河中石獸教學(xué)課件

紀(jì)昀河中石獸紀(jì)昀河中石獸第二課時第二課時研讀賞析1.思考：課文講了一件什么事？

小組討論、明確：講的是滄州南部講的是滄州南部一個廟門口的石獸，倒塌到河里，十幾年后，人們找石獸的事；研讀賞析1.思考：課文講了一件什么事？講的是滄州南部研讀賞析2．對于對于落入水中的石獸，人們提出了幾種尋找方法，理由和結(jié)果分別是怎樣的？請大家自讀課文梳理情節(jié)，試著填寫下面表格：尋找方法人物尋找的地點理由結(jié)果第一種第二種第三種第四種寺僧原地水中原地是石獸沉落的地點不可得寺僧順流而下以為順流而下矣無跡講學(xué)家原地沙下石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳.失敗老河兵求于上流石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中，如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已遂反溯流逆上矣.果得于數(shù)里外研讀賞析2．對于對于落入水中的石獸，人們提出了幾種尋找方法，2.記錄在閱讀中產(chǎn)生的疑惑，并在全班討論交流中尋找答案。3.問題預(yù)設(shè)：2.記錄在閱讀中產(chǎn)生的疑惑，并在全班討論交流中尋找答案。3.（1）為什么老何兵的方法能夠找到石獸？寺僧：高估了水流的推力而忽視了“石性堅重，沙性松浮”；講學(xué)家：注意到了“石性堅重，沙性松浮”，卻忽視了水流與河沙互相形成的作用力；老河兵：根據(jù)實際經(jīng)驗，綜合全面地考慮了石性、沙性和水流運動因素，進(jìn)而做出了正確的判斷。（1）為什么老何兵的方法能夠找到石獸？寺僧：高估了水上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游（2）你認(rèn)為寺僧、講學(xué)家、老河兵分別代表生活中的哪一類人？結(jié)合他們的表現(xiàn)來談一談。

寺僧憑經(jīng)驗，先是在原地打撈，而后又去下游尋找，代表的是不深思熟慮而盲目行動的態(tài)度。

講學(xué)家脫離實際，空談物理，認(rèn)為應(yīng)該在原處尋找石獸，代表的是“據(jù)理臆斷”一類的人。（2）你認(rèn)為寺僧、講學(xué)家、老河兵分別代表生活中的哪一類人？結(jié)

老河兵從石性、沙性和水流沖擊的角度做綜合分析，判斷應(yīng)該到上游去尋找石獸，代表的是擁有實事求是的態(tài)度，具體問題具體分析的一類人。老河兵從石性、沙性和水流沖擊的角度做綜合分析，判斷（3）讀完全文，你得到怎樣的啟示呢?本文通過寫尋找河中石獸的故事，從中悟出了天下事“但知其一，不知其二者多矣”，不可“據(jù)理臆斷”的道理。在生活中，積累經(jīng)驗，掌握一定的理論知識固然重要，更為重要的是從實際出發(fā)，綜合全面地考慮問題。這樣才能找到正確的答案。（3）讀完全文，你得到怎樣的啟示呢?本文通過寫尋找河“如其言，果得于數(shù)里外”說明了老河兵的推斷是正確的。那么是不是由此可知，凡重物墜入河里，就一定要到上游去尋找？如果不完全是，那么，在原地或在下游或在上游尋找，分別應(yīng)該具備什么條件？深度追問“如其言，果得于數(shù)里外”說明了老河兵的推斷是正確的。那明確：不完全是的。重物墜入河里，要分幾種情況：①如果重物很重，流水又很慢，重物將不會被沖走，它就會慢慢地陷入泥沙中，在原地不動；②如果河中泥沙很少，水的流速很快，那么重物將被沖走，帶到下游；③如文中所述情況，重物將在上游找到。所以，在原地或在下游或在上游尋找，與河水的流速，泥沙的多少有關(guān)系。深度追問明確：深度追問

本文作者以簡潔的語言記敘了人們尋找石獸的經(jīng)過及令人驚訝的結(jié)局，從中悟出了天下事“但知其一，不知其二者多矣”，不可“據(jù)理臆斷”的道理。主題本文作者以簡潔的語言記敘了人們尋找石獸的經(jīng)過及令人驚閱讀推薦《揠苗助長》和《閱微草堂筆記》。閱讀推薦《揠苗助長》和《閱微草堂筆記》。課堂小結(jié)

