陶淵明《雜詩(shī)十二首其二》素材課件

陶淵明《雜詩(shī)十二首其二》素材陶淵明《雜詩(shī)十二首其二》素材1飲酒

結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。

陶淵明《雜詩(shī)十二首其二》素材飲酒結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。陶2

歸園田居

種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，待月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。

陶淵明《雜詩(shī)十二首其二》素材歸園田居種豆南山下，草盛豆3

陶淵明，出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃，是東晉開國(guó)元?jiǎng)祝姽︼@著，官至大司馬，都督八州軍事，荊、江二州刺史、封長(zhǎng)沙郡公。祖父陶茂、父親陶逸都作過(guò)太守。年幼時(shí)，家庭衰微，八歲喪父，十二歲母病逝，與母妹三人度日。孤兒寡母，多在外祖父孟嘉家里生活。外祖父家里藏書多，給他提供了閱讀古籍和了解歷史的條件，在學(xué)者以《莊》《老》為宗而黜《六經(jīng)》的兩晉時(shí)代，他不僅像一般的士大夫那樣學(xué)了《老子》《莊子》，而且還學(xué)了儒家的《六經(jīng)》和文、史以及神話之類的“異書”。時(shí)代思潮和家庭環(huán)境的影響，使他接受了儒家和道家兩種不同的思想，培養(yǎng)了“猛志逸四?！焙汀靶员緪?ài)丘山”的兩種不同的志趣。陶淵明《雜詩(shī)十二首其二》素材陶淵明，出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃，是東晉41.居家讀書時(shí)期（29歲前）2.三仕三隱時(shí)期（29歲至41歲）3.徹底歸隱時(shí)期（41至62歲）陶淵明《雜詩(shī)十二首其二》素材1.居家讀書時(shí)期2.三仕三隱時(shí)期3.徹底歸隱時(shí)期陶淵明《雜詩(shī)5《雜詩(shī)》是在晉義熙十年（公元414年）前后，陶淵明50歲時(shí)所寫，共12首，此首為其中之二。這是離他辭彭澤令歸耕園田已10年之久了。在“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的生活中，他感到獲得了自由，心情舒暢，寫下了像“采菊東籬下，悠然見南山”這樣諸多名句。然而他終非“渾身靜穆”，這首詩(shī)正透露出個(gè)中消息。

相關(guān)背景陶淵明《雜詩(shī)十二首其二》素材《雜詩(shī)》是在晉義熙十年（公元414年）前后，陶淵明6白日淪西河，素月出東嶺。

太陽(yáng)從西山落下，白月從東嶺升起。

遙遙萬(wàn)里暉，蕩蕩空中景。

風(fēng)來(lái)入房戶，夜中枕席冷。

月亮遙遙萬(wàn)里，放射著清輝，浩蕩的夜空被照耀得十分明亮。

風(fēng)吹入戶，在夜間枕席生涼。

參考譯文陶淵明《雜詩(shī)十二首其二》素材白日淪西河，素月出東嶺。太陽(yáng)從西山落下，白月從東嶺升起。7氣變悟時(shí)易，不眠知夕永。

欲言無(wú)予和，揮杯勸孤影。

日月擲人去，有志不獲騁。

念此懷悲凄，終曉不能靜。氣候變化了，因此領(lǐng)悟到季節(jié)也變了，睡不著覺(jué)，才了解到夜是如此之長(zhǎng)。我要傾吐心中的愁思，卻沒(méi)有人應(yīng)和，只好一個(gè)人舉杯和自己的影子對(duì)酌。時(shí)光飛快流逝，我空有壯志卻不能得到伸展。

想起這件事滿懷悲凄，心里通宵不能平靜。陶淵明《雜詩(shī)十二首其二》素材氣變悟時(shí)易，不眠知夕永。欲言無(wú)予和，揮杯勸孤影。日月擲8問(wèn)題探討一：最能表現(xiàn)詩(shī)人情感的一個(gè)詞？

