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文檔簡(jiǎn)介
2021年云南省麗江市成考專(zhuān)升本教育理論自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(20題)1.下列選項(xiàng)中,哪一種氣質(zhì)具有安靜、穩(wěn)重、踏實(shí)、情緒不易外露的特征.()
A.多血質(zhì)
B.膽汁質(zhì)
C.粘液質(zhì)
D.抑郁質(zhì)
2.班主任是全面負(fù)責(zé)一個(gè)班()
A.教學(xué)工作的教師B.德育工作的教師C.學(xué)生工作的教師D.團(tuán)隊(duì)工作的教師
3.強(qiáng)調(diào)教師中心,教材中心,課堂中心的代表人物是()
A.杜威
B.赫爾巴特
C.洛克
D.盧梭
4.知覺(jué)條件在一定范圍內(nèi)變化時(shí),人對(duì)客觀事物的知覺(jué)映象仍然保持相對(duì)不變的特性是()
A.知覺(jué)的選擇性
B.知覺(jué)的整體性
C.知覺(jué)的理解性
D.知覺(jué)的恒常性
5.有預(yù)定目的,不需要意志努力的注意是()。
A.有意注意B.不隨意注意C.有意后注意D.不隨意后注意
6.在馬斯洛的需要層次理論中,社會(huì)交往需要是()。
A.生理與安全的需要B.愛(ài)與歸屬的需要C.求知與審美的需要D.自我實(shí)現(xiàn)的需要
7.在不同社會(huì),或同一社會(huì)不同的歷史時(shí)期,教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等都各不相同。這體現(xiàn)了教育具有()。A.A.永恒性B.歷史性C.階級(jí)性D.相對(duì)獨(dú)立性
8.人們看書(shū)時(shí),用紅筆圈出重點(diǎn),便于重新閱讀,是利用了知覺(jué)的()。
A.整體性B.選擇性C.恒常性D.理解性
9.知覺(jué)反映客觀事物的()
A.個(gè)別屬性
B.整體屬性
C.本質(zhì)屬性
D.間接屬性
10.根據(jù)信息保持時(shí)間的長(zhǎng)短,可把記憶分為()。
A.瞬時(shí)、短時(shí)、長(zhǎng)時(shí)記憶B.識(shí)記、保持、再認(rèn)記憶C.形象、邏輯、情緒記憶D.意義、機(jī)械、聯(lián)想記憶
11.傳統(tǒng)教育派的代表人物赫爾巴特倡導(dǎo)的“三個(gè)中心”是指()。
A.教師、活動(dòng)、經(jīng)驗(yàn)B.學(xué)生、活動(dòng)、教材C.教師、書(shū)本、課堂教學(xué)D.學(xué)生、經(jīng)驗(yàn)、活動(dòng)
12.在課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)以外,利用課余時(shí)間,對(duì)學(xué)生實(shí)施的各種有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動(dòng),稱(chēng)之為()。A.課外教育B.課外校外教育C.社會(huì)活動(dòng)D.校外活動(dòng)
13.教師借助由字母、單詞、數(shù)字等組成的“綱要信號(hào)”圖表幫助學(xué)生理解教材,把握知識(shí)的整體及其內(nèi)在聯(lián)系的教學(xué)法是()。
A.導(dǎo)學(xué)式教學(xué)法B.“掌握學(xué)習(xí)”教學(xué)法C.情境教學(xué)法D.沙塔洛夫教學(xué)法
14.操作技能形成的基本途徑是()A.A.練習(xí)B.感知C.活動(dòng)D.思維
15.針對(duì)當(dāng)前出現(xiàn)的人口、能源、環(huán)境等危機(jī),對(duì)學(xué)生進(jìn)行的旨在樹(shù)立一種積極的、和諧的人與自然關(guān)系道德觀念的教育被稱(chēng)為()
A.生命教育
B.自然教育
C.環(huán)境教育
D.生態(tài)教育
16.下列哪個(gè)選項(xiàng)屬于條件反射?()
A.眨眼反射B.吸吮反射C.防御反射D.信號(hào)反射
17.課外校外活動(dòng)是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的()。A.基本途徑B.唯一途徑C.重要途徑D.主要途徑
18.在教育實(shí)踐中應(yīng)當(dāng)“五育”并舉,這反映了()。
A.“五育”各有其相對(duì)獨(dú)立性B.“五育”的地位存在不均衡性C.“五育”之間具有內(nèi)在聯(lián)系D.“五育”可以相互取代
19.研究發(fā)現(xiàn),增加阿希(S.Asch)式實(shí)驗(yàn)情境的模糊性,則從眾率就會(huì)()
A.減低
B.增加
C.不變
D.難以確定
20.教育史上最早提出“教學(xué)具有教育性”這一命題的是()
A.孔子
B.《禮記?學(xué)記》
C.夸美紐斯
D.赫爾巴特
二、填空題(20題)21.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。
