世界中古史-課件

導(dǎo)論一、世界中古史的主要內(nèi)容二、世界中古史的特點(diǎn)及需要注意的幾個(gè)問(wèn)題三、學(xué)習(xí)世界中古史的現(xiàn)實(shí)意義四、教科書(shū)導(dǎo)讀五、參考書(shū)目導(dǎo)論一、世界中古史的主要內(nèi)容1一、世界中古史（中世紀(jì)史）的主要內(nèi)容1、中世紀(jì)與中世紀(jì)史比昂多：15世紀(jì)提出中世紀(jì)（themiddleage)凱列爾：劃分人類(lèi)全部歷史為三個(gè)階段18世紀(jì)，中世紀(jì)一詞已被歐洲歷史學(xué)家廣泛采用清末，引入中國(guó)。一、世界中古史（中世紀(jì)史）的主要內(nèi)容2國(guó)內(nèi)之世界中古史=封建社會(huì)形態(tài)發(fā)展史主要受五種社會(huì)形態(tài)說(shuō)的影響（斯大林，《聯(lián)共（布）黨史簡(jiǎn)明教程》）羅榮渠：一元多線論（《現(xiàn)代化新論》）國(guó)內(nèi)之世界中古史=封建社會(huì)形態(tài)發(fā)展史32、封建社會(huì)與封建制度大概念與小概念一般與個(gè)別基本概念：大土地所有制與農(nóng)民個(gè)體小生產(chǎn)相結(jié)合的自然經(jīng)濟(jì)。封建制度的概念：東西方存在很大差異2、封建社會(huì)與封建制度4西歐封建制度的基本概念：第一，封建主之間形成了特殊的封君封臣關(guān)系；第二，形成了與封君封臣制相適應(yīng)的封土制度；第三，中央權(quán)力衰落，大封建主在其領(lǐng)地內(nèi)有獨(dú)立的政治權(quán)力。西歐封建制度的基本概念：5西歐封建制度的內(nèi)涵：契約性西歐封建制度存在的條件：自然經(jīng)濟(jì)下，土地是一切權(quán)力和財(cái)富的來(lái)源。與中國(guó)對(duì)比：中國(guó)是封建專(zhuān)制和封建大一統(tǒng)西歐封建制度的內(nèi)涵：契約性6東方：封建土地國(guó)有制占優(yōu)勢(shì)，存在龐大的國(guó)家組織和官僚機(jī)構(gòu)，往往在封建社會(huì)形成的初期，便是中央集權(quán)的統(tǒng)治形式。但政權(quán)形式也存在差異。如阿拉伯帝國(guó)實(shí)行政教合一，日本幕府政治卻是天皇與將軍兩個(gè)實(shí)質(zhì)上平行的王朝。歐洲：初期，封建領(lǐng)主制占優(yōu)勢(shì)，政治分裂割據(jù)；后期，逐步形成統(tǒng)一的民族國(guó)家，但不同國(guó)家，政權(quán)形式差別很大。如英法的議會(huì)君主制，德意的分裂割據(jù)，波蘭的貴族議會(huì)共和制。世界中古史--課件73、起止年代從476年到1640年；從476年到1453年；從476年到1492年；從476年到900年。還有人認(rèn)為應(yīng)該從395年開(kāi)始算起；或者從戴克里先即位時(shí)算起。3、起止年代84、分期中古時(shí)期各地差異很大，以西歐為標(biāo)準(zhǔn)：5-10世紀(jì)，西歐封建制度形成時(shí)期；11-14世紀(jì)，西歐封建制度的興盛時(shí)期；14-15世紀(jì)，西歐封建制度的危機(jī)時(shí)期；16-17時(shí)期，西歐資本主義興起。也有人認(rèn)為，整個(gè)世界歷史從19世紀(jì)才開(kāi)始進(jìn)入資本主義（近代）時(shí)期。4、分期9二、世界中古史的特點(diǎn)及需要注意的幾個(gè)問(wèn)題1、世界史與外國(guó)史的結(jié)合2、以西歐為基本發(fā)展線索3、上古是一個(gè)個(gè)文明點(diǎn)，而中古則是一個(gè)個(gè)文明區(qū)4、中古時(shí)期是劃分為地區(qū)的世界5、中世紀(jì)是信仰的世紀(jì)6、觀念的轉(zhuǎn)變二、世界中古史的特點(diǎn)及需要注意的幾個(gè)問(wèn)題10三、學(xué)習(xí)世界中古史的現(xiàn)實(shí)意義1、現(xiàn)在很多民族和國(guó)家，都是在中古時(shí)期登上歷史舞臺(tái)的。2、進(jìn)行中外比較研究。三、學(xué)習(xí)世界中古史的現(xiàn)實(shí)意義11四、教科書(shū)導(dǎo)讀注意文明區(qū)域以及次級(jí)文明區(qū)域中世紀(jì)的世界是劃分為地區(qū)的世界四、教科書(shū)導(dǎo)讀12五、參考書(shū)目世界中古史參考書(shū)可分為四類(lèi)：①?lài)?guó)內(nèi)的教科書(shū)；②國(guó)內(nèi)的專(zhuān)著；③國(guó)外的有關(guān)通史；④?chē)?guó)外的有關(guān)專(zhuān)史。五、參考書(shū)目13第一類(lèi)：1.《世界史·古代史編》，下卷，朱寰、馬克堯主編，高等教育出版社1994年版；2.《世界中古史（修訂本）》，朱寰主編，吉林文史出版社1986年版，內(nèi)容豐富，有七百多頁(yè)。3.《世界歷史·中古部分》，馬克垚主編，北京大學(xué)出版社1989年版。4.《世界史教程·古代卷》，顧鑾齋、夏繼果主編，山東大學(xué)出版社1999年版。第一類(lèi)：14第二類(lèi)：1.《西歐封建經(jīng)濟(jì)形態(tài)研究》，馬克垚著，人民出版社1985年版。國(guó)內(nèi)研究中世紀(jì)西歐水平最高的專(zhuān)著。2.《英國(guó)封建社會(huì)研究》，馬克垚著，北京大學(xué)出版社1992年版。3.《中西封建社會(huì)比較研究》，馬克垚主編，學(xué)林出版社1997年版。4.《亞歐封建社會(huì)比較研究》，朱寰主編，東北師大出版社1995年版。5.《顧準(zhǔn)文集》，貴州人民出版社1994年版。第二類(lèi)：15第三類(lèi)：1.《世界文明史》，第一、二卷[美]愛(ài)德華·麥克諾爾·伯恩斯、菲利普·李·拉爾夫著。商務(wù)印書(shū)館1987年中文版。2.《全球通史～1500年以前的世界》，[美]斯塔夫里阿諾斯著。上海社科出版社1988年中文版。第三類(lèi)：16第四類(lèi)：1.《歐洲中世紀(jì)簡(jiǎn)史》，[美]查理·沃倫·霍萊斯特著。商務(wù)印書(shū)館1988年中文版。2.《中世紀(jì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)史》，商務(wù)印書(shū)館1961年中文版，寫(xiě)4～12世紀(jì)；《中世紀(jì)晚期經(jīng)濟(jì)社會(huì)史》，商務(wù)印書(shū)館1996年中文版，14～16世紀(jì)；作者均為美國(guó)人湯普遜。3.《中世紀(jì)歐洲經(jīng)濟(jì)社會(huì)史》，[比]亨利·皮朗著，上海人民出版社1964年中文版。4.《中世紀(jì)歐洲生活和勞動(dòng)（5～15世紀(jì)）》，[法]P·布瓦松納著，商務(wù)印書(shū)館1985年中文版。第四類(lèi)：17【思考題】1、名詞解釋?zhuān)何鳉W封建制度2、如何理解西歐封建制度（西歐封建制度的概念、內(nèi)涵、存在條件）【思考題】18第一單元西歐封建制度的形成（5-10世紀(jì)）第一章

西羅馬帝國(guó)的滅亡與日耳曼諸王國(guó)的建立第二章西歐封建制度的形成

第一單元西歐封建制度的形成（5-10世紀(jì)）第19【參考書(shū)】1.佩里·安德森：《從古代到封建主義的過(guò)渡》，上海人民出版社2001年版。2.黃春高：《西歐封建社會(huì)》，中國(guó)青年出版社1999年版。3.格雷戈里：《法蘭克人史》，商務(wù)印書(shū)館1981年版。4.艾因哈特：《查理大帝傳》，商務(wù)印書(shū)館1979年版。5.奇波拉：《歐洲經(jīng)濟(jì)史》第一卷，中世紀(jì)，商務(wù)印書(shū)館1988年版。6.穆?tīng)枺骸痘浇毯?jiǎn)史》，商務(wù)印書(shū)館1981年版。【參考書(shū)】20第一章

西羅馬帝國(guó)的滅亡與日耳曼諸王國(guó)的建立一、日耳曼人的社會(huì)制度二、民族大遷徙三、日耳曼諸王國(guó)的建立第一章

西羅馬帝國(guó)的滅亡與日耳曼諸王國(guó)的建立21一、古日耳曼人的社會(huì)制度愷撒《高盧戰(zhàn)記》與塔西陀《日耳曼尼亞志》所反映日耳曼社會(huì)◎畜牧業(yè)（不熱心農(nóng)業(yè)，牛奶和肉類(lèi)構(gòu)成主要的食物來(lái)源）

→農(nóng)業(yè)（定期輪換耕地和耕種作物）?！蛴文粒ㄖ鹉赀w徙的記載）→定居（相對(duì)穩(wěn)定的居住情況和耕作情況）?！蚬校ā叭魏稳瞬荒軉为?dú)保有土地”）→經(jīng)濟(jì)的分化（耕地分配的不平等）?！蚱降龋癖姶髸?huì)、長(zhǎng)老議事會(huì)、軍事首領(lǐng)之選舉產(chǎn)生及有限權(quán)力）→地位的差異（氏族貴族的特權(quán)化和軍事首領(lǐng)權(quán)力的擴(kuò)大化）。一、古日耳曼人的社會(huì)制度22二、民族大遷徙：日耳曼人遷徙的社會(huì)背景◎人口的增長(zhǎng)與生存空間的需要?！蛄_馬的衰落?！蛐倥宋鬟w的壓力。二、民族大遷徙：日耳曼人遷徙的社會(huì)背景23世界中古史--課件241）起點(diǎn)：374年匈奴人渡過(guò)頓河，進(jìn)入哥特人地區(qū)，降服東哥特人，擊敗西哥特人。2）西哥特人的遷徙西哥特人信奉阿里烏斯派基督教。遷徙開(kāi)始于376年，黑海草原→色雷斯→羅馬（410年）→高盧（419年建國(guó)于圖盧茲）→西班牙（507年遷都托萊多）。711年為阿拉伯人所滅。3）勃艮第人的遷徙勃倫霍姆島→高盧東南部，440年建立國(guó)家，532年為法蘭克王國(guó)兼并。三、日耳曼諸王國(guó)的建立1）起點(diǎn)：374年三、日耳曼諸王國(guó)的建立254）汪達(dá)爾人的遷徙信奉阿里烏斯派基督教。中歐→潘諾尼亞→高盧→西班牙→北非431年建國(guó)于希波。439年遷都迦太基。455年攻陷羅馬。534年，為拜占廷所滅。5）盎格魯人、撒克遜人的遷徙日德蘭半島→不列顛。6）法蘭克人的遷徙中歐→高盧，481年建國(guó)。7）東哥特人的遷徙潘諾尼亞→489年在意大利北部、中部建國(guó)，554年為拜占廷所滅。8）終點(diǎn)568年倫巴德人的遷徙潘諾尼亞→意大利北部（568－774年）。

