2022-2023學(xué)年浙江省舟山市成考專升本教育理論自考預(yù)測試題(含答案)

2022-2023學(xué)年浙江省舟山市成考專升本教育理論自考預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.通過實驗提出遺忘的進程是不均衡的、先快后慢的心理學(xué)家是()。

A.斯皮爾曼B.艾賓浩斯C.斯騰伯格D.麥克里蘭

2.能力發(fā)展的一般趨勢是（）

A．先快后慢

B．先慢后快

C．快慢交替

D．勻速進行

3.在西方社會，一提到黑人，很多人馬上會想到愚蠢、落后、原始等觀念，這些偏見屬于態(tài)度的()。A.認知成分B.情感成分C.意志成分D.行為成分

4.心理咨詢遵循的理論體系屬于（）。

A.社會意識形態(tài)領(lǐng)域B.自然科學(xué)的領(lǐng)域C.心理科學(xué)的范疇D.哲學(xué)領(lǐng)域

5.操作技能形成的基本途徑是（）。

A.練習(xí)B.感知C.活動D.思維

6.心理學(xué)成為獨立的學(xué)科始于()。

A.1789年B.1798年C.1879年D.1897年

7.不屬于社會教育途徑和形式的是（）。A.A.街道B.社區(qū)C.校外機構(gòu)D.家長會

8.馬克思主義觀點認為教育起源于()A.A.心理模仿B.生物本能C.人的理性D.生產(chǎn)勞動

9.下列哪種選項是注意穩(wěn)定性的品質(zhì)特征?（）

A.廣度B.強度C.時間D.空間

10.在解決問題過程中，對解答問題有啟示作用的相類似的事物叫（）

A．原型

B．原型啟發(fā)

C．問題情境

D．定勢

11.人的能力有“早熟”和“大器晚成”的表現(xiàn)，這反映了能力哪一方面的差異?()。

A.能力類型差異B.能力發(fā)展速度的差異C.能力發(fā)展水平的差異D.能力遺傳素質(zhì)的差異

12.課外校外教育是指下列哪類有目的、有計劃、有組織的教育活動?（）

A.課堂教學(xué)以外B.學(xué)校以外C.課堂教學(xué)和學(xué)校以外D.課程計劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)以外

13.集體教育與個別教育相結(jié)合的原則是誰的成功經(jīng)驗()

A．克魯普斯卡婭

B．馬卡連柯

C．加里寧

D．贊科夫

14.將教學(xué)過程分為“明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法”四個階段的教育家是()

A．孔子

B．昆體良

C．杜威

D．赫爾巴特

15.

第

1

題

身為教師，一言一行都必須注意，這是因為教師的勞動具有（）

16.實驗法所屬的教學(xué)方法的類型是（）

A．以直觀感知為主的

B．以實際訓(xùn)練為主的

C．以探究活動為主的

D．以語言傳遞為主的

17.情緒興奮性比較弱，心境平穩(wěn)，行為緩慢，墨守成規(guī)，沉著冷靜但熱情不足。這是對哪一種氣質(zhì)類型的描述?()。()。

A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)

18.保持時間為0.25～2秒鐘即消失的記憶為()

A．瞬時記憶

B．短時記憶

C．長時記憶

D．無意識記憶

19.“教育即生活”“教育即生長”等命題的提出者是（）。

A.布盧姆B.布魯納C.杜威D.夸美紐斯20.稱贊教師為“人類靈魂的工程師”的教育家是（）。A.加里寧B.蘇霍姆林斯基C.巴格斯基D.陶行知二、填空題(20題)21.按活動領(lǐng)域的不同，可以把能力分為_______和_______。22.思維的基本形式是_______、_______、_______。

23.條件反射形成的關(guān)鍵在于________，其實質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時神經(jīng)聯(lián)系的建立。

24.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。25.記憶過程包含___、___、再認或回憶三個基本環(huán)節(jié)。

26.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點。

27._______是以學(xué)科為中心設(shè)計的課程。

28.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

29.人格是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式，這個獨特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

30.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個人和_______兩方面。

31.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

32.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點。

33.社會改造主義課程論者認為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織，幫助學(xué)生在社會方面得到發(fā)展。

34.在斯坦福一比奈智力量表中，計算智商的公式是：智商等于＿＿除以＿＿再乘以100。

35.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的，以＿＿為基礎(chǔ)，受意識能動調(diào)節(jié)支配和＿＿。36.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

37.表象是從_______到_______的過渡階段，是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

38.我國1902年頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制是________。39.在班主任工作中，班主任應(yīng)將學(xué)校教育和＿＿教育、＿＿教育相配合，協(xié)調(diào)各方面的教育力量。

40.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)：遺忘進程是不均衡的，呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

三、簡答題(5題)41.德育過程有哪些基本規(guī)律可循?