22.記憶過(guò)程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。
23.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱(chēng)之為_(kāi)___________過(guò)程。
24.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。
25.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。
26.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。
27.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。
28.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_(kāi)______和_______。
29.表象是從_______到_______的過(guò)渡階段,是_______過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)。
30.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式,這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。
31.我國(guó)1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。
32.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。
33.課的類(lèi)型主要有兩大類(lèi):?jiǎn)我徽n和______。
34.在斯坦福一比奈智力量表中,計(jì)算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。
35.思維的基本形式是_______、_______、_______。
36.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。
37.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有:首創(chuàng)性、_______和_______。
38.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。
39.填空題
根據(jù)識(shí)記材料有無(wú)意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解,把識(shí)記分為_(kāi)_____和______。
40._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。
三、簡(jiǎn)答題(5題)41.簡(jiǎn)述教育在人的發(fā)展中所起的作用。
42.如何進(jìn)行情緒的自我調(diào)節(jié)和控制?
43.簡(jiǎn)要說(shuō)明侵犯行為的控制。
44.簡(jiǎn)述我國(guó)學(xué)制改革的基本原則。
45.如何利用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)學(xué)校效果的互動(dòng)關(guān)系來(lái)培養(yǎng)學(xué)習(xí)需要?
四、論述題(5題)46.現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本、發(fā)揮學(xué)生的主體性,因此有人認(rèn)為教師在教學(xué)中只是起個(gè)輔助的作用就可以了。請(qǐng)根據(jù)某一教學(xué)規(guī)律對(duì)此看法加以分析。
47.論述人格形成的因素。
48.什么叫氣質(zhì)?怎樣理解氣質(zhì)的意義?
49.在我國(guó)建國(guó)后的教學(xué)實(shí)踐中,曾出現(xiàn)過(guò)學(xué)生走出校門(mén),學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等作法,認(rèn)為學(xué)生獲得知識(shí)主要借助于他們自身的社會(huì)實(shí)踐。試從某一教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律出發(fā),對(duì)這一作法進(jìn)行評(píng)述。
50.論述如何培養(yǎng)班集體。
五、辨析題(5題)51.從信息加工的角度來(lái)看,記憶過(guò)程就是對(duì)輸入信息的編碼、儲(chǔ)存和提取的過(guò)程。
52.教育規(guī)律是指教育內(nèi)部各因素之間的本質(zhì)的必然的聯(lián)系。
53.一個(gè)鑰匙開(kāi)一把鎖”體現(xiàn)的是德育的方向性原則。
54.心境是一種微弱的、持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的、帶有彌散性的情緒狀態(tài)。
