2022-2023學(xué)年湖南省永州市成考專升本教育理論自考預(yù)測(cè)試題(含答案)_第1頁
2022-2023學(xué)年湖南省永州市成考專升本教育理論自考預(yù)測(cè)試題(含答案)_第2頁
2022-2023學(xué)年湖南省永州市成考專升本教育理論自考預(yù)測(cè)試題(含答案)_第3頁
2022-2023學(xué)年湖南省永州市成考專升本教育理論自考預(yù)測(cè)試題(含答案)_第4頁
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文檔簡介

2022-2023學(xué)年湖南省永州市成考專升本教育理論自考預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.在全體人口中,智力呈()。

A.常態(tài)分布B.偏態(tài)分布C.正偏態(tài)分布D.負(fù)偏態(tài)分布

2.技能的活動(dòng)方式是()。

A.合乎法則的B.不隨意運(yùn)動(dòng)的C.遺傳獲得的D.知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的

3.學(xué)校體育的根本任務(wù)是()

A.促進(jìn)學(xué)生正常發(fā)育B.增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)C.使學(xué)生掌握體育技能D.輸送運(yùn)動(dòng)員

4.聯(lián)系班級(jí)任課教師的紐帶主要是()。

A.學(xué)生干部B.班主任C.教導(dǎo)主任D.校長

5.一般來說,有利于解決問題的動(dòng)機(jī)強(qiáng)度是()。A.強(qiáng)烈B.較弱C.微弱D.中等

6.在教育工作中我們要“一把鑰匙開一把鎖”,這遵循了人發(fā)展的()。

A.順序性B.不平衡性C.穩(wěn)定性D.個(gè)別差異性

7.我國學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本方法是()。

A.說理教育B.榜樣示范C.實(shí)際鍛煉D.陶冶教育

8.在現(xiàn)代教育理論形成的過程中,明確提出“泛智”進(jìn)步教育思想的教育家是()。

A.夸美紐斯B.洛克C.盧梭D.裴斯泰洛齊

9.俗話說:“上行下效?!迸c這句話相關(guān)的德育方法是()。A.A.實(shí)際鍛煉B.陶冶教育C.榜樣示范D.品德評(píng)價(jià)

10.人腦中提煉出各種對(duì)象或現(xiàn)象的共同的、本質(zhì)的特征,舍棄其個(gè)別的、非本質(zhì)的特征的過程,是下列思維的哪一個(gè)環(huán)節(jié)?()。

A.綜合B.分析C.抽象D.概括

11.《給教師的建議》一書的作者是()

A.克魯普斯卡婭B.蘇霍姆林斯基C.馬卡連柯D.贊科夫

12.一個(gè)測(cè)驗(yàn)經(jīng)過多次測(cè)量所得的結(jié)果的一致性程度,稱為測(cè)驗(yàn)的()。A.信度B.效度C.區(qū)分度D.難度

13.人們看書時(shí),用紅筆畫出重點(diǎn),便于重新閱讀,是利用知覺的哪種特性?()

A.選擇性B.整體性C.理解性D.恒常性

14.中小學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的特殊途徑是()。

A.各科教學(xué)B.課外活動(dòng)C.社會(huì)實(shí)踐D.班主任工作

15.馬克思主義認(rèn)為教育起源于()。

A.神話B.生產(chǎn)勞動(dòng)C.本能D.無意識(shí)模仿

16.

1

組織學(xué)生觀看電影,對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育是運(yùn)用()

17.最有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和改善同伴關(guān)系的課堂結(jié)構(gòu)是()。A.個(gè)體化結(jié)構(gòu)B.對(duì)抗式結(jié)構(gòu)C.合作型結(jié)構(gòu)D.競爭性結(jié)構(gòu)

18.某小學(xué)創(chuàng)造了“希望樹”,讓孩子把自己進(jìn)步的希望以“果子”的形式貼到“希望樹”上,一旦目標(biāo)達(dá)到了,“果子”就成熟了,可以自己去摘下來,再策劃下一個(gè)“希望”。這種德育方法屬于()

