陜西省西安市群星學(xué)校2022-2023學(xué)年高二政治測(cè)試題含解析

陜西省西安市群星學(xué)校2022-2023學(xué)年高二政治測(cè)試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.有資料顯示，從近五屆奧運(yùn)會(huì)的情況看，各國(guó)在奧運(yùn)會(huì)后都存在經(jīng)濟(jì)增速突然遞減的現(xiàn)象，不同程度上出現(xiàn)了體育場(chǎng)館閑置、奧運(yùn)村樓宇銷(xiāo)售困難、基礎(chǔ)設(shè)施使用率不高、投資難以得到回報(bào)等問(wèn)題。這一現(xiàn)象給我們的啟示是：在籌辦奧運(yùn)會(huì)過(guò)程中A.主要矛盾和次要矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化B.做到具體問(wèn)題具體分析C.用聯(lián)系的、發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題、辦事情D.分清事物的主流與支流參考答案：C2.2010年10月11日，“雷鋒傳人”--郭明義同志先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)在北京人民大會(huì)堂大禮堂舉行。郭明義不是明星大腕，卻因無(wú)私的大愛(ài)成為鞍山市希望工程形象大使、鞍山市無(wú)償獻(xiàn)血形象代言人；以他的名字命名的“郭明義愛(ài)心團(tuán)隊(duì)”，吸引了5800多名鞍鋼干部、職工和普通市民加入。郭明義的事跡說(shuō)明

①人民群眾是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者

②人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者③不同的價(jià)值觀決定了人們不同的價(jià)值選擇④人的價(jià)值是在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)的

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

參考答案：B3.習(xí)近平主席在2015年召開(kāi)的亞非領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)議指出，要以發(fā)展的眼光賦予“萬(wàn)隆精神”以新的內(nèi)涵，充分展示了新形勢(shì)下中國(guó)對(duì)與亞非國(guó)家、發(fā)展中國(guó)家、乃至全球所有國(guó)家之間的平等合作有著開(kāi)放胸懷、全球視野。這一要求的哲學(xué)依據(jù)是（

）①創(chuàng)新具有批判性，要否定原有傳統(tǒng)觀念

②整體具有全局性，要突出關(guān)鍵部分功能③聯(lián)系具有普遍性，要推進(jìn)各國(guó)合作共贏

④發(fā)展具有普遍性，要不斷豐富萬(wàn)隆精神A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：D①不選，創(chuàng)新具有批判性，但不是要否定原有傳統(tǒng)觀念；②不選，材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)整體具有全局性，要突出關(guān)鍵部分功能；③當(dāng)選，材料中“充分展示了新形勢(shì)下中國(guó)對(duì)與亞非國(guó)家、發(fā)展中國(guó)家、乃至全球所有國(guó)家之間的平等合作有著開(kāi)放胸懷、全球視野”表明聯(lián)系具有普遍性，要推進(jìn)各國(guó)合作共贏；④當(dāng)選，材料中“要以發(fā)展的眼光賦予‘萬(wàn)隆精神’以新的內(nèi)涵”體現(xiàn)了發(fā)展具有普遍性，要不斷豐富萬(wàn)隆精神。4.2011貴州梵凈山文化旅游節(jié)于11月3日至8日成功舉辦，文化旅游節(jié)在推介銅仁地區(qū)文化旅游資源，推進(jìn)銅仁旅游產(chǎn)品建設(shè)，提升旅游服務(wù)水平，助推銅仁地區(qū)文化旅游產(chǎn)業(yè)率先突破等方面發(fā)揮了重要作用。這表明A.文化與經(jīng)濟(jì)相交融，文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展B.開(kāi)發(fā)文化旅游資源，有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.文化生產(chǎn)力已經(jīng)成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本動(dòng)力D.打造旅游品牌，就能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展參考答案：B5.蘇格拉底曾經(jīng)和美諾一起討論什么是“美德”。美諾分別講了男人、女人、老人和青年人的美德各是什么。蘇格拉底認(rèn)為，這只是具體的美德，而不是哲學(xué)的回答。蘇格拉底認(rèn)為應(yīng)該從對(duì)具體“美德”的概括中抽象出美德的共性。這表明（）①哲學(xué)是研究世界上萬(wàn)事萬(wàn)物共同的本質(zhì)和規(guī)律的②哲學(xué)思維通過(guò)理性思考，從個(gè)性中歸納綜合出事物共同的本質(zhì)

③哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)知識(shí)的正確的概括和總結(jié)

④哲學(xué)是人們對(duì)于具體領(lǐng)域的根本觀點(diǎn)A.①②

B.②④

C.②③

D.①④參考答案：A本題考查哲學(xué)與具體科學(xué)的區(qū)別。蘇格拉底的回答揭示了哲學(xué)的研究對(duì)象，哲學(xué)是研究世界上萬(wàn)事萬(wàn)物共同的本質(zhì)和規(guī)律的，哲學(xué)思維通過(guò)理性思考，從個(gè)性中歸納綜合出事物共同的本質(zhì)，①②正確且符合題意；哲學(xué)有正確和錯(cuò)誤之分，③說(shuō)法錯(cuò)誤；哲學(xué)以整個(gè)世界而不是具體領(lǐng)域?yàn)檠芯繉?duì)象，④說(shuō)法錯(cuò)誤；故本題答案選A。6.人的文化素養(yǎng)是多方面的，其中具有方向性作用、處于核心地位的是A．社會(huì)科學(xué)素養(yǎng)

B．自然科學(xué)素養(yǎng)C．世界觀、人生觀、價(jià)值觀

D．社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德參考答案：C7.“去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)?！毕铝姓f(shuō)法與該詩(shī)蘊(yùn)涵相同哲理的是①青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅

②天行有常，不為堯存，不為桀亡③山，依舊好；人，憔悴了

④前事不忘，后事之師A.①②

B.②④

C.①③

D.③④參考答案：C8.“共同但有區(qū)別的責(zé)任”體現(xiàn)了①?gòu)膶?shí)際出發(fā)，使客觀符合主觀

②在個(gè)性中把握共性

③具體問(wèn)題具體分析

④在共性中把握個(gè)性A.①②

B.③④

C.①③

D.②③參考答案：B9.與普通微信群不一樣，“日行一善”微信群有個(gè)特別的群規(guī)，群友發(fā)出的紅包不能搶。所有微信紅包里的錢(qián)，都被用來(lái)幫助貧困人群，日行一善，積小善成大善，弘揚(yáng)社會(huì)正能量。材料表明①價(jià)值觀影響人們的行為選擇

②事物的發(fā)展是從量變開(kāi)始的③人們的價(jià)值選擇是因時(shí)而變的

④量變引起質(zhì)變是事物發(fā)展的總趨勢(shì)A.①②

B.①④

C.②③

D.③④參考答案：A“日行一善”微信群用紅包來(lái)幫助貧困人群，這體現(xiàn)了價(jià)值觀影響人們的行為選擇，①當(dāng)選；日行一善，積小善成大善，這體現(xiàn)了事物的發(fā)展是從量變開(kāi)始的，②當(dāng)選；③說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)；④說(shuō)法錯(cuò)誤，事物發(fā)展的總趨勢(shì)是上升性。正確答案是A。【考點(diǎn)定位】?jī)r(jià)值觀的導(dǎo)向作用，量變和質(zhì)變的關(guān)系【名師點(diǎn)睛】事物發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生、舊事物的滅亡；事物發(fā)展的原因是內(nèi)因和外因；事物的狀態(tài)是量變和質(zhì)變；事物發(fā)展的趨勢(shì)是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。在學(xué)習(xí)中不能把這幾個(gè)方面混淆。10.近年來(lái)，隨著養(yǎng)生熱不斷升溫，電視上的“養(yǎng)生專(zhuān)家”層出不窮，各類(lèi)養(yǎng)生圖書(shū)暢銷(xiāo)不衰，但不少觀點(diǎn)違背常識(shí)，顛覆傳統(tǒng)，引發(fā)了公眾和醫(yī)學(xué)專(zhuān)家的質(zhì)疑。這一事實(shí)啟示我們?