4）汪達(dá)爾人的遷徙26怎樣認(rèn)識(shí)這一時(shí)期的西歐社會(huì)？符合廣義封建社會(huì)概念，但西歐封建制度尚未形成。黑暗時(shí)期，也是西歐新文明的形成時(shí)期：基督教會(huì)擺脫國(guó)家政權(quán)，獨(dú)立發(fā)展，造成西歐獨(dú)特的、政教分立的二元化結(jié)構(gòu)。日耳曼傳統(tǒng)、羅馬-基督教文化的相互作用，推動(dòng)了西歐中世紀(jì)文明的發(fā)展，為西歐近代文明的建立，奠定了基礎(chǔ)。怎樣認(rèn)識(shí)這一時(shí)期的西歐社會(huì)？符合廣義封建社會(huì)概念，但西歐封建27【思考題】1、蠻族在古代中國(guó)為什么不能發(fā)揮日耳曼人在中世紀(jì)西歐那樣的作用？2、宗教在古代中國(guó)為什么不能發(fā)揮基督教會(huì)在中世紀(jì)西歐那樣的作用？【思考題】28第二章西歐封建制度的形成一、從法蘭克王國(guó)到查理帝國(guó)二、查理帝國(guó)的分裂三、西歐封建制度的形成四、西歐封建制度形成時(shí)期的基督教會(huì)第二章西歐封建制度的形成29一、從法蘭克王國(guó)到查理帝國(guó)1、加洛林王朝的建立克洛維建立的法蘭克墨洛溫王朝（481～751年）“懶王時(shí)期”（639～751年）查理·馬特（714～741年）教皇國(guó)（756～1870年）一、從法蘭克王國(guó)到查理帝國(guó)302、查理帝國(guó)查理曼(768～814年)擴(kuò)張：774年倫巴德。801年西班牙邊區(qū)。772-804年萊茵河右岸及多瑙河流域。加冕：800年。2、查理帝國(guó)31二、查理帝國(guó)的分裂與新的入侵1、查理帝國(guó)的分裂814年查理曼死，政權(quán)交給了其子虔誠(chéng)者路易。。840其死，所遺三子為奪取王位又繼續(xù)火并。843年，簽訂凡爾登條約，從此帝國(guó)永久分裂。二、查理帝國(guó)的分裂與新的入侵32世界中古史--課件332、新的入侵馬扎爾人阿拉伯人諾曼人2、新的入侵34世界中古史--課件35三、西歐封建制度的形成（一）形成西歐封建制度的諸因素三個(gè)方面：①古希臘、羅馬的遺產(chǎn)，②基督教的傳統(tǒng)，③日耳曼人的社會(huì)模式三、西歐封建制度的形成36（二）西歐封建制度的形成過(guò)程1、西歐封建化過(guò)程的起點(diǎn)——薩利克法典◎克洛維時(shí)期編訂，反映5-6世紀(jì)的法蘭克人社會(huì)?！蝰R爾克即農(nóng)村公社?！蚬信c私有的并存——過(guò)渡與分化?！蚩寺寰S時(shí)期，國(guó)王和法蘭克貴族將高盧的羅馬皇室地產(chǎn)及無(wú)主土地?fù)?jù)為己有，進(jìn)而形成新興地主階層。（二）西歐封建制度的形成過(guò)程372、自由農(nóng)民的農(nóng)奴化3、封主封臣制與封土制的形成與發(fā)展采邑制的廣泛推行，導(dǎo)致以下后果：①加速了封建化進(jìn)程，大小封建主竟相爭(zhēng)奪勞動(dòng)力，把自由農(nóng)民變成農(nóng)奴；②鞏固了中小封建主的地位，奠定了騎士制度的基礎(chǔ)，排除了農(nóng)民當(dāng)兵的權(quán)利；③形成了金字塔式的、依次互為主從的封建等級(jí)制度。2、自由農(nóng)民的農(nóng)奴化38（三）西歐封建制度確立的標(biāo)志國(guó)內(nèi)史學(xué)界一般認(rèn)為，西歐封建制度確立的時(shí)間是九、十世紀(jì)，主要根據(jù)是877年的克爾西敕令。確立的標(biāo)志：封臣制（附庸制）與封土制（采邑制）相結(jié)合，土地所有權(quán)與政治統(tǒng)治權(quán)相結(jié)合，大貴族在其世襲領(lǐng)地內(nèi)具有獨(dú)立的政治經(jīng)濟(jì)權(quán)力，而王權(quán)衰落。（三）西歐封建制度確立的標(biāo)志39四、西歐封建制度形成時(shí)期的基督教會(huì)基督教最初沒(méi)有教皇西羅馬帝國(guó)滅亡，以主教區(qū)為基本單位的教區(qū)系統(tǒng)依然存在，并從敗落的城鎮(zhèn)向廣大農(nóng)村發(fā)展。在廣泛的傳教過(guò)程中，教會(huì)和修道院獲得了大量教產(chǎn)。5～11世紀(jì)以前，教皇的權(quán)力一直受很大制約。四、西歐封建制度形成時(shí)期的基督教會(huì)40【思考題】1、西歐封建制度是怎樣形成的？2、什么是封建化過(guò)程？西歐封建化過(guò)程完成的標(biāo)志是什么？3、試論基督教會(huì)在西歐封建制形成時(shí)期的作用。【思考題】41第二單元中世紀(jì)盛期的西歐（11-14世紀(jì)）外部條件：外患的解除內(nèi)部條件：農(nóng)業(yè)發(fā)展，人口增長(zhǎng)，城市和商業(yè)興起；王權(quán)與貴族斗爭(zhēng)；王權(quán)與教權(quán)斗爭(zhēng)。重大事件：十字軍東征第二單元中世紀(jì)盛期的西歐（11-14世紀(jì)）外部條件：外患的42第三章西歐城市和商業(yè)的興起【參考書(shū)】1.[比]亨利·皮雷納：《中世紀(jì)的城市》,商務(wù)1985年中文版2.金志霖：《英國(guó)行會(huì)史》，上海社科出版社1996年版3.[德]漢斯－維爾納·格茨：《歐洲中世紀(jì)生活》，東方出版社2002年版第三章西歐城市和商業(yè)的興起【參考書(shū)】43一、西歐封建莊園與農(nóng)業(yè)的發(fā)展1、西歐封建莊園莊園是西歐封建制度在經(jīng)濟(jì)上的表現(xiàn)形式。莊園的耕地分兩類(lèi)，一類(lèi)是貴族直領(lǐng)地（自營(yíng)地），一類(lèi)是農(nóng)奴份地。按耕作制度，耕地分三部分：春耕地，秋耕地，休耕地，年年輪換，此為三圃制。一、西歐封建莊園與農(nóng)業(yè)的發(fā)展442、農(nóng)業(yè)的發(fā)展西歐農(nóng)業(yè)的發(fā)展得利于農(nóng)業(yè)技術(shù)的進(jìn)步。其一是三圃制廣泛推行，提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率百分之十五以上；其二是重型輪式犁取代了過(guò)去的扒犁，其三是把馬力用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，；最后是水車(chē)和風(fēng)車(chē)的廣泛使用。不但耕地?cái)U(kuò)大，農(nóng)作物單位產(chǎn)量也增加了。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展、人口的增長(zhǎng)，為城市和商業(yè)的興起，提供了前提。2、農(nóng)業(yè)的發(fā)展45二、城市的興起1、城市的興起中世紀(jì)西歐城市的起源，西方有多種理論：羅馬城市論，馬爾克起源論，市場(chǎng)起源論，莊園起源論，堡壘起源論。羅馬時(shí)代的城市是政治、宗教中心，經(jīng)濟(jì)意義不大。西歐新興的城市首先在意大利發(fā)展起來(lái)，如威尼斯，熱那亞，米蘭，佛羅倫薩。二、城市的興起46西歐城市的大量涌現(xiàn)，還是從11世紀(jì)到13世紀(jì)這二、三百年間。布魯日、根特形成北歐的工業(yè)中心。漢堡、不來(lái)梅、盧卑克等城市成為波羅的海、北海地區(qū)重要港口。在內(nèi)地的商路上則出現(xiàn)定期大集市，其中以香檳伯爵領(lǐng)地的集市最為有名。西歐城市的大量涌現(xiàn)，還是從11世紀(jì)到13世紀(jì)這二、三百年間。472、西歐城市的地位和特點(diǎn)城市與封建主的矛盾和斗爭(zhēng)。一般多是通過(guò)經(jīng)濟(jì)贖買(mǎi)的辦法，從國(guó)王或封建主那里取得特許狀，從而擁有自治權(quán)2、西歐城市的地位和特點(diǎn)48西歐城市特點(diǎn)的形成，有多方面的原因：①西歐政治分裂，法律不統(tǒng)一，。②城市往往與王權(quán)結(jié)盟，取得特許狀，以對(duì)付當(dāng)?shù)胤饨ㄖ?。③農(nóng)村公社的傳統(tǒng)，市民也組成公社，成為團(tuán)結(jié)斗爭(zhēng)的現(xiàn)成組織形式。④古希臘、羅馬城市文明的遺產(chǎn)：城市公民群體和公民權(quán)的觀念，公民大會(huì)制度和市議會(huì)制度。西歐城市特點(diǎn)的形成，有多方面的原因：493、商人行會(huì)和手工業(yè)行會(huì)在中世紀(jì)西歐，沒(méi)有一個(gè)市民需要現(xiàn)代意義上的個(gè)人自由行會(huì)是中世紀(jì)城市中最主要的經(jīng)濟(jì)組織和社會(huì)互助組織。商人行會(huì)的主要職能，對(duì)外是為其成員造成對(duì)當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)的壟斷，對(duì)內(nèi)則保持一穩(wěn)定的、沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)制度。行會(huì)還具有社會(huì)互助和救濟(jì)職能3、商人行會(huì)和手工業(yè)行會(huì)50評(píng)價(jià)：從經(jīng)濟(jì)上來(lái)看，行會(huì)是城市興起的產(chǎn)物，是中世紀(jì)自然經(jīng)濟(jì)為主的條件下，商品生產(chǎn)已有發(fā)展但還不太發(fā)展的產(chǎn)物。在保護(hù)小生產(chǎn)上有進(jìn)步意義，但最終必將被手工工場(chǎng)代替。從政治上來(lái)看，中世紀(jì)的城市主要是由行會(huì)組成的，在行會(huì)的基礎(chǔ)上形成了城市管理的主要機(jī)構(gòu)：市議會(huì)，從而體現(xiàn)了一種市民參與公共事務(wù)的精神。評(píng)價(jià)：51三、西歐商品市場(chǎng)關(guān)系的發(fā)展在西歐早期商業(yè)活動(dòng)中，猶太人往往占有重要地位。兩大國(guó)際貿(mào)易區(qū)。一是傳統(tǒng)的地中海貿(mào)易區(qū)，由意大利商人控制；一是北海、波羅的海貿(mào)易區(qū)，由佛蘭德?tīng)柡偷聡?guó)的商人控制，三、西歐商品市場(chǎng)關(guān)系的發(fā)展52聯(lián)系兩大國(guó)際貿(mào)易區(qū)先后有兩條通路。意大利商人對(duì)西歐商業(yè)組織的發(fā)展有重大貢獻(xiàn)（公司）。隨著國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展，貨幣匯兌和信貸業(yè)務(wù)也發(fā)展起來(lái)，從而促進(jìn)了銀行業(yè)的出現(xiàn)。聯(lián)系兩大國(guó)際貿(mào)易區(qū)先后有兩條通路。53四、城市對(duì)西歐社會(huì)的影響城市的興起是中世紀(jì)西歐社會(huì)發(fā)展的重要標(biāo)志，對(duì)歐洲文明有重大影響。1、城市的興起使歐洲出現(xiàn)了一個(gè)新的等級(jí)一一市民階級(jí)。2、城市商品經(jīng)濟(jì)的作用，促使舊的自然經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)地莊園制度瓦解和農(nóng)奴依附地位的消失。四、城市對(duì)西歐社會(huì)的影響543、城市與王權(quán)結(jié)盟，促使王權(quán)加強(qiáng)，國(guó)家出現(xiàn)了不與封土相聯(lián)系的官吏；同時(shí)市民階級(jí)參與政治，城市自治和城市議會(huì)，也促進(jìn)了議會(huì)制度的出現(xiàn)。4、隨著城市的出現(xiàn)，產(chǎn)生了市民日常需要的世俗文化和世俗教育，文化教育不再為教士所壟斷，這就為日后的文藝復(fù)興和宗教改革作了準(zhǔn)備。3、城市與王權(quán)結(jié)盟，促使王權(quán)加強(qiáng)，國(guó)家出現(xiàn)了不與封土相聯(lián)系的55【思考題】1、與東方城市相比，西歐的城市有何特點(diǎn)？為什么具有這些特點(diǎn)？2、如何認(rèn)識(shí)中世紀(jì)的行會(huì)？3、城市對(duì)西歐社會(huì)的影響?！舅伎碱}】56第四章基督教的興衰與十字軍東征

