2022-2023學(xué)年山西省朔州市成考專升本教育理論自考模擬考試(含答案)_第1頁
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文檔簡介

2022-2023學(xué)年山西省朔州市成考專升本教育理論自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.學(xué)校體育的根本任務(wù)是()

A.促進(jìn)學(xué)生正常發(fā)育B.增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)C.使學(xué)生掌握體育技能D.輸送運(yùn)動員

2.兒童的發(fā)展包括()

A.身體和心理

B.精神和物質(zhì)

C.成長與發(fā)展

D.學(xué)習(xí)與成長

3.提出“兩條腿走路”辦學(xué)方針的學(xué)制改革頒布時間是()。

A.1951年B.1958年C.1985年D.1993年

4.教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育過程中起()。

A.主體地位B.主導(dǎo)作用C.領(lǐng)導(dǎo)作用D.執(zhí)行作用

5.標(biāo)志著教育學(xué)作為一門獨立學(xué)科開始形成的教育論著是()

A.《論演說家的教育》

B.《大教學(xué)論》

C.《教育漫畫》

D.《學(xué)記》

6.注意的兩個基本特點是()。A.指向性與選擇性B.指向性與集中性C.緊張性與集中性D.緊張性與選擇性

7.學(xué)習(xí)“圓的初步認(rèn)識”時,老師設(shè)計了一個情景問題:如果我們班的同學(xué)在操場上玩一個游戲——搶紅旗。我把一面小紅旗插在場地上,口令發(fā)出后,大家一起去奪紅旗,全班同學(xué)該怎樣站位才最為公平合理呢?這個問題的設(shè)計體現(xiàn)了哪一教學(xué)原則?()A.理論聯(lián)系實際的原則B.鞏固性原則C.啟發(fā)性原則D.循序漸進(jìn)原則

8.

5

以馬克思主義為基礎(chǔ)的最早探討教育學(xué)問題的著作是()

9.學(xué)生動作的執(zhí)行由出聲的外部語言到不出聲的外部語言,再到內(nèi)部語言的過程是智力技能形成的哪個階段?()

A.原型操作B.原型定向C.原型內(nèi)化D.操作練習(xí)10.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是()。A.A.備課B.上課C.考試D.作業(yè)

11.社會教育的主要途徑是()。

A.家庭環(huán)境和各種校外機(jī)構(gòu)B.家庭環(huán)境和社會意識形態(tài)C.社區(qū)、各種校外機(jī)構(gòu)和大眾媒介D.家庭、學(xué)校和社會12.我國最早實施小學(xué)、中學(xué)六三三分段的學(xué)制是()。A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制13.課外校外教育活動的主要形式是()。A.群眾性活動B.小組活動C.個人活動D.集體活動

14.在教學(xué)中側(cè)重于對過程管理的評價是()。

A.形成性評價B.診斷性評價C.終結(jié)性評價D.相對性評價

15.以馬克思主義為基礎(chǔ)最早探討教育學(xué)問題的著作是()。

A.加里寧的《論共產(chǎn)主義教育》

B.馬卡連科的《教育詩》

C.克魯普斯卡婭的《國民教育與民主制度》

D.楊賢江的《新教育大綱》

16.提出歸因理論的心理學(xué)家是()。A.A.耶克斯和多德森B.馬斯洛C.韋納D.多伊奇

17.提出“泛智”教育思想的教育著作是()

A.《教學(xué)與發(fā)展》

B.《大教學(xué)論》

C.《教育漫話》

D.《教育過程》

18.實施素質(zhì)教育的重點是()。A.A.加強(qiáng)德育B.發(fā)展智力C.培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力D.健康第一

19.

11

學(xué)校體育的的基本組織形式是()

20.世界上最早的一部教育著作是()。

A.《論語》B.《大學(xué)》C.《禮記·學(xué)記》D.《理想國》二、填空題(20題)21.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時神經(jīng)聯(lián)系的建立。

22.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

23.人格是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式,這個獨特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。24.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的,以__為基礎(chǔ),受意識能動調(diào)節(jié)支配和__。25.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。

26.填空題

根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解,把識記分為______和______。

27.在馬斯洛的價值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。

28.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

29.我國1902年頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制是________。

30.表象是從_______到_______的過渡階段,是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

31.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個基本環(huán)節(jié)。32.思維的基本形式是_______、_______、_______。33.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。34.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

35.品德評價的方式主要有獎勵、懲罰、_______和_______。

36.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

37.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點有:首創(chuàng)性、_______和_______。

38.社會改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織,幫助學(xué)生在社會方面得到發(fā)展。

39.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

40.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點。

三、簡答題(5題)41.簡述影響無意識記和有意識記的因素。

42.我國《教育法》中對各級各類學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)學(xué)生的基本義務(wù)作了哪些專門規(guī)定?

43.動機(jī)的分類有哪些?