42.簡述教育在人的發(fā)展中所起的作用。

43.班主任應(yīng)如何組織和培養(yǎng)班集體?

44.什么是情緒，并簡述情緒與認知的關(guān)系?

45.簡述德育的校外途徑。

四、論述題(5題)46.試分析態(tài)度的理論。47.在新中國成立后的教學(xué)實踐中，曾出現(xiàn)過學(xué)生走出校門，學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等做法，認為學(xué)生獲得知識主要借助于他們自身的社會實踐。試從某一教學(xué)過程的基本規(guī)律出發(fā)，對這一做法進行評述。48.閱讀下列案例，并回答問題。[案例]地理課上，為了使學(xué)生理解有關(guān)經(jīng)緯線的概念和意義，某老師說：“在浩瀚的太平洋上，一艘遠洋輪船出現(xiàn)了嚴(yán)重的故障，在自救無果的情況下，船長拿起電話，向總部求救。如果你是船長，你怎么說呢?”一學(xué)生做打電話狀：“喂，總部，我們出事了，快來救我們?！薄拔沂强偛?，請報告你們的位置?！苯處熥穯?。該生遲疑了一下，小聲回答了一句：“我們在太平洋上?！彼幕卮鹨鹆撕逄么笮?。老師問：“同學(xué)們?yōu)槭裁葱δ?”“太平洋那么大，到哪里找呢?”學(xué)生回答道。“是呀，救援人員怎樣才能找到在太平洋上出事的船呢?”“應(yīng)該報告船的準(zhǔn)確位置!”于是老師把“如何在地球上確定某一位置”的問題拋給學(xué)生來討論。在討論中，學(xué)生們從探討如何描述自己的座位，到街道門牌號;從電影票上的座位號，到平面直角坐標(biāo)系……就這樣，關(guān)于經(jīng)緯線、經(jīng)緯網(wǎng)的概念和意義被學(xué)生們理解了。[問題]該教師的教學(xué)突出體現(xiàn)了哪個教學(xué)原則?為什么?試結(jié)合本案例談?wù)勗撛瓌t的貫徹要求。

49.結(jié)合實際，談淡班主任應(yīng)如何組織和培養(yǎng)一個良好的班集體。

50.試述綜合運用能力的形成規(guī)律，培養(yǎng)和促進學(xué)生能力的發(fā)展。

五、辨析題(5題)51.別人在場或與別人一起活動總能帶來行為效率的提高。52.隨意后注意和隨意注意都需要付出意志努力。

53.觀察是知覺的高級形式。

54.德育過程就是學(xué)生思想品德形成的過程。

55.技能與一般的隨意運動無區(qū)別。

參考答案

1.B最早對遺忘進行實驗研究的是德國心理學(xué)家艾賓浩斯，他提出了著名的“遺忘曲線”，表明遺忘的進程是不均衡的，有“先快后慢”的特點。

2.A

3.A把握“態(tài)度的認知成分”的含義即可知。

4.C

5.A

6.C1879年，德國著名心理學(xué)家馮特在德國萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了第一個心理學(xué)實驗室，開始對心理現(xiàn)象進行系統(tǒng)的實驗室研究，從此心理學(xué)從哲學(xué)中分化出來成為一門獨立的學(xué)科。

7.D

8.DD

[解析]A．心理模仿，“心理起源論”的代表人物是美國學(xué)者孟祿。他認為教育起源于兒童對成年人的一種無意識的模仿，這種模仿心理就是教育的基礎(chǔ)。B．生物本能，“生物起源論”的代表是19世界法國哲學(xué)家，社會學(xué)家托爾諾。其實，“生物起源論”是錯誤的，它把人類社會有目的、有意識的行為與動物的本能混為一談，從而否定了教育的社會性，教育起源說一共有四種(1)神話起源說。(2)生物起源說。(3)心理起源說。(4)勞動起源說。所以C是不正確的。答案應(yīng)選D。

9.C

10.A

11.B人們在能力的發(fā)展速度上也存在著差異。根據(jù)能力表現(xiàn)的早晚，一般可分為：能力早熟、能力晚熟、一般發(fā)展。人的能力除“早熟”外，還有“大器晚成”的現(xiàn)象，即有的人的才能一直到很晚才表現(xiàn)出來。

12.D該題考查的是課外校外教育的基本概念?？忌趯W(xué)習(xí)這一概念時要掌握三點：第一，課外校外教育是課程計劃(原教學(xué)計劃)和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)(原教學(xué)大綱)以外；第二，利用課余時間；第三，有目的、有計劃、有組織的活動。特別是概念的第一、三點，考題容易涉及。