【參考書(shū)】穆?tīng)枺骸痘浇毯?jiǎn)史》，商務(wù)印書(shū)館1981年版。一、教權(quán)的興衰1、教權(quán)與王權(quán)之爭(zhēng)克呂尼運(yùn)動(dòng)。1059年，教皇尼古拉二世規(guī)定了紅衣主教選舉教皇的制度。第四章基督教的興衰與十字軍東征【參考書(shū)】穆?tīng)枺骸痘浇毯?jiǎn)571073年，改革派的主要代表人物希爾德布蘭當(dāng)選教皇，稱(chēng)格利哥里七世（1073～1085年）。他認(rèn)為教會(huì)應(yīng)站在塵世社會(huì)以外，對(duì)人類(lèi)的全部活動(dòng)進(jìn)行判斷和引導(dǎo)。他宣布主教不再是封臣，主教和教士不得接受俗人賜封教職。1073年，改革派的主要代表人物希爾德布蘭當(dāng)選教皇，稱(chēng)格利哥58與神圣羅馬帝國(guó)皇帝亨利四世的沖突。1077，到卡諾莎去。1122年簽訂沃姆斯宗教協(xié)定與神圣羅馬帝國(guó)皇帝亨利四世的沖突。59從格利哥里七世開(kāi)始到英諾森三世（1198～1216年）教皇政體確立，主教和大主教必須服從教皇的直接統(tǒng)治。德國(guó)皇帝腓特烈·巴巴羅薩先后兩次于1154年和1176年為教皇牽驢，標(biāo)志教權(quán)高于王權(quán)。到教皇英諾森三世時(shí)期，教權(quán)達(dá)于極盛。1229年教皇格利哥里九世下令設(shè)立“異端法庭”，燒死異端，此后，法國(guó)、西班牙、德國(guó)都設(shè)立異端法庭，教權(quán)不可一世。從格利哥里七世開(kāi)始到英諾森三世（1198～1216年）教皇政602、教權(quán)的衰落教皇卜尼法斯八世（1294～1303年）受到法王腓力四世的欺負(fù)。1308～1377年，教廷長(zhǎng)期遷于法國(guó)邊境阿維農(nóng)，70年間，教皇一直受法王控制，教皇稱(chēng)之為“阿維農(nóng)之囚”。1377年，教廷遷回羅馬，但阿維農(nóng)教皇繼續(xù)與羅馬教皇并立，雙教皇近四十年（1378～1417年）。教權(quán)大分裂，表明教權(quán)的衰落。2、教權(quán)的衰落61二、十字軍東征1、十字軍東征的原由簡(jiǎn)單說(shuō)，是虔誠(chéng)、好戰(zhàn)、貪婪三種動(dòng)力。①宗教原因；②經(jīng)濟(jì)原因；③直接原因二、十字軍東征62烏爾班二世稱(chēng)：“因?yàn)槟銈兙幼〉耐恋乇淮蠛：透呱骄X所圍困，不夠滿(mǎn)足你們眾多的居民；而且物產(chǎn)并不豐富，物產(chǎn)填不滿(mǎn)莊稼人的肚子……走上通向圣墓的征途，把圣地從邪惡的種族手里奪回來(lái)，歸你們自己占有。正如《圣經(jīng)》說(shuō)的，那塊‘豐饒之國(guó)’是上帝賜給以色列的子孫的。耶路撒冷是世界的中心；它的物產(chǎn)豐富無(wú)比，就像另一座天堂”（世界文明史）。烏爾班二世稱(chēng)：“因?yàn)槟銈兙幼〉耐恋乇淮蠛：透呱骄X所圍困，不63◎1095年克勒芒宗教會(huì)議停止私戰(zhàn)。拯救圣城。教會(huì)承諾：參加者可免除債務(wù)，可無(wú)需領(lǐng)主的同意轉(zhuǎn)讓土地，家屬和財(cái)產(chǎn)受教會(huì)保護(hù)。教會(huì)承諾：64世界中古史--課件652、基本進(jìn)程◎起點(diǎn)：1096年。◎第一次：十字軍國(guó)家的建立與西歐制度的翻版。耶路撒冷王國(guó)（巴勒斯坦）、安條克公國(guó)（敘利亞）、的黎波里伯國(guó)（黎巴嫩）、愛(ài)德薩伯國(guó)（敘利亞）。

2、基本進(jìn)程66◎第二次：塞爾柱人的反攻與第二次十字軍的敗績(jī)?！虻谌危喊＜鞍⒂炔纪醭尼绕?。薩拉丁的戰(zhàn)績(jī)。耶路撒冷王國(guó)的滅亡。第三次十字軍的無(wú)果而終。◎第二次：67◎第四次：君士坦丁堡的陷落。拉丁帝國(guó)的建立?！虻谖?、六、七次：進(jìn)攻埃及。第八次：進(jìn)攻突尼斯。終點(diǎn)：1291年阿克的陷落?！虻谒拇危?83、歷史影響

◎人力與財(cái)力的浩劫?！蚣夹g(shù)與文化的交流?！蛸Q(mào)易的擴(kuò)大?！蛄魍I(lǐng)域的活躍?！虺鞘械姆睒s?！蚯f園的衰落?！蚪虝?huì)勢(shì)力的消長(zhǎng)。3、歷史影響69第五章英法議會(huì)君主國(guó)家的形成【參考書(shū)】趙文洪：《中世紀(jì)英國(guó)議會(huì)與私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯原則的起源》，《世界歷史》1998年第1期劉新成：《英國(guó)都鐸王朝議會(huì)研究》，首都師范大學(xué)出版社1995版。孟廣林：《英國(guó)封建王權(quán)論稿》，人民出版社2002年版。西歐分裂的、無(wú)定形的、“封建等級(jí)制”國(guó)家，開(kāi)始向集中的、議會(huì)君主制的民族國(guó)家轉(zhuǎn)變第五章英法議會(huì)君主國(guó)家的形成【參考書(shū)】70一、法國(guó)王權(quán)的加強(qiáng)987年，法國(guó)加洛林王朝絕嗣，原法蘭西區(qū)公爵于格·卡佩被推選為王，成為最高的封主，是為卡佩王朝（987～1328年）。一、法國(guó)王權(quán)的加強(qiáng)71◎腓力二世（1180-1223年）頒發(fā)大量城市特許證；擴(kuò)大領(lǐng)地，奪回英王領(lǐng)有的法國(guó)土地。1214年布紋戰(zhàn)役獲勝，獲得“奧古斯都”的稱(chēng)號(hào)?！蚵芬拙攀溃?226-1270年）完善機(jī)構(gòu)。司法：王室法庭的審理范圍擴(kuò)大。貨幣：國(guó)王發(fā)行的新幣通行于各地。軍事：募兵制與常備軍。兼并土魯斯伯國(guó)?！螂枇Χ溃?180-1223年）72◎腓力四世（1285-1314年）建立三級(jí)會(huì)議：包括教會(huì)貴族、世俗貴族、市民。負(fù)責(zé)批準(zhǔn)征稅和確定征收方式。議會(huì)君主制由此形成。阿維農(nóng)之囚（1308－1378年）?！螂枇λ氖溃?285-1314年）73卜尼法斯八世去世后，在腓力四世壓力下，波爾多大主教于1305年當(dāng)選為教皇，稱(chēng)克萊門(mén)五世（1305－1314年），由于意大利正處于混亂之中，克萊門(mén)從未到意大利去，把教廷遷到了法國(guó)的阿維農(nóng)，史稱(chēng)“阿維農(nóng)之囚”。

卜尼法斯八世去世后，在腓力四世壓力下，波爾多大主教于130574二、中世紀(jì)西歐的議會(huì)制度1、中世紀(jì)西歐議會(huì)制度的起源一般認(rèn)為議會(huì)起源于國(guó)王的議事會(huì)。當(dāng)市民代表開(kāi)始正式被召喚去和領(lǐng)主、教士一起參加國(guó)王的大議事會(huì)時(shí)，就可認(rèn)為議會(huì)已經(jīng)形成了。二、中世紀(jì)西歐的議會(huì)制度752、中世紀(jì)議會(huì)的概念和形式議會(huì)（“巴力門(mén)”parliment）。中世紀(jì)西歐的議會(huì)既不代表民族，也不代表人民，更不代表個(gè)別的市民，而只代表“國(guó)土上的各個(gè)等級(jí)”。所以，議會(huì)反映的是封建制度下的等級(jí)的概念。13世紀(jì)以后，在西歐、中歐的拉丁基督教世界里，議會(huì)制度在各國(guó)普遍建立，也唯有議會(huì)能說(shuō)明歐洲各國(guó)制度的相似性。2、中世紀(jì)議會(huì)的概念和形式763、中世紀(jì)議會(huì)的作用在議會(huì)君主制下議會(huì)作用的發(fā)揮，關(guān)鍵在于雙方力量的對(duì)比，它既可以是加強(qiáng)王權(quán)的工具，也可以對(duì)王權(quán)加以限制。議會(huì)制是西歐封建制度的產(chǎn)物，是貴族特權(quán)下放或普及化的結(jié)果，但它又是聯(lián)結(jié)中世紀(jì)封建制度和近現(xiàn)代西方民主制度的橋梁。3、中世紀(jì)議會(huì)的作用77三、法國(guó)三級(jí)會(huì)議的召開(kāi)法國(guó)的議會(huì)被稱(chēng)為三級(jí)會(huì)議。第一次三級(jí)會(huì)議1302年在巴黎舉行。第二次三級(jí)會(huì)議于1308年召開(kāi)。與英國(guó)國(guó)會(huì)相比，三級(jí)會(huì)議的權(quán)力要小得多。1439年以后三級(jí)會(huì)議基本停開(kāi)，直到1789年。三、法國(guó)三級(jí)會(huì)議的召開(kāi)78四、英國(guó)封建制的形成1、早期歷史◎克爾特人蓋爾人/不列顛人?！蛄_馬人的入侵與占領(lǐng)前55-54年愷撒入侵。43年，克勞狄的占領(lǐng)。442年，羅馬駐軍撤離?！蛉斩说恼鞣c七國(guó)時(shí)代（埃塞克斯、威塞克斯、蘇塞克斯、肯特、東盎格里亞、麥西亞、諾森伯利亞）。四、英國(guó)封建制的形成79了解日耳曼人的分支：◎東日爾曼人：哥特人、汪達(dá)爾人、倫巴德人?！蛭魅諣柭耍悍ㄌm克人、阿勒曼尼人、盎格魯人、薩克遜人、朱特人?！虮比諣柭耍旱溔?、瑞典人、挪威人?！虻溔嗽肭植涣蓄崠|北部，在法國(guó)建立諾曼底公國(guó)，在意大利建立西西里王國(guó)，同時(shí)在大西洋和地中海充當(dāng)海盜（即維京人）；◎挪威人襲擊蘇格蘭和愛(ài)爾蘭，主要發(fā)展北歐文化；◎瑞典人襲擊俄羅斯地區(qū)（即瓦蘭幾亞人）。了解80第一個(gè)稱(chēng)霸的是肯特王國(guó)?？咸貒?guó)王埃塞伯特（560-616年）是第一個(gè)皈依基督教的國(guó)王。約到8世紀(jì)初，盎格魯-撒克遜諸王國(guó)都已承認(rèn)基督教。教會(huì)與國(guó)王相互勾結(jié)，占有大量土地，成為封建大地主，農(nóng)村公社土地所有制向封建土地所有制轉(zhuǎn)化。第一個(gè)稱(chēng)霸的是肯特王國(guó)?？咸貒?guó)王埃塞伯特（560-616年）81◎丹麥人的入侵（始于787年），促成各王國(guó)統(tǒng)一◎825年，威塞克斯國(guó)王埃格伯特打敗麥西亞，被承認(rèn)為“不列顛統(tǒng)治者”，英國(guó)開(kāi)始統(tǒng)一。