悲凄陶淵明《雜詩(shī)十二首其二》素材問(wèn)題探討一：最能表現(xiàn)詩(shī)人情感的一個(gè)詞？悲凄陶淵明《雜詩(shī)十二9問(wèn)題探討二：詩(shī)人為什么“悲戚”？

“日月擲人去，有志不獲騁”。

陶淵明《雜詩(shī)十二首其二》素材問(wèn)題探討二：詩(shī)人為什么“悲戚”？“日月擲人去，有志不獲騁”10問(wèn)題探討三：詩(shī)人是如何表現(xiàn)“悲戚”的？

（選用了哪些意象？營(yíng)造了怎樣的意境？）陶淵明《雜詩(shī)十二首其二》素材問(wèn)題探討三：詩(shī)人是如何表現(xiàn)“悲戚”的？（選用了哪些意象？營(yíng)11

這首詩(shī)先描寫了日月更迭，萬(wàn)里清輝的景象作為鋪墊，“蕩蕩空中景”為全詩(shī)鋪下了悲涼的感情基調(diào)。然后詩(shī)人又用了晚風(fēng)、冷席的意象，寫出了因?yàn)樘鞖獾淖儞Q覺(jué)察出四時(shí)更替，更以“天寒”襯托出“心寒”，刻畫了自己“不眠”的凄寒心境。接下來(lái)的兩句寫出了孤獨(dú)文人常有的一種景象：對(duì)影獨(dú)酌，倍顯詩(shī)人之孤獨(dú)。

陶淵明《雜詩(shī)十二首其二》素材這首詩(shī)先描寫了日月更迭，萬(wàn)里清輝12問(wèn)題探討四：開頭四句營(yíng)造一種怎樣的意境？西阿是否可以換成西山，明月是否可以換成素月？陶淵明《雜詩(shī)十二首其二》素材問(wèn)題探討四：開頭四句營(yíng)造一種怎樣的意境？陶淵明《雜詩(shī)十二首其13“白日淪西阿，素月出東嶺。遙遙萬(wàn)里輝，蕩蕩空中景?！卑⒄?，山丘。素者，白也。蕩蕩者，廣大貌。景通影，輝與景，皆指月光。起筆四句，展現(xiàn)開一幅無(wú)限擴(kuò)大光明之境界。日落月出，晝?nèi)ヒ箒?lái)，正是光陰流逝。西阿東嶺，萬(wàn)里空中，極寫四方上下。往古來(lái)今謂之宙，四方上下謂之宇。此一幅境界，即為一宇宙。而蕩蕩輝景，光明澄澈，此幅廓大光明之境界，實(shí)為淵明襟懷之體現(xiàn)。由此四句詩(shī)，亦可見淵明筆力之巨。日落月出，并為下文“日月擲人去”之悲慨，設(shè)下一伏筆。西阿不曰西山，素月不曰明月，取其古樸素淡。不妨比較李白的《關(guān)山月》:“明月出天山，蒼茫云海間。長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門關(guān)。”雖然境界相似，風(fēng)格則是唐音。那“明月”二字，便換不得“素月”。陶淵明《雜詩(shī)十二首其二》素材“白日淪西阿，素月出東嶺。遙遙萬(wàn)里輝，蕩蕩空中景?！卑⒄撸?4

問(wèn)題探討五：

詩(shī)歌的七、八兩句在詩(shī)中起何作用？陶淵明《雜詩(shī)十二首其二》素材問(wèn)題探討五：詩(shī)歌的七、八兩句在詩(shī)中起何作用？陶淵明《15“風(fēng)來(lái)入房戶，夜中枕席冷。氣變悟時(shí)易，不眠知夕永?！币拱霙鲲L(fēng)吹進(jìn)窗戶，枕席已是寒意可感。因氣候之變易，遂領(lǐng)悟到季節(jié)之改移。以不能夠成眠，才體認(rèn)到黑夜之漫長(zhǎng)。種種敏銳感覺(jué)，皆暗示著詩(shī)人之一種深深悲懷。

