繼續(xù)教育試題及答案

.隨著社會(huì)分工的細(xì)化和高度I產(chǎn)業(yè)化 ,專業(yè)化 的發(fā)展，必然會(huì)逐漸從社會(huì)普通公眾中分離出來(lái)一部分人。（填空）工人階級(jí).馬克思主義歷史唯物主義理論認(rèn)為，? 既是社會(huì)大生產(chǎn)的產(chǎn)物，也是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表者。（填空）同一性.《中華人民共和國(guó)職業(yè)分類大典》按照工作性質(zhì) 1的基本原則，對(duì)我國(guó)社會(huì)職業(yè)進(jìn)行了科學(xué)劃分和歸類。（填空）4.從歷史發(fā)展過(guò)程看，由農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)到知識(shí)經(jīng)濟(jì),都是4.從歷史發(fā)展過(guò)程看，由農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)到知識(shí)經(jīng)濟(jì),都是科學(xué)技術(shù)對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的作用不斷飛躍的過(guò)程。（填空）5.知識(shí)經(jīng)濟(jì)在資源上以智力資源無(wú)形資產(chǎn)為第一生產(chǎn)要素。（填空）6.知識(shí)經(jīng)濟(jì)從根本上看是人才經(jīng)濟(jì)5.知識(shí)經(jīng)濟(jì)在資源上以智力資源無(wú)形資產(chǎn)為第一生產(chǎn)要素。（填空）6.知識(shí)經(jīng)濟(jì)從根本上看是人才經(jīng)濟(jì).（填空）7.體能強(qiáng)度是指與人的體力相關(guān)的生理學(xué)意義上的器官或系統(tǒng)發(fā)育情況及健康狀況。（填空）.初級(jí)的抽象與概括是根據(jù)事物的外部特征做出比較從而得出抽象與概括，高級(jí)的抽象與概括是根據(jù)某一現(xiàn)象或某一系列現(xiàn)象的所做出的。（填空）.所謂創(chuàng)新素質(zhì)，概括地說(shuō)，就是創(chuàng)新意識(shí)的能力。具體地說(shuō)，就是1健康狀況。（填空）.初級(jí)的抽象與概括是根據(jù)事物的外部特征做出比較從而得出抽象與概括，高級(jí)的抽象與概括是根據(jù)某一現(xiàn)象或某一系列現(xiàn)象的所做出的。（填空）.所謂創(chuàng)新素質(zhì)，概括地說(shuō)，就是創(chuàng)新意識(shí)的能力。具體地說(shuō)，就是1創(chuàng)新能力的統(tǒng)一。（填空）10.在創(chuàng)造過(guò)程中提出研究的目的或產(chǎn)品時(shí)，都會(huì)發(fā)生兩種思維的相互作用，分別是10.在創(chuàng)造過(guò)程中提出研究的目的或產(chǎn)品時(shí)，都會(huì)發(fā)生兩種思維的相互作用，分別是輻合思維發(fā)散思維（填空）發(fā)散思維（填空）.專業(yè)技術(shù)人員從事專業(yè)技術(shù)工作或職業(yè)的前提和基礎(chǔ)性條件是（）.（單選）A從事社會(huì)生產(chǎn)的專業(yè)技術(shù)工作或職業(yè)B掌握某一領(lǐng)域的專業(yè)知識(shí)、理論或操作技術(shù)手法C有相應(yīng)專業(yè)理論基礎(chǔ)D具有實(shí)際技術(shù)操作能力.專業(yè)技術(shù)人員根據(jù)（）不同，稱謂也有所區(qū)別。（單選）A能力范圍B專業(yè)水平C興趣愛(ài)好*D職業(yè)領(lǐng)域13.高技術(shù)經(jīng)濟(jì)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)指的都是一種以（）首要依托，以高技術(shù)產(chǎn)業(yè)為支柱的經(jīng)濟(jì)。（單選）A自然資源B社會(huì)資源C人際資源*D智力資源.人才開(kāi)發(fā)工作的（）指開(kāi)發(fā)技術(shù)、方法的針對(duì)性、目的性和效果如何，是否存在開(kāi)發(fā)技術(shù)的組織、運(yùn)用失當(dāng)。