◎真正完成統(tǒng)一大業(yè)的是阿爾弗雷德大帝（871-899年）。第一，與丹麥人進(jìn)行了近30年斗爭(zhēng)；第二，廢除義務(wù)兵役制，改用封賜土地；第三，創(chuàng)立貴族子弟學(xué)校，為統(tǒng)治階級(jí)培養(yǎng)人才；第四，編纂法典，《阿爾弗雷德法典》?！虺醪降姆饨ɑM(jìn)程征收“丹麥金”，加速自由農(nóng)民破產(chǎn)，10世紀(jì)上半期，自由農(nóng)民的依附化過(guò)程已基本完成?！虻溔说娜肭郑ㄊ加?87年），促成各王國(guó)統(tǒng)一◎初步的封822、王權(quán)的強(qiáng)化◎1066年諾曼征服?！蛲皇溃簺](méi)收英國(guó)貴族土地，合并為180個(gè)領(lǐng)地，按照莊園分封給兄弟侄子、諾曼底貴族和教會(huì)，其中教會(huì)分到全國(guó)四分之一的土地。1086年，威廉一世實(shí)行人口土地調(diào)查。根據(jù)“土地調(diào)查書(shū)”記載，當(dāng)時(shí)只有12%是自由農(nóng)民，占有20英畝的農(nóng)奴占38%，占有5英畝左右的農(nóng)奴占32%，說(shuō)明英國(guó)封建化進(jìn)程的加速。12世紀(jì)，封建莊園確立。