A．做工作必須抓住主要矛盾

B．看問(wèn)題要分清主流和支流

C．認(rèn)識(shí)事物必須透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)

D．做工作要重視量的積累參考答案：C11.漫畫(huà)《關(guān)注民生》反映了兩會(huì)代表①堅(jiān)信人民群眾是社會(huì)變革的領(lǐng)導(dǎo)力量②直接創(chuàng)造社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富③自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上④堅(jiān)持了群眾觀點(diǎn)和群眾路線(xiàn)A.①②

B.①③

C.②③

D.③④參考答案：D12.2008年爆發(fā)的金融海嘯，不僅席卷了美國(guó)，還波及其他發(fā)達(dá)國(guó)家，也波及許多發(fā)展中

家，世界經(jīng)濟(jì)舉步維艱，這說(shuō)明

A．聯(lián)系是人為創(chuàng)造的

B．聯(lián)系是主觀隨意的

C．否認(rèn)了聯(lián)系的多樣性

D．世界是一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的整體參考答案：D13.衛(wèi)生部副部長(zhǎng)黃潔夫表示，作為高精尖技術(shù)的應(yīng)用，機(jī)器人技術(shù)不要一哄而上、遍地開(kāi)花，而應(yīng)該在制定好技術(shù)準(zhǔn)入制度、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和管理規(guī)范的前提下有序進(jìn)行。這體現(xiàn)了

A．意識(shí)有正確和錯(cuò)誤之分

B．物質(zhì)決定意識(shí)，但關(guān)鍵時(shí)刻意識(shí)也能起決定作用C．意識(shí)具有能動(dòng)作用，意識(shí)比物質(zhì)更健康

D．改造世界要在正確意識(shí)的指導(dǎo)下進(jìn)行參考答案：D14.法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)，一位工兵上尉用一個(gè)通宵寫(xiě)出了《萊茵河軍隊(duì)?wèi)?zhàn)歌》。馬賽營(yíng)志愿軍率先唱著這支歌向巴黎挺進(jìn)，所以后此歌被稱(chēng)為《馬賽曲》。歌聲充滿(mǎn)著愛(ài)國(guó)激情，使人民熱血沸騰，很快傳遍了全國(guó)。1795年，《馬賽曲》被定為法國(guó)國(guó)歌。材料反映出優(yōu)秀文化作品（

）①有特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增②是充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)熱情的人才能寫(xiě)出的③能成為激勵(lì)人們不斷創(chuàng)造美好幸福生活的精神力量④能成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④參考答案：D15.有人說(shuō)，人類(lèi)生活的世界是“世俗世界”，另外還有一個(gè)上帝、神住的“天國(guó)”?！笆浪资澜纭钡拿\(yùn)由“天國(guó)”來(lái)主宰。這種觀點(diǎn)（）①否定了世界的物質(zhì)性

②否定了世界的可知性③屬于唯心主義

④屬于形而上學(xué)A.①②

B.③④

C.①③

D.②④參考答案：C16.蘋(píng)果手機(jī)5S剛推出時(shí)，價(jià)格就被炒到8500元至11000元，甚至出現(xiàn)了有錢(qián)也買(mǎi)不到“土豪金”的現(xiàn)象。這體現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)道理有①供求影響價(jià)值

②價(jià)值決定價(jià)格

③攀比心理影響消費(fèi)

④價(jià)值規(guī)律的作用A．①②

B．②③

C．①④

D．③④參考答案：D17.為了滿(mǎn)足我國(guó)消費(fèi)者的多樣化的消費(fèi)需要，中國(guó)農(nóng)藝師從國(guó)外引進(jìn)了多種新品種蔬菜，根據(jù)引進(jìn)地的海拔高度來(lái)確定各種蔬菜的種植與運(yùn)輸方案，使洋菜“本土化”，打破了“橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳”的觀念。農(nóng)藝師成功引進(jìn)國(guó)外蔬菜品種，體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（

）A．人的理性為自然界立法B．人可以改變規(guī)律及其起作用的前提條件C．人不能改變規(guī)律，但能改變規(guī)律起作用的具體狀況D．客觀事物的規(guī)律是客觀的，思維活動(dòng)的規(guī)律是主觀的參考答案：C18.英國(guó)心理學(xué)家理查德·懷斯曼將“正能量”一詞解釋為：一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿(mǎn)幸福的動(dòng)力和感情。當(dāng)前在社會(huì)上強(qiáng)調(diào)發(fā)揮正能量的作用，從哲學(xué)上講，這是因?yàn)?

