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文檔簡(jiǎn)介
2022年廣東省茂名市成考專(zhuān)升本教育理論自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(20題)1.在考場(chǎng)上,飛進(jìn)的小鳥(niǎo)并沒(méi)有引起考生的注意,他們?nèi)栽趭^筆疾書(shū)答卷。這體現(xiàn)的注意功能是()
A.指向
B.選擇
C.保持
D.分配
2.在教育史上,存在著不同身份和地位的人享有不同的受教育機(jī)會(huì)和權(quán)利的現(xiàn)象。這說(shuō)明學(xué)制具有()。A.永恒性B.繼承性C.階級(jí)性D.相對(duì)獨(dú)立性
3.個(gè)人的觀念與行為由于受實(shí)際的或想像的群體壓力的影響,而與多數(shù)人保持一致的現(xiàn)象稱(chēng)為
A.從眾B.依從C.順從D.順從
4.新中國(guó)第一次學(xué)制改革是在()。A.1949年B.1950年C.1951年D.1952年
5.在課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)以外,利用課余時(shí)間,對(duì)學(xué)生實(shí)施的各種有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動(dòng),稱(chēng)之為()
A.課外教育
B.課外校外教育
C.社會(huì)活動(dòng)
D.校外活動(dòng)
6.以跑、走、跳、投為主要內(nèi)容的體育運(yùn)動(dòng)是()。
A.田徑B.體操C.球類(lèi)D.武術(shù)
7.學(xué)習(xí)記憶比較長(zhǎng)的材料,中間部分的內(nèi)容記憶的效果差,是由于受到下列哪種干擾的影響()。
A.前攝抑制B.倒攝抑制C.雙重抑制D.單一抑制
8.教學(xué)是()。A.教師教的活動(dòng)B.學(xué)生學(xué)的活動(dòng)C.教加學(xué)的活動(dòng)D.教師教學(xué)生學(xué)的活動(dòng)
9.性格的ABC理論屬于哪個(gè)理論流派的內(nèi)容?()A.行為矯正療法B.精神分析療法C.人本主義療法D.合理情緒療法
10.以跑、走、跳、投為主要內(nèi)容的體育運(yùn)動(dòng)是()
A.田徑
B.體操
C.球類(lèi)
D.武術(shù)
11.馬克思主義認(rèn)為,教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是()
A.社會(huì)主義教育與剝削階級(jí)教育的分水嶺
B.社會(huì)主義革命勝利的必要條件
C.資本家剝削童工的主要手段
D.造就全面發(fā)展的人的唯一方法
12.作為心理活動(dòng)順利進(jìn)行的重要條件,對(duì)心理活動(dòng)具有選擇功能、維持功能、調(diào)節(jié)功能的是()。A.A.注意B.記憶C.表象D.想象
13.馬克思主義認(rèn)為教育起源于()。
A.神話B.生產(chǎn)勞動(dòng)C.本能D.無(wú)意識(shí)模仿
14.
第
7
題
以情感陶冶為主的教學(xué)方法有()
15.成功后的狂喜、失敗后的絕望等情緒狀態(tài)是()
A.應(yīng)激
B.心境
C.激情
D.熱情
16.過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事物不在眼前時(shí),能把它們?cè)陬^腦中重新呈現(xiàn)出來(lái)的過(guò)程稱(chēng)為()。
A.再認(rèn)B.聯(lián)想C.回憶D.表象
17.遺忘曲線的最先提出者是()
A.巴甫洛夫
B.艾賓浩斯
C.斯珀林
D.弗洛伊德
18.關(guān)心集體,關(guān)心社會(huì),助人為樂(lè),誠(chéng)實(shí),正直,屬于()
A.性格的態(tài)度特征
B.性格的意志特征
C.性格的情緒特征
D.性格的理智特征
19.我國(guó)唐代由中央直接設(shè)立的學(xué)校有“六學(xué)二館”,其中“二館”是()
A.教館和學(xué)館B.崇文館和弘文館C.文館和武館D.書(shū)學(xué)館和算學(xué)館
20.“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”這句名言指的是要重視()。
A.實(shí)際鍛煉B.陶冶教育C.榜樣示范D.品德評(píng)價(jià)二、填空題(20題)21.記憶過(guò)程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。22.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺(jué)的行動(dòng)目的,以__為基礎(chǔ),受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和__。
23.填空題
根據(jù)識(shí)記材料有無(wú)意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解,把識(shí)記分為_(kāi)_____和______。
24.思維的基本過(guò)程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。25.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。26.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_(kāi)______和_______。
27._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。
28.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。
29.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。30.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。
31.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。
32.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。
33.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式,這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。
34.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。
35.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。
36.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。
37.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來(lái)組織,幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。
38.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。
39.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。
40.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。
三、簡(jiǎn)答題(5題)41.體育有哪幾方面的具體任務(wù)?