2、王權(quán)的強(qiáng)化83◎亨利一世（1100-1135年）機(jī)構(gòu)的完善：樞密院/度支部/王室法庭及巡回法官。◎亨利二世（1154-1189年）征收盾牌錢(qián)，建立常備軍頒布軍事條例，騎士轉(zhuǎn)向農(nóng)牧業(yè)組成中央常設(shè)法庭、巡回法庭和陪審制度?！蚝嗬皇溃?100-1135年）84五、英國(guó)議會(huì)君主制的形成1、背景王權(quán)的膨脹與貴族、騎士、市民的反抗：國(guó)王與貴族及騎士之間的權(quán)力分配。城市與國(guó)王的矛盾。五、英國(guó)議會(huì)君主制的形成852、自由大憲章◎1199年約翰（無(wú)地王，1199～1216年）即位，矛盾激化。隨意征收捐稅，侵吞貴族領(lǐng)地，干涉領(lǐng)主法庭，侵犯城市自治，破壞原有封建契約。對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)接連失利?！?215年內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)，國(guó)王被迫簽署《自由大憲章》；主要內(nèi)容是限制王權(quán)，保障貴族、騎士和市民的權(quán)益。2、自由大憲章863、牛津條例◎1258年，內(nèi)戰(zhàn)再起。英國(guó)卷入意大利戰(zhàn)爭(zhēng)，財(cái)政拮據(jù)，國(guó)王試圖增加捐稅。1264年，貴族、騎士和市民的軍隊(duì)打敗國(guó)王，迫使亨利三世（1216-1272年）簽訂“牛津條例”。1265年，召開(kāi)貴族、騎士和市民代表參加的全國(guó)性大會(huì)，稱(chēng)之為“孟福爾國(guó)會(huì)”。3、牛津條例874、模范國(guó)會(huì)1295年愛(ài)德華一世（1272～1307年）為解決各項(xiàng)重大問(wèn)題召集國(guó)會(huì)。這次會(huì)議參加者的成分與1265年西門(mén)國(guó)會(huì)相同，后被稱(chēng)為“模范國(guó)會(huì)”，并被認(rèn)為是英國(guó)國(guó)會(huì)的開(kāi)始。4、模范國(guó)會(huì)885、英國(guó)議會(huì)君主制的確立1353年，議會(huì)立法否定以國(guó)王的詔令作為法律。到愛(ài)德華三世（1327～1377年）時(shí)，騎士和市民代表參加國(guó)會(huì)成為一項(xiàng)穩(wěn)定的制度，國(guó)會(huì)由臨時(shí)性機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)橛谰眯詸C(jī)構(gòu)，國(guó)會(huì)每年召開(kāi)，春季和秋季各開(kāi)一次。國(guó)會(huì)在發(fā)展中逐漸分為上下兩院，教俗大貴族組成上院，騎士和市民代表組成下院，上下院?jiǎn)为?dú)召開(kāi)會(huì)議。5、英國(guó)議會(huì)君主制的確立891386年，議會(huì)通知國(guó)王，如果他違背法律，議會(huì)可合法將其廢黜。1399年，議會(huì)廢黜了理查二世。與法國(guó)三級(jí)會(huì)議相比，英國(guó)國(guó)會(huì)權(quán)力要大。世界中古史--課件90英國(guó)議會(huì)制度強(qiáng)大，有著深層次的原因：其一，英國(guó)下院由騎士和市民共同組成，從而大大加強(qiáng)了下院的實(shí)力。其二，英國(guó)在中世紀(jì)還是一個(gè)小國(guó)，沒(méi)有地方議會(huì)機(jī)構(gòu)分割權(quán)力。其三，英國(guó)選入下院的議員很早就獲得使其選民承擔(dān)義務(wù)的權(quán)力。中世紀(jì)盛期的三個(gè)世紀(jì)為秩序和自由奠定了基礎(chǔ)。在政治上，大批擁有自治權(quán)的城市出現(xiàn)，某些地方陪審團(tuán)的成長(zhǎng)和議會(huì)在各地的興起，都為人民提供了手段，使他們可以部分參與他們政府的工作。英國(guó)議會(huì)制度強(qiáng)大，有著深層次的原因：其一，英國(guó)下院由騎士和市91古代文明從未創(chuàng)造出大于一個(gè)城邦的自由政治單位。希臘人從未實(shí)行過(guò)超出人們能夠會(huì)面范圍以外的民主。羅馬人也未發(fā)明這種方法。古代從未有過(guò)代議制政府的概念，然而，代議制政府卻首先出現(xiàn)于被稱(chēng)為黑暗的中世紀(jì)的西歐。古代文明從未創(chuàng)造出大于一個(gè)城邦的自由政治單位。希臘人從未實(shí)行92【思考題】1、與法國(guó)相比，談?wù)動(dòng)?guó)封建制度的特點(diǎn)。2、如何理解中世紀(jì)西歐的議會(huì)制度。3、中世紀(jì)英國(guó)議會(huì)制度的形成。4、比較中世紀(jì)英法議會(huì)制度的異同（提示：性質(zhì)、形成、結(jié)構(gòu)、職能作用大小、后果）?！舅伎碱}】93第六章分裂的德國(guó)和意大利【參考書(shū)】詹姆斯·布賴(lài)斯：《神圣羅馬帝國(guó)》，商務(wù)印書(shū)館1998年版。一、徒有虛名的神圣羅馬帝國(guó)。919年薩克森公爵被選為王，開(kāi)始了德國(guó)的薩克森王朝（919～1024年）第六章分裂的德國(guó)和意大利【參考書(shū)】詹姆斯·布賴(lài)斯：《神圣羅94962年，奧托一世（936～973年）時(shí)被加冕為“神圣羅馬皇帝”，被認(rèn)為是查理曼的“羅馬皇帝”的合法繼承人。從此德國(guó)在中世紀(jì)被稱(chēng)為神圣羅馬帝國(guó)，其地域也包括到了意大利北部。962年，奧托一世（936～973年）時(shí)被加冕為“神圣羅馬皇95，霍亨斯陶芬王朝（1138～1254年）的紅胡子腓特烈一世（1152～1190年）曾六次攻侵意大利，前后達(dá)30年。腓特烈二世（1212～1250年）時(shí)期，德國(guó)的分裂割據(jù)狀態(tài)就基本確立了。，霍亨斯陶芬王朝（1138～1254年）的紅胡子腓特烈一世（961254～1273年，德國(guó)歷史上出現(xiàn)了沒(méi)有皇帝的大空位時(shí)期。1356年查理四世（1347～1378年）頒布“黃金詔書(shū)”，明確規(guī)定皇帝由七大選侯選舉產(chǎn)生，大諸侯在各自領(lǐng)地內(nèi)有獨(dú)立的法律、稅收權(quán)和軍隊(duì)，而選侯則有絕對(duì)君主權(quán)力。1254～1273年，德國(guó)歷史上出現(xiàn)了沒(méi)有皇帝的大空位時(shí)期。971452年，腓特烈三世（1452～1493年）皇帝最后一次在羅馬加冕，國(guó)號(hào)也改稱(chēng)“德意志的神圣羅馬帝國(guó)”。16世紀(jì)的德國(guó)宗教改革前夕，德國(guó)有七大選侯，十幾個(gè)大諸侯，二百多個(gè)小諸侯，上千個(gè)獨(dú)立的騎士領(lǐng)地。伏爾泰說(shuō)神圣羅馬帝國(guó)：既非神圣，又非羅馬，更非帝國(guó)。1452年，腓特烈三世（1452～1493年）皇帝最后一次在98二、德國(guó)的城市同盟1254年，萊茵河畔的科倫、沃姆斯、斯特拉斯堡等城市組成“萊茵城市同盟”。1331年，德國(guó)南部又形成士瓦本同盟，包括烏爾姆、奧格斯堡、紐倫堡等90余座城市。1381年，萊茵同盟和士瓦本同盟又進(jìn)行聯(lián)合。二、德國(guó)的城市同盟99德國(guó)最強(qiáng)大、最重要的城市同盟是德意志北部的漢薩同盟。有的認(rèn)為是13世紀(jì)80年代（劉明翰的中世紀(jì)史），德國(guó)人維納·洛赫的德國(guó)史認(rèn)為是1299年，馬克堯認(rèn)為是1358年漢薩同盟的核心城市是呂貝克、漢堡、不來(lái)梅，后來(lái)加入的有科倫、普魯士的但澤（現(xiàn)波蘭的革但斯克）、哥尼斯堡。德國(guó)最強(qiáng)大、最重要的城市同盟是德意志北部的漢薩同盟。1001367年，同盟有77個(gè)城市代表會(huì)議于科倫，確定同盟各城有公共財(cái)政和海軍，具有獨(dú)立的外交、宣戰(zhàn)、締約等權(quán)力，同時(shí)向丹麥宣戰(zhàn)。漢薩同盟的主要商業(yè)活動(dòng)是中介貿(mào)易隨著俄國(guó)、荷蘭、英國(guó)等中央集權(quán)的民族國(guó)家形成，它的特權(quán)地位就被取消1367年，同盟有77個(gè)城市代表會(huì)議于科倫，確定同盟各城有公101三、政治分裂的意大利1、5-10世紀(jì)的政治混亂自476年西羅馬最后一個(gè)皇帝退位，意大利的政治統(tǒng)一就再未出現(xiàn)，直到1870年。東哥特人，拜占庭人，倫巴第人，法蘭克人，阿拉伯人，德意志人三、政治分裂的意大利1022、帝國(guó)與教廷（1015-1250）從11世紀(jì)開(kāi)始，意大利北部、中部的主要事件是教權(quán)與皇權(quán)之爭(zhēng)；意大利南部的主要事件則是諾曼底人統(tǒng)治的建立。2、帝國(guó)與教廷（1015-1250）1031186年，紅胡子腓特列一世讓他19歲的兒子與30多歲的西西里王位繼承人結(jié)婚，而使意大利南部并入神圣羅馬帝國(guó)。1122年沃姆斯宗教協(xié)定。1186年，紅胡子腓特列一世讓他19歲的兒子與30多歲的西西104腓特烈一世（1152～1190年）英諾森三世（1198～1216年）腓特烈二世（1212～1250年）3、13-15世紀(jì)的意大利安茹查理的到來(lái)，標(biāo)志著意大利歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，法國(guó)勢(shì)力開(kāi)始增強(qiáng)。腓特烈一世（1152～1190年）10514～15世紀(jì)，在意大利形成了五個(gè)主要國(guó)家，它們是那不勒斯王國(guó)（15世紀(jì)中期包括了西西里島）、教皇國(guó)、威尼斯共和國(guó)、佛羅倫薩共和國(guó)和米蘭公國(guó)。世界中古史--課件106四、意大利的城市中世紀(jì)意大利的經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)，是其北部的城市一直比較發(fā)達(dá)，中古早期即有工商業(yè)發(fā)達(dá)的城市出現(xiàn)，其中最有名的是威尼斯、熱那亞和佛羅倫薩。四、意大利的城市107第三單元西歐封建制度的危機(jī)（1350-1450）第七章西歐封建制度的危機(jī)【參考書(shū)】1.依曼紐爾·沃勒斯坦：《現(xiàn)代世界體系》第一卷，高等教育出版社1998年版。2.金觀濤唐若昕：《西方社會(huì)結(jié)構(gòu)的演變》，四川人民1985年版。3.金觀濤劉青峰：《興盛與危機(jī)—論中國(guó)封建社會(huì)的超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)》，湖南人民1984年版。4.沈漢：《西方社會(huì)結(jié)構(gòu)的演變》，珠海出版社1998年版。5.《中西封建社會(huì)比較研究》，馬克堯主編，學(xué)林出版社1997年版。6.《亞歐封建社會(huì)比較研究》，朱寰主編，東北師大出版社1995年版。第三單元西歐封建制度的危機(jī)（1350-1450）第七章西108一、西歐封建制度危機(jī)的表現(xiàn)1、饑荒與鼠疫1317、1351、1359、1417年都發(fā)生過(guò)打饑荒1347-1349年首次出現(xiàn)的黑死?。ㄊ笠撸?，肆虐半個(gè)世紀(jì)，奪去兩千多萬(wàn)人的生命。一、西歐封建制度危機(jī)的表現(xiàn)109世界中古史--課件1102、階級(jí)斗爭(zhēng)的激化法國(guó)的巴黎起義（艾田·馬賽）扎克雷起義：“消滅一切貴族，直到最后一人”（1358年）英國(guó)的瓦特·泰勒起義：“亞當(dāng)種田，夏娃織布，彼時(shí)，誰(shuí)是貴族？”（1381年）2、階級(jí)斗爭(zhēng)的激化1113、英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)（1337～1453年）（1）百年戰(zhàn)爭(zhēng)的起因：①英法12、13世紀(jì)以來(lái)爭(zhēng)奪大陸領(lǐng)地的繼續(xù)。②法國(guó)王位繼承權(quán)問(wèn)題。③英法爭(zhēng)奪佛蘭德?tīng)柕貐^(qū)。3、英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)（1337～1453年）112（2）戰(zhàn)爭(zhēng)的第一階段（1337～1360年）（3）戰(zhàn)爭(zhēng)的第二階段（1369～1396年）（4）戰(zhàn)爭(zhēng)的第三階段（1415～1453年）圣女貞德。1453年英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。（2）戰(zhàn)爭(zhēng)的第一階段（1337～1360年）113英國(guó)在外戰(zhàn)結(jié)束后即開(kāi)始內(nèi)戰(zhàn)，史稱(chēng)玫瑰戰(zhàn)爭(zhēng)（1455～1485年），最后都鐸家族的亨利奪得英國(guó)王位，開(kāi)始英國(guó)的都鐸王朝（1485～1603年）。百年戰(zhàn)爭(zhēng)使得法國(guó)破壞嚴(yán)重，但也激發(fā)了法國(guó)人的民族意識(shí)，他們很快便完成了統(tǒng)一。英國(guó)在外戰(zhàn)結(jié)束后即開(kāi)始內(nèi)戰(zhàn)，史稱(chēng)玫瑰戰(zhàn)爭(zhēng)（1455～1485114二、危機(jī)的原因馬爾薩斯的解釋?zhuān)恨r(nóng)業(yè)生產(chǎn)無(wú)法滿(mǎn)足人口增長(zhǎng)20世紀(jì)的三種解釋?zhuān)旱谝?，周期性的?jīng)濟(jì)動(dòng)蕩。第二，長(zhǎng)期趨勢(shì)的產(chǎn)物。第三，氣候原因。二、危機(jī)的原因115三、西歐經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和社會(huì)的變化1、農(nóng)奴制莊園經(jīng)濟(jì)的瓦解和封主封臣制的破壞2、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整3、西歐工商業(yè)的的變化和發(fā)展4、科技發(fā)明不斷涌現(xiàn)三、西歐經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和社會(huì)的變化116四、中世紀(jì)西歐社會(huì)的特點(diǎn)（中西社會(huì)對(duì)比）？？？？四、中世紀(jì)西歐社會(huì)的特點(diǎn)（中西社會(huì)對(duì)比）？？？？117俄國(guó)歷史學(xué)家Л.·瓦西里耶夫把人類(lèi)歷史劃分成三個(gè)階段：①亞洲型的地方性社會(huì)存在時(shí)期（從遠(yuǎn)古到公元前7－6世紀(jì)）；②世界歷史文化的古典型（歐洲型）和亞洲型地方社會(huì)同時(shí)共存時(shí)期（公元前7－6世紀(jì)到公元后14－17世紀(jì)）；③在現(xiàn)代化與全球化的進(jìn)程中，通過(guò)地方社會(huì)的集權(quán)化形成全世界歷史的時(shí)期。