44.簡述美育的任務(wù)。

45.簡述態(tài)度改變的自我防御表現(xiàn)。四、論述題(5題)46.結(jié)合教育實踐,論述學(xué)校教育對學(xué)生良好人格形成的重要作用。

47.聯(lián)系實際,論述尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的德育原則。

48.試述人的發(fā)展對教育的制約。49.論述能力形成和發(fā)展的原因和條件。

50.試論教學(xué)過程中掌握知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。

五、辨析題(5題)51.如果兩個國家的政治、經(jīng)濟(jì)狀況一致,則這兩個國家的教育就完全一樣。

52.情緒既可以成為意志行動的動力,也可以成為意志行動的阻力。

53.校內(nèi)學(xué)習(xí)競賽對不同成績學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的影響是相同的。

54.注意是心理過程的積極狀態(tài),是心理活動的共同特性。

55.技能與一般的隨意運(yùn)動無區(qū)別。

參考答案

1.B

2.AA

[解析]兒童的成長包括身體和心理兩方面健康成長。

3.B1958年9月,中共中央和國務(wù)院頒布了《關(guān)于教育工作的指示》,該指示提出了學(xué)制改革“兩條腿走路”的辦學(xué)方針和“三個結(jié)合”、“六個并舉”的具體辦學(xué)原則。

4.B教師是人類文化知識的傳遞者,對人類社會的延續(xù)與發(fā)展有承前啟后的橋梁作用;教師是人類靈魂的工程師,對青少年一代的成長起關(guān)鍵作用;教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育過程中起主導(dǎo)作用。

5.BB

[解析]一般認(rèn)為夸美紐斯《大教學(xué)論》的出版,是教育學(xué)形成一門獨立學(xué)科的標(biāo)志。

6.B

7.C

8.C

9.C此題要求理解智力技能形成的每個階段的基本含義。

10.B

11.C社會教育主要是指學(xué)校、家庭環(huán)境以外的社區(qū)、文化團(tuán)體和組織等給予兒童和青少年的影響。社會教育主要通過社區(qū),各種校外機(jī)構(gòu),報刊、廣播、電影、電視、戲劇等大眾傳播媒介等途徑和形式來影響兒童和青少年的身心發(fā)展。

12.D

13.B

14.A

15.C該題有些考生容易將C項與D項混淆。D項是我國最早以馬克思主義為基礎(chǔ)探討教育問題的著作。而題目要求中的“最早”應(yīng)是“世界最早”。

16.C該題可以舉一反三,要了解有關(guān)激發(fā)動機(jī)的幾個理論及其代表人物。

17.B

18.C

19.D

20.C我國春秋末年出現(xiàn)的教育文獻(xiàn)《禮記·學(xué)記》是世界上最早的一部教育著作,論述了中國奴隸社會的學(xué)校制度、教育目的、教學(xué)原則、教師的作用等,尤其以教學(xué)原則的總結(jié)最突出。

21.強(qiáng)化強(qiáng)化

22.夸美紐斯夸美紐斯23.穩(wěn)定,統(tǒng)一24.隨意運(yùn)動克服內(nèi)外困難25.社會家庭

26.意義識記機(jī)械識記意義識記,機(jī)械識記

27.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要

28.認(rèn)識29.壬寅學(xué)制

30.感知思維認(rèn)識感知,思維,認(rèn)識31.識記保持32.概念,判斷,推理33.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合34.比較與分類,抽象與概括

35.評比操行評定評比,操行評定

36.社會知識社會知識

37.獨立性新穎性獨立性,新穎性

38.社會問題社會問題

39.先快后慢先快后慢

40.生活化生活化41.根據(jù)識記時有無明確目的與意志努力程度,把識記分為無意識記和有意識記。事前沒有確定識記目的,又不借助任何有助于記憶方法的識記是無意識記。影響無意識記的因素有:凡是對人具有意義且又與人的需要、興趣、活動目的與任務(wù)密切聯(lián)系并能激發(fā)起人的情緒情感的事物極易被無意識記。事先具有明確的識記目的,借助于一定識記方法并作出意志努力的識記是有意識記。影響有意識記的因素有:具有明確的識記任務(wù)、識記任務(wù)的遠(yuǎn)近、識記任務(wù)的要求以及識記材料的數(shù)量與性質(zhì)等。

42.(1)遵守法律、法規(guī)。

(2)遵守學(xué)生行為規(guī)范,尊敬師長,養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣。

(3)努力學(xué)習(xí),完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)。

(4)遵守所在學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)的管理制度。43.(1)按需要的種類可分為生理性動機(jī)與社會性動機(jī)。(2)根據(jù)動機(jī)的來源可分為內(nèi)部動機(jī)和外部動機(jī)。(3)根據(jù)動機(jī)持續(xù)作用的時間可以劃分為近景性動機(jī)與遠(yuǎn)景性動機(jī)。(4)按動機(jī)在活動中作用的大小可分為主導(dǎo)動機(jī)和從屬動機(jī)。