42.簡(jiǎn)述技能的特點(diǎn)。43.教育要遵循人的發(fā)展的哪些規(guī)律?
44.簡(jiǎn)述學(xué)校與社會(huì)教育機(jī)構(gòu)之間聯(lián)系的主要方式。
45.簡(jiǎn)述心理學(xué)研究的對(duì)象。四、論述題(5題)46.試述我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)。
47.試從教學(xué)過(guò)程的某一規(guī)律出發(fā),評(píng)析“教師中心論”與“兒童中心論”。
48.現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本、發(fā)揮學(xué)生的主體性,因此有人認(rèn)為教師在教學(xué)中只是起個(gè)輔助的作用就可以了。請(qǐng)根據(jù)某一教學(xué)規(guī)律對(duì)此看法加以分析。
49.良好的思維品質(zhì)有哪些特性?
50.結(jié)合教育實(shí)際談?wù)勅绾渭訌?qiáng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。
五、辨析題(5題)51.氣質(zhì)無(wú)好壞之分,性格有優(yōu)劣之別。52.知識(shí)多了,智力自然就提高了。53.心理咨詢(xún)的目標(biāo)之一就是促使行為變化。
54.按照馬斯洛的需要層次理論,安全需要相對(duì)滿足后即出現(xiàn)尊重的需要。
55.心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象的科學(xué)。
參考答案
1.C
2.C
3.A
4.C
5.BB
[解析]A課外教育指由學(xué)校、班級(jí)組織實(shí)施的課余教育活動(dòng)。B的概念便是題目的含義。D校外活動(dòng)是指由校外教育機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和組織的課余教育活動(dòng)。所以選B。
6.A
7.C材料的中間部分由于同時(shí)受到前攝抑制和倒攝抑制的影響,因而識(shí)記與回憶均較困難,而首尾材料僅受到某種抑制的影響,因而識(shí)記與回憶的效果較好。
8.D
9.D
10.A
11.DD
[解析]掌握馬克思全面發(fā)展觀即可得到答案。
12.A
13.B教育的起源學(xué)說(shuō)包括:教育的神話起源說(shuō);教育的生物起源說(shuō);教育的心理起源說(shuō);馬克思主義的勞動(dòng)起源說(shuō)。
14.A
15.C
16.C回憶或再認(rèn)是在不同的條件下恢復(fù)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事物不在面前,能把它們?cè)谌四X中重新呈現(xiàn)出來(lái)的過(guò)程稱(chēng)為回憶;過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事物再次出現(xiàn)在面前,能把它們加以確認(rèn)的過(guò)程稱(chēng)為再認(rèn)。
17.B
18.A
19.B
20.C本題考查的內(nèi)容是德育的方法。近些年來(lái),涉及這一部分的考題不斷出現(xiàn),除上述這一形式外,有時(shí)還結(jié)合教育教學(xué)實(shí)踐來(lái)進(jìn)行考查,如“學(xué)校教師給學(xué)生插小紅旗、帶小紅花。這體現(xiàn)了哪一種德育方法?”因此,希望考生仔細(xì)學(xué)習(xí)這一部分內(nèi)容,掌握每種德育方法的概念及其各種表現(xiàn)形式。21.識(shí)記保持22.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難
23.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記,機(jī)械識(shí)記24.比較與分類(lèi),抽象與概括25.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合26.一般能力;特殊能力
27.學(xué)科課程學(xué)科課程
28.先快后慢先快后慢29.社會(huì)家庭30.德育內(nèi)容,德育方法
31.夸美紐斯夸美紐斯
32.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)33.穩(wěn)定,統(tǒng)一
34.強(qiáng)制性強(qiáng)制性
35.強(qiáng)化強(qiáng)化
36.制度文化
37.社會(huì)問(wèn)題社會(huì)問(wèn)題
38.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比,操行評(píng)定
39.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向
40.生活化生活化
