關(guān)于人生價值演講稿九篇

第關(guān)于人生價值演講稿九篇人生價值演講稿篇1

今天，受邀來向大家談一談“人生的價值〞，真是非常榮幸。其實，關(guān)于這個命題，我以前也沒有太認(rèn)真地想過，借這個時機也正好可以思考思考人生。唐代詩人賈島曾寫過：“十年磨一劍，今日把示君〞，而我僅僅用了三天的時間就草草地準(zhǔn)備了這篇演講，難免有駁雜粗疏的地方。所以希望大家聽的時候，能夠擇其善者而從之，擇其不善者而改之。

假設(shè)要談人生的價值，必先談到人生的理想。因為理想正是決定價值的最關(guān)鍵因素。小小的項羽目睹秦始皇巡行的儀仗隊伍，豪言“彼可取而代之〞，終成一代西楚霸王；周恩來十幾歲時就樹立了“為中華之崛起而讀書〞的理想，最終成為一代偉人。然而，令我非常慚愧的是，當(dāng)我回憶自己的童年少年，竟絲毫沒有這樣遠(yuǎn)大的理想。只記得我在你們這個年紀(jì)時，我的語文老師曾問過我們?nèi)松睦硐耄耶?dāng)時是班里的宣傳委員，正被同學(xué)的一本畫馬的冊子吸引得不得了，于是我就在黑板上寫下徐悲鴻三個字，因為他的馬畫得很好。然而，對于我們生在農(nóng)村的孩子來說，命運并不能全部由你自己做主。結(jié)果，我最終成了一名人民教師。當(dāng)然，這樣也很好。和他們相比，我毫不氣餒，也不自卑，朗朗乾坤暴君何在？巍巍中華正在崛起，我安安分分地做個一名教師，固守我這三尺講臺，傳我的道授我的業(yè)解大家心中的疑惑，做我的良民，這就是我的人生價值。就像一位哲人說得那樣：“如果你不能是一只麝香鹿，那就當(dāng)一尾小鱸魚——但要當(dāng)湖里最活潑的小鱸魚。決定成敗的不是你尺寸的大小，而在于做一個最好的你。〞

也許有的同學(xué)對我的說法心有不服，他或許會用“世上無難事，只要肯登攀〞的古訓(xùn)和“成功往往就是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感〞這句西方名言來教訓(xùn)我。然而，我要說的是，人的生命畢竟是有限的，如果把人生的每一天都比作一枚燦爛的金幣，按人均壽命八十歲計算，那么我們的一生也不過將近三萬枚。其中一萬枚左右送給睡眠之神，一萬枚花在人生諸多雜亂的事情上，真正供我們支配能表達(dá)我們不同價值的也就一萬余枚而已。難道你愿意盲目花掉這一萬枚上蒼賜予的金幣，我想你一定想好好地利用它。所以，我的忠告就是，一個人要想充分發(fā)揮自己的人生價值，就首先要有自知之明。五音不全的卻奢望成為歌唱家，體格羸弱的卻想成為運動健將，心胸狹隘的卻指望有一天成為政治家，這怎么可能？因為有自知之明，鮑叔牙把自己的位置主動讓給管仲，成就了一段千古的佳話；因為有自知之明，愛因斯坦拒絕了以色列總統(tǒng)的誘惑，成為了物理學(xué)上的泰斗；因為有自知之明，蝙蝠俠皮蓬甘當(dāng)綠葉，輔佐邁克爾·喬丹造成了偉大的公牛王朝。