俄國(guó)歷史學(xué)家Л.·瓦西里耶夫把人類(lèi)歷史劃分成三個(gè)階段：118亞洲型社會(huì)，按瓦西里耶夫的意見(jiàn)，有以下特點(diǎn)：a.缺乏私有制和經(jīng)濟(jì)意義上的階級(jí)；b.行政機(jī)構(gòu)及其集權(quán)原則占統(tǒng)治地位；c.公社或其他社會(huì)團(tuán)體（氏族、種性、教派、行會(huì)等）在決定其內(nèi)部問(wèn)題時(shí)有自治權(quán)；d.國(guó)家對(duì)個(gè)人關(guān)系上的專(zhuān)制權(quán)力。亞洲型社會(huì)，按瓦西里耶夫的意見(jiàn)，有以下特點(diǎn)：119歐洲古典結(jié)構(gòu)與亞洲型結(jié)構(gòu)最主要的原則區(qū)別在于，古希臘的私人所有制和市場(chǎng)是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，其不僅促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而且促進(jìn)了社會(huì)政治和文化關(guān)系的發(fā)展。歐洲古典結(jié)構(gòu)與亞洲型結(jié)構(gòu)最主要的原則區(qū)別在于，古希臘的私人所120兩種歷史發(fā)展的類(lèi)型。第一種制度是亞洲型社會(huì)，它是傳統(tǒng)的、社會(huì)為中心的、專(zhuān)制統(tǒng)治的、建立在“權(quán)力－所有制”和中央集權(quán)基礎(chǔ)上的社會(huì)。第二種制度是歐洲古典型社會(huì)，私人所有制、市場(chǎng)、個(gè)人為中心、部分居民擁有公民權(quán)以及有活力的創(chuàng)造性發(fā)展是這個(gè)社會(huì)的基礎(chǔ)，這尤其表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)上。兩種歷史發(fā)展的類(lèi)型。121欲進(jìn)一步研究這個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)讀馬克堯：《中西封建社會(huì)比較研究》，學(xué)林出版社1997年版。羅榮渠：《現(xiàn)代化新論》，北京大學(xué)出版社1993年版。欲進(jìn)一步研究這個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)讀馬克堯：《中西封建社會(huì)比較研究》，122第八章中世紀(jì)西歐的文化【參考書(shū)】1.[美]穆?tīng)枺骸痘浇毯?jiǎn)史》，商務(wù)印書(shū)館1981年版。2.[法]雅克·勒戈夫：《中世紀(jì)的知識(shí)分子》，商務(wù)印書(shū)館1996年版。3.[英]安東尼·肯尼：《阿奎那》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1987年版。第八章中世紀(jì)西歐的文化【參考書(shū)】123一、基督教文化1、形成基督教文化的原因日耳曼人文化落后，基督教士成為文明的傳承者2、加洛林王朝藝術(shù)中世紀(jì)文化恢復(fù)的表現(xiàn)，拜查理大帝所賜。一、基督教文化1243、文學(xué)詩(shī)歌①拉丁文學(xué)主要表現(xiàn)形式是“圣歌”，深沉凝重。例如，一首圣歌的格式是這樣：“我信仰圣靈，信仰神圣的天主教會(huì)…”。青年學(xué)子們用拉丁文即興創(chuàng)作為：“我信仰悅目的瓊漿，還信仰酒家店?yáng)|的酬應(yīng)…”3、文學(xué)詩(shī)歌125②方言文學(xué)口頭創(chuàng)作，以口相傳，如民謠類(lèi)英國(guó)的《羅賓漢》，英雄史詩(shī)類(lèi)法國(guó)的《羅蘭之歌》，德國(guó)的《尼布龍根之歌》，還有貴族抒情詩(shī)。方言史詩(shī)和方言抒情詩(shī)融合發(fā)展，就形成騎士文學(xué)。城市方言文學(xué)。主要是故事詩(shī)和寓言，如法國(guó)的《狐貍列那的故事》。②方言文學(xué)口頭創(chuàng)作，以口相傳，如民謠類(lèi)英國(guó)的《羅賓漢》，英1264、建筑藝術(shù)主要是教堂建筑。11～12世紀(jì)初出現(xiàn)羅馬式建筑，12世紀(jì)中期～14世紀(jì)中期形成哥特式建筑，兩者均為石結(jié)構(gòu)。羅馬式建筑的特點(diǎn)：厚墻，圓拱，小窗戶(hù)。哥特式建筑的特點(diǎn)：立柱，尖拱，小尖塔，彩色玻璃窗。4、建筑藝術(shù)127世界中古史--課件128世界中古史--課件129世界中古史--課件130世界中古史--課件131世界中古史--課件132世界中古史--課件133世界中古史--課件134世界中古史--課件135世界中古史--課件136世界中古史--課件137世界中古史--課件138世界中古史--課件139世界中古史--課件140世界中古史--課件141世界中古史--課件142世界中古史--課件143世界中古史--課件144世界中古史--課件145世界中古史--課件146世界中古史--課件147世界中古史--課件148世界中古史--課件149世界中古史--課件150世界中古史--課件151世界中古史--課件152世界中古史--課件153世界中古史--課件154世界中古史--課件155世界中古史--課件156世界中古史--課件157世界中古史--課件158世界中古史--課件159世界中古史--課件160世界中古史--課件161世界中古史--課件162世界中古史--課件163世界中古史--課件164世界中古史--課件165世界中古史--課件166世界中古史--課件167世界中古史--課件168世界中古史--課件169世界中古史--課件170世界中古史--課件1715、大學(xué)的興起從12世紀(jì)開(kāi)始一些大學(xué)紛紛建立，一般都同基督教會(huì)有關(guān)?！坝H愛(ài)的父親，我已身無(wú)分文，除您之外沒(méi)人給我一分，大學(xué)里所有花費(fèi)實(shí)在太高……為喝酒、吃面包、看病和學(xué)習(xí)，我已債務(wù)纏身，為洗衣和理發(fā)，我打了白條，為還債我給您寫(xiě)信，既表問(wèn)候也請(qǐng)寄錢(qián)?！?、大學(xué)的興起172二、教父哲學(xué)和經(jīng)院哲學(xué)1、教父哲學(xué)奧古斯丁（354～430年）論證了三位一體說(shuō)和上帝創(chuàng)世說(shuō)，提出了原罪說(shuō)和選民說(shuō)。強(qiáng)調(diào)教會(huì)的核心作用。奧古斯丁的教父哲學(xué)反映了西羅馬帝國(guó)滅亡前夕人們由于失望所產(chǎn)生的虛幻理想。二、教父哲學(xué)和經(jīng)院哲學(xué)1732、經(jīng)院哲學(xué)的形成經(jīng)院哲學(xué)的形成則標(biāo)志著理性的重新興起經(jīng)院哲學(xué)的集大成者托馬斯·阿奎那（1225～1274年）：《神學(xué)大全》3、唯名論與唯實(shí)論4、對(duì)經(jīng)院哲學(xué)的評(píng)價(jià)2、經(jīng)院哲學(xué)的形成174西歐文明小結(jié)經(jīng)濟(jì)社會(huì)層面：（1）勞役制莊園。（2）行會(huì)城市。政治層面：（3）封建性質(zhì)的契約關(guān)系即封君與封臣之間權(quán)利和義務(wù)的平衡以及由此產(chǎn)生的封君與封臣的相互制約。（4）宗教權(quán)力與世俗權(quán)力的二元結(jié)構(gòu)以及由此產(chǎn)生的教俗之間的相互制約。（5）由上述制約而導(dǎo)致的對(duì)王權(quán)的限制。文化層面：（6）基督教在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的統(tǒng)治地位。西歐文明小結(jié)175導(dǎo)論一、世界中古史的主要內(nèi)容二、世界中古史的特點(diǎn)及需要注意的幾個(gè)問(wèn)題三、學(xué)習(xí)世界中古史的現(xiàn)實(shí)意義四、教科書(shū)導(dǎo)讀五、參考書(shū)目導(dǎo)論一、世界中古史的主要內(nèi)容176一、世界中古史（中世紀(jì)史）的主要內(nèi)容1、中世紀(jì)與中世紀(jì)史比昂多：15世紀(jì)提出中世紀(jì)（themiddleage)凱列爾：劃分人類(lèi)全部歷史為三個(gè)階段18世紀(jì)，中世紀(jì)一詞已被歐洲歷史學(xué)家廣泛采用清末，引入中國(guó)。一、世界中古史（中世紀(jì)史）的主要內(nèi)容177國(guó)內(nèi)之世界中古史=封建社會(huì)形態(tài)發(fā)展史主要受五種社會(huì)形態(tài)說(shuō)的影響（斯大林，《聯(lián)共（布）黨史簡(jiǎn)明教程》）羅榮渠：一元多線論（《現(xiàn)代化新論》）國(guó)內(nèi)之世界中古史=封建社會(huì)形態(tài)發(fā)展史1782、封建社會(huì)與封建制度大概念與小概念一般與個(gè)別基本概念：大土地所有制與農(nóng)民個(gè)體小生產(chǎn)相結(jié)合的自然經(jīng)濟(jì)。封建制度的概念：東西方存在很大差異2、封建社會(huì)與封建制度179西歐封建制度的基本概念：第一，封建主之間形成了特殊的封君封臣關(guān)系；第二，形成了與封君封臣制相適應(yīng)的封土制度；第三，中央權(quán)力衰落，大封建主在其領(lǐng)地內(nèi)有獨(dú)立的政治權(quán)力。西歐封建制度的基本概念：180西歐封建制度的內(nèi)涵：契約性西歐封建制度存在的條件：自然經(jīng)濟(jì)下，土地是一切權(quán)力和財(cái)富的來(lái)源。與中國(guó)對(duì)比：中國(guó)是封建專(zhuān)制和封建大一統(tǒng)西歐封建制度的內(nèi)涵：契約性181東方：封建土地國(guó)有制占優(yōu)勢(shì)，存在龐大的國(guó)家組織和官僚機(jī)構(gòu)，往往在封建社會(huì)形成的初期，便是中央集權(quán)的統(tǒng)治形式。但政權(quán)形式也存在差異。如阿拉伯帝國(guó)實(shí)行政教合一，日本幕府政治卻是天皇與將軍兩個(gè)實(shí)質(zhì)上平行的王朝。歐洲：初期，封建領(lǐng)主制占優(yōu)勢(shì)，政治分裂割據(jù)；后期，逐步形成統(tǒng)一的民族國(guó)家，但不同國(guó)家，政權(quán)形式差別很大。如英法的議會(huì)君主制，德意的分裂割據(jù)，波蘭的貴族議會(huì)共和制。世界中古史--課件1823、起止年代從476年到1640年；從476年到1453年；從476年到1492年；從476年到900年。還有人認(rèn)為應(yīng)該從395年開(kāi)始算起；或者從戴克里先即位時(shí)算起。3、起止年代1834、分期中古時(shí)期各地差異很大，以西歐為標(biāo)準(zhǔn)：5-10世紀(jì)，西歐封建制度形成時(shí)期；11-14世紀(jì)，西歐封建制度的興盛時(shí)期；14-15世紀(jì)，西歐封建制度的危機(jī)時(shí)期；16-17時(shí)期，西歐資本主義興起。也有人認(rèn)為，整個(gè)世界歷史從19世紀(jì)才開(kāi)始進(jìn)入資本主義（近代）時(shí)期。4、分期184二、世界中古史的特點(diǎn)及需要注意的幾個(gè)問(wèn)題1、世界史與外國(guó)史的結(jié)合2、以西歐為基本發(fā)展線索3、上古是一個(gè)個(gè)文明點(diǎn)，而中古則是一個(gè)個(gè)文明區(qū)4、中古時(shí)期是劃分為地區(qū)的世界5、中世紀(jì)是信仰的世紀(jì)6、觀念的轉(zhuǎn)變二、世界中古史的特點(diǎn)及需要注意的幾個(gè)問(wèn)題185三、學(xué)習(xí)世界中古史的現(xiàn)實(shí)意義1、現(xiàn)在很多民族和國(guó)家，都是在中古時(shí)期登上歷史舞臺(tái)的。2、進(jìn)行中外比較研究。三、學(xué)習(xí)世界中古史的現(xiàn)實(shí)意義186四、教科書(shū)導(dǎo)讀注意文明區(qū)域以及次級(jí)文明區(qū)域中世紀(jì)的世界是劃分為地區(qū)的世界四、教科書(shū)導(dǎo)讀187五、參考書(shū)目世界中古史參考書(shū)可分為四類(lèi)：①?lài)?guó)內(nèi)的教科書(shū)；②國(guó)內(nèi)的專(zhuān)著；③國(guó)外的有關(guān)通史；④?chē)?guó)外的有關(guān)專(zhuān)史。五、參考書(shū)目188第一類(lèi)：1.《世界史·古代史編》，下卷，朱寰、馬克堯主編，高等教育出版社1994年版；2.《世界中古史（修訂本）》，朱寰主編，吉林文史出版社1986年版，內(nèi)容豐富，有七百多頁(yè)。3.《世界歷史·中古部分》，馬克垚主編，北京大學(xué)出版社1989年版。4.《世界史教程·古代卷》，顧鑾齋、夏繼果主編，山東大學(xué)出版社1999年版。第一類(lèi)：189第二類(lèi)：1.《西歐封建經(jīng)濟(jì)形態(tài)研究》，馬克垚著，人民出版社1985年版。國(guó)內(nèi)研究中世紀(jì)西歐水平最高的專(zhuān)著。2.《英國(guó)封建社會(huì)研究》，馬克垚著，北京大學(xué)出版社1992年版。3.《中西封建社會(huì)比較研究》，馬克垚主編，學(xué)林出版社1997年版。4.《亞歐封建社會(huì)比較研究》，朱寰主編，東北師大出版社1995年版。5.《顧準(zhǔn)文集》，貴州人民出版社1994年版。第二類(lèi)：190第三類(lèi)：1.《世界文明史》，第一、二卷[美]愛(ài)德華·麥克諾爾·伯恩斯、菲利普·李·拉爾夫著。商務(wù)印書(shū)館1987年中文版。2.《全球通史～1500年以前的世界》，[美]斯塔夫里阿諾斯著。上海社科出版社1988年中文版。第三類(lèi)：191第四類(lèi)：1.《歐洲中世紀(jì)簡(jiǎn)史》，[美]查理·沃倫·霍萊斯特著。商務(wù)印書(shū)館1988年中文版。2.《中世紀(jì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)史》，商務(wù)印書(shū)館1961年中文版，寫(xiě)4～12世紀(jì)；《中世紀(jì)晚期經(jīng)濟(jì)社會(huì)史》，商務(wù)印書(shū)館1996年中文版，14～16世紀(jì)；作者均為美國(guó)人湯普遜。3.《中世紀(jì)歐洲經(jīng)濟(jì)社會(huì)史》，[比]亨利·皮朗著，上海人民出版社1964年中文版。4.《中世紀(jì)歐洲生活和勞動(dòng)（5～15世紀(jì)）》，[法]P·布瓦松納著，商務(wù)印書(shū)館1985年中文版。第四類(lèi)：192【思考題】1、名詞解釋?zhuān)何鳉W封建制度2、如何理解西歐封建制度（西歐封建制度的概念、內(nèi)涵、存在條件）【思考題】193第一單元西歐封建制度的形成（5-10世紀(jì)）第一章