總括前六句描繪的景象，以“悟”和“知”引入到下面的抒懷，起承上啟下的作用。

陶淵明《雜詩(shī)十二首其二》素材“風(fēng)來(lái)入房戶，夜中枕席冷。氣變悟時(shí)易，不眠知夕永?！币拱霙鲲L(fēng)16問(wèn)題探討六：

詩(shī)歌的后六句抒發(fā)了作者何種感情？陶淵明《雜詩(shī)十二首其二》素材問(wèn)題探討六：詩(shī)歌的后六句抒發(fā)了作者何種感情？陶淵17“欲言無(wú)予和，揮杯勸孤影?！睋]杯，搖動(dòng)酒杯。孤影，即月光下自己之身影。欲將悲懷傾訴出來(lái)，可是無(wú)人與我交談。只有揮杯勸影，自勸進(jìn)酒而已。借酒澆愁，孤獨(dú)寂寞，皆意在言外。李白《月下獨(dú)酌》:“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人?！贝蠹s是從陶詩(shī)化出。不過(guò)，陶詩(shī)澹蕩而深沉，李詩(shī)飄逸而豪放，風(fēng)味不同?！叭赵聰S人去，有志不獲騁。”此二句，直抒悲懷，為全詩(shī)之核心。光陰流逝不舍晝夜，并不為人停息片刻，生命有限，有志卻得不到施展。淵明平生志事，在于兼濟(jì)天下，其根源乃是傳統(tǒng)文化。志，乃是志士仁人之生命。生命之價(jià)值不能夠?qū)崿F(xiàn)，此實(shí)為古往今來(lái)志士仁人所共喻之悲慨。詩(shī)中擲、騁二字，皆極具力度感。唯騁字，能見出志向之遠(yuǎn)大；唯擲字，能寫出日月之飛逝。日月擲人去愈迅速，則有志不獲騁之悲慨，愈加沉痛迫切?！澳畲藨驯啵K曉不能靜。”終曉，謂從夜間直到天亮。念及有志而不獲騁，不禁滿懷蒼涼悲慨，心情徹夜不能平靜。上言中夜枕席冷，又言不眠知夜永，此言終曉不能靜，志士悲懷，深沉激烈，一篇之中，三致意焉。一結(jié)蒼涼無(wú)盡。陶淵明《雜詩(shī)十二首其二》素材“欲言無(wú)予和，揮杯勸孤影?！睋]杯，搖動(dòng)酒杯。孤影，即月光下自18問(wèn)題探討七：

有人說(shuō)隱居后的陶淵明已經(jīng)找到他心中的桃花源，不復(fù)苦惱和憂愁，這首詩(shī)中卻流露出痛苦和矛盾，這是為什么？陶淵明《雜詩(shī)十二首其二》素材問(wèn)題探討七：有人說(shuō)隱居后的陶淵明已經(jīng)找到他心中19

陶淵明為官十三年，看慣了戰(zhàn)亂、篡奪、陰謀、危機(jī)，決心歸隱田園，不再出仕。但隱居后的陶淵明，表面上過(guò)得安逸、恬淡，卻始終未曾忘記現(xiàn)實(shí)，對(duì)腐朽社會(huì)的不滿與壯志未酬的苦惱時(shí)時(shí)困擾著他，使得他的詩(shī)作看似悠然平淡，卻包含焦灼與悲憤之情。這首詩(shī)就展示了他的這種痛苦，從詩(shī)中我們可以體會(huì)到詩(shī)人在光陰虛擲中矛盾不安的心境。陶淵明《雜詩(shī)十二首其二》素材陶淵明為官十三年，看慣了戰(zhàn)亂、篡奪、陰謀、危機(jī)，決心20問(wèn)題探討八：