我要告訴同學(xué)們的第三點是：要珍惜自己的人生，關(guān)鍵時刻絕不能耽誤，該做什么就做什么。無論再苦再難，也一定要心無旁騖地把它做好。高中時，一些同學(xué)總喜歡在夜自習(xí)后跑到附近的鎮(zhèn)里看露天電影，我們的班主任語重心長地給我們講了一次話。也許我是農(nóng)民的兒子吧，我對其中的一句話印象特別深刻，那句話是：耽誤了莊稼是一季，耽誤了人是一輩子。也正是這句話，將我從輟學(xué)的邊緣又拉了回來，那是第一次高考結(jié)束以后，因為母親患重病，我一度輟學(xué)在家，家庭的負(fù)擔(dān)，高考失敗的壓力，周圍異樣的眼光，壓得我真的喘不過氣來?？墒怯譀]有可交流的人，于是就把上這句話寫在一本本子上，不知怎么給父親看到了，有一天他突然讓我跟他到縣里的一所中學(xué)去報到，說復(fù)讀的一切手續(xù)都辦好了。我清清楚楚地記得那天是1994年10月4號，這是我人生中一個永遠(yuǎn)難忘的時間。辦好復(fù)讀手續(xù)以后，我格外珍惜這來之不易的時機，為了催促自己好好學(xué)習(xí)堅持不懈，我在每一本書的扉頁上都寫上：“來之不易〞四個字。同學(xué)們，今天的你們能夠在大同中學(xué)讀書，衣食無憂，條件不知要比我那時好上多少倍，所以我在此奉勸大家：珍惜你們的生活吧！你們的人生是多么幸福。

前兩天，我收到一個表弟的一封信，他現(xiàn)在在鄭州一所職業(yè)技術(shù)?？茖W(xué)校讀成人教育，今年夏天，他的父親，剛剛四十出頭就因病突然去世了。他在信中說自己看到了一首短詩，不由得淚流滿面。那首詩的名字是：贖回良心。

父親用血來滿足我們的虛榮

而我們卻從未理解父親的沉默

普天下的子女們踩著父親的脊梁站到了高處

可又有幾人提到過父親的脊梁所承受的重量！

重量！

我知道他淚流滿面的原因中還有一條，就是當(dāng)他父親在世時，他曾不止一次地當(dāng)面說他沒能耐。然而，正是這個沒能耐的父親憑一己之力供養(yǎng)了他們姊妹三個。同學(xué)們，在這時我講這個故事的目的就是希望大家明白：當(dāng)你在努力實現(xiàn)你的人生價值時，請千萬不要忘記你周圍的人們，尤其是你的父母，你們要多體諒他們多感謝他們，而不是一味地苛求他們、埋怨他們。

同學(xué)們，當(dāng)我在這里跟你們談人生時，你們是否在想：人生怎么這么漫長，好難熬呀！其實，在我和你們這般大時，我也有這樣的感覺。只是隨著閱歷的增長，尤其是目睹了一些熟悉的年輕生命的死，我才突然感到生命的急促。多么脆弱?。∩坏┓畔?，就再沒有拾起的時機了。仿佛一個頑皮的小孩不小心碰了開關(guān)，絢爛的燈火瞬間熄滅一片漆黑。請大家原諒我在這里又一次談到死亡，其實死亡不必忌諱，大家也許還記得我們在《愛因斯坦與藝術(shù)》一文中讀到的海德格爾的一句話：時刻想著死，正是為了更好地生。

同學(xué)們，在演講的最后，我要送給大家一句美國詩人朗費羅的話，一句忠告：別指靠將來，不管它多迷人！讓已逝的過去永久埋葬！行動吧，趁著現(xiàn)在的時光。

人生價值演講稿篇2

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好!

人生在世，應(yīng)當(dāng)努力實現(xiàn)自我的價值，追求自我的幸福。然而，在開展社會主義市場經(jīng)濟的條件下，一些人常常把物質(zhì)上的富有作為衡量人生價值的唯一標(biāo)準(zhǔn)，以富為樂，以富為貴，甚至為了發(fā)財致富而不擇手段。那么，是否一個人在物質(zhì)上富有，就真正實現(xiàn)了其人生價值?答案是否認(rèn)的。

人生的價值，在不一樣的歷史和社會條件下具有不一樣的內(nèi)涵。對于人生價值，不一樣的人也會有不一樣的理解。馬克思主義認(rèn)為，價值是具有進(jìn)取意義的、能夠滿足個人或社會某種需要的東西。它產(chǎn)生于人的實踐活動中，既包括物質(zhì)價值，又包括精神價值;既帶有個人特征，又帶有社會特征。一個人的價值大小，并不僅僅體此刻滿足自身需要的程度或者擁有財富的多少，而更主要地體此刻對社會所作奉獻(xiàn)的大小。人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和。一個人要真正實現(xiàn)自我的價值，就要努力地為社會的開展提高作出奉獻(xiàn)。由此而來，人生的幸福既在于物質(zhì)上的富有，更在于精神上的富有。