西羅馬帝國(guó)的滅亡與日耳曼諸王國(guó)的建立第二章西歐封建制度的形成

第一單元西歐封建制度的形成（5-10世紀(jì)）第194【參考書(shū)】1.佩里·安德森：《從古代到封建主義的過(guò)渡》，上海人民出版社2001年版。2.黃春高：《西歐封建社會(huì)》，中國(guó)青年出版社1999年版。3.格雷戈里：《法蘭克人史》，商務(wù)印書(shū)館1981年版。4.艾因哈特：《查理大帝傳》，商務(wù)印書(shū)館1979年版。5.奇波拉：《歐洲經(jīng)濟(jì)史》第一卷，中世紀(jì)，商務(wù)印書(shū)館1988年版。6.穆?tīng)枺骸痘浇毯?jiǎn)史》，商務(wù)印書(shū)館1981年版?！緟⒖紩?shū)】195第一章

西羅馬帝國(guó)的滅亡與日耳曼諸王國(guó)的建立一、日耳曼人的社會(huì)制度二、民族大遷徙三、日耳曼諸王國(guó)的建立第一章

西羅馬帝國(guó)的滅亡與日耳曼諸王國(guó)的建立196一、古日耳曼人的社會(huì)制度愷撒《高盧戰(zhàn)記》與塔西陀《日耳曼尼亞志》所反映日耳曼社會(huì)◎畜牧業(yè)（不熱心農(nóng)業(yè)，牛奶和肉類(lèi)構(gòu)成主要的食物來(lái)源）

→農(nóng)業(yè)（定期輪換耕地和耕種作物）?！蛴文粒ㄖ鹉赀w徙的記載）→定居（相對(duì)穩(wěn)定的居住情況和耕作情況）?！蚬校ā叭魏稳瞬荒軉为?dú)保有土地”）→經(jīng)濟(jì)的分化（耕地分配的不平等）?！蚱降龋癖姶髸?huì)、長(zhǎng)老議事會(huì)、軍事首領(lǐng)之選舉產(chǎn)生及有限權(quán)力）→地位的差異（氏族貴族的特權(quán)化和軍事首領(lǐng)權(quán)力的擴(kuò)大化）。一、古日耳曼人的社會(huì)制度197二、民族大遷徙：日耳曼人遷徙的社會(huì)背景◎人口的增長(zhǎng)與生存空間的需要。◎羅馬的衰落。◎匈奴人西遷的壓力。二、民族大遷徙：日耳曼人遷徙的社會(huì)背景198世界中古史--課件1991）起點(diǎn)：374年匈奴人渡過(guò)頓河，進(jìn)入哥特人地區(qū)，降服東哥特人，擊敗西哥特人。2）西哥特人的遷徙西哥特人信奉阿里烏斯派基督教。遷徙開(kāi)始于376年，黑海草原→色雷斯→羅馬（410年）→高盧（419年建國(guó)于圖盧茲）→西班牙（507年遷都托萊多）。711年為阿拉伯人所滅。3）勃艮第人的遷徙勃倫霍姆島→高盧東南部，440年建立國(guó)家，532年為法蘭克王國(guó)兼并。三、日耳曼諸王國(guó)的建立1）起點(diǎn)：374年三、日耳曼諸王國(guó)的建立2004）汪達(dá)爾人的遷徙信奉阿里烏斯派基督教。中歐→潘諾尼亞→高盧→西班牙→北非431年建國(guó)于希波。439年遷都迦太基。455年攻陷羅馬。534年，為拜占廷所滅。5）盎格魯人、撒克遜人的遷徙日德蘭半島→不列顛。6）法蘭克人的遷徙中歐→高盧，481年建國(guó)。7）東哥特人的遷徙潘諾尼亞→489年在意大利北部、中部建國(guó)，554年為拜占廷所滅。8）終點(diǎn)568年倫巴德人的遷徙潘諾尼亞→意大利北部（568－774年）。

4）汪達(dá)爾人的遷徙201怎樣認(rèn)識(shí)這一時(shí)期的西歐社會(huì)？符合廣義封建社會(huì)概念，但西歐封建制度尚未形成。黑暗時(shí)期，也是西歐新文明的形成時(shí)期：基督教會(huì)擺脫國(guó)家政權(quán)，獨(dú)立發(fā)展，造成西歐獨(dú)特的、政教分立的二元化結(jié)構(gòu)。日耳曼傳統(tǒng)、羅馬-基督教文化的相互作用，推動(dòng)了西歐中世紀(jì)文明的發(fā)展，為西歐近代文明的建立，奠定了基礎(chǔ)。怎樣認(rèn)識(shí)這一時(shí)期的西歐社會(huì)？符合廣義封建社會(huì)概念，但西歐封建202【思考題】1、蠻族在古代中國(guó)為什么不能發(fā)揮日耳曼人在中世紀(jì)西歐那樣的作用？2、宗教在古代中國(guó)為什么不能發(fā)揮基督教會(huì)在中世紀(jì)西歐那樣的作用？【思考題】203第二章西歐封建制度的形成一、從法蘭克王國(guó)到查理帝國(guó)二、查理帝國(guó)的分裂三、西歐封建制度的形成四、西歐封建制度形成時(shí)期的基督教會(huì)第二章西歐封建制度的形成204一、從法蘭克王國(guó)到查理帝國(guó)1、加洛林王朝的建立克洛維建立的法蘭克墨洛溫王朝（481～751年）“懶王時(shí)期”（639～751年）查理·馬特（714～741年）教皇國(guó)（756～1870年）一、從法蘭克王國(guó)到查理帝國(guó)2052、查理帝國(guó)查理曼(768～814年)擴(kuò)張：774年倫巴德。801年西班牙邊區(qū)。772-804年萊茵河右岸及多瑙河流域。加冕：800年。2、查理帝國(guó)206二、查理帝國(guó)的分裂與新的入侵1、查理帝國(guó)的分裂814年查理曼死，政權(quán)交給了其子虔誠(chéng)者路易。。840其死，所遺三子為奪取王位又繼續(xù)火并。843年，簽訂凡爾登條約，從此帝國(guó)永久分裂。二、查理帝國(guó)的分裂與新的入侵207世界中古史--課件2082、新的入侵馬扎爾人阿拉伯人諾曼人2、新的入侵209世界中古史--課件210三、西歐封建制度的形成（一）形成西歐封建制度的諸因素三個(gè)方面：①古希臘、羅馬的遺產(chǎn)，②基督教的傳統(tǒng)，③日耳曼人的社會(huì)模式三、西歐封建制度的形成211（二）西歐封建制度的形成過(guò)程1、西歐封建化過(guò)程的起點(diǎn)——薩利克法典◎克洛維時(shí)期編訂，反映5-6世紀(jì)的法蘭克人社會(huì)?！蝰R爾克即農(nóng)村公社?！蚬信c私有的并存——過(guò)渡與分化?！蚩寺寰S時(shí)期，國(guó)王和法蘭克貴族將高盧的羅馬皇室地產(chǎn)及無(wú)主土地?fù)?jù)為己有，進(jìn)而形成新興地主階層。（二）西歐封建制度的形成過(guò)程2122、自由農(nóng)民的農(nóng)奴化3、封主封臣制與封土制的形成與發(fā)展采邑制的廣泛推行，導(dǎo)致以下后果：①加速了封建化進(jìn)程，大小封建主竟相爭(zhēng)奪勞動(dòng)力，把自由農(nóng)民變成農(nóng)奴；②鞏固了中小封建主的地位，奠定了騎士制度的基礎(chǔ)，排除了農(nóng)民當(dāng)兵的權(quán)利；③形成了金字塔式的、依次互為主從的封建等級(jí)制度。2、自由農(nóng)民的農(nóng)奴化213（三）西歐封建制度確立的標(biāo)志國(guó)內(nèi)史學(xué)界一般認(rèn)為，西歐封建制度確立的時(shí)間是九、十世紀(jì)，主要根據(jù)是877年的克爾西敕令。確立的標(biāo)志：封臣制（附庸制）與封土制（采邑制）相結(jié)合，土地所有權(quán)與政治統(tǒng)治權(quán)相結(jié)合，大貴族在其世襲領(lǐng)地內(nèi)具有獨(dú)立的政治經(jīng)濟(jì)權(quán)力，而王權(quán)衰落。（三）西歐封建制度確立的標(biāo)志214四、西歐封建制度形成時(shí)期的基督教會(huì)基督教最初沒(méi)有教皇西羅馬帝國(guó)滅亡，以主教區(qū)為基本單位的教區(qū)系統(tǒng)依然存在，并從敗落的城鎮(zhèn)向廣大農(nóng)村發(fā)展。在廣泛的傳教過(guò)程中，教會(huì)和修道院獲得了大量教產(chǎn)。5～11世紀(jì)以前，教皇的權(quán)力一直受很大制約。四、西歐封建制度形成時(shí)期的基督教會(huì)215【思考題】1、西歐封建制度是怎樣形成的？2、什么是封建化過(guò)程？西歐封建化過(guò)程完成的標(biāo)志是什么？3、試論基督教會(huì)在西歐封建制形成時(shí)期的作用。【思考題】216第二單元中世紀(jì)盛期的西歐（11-14世紀(jì)）外部條件：外患的解除內(nèi)部條件：農(nóng)業(yè)發(fā)展，人口增長(zhǎng)，城市和商業(yè)興起；王權(quán)與貴族斗爭(zhēng)；王權(quán)與教權(quán)斗爭(zhēng)。重大事件：十字軍東征第二單元中世紀(jì)盛期的西歐（11-14世紀(jì)）外部條件：外患的217第三章西歐城市和商業(yè)的興起【參考書(shū)】1.[比]亨利·皮雷納：《中世紀(jì)的城市》,商務(wù)1985年中文版2.金志霖：《英國(guó)行會(huì)史》，上海社科出版社1996年版3.[德]漢斯－維爾納·格茨：《歐洲中世紀(jì)生活》，東方出版社2002年版第三章西歐城市和商業(yè)的興起【參考書(shū)】218一、西歐封建莊園與農(nóng)業(yè)的發(fā)展1、西歐封建莊園莊園是西歐封建制度在經(jīng)濟(jì)上的表現(xiàn)形式。莊園的耕地分兩類(lèi)，一類(lèi)是貴族直領(lǐng)地（自營(yíng)地），一類(lèi)是農(nóng)奴份地。按耕作制度，耕地分三部分：春耕地，秋耕地，休耕地，年年輪換，此為三圃制。一、西歐封建莊園與農(nóng)業(yè)的發(fā)展2192、農(nóng)業(yè)的發(fā)展西歐農(nóng)業(yè)的發(fā)展得利于農(nóng)業(yè)技術(shù)的進(jìn)步。其一是三圃制廣泛推行，提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率百分之十五以上；其二是重型輪式犁取代了過(guò)去的扒犁，其三是把馬力用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，；最后是水車(chē)和風(fēng)車(chē)的廣泛使用。不但耕地?cái)U(kuò)大，農(nóng)作物單位產(chǎn)量也增加了。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展、人口的增長(zhǎng)，為城市和商業(yè)的興起，提供了前提。2、農(nóng)業(yè)的發(fā)展220二、城市的興起1、城市的興起中世紀(jì)西歐城市的起源，西方有多種理論：羅馬城市論，馬爾克起源論，市場(chǎng)起源論，莊園起源論，堡壘起源論。羅馬時(shí)代的城市是政治、宗教中心，經(jīng)濟(jì)意義不大。西歐新興的城市首先在意大利發(fā)展起來(lái)，如威尼斯，熱那亞，米蘭，佛羅倫薩。二、城市的興起221西歐城市的大量涌現(xiàn)，還是從11世紀(jì)到13世紀(jì)這二、三百年間。布魯日、根特形成北歐的工業(yè)中心。漢堡、不來(lái)梅、盧卑克等城市成為波羅的海、北海地區(qū)重要港口。在內(nèi)地的商路上則出現(xiàn)定期大集市，其中以香檳伯爵領(lǐng)地的集市最為有名。西歐城市的大量涌現(xiàn)，還是從11世紀(jì)到13世紀(jì)這二、三百年間。2222、西歐城市的地位和特點(diǎn)城市與封建主的矛盾和斗爭(zhēng)。一般多是通過(guò)經(jīng)濟(jì)贖買(mǎi)的辦法，從國(guó)王或封建主那里取得特許狀，從而擁有自治權(quán)2、西歐城市的地位和特點(diǎn)223西歐城市特點(diǎn)的形成，有多方面的原因：①西歐政治分裂，法律不統(tǒng)一，。②城市往往與王權(quán)結(jié)盟，取得特許狀，以對(duì)付當(dāng)?shù)胤饨ㄖ鳌＂坜r(nóng)村公社的傳統(tǒng)，市民也組成公社，成為團(tuán)結(jié)斗爭(zhēng)的現(xiàn)成組織形式。④古希臘、羅馬城市文明的遺產(chǎn)：城市公民群體和公民權(quán)的觀念，公民大會(huì)制度和市議會(huì)制度。西歐城市特點(diǎn)的形成，有多方面的原因：2243、商人行會(huì)和手工業(yè)行會(huì)在中世紀(jì)西歐，沒(méi)有一個(gè)市民需要現(xiàn)代意義上的個(gè)人自由行會(huì)是中世紀(jì)城市中最主要的經(jīng)濟(jì)組織和社會(huì)互助組織。商人行會(huì)的主要職能，對(duì)外是為其成員造成對(duì)當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)的壟斷，對(duì)內(nèi)則保持一穩(wěn)定的、沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)制度。行會(huì)還具有社會(huì)互助和救濟(jì)職能3、商人行會(huì)和手工業(yè)行會(huì)225評(píng)價(jià)：從經(jīng)濟(jì)上來(lái)看，行會(huì)是城市興起的產(chǎn)物，是中世紀(jì)自然經(jīng)濟(jì)為主的條件下，商品生產(chǎn)已有發(fā)展但還不太發(fā)展的產(chǎn)物。在保護(hù)小生產(chǎn)上有進(jìn)步意義，但最終必將被手工工場(chǎng)代替。從政治上來(lái)看，中世紀(jì)的城市主要是由行會(huì)組成的，在行會(huì)的基礎(chǔ)上形成了城市管理的主要機(jī)構(gòu)：市議會(huì)，從而體現(xiàn)了一種市民參與公共事務(wù)的精神。評(píng)價(jià)：226三、西歐商品市場(chǎng)關(guān)系的發(fā)展在西歐早期商業(yè)活動(dòng)中，猶太人往往占有重要地位。兩大國(guó)際貿(mào)易區(qū)。一是傳統(tǒng)的地中海貿(mào)易區(qū)，由意大利商人控制；一是北海、波羅的海貿(mào)易區(qū)，由佛蘭德?tīng)柡偷聡?guó)的商人控制，三、西歐商品市場(chǎng)關(guān)系的發(fā)展227聯(lián)系兩大國(guó)際貿(mào)易區(qū)先后有兩條通路。意大利商人對(duì)西歐商業(yè)組織的發(fā)展有重大貢獻(xiàn)（公司）。隨著國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展，貨幣匯兌和信貸業(yè)務(wù)也發(fā)展起來(lái)，從而促進(jìn)了銀行業(yè)的出現(xiàn)。聯(lián)系兩大國(guó)際貿(mào)易區(qū)先后有兩條通路。228四、城市對(duì)西歐社會(huì)的影響城市的興起是中世紀(jì)西歐社會(huì)發(fā)展的重要標(biāo)志，對(duì)歐洲文明有重大影響。1、城市的興起使歐洲出現(xiàn)了一個(gè)新的等級(jí)一一市民階級(jí)。2、城市商品經(jīng)濟(jì)的作用，促使舊的自然經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)地莊園制度瓦解和農(nóng)奴依附地位的消失。四、城市對(duì)西歐社會(huì)的影響2293、城市與王權(quán)結(jié)盟，促使王權(quán)加強(qiáng)，國(guó)家出現(xiàn)了不與封土相聯(lián)系的官吏；同時(shí)市民階級(jí)參與政治，城市自治和城市議會(huì)，也促進(jìn)了議會(huì)制度的出現(xiàn)。4、隨著城市的出現(xiàn)，產(chǎn)生了市民日常需要的世俗文化和世俗教育，文化教育不再為教士所壟斷，這就為日后的文藝復(fù)興和宗教改革作了準(zhǔn)備。3、城市與王權(quán)結(jié)盟，促使王權(quán)加強(qiáng)，國(guó)家出現(xiàn)了不與封土相聯(lián)系的230【思考題】1、與東方城市相比，西歐的城市有何特點(diǎn)？為什么具有這些特點(diǎn)？2、如何認(rèn)識(shí)中世紀(jì)的行會(huì)？3、城市對(duì)西歐社會(huì)的影響?！舅伎碱}】231第四章基督教的興衰與十字軍東征