13.BB

[解析]這四位教育家中，這個原則是有馬卡連柯提出的。贊可夫所提的原則是高難度原則、高速度原則。

14.DD

[解析]這四個階段理論是由赫爾巴特1806年《普通教育學(xué)》中提出的。

15.B

16.B

17.C黏液質(zhì)的表現(xiàn)為情緒興奮性比較微弱，心情比較平穩(wěn)，變化緩慢，他們經(jīng)常心平氣和，很難出現(xiàn)波動的情緒狀態(tài)，不容易發(fā)出強烈的不安和激情。

18.AA

[解析]保持時間為0.25～2秒鐘即消失的記憶為瞬時記憶。

A瞬時記憶大約為0.25～2秒，比B短時記憶的容量大。短時記憶5～20秒，最多不超過1分鐘，記憶痕跡有隨時間而自動消退。長時記憶，儲存時間在1分鐘以上乃至人的一生。所以應(yīng)選A。

19.C該題主要考查的是教育的兩大流派之一——現(xiàn)代教育派或進步教育派的基本主張。所以我們不僅要知道杜威，而且還要知道他的主要觀點。

20.A教師是“人類靈魂的工程師”，深刻地體現(xiàn)了教師的工作性質(zhì)和付出艱辛，這句教育名言，是前蘇聯(lián)教育家加里寧提出來的。21.一般能力；特殊能力22.概念，判斷，推理

23.強化強化24.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合25.識記保持

26.生活化生活化

27.學(xué)科課程學(xué)科課程

28.制度文化29.穩(wěn)定，統(tǒng)一

30.學(xué)生集體學(xué)生集體

31.夸美紐斯夸美紐斯

32.強制性強制性

33.社會問題社會問題

34.智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)35.隨意運動克服內(nèi)外困難36.德育內(nèi)容，德育方法

37.感知思維認識感知,思維,認識38.壬寅學(xué)制39.社會家庭

40.先快后慢先快后慢

41.(1)德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程。

(2)德育過程是促進學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭的發(fā)展過程。

(3)德育過程是組織學(xué)生的活動和交往、統(tǒng)一多方面教育影響的過程。

(4)德育過程是一個長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程。

42.(1)教育是一種有目的地培養(yǎng)人的活動，它規(guī)定著人的發(fā)展方向。(2)教育，特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻。(3)學(xué)校有專門負責(zé)教育工作的教師。

43.(1)確立班集體的奮斗目標(biāo)；(2)選擇和培養(yǎng)班干部；(3)培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng)；(4)組織多樣的教育活動。

44.情緒是人對客觀事物是否符合需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗。情緒與認知的聯(lián)系：(1)認知是產(chǎn)生情緒、情感的前提和基礎(chǔ)。人們通過感知覺、記憶、思維等認識過程，有了對事物各種屬性的認識，才能有主客體之間需求關(guān)系的反映，從而產(chǎn)生情緒與情感，沒有對事物的認識就不能產(chǎn)生情緒和情感。(2)情緒對認知有動力作用。人的情感不僅以認識為基礎(chǔ)，反過來又會影響人的認識過程。情緒與認知的區(qū)別：(1)認知反映客觀事物本身的屬性，情緒則反映主體與客體之間的需求關(guān)系。(2)認知活動隨意性強，情緒活動隨意性弱。(3)情緒比認知活動有更強和鮮明的機體表現(xiàn)。