人是要有點精神的。物質(zhì)上的富有，并不代表精神上也富有。一個人在精神上是否富有，關(guān)鍵取決于其道德素質(zhì)、精神境界的上下。那些品德高尚、目光遠(yuǎn)大、致力于促進(jìn)社會開展提高的人，即使在物質(zhì)上不必須十分富有，但由于能夠得到他人和社會的認(rèn)同與尊重，他在精神上就是富有的。相比之下，那些狹隘自私、唯利是圖、拔一毛利天下而不為的人，雖然能夠?qū)崿F(xiàn)物質(zhì)上的富有，但由于極少想到回報他人和社會，結(jié)果很容易導(dǎo)致自我與周圍世界的沖突，他在精神上就是貧窮的。物質(zhì)上的貧窮能夠經(jīng)過努力加以改變，而精神上的貧窮往往是致命的。古今中外不乏這樣的例子：一些腰纏萬貫的富翁巨賈，無論其以往擁有多少物質(zhì)財富，一旦失去了精神支柱，陷入極度的精神空虛，就很容易誤入歧途，甚至釀成人生杯具。

追求個人價值與追求社會價值、追求物質(zhì)富有與追求精神富有應(yīng)當(dāng)是統(tǒng)一的。馬克思以往說過：“思想〞一旦離開“利益〞，就必須會使自我出丑。貧窮不是社會主義。社會主義的根本目的，是使廣闊人民群眾過上富裕幸福的生活。為此，必須放手讓一切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流，以造福于人民。同時，社會主義又是全面開展、全面提高的社會，致力于促進(jìn)人的全面開展。一個民族，物質(zhì)上不能貧困，精神上也不能貧困，僅有物質(zhì)和精神都富有的民族才具有強大的生命力和凝聚力;一個人，僅有堅持追求物質(zhì)富有和精神富有的統(tǒng)一，人生才有價值和意義，才能獲得真正的幸福，進(jìn)而實現(xiàn)全面開展。

人生價值演講稿篇3

“人生自古誰無死，留取丹心照汗青〞，文天祥面對敵人，毫無畏懼的發(fā)出這人生的感慨，不僅如此，這更是一個民族的呼吁，一個世紀(jì)的雷鳴，一個時代的強音。他視死如歸，舍小家而顧大家，讓我們敬意尤佳。

人活著，就要有所作為，干出一番事業(yè)來。人生，并非一場夢、一把賭局，它蘊含著很深很深的哲理，只要你肯去深究，它就會使我們的一生得以充實。如果這樣，雷鋒同志可能就會說是“無限的生命〞吧！

“為人民效勞〞，是的，張思德同志雖然早已離我們而去，但他仿佛在另一個世界里繼續(xù)著另一段人生。他時而冷淡一笑，時而轉(zhuǎn)身一瞟，時而摸摸額頭，時而內(nèi)心流淚。

武警戰(zhàn)士哭了，是因為他沒有見到妻子最后一面。我們永遠(yuǎn)銘記著他：他用實際行動踐行著一個當(dāng)代軍人的核心價值觀，譜寫了一曲悲壯而豪邁的人生之交響曲。當(dāng)小林浩舉起手向消防叔叔行禮的那一刻，全國人民震驚了，世界人民震驚了?？窗?，這就是炎黃子孫，我們?yōu)樗乃魉鶠槎械津湴痢?/p>

郭明義叔叔，楊善洲爺爺，他們身上鍍了一層人生本色之漆，他們甘于奉獻(xiàn)，兢兢業(yè)業(yè)，以此自終，卻從來沒有想過圖任何私人利益。

當(dāng)這一切的一切發(fā)生之時，無不表達(dá)出一種人生價值觀。對于我們來說，做一個有利于社會、有利于人民、有利于國家的人。這就要求每個中國人，必須從現(xiàn)在做起牢固樹立正確的人生價值觀。

古人云：“魚，我所欲也；熊掌，亦于我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，我所欲也；義，亦于我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。〞直至今日，這句話依然廣為流傳。沒錯，在道義和死亡之間，我們又如何抉擇呢？連古人都清楚這一道理，我們怎能猶豫呢？

昨天永遠(yuǎn)屬于昨天，今天就在腳下。讓我們高舉人生價值觀之旗幟，尋找人生之航線，方顯人生之本色，勾描人生之藍(lán)圖，為表達(dá)當(dāng)代中國人的人生價值觀而不懈努力、奮斗！

人生價值演講稿篇4

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好!