【參考書(shū)】穆?tīng)枺骸痘浇毯?jiǎn)史》，商務(wù)印書(shū)館1981年版。一、教權(quán)的興衰1、教權(quán)與王權(quán)之爭(zhēng)克呂尼運(yùn)動(dòng)。1059年，教皇尼古拉二世規(guī)定了紅衣主教選舉教皇的制度。第四章基督教的興衰與十字軍東征【參考書(shū)】穆?tīng)枺骸痘浇毯?jiǎn)2321073年，改革派的主要代表人物希爾德布蘭當(dāng)選教皇，稱(chēng)格利哥里七世（1073～1085年）。他認(rèn)為教會(huì)應(yīng)站在塵世社會(huì)以外，對(duì)人類(lèi)的全部活動(dòng)進(jìn)行判斷和引導(dǎo)。他宣布主教不再是封臣，主教和教士不得接受俗人賜封教職。1073年，改革派的主要代表人物希爾德布蘭當(dāng)選教皇，稱(chēng)格利哥233與神圣羅馬帝國(guó)皇帝亨利四世的沖突。1077，到卡諾莎去。1122年簽訂沃姆斯宗教協(xié)定與神圣羅馬帝國(guó)皇帝亨利四世的沖突。234從格利哥里七世開(kāi)始到英諾森三世（1198～1216年）教皇政體確立，主教和大主教必須服從教皇的直接統(tǒng)治。德國(guó)皇帝腓特烈·巴巴羅薩先后兩次于1154年和1176年為教皇牽驢，標(biāo)志教權(quán)高于王權(quán)。到教皇英諾森三世時(shí)期，教權(quán)達(dá)于極盛。1229年教皇格利哥里九世下令設(shè)立“異端法庭”，燒死異端，此后，法國(guó)、西班牙、德國(guó)都設(shè)立異端法庭，教權(quán)不可一世。從格利哥里七世開(kāi)始到英諾森三世（1198～1216年）教皇政2352、教權(quán)的衰落教皇卜尼法斯八世（1294～1303年）受到法王腓力四世的欺負(fù)。1308～1377年，教廷長(zhǎng)期遷于法國(guó)邊境阿維農(nóng)，70年間，教皇一直受法王控制，教皇稱(chēng)之為“阿維農(nóng)之囚”。1377年，教廷遷回羅馬，但阿維農(nóng)教皇繼續(xù)與羅馬教皇并立，雙教皇近四十年（1378～1417年）。教權(quán)大分裂，表明教權(quán)的衰落。2、教權(quán)的衰落236二、十字軍東征1、十字軍東征的原由簡(jiǎn)單說(shuō)，是虔誠(chéng)、好戰(zhàn)、貪婪三種動(dòng)力。①宗教原因；②經(jīng)濟(jì)原因；③直接原因二、十字軍東征237烏爾班二世稱(chēng)：“因?yàn)槟銈兙幼〉耐恋乇淮蠛：透呱骄X所圍困，不夠滿(mǎn)足你們眾多的居民；而且物產(chǎn)并不豐富，物產(chǎn)填不滿(mǎn)莊稼人的肚子……走上通向圣墓的征途，把圣地從邪惡的種族手里奪回來(lái)，歸你們自己占有。正如《圣經(jīng)》說(shuō)的，那塊‘豐饒之國(guó)’是上帝賜給以色列的子孫的。耶路撒冷是世界的中心；它的物產(chǎn)豐富無(wú)比，就像另一座天堂”（世界文明史）。烏爾班二世稱(chēng)：“因?yàn)槟銈兙幼〉耐恋乇淮蠛：透呱骄X所圍困，不238◎1095年克勒芒宗教會(huì)議停止私戰(zhàn)。拯救圣城。教會(huì)承諾：參加者可免除債務(wù)，可無(wú)需領(lǐng)主的同意轉(zhuǎn)讓土地，家屬和財(cái)產(chǎn)受教會(huì)保護(hù)。教會(huì)承諾：239世界中古史--課件2402、基本進(jìn)程◎起點(diǎn)：1096年。◎第一次：十字軍國(guó)家的建立與西歐制度的翻版。耶路撒冷王國(guó)（巴勒斯坦）、安條克公國(guó)（敘利亞）、的黎波里伯國(guó)（黎巴嫩）、愛(ài)德薩伯國(guó)（敘利亞）。

2、基本進(jìn)程241◎第二次：塞爾柱人的反攻與第二次十字軍的敗績(jī)。◎第三次：埃及阿尤布王朝的崛起。薩拉丁的戰(zhàn)績(jī)。耶路撒冷王國(guó)的滅亡。第三次十字軍的無(wú)果而終。◎第二次：242◎第四次：君士坦丁堡的陷落。拉丁帝國(guó)的建立?！虻谖濉⒘?、七次：進(jìn)攻埃及。第八次：進(jìn)攻突尼斯。終點(diǎn)：1291年阿克的陷落?！虻谒拇危?433、歷史影響

◎人力與財(cái)力的浩劫。◎技術(shù)與文化的交流。◎貿(mào)易的擴(kuò)大。◎流通領(lǐng)域的活躍。◎城市的繁榮。◎莊園的衰落?！蚪虝?huì)勢(shì)力的消長(zhǎng)。3、歷史影響244第五章英法議會(huì)君主國(guó)家的形成【參考書(shū)】趙文洪：《中世紀(jì)英國(guó)議會(huì)與私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯原則的起源》，《世界歷史》1998年第1期劉新成：《英國(guó)都鐸王朝議會(huì)研究》，首都師范大學(xué)出版社1995版。孟廣林：《英國(guó)封建王權(quán)論稿》，人民出版社2002年版。西歐分裂的、無(wú)定形的、“封建等級(jí)制”國(guó)家，開(kāi)始向集中的、議會(huì)君主制的民族國(guó)家轉(zhuǎn)變第五章英法議會(huì)君主國(guó)家的形成【參考書(shū)】245一、法國(guó)王權(quán)的加強(qiáng)987年，法國(guó)加洛林王朝絕嗣，原法蘭西區(qū)公爵于格·卡佩被推選為王，成為最高的封主，是為卡佩王朝（987～1328年）。一、法國(guó)王權(quán)的加強(qiáng)246◎腓力二世（1180-1223年）頒發(fā)大量城市特許證；擴(kuò)大領(lǐng)地，奪回英王領(lǐng)有的法國(guó)土地。1214年布紋戰(zhàn)役獲勝，獲得“奧古斯都”的稱(chēng)號(hào)?！蚵芬拙攀溃?226-1270年）完善機(jī)構(gòu)。司法：王室法庭的審理范圍擴(kuò)大。貨幣：國(guó)王發(fā)行的新幣通行于各地。軍事：募兵制與常備軍。兼并土魯斯伯國(guó)。◎腓力二世（1180-1223年）247◎腓力四世（1285-1314年）建立三級(jí)會(huì)議：包括教會(huì)貴族、世俗貴族、市民。負(fù)責(zé)批準(zhǔn)征稅和確定征收方式。議會(huì)君主制由此形成。阿維農(nóng)之囚（1308－1378年）?！螂枇λ氖溃?285-1314年）248卜尼法斯八世去世后，在腓力四世壓力下，波爾多大主教于1305年當(dāng)選為教皇，稱(chēng)克萊門(mén)五世（1305－1314年），由于意大利正處于混亂之中，克萊門(mén)從未到意