2021年湖南省株洲市成考專升本教育理論自考模擬考試(含答案)

2021年湖南省株洲市成考專升本教育理論自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.一種與生活愿望相結(jié)合并指向未來(lái)的想像是()。A.理想B.幻想C.想像D.聯(lián)想

2.根據(jù)教學(xué)大綱系統(tǒng)表述學(xué)科內(nèi)容的足（）

A.教學(xué)指導(dǎo)書B.教學(xué)參考書C.教科書D.教案

3.

第

7

題

提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和結(jié)構(gòu)教學(xué)理論的教育家是（）

4.某青年喜歡吃糖，又擔(dān)心身體會(huì)因此發(fā)胖，這種心理困境是()。A.雙趨沖突B.雙避沖突C.趨避沖突D.多重趨避沖突

5.一個(gè)國(guó)家為實(shí)現(xiàn)其教育目的，從組織系統(tǒng)上建立起來(lái)的一切教育設(shè)施和有關(guān)規(guī)章制度稱為（）。

A.國(guó)民教育制度B.學(xué)校教育制度C.教育領(lǐng)導(dǎo)制度D.教育管理制度6.與意志品質(zhì)的自覺性相反的不良品質(zhì)特性是()。A.頑固性B.動(dòng)搖性C.盲目性D.散漫性

7.以肌肉骨骼的運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)的程序化、自動(dòng)化和完善化的外顯動(dòng)作方式，稱為（）。

A.操作能力B.操作技能C.操作模式D.操作程序

8.班主任要做好個(gè)別教育工作。所謂個(gè)別教育是指（）。

A.班集體中優(yōu)秀生的個(gè)別教育

B.班集體中后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化教育

C.既包括優(yōu)秀生的個(gè)別教育，也包括后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化教育

D.全班學(xué)生的教育

9.同一感覺器官在不同刺激物的作用下，感受性產(chǎn)生變化的現(xiàn)象叫做（）。

A.感覺的適應(yīng)B.感覺的對(duì)比C.感覺的分化D.感覺的相互作用10.在馬斯洛的需求層次理論中，社會(huì)交往需要是（）。A.生理與安全的需要B.愛與歸屬的需要C.求知與審美的需要D.自我實(shí)現(xiàn)的需要

11.教育產(chǎn)生于()

A．動(dòng)物生存競(jìng)爭(zhēng)的本能

B．人類特有的生產(chǎn)勞動(dòng)

C．兒童對(duì)成人的模仿

D．意識(shí)

12.個(gè)體盡力發(fā)展能給自己帶來(lái)利益的態(tài)度。在社會(huì)互動(dòng)過(guò)程中，態(tài)度是社會(huì)交換的產(chǎn)物。這屬于態(tài)度的（）。A.A.知識(shí)功能B.工具性功能C.價(jià)值表達(dá)功能D.自我防御功能

13.以法國(guó)利托爾諾為代表的關(guān)于教育起源的理論被稱為（）

A．教育生物起源論

B．教育心理起源論

C．教育需要起源論

D．教育勞動(dòng)起源論

14.智力的核心成分是（）

A．創(chuàng)造能力

B．抽象思維能力

C．觀察力

D．記憶力

15.人的片面發(fā)展的基本特征是（）

A．道德水平低

B．受機(jī)器的奴役

C．工作范圍狹窄

D．腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分離

16.醫(yī)生通過(guò)觀察、號(hào)脈、聽診診斷病情屬于下列哪種思維特性（）

A．直接性

B．間接性

C．廣闊性

D．創(chuàng)造性

17.《禮記·學(xué)記》中提出“學(xué)不躐等”，講的是教學(xué)要重視（）。

A.啟發(fā)性原則B.直觀性原則C.循序漸進(jìn)原則D.因材施教原則

18.當(dāng)公司招聘高技術(shù)開發(fā)人員時(shí)，招聘者更注重應(yīng)聘者的“智慧”品質(zhì)而不是看其是否具有“魅力”。這屬于印象形成的（）