從意象、構(gòu)思和意境、情感的角度比較此詩(shī)與《詠懷八十二首》的區(qū)別陶淵明《雜詩(shī)十二首其二》素材問(wèn)題探討八：從意象、構(gòu)思和意境、情感的角度比較此21意象阮詩(shī)：陶詩(shī)：明月、清風(fēng)造成一種凄清的氣氛，也象征志趣的高雅、品行的高潔。孤鴻、翔鳥象征內(nèi)心的孤寂。

白日、素月浩蕩光明，可見淵明寬廣坦蕩的胸懷?！帮L(fēng)來(lái)”照應(yīng)下文“氣變”，引入“不眠”。

陶淵明《雜詩(shī)十二首其二》素材意象阮詩(shī)：陶詩(shī)：明月、清風(fēng)造成一種凄清的氣氛，也象征志趣的高22藝術(shù)構(gòu)思

阮詩(shī)：陶詩(shī)：開篇直抒胸臆，中間借景抒情，結(jié)尾直接抒情點(diǎn)題。開篇寫景，中間觸景生情，結(jié)尾直接抒情點(diǎn)題。陶淵明《雜詩(shī)十二首其二》素材藝術(shù)構(gòu)思阮詩(shī)：陶詩(shī)：開篇直抒胸臆，中間借景抒情，結(jié)尾直接抒23意境阮詩(shī)：陶詩(shī)：清幽冷寂

空闊悲慨

陶淵明《雜詩(shī)十二首其二》素材意境阮詩(shī)：陶詩(shī)：清幽冷寂空闊悲慨陶淵明《雜詩(shī)十二首其二》24陶淵明《雜詩(shī)十二首其二》素材陶淵明《雜詩(shī)十二首其二》素材25飲酒

結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。

陶淵明《雜詩(shī)十二首其二》素材飲酒結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。陶26

歸園田居

種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，待月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。

陶淵明《雜詩(shī)十二首其二》素材歸園田居種豆南山下，草盛豆27

陶淵明，出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃，是東晉開國(guó)元?jiǎng)祝姽︼@著，官至大司馬，都督八州軍事，荊、江二州刺史、封長(zhǎng)沙郡公。祖父陶茂、父親陶逸都作過(guò)太守。年幼時(shí)，家庭衰微，八歲喪父，十二歲母病逝，與母妹三人度日。孤兒寡母，多在外祖父孟嘉家里生活。外祖父家里藏書多，給他提供了閱讀古籍和了解歷史的條件，在學(xué)者以《莊》《老》為宗而黜《六經(jīng)》的兩晉時(shí)代，他不僅像一般的士大夫那樣學(xué)了《老子》《莊子》，而且還學(xué)了儒家的《六經(jīng)》和文、史以及神話之類的“異書”。時(shí)代思潮和家庭環(huán)境的影響，使他接受了儒家和道家兩種不同的思想，培養(yǎng)了“猛志逸四海”和“性本愛(ài)丘山”的兩種不同的志趣。陶淵明《雜詩(shī)十二首其二》素材陶淵明，出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃，是東晉281.居家讀書時(shí)期（29歲前）2.三仕三隱時(shí)期（29歲至41歲）3.徹底歸隱時(shí)期（41至62歲）陶淵明《雜詩(shī)十二首其二》素材1.居家讀書時(shí)期2.三仕三隱時(shí)期3.徹底歸隱時(shí)期陶淵明《雜詩(shī)29《雜詩(shī)》是在晉義熙十年（公元414年）前后，陶淵明50歲時(shí)所寫，共12首，此首為其中之二。這是離他辭彭澤令歸耕園田已10年之久了。在“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的生活中，他感到獲得了自由，心情舒暢，寫下了像“采菊東籬下，悠然見南山”這樣諸多名句。然而他終非“渾身靜穆”，這首詩(shī)正透露出個(gè)中消息。