（單選）A理性B有效性C經(jīng)濟(jì)性D時(shí)效性.在知識(shí)經(jīng)濟(jì)初露端倪的情況下，國(guó)際上一些發(fā)達(dá)國(guó)家的企業(yè)組織機(jī)構(gòu)已（）發(fā)展。（單選）*A由高聳型趨向扁平化B由扁平化趨向高聳型C由封閉性趨向開(kāi)放性D由開(kāi)放性趨向封閉性.有效地開(kāi)發(fā)人的潛能需要進(jìn)行合理的組織配置，這種配置過(guò)程要根據(jù)（）的要求，注意個(gè)體之間多方面素質(zhì)的差異。（單選）A“二八法則”B激勵(lì)機(jī)制C“動(dòng)態(tài)管理”機(jī)制D“互相增補(bǔ)”機(jī)制.企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)班子“質(zhì)”上的“清一色”的班子配備叫（）失調(diào)，亦稱“合成性”錯(cuò)誤。（單選）A級(jí)別性B層次性C機(jī)構(gòu)性D組織性.在智力的結(jié)構(gòu)理論的發(fā)展過(guò)程中，因素理論是結(jié)構(gòu)理論的（）。（單選）A出發(fā)點(diǎn)B本質(zhì)C基礎(chǔ)D發(fā)展.素質(zhì)僅僅是生理基礎(chǔ)，智力的發(fā)展決定于參加（）。（單選）A自然改造B自我意識(shí)"C社會(huì)實(shí)踐D創(chuàng)新活動(dòng).情商是表示認(rèn)識(shí)、控制和調(diào)節(jié)（）的能力。（單選）A自身情感B自身素養(yǎng)C他人情感D他人素養(yǎng).思維的（）是創(chuàng)造思維不可缺少的重要思維品質(zhì)。（單選）*A獨(dú)立性和批判性B目標(biāo)性C概括性D邏輯性.對(duì)一個(gè)問(wèn)題從多角度、多側(cè)面、多方向去思考，從側(cè)面提出多種假設(shè)方案的思維過(guò)程就是創(chuàng)新思維的（）特征的表現(xiàn)。（單選）A超越性B創(chuàng)新性C綜合性D發(fā)散性.在思維的類別中，與常規(guī)性思維相對(duì)，創(chuàng)造性思維是指以（）的方法解決問(wèn)題的思維過(guò)程。（單選）A反傳統(tǒng)B新穎獨(dú)創(chuàng)C有內(nèi)涵D形式化.（）是創(chuàng)新人才的必備基礎(chǔ)，人的素質(zhì)的高低直接影響著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。（單選）A創(chuàng)新技術(shù)B創(chuàng)新思維*C創(chuàng)新素質(zhì)D創(chuàng)新實(shí)踐.創(chuàng)新并非一般意義上的創(chuàng)造新東西的簡(jiǎn)稱，它富含特定的（）內(nèi)涵（單選）A社會(huì)學(xué)B政治學(xué)C外交學(xué)D經(jīng)濟(jì)學(xué).（）是人類認(rèn)識(shí)自然、改造自然和開(kāi)展科學(xué)研究中思維運(yùn)動(dòng)方式的特征及其規(guī)律性。（單選）A正向思維B創(chuàng)新思維C科學(xué)思維D實(shí)踐思維.在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，構(gòu)成社會(huì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)部分的，已不再是追加的資金或勞力或自然資源，主要是（）。（單選）A新增潛能B新增知識(shí)*C新增創(chuàng)新D新增實(shí)踐.（）是發(fā)展知識(shí)經(jīng)濟(jì)的必然要求。（單選）A優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)B優(yōu)化工業(yè)結(jié)構(gòu)C重視創(chuàng)新D重視實(shí)踐.（）是以已知信息或知識(shí)為基礎(chǔ)，對(duì)客觀事物或現(xiàn)象進(jìn)行重新組合.（單選）A想象力B生產(chǎn)力*C創(chuàng)造力D思維能力.人解決問(wèn)題的（）是采取一種歸納推理的方式，從個(gè)別事實(shí)推論一般原理，研究能否從復(fù)雜的現(xiàn)象、資料中獲得某種定律、法則的概括來(lái)說(shuō)明問(wèn)題。