55.在我國(guó),不同層次、不同類(lèi)別的學(xué)校具有不同的教育目的。
參考答案
1.DD
[解析]D抑郁質(zhì)的含義,感受性低而耐受性低,不隨意反應(yīng)性低,不易受外界刺激的影響,具有較低的可塑性,情緒興奮性高,反應(yīng)迅速慢,內(nèi)傾性明顯,所以答案選D。
2.C
3.BB
[解析]在教育史上有舊“三中心”,“新三中心”之說(shuō)。舊“三中心”即是赫爾巴特強(qiáng)調(diào)教師中心、教材中心、課堂中心;所謂“新三中心”即是杜威強(qiáng)調(diào)的學(xué)生中心、經(jīng)驗(yàn)中心、活動(dòng)中心。
4.DD
[解析]此題考查的是“知覺(jué)的恒常性”的概念。
5.C隨意后注意又稱(chēng)有意后注意,是指有預(yù)定目的,但不需要意志努力的注意。它是在隨意注意的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。
6.B注意馬斯洛的需要層次理論中的五個(gè)層次的順序。
7.B
8.B影響知覺(jué)的選擇性的客觀因素有:(1)刺激的強(qiáng)度;(2)對(duì)象和背景的差別性,差別越大,越容易優(yōu)先選擇;(3)對(duì)象的活動(dòng)性(4)制激物的新穎性、奇特性。
9.B
10.A根據(jù)記憶的內(nèi)容與經(jīng)驗(yàn)的對(duì)象可把記憶分為:形象記憶、情景記憶、語(yǔ)義記憶、情緒記憶、動(dòng)作記憶。根據(jù)信息保持時(shí)間的長(zhǎng)短可把記憶分為:瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶、長(zhǎng)時(shí)記憶。根據(jù)信息加工與存儲(chǔ)的內(nèi)容不同可把記憶分為:陳述性記憶、程序性記憶。根據(jù)記憶時(shí)意識(shí)參與的程度可把記憶分為:外顯記憶、內(nèi)隱記憶。
11.C
12.BA課外教育指由學(xué)校、班級(jí)組織實(shí)施的課余教育活動(dòng)。B的概念便是題目的含義。D校外活動(dòng)是指由校外教育機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和組織的課余教育活動(dòng)。所以選B。
13.D這里考查的是沙塔洛夫教學(xué)法的定義。
在國(guó)內(nèi)外教學(xué)改革中,有代表性的教學(xué)方法還有兩處需要注意:
第一,洛扎諾夫法,又稱(chēng)為啟發(fā)式外語(yǔ)教學(xué)法。
第二,合作教學(xué)法。提出者是蘇聯(lián)教育家阿莫納什維利,該內(nèi)容易考選擇題。
14.A
15.D
16.D此題要注意區(qū)分無(wú)條件反射與條件反射的不同。
17.C課外校外活動(dòng)是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑。A基本途徑是教學(xué)。B唯一途徑是指教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。C重要途徑是本題的答案,而D主要途徑也是通過(guò)教學(xué)實(shí)現(xiàn)。
18.A
19.B
20.D
21.強(qiáng)制性強(qiáng)制性22.識(shí)記保持
23.認(rèn)識(shí)24.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
25.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向26.德育內(nèi)容,德育方法
27.夸美紐斯夸美紐斯28.一般能力;特殊能力
29.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)30.穩(wěn)定,統(tǒng)一31.壬寅學(xué)制
32.強(qiáng)化強(qiáng)化
33.混合課混合課
34.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)35.概念,判斷,推理
36.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比,操行評(píng)定
37.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性
38.生活化生活化
39.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記,機(jī)械識(shí)記
40.學(xué)科課程學(xué)科課程
41.(1)教育是一種有目的地培養(yǎng)人的活動(dòng),它規(guī)定著人的發(fā)展方向;(2)教育,特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻;(3)學(xué)校有專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)教育工作的教師。42.(1)知覺(jué)自己的情緒狀態(tài)。(2)轉(zhuǎn)移自己的注意。(3)合理宣泄負(fù)面情緒。(4)主動(dòng)運(yùn)用語(yǔ)言調(diào)節(jié)與控制自己的情緒。