相關(guān)背景陶淵明《雜詩(shī)十二首其二》素材《雜詩(shī)》是在晉義熙十年（公元414年）前后，陶淵明30白日淪西河，素月出東嶺。

太陽(yáng)從西山落下，白月從東嶺升起。

遙遙萬(wàn)里暉，蕩蕩空中景。

風(fēng)來(lái)入房戶，夜中枕席冷。

月亮遙遙萬(wàn)里，放射著清輝，浩蕩的夜空被照耀得十分明亮。

風(fēng)吹入戶，在夜間枕席生涼。

參考譯文陶淵明《雜詩(shī)十二首其二》素材白日淪西河，素月出東嶺。太陽(yáng)從西山落下，白月從東嶺升起。31氣變悟時(shí)易，不眠知夕永。

欲言無(wú)予和，揮杯勸孤影。

日月擲人去，有志不獲騁。

念此懷悲凄，終曉不能靜。氣候變化了，因此領(lǐng)悟到季節(jié)也變了，睡不著覺(jué)，才了解到夜是如此之長(zhǎng)。我要傾吐心中的愁思，卻沒(méi)有人應(yīng)和，只好一個(gè)人舉杯和自己的影子對(duì)酌。時(shí)光飛快流逝，我空有壯志卻不能得到伸展。

想起這件事滿懷悲凄，心里通宵不能平靜。陶淵明《雜詩(shī)十二首其二》素材氣變悟時(shí)易，不眠知夕永。欲言無(wú)予和，揮杯勸孤影。日月擲32問(wèn)題探討一：最能表現(xiàn)詩(shī)人情感的一個(gè)詞？

悲凄陶淵明《雜詩(shī)十二首其二》素材問(wèn)題探討一：最能表現(xiàn)詩(shī)人情感的一個(gè)詞？悲凄陶淵明《雜詩(shī)十二33問(wèn)題探討二：詩(shī)人為什么“悲戚”？

“日月擲人去，有志不獲騁”。

陶淵明《雜詩(shī)十二首其二》素材問(wèn)題探討二：詩(shī)人為什么“悲戚”？“日月擲人去，有志不獲騁”34問(wèn)題探討三：詩(shī)人是如何表現(xiàn)“悲戚”的？

（選用了哪些意象？營(yíng)造了怎樣的意境？）陶淵明《雜詩(shī)十二首其二》素材問(wèn)題探討三：詩(shī)人是如何表現(xiàn)“悲戚”的？（選用了哪些意象？營(yíng)35

這首詩(shī)先描寫了日月更迭，萬(wàn)里清輝的景象作為鋪墊，“蕩蕩空中景”為全詩(shī)鋪下了悲涼的感情基調(diào)。然后詩(shī)人又用了晚風(fēng)、冷席的意象，寫出了因?yàn)樘鞖獾淖儞Q覺(jué)察出四時(shí)更替，更以“天寒”襯托出“心寒”，刻畫了自己“不眠”的凄寒心境。接下來(lái)的兩句寫出了孤獨(dú)文人常有的一種景象：對(duì)影獨(dú)酌，倍顯詩(shī)人之孤獨(dú)。

陶淵明《雜詩(shī)十二首其二》素材這首詩(shī)先描寫了日月更迭，萬(wàn)里清輝36問(wèn)題探討四：開頭四句營(yíng)造一種怎樣的意境？西阿是否可以換成西山，明月是否可以換成素月？陶淵明《雜詩(shī)十二首其二》素材問(wèn)題探討四：開頭四句營(yíng)造一種怎樣的意境？陶淵明《雜詩(shī)十二首其37“白日淪西阿，素月出東嶺。遙遙萬(wàn)里輝，蕩蕩空中景?！卑⒄?，山丘。素者，白也。蕩蕩者，廣大貌。景通影，輝與景，皆指月光。起筆四句，展現(xiàn)開一幅無(wú)限擴(kuò)大光明之境界。日落月出，晝?nèi)ヒ箒?lái)，正是光陰流逝。西阿東嶺，萬(wàn)里空中，極寫四方上下。往古來(lái)今謂之宙，四方上下謂之宇。此一幅境界，即為一宇宙。而蕩蕩輝景，光明澄澈，此幅廓大光明之境界，實(shí)為淵明襟懷之體現(xiàn)。由此四句詩(shī)，亦可見淵明筆力之巨。日落月出，并為下文“日月擲人去”之悲慨，設(shè)下一伏筆。西阿不曰西山，素月不曰明月，取其古樸素淡。不妨比較李白的《關(guān)山月》:“明月出天山，蒼茫云海間。長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門關(guān)?！彪m然境界相似，風(fēng)格則是唐音。那“明月”二字，便換不得“素月”。陶淵明《雜詩(shī)十二首其二》素材“白日淪西阿，素月出東嶺。遙遙萬(wàn)里輝，蕩蕩空中景?！卑⒄?，山38

