2022年江蘇省泰州市成考專升本教育理論自考真題(含答案)

2022年江蘇省泰州市成考專升本教育理論自考真題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.學(xué)生效仿教師提供的示范操作動作，在頭腦中形成有關(guān)操作活動的動覺映像，這是操作技能形成的哪個階段（）

A.操作整合B.操作模仿C.操作熟練D.操作定向

2.

3.學(xué)校進行教導(dǎo)工作的基本單位是（）。A.A.小組B.班級C.年級D.教導(dǎo)處

4.醫(yī)生根據(jù)病人的體溫、血壓、心電圖等檢查資料確診病患，這屬于思維特性中的（）。A.A.間接性B.概括性C.預(yù)見性D.抽象性

5.“足智多謀、隨機應(yīng)變”是思維的哪種品質(zhì)?（）

A.廣闊性B.獨立性C.靈活性D.邏輯性

6.在對學(xué)校隱性課程的分類中，一般把教師無意識的言行對學(xué)生所產(chǎn)生影響而構(gòu)成的課程稱之為()A.A.物質(zhì)性隱性課程B.制度性隱性課程C.心理性隱性課程D.活動性隱性課程

7.衡量班集體是否形成的重要標志是()。

A.確立了班集體的奮斗目標B.選擇和培養(yǎng)了得力的班干部C.有無正確的集體輿論D.教育活動的多樣性

8.美國學(xué)者孟祿提出的教育起源理論被稱為（）。A.需要起源論B.意識起源論C.生物起源論D.心理起源論

9.了解智力活動的動作結(jié)構(gòu)，明確活動的方向的階段是（）。

A.原型定向B.原型動作C.原型內(nèi)化D.動作定向

10.人們看書時，用紅筆圈出重點，便于重新閱讀，是利用了知覺的()。

A.整體性B.選擇性C.恒常性D.理解性

11.“讀萬卷書，走萬里路”這句話反映的教學(xué)原則是（）。

A.直觀性原則B.因材施教原則C.啟發(fā)性原則D.理論聯(lián)系實際的原則

12.教師的教育機智，體現(xiàn)了教師勞動的（）。

A.示范性B.復(fù)雜性C.主體性D.創(chuàng)造性

13.下面哪一個選項是馬斯洛需要層次中最高需要層次?()A.安全需要B.歸屬與愛的需要C.尊重的需要D.自我實現(xiàn)的需要

14.下列概念指喜歡某人或某群體，內(nèi)心樂于與之保持一致，從而形成與之一致的態(tài)度是（）。A.順從B.認同C.內(nèi)化D.社會態(tài)度

15.“談虎色變”屬于哪類反射活動（）

A.無條件反射B.非條件反射C.第二信號系統(tǒng)的條件反射D.第一信號系統(tǒng)的條件反射

16.技能是一種()。A.智力B.能力C.才能D.熟練化活動方式

17.在西方社會，一提到黑人，很多人馬上會想到愚蠢、落后、原始等觀念，這些偏見屬于態(tài)度的()。A.認知成分B.情感成分C.意志成分D.行為成分

18.通過學(xué)習(xí)而形成的合法則的操作活動方式是（）。A.動作技能B.認知技能C.運算技能D.智力技能

19.運用已有知識經(jīng)驗，按照現(xiàn)成方案與程序解決問題的思維是（）。

A.常規(guī)性思維B.集中性思維C.創(chuàng)造性思維D.發(fā)散性思維

20.首次從理論上論證班級授課制的教育家是（）。

A.夸美紐斯B.洛克C.赫爾巴特D.盧梭

二、填空題(20題)21.我國1902年頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制是________。

22.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的，以＿＿為基礎(chǔ)，受意識能動調(diào)節(jié)支配和＿＿。

23.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

24.課的類型主要有兩大類：單一課和______。

25._______是以學(xué)科為中心設(shè)計的課程。

26.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點。

27.品德評價的方式主要有獎勵、懲罰、_______和_______。

28.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

29.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

30.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

31.思維的基本形式是_______、_______、_______。

32.社會改造主義課程論者認為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織，幫助學(xué)生在社會方面得到發(fā)展。

33.人格是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式，這個獨特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

34.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實現(xiàn)的目標要求。

35.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)：遺忘進程是不均衡的，呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

36.條件反射形成的關(guān)鍵在于________，其實質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時神經(jīng)聯(lián)系的建立。

37.填空題

根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解，把識記分為______和______。

38.表象是從_______到_______的過渡階段，是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

39.與再造想象相比，創(chuàng)造想象具有的特點有：首創(chuàng)性、_______和_______。

40.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個人和_______兩方面。

三、簡答題(5題)41.教育具有哪些社會屬性?

42.班級授課制有哪些優(yōu)缺點?

43.簡述我國教育目的的基本點。

44.簡述復(fù)習(xí)在記憶中的作用。

45.班主任如何做好針對后進生的教育轉(zhuǎn)化工作?

四、論述題(5題)46.如何合理設(shè)置課堂環(huán)境，妥善組織學(xué)習(xí)競賽?

47.試述科學(xué)性與教育性相結(jié)合原則。

48.注意的品質(zhì)有哪些?