43.(1)宣泄。宣泄使人的侵犯性沖動(dòng)以社會(huì)允許的方式表現(xiàn)出來(lái)。
(2)運(yùn)用社會(huì)制約。社會(huì)增加對(duì)侵犯行為處罰的強(qiáng)度,可以實(shí)現(xiàn)侵犯行為的外部控制。
(3)提高道德水平。研究表明,絕大多數(shù)情況下,對(duì)別人的侵犯是直接與道德水平的低下相關(guān)聯(lián)的。個(gè)人的道德發(fā)展水平越低,就越傾向于忽視他人的痛苦、利益和幸福。
44.(1)教育結(jié)構(gòu)必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)結(jié)構(gòu),以利于國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展;(2)統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合;(3)普及與提高相結(jié)合;(4)穩(wěn)定性與靈活性相結(jié)合。
45.(1)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)通過(guò)直接制約學(xué)習(xí)積極性,影響學(xué)習(xí)效果。
(2)由學(xué)習(xí)效果所產(chǎn)生的成敗體驗(yàn),反作用于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
(3)掌握評(píng)分的藝術(shù),使每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)到成功感。
(4)使學(xué)生掌握扎實(shí)的知識(shí)技能,獲得真正的成功。46.(1)對(duì)此觀點(diǎn)可以根據(jù)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律進(jìn)行分析。(2)該規(guī)律認(rèn)為,教師在教學(xué)過(guò)程中起主導(dǎo)作用。因?yàn)榻處熓苓^(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練,而學(xué)生的不成熟性等也決定了教師起主導(dǎo)作用。教師主導(dǎo)作用主要表現(xiàn)在對(duì)教學(xué)活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)、組織、指導(dǎo)和檢查。(3)該規(guī)律還指出,學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中起主體作用。因?yàn)閷W(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,他們有主觀能動(dòng)性。(4)教學(xué)應(yīng)該把兩方面的作用有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。上述觀點(diǎn)只看到了學(xué)生的主體作用,忽視了教師的主導(dǎo)作用,會(huì)影響教學(xué)效果的。解析:論述題越來(lái)越注意考查考生對(duì)實(shí)際現(xiàn)象和問(wèn)題的分析能力,所以,要能夠正確判斷根據(jù)什么理論去分析。在題中已經(jīng)提示了“教學(xué)規(guī)律”,所以只能在這個(gè)范圍中考慮。答題時(shí),首先應(yīng)該明確用什么理論(規(guī)律)去分析這個(gè)觀點(diǎn),然后再把這個(gè)規(guī)律的內(nèi)容展開(kāi)論述,最后結(jié)合理論分析評(píng)價(jià)觀點(diǎn)。在展開(kāi)對(duì)基本規(guī)律的論述時(shí),要注意內(nèi)容的層次性,如教師起什么作用、為什么起主導(dǎo)作用、主導(dǎo)作用的表現(xiàn)是什么,這些內(nèi)容都不能丟,否則就丟分。不能只答“教師起主導(dǎo)作用”。47.(1)生物遺傳因素。①遺傳是人格不可缺少的影響因素。②遺傳因素對(duì)人格的作用程度隨人格特質(zhì)的不同而異。③人格的發(fā)展是遺傳與環(huán)境兩種因素交互作用的結(jié)果。遺傳因素影響人格的發(fā)展方向。(2)家庭因素。家庭是社會(huì)文化的媒介,它對(duì)人格具有強(qiáng)大的塑造力。父母的教養(yǎng)方式的恰當(dāng)性,會(huì)直接決定孩子人格特征的形成。父母在養(yǎng)育孩子的過(guò)程中,表現(xiàn)出了自己的人格,并有意無(wú)意地影響和塑造著孩子的人格,形成家庭中的“社會(huì)遺傳性”。(3)學(xué)校教育因素。學(xué)生只有在學(xué)校里通過(guò)學(xué)習(xí)與潛移默化的影響形成自己優(yōu)良的人格特征,才能順利地走向社會(huì),適應(yīng)社會(huì)生活。學(xué)生通過(guò)課堂教育學(xué)習(xí)系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí),同時(shí)形成科學(xué)的世界觀。此外,校風(fēng)、班風(fēng)、教師的言行等都是影響學(xué)生人格形成與發(fā)展的重要因素。(4)社會(huì)文化因素。社會(huì)文化塑造了社會(huì)成員的人格特征,使其成員的人格結(jié)構(gòu)朝著相似的方向發(fā)展,這種相似性具有維系社會(huì)穩(wěn)定的功能,又使得每個(gè)人能穩(wěn)固地“嵌入”整個(gè)文化形態(tài)里。(5)個(gè)人主觀因素。環(huán)境因素必須通過(guò)個(gè)體已有的心理發(fā)展水平和心理活動(dòng)才能發(fā)生作用。