這篇課文圍繞尋找河中石獸這一線索，展開戲劇性的情節(jié)，通過寺僧、講學(xué)家、老河兵對尋找石獸的不同見解的敘述，寓理于事。作者在文末以議論的方式點明自己的觀點：“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？”課文告訴我們不能片面地理解事物，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性；更不能主觀判斷，而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。同時也詮釋了在生活和學(xué)習(xí)中要注意理論聯(lián)系實際，不可做空頭理論家的哲理。課堂小結(jié)這篇課文圍繞尋找河中石獸這一線索，河中石獸教學(xué)課件紀(jì)昀河中石獸紀(jì)昀河中石獸第二課時第二課時研讀賞析1.思考：課文講了一件什么事？

小組討論、明確：講的是滄州南部講的是滄州南部一個廟門口的石獸，倒塌到河里，十幾年后，人們找石獸的事；研讀賞析1.思考：課文講了一件什么事？講的是滄州南部研讀賞析2．對于對于落入水中的石獸，人們提出了幾種尋找方法，理由和結(jié)果分別是怎樣的？請大家自讀課文梳理情節(jié)，試著填寫下面表格：尋找方法人物尋找的地點理由結(jié)果第一種第二種第三種第四種寺僧原地水中原地是石獸沉落的地點不可得寺僧順流而下以為順流而下矣無跡講學(xué)家原地沙下石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳.失敗老河兵求于上流石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中，如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已遂反溯流逆上矣.果得于數(shù)里外研讀賞析2．對于對于落入水中的石獸，人們提出了幾種尋找方法，2.記錄在閱讀中產(chǎn)生的疑惑，并在全班討論交流中尋找答案。3.問題預(yù)設(shè)：2.記錄在閱讀中產(chǎn)生的疑惑，并在全班討論交流中尋找答案。3.（1）為什么老何兵的方法能夠找到石獸？寺僧：高估了水流的推力而忽視了“石性堅重，沙性松浮”；講學(xué)家：注意到了“石性堅重，沙性松浮”，卻忽視了水流與河沙互相形成的作用力；老河兵：根據(jù)實際經(jīng)驗，綜合全面地考慮了石性、沙性和水流運動因素，進(jìn)而做出了正確的判斷。（1）為什么老何兵的方法能夠找到石獸？寺僧：高估了水上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游（2）你認(rèn)為寺僧、講學(xué)家、老河兵分別代表生活中的哪一類人？結(jié)合他們的表現(xiàn)來談一談。

寺僧憑經(jīng)驗，先是在原地打撈，而后又去下游尋找，代表的是不深思熟慮而盲目行動的態(tài)度。

講學(xué)家脫離實際，空談物理，認(rèn)為應(yīng)該在原處尋找石獸，代表的是“據(jù)理臆斷”一類的人。（2）你認(rèn)為寺僧、講學(xué)家、老河兵分別代表生活中的哪一類人？結(jié)

老河兵從石性、沙性和水流沖擊的角度做綜合分析，判斷應(yīng)該到上游去尋找石獸，代表的是擁有實事求是的態(tài)度，具體問題具體分析的一類人。老河兵從石性、沙性和水流沖擊的角度做綜合分析，判斷（3）讀完全文，你得到怎樣的啟示呢?本文通過寫尋找河中石獸的故事，從中悟出了天下事“但知其一，不知其二者多矣”，不可“據(jù)理臆斷”的道理。在生活中，積累經(jīng)驗，掌握一定的理論知識固然重要，更為重要的是從實際出發(fā)，綜合全面地考慮問題。這樣才能找到正確的答案。（3）讀完全文，你得到怎樣的啟示呢?本文通過寫尋找河“如其言，果得于數(shù)里外”說明了老河兵的推斷是正確的。那么是不是由此可知，凡重物墜入河里，就一定要到上游去尋找？如果不完全是，那么，在原地或在下游或在上游尋找，分別應(yīng)該具備什么條件？深度追問“如其言，果得于數(shù)里外”說明了老河兵的推斷是正確的。那明確：不完全是的。重物墜入河里，要分幾種情況：①如果重物很重，流水又很慢，重物將不會被沖走，它就會慢慢地陷入泥沙中，在原地不動；②如果河中泥沙很少，水的流速很快，那么重物將被沖走，帶到下游；③如文中所述情況，重物將在上游找到。所以，在原地或在下游或在上游尋找，與河水的流速，泥沙的多少有關(guān)系。深度追問明確：深度追問

本文作者以簡潔的語言記敘了人們尋找石獸的經(jīng)過及令人驚訝的結(jié)局，從中悟出了天下事“但知其一，不知其二者多矣”，不可“據(jù)理臆斷”的道理。主題本文作者以簡潔的語言記敘了人們尋找石獸的經(jīng)過及令人驚閱讀推薦《揠苗助長》和《閱微草堂筆記》。閱讀推薦《揠苗助長》和《閱微草堂筆記》。課堂小結(jié)

這篇課文圍繞尋找河中石獸這一線索，展開戲劇性的情節(jié)，通過寺僧、講學(xué)家、老河兵