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文檔簡介
2022年云南省麗江市成考專升本教育理論自考真題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(20題)1.別人在場或與別人一起活動所帶來的行為效率的提高,這種現(xiàn)象稱為()。A.社會惰化B.社會促進C.社會干擾D.群體規(guī)范
2.心理咨詢工作任務(wù)的側(cè)重面是()
A.預(yù)防與促進
B.補救與矯正
C.發(fā)展與教育
D.治療與補救
3.衡量一個人品德水平高低的重要標(biāo)志是()
A.品德認(rèn)識
B.品德情感
C.品德意志
D.品德行為
4.
5.《大教學(xué)論》的作者是捷克教育家()。
A.贊可夫B.馬卡連科C.夸美紐斯D.凱洛夫
6.提出“兩條腿走路”的辦學(xué)方針是在()
A.1951年
B.1958年
C.1966年
D.1985年
7.將教學(xué)過程分為“明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法”四個階段的教育家是()
A.孔子
B.昆體良
C.杜威
D.赫爾巴特
8.學(xué)制中關(guān)于教育的程度結(jié)構(gòu)方面主要受()。
A.政治經(jīng)濟制度的制約
B.生產(chǎn)力發(fā)展水平與科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r的制約
C.青少年身心發(fā)展規(guī)律的制約
D.本國學(xué)制的歷史和國外學(xué)制經(jīng)驗的制約
9.教師的教育機智,體現(xiàn)了教師勞動的()。
A.示范性B.復(fù)雜性C.主體性D.創(chuàng)造性
10.下面哪一種測驗屬于自陳式人格測驗()
A.羅夏克墨跡測驗
B.句子完成測驗
C.主題統(tǒng)覺測驗
D.明尼蘇達多相人格測驗
11.許多人利用早晨和晚上的時間學(xué)習(xí)記憶,其效果優(yōu)于白天,這是因為早上和晚上所受的是哪種抑制的干擾?()
A.雙重抑制
B.前攝抑制
C.單一抑制
D.倒攝抑制
12.蘇聯(lián)教育家沙塔洛夫提出的教學(xué)方法是()。A.“掌握學(xué)習(xí)”教學(xué)法B.“綱要信號”圖表式教學(xué)法C.“導(dǎo)學(xué)式”教學(xué)法D.情景教學(xué)法
13.取得教學(xué)成功的內(nèi)因是()。A.A.教師的主導(dǎo)作用B.學(xué)校的管理作用C.教材的媒體作用D.學(xué)生的主體作用
14.許多人利用早晨和晚上的時間學(xué)習(xí)記憶,其效果優(yōu)于白天,這是因為早上和晚上所受的干擾屬于()A.A.雙重抑制B.前攝抑制C.單一抑制D.倒攝抑制
15.學(xué)生掌握了整數(shù)、分?jǐn)?shù)、小數(shù)的知識后,可以概括為有理數(shù),這是思維過程的()。A.A.具體化B.分析C.系統(tǒng)化D.抽象
16.學(xué)生在課堂上表現(xiàn)的記憶力水平,主要屬于()。
A.創(chuàng)造力B.一般能力C.操作能力D.特殊能力
17.在下列選項中,屬于心理過程的是()。
A.意志B.能力C.氣質(zhì)D.興趣.
18.心情舒暢或者悶悶不樂等微弱而持久的情緒狀態(tài)是()
A.心境
B.激情
C.應(yīng)激
D.熱情
19.
第
10
題
以直觀感知為主的教學(xué)方法是()
20.反映教師對待自己的道德素養(yǎng)要求的是()。
A.熱愛學(xué)生B.熱愛教育事業(yè)C.團結(jié)協(xié)作D.為人師表二、填空題(20題)21._______是以學(xué)科為中心設(shè)計的課程。
22.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個人和_______兩方面。
23.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個基本環(huán)節(jié)。24.按活動領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_______和_______。
25.課的類型主要有兩大類:單一課和______。
26.人格是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式,這個獨特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。
27.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。
28.填空題
根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解,把識記分為______和______。
29.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點。
30.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實現(xiàn)的目標(biāo)要求。
31.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。
32.自我認(rèn)識是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。
33.我國1902年頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制是________。
34.社會改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織,幫助學(xué)生在社會方面得到發(fā)展。
35.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。
36.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。
37.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的,以__為基礎(chǔ),受意識能動調(diào)節(jié)支配和__。38.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。
39.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點有:首創(chuàng)性、_______和_______。
40.在馬斯洛的價值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。
三、簡答題(5題)41.教育的社會屬性有哪些?
42.簡述創(chuàng)造性思維的特征。
43.簡答教師的勞動特點。
44.創(chuàng)造性思維的特征是什么?