)A.意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展起促進(jìn)作用

B.正確的價(jià)值取向能引導(dǎo)人的行為健康發(fā)展C.認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的動(dòng)力

D.增強(qiáng)正向的量的積累必然會(huì)促成事物質(zhì)的飛躍參考答案：B19.某居民家庭2011年總支出情況如下：食品30000元，衣服等家庭日用品20000元，教育、醫(yī)療25000元，水、電、煤5000元，通訊、交通、娛樂(lè)等10000元，購(gòu)買(mǎi)股票、債券等30000元。該居民家庭2011年的恩格爾系數(shù)應(yīng)該為A.25%

B.37.5%

C.33.3%

D.50%參考答案：C20..“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣……誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！币皇浊О倌陙?lái)為無(wú)數(shù)海內(nèi)外游子所傳唱、凝聚了無(wú)數(shù)中華兒女心的《游子吟》，牽出了中華游子文化結(jié)。游子文化體現(xiàn)了（

）A．中華民族精神的核心——愛(ài)國(guó)主義B．中華民族愛(ài)好和平的傳統(tǒng)C．中華民族具有自強(qiáng)不息的精神

D．中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的精神參考答案：A21.瓊州勝景五公祠有副膾炙人口的對(duì)聯(lián)：“只知有國(guó)，不知有身，任憑千般折磨，益堅(jiān)其志；先其所憂(yōu)，后其所樂(lè)，但愿群才奮起，莫負(fù)斯樓。”這副對(duì)聯(lián)生動(dòng)體現(xiàn)了中華民族精神中①天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情操

②公正廉明、崇尚平等的民主精神③淡泊名利、寧?kù)o致遠(yuǎn)的超然胸襟

④自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌不撥的頑強(qiáng)斗志A．①②

B．②③

C．①④

D．③④參考答案：C22.某市文化底蘊(yùn)濃厚，風(fēng)箏、剪紙工藝盛行，名人故居、人文景觀較多，旅游資源潛力大。該市因地制宜，面向市場(chǎng)，剪紙、風(fēng)箏生產(chǎn)流行的村，以這些工藝引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。有旅游資源的則以旅游及相關(guān)產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，讓發(fā)展的成果惠及全市人民。這種現(xiàn)象包含的文化生活的道理有①文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融②文化能豐富人的精神世界，增強(qiáng)精神力量，激勵(lì)人們不斷創(chuàng)造美好幸福生活③文化產(chǎn)業(yè)直接創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展④文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造了大量的精神產(chǎn)品和精神財(cái)富，對(duì)于促進(jìn)人的全面發(fā)展、構(gòu)建和諧社會(huì)具有重要作用A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④參考答案：D23.時(shí)下，不少惠民工程屢成“毀民工程”甚至“傷民工程”，究其原因，都存在決策機(jī)制不完善，監(jiān)督管理不到位的現(xiàn)象，是制度與程序出了問(wèn)題。為此，媒體呼吁：惠民工程也要“守規(guī)矩”。這啟示我們（）A．不同的人對(duì)同一事物的看法不可能相同B．價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)受人們立場(chǎng)的影響C．要堅(jiān)持維護(hù)人民群眾的利益與遵循客觀規(guī)律的統(tǒng)一D．要把維護(hù)人民群眾的具體利益作為工作的出發(fā)點(diǎn)參考答案：C【考點(diǎn)】?jī)r(jià)值判斷與價(jià)值選擇的客觀依據(jù)．【分析】本題考查：價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的客觀依據(jù)要樹(shù)立正確的價(jià)值觀，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，必須堅(jiān)持真理，遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律；自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)．【解答】A說(shuō)法錯(cuò)誤，不同的人對(duì)同一事物的看法也有可能相同；B不合題意，材料主旨不在于強(qiáng)調(diào)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)受人們立場(chǎng)的影響；C符合題意，惠民工程要“守規(guī)矩”，啟示我們要堅(jiān)持維護(hù)人民群眾的利益與遵循客觀規(guī)律的統(tǒng)一；D說(shuō)法錯(cuò)誤，要把維護(hù)人民群眾的根本利益而不是具體利益作為工作的出發(fā)點(diǎn)．故本題選C．24.當(dāng)今世界，科技是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的決定性因素，自主創(chuàng)新是支撐一個(gè)國(guó)家崛起的筋骨。要堅(jiān)持把推動(dòng)科技自主創(chuàng)新擺在全部科技工作的突出位置，堅(jiān)持把提高科技自主創(chuàng)新能力作為推進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整和提高國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的中心環(huán)節(jié)，加快建設(shè)中國(guó)特色國(guó)家創(chuàng)新體系。上述材料體現(xiàn)的哲理是（）A．正確的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展具有積極的能動(dòng)作用B．辦事情要集中力量解決主要矛盾C．具體問(wèn)題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵D．事物的性質(zhì)是由矛盾的重要方面決定的參考答案：B25.為了維護(hù)漢語(yǔ)的規(guī)范性和純潔性，國(guó)家新聞出版總署下發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范出版物文字使用的通知》，要求一些不規(guī)范的英文生造詞、直接使用英文單詞或字母縮寫(xiě)等用法必須剔除出中文出版物。政府要求清除這種“不中不西”的詞匯是有道理的，因?yàn)棰贊h字是中華文明的重要標(biāo)志