45.德育的校外途徑分為正式途徑和非正式途徑。

正式途徑有：(1)校外教育；(2)社會實踐活動；(3)社區(qū)文化教育機構(gòu)；(4)家庭教育。

非正式途徑有：(1)鄰里；(2)非正式社會，文化團化。46.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論?；舴蛱m等人認為，態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的，是個人通過聯(lián)想(包括強化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過程加上評價組成的。所謂聯(lián)想就是兩個或者多個觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道，由一個觀念可引起另一個觀念的活動表現(xiàn)。強化對態(tài)度形成有相當(dāng)?shù)淖饔?。?dāng)個體的態(tài)度得到社會的贊許，它就會得到強化，否則就得不到強化。態(tài)度的強化更多地依賴于贊許，或者同時受到兩種相反的強化，其作用則取決于兩者相對的強度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng)，即初級學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強有力的、重要的或者親近的人物，引起模仿的作用更大，甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下，也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出，態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個階段：第一個階段：順從，指在社會影響下，個人僅僅在外顯行為上表示與別人一致，這里還談不上有多少深刻的認識或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎懲原則支配)，一旦外因消失，它就中止。因此是暫時的。第二個階段：認同，指由于喜歡某人、某群體或者某件事，樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分，它雖然談不上有多深刻的認識作基礎(chǔ)，但已經(jīng)比較主動了。第三個階段：內(nèi)化，即把情感認同的東西跟自己已有的信念、價值觀聯(lián)系起來，給予理智上的辨認，作出是非判斷。這是一種認知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度，它已經(jīng)成為人格的一部分，因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久，不容易改變。(3)態(tài)度的認知不協(xié)調(diào)理論。認知不協(xié)調(diào)理論是20世紀(jì)50年代發(fā)展起來的關(guān)于人們在相互作用中其認知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào)，從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費斯廷格認為，任何人都有許多認知因素，他們之間存在三種情況：相互一致和協(xié)調(diào)的；相互沖突和不和諧的；無關(guān)的。當(dāng)人們的兩個認知因素處于第二種情況，人就會感受到不舒適或者緊張，并力求減緩。這種由于認知沖突(更多的是心理上的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài)，就叫做“認知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認知不協(xié)調(diào)現(xiàn)象，就會不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾，力求恢復(fù)或者保持認知因素之間的相對平衡和一致性。它通過以下幾種途徑：①改變或者否定兩個認知因素中的一個；②對兩個認知因素重新評價，減弱其中一個或者同時改變二者的重要性或者強度；③在不改變兩個認知因素的情況下，增加一個或者幾個能彌補鴻溝的新認知或者理由。47.(1)這一做法違背了“間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合”的教學(xué)過程規(guī)律。(2)學(xué)生在教學(xué)過程中的認識具有特殊性。因為學(xué)生對客觀世界的認識主要是在教師指導(dǎo)下，通過接受問接經(jīng)驗來實現(xiàn)的。借助問接經(jīng)驗認識世界，是認識上的捷徑。(3)強調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識，絕不是說學(xué)生不需要直接經(jīng)驗，直接經(jīng)驗不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗的途徑之一，而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗中具有重大作用，直接經(jīng)驗是掌握間接經(jīng)驗的認識基礎(chǔ)。(4)在教學(xué)過程中，既不應(yīng)只強調(diào)直接經(jīng)驗而忽間接經(jīng)驗的掌握，也不應(yīng)只強調(diào)間接經(jīng)驗而忽直接經(jīng)驗的掌握，應(yīng)把直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗有機結(jié)合起來。(5)學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍有利于學(xué)生獲得直接經(jīng)驗，但不能搞形式主義，選擇實踐活動應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)需要出發(fā)。48.(1)該教師的教學(xué)突出體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則。啟發(fā)性教學(xué)原則是指在教學(xué)活動中，教師要突出重點，深入講解，同時要調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性，引導(dǎo)他們通過獨立思考，融會貫通地掌握知識，發(fā)展能力。該教師為使學(xué)生理解有關(guān)經(jīng)緯線的概念和意義，先拋出輪船在大洋中出現(xiàn)故障如何求救的問題，吸引學(xué)生們主動參與進來，從解決這一具體問題出發(fā)，引申拓展，進而理解經(jīng)緯線的知識。這一過程符合啟發(fā)性教學(xué)原則。(2)啟發(fā)性教學(xué)原則的貫徹要求是：①加強學(xué)習(xí)的目的性教育，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。②教師的講授應(yīng)抓重點、難點、關(guān)鍵，“少而精”，起到“點”和“撥”的作用。③設(shè)置問題情境，啟發(fā)學(xué)生積極思維。④培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方法。

49.應(yīng)結(jié)合實踐論述，論述時要把握以下要點：組織培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)，也是班主任工作的目的和結(jié)果。班主任組織和培養(yǎng)班集體的辦法有：(1)確立班集體的奮斗目標(biāo)；(2)選擇和培養(yǎng)班干部；(3)培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng)；(4)組織多樣的教育活動，如班團組織的專題集會、文藝、體育等活動。

50.(1)遺傳與營養(yǎng)。胎兒及嬰幼兒的營養(yǎng)狀況能影響智力的發(fā)展，兒童在胚胎期和出生后，身體和腦都處在迅速發(fā)育的時期，腦的機能活動則依靠由血液輸送的養(yǎng)料來維持，母親的乳汁和蛋白質(zhì)含量高的食物能提高神經(jīng)細胞的化學(xué)成分，從而保證腦細胞化學(xué)成分的滿足及其機能活動的需要，這些都將影響兒童智力的發(fā)展。

(2)早期經(jīng)驗。人的智力發(fā)展的速度是不均衡的，在早期階段所獲得的經(jīng)驗，促使能力發(fā)展得最快，不少人把學(xué)齡前稱為智力發(fā)展的一個關(guān)鍵期。嬰幼兒的早期經(jīng)驗對兒童心理的發(fā)展有很大影響。早期教育和神經(jīng)系統(tǒng)的成熟與發(fā)展有著密切關(guān)系。

(3)教育與教學(xué)。能力不是天生的，教育和教學(xué)對能力的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。教育和教學(xué)不但使兒童獲得前