45.簡要說明注意的特點和功能。
四、論述題(5題)46.什么叫氣質(zhì)?怎樣理解氣質(zhì)的意義?47.在新中國成立后的教學(xué)實踐中,曾出現(xiàn)過學(xué)生走出校門,學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等做法,認(rèn)為學(xué)生獲得知識主要借助于他們自身的社會實踐。試從某一教學(xué)過程的基本規(guī)律出發(fā),對這一做法進行評述。48.試述如何促進問題解決。
49.結(jié)合教學(xué)實際分析說明教學(xué)過程的五個基本階段。
50.試述我國新課程設(shè)置的特點。
五、辨析題(5題)51.如果兩個國家的政治、經(jīng)濟狀況一致,則這兩個國家的教育就完全一樣。52.智力的個別差異在一般人口中都呈常態(tài)曲線式的分布。
53.隨意后注意是指有預(yù)定目的,還需要意志努力的注意。
54.百分制記分法是目前中小學(xué)普遍采用的一種記分方法,它也是唯一的成績評定方法。
55.觀察是知覺的高級形式。
參考答案
1.B社會促進也稱社會助長,是指別人在場或與別人一起活動所帶來行為效率的提高,它是一種十分復(fù)雜的現(xiàn)象。
2.AA
[解析]本題考查的是心理咨詢與心理治療的區(qū)別。
心理咨詢的對象主要是有心理困惑的正常人,而心理治療的對象主要是有心理疾病的人;心理咨詢所遵循的主要是發(fā)展與教育模式,而心理治療所遵循的主要是醫(yī)療模式,心理咨詢重在預(yù)防和促進,心理治療重在補救與矯正,所以答案選A。
3.D
4.D
5.C
6.B
7.DD
[解析]這四個階段理論是由赫爾巴特1806年《普通教育學(xué)》中提出的。
8.B
9.D
10.D
11.CC
[解析]此題把前攝抑制與倒攝制的含義理解清楚即可。
12.B蘇聯(lián)教育家沙塔洛夫針對許多學(xué)生善于用教師板書這一特點,提出了“綱要信號”圖表式教學(xué)法?!熬V要信號”圖表式教學(xué)法是以簡單的符號、單詞、數(shù)字、關(guān)鍵性的語言等各種形式把教科書中需要掌握的內(nèi)容概括成簡明的綱要信號。
13.D
14.C
15.C
16.B本題主要考查一般能力與特殊能力的區(qū)別。
17.A心理現(xiàn)象包括心理過程和個性心理兩部分,心理過程又分為認(rèn)識過程、情感過程和意志過程,所以選擇答案A。其他都是個性心理的成分。
18.A
19.D
20.D
21.學(xué)科課程學(xué)科課程
22.學(xué)生集體學(xué)生集體23.識記保持24.一般能力;特殊能力
25.混合課混合課26.穩(wěn)定,統(tǒng)一
27.社會知識社會知識
28.意義識記機械識記意義識記,機械識記
29.生活化生活化
30.教學(xué)價值取向教學(xué)價值取向
31.夸美紐斯夸美紐斯
32.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象33.壬寅學(xué)制
34.社會問題社會問題35.德育內(nèi)容,德育方法
36.先快后慢先快后慢37.隨意運動克服內(nèi)外困難38.社會家庭
39.獨立性新穎性獨立性,新穎性
40.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要
41.教育的社會屬性主要有:
(1)永恒性。只要人類社會存在,教育就存在。
(2)歷史性,在階級社會具有階級性。教育在不同的社會或同一社會不同的歷史時期很多方面是不同的。在階級社會,教育必須反映統(tǒng)治階級的利益、愿望和要求,表現(xiàn)出鮮明的階級性。
(3)相對獨立性。它主要表現(xiàn)在:教育具有自身的繼承關(guān)系;教育受其他社會意識形態(tài)的影響;教育與政治經(jīng)濟發(fā)展的不平衡性。
【解析】該題很明確,屬于難度不大的題目。但是考生要注意對各要點進行簡單解釋。
42.(1)創(chuàng)造性思維與創(chuàng)造性想象的有機統(tǒng)一。
(2)創(chuàng)造性思維與創(chuàng)造性活動相聯(lián)系。
(3)創(chuàng)造性思維過程中常有“靈感”出現(xiàn)。
(4)創(chuàng)造性思維過程表現(xiàn)為發(fā)散思維與聚合思維相結(jié)合。
(5)創(chuàng)造性思維過程表現(xiàn)為分析思維與直覺思維的統(tǒng)一。
43.(針對下面每一個要點,請簡要說明)
(1)復(fù)雜性、創(chuàng)造性。(2)連續(xù)性、廣延性。(3)長期性、間接性。(4)主體性、示范性。
44.(1)思維與想象的有機統(tǒng)一。
(2)與創(chuàng)造性活動相聯(lián)系。
(3)常有“靈感”出現(xiàn)。
(4)發(fā)散思維和聚合思維相結(jié)合。
(5)分析思維與直覺思維的統(tǒng)一。
45.(1)特點:①注意是心理活動的指向性;②注意是心理活動的集中性;③注意是心理活動的一種特性。
