。12.文中哪些語句體現(xiàn)了“我”的希望？說說你的理解。第二句，結(jié)尾再現(xiàn)了記憶中的美麗畫面，這是“我”的美好希望的象征，也是對新生活的想象、憧憬。12.文中哪些語句體現(xiàn)了“我”的希望？說說你的理解。小說以“我”回故鄉(xiāng)的見聞和感受為線索，描繪了辛亥革命后十年間中國農(nóng)村的衰敗景象，揭示了廣大農(nóng)民生活痛苦的社會根源，表達了作者要打破人與人之間存在的隔膜、建立純真的人際關(guān)系，改造舊社會、創(chuàng)造新生活的強烈愿望。寫作特色1.運用對比，突出主題?！笆捤鳌钡摹盎拇濉迸c海邊沙地“神異的圖畫”，是景物的對比；少年閏土與中年閏土，“豆腐西施”與“圓規(guī)”，是人物今昔的對比；閏土與楊二嫂是典型人物的對比。各方面的對比，有力地突出了“舊中國農(nóng)村生活日益貧困，人與人之間感情日趨冷漠”這一主題，也抒發(fā)了“我”對未來生活的期盼和向往。寫作特色2.肖像描寫，表現(xiàn)人物性格少年閏土的肖像是：“紅活圓實的手”“紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個明晃晃的銀項圈”。淡