A．加法模式

B．平均模式

C．加權(quán)平均模式

D．總和模式

19.“讀萬(wàn)卷書，走萬(wàn)里路”這句話反映的教學(xué)原則是（）。

A.直觀性原則B.因材施教原則C.啟發(fā)性原則D.理論聯(lián)系實(shí)際的原則20.“窺一斑而見全豹”所描述的是人的知覺特征的()。A.整體性B.選擇性C.理解性D.恒常性二、填空題(20題)21.記憶過(guò)程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。22.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

23.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來(lái)組織，幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。

24._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。

25.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。

26.我國(guó)1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。27.思維的基本過(guò)程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

28.課的類型主要有兩大類：?jiǎn)我徽n和______。

29.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。

30.條件反射形成的關(guān)鍵在于________，其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。

31.表象是從_______到_______的過(guò)渡階段，是_______過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)。

32.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。

33.填空題

根據(jù)識(shí)記材料有無(wú)意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解，把識(shí)記分為______和______。

34.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

35.在斯坦福一比奈智力量表中，計(jì)算智商的公式是：智商等于＿＿除以＿＿再乘以100。

36.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺的行動(dòng)目的，以＿＿為基礎(chǔ)，受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和＿＿。37.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同，可以把能力分為_______和_______。

38.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過(guò)程。

39.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。

40.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

三、簡(jiǎn)答題(5題)41.簡(jiǎn)述生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用。

42.簡(jiǎn)述素質(zhì)教育的意義。

43.簡(jiǎn)述德育過(guò)程的基本規(guī)律。

44.簡(jiǎn)述影響無(wú)意注意的主客觀因素。

45.教師應(yīng)具有什么樣的知識(shí)結(jié)構(gòu)?

四、論述題(5題)46.試述人的發(fā)展對(duì)教育的制約。

47.家庭是孩子最早接觸的社會(huì)環(huán)境，兒童在家庭中生活時(shí)間最長(zhǎng)，受到父母的影響最多。因此，心理學(xué)家認(rèn)為“家庭是制造人類性格的工廠”。試根據(jù)上述觀點(diǎn)闡述家庭對(duì)兒童性格形成與發(fā)展的影響。48.聯(lián)系實(shí)際論述如何進(jìn)行概念掌握。49.什么叫氣質(zhì)?怎樣理解氣質(zhì)的意義?

50.試述我國(guó)新課程設(shè)置的特點(diǎn)。

五、辨析題(5題)51.教育決定著人的發(fā)展。

52.霓虹燈的一亮一暗，容易引起人們的注意，是因?yàn)樗痢?/p>

53.教育對(duì)社會(huì)發(fā)展有巨大作用，可以決定社會(huì)發(fā)展方向。

54.循序漸進(jìn)教學(xué)原則中的“序”是指學(xué)生認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展順序。

55.德育過(guò)程就是學(xué)生思想品德形成的過(guò)程。

參考答案

1.B

2.C

3.A

4.C

5.A這里考查的是廣義教育制度的定義。

(1)要理解這個(gè)定義中提到的“教育設(shè)施”和“有關(guān)規(guī)章制度”，以應(yīng)對(duì)如下類似的考題：

6.C自覺性是指?jìng)€(gè)人對(duì)行動(dòng)目的和動(dòng)機(jī)有清楚的認(rèn)識(shí)，并受到正確信念和世界觀的調(diào)節(jié)支配，能堅(jiān)持原則，使行動(dòng)達(dá)到既定的目的。與之相反的是盲目性、易受暗示性和獨(dú)斷性。

7.B動(dòng)作技能，或稱之為操作技能，是指以肌肉骨骼的運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)的程序化、自動(dòng)化和完善化的外顯動(dòng)作方式。換言之，它是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的動(dòng)作活動(dòng)方式。

8.C

9.B

10.B

11.BB

[解析]此題考查的是教育起源，是馬克思主義的教育起源觀。

12.B

13.A

14.B

15.D

16.B

17.C要把“學(xué)不躐等”和“不陵節(jié)而施”放在一起來(lái)掌握，兩者都出自于《禮記·學(xué)記》，而且都遵循了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則。要注意“躐”和“陵”的含義，它們都有超越、跨越的意思。