人生的價值在與奉獻(xiàn)，僅有奉獻(xiàn)的人才擁有有價值的人生。

任長霞，一名普通的人民警察，可是她盡忠職守，為國為民，人民愛戴她，國家欣賞她。她的一生只是在奉獻(xiàn)，為人民的利益而付出。她傾聽百姓的心聲，執(zhí)行國家的任務(wù)。“人的生命是有限的，可是，為人民效勞是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民效勞中去〞正是任長霞的寫照。

小草將綠色奉獻(xiàn)給春天，春天將雨露奉獻(xiàn)給大地，大地將果實奉獻(xiàn)給所有的生靈，萬事萬物都是在有所得中奉獻(xiàn)，任長霞也不例外。

她的幸福在為別人而活;她曾連年不回家，但卻常常在大嬸、大婆家中暢談;她曾再三地失信于家人，但卻不曾對老百姓反悔。

她的幸福在使別人幸福：她曾置自我的生死度外，為百姓索取破案線索;她曾不怕上司的責(zé)怪，擅自調(diào)動警力為人民調(diào)查真相。

就是這樣一人民的“母親〞，國家的“棟梁〞，卻在一場突如其來的車禍，不幸喪失了性命。雖然她與世長辭了，但她的“事跡〞得到了永久的思念。

人生價值演講稿篇5

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

云雨雖游弋于蔚藍(lán)的蒼穹，無處可依，卻也要用飛揚的姿態(tài)讓雨露點點滋養(yǎng)，帶來今朝樹木逢春的氣象。

客觀環(huán)境的糟糕或美好都不該成為我們抱怨或懈怠的理由。因為人生路上，惟有自己能左右方向，惟有自己能積攢將夢想付諸實踐的力量，做自己人生的引擎，才是對人生的引擎，才是對人生負(fù)責(zé)的態(tài)度。

任環(huán)境變化萬千，堅決自己的信念，適時地改變奮斗的軌跡，把握前進(jìn)的路。沈浩是財政廳干部，卻放棄了疼愛的家人和舒適的生活，來到鄉(xiāng)村，為百姓效勞。他是黨干部，他把百姓對美好生活的向往當(dāng)做自己的奮斗目標(biāo)和責(zé)任?？v使環(huán)境再不盡人意，也要改變之前的自己，更多地心系百姓。他不顧身體有恙仍舊忙碌在田間耕地；他受世人標(biāo)榜卻不忘自己的最初信仰。他為百姓鞠躬盡瘁，在艱苦地環(huán)境下也要用自己的雙手帶著人們走向致富的道路。他為信仰作出了改變，也因改變成就了價值。

任歲月流逝，青春不負(fù)，也要煥發(fā)年輕的活力，再做一次搏浪者，用行動改寫年歲的數(shù)字，用余熱點亮人生的意義。北京天橋上的竇珍貴老人，一把掃帚掃凈了天橋上的灰塵，更透徹了人們心靈的亮度。十年的堅守沒有因時光的磨礪而變更，對人生價值的追求，沒有因年華不比往昔閃耀而磨滅。他就是一個默默存在于那里，但在每個后代的心中都種下了奉獻(xiàn)的種子，也定會成為社會鋪展?jié)鉂饩G陰。既然客觀環(huán)境無法改變，就去改變我們自己。很少有人能在日新月異的社會中以一成不變的姿態(tài)被時代所保存。不斷學(xué)習(xí)，進(jìn)步，改變才會升華人生的價值。