A.榜樣示范法

B.實(shí)際鍛煉法

C.指導(dǎo)自我教育法

D.品德評(píng)價(jià)法

19.人對(duì)客觀事物是否符合個(gè)人的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)稱為()A.A.氣質(zhì)B.性格C.意志D.情緒

20.人的個(gè)性心理的結(jié)構(gòu)成分主要包括()

A.認(rèn)識(shí)、情感和意志過程

B.感覺、知覺、記憶、思維、想象

C.能力、氣質(zhì)和性格

D.個(gè)性傾向、個(gè)性心理特征

二、填空題(20題)21.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

22.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織,幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。

23.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有:首創(chuàng)性、_______和_______。

24.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

25.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺的行動(dòng)目的,以__為基礎(chǔ),受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和__。26.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_______和_______。27.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

28.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

29.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式,這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。30.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

31.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

32.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。

33.我國1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。

34.在斯坦福一比奈智力量表中,計(jì)算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。

35.表象是從_______到_______的過渡階段,是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

36.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。

37.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。

38.思維的基本形式是_______、_______、_______。

39.課的類型主要有兩大類:單一課和______。

40.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。

三、簡答題(5題)41.簡述一般能力與特殊能力。

42.如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維?

43.簡述“發(fā)揚(yáng)積極因素,克服消極因素”這一德育原則的基本涵義和貫徹要求。

44.德育過程有哪些基本規(guī)律可循?45.簡述教育與政治經(jīng)濟(jì)制度的相互制約性。四、論述題(5題)46.試述我國新課程設(shè)置的特點(diǎn)。

47.如何合理設(shè)置課堂環(huán)境,妥善組織學(xué)習(xí)競賽?

48.如何靈活運(yùn)用記憶規(guī)律促進(jìn)知識(shí)的鞏固?49.結(jié)合思維品質(zhì)的特性,談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。

50.在近代教育史上,曾出現(xiàn)過教學(xué)應(yīng)“以書本為中心”與“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)之爭。試以“直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律”加以分析論述。

五、辨析題(5題)51.教育規(guī)律是指教育內(nèi)部各因素之間的本質(zhì)的必然的聯(lián)系。52.心理學(xué)家耶克斯和多德森的研究表明,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平是固定不變的。53.教育決定著人的發(fā)展。54.智力的個(gè)別差異在一般人口中都呈常態(tài)曲線式的分布。

55.考試焦慮的危害是降低學(xué)習(xí)效率和影響考試成績。

參考答案

1.A能力發(fā)展水平的差異主要指智力差異(即一般能力差異)。人在智力方面的個(gè)別差異是十分顯著的。西方各國心理學(xué)家經(jīng)過大量測(cè)驗(yàn)研究,基本上得到一個(gè)共同的結(jié)論,智力的個(gè)別差異在一般人口中都呈現(xiàn)常態(tài)曲線式的分布。

2.A技能是學(xué)習(xí)得來的,區(qū)別于本能行為;技能是一種活動(dòng)方式,區(qū)別于知識(shí);技能是合乎法則的活動(dòng)方式,區(qū)別于一般的隨意行為。

3.B

4.B暫無解析,請(qǐng)參考用戶分享筆記

5.D動(dòng)機(jī)強(qiáng)度強(qiáng)對(duì)解決問題有利。一般都是中等。

6.D

7.A

8.A夸美紐斯的“泛智”思想是指他提出的把一切知識(shí)傳給一切人類,這是普及教育的思想,他是外國教育史上最早提出普及教育的思想家。

9.C

10.C抽象是人腦中提煉出各種對(duì)象或現(xiàn)象的共同的、本質(zhì)的特征,舍棄其個(gè)別的、非本質(zhì)的特征的過程。例如總結(jié)出鴿子、老鷹、雞、鴨等的共同的、本質(zhì)的特征,即“有羽毛”,“是動(dòng)物”;舍棄那些“會(huì)不會(huì)飛”“顏色”“大小”的非本盾的特征,這就是抽象的過程。