18.C

19.D該題的關(guān)鍵點(diǎn)是對(duì)“讀萬(wàn)卷書，走萬(wàn)里路”這句話的理解。這句話的意思是學(xué)習(xí)與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，因此正確答案是D。

20.C在知覺過(guò)程中，我們總是根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)解釋當(dāng)前知覺的對(duì)象，并用語(yǔ)言來(lái)描述它，使它具有一定的意義，這就是知覺的理解性。在對(duì)知覺對(duì)象理解的過(guò)程中，經(jīng)驗(yàn)是最重要的?！案Q一斑而見全豹”，比喻看到的只是一部分或比喻可以從觀察的部分推測(cè)到全貌，體現(xiàn)知覺的理解性。21.識(shí)記保持22.德育內(nèi)容，德育方法

23.社會(huì)問(wèn)題社會(huì)問(wèn)題

24.學(xué)科課程學(xué)科課程

25.生活化生活化26.壬寅學(xué)制27.比較與分類，抽象與概括

28.混合課混合課

29.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向

30.強(qiáng)化強(qiáng)化

31.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)

32.學(xué)生集體學(xué)生集體

33.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記，機(jī)械識(shí)記

34.制度文化

35.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)36.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難37.一般能力；特殊能力

38.認(rèn)識(shí)

39.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比，操行評(píng)定

40.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)

41.(1)生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育目的；(2)生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著課程設(shè)置與教育內(nèi)容；(3)生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度；(4)生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著學(xué)校結(jié)構(gòu)；(5)生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教學(xué)方法、手段、組織形式。

42.①素質(zhì)教育有助于提高中華民族的整體素質(zhì)，提高綜合國(guó)力。②素質(zhì)教育是克服應(yīng)試教育的弊端，深化教育改革的必然趨勢(shì)。③素質(zhì)教育是實(shí)施全面發(fā)展教育的具體落實(shí)。43.(1)德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提髙過(guò)程。(2)德育過(guò)程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的發(fā)展過(guò)程。(3)德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往、統(tǒng)一多方面教育影響的過(guò)程。(4)德育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、逐步提高的過(guò)程。

44.影響無(wú)意注意的客觀因素：(1)刺激物的新異性；(2)刺激物的強(qiáng)度；(3)刺激物對(duì)比的差異性；(4)刺激物的變化與運(yùn)動(dòng)。影響無(wú)意注意的主觀因素：(1)主體的需要、興趣和期待；(2)情緒和生理、心理狀態(tài)的影響；(3)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的影響。

45.比較系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng)；精深的專業(yè)知識(shí)；廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí)；必備的教育科學(xué)知識(shí)。

46.(1)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性和階段性，循序漸進(jìn)地促進(jìn)人的發(fā)展。(2)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的不均衡性，在身心發(fā)展的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育。(3)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性，既考慮穩(wěn)定性，不任意改動(dòng)教育內(nèi)容和方法，又注意可變性，充分挖掘兒童發(fā)展的潛力。(4)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個(gè)別差異性，做到因材施教。

47.家庭是制造人類性格的工廠”這一論斷，說(shuō)明家庭對(duì)兒童性格形成與發(fā)展具有極為重要的影響。具體體現(xiàn)為：(1)父母的教養(yǎng)態(tài)度：在專制型教養(yǎng)方式下長(zhǎng)大的孩子，容易形成消極、順從、懦弱等性格的特點(diǎn)：在放任型教養(yǎng)方式下長(zhǎng)大的孩子，多表現(xiàn)出任性、獨(dú)立性差、自我中心等性格特點(diǎn)；在民主型教養(yǎng)方式下長(zhǎng)大的孩子，容易形成活潑、自立、樂(lè)于合作等性格特點(diǎn)。(2)家庭氛圍：家庭氛圍主要取決于家庭中的夫妻關(guān)系。如果夫妻關(guān)系融洽，孩子在家中感到愉快、有安全感，容易形成開朗、活潑等性格特點(diǎn)；如果夫妻關(guān)系對(duì)立，孩子在家中缺乏安全感、情緒不穩(wěn)定，則容易形成緊張、焦慮和不安等性格特點(diǎn)。(3)家庭結(jié)構(gòu)：破裂家庭的孩子由于得不到家庭的溫暖和正常的教育，容易形成悲觀、孤僻等性格特征；完整家庭的孩子由于能得到父母的關(guān)愛，容易形成樂(lè)觀、開朗等性格特點(diǎn)。(4)父母言行：父母是孩子學(xué)習(xí)的榜樣，孩子會(huì)經(jīng)常模仿父母的言行，因此父母的言論和行為會(huì)遷移默化地影響孩子性格的發(fā)展。父母言行一致，孩子容易養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)等性格特點(diǎn)；父母言行不一則孩子容易養(yǎng)成說(shuō)謊等特點(diǎn)。48.教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生獲得科學(xué)概念的主要途徑，教師在教學(xué)過(guò)程中幫助學(xué)生掌握概念時(shí)應(yīng)注意以下幾方面：