44.①培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀,具有感受美、鑒賞美的知識和能力。②培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。③培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美。45.態(tài)度是理性的,與價值觀緊密聯(lián)系著,因而,人們在面臨態(tài)度改變的壓力時,優(yōu)勢反應(yīng)不是改變態(tài)度,而是拒絕別人的影響,其自我防御的表現(xiàn)是:(1)抗拒反應(yīng)(2)心理慣性(3)“保留面子”(4)籠統(tǒng)拒絕(5)貶損來源(6)歪曲信息(7)論點辯駁

46.(1)學(xué)校教育對學(xué)生良好人格形成的重要作用:

①學(xué)生通過課堂教學(xué)接受系統(tǒng)的科學(xué)知識,同時形成科學(xué)世界觀。

②良好的校風(fēng)和班風(fēng)能促使學(xué)生形成主動性、獨立性和自覺遵守紀(jì)律等良好人格特征。

③教師通過各種教育活動,采用適合不同年齡學(xué)生心理發(fā)展水平的教育方法,培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,塑造學(xué)生良好的人格特征。

(2)結(jié)合教育實踐論述。

47.(1)這一原則的基本涵義是指在德育工作中,教育者既要尊重、信任學(xué)生,又要對學(xué)生提出嚴(yán)格的、堅持不渝的要求。把嚴(yán)和愛有機(jī)地結(jié)合起來,促使教育者的合理要求轉(zhuǎn)化為受教育者的自覺行為。(2)這一原則是教育者對待受教育者的基本情感和態(tài)度。尊重信任與嚴(yán)格要求是辯證統(tǒng)一的,尊重信任是嚴(yán)格要求的條件,只有兩者緊密結(jié)合,才能取得最佳教育效果。(3)貫徹這一原則的具體要求是:①教育者要尊重、熱愛學(xué)生;②按照教育目的、德育目標(biāo)的要求,對學(xué)生(尤其是后進(jìn)生)嚴(yán)格要求、認(rèn)真管理和教育。48.(1)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性和階段性,循序漸進(jìn)地促進(jìn)入的發(fā)展。(2)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的不均衡性,在身心發(fā)展,的關(guān)鍵期,施以相應(yīng)的教育。(3)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性,既考慮穩(wěn)定性,不任意改動教育內(nèi)容和方法,又注意可變性,充分挖掘兒童發(fā)展的潛力。(4)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個別差異性,做到因材施教。解析:該題是一道重點題。它包括兩個方面:一是人的發(fā)展規(guī)律有哪些;二是要求我們?nèi)绾伟催@些規(guī)律做好教育工作。49.能力的形成受多方面因素的影響,先天素質(zhì)、環(huán)境和教育的影響、實踐的經(jīng)驗以及個人主觀的努力,都對能力的形成和發(fā)展具有不同的作用。(1)先天素質(zhì):人的各種能力并不是與生俱來的,高級神經(jīng)系統(tǒng)特別是大腦的特點有著更為重要的作用,它們是能力發(fā)展的直接物質(zhì)基礎(chǔ)。在心理學(xué)上,把這些造成人們之間天生差異的解剖、生理特點,稱為素質(zhì)。素質(zhì)是能力發(fā)展的自然基礎(chǔ),決定著能力發(fā)展的潛力。(2)環(huán)境和教育的影響:學(xué)前環(huán)境、家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境和社會環(huán)境,都會對能力的形成和發(fā)展產(chǎn)生影響,尤其是早期環(huán)境。學(xué)校教育對能力形成和發(fā)展所起的作用。

50.掌握知識和發(fā)展智力是相輔相成的。學(xué)生智力的發(fā)展依賴于知識的掌握,知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)和條件,不能離開知識的掌握憑空發(fā)展智力,否則,就是空中樓閣;反過來,智力發(fā)展又可成為學(xué)生進(jìn)一步掌握知識的條件和武器,智力水平高低,直接影響學(xué)生掌握知識的深度、廣度和速度。但知識不等于智力,要求教師在傳授知識的過程中,有目的有意識地發(fā)展學(xué)生的智力。歷史上曾出現(xiàn)過的將知識掌握和發(fā)展智力割裂開來的形式教育派理論和實質(zhì)教育派理論都是錯誤的。51.錯誤。教育受一定社會的政治經(jīng)濟(jì)的制約,但是教育作為培養(yǎng)人的社會活動,又具有自己的相對獨立性。教育不能脫離社會物質(zhì)條件而憑空產(chǎn)生。任何一種教育,從其思想、制度、內(nèi)容、方法等方面來看,盡管受當(dāng)時的政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約,但同時又是從以往教育發(fā)展而來的,都與以往教育有著淵源關(guān)系,即教育具有自身的繼承關(guān)系。教育自身的繼承關(guān)系,也稱教育的繼承性。正因為教育具有這種繼承性,在同樣的政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平的國家,會有不同特色的教育;不同民族的教育會表現(xiàn)出不同的傳統(tǒng)和特點。

52.正確。

情緒既可以成為意志行動的動力,也可以成為意志行動的阻力。當(dāng)某種情緒、情感對人的活動起推動力或支持

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