有人誠惶誠恐，無無窮年，不畏年華似水光陰似箭，只怕固步自封，止步不前；也有人不因環(huán)境的好壞束博自己前行的步伐，積極改變，不斷完善。夢想實現(xiàn)之前的日日夜夜，有他們鋪就追夢之路的堅韌不悔。于是，我們看到了白芳禮老人環(huán)繞地球十八圈的車撤；我們聽到了張平宜三遲講臺下的朗朗書聲；我們見證楊善洲千畝林均鈞郁郁的蒼蒼。

當(dāng)環(huán)境是否完美已不再成為我們逃避的借口；當(dāng)現(xiàn)實的磨練與挑戰(zhàn)已不再讓我們畏懼害怕。那一定是我們的心變得無比堅強與不屈。做一個善于改變，不斷進(jìn)不的青年，做自己人生的引擎，向著光明的夢出發(fā)。不去恐懼夢想明天，尊重今天，明天的果實自然會呈現(xiàn)眼前。

人生價值演講稿篇6

同學(xué)們，今天我國旗下和大家交流的主題是如何樹立正確的人生觀、價值觀。

“人生沒有彩排，每一天進(jìn)行的都是現(xiàn)場直播。〞我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價值，不是你認(rèn)識了多少人，而是你離開人世之時，有多少人認(rèn)識了你!那么什么樣的人生價值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?

我認(rèn)為首先要有明確的人生目標(biāo)，或許大家聽過一那么關(guān)于管理的故事。有個人經(jīng)過一個建筑工地，問那里的石匠們在干什么?

三個石匠有三個不同的答復(fù)。

第一個石匠答復(fù)：“我在做養(yǎng)家糊口的事，混口飯吃。〞

第二個石匠答復(fù)：“我在做很棒的石匠工作。〞

第三個石匠答復(fù)：“我正在蓋世界上最偉大的教堂。〞

這三個石匠，雖然做著同一樣工作，人生的境界卻不可同日而語。

我們大局部同學(xué)都有明確的人生目標(biāo)，使得我們不斷努力最終取得了優(yōu)異的成績，努力中我們品嘗著實現(xiàn)目標(biāo)的喜悅與成就。由此告訴我們，一個人只有樹立明確的人生目標(biāo)，在為目標(biāo)不斷努力中，才能實現(xiàn)自己的人生價值。其次，正確的人生觀、價值觀應(yīng)該是有一顆感恩的心。我們很多同學(xué)對許多外國的節(jié)日情有獨鐘，例如圣誕節(jié)，情人節(jié)等都會送從許多禮物。但大家或許忘了，昨天，剛剛過去的五月份的第一個星期天，就是母親節(jié)，對于生我們養(yǎng)育我們的母親，我們在母親節(jié)時又送上了什么樣的禮物呢?哪怕是一句暖心的祝福呢?我們在家人哪里獲得無微不至的關(guān)愛，在老師哪里獲得無盡的知識和做人的道理，雖不要我們分生碎骨來報答，但卻需要我們擁有一顆感恩的心。因為，只有心存感恩的人，才能翻開辛福人生的大門。

人生在世，會經(jīng)歷許多挫折磨難，也許現(xiàn)在的不如意、挫折乃至苦難都讓你覺得難過，但這都是你的財富!因此，正確的人生觀、價值觀就是不向挫折低頭。前不久，一那么網(wǎng)上的消息報道，外省一所重點中學(xué)的一名初三學(xué)生在一次考試失利后，居然應(yīng)為無法面對下降的成績從家中跳樓墜亡。面對一次考試的失利，這個同學(xué)選擇了結(jié)束自己的生命，顯然在挫折面前，他失敗了。同學(xué)們，挫折并不可怕，可怕的是你把它看成結(jié)局而不是過程。中學(xué)生活只是我們?nèi)松拈_始,所以，在壓力、困難面前，我們要積極進(jìn)取，吸取失敗的經(jīng)驗教訓(xùn)，才能有時機創(chuàng)造自己的人生價值。

美好的人生經(jīng)歷是人生的真正財富。我們的生活應(yīng)該是豐富多彩的，生命是無價的，所以，生命不能用來揮霍，更不能用來踐踏。吃飯是為了生活，生活不是為了吃飯。人生在不同的階段，有著不同的選擇。對中學(xué)生來講，樹立正確的人生觀是成才的需要。我國著名作家柳青說過:“人生的道路雖然漫長，但關(guān)鍵的常常只有那么幾步，特別是年輕的時候。〞因此，必須逐步樹立正確人生觀，才能把自己培養(yǎng)成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律〞的健康的人才。

我的演講完畢，謝謝大家!