(1)以感性材料作為概念掌握的基礎(chǔ)。

(2)合理利用過(guò)去的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)。

(3)充分利用“變式”。

(4)正確運(yùn)用語(yǔ)言表達(dá)。

(5)形成正確的概念體系，并運(yùn)用于實(shí)踐中。

此題較難，首先，要把要點(diǎn)答完整；其次，要注意每個(gè)要點(diǎn)中的重要概念；最后，要結(jié)合實(shí)際進(jìn)行論述。49.氣質(zhì)是人的個(gè)性心理特征之一，它是指在人的認(rèn)識(shí)、情感、言語(yǔ)、行動(dòng)中，心理活動(dòng)發(fā)生時(shí)力量的強(qiáng)弱、變化的快慢和均衡程度等穩(wěn)定的動(dòng)力特征。(1)氣質(zhì)不影響活動(dòng)的性質(zhì)，但可以影響活動(dòng)的效率。如果在學(xué)習(xí)、工作、生活中考慮到這一點(diǎn)，就能夠有效提高自己和他人的效率。(2)氣質(zhì)類型無(wú)好壞之分，不影響智力發(fā)展的可能性，不決定人的社會(huì)價(jià)值和成就的高低；(3)氣質(zhì)影響所選活動(dòng)的性質(zhì)和活動(dòng)效率，對(duì)擇業(yè)具有一定的指導(dǎo)意義；(4)氣質(zhì)對(duì)教育活動(dòng)有指導(dǎo)作用，教師應(yīng)了解氣質(zhì)的有關(guān)知識(shí)，知道學(xué)生的氣質(zhì)特點(diǎn)，有針對(duì)性地教育，發(fā)揮不同氣質(zhì)。

50.在課程結(jié)構(gòu)方面，整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程。

(1)小學(xué)階段，以綜合課程為主。

(2)初中階段，設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程。

(3)高中階段，以分科課程為主。

(4)從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程，其內(nèi)容主要包括：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐以及勞動(dòng)與技術(shù)教育。

(5)農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。51.教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用，但是這種主導(dǎo)作用是有條件的。該觀點(diǎn)夸大了教育的作用，忽視了環(huán)境等其他因素對(duì)人的發(fā)展的影響。

該題考查的是教育在人的身心發(fā)展中的作用。影響人的發(fā)展主要有三大因素：遺傳、環(huán)境和教育。它們的作用分別為：遺傳是人的發(fā)展的生理前提或物質(zhì)前提，環(huán)境對(duì)人的發(fā)展起重要作用，教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。此外，“為什么說(shuō)教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用”是一道?？嫉暮?jiǎn)答題，因此，也要給予一定的重視。

52.錯(cuò)誤。霓虹燈容易引起人們的注意是因?yàn)樗倪\(yùn)動(dòng)變化，這屬于無(wú)意注意的條件：刺激物的變化和運(yùn)動(dòng)引起的。

53.錯(cuò)誤。教育對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力、政治經(jīng)濟(jì)制度等方面的發(fā)展具有巨大的反作用，但不可能決定社會(huì)發(fā)展方向，社會(huì)發(fā)展方向是由生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)決定的，教育在這種矛盾運(yùn)動(dòng)中只起加速或減緩作用。

54.錯(cuò)誤。這種說(shuō)話不甚全面?！靶颉庇袃?/p>