②任何一種語(yǔ)言都要拒絕外來(lái)詞匯③文字記載了文化發(fā)展的歷史軌跡

④文字是中華文化一脈相承的重要見(jiàn)證A．①②

B．③④

C．②③

D．①③參考答案：D26.屈原在其詩(shī)篇《天問(wèn)》中，圍繞宇宙、人生、歷史和神話(huà)傳說(shuō)等內(nèi)容，提出了172個(gè)問(wèn)題，其中有許多問(wèn)題是在當(dāng)時(shí)尚未解決而他有所懷疑的。由此可以看出()A．哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)

B．人們創(chuàng)造哲學(xué)最終是為了滿(mǎn)足好奇心C．哲學(xué)起源于對(duì)自然萬(wàn)物的驚異

D．哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考參考答案：D27.漫畫(huà)《等待》給你的哲學(xué)啟示足（

）A.真理具有客觀性與相對(duì)性，要敢于堅(jiān)持真理B.發(fā)揮主觀能動(dòng)性要以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移C.量變引起質(zhì)變，要積極進(jìn)行量的積累D.理想源于現(xiàn)實(shí)又高于現(xiàn)實(shí)，要樹(shù)立崇高理想?yún)⒖即鸢福築本題是漫畫(huà)類(lèi)試題，要堅(jiān)持“漫畫(huà)要看全、褒貶弄明先、題旨是什么、聯(lián)系課本選”的原則。等待可能是策略，也可能是惰性，還可能是無(wú)奈，這表明發(fā)揮主觀能動(dòng)性要以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移，B適合題意；真理具有絕對(duì)性，在一具體的條件下，真理只有一個(gè)，是唯一的，所以要敢于堅(jiān)持真理，A項(xiàng)邏輯表述錯(cuò)誤；量變引起質(zhì)變，但要防上不好的質(zhì)變發(fā)生，所以有時(shí)要把量變控制在一定范圍內(nèi)，不能一味地進(jìn)行量的積累，C錯(cuò)誤；本題沒(méi)有表明要樹(shù)立崇高理想，D與題意不符，排除?！军c(diǎn)睛】真理的相對(duì)性是指真理的條件性，表現(xiàn)為：第一，任何真理性認(rèn)識(shí)都是對(duì)整個(gè)世界某些領(lǐng)域、某些事物和過(guò)程的一定范圍的正確反映。第二，從認(rèn)識(shí)深度看，任何真理都是對(duì)特定事物一定程度、一定層次的近似正確的反映。第三，真理有待擴(kuò)展和深化。28.北京奧運(yùn)會(huì)不僅是一場(chǎng)體育盛會(huì)，也是一場(chǎng)世界文化盛會(huì)。歷屆奧運(yùn)會(huì)的開(kāi)幕式基本上都遵循了“越是民族的，就越是世界的”的理念，力爭(zhēng)將最耀眼的本土文化呈現(xiàn)給世人。這體現(xiàn)了A、文化可以分為民族文化和世界文化兩部分B、民族文化都具有自己的個(gè)性特征C、民族文化都值得發(fā)揚(yáng)光大D、正是不同民族各具特色的文化，才構(gòu)成了世界文化的豐富多彩參考答案：D二、材料論述題（共3題，共44分）29.2011年1月24—25日，全國(guó)教育工作會(huì)議在京舉行。教育部部長(zhǎng)袁貴仁指出，2010年，黨的十七屆五中全會(huì)、全國(guó)教育工作會(huì)議和教育規(guī)劃綱要，描繪了教育改革發(fā)展的藍(lán)圖，指明了教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展的方向，明確了各級(jí)各類(lèi)教育的目標(biāo)任務(wù)，形成了全社會(huì)關(guān)心支持教育的良好氛圍。當(dāng)務(wù)之急，就是落實(shí)?！奥鋵?shí)”是2011年全國(guó)教育工作的關(guān)鍵詞、核心詞。