問(wèn)題探討五：

詩(shī)歌的七、八兩句在詩(shī)中起何作用？陶淵明《雜詩(shī)十二首其二》素材問(wèn)題探討五：詩(shī)歌的七、八兩句在詩(shī)中起何作用？陶淵明《39“風(fēng)來(lái)入房戶，夜中枕席冷。氣變悟時(shí)易，不眠知夕永。”夜半涼風(fēng)吹進(jìn)窗戶，枕席已是寒意可感。因氣候之變易，遂領(lǐng)悟到季節(jié)之改移。以不能夠成眠，才體認(rèn)到黑夜之漫長(zhǎng)。種種敏銳感覺(jué)，皆暗示著詩(shī)人之一種深深悲懷。

總括前六句描繪的景象，以“悟”和“知”引入到下面的抒懷，起承上啟下的作用。

陶淵明《雜詩(shī)十二首其二》素材“風(fēng)來(lái)入房戶，夜中枕席冷。氣變悟時(shí)易，不眠知夕永?！币拱霙鲲L(fēng)40問(wèn)題探討六：

詩(shī)歌的后六句抒發(fā)了作者何種感情？陶淵明《雜詩(shī)十二首其二》素材問(wèn)題探討六：詩(shī)歌的后六句抒發(fā)了作者何種感情？陶淵41“欲言無(wú)予和，揮杯勸孤影。”揮杯，搖動(dòng)酒杯。孤影，即月光下自己之身影。欲將悲懷傾訴出來(lái)，可是無(wú)人與我交談。只有揮杯勸影，自勸進(jìn)酒而已。借酒澆愁，孤獨(dú)寂寞，皆意在言外。李白《月下獨(dú)酌》:“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人?！贝蠹s是從陶詩(shī)化出。不過(guò)，陶詩(shī)澹蕩而深沉，李詩(shī)飄逸而豪放，風(fēng)味不同。“日月擲人去，有志不獲騁?！贝硕?，直抒悲懷，為全詩(shī)之核心。光陰流逝不舍晝夜，并不為人停息片刻，生命有限，有志卻得不到施展。淵明平生志事，在于兼濟(jì)天下，其根源乃是傳統(tǒng)文化。志，乃是志士仁人之生命。生命之價(jià)值不能夠?qū)崿F(xiàn)，此實(shí)為古往今來(lái)志士仁人所共喻之悲慨。詩(shī)中擲、騁二字，皆極具力度感。唯騁字，能見出志向之遠(yuǎn)大；唯擲字，能寫出日月之飛逝。日月擲人去愈迅速，則有志不獲騁之悲慨，愈加沉痛迫切?！澳畲藨驯?，終曉不能靜?！苯K曉，謂從夜間直到天亮。念及有志而不獲騁，不禁滿懷蒼涼悲慨，心情徹夜不能平靜。上言中夜枕席冷，又言不眠知夜永，此言終曉不能靜，志士悲懷，深沉激烈，一篇之中，三致意焉。一結(jié)蒼涼無(wú)盡。陶淵明《雜詩(shī)十二首其二》素材“欲言無(wú)予和，揮杯