41.增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),具體包括:(1)促使學(xué)生正常發(fā)育和身體各器官機(jī)能發(fā)展,全面發(fā)展學(xué)生身體素質(zhì)和人體基本活動(dòng)能力,提高適應(yīng)環(huán)境的能力;(2)向?qū)W生傳授體育和衛(wèi)生的基本知識(shí)和基零技能;(3)通過(guò)體育,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。42.技能的特點(diǎn)表現(xiàn)在以下幾方面:(1)技能是學(xué)習(xí)得來(lái)的,區(qū)別于本能行為。(2)技能是一種活動(dòng)方式,區(qū)別于知識(shí)。(3)技能是合乎法則的活動(dòng)方式,區(qū)別于一般的隨意運(yùn)動(dòng)。解析:該題的答題技巧是:先回答技能是什么,然后回答技能區(qū)別于什么。43.教育主要受以下四方面規(guī)律的制約:(1)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性和階段性,循序漸進(jìn)地促進(jìn)人的身心發(fā)展。(2)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的不均衡性,在人的身心發(fā)展的某一關(guān)鍵期施以相應(yīng)的教育。(3)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的穩(wěn)定性與可變性,既考慮穩(wěn)定性,不任意改動(dòng)教育內(nèi)容和方法,又注意可變性,充分挖掘受教育者的發(fā)展?jié)摿Α?4)教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展的個(gè)別差異性,做到因材施教。
44.(1)建立學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合的校外教育組織。
(2)學(xué)校與校外教育機(jī)構(gòu)建立經(jīng)常性的聯(lián)系。
(3)采取走出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái)的方法與社會(huì)各界保持密切聯(lián)系。45.心理學(xué)是一門(mén)研究心理現(xiàn)象的發(fā)生、發(fā)展及其規(guī)律的科學(xué),既研究人的心理現(xiàn)象,也研究動(dòng)物的心理現(xiàn)象,其中以研究人的心理現(xiàn)象為主。心理現(xiàn)象的表現(xiàn)形式多種多樣,一般把它分為心理過(guò)程與個(gè)性心理兩大方面。心理過(guò)程是指人對(duì)現(xiàn)實(shí)的反映過(guò)程,是一個(gè)人心理現(xiàn)象的動(dòng)態(tài)過(guò)程,包括認(rèn)識(shí)過(guò)程、情感過(guò)程和意志過(guò)程。個(gè)性心理指一個(gè)人在社會(huì)生活實(shí)踐中形成的相對(duì)穩(wěn)定的各種心理現(xiàn)象的總和。它包括個(gè)性?xún)A向性和個(gè)性心理特征兩方面。
46.基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)為:
(1)改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向。
(2)改變課程結(jié)構(gòu)過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過(guò)多和缺乏整合的現(xiàn)狀。
(3)改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過(guò)于注重書(shū)本的現(xiàn)狀。
(4)改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受性學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀。
(5)改變課程評(píng)價(jià)過(guò)分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能。
(6)改變課程管理過(guò)于集中的狀況,實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理。
47.(1)教育主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一,是教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律。在教學(xué)過(guò)程中,教師既要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,又要培養(yǎng)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體性,使學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
(2)“教師中心論”片面強(qiáng)調(diào)教師權(quán)威,無(wú)視學(xué)生的主體作用,忽視學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,不利于學(xué)生的發(fā)展和教學(xué)質(zhì)量的提高。