本題要點(diǎn)明確,但要具體解釋說(shuō)明。48.氣質(zhì)是人的個(gè)性心理特征之一,它是指在人的認(rèn)識(shí)、情感、言語(yǔ)、行動(dòng)中,心理活動(dòng)發(fā)生時(shí)力量的強(qiáng)弱、變化的快慢和均衡程度等穩(wěn)定的動(dòng)力特征。(1)氣質(zhì)不影響活動(dòng)的性質(zhì),但可以影響活動(dòng)的效率。如果在學(xué)習(xí)、工作、生活中考慮到這一點(diǎn),就能夠有效提高自己和他人的效率。(2)氣質(zhì)類(lèi)型無(wú)好壞之分,不影響智力發(fā)展的可能性,不決定人的社會(huì)價(jià)值和成就的高低;(3)氣質(zhì)影響所選活動(dòng)的性質(zhì)和活動(dòng)效率,對(duì)擇業(yè)具有一定的指導(dǎo)意義;(4)氣質(zhì)對(duì)教育活動(dòng)有指導(dǎo)作用,教師應(yīng)了解氣質(zhì)的有關(guān)知識(shí),知道學(xué)生的氣質(zhì)特點(diǎn),有針對(duì)性地教育,發(fā)揮不同氣質(zhì)。49.(1)這一作法違背了“間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合”的教學(xué)過(guò)程規(guī)律。(2)學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的認(rèn)識(shí)具有特殊性。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)主要是在教師指導(dǎo)下,通過(guò)接受間接經(jīng)驗(yàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)的,借助間接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)世界,是認(rèn)識(shí)上的捷徑。(3)強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí),絕不是說(shuō)學(xué)生不需要直接經(jīng)驗(yàn),直接經(jīng)驗(yàn)不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗(yàn)的途徑之一,而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗(yàn)中具有重大作用,直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。(4)在教學(xué)過(guò)程中,既不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗(yàn)而忽略間接經(jīng)驗(yàn)的掌握,也不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)間接經(jīng)驗(yàn)而忽略直接經(jīng)驗(yàn)的掌握,應(yīng)把直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。(5)學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍有利于學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn),但不能搞形式主義,選擇實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)需要出發(fā)。50.良好班集體的組織培養(yǎng),雖然會(huì)因?qū)W校、教師、學(xué)生等條件不同而方法各異,但是,班集體的形成和發(fā)展仍有一定規(guī)律可循。在班集體建設(shè)中最關(guān)鍵的因素是目標(biāo)和規(guī)范,其他關(guān)鍵因素還有內(nèi)聚力、心理氣氛和士氣等。教師應(yīng)當(dāng)抓住這些關(guān)鍵問(wèn)題來(lái)建立班集體:(1)集體目標(biāo)的形成班集體的目標(biāo)對(duì)每一個(gè)學(xué)生有著一定的制約作用,因此它的確立對(duì)良好
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