人生價值演講稿篇7

尊敬的各位老師、同學(xué)們：大家好！

我是來自通信學(xué)院本科第二黨支部的呂潔，今天我演講的主題是：“踐行核心價值觀，實現(xiàn)人生價值〞。

自己時常哼唱著牛奶咖啡的那首《明天你好》，“每一次哭，又笑著奔跑；一邊失去，一邊在尋找……〞。成長的道路上，不斷地尋尋覓覓，無數(shù)次的跌倒只為再次爬起來，為夢想而奮斗，追求人生的美好未來。細(xì)想來，自己不斷追求的到底是什么？什么樣的人生價值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的？怎樣做才能實現(xiàn)人生價值？

作為一名黨員，我積極學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀，理解其中的內(nèi)涵：從國家層面看，是富強、民主、文明、和諧；從社會層面看，是自由、平等、公正、法治；從公民個人層面看，是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。社會主義核心價值觀是中國特色社會主義的主流意識形態(tài)，是公民思想道德建設(shè)的核心，是當(dāng)代青年正確的價值取向。我們作為大學(xué)生，毫無疑問要樹立社會主義核心價值觀，大力踐行核心價值觀，實現(xiàn)自己的人生價值。

一提到愛國主義，不禁會聯(lián)想到“轟轟烈烈〞、“驚天動地〞的大人物、大事跡。南宋抗金名將岳飛，他牢記母訓(xùn)“精忠報國〞，帶著岳家軍，馳騁疆場，擊退敵人的一次次進(jìn)攻；南宋末年，文天祥奮起衛(wèi)國，被俘后寫下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青〞的豪邁詩句，表達(dá)

了他的強烈愛國之情和誓死不屈的決心。愛國在不同時代有不同的內(nèi)容，生長在和平年代的我們難道只是把愛國主義掛在嘴邊嗎？

如今，我們是大學(xué)生，有的同學(xué)更是一名黨員，還沒有找到自己的.人生目標(biāo)，整天無所事事，更別談愛國主義了。我們現(xiàn)在的努力學(xué)習(xí)就是為了我們國家，奉獻(xiàn)自己的一份力量。同學(xué)們，奮斗起來吧，潛心學(xué)習(xí)，用科學(xué)的思想，實事求是的思想去學(xué)習(xí)，不斷提高自己的專業(yè)知識和思想水平。才能實現(xiàn)量變到質(zhì)變，才能厚積薄發(fā)，勇敢地去面對這快速開展的社會。

“愛崗從眼前開始，敬業(yè)從小事做起〞，在極普通的領(lǐng)域里，敬業(yè)精神也能創(chuàng)造奇跡。在大學(xué)，除了學(xué)習(xí)之外，我們要參與各種社會工作。依稀記得自己作為班干，參與兩次班級辯論時，每一次的認(rèn)真修改，每一次與其他班級成員的討論。雖然有時忙到心力交瘁，還要咬著牙，繼續(xù)完成。我相信，大多數(shù)班干和我有一樣的想法和做法，作為班干，我們要始終堅持自己的本職工作，在班級這個平臺上發(fā)揮自己的力量，和班級成員共同打造優(yōu)秀班級，這就是我們敬業(yè)的表達(dá)，也是實現(xiàn)自己價值的表達(dá)。面臨畢業(yè)就業(yè)的我們更應(yīng)該培養(yǎng)自己的敬業(yè)的精神，從態(tài)度做起，“態(tài)度決定一切〞，這樣找工作時，我們才會放下“天之驕子〞的架子，認(rèn)清自己，為日后能力和職位的提升打下良好的根底。

精誠所至，金石為開。我曾憧憬著自己在學(xué)校期間能夠得到老師、同學(xué)們的信任；憧憬著自己走出校園后，將來能夠成為一名成功的公司白領(lǐng)，圓了自己的夢想。相信，大家也都看過《喬家大院》這部電