（1）從《文化生活》角度，談?wù)勅鐣?huì)關(guān)心支持教育的原因。（6分）

（2）試結(jié)合所學(xué)知識(shí)為當(dāng)?shù)亟逃ぷ鞯穆鋵?shí)提出幾點(diǎn)建議。（8分）參考答案：（1）①文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響，相互交融。教育的改革和發(fā)展能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)建設(shè)提供智力支持，提升我國(guó)的綜合國(guó)力。②教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要角色。③教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)，在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用，必須優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)。④教育能夠提高人們的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。（每點(diǎn)2分，答出3點(diǎn)及3點(diǎn)以上即給滿(mǎn)分）（2）①把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，辦好人民滿(mǎn)意的教育。②全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持育人為本，德育為先。③實(shí)施素質(zhì)教育，提高教育現(xiàn)代化水平。④堅(jiān)持教育的公益性和普惠性，促進(jìn)教育的公平。（每點(diǎn)2分，答出4點(diǎn)即給滿(mǎn)分8分。本題為開(kāi)放性試題，言之有理均可酌情給分）30.在新常態(tài)下，怎樣推動(dòng)山東經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展？“一個(gè)定位、三個(gè)提升”，是山東省委、省政府給出的響亮回答。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一提升發(fā)展標(biāo)桿：經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展是鳳凰涅槃、浴火重生的過(guò)程，其過(guò)程必然承受陣痛乃至劇痛，但必須闖過(guò)這道關(guān)、跨過(guò)這道坎，才能實(shí)現(xiàn)新跨越。這是一個(gè)長(zhǎng)期工程，需要放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，分步驟、有層次地推進(jìn)，最終實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。(1)結(jié)合材料一觀點(diǎn)，運(yùn)用唯物辯證的發(fā)展觀說(shuō)明山東省委省政府是怎樣提升發(fā)展

標(biāo)桿的？（6分）材料二

提升考核標(biāo)準(zhǔn)：2014年4月，根據(jù)社會(huì)出現(xiàn)的新問(wèn)題，省委、省政府對(duì)17市科學(xué)發(fā)展考核作出重大調(diào)整，加大了資源消耗、科技創(chuàng)新等指標(biāo)的權(quán)重，新設(shè)置“空氣細(xì)顆粒物(PM2.5)濃度現(xiàn)狀及改善率”，打破了政績(jī)考核“GDP決定論”的考核標(biāo)準(zhǔn)。(2)結(jié)合材料二，運(yùn)用“求索真理的歷程”的知識(shí)，分析新的考核標(biāo)準(zhǔn)的制定所體現(xiàn)的道理。（6分）材料三

提升精神境界：去年山東財(cái)政籌資37.4億元，支持德州至商丘、濟(jì)南至東營(yíng)等高速公路建設(shè)，促進(jìn)財(cái)稅、人才、科研、產(chǎn)業(yè)等要素在各地市的自由流動(dòng)，打破條塊分割和地區(qū)封鎖，努力提升17市“大山東”的精神境界。(3)結(jié)合材料三，運(yùn)用辯證法的聯(lián)系觀的相關(guān)知識(shí)，分析山東省是如何提升17市“大山東”的精神境界的。（6分）參考答案：（1）①事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的，我們既要看到前途是光明的，對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心，又要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷地克服前進(jìn)道路上的各種困難，勇敢地接受挫折與考驗(yàn)。山東省委省政府認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的過(guò)程的曲折性，并對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心，做好了充分的思想準(zhǔn)備。(2分)②量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，要做好量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。這是一個(gè)長(zhǎng)期工程，需要放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，分步驟、有層次地推進(jìn)。(2分)③發(fā)展具有普遍性，用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。山東省委省政府放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，堅(jiān)持了發(fā)展的觀點(diǎn)。（2分）(其他觀點(diǎn)若言之有理，也可適當(dāng)給分，但總分不超過(guò)6分)（2）①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。根據(jù)社會(huì)出現(xiàn)的新問(wèn)題，省委、省政府對(duì)17市科學(xué)發(fā)展考核作出重大調(diào)整。(2分)②真理是具體的、有條件的。原有的考核標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)不再適用今天發(fā)展的實(shí)際，需要發(fā)展和完善。(2分)③認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性，要求我們與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)