（單選）A發(fā)散思維B聚集思維C結(jié)合思維D輻合思維.《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》將“技術(shù)”解釋為人類（）的過(guò)程中積累起來(lái)的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，也包括其他操作方面的技巧（多選）A利用社會(huì)B利用自然*C改造自然D改造社會(huì).從產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)來(lái)看，經(jīng)濟(jì)可以分為（）（多選）A1農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)B工業(yè)經(jīng)濟(jì)C商業(yè)經(jīng)濟(jì)必D高技術(shù)經(jīng)濟(jì).知識(shí)經(jīng)濟(jì)在資源上以智力資源、無(wú)形資產(chǎn)為第一生產(chǎn)要素，即科學(xué)技術(shù)（）是第一要素。（多選）17A存量B進(jìn)步C引進(jìn)D創(chuàng)新.企業(yè)員工與崗位相匹配，蘊(yùn)含的相互對(duì)應(yīng)的關(guān)系有（）（多選）A每個(gè)崗位都有特定要求與相應(yīng)的報(bào)酬必B員工想勝任某一崗位，就應(yīng)具備相應(yīng)的才能與動(dòng)力必C工作報(bào)酬與個(gè)人動(dòng)力相匹配D工作時(shí)間由崗位分配者決定.身體有缺陷的人成功的主要因素在于他們的（）。（多選）必A努力奮斗和自信自強(qiáng)回B從不自憐自卑C相信自己D低估自己的潛能。.對(duì)于智力結(jié)構(gòu)的研究，主要有（）。（多選）A層次理論1B因素理論C元素理論必D結(jié)構(gòu)理論.專業(yè)技術(shù)人員開(kāi)發(fā)智力潛能，學(xué)習(xí)的方法和途徑主要有（）（多選）國(guó)A向群眾學(xué)習(xí)B向書(shū)本學(xué)習(xí)必C向不同類型的領(lǐng)導(dǎo)者學(xué)習(xí)回D向國(guó)內(nèi)外管理專家學(xué)習(xí).情商包括（）的能力。（多選）國(guó)A正確地識(shí)別自己的情緒B正確地評(píng)價(jià)和表達(dá)自己的情緒必C識(shí)別他人情緒必D調(diào)節(jié)情緒.想要成為一名合格并且成功的領(lǐng)導(dǎo)者，必須（）。（多選）0A對(duì)員工進(jìn)行激勵(lì)、啟發(fā)、引導(dǎo)和指導(dǎo)必B做到能夠讓員工釋放全部能量回C及時(shí)了解員工對(duì)自己言行的反應(yīng)國(guó)D虛心傾聽(tīng)員工的建議.世界衛(wèi)生組織給健康下的最新定義是：健康是一種（）的完全平衡狀態(tài)。（多選）17A思想上17B身體上1C智力上D精神上.只有身體和心理都健康才算是具有了良好的體能，也即通常所指的“體魄健全”。原因主要是（）（多選）A精神和身體二者完全獨(dú)立存在必B精神依附于身體之中回C精神對(duì)形體強(qiáng)壯產(chǎn)生重要影響國(guó)D身體健康完全影響心理健康.信念是一種動(dòng)力，信念需要（）。（多選）17A支撐B韌性C迷信D勇氣.信念和信仰是密切相關(guān)的，與信仰相比，信念主要表現(xiàn)為人們內(nèi)心深處的（）。（多選）必A判斷標(biāo)準(zhǔn)B行為標(biāo)準(zhǔn)審C行為動(dòng)機(jī)D思想動(dòng)機(jī).信念的特點(diǎn)包括（）（多選）必A信念是一種動(dòng)力，并且有強(qiáng)弱之分必B信念需要支撐國(guó)C信念需要韌性作紐帶D信念需要勇氣作動(dòng)力.創(chuàng)新思維的綜合性主要表現(xiàn)在（）方面（多選）必A創(chuàng)新思維是多種思維方式的綜合運(yùn)用回B創(chuàng)新思維是多種思維方法的綜合運(yùn)用國(guó)C創(chuàng)新思維是多種思維形態(tài)的綜合運(yùn)用D創(chuàng)新思維是對(duì)已有成果的綜合或是在已有成果的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的.