11.B

12.A測(cè)驗(yàn)的信度,又稱測(cè)驗(yàn)的可靠度,是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)經(jīng)過多次測(cè)量所得結(jié)果的一致性程度。

13.A關(guān)于知覺的選擇特征特別容易出選擇題,因此,要理解知覺每個(gè)特征的含義。

14.D

15.B教育的起源學(xué)說包括:教育的神話起源說;教育的生物起源說;教育的心理起源說;馬克思主義的勞動(dòng)起源說。

16.D

17.C

18.C

19.D

20.D

21.認(rèn)識(shí)

22.社會(huì)問題社會(huì)問題

23.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性

24.夸美紐斯夸美紐斯25.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難26.一般能力;特殊能力27.比較與分類,抽象與概括

28.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)29.穩(wěn)定,統(tǒng)一30.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

31.先快后慢先快后慢

32.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比,操行評(píng)定33.壬寅學(xué)制

34.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)

35.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)

36.強(qiáng)化強(qiáng)化

37.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向38.概念,判斷,推理

39.混合課混合課

40.學(xué)生集體學(xué)生集體

41.二者的區(qū)別:一般能力是在各種活動(dòng)中表現(xiàn)出來的能力,特殊能力是在某種專業(yè)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的能力。

二者的聯(lián)系:(1)一般能力在某種特殊領(lǐng)域得到特殊發(fā)展,就可能變成特殊能力的組成部分。

(2)特殊能力得到發(fā)展的同時(shí),也發(fā)展了一般能力。

42.(1)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),激發(fā)學(xué)生的求知欲,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。

(2)培養(yǎng)發(fā)散性思維與集中性思維。

(3)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性想象力。

(4)鼓勵(lì)學(xué)生參加各項(xiàng)創(chuàng)造活動(dòng),正確評(píng)價(jià)有創(chuàng)造力的學(xué)生。

43.(1)這一原則是指在德育過程中,教育者要善于依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生品德中的積極因素,限制和克服消極因素,揚(yáng)長避短,因勢(shì)利導(dǎo),使學(xué)生思想品德不斷進(jìn)步。

(2)貫徹這一原則的要求是:

①要用一分為二的觀點(diǎn),全面了解和研究學(xué)生,從中找出積極的和消極的思想因素。

②要善于創(chuàng)造條件使積極因素健康成長,并逐步使積極因素成為學(xué)生思想因素中的主導(dǎo)力量。

③要培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取心,啟發(fā)他們的積極性,自覺開展品德內(nèi)部矛盾斗爭,發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn)。44.(1)德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程。(2)德育過程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭的發(fā)展過程。(3)德育過程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往、統(tǒng)一多方面教育影響的過程。(4)德育過程是一個(gè)長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程。45.(1)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約作用,它決定教育的性質(zhì),具體表現(xiàn)在政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的目的、教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育的權(quán)利幾方面。(2)教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的反作用主要表現(xiàn)在教育通過培養(yǎng)具有一定階級(jí)意識(shí)的人,維護(hù)和鞏固一定社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)制度;教育通過影響社會(huì)輿論、道德風(fēng)尚為政治經(jīng)濟(jì)制度服務(wù);教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度不起決定作用幾方面。

46.在課程結(jié)構(gòu)方面,整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程。

(1)小學(xué)階段,以綜合課程為主。

(2)初中階段,設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程。

(3)高中階段,以分科課程為主。

(4)從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程,其內(nèi)容主要包括:信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐以及勞動(dòng)與技術(shù)教育。

(5)農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。

47.在實(shí)際的課堂環(huán)境中,主要存在著三種現(xiàn)實(shí)的課堂結(jié)構(gòu):競爭型、合作型和個(gè)體化型。在競爭型目標(biāo)結(jié)構(gòu)中,團(tuán)體成員之間的目標(biāo)具有對(duì)抗性,只有其他人達(dá)不到目標(biāo)時(shí),某一個(gè)體才有可能達(dá)到目標(biāo),取得成功;如果其他人成功人,則降低了某一個(gè)體成功的可能性。