(2)功能:①選擇功能;②信息整合加工作用;③維持(保持)功能;④調(diào)節(jié)與監(jiān)督功能;⑤預(yù)測與預(yù)見功能。46.氣質(zhì)是人的個性心理特征之一,它是指在人的認(rèn)識、情感、言語、行動中,心理活動發(fā)生時力量的強弱、變化的快慢和均衡程度等穩(wěn)定的動力特征。(1)氣質(zhì)不影響活動的性質(zhì),但可以影響活動的效率。如果在學(xué)習(xí)、工作、生活中考慮到這一點,就能夠有效提高自己和他人的效率。(2)氣質(zhì)類型無好壞之分,不影響智力發(fā)展的可能性,不決定人的社會價值和成就的高低;(3)氣質(zhì)影響所選活動的性質(zhì)和活動效率,對擇業(yè)具有一定的指導(dǎo)意義;(4)氣質(zhì)對教育活動有指導(dǎo)作用,教師應(yīng)了解氣質(zhì)的有關(guān)知識,知道學(xué)生的氣質(zhì)特點,有針對性地教育,發(fā)揮不同氣質(zhì)。47.(1)這一做法違背了“間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合”的教學(xué)過程規(guī)律。(2)學(xué)生在教學(xué)過程中的認(rèn)識具有特殊性。因為學(xué)生對客觀世界的認(rèn)識主要是在教師指導(dǎo)下,通過接受問接經(jīng)驗來實現(xiàn)的。借助問接經(jīng)驗認(rèn)識世界,是認(rèn)識上的捷徑。(3)強調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識,絕不是說學(xué)生不需要直接經(jīng)驗,直接經(jīng)驗不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗的途徑之一,而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗中具有重大作用,直接經(jīng)驗是掌握間接經(jīng)驗的認(rèn)識基礎(chǔ)。(4)在教學(xué)過程中,既不應(yīng)只強調(diào)直接經(jīng)驗而忽間接經(jīng)驗的掌握,也不應(yīng)只強調(diào)間接經(jīng)驗而忽直接經(jīng)驗的掌握,應(yīng)把直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗有機結(jié)合起來。(5)學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍有利于學(xué)生獲得直接經(jīng)驗,但不能搞形式主義,選擇實踐活動應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)需要出發(fā)。48.影響問題解決的因素是多種多樣的,主要有以下幾點:
(1)人的知覺特點。
(2)定式與功能固著。
(3)已有知識經(jīng)驗。
(4)情緒與動機。
(5)個性差異(能力、氣質(zhì)、性格)。
舉例說明。
此題不難,答題要點明確,但要注意舉例說明。
49.(1)教學(xué)過程的五個基本階段:
①激發(fā)學(xué)習(xí)動機。學(xué)習(xí)動機是直接推動學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動力,主要表現(xiàn)為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、求知欲、愿望等。
②感知教材,形成表象。為了理解和掌握書本知識(間接經(jīng)驗),學(xué)生必須有感性認(rèn)識作基礎(chǔ)。
③理解教材,形成概念。在教學(xué)中,豐富學(xué)生感性認(rèn)識的目的就在于幫助他們理解教材,領(lǐng)會理論。理解教材,形成概念,是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié),對學(xué)生掌握知識體系具有重要意義。
③知識的鞏固與保持。知識的鞏固與保持有利于深刻領(lǐng)會知識,自如地運用知識,它是教學(xué)過程不可缺少的環(huán)節(jié)。教學(xué)過程中專門的知識鞏固工作就是各種形式的復(fù)習(xí)。
⑤運用知識。掌握知識的目的在于運用,它可以形成學(xué)生的技能技巧。
(2)結(jié)合實際分析論述。
50.在課程結(jié)構(gòu)方面,整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程。
(1)小學(xué)階段,以綜合課程為主。
(2)初中階段,設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程。
(3)高中階段,以分科課程為主。
(4)從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實踐活動并作為必修課程,其內(nèi)容主要包括:信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會實踐以及勞動與技術(shù)教育。
(5)農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟發(fā)展服務(wù)。51.錯誤。教育受一定社會的政治經(jīng)濟的制約,但是教育作為培養(yǎng)人的社會活動,又具有自己的相對獨立性。教育不能脫離社會物質(zhì)條件而憑空產(chǎn)生。任何一種教育,從其思想、制度、內(nèi)容、方法等方面來看,盡管受當(dāng)時的政治經(jīng)濟制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約,但同時又是從以往教育發(fā)展而來的,都與以往教育有著淵源關(guān)系,即教育具有自身的繼承關(guān)系。教育自身的繼承關(guān)系,也稱教育的繼承性。正因為教育具有這種繼承性,在同樣的政治經(jīng)濟制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平的國家,會有不同特色的教育;不同民族的教育會表現(xiàn)出不同的傳統(tǒng)和特點。52.正確。智力的個別差異在一般人口中都呈常態(tài)曲線式的分布。智力的分布特點是兩頭小
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