(3)“兒童中心論”則是片面強(qiáng)調(diào)學(xué)生的地位,淡化教師的主導(dǎo)作用,影響學(xué)生系統(tǒng)知識(shí)的學(xué)習(xí)和基本技能的培養(yǎng),最終使教育目的落空。48.(1)對(duì)此觀點(diǎn)可以根據(jù)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律進(jìn)行分析。(2)該規(guī)律認(rèn)為,教師在教學(xué)過(guò)程中起主導(dǎo)作用。因?yàn)榻處熓苓^(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練,而學(xué)生的不成熟性等也決定了教師起主導(dǎo)作用。教師主導(dǎo)作用主要表現(xiàn)在對(duì)教學(xué)活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)、組織、指導(dǎo)和檢查。(3)該規(guī)律還指出,學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中起主體作用。因?yàn)閷W(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,他們有主觀能動(dòng)性。(4)教學(xué)應(yīng)該把兩方面的作用有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。上述觀點(diǎn)只看到了學(xué)生的主體作用,忽視了教師的主導(dǎo)作用,會(huì)影響教學(xué)效果的。解析:論述題越來(lái)越注意考查考生對(duì)實(shí)際現(xiàn)象和問(wèn)題的分析能力,所以,要能夠正確判斷根據(jù)什么理論去分析。在題中已經(jīng)提示了“教學(xué)規(guī)律”,所以只能在這個(gè)范圍中考慮。答題時(shí),首先應(yīng)該明確用什么理論(規(guī)律)去分析這個(gè)觀點(diǎn),然后再把這個(gè)規(guī)律的內(nèi)容展開(kāi)論述,最后結(jié)合理論分析評(píng)價(jià)觀點(diǎn)。在展開(kāi)對(duì)基本規(guī)律的論述時(shí),要注意內(nèi)容的層次性,如教師起什么作用、為什么起主導(dǎo)作用、主導(dǎo)作用的表現(xiàn)是什么,這些內(nèi)容都不能丟,否則就丟分。不能只答“教師起主導(dǎo)作用”。
49.一般說(shuō)來(lái),良好的思維品質(zhì)結(jié)構(gòu)有以下特點(diǎn):(1)思維的廣闊性和深刻性;(2)思維的獨(dú)立性與批判性;(3)思維的邏輯性;(4)思維的靈活性和敏捷性;(5)思維的創(chuàng)造性。
50.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維應(yīng)當(dāng)做到:
(1)激發(fā)好奇心和求知欲,培養(yǎng)創(chuàng)造性動(dòng)機(jī)。
(2)培養(yǎng)發(fā)散思維與集中思維相結(jié)合的能力。
(3)培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生直覺(jué)思維的能力。
(4)進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng),培養(yǎng)創(chuàng)造性人格。
(結(jié)合教育、教學(xué)舉例,并聯(lián)系上述要點(diǎn)闡述)。51.正確。氣質(zhì)是人的天性,無(wú)好壞之分。它只給人們的言行涂上某種色彩,但不能決定人的社會(huì)價(jià)值,也不直接具有社會(huì)道德評(píng)價(jià)含義。性格是在后天社會(huì)環(huán)境中逐漸形成的,是人的最核心的人格差異。性格有好、壞、優(yōu)、劣之分,能最直接地反映出一個(gè)人的道德風(fēng)貌。52.錯(cuò)誤。要使知識(shí)的掌握促進(jìn)智力的發(fā)展必須具備如下條件:第一,從傳授知識(shí)的內(nèi)容看,傳授給學(xué)生的知識(shí)應(yīng)是規(guī)律性的知識(shí)。只有掌握了規(guī)律性的知識(shí),才能舉一反三,觸類(lèi)旁通,才能實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移,才能由已知推至未知,才具有真正的思維能力。而且也只有規(guī)律性的知識(shí),才需要理性思維的形式。第二,從傳授知識(shí)的量來(lái)看,在一定時(shí)間范圍內(nèi)所學(xué)知識(shí)的量要適當(dāng),不能過(guò)多。要給學(xué)生留有充分的思考時(shí)間。通過(guò)思考,促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展。第三,采用啟發(fā)式教學(xué)。教學(xué)過(guò)程自始至終都應(yīng)喚起學(xué)生積極的思維,啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的愿望,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,始終使學(xué)生處在一
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