視劇，劇中的山西晉商喬致庸，當(dāng)他年邁時，總結(jié)自己成功的秘訣，只是簡單概述為“不缺斤短兩，不以次充好，做生意對得起自己的良心，要老實守信〞。是啊，誠信是相互的，在與人交往的過程中，對他人誠信，會得到他人對自己的信任；在做事情上，老實守信，實事求是，會得到自己意想不到的回報。無論是我們今天在學(xué)校立志讀書，還是將來走進(jìn)社會建功立業(yè)，誠信這塊兒金字招牌應(yīng)該永遠(yuǎn)作為瑰寶，從我們的手中繼續(xù)讓它傳承下去。

尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)，助人為樂，從小到大我們都在講這幾個詞。對于已經(jīng)踏入小社會的我們，更應(yīng)該明白它的重要性，也在不斷地學(xué)習(xí)成長過程中。

一件事情的成功不僅在于你的起點，更在于你的方向。同學(xué)們，讓我們都行動起來大力踐行社會主義核心價值觀，從愛國、敬業(yè)、誠信、友善做起，實現(xiàn)自己的人生價值。

謝謝大家！

人生價值演講稿篇8

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好!

不是每一個人都明白自我的存在價值。找到了自我存在價值的人才算是人，那么還沒找到存在價值的人是什么?可能只是一件工具罷了。

究竟存在價值是什么?能夠說是生命的最大動力。人就是找到了自我的存在價值，才會頑強地生活著，努力地對抗那所謂的命運。可能，有很多人以為自我找到了自我的存在價值，可是這往往并不是真的。有的人以為，追名逐利就是他的存在價值，可是到頭來，名和利究竟給自我?guī)淼氖钦嬲臍g樂還是那丑陋的人格呢?他自我本人反響是最清楚的。而我的存在價值就是：保護(hù)對自我重要的人，成為朋友的歡笑中心，給別人帶來歡樂。我覺得，這就是我的存在價值。原因有很多，我比擬相信這一種?我出生的日期，說我是一個天生的領(lǐng)導(dǎo)者，我的本領(lǐng)僅有在團(tuán)體中才能顯現(xiàn)出來。確實，當(dāng)我一個人的時候，那一種無法言傳的孤獨，寂寞，真的很難受。

我們每一個人出生為的就是尋找自我存在的價值?？墒?，為什么有些人老早就找到了自我的存在價值，而有些人直到七八十歲，甚至到了死的時候到?jīng)]找到呢?因為他們很迷茫，他們不會選擇，他們害怕選錯了，他們害怕去理解未知的未來，所以，他們寧愿不去選擇，不去確定。這些原因往往會導(dǎo)致他們在人生的道路上走失。我覺得，既然自我覺得找到真正存在的價值，我們就應(yīng)當(dāng)去為此而自豪，用自我的生命去?I衛(wèi)自我存在的價值，因為，這正是生命的光榮。

無論是誰，都很期望找到自我的存在價值，都很想被人需要。這雖然不是什么永遠(yuǎn)的定律，可是起碼在大多數(shù)人的心里是這樣的。我期望看到這篇文章的人能夠找到自我存在的價值，為自我的存在而努力，奮斗。這可能是很傻，可是有誰會介意找到有意義的人生呢?

人生價值演講稿篇9

人生，讓理想領(lǐng)航

我們一路風(fēng)雨兼程地走來，一切的一切都無法重現(xiàn)。沒有彩排，沒有回放，我們惟有堅守我們的理想，奮力前行。

理想是航標(biāo)，有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向此岸的港口。時刻為自己的理想而奮斗，身處這個競爭日趨劇烈的時代的我們尤當(dāng)如此。惟有這樣，我們才不會帶半點的遺憾離開人世。請記住那句話：“人生最大悲哀莫過于心死！〞信念就支柱。一個人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的；人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之五的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅決的信念，注定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫-凱勒——一切先進(jìn)人物無不以堅決的信念鼓勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。

人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經(jīng)歷再光榮，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖；人生路線在哪里，順