在合作型目標(biāo)結(jié)構(gòu)中,團(tuán)體成員之間有著共同的目標(biāo),只有所有成員都達(dá)到目標(biāo)時(shí),某一個(gè)體才有可能達(dá)到目標(biāo),取得成功;如果團(tuán)體中某一人達(dá)不到目標(biāo),則其他人也達(dá)不到目標(biāo)。

在個(gè)體化目標(biāo)結(jié)構(gòu)中,個(gè)體是否成功與團(tuán)體中的其他成員是否達(dá)到目標(biāo)無關(guān),個(gè)體注重的是自己對(duì)學(xué)習(xí)的完成情況和自身的進(jìn)步幅度。

競爭對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)存在一定的消極影響,但完全取消競爭也是不現(xiàn)實(shí)的,關(guān)鍵是如何正確使用競爭手段。學(xué)習(xí)競賽以競賽中的名次或勝負(fù)為誘因,可以滿足學(xué)生的附屬和自我提高的需要,從而在一定程度上提高其學(xué)習(xí)積極性,影響其學(xué)習(xí)效果。48.(1)明確記憶目的,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。(2)理解學(xué)習(xí)材料的意義,建立知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系。(3)對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行精細(xì)加工,促進(jìn)對(duì)知識(shí)的理解。(4)運(yùn)用組塊化學(xué)習(xí)策。合理組織學(xué)習(xí)材料。(5)運(yùn)用多重信息編碼方式,提高信息加工處理的質(zhì)量。(6)重視復(fù)習(xí)方法,防止知識(shí)遺忘。49.良好思維品質(zhì)的特性有:(1)思維的廣闊性和深刻性。(2)思維的獨(dú)立性和批判性。(3)思維的邏輯性和嚴(yán)謹(jǐn)性。(4)思維的靈活性和敏捷性。培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)應(yīng)注意以下幾點(diǎn):(1)加強(qiáng)辯證唯物主義思維方法的訓(xùn)練,學(xué)會(huì)全面地、發(fā)展地、實(shí)事求是地看問題。(2)運(yùn)用啟發(fā)式進(jìn)行教學(xué),提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性。(3)加強(qiáng)言語交流訓(xùn)練。(4)發(fā)揮定勢(shì)的積極作用。(5)培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的思維品質(zhì)。

50.(1)“以書本為中心”和“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)都是片面的。

(2)一方面,教學(xué)過程是特殊的認(rèn)識(shí)過程。在教學(xué)過程中學(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)是在教師的指導(dǎo)下,主要以接受間接經(jīng)驗(yàn)來實(shí)現(xiàn)的。這些經(jīng)驗(yàn)是經(jīng)過前人長期實(shí)踐概括而來的。學(xué)生借助間接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)世界是最簡捷、最有效的途徑。另一方面,學(xué)生要把間接經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自己的知識(shí)必須和直接經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來,直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)。

(3)以“書本知識(shí)為中心”的觀點(diǎn)忽視了學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn),而“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)則忽視了學(xué)生對(duì)間接經(jīng)驗(yàn)的掌握。因此,在教學(xué)過程中,應(yīng)將二者有機(jī)結(jié)合起來。

51.此說法不全面。教育規(guī)律既包括教育內(nèi)部各因素之間的本質(zhì)的聯(lián)系,也包括教育與其他事物之間的必然聯(lián)系,如教育與社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的關(guān)系等。52.錯(cuò)誤。心理學(xué)家耶克斯和多德森的研究表明,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平不是固定不變的,而是根據(jù)任務(wù)性質(zhì)的不同而不同。學(xué)習(xí)任務(wù)比較簡單時(shí),學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度較髙可達(dá)到最佳水平,學(xué)習(xí)任務(wù)比較困難時(shí),學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度較低可達(dá)到最佳水平。53.教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用,但是這種主導(dǎo)作用是有條件的。該觀點(diǎn)夸大了教育的作用,忽視了環(huán)境

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