一般思維創(chuàng)新過(guò)程中的分析與綜合，按客體情況分，可以分為三種情況（）（多選）A對(duì)物體實(shí)際操作時(shí)的分析與綜合必B對(duì)物體的感性形象進(jìn)行的分析和綜合C對(duì)主體自身理性思維進(jìn)行分析和綜合D對(duì)語(yǔ)詞符號(hào)的分析和綜合.思維的（）是創(chuàng)造思維不可缺少的重要思維品質(zhì)。（多選）A自主性審B獨(dú)立性17c批判性D準(zhǔn)確性.黨的十六屆五中全會(huì)指出，要深入實(shí)施（）.（多選）必A科教興國(guó)戰(zhàn)略B自主創(chuàng)新戰(zhàn)略C人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略D可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略

.我國(guó)要提高自主創(chuàng)新能力，必須讓企業(yè)真正成為技術(shù)創(chuàng)新的（）。（多選）A決策主體B投入主體C生產(chǎn)主體D利益主體.只有提高自主創(chuàng)新能力，才能夠（）。（多選）必A不斷提高產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)層次向B提高資源利用效率國(guó)C提高企業(yè)及產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力D推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)快速健康發(fā)展.知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的任何問(wèn)題都可最終歸結(jié)為人才問(wèn)題。（判斷）行r正確錯(cuò)誤.將信念盡快付諸行動(dòng)才是關(guān)鍵，每一次的行動(dòng)必定會(huì)強(qiáng)化這個(gè)信念，使人能夠有更強(qiáng)的決心履行這個(gè)信念。（判斷）正確錯(cuò)誤.人會(huì)有什么樣的行為跟人的能力有關(guān),而是跟你的身心所處的狀態(tài)無(wú)關(guān)。（判斷）rp正確錯(cuò)誤.不是每個(gè)人都有自卑感的，成功者可以完全克服自卑感。（判斷）rp正確錯(cuò)誤.從現(xiàn)實(shí)意義上看，“不可能”的事情是普遍存在的，所以承認(rèn)“不可能”并不是個(gè)人示弱的表現(xiàn)。（判斷）正確錯(cuò)誤.對(duì)于智力的結(jié)構(gòu)理論的研究已經(jīng)得出了最終結(jié)論即結(jié)構(gòu)理論。（判斷）正確錯(cuò)誤

正確錯(cuò)誤.智力水平高的人往往能以較小的代價(jià)，去獲得較大的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。（判斷）正確錯(cuò)誤.人際交往情商也被稱為IQ。（判斷）r行正確錯(cuò)誤.識(shí)別他人的情緒的能力意味著不僅要了解別人的情緒，也要接納別人的情緒，就是說(shuō)人要一定贊同別人的情緒。（判斷）正確錯(cuò)誤正確錯(cuò)誤.情商對(duì)于人的成功起著比智商更加重要的作用。（判斷）正確錯(cuò)誤.智商更多地放映了個(gè)體的生物學(xué)特性，而情商更多地反映了個(gè)體的社會(huì)學(xué)特性。（判斷）正確錯(cuò)誤.從理論上講人的才華就等于人的能力。（判斷）r行正確錯(cuò)誤.在社會(huì)生活中，各人總是根據(jù)自己的信仰，站在不同的立場(chǎng)上去判斷是非。（判斷）pr正確錯(cuò)誤.人們的共同的信念是人們共同活動(dòng)的思想基礎(chǔ)。（判斷）pr正確錯(cuò)誤.人沒(méi)有思維，人類就一定沒(méi)有科學(xué)技術(shù)和文化，也就沒(méi)有人類主宰世界的歷史。（判斷）pr正確錯(cuò)誤.任何一個(gè)創(chuàng)新性思維的產(chǎn)生，就全人類的認(rèn)識(shí)、實(shí)踐的發(fā)展史而言，具有其歷史的必然性（判斷）pr正確錯(cuò)誤.創(chuàng)新能力是個(gè)體的一種創(chuàng)造力，它不是