49.聯(lián)系實際分析如何教會學(xué)生調(diào)節(jié)與控制情緒。

50.試分析態(tài)度的理論。

五、辨析題(5題)51.教育學(xué)等同于教育方針政策。

52.德育過程就是學(xué)生思想品德形成的過程。

53.教育學(xué)等同于教育方針政策。

54.人對同一個目標同時產(chǎn)生兩種對立的動機斗爭是雙趨沖突。

55.強、平衡、不靈活的神經(jīng)類型對應(yīng)的氣質(zhì)類型是多血質(zhì)。

參考答案

1.B

2.A

3.B

4.A

5.C對于思維的品質(zhì)不僅要知道是什么，還應(yīng)知道每個品質(zhì)的含義。

6.C

7.C集體輿論是在集體中占優(yōu)勢的、為大多數(shù)人所贊同的言論和意見。集體輿論是集體生活和集體成員意愿的反映，以議論、褒貶等形式肯定或否定集體的動向和集體成員的言行。有無正確的集體輿論，是衡量班集體是否形成的重要標志之一。

8.D

9.A(1)動作技能和智力技能的形成階段要掌握，并且熟悉每個階段的含義。

(2)原型定向、原型操作、原型內(nèi)化是智力技能的三個階段，要了解每個階段的定義和教學(xué)要求，可以做到舉一反三。同樣，操作技能的四個階段的主要特點也要了解。

10.B影響知覺的選擇性的客觀因素有：(1)刺激的強度;(2)對象和背景的差別性，差別越大，越容易優(yōu)先選擇;(3)對象的活動性;(4)刺激物的新穎性、奇特性。

11.D該題的關(guān)鍵點是對“讀萬卷書，走萬里路”這句話的理解。這句話的意思是學(xué)習(xí)與實踐結(jié)合起來，因此正確答案是D。

12.D

13.D馬斯洛需要層次理論從低到高順序是：生理需要→安全需要→歸屬與愛的需要→尊重需要→自我實現(xiàn)需要。

14.BA順從是指在社會影響下，外顯行為表現(xiàn)得與別人一致，而對客體沒有深刻的認識和情感，是表面的，多受獎懲原則的支配。B“認同”題干便是其概念。C內(nèi)化，即內(nèi)在化。D社會態(tài)度是一種心理反應(yīng)傾向，一種特殊的心理過程。

15.C

16.D

17.A把握“態(tài)度的認知成分”的含義即可知。

18.A

19.A此題主要考查思維的分類，一是要注意思維分類的維度，二是注意每個概念的含義。

20.A夸美紐斯為了實現(xiàn)他的“泛智”的思想，提出了一種新的教學(xué)組織形式——班級授課制。

21.壬寅學(xué)制

22.隨意運動克服內(nèi)外困難

23.夸美紐斯夸美紐斯

24.混合課混合課

25.學(xué)科課程學(xué)科課程

26.強制性強制性

27.評比操行評定評比，操行評定

28.認識

29.比較與分類，抽象與概括

30.社會知識社會知識

31.概念，判斷，推理

32.社會問題社會問題

33.穩(wěn)定，統(tǒng)一

34.教學(xué)價值取向教學(xué)價值取向

35.先快后慢先快后慢

36.強化強化

37.意義識記機械識記意義識記，機械識記

38.感知思維認識感知,思維,認識

39.獨立性新穎性獨立性,新穎性

40.學(xué)生集體學(xué)生集體

41.教育的社會屬性主要有：永恒性；歷史性；在階級社會具有階級性；相對獨立性。

42.優(yōu)點：(1)它有利于發(fā)揮學(xué)生集體的作用。(2)它有利于學(xué)生多方面的發(fā)展。(3)它有利于經(jīng)濟有效地大面積培養(yǎng)人才。(4)它有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。缺點：(1)難以照顧學(xué)生的個別差異，強調(diào)的是統(tǒng)一。(2)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的靈活性有限。(3)學(xué)生的主體地位或獨立性受到一定的限制。(4)實踐性不強，學(xué)生動手機會少。

43.(1)培養(yǎng)有理想、有道德、有紀律的勞動者，培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。(2)使學(xué)生德、智、體多方面全面發(fā)展，這一點說明了對我們培養(yǎng)的人的素質(zhì)要求。(3)教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，這是實現(xiàn)我國教育日的的根本途徑。

44.(1)給信息再加工提供機會。(2)重新考慮與尋找材料之間的關(guān)系。(3)增加信息加工的深度。

45.(1)培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣；(2)抓反復(fù)，反復(fù)抓；(3)正確對待后進生，關(guān)心熱愛后進生；(4)弄清情況，分析原因，了解癥結(jié)，對癥下藥。

46.在實際的課堂環(huán)境中，主要存在著三種現(xiàn)實的課堂結(jié)構(gòu)：競爭型、合作型和個體化型。在競爭型目標結(jié)構(gòu)中，團體成員之間的目標具有對抗性，只有其他人達不到目標時，某一個體才有可能達到目標，取得成功；如果其他人成功人，則降低了某一個體成功的可能性。

在合作型目標結(jié)構(gòu)中，團體成員之間有著共同的目標，只有所有成員都達到目標時，某一個體才有可能達到目標，取得成功；如果團體中某一人達不到目標，則其他人也達不到目標。

在個體化目標結(jié)構(gòu)中，個體是否成功與團體中的其他成員是否達到目標無關(guān)，個體注重的是自己對學(xué)習(xí)的完成情況和自身的進步幅度。

競爭對學(xué)生的學(xué)習(xí)動機存在一定的消極影響，但完全取消競爭也是不現(xiàn)實的，關(guān)鍵是如何正確使用競爭手段。學(xué)習(xí)競賽以競賽中的名次或勝負為誘因，可以滿足學(xué)生的附屬和自我提高的需要，從而在一定程度上提高其學(xué)習(xí)積極性，影響其學(xué)習(xí)效果。

47.(1)涵義：它是指教學(xué)要以馬克思主義為指導(dǎo)，把現(xiàn)代先進的科學(xué)基礎(chǔ)知識和基礎(chǔ)技能傳授給學(xué)生，同時要結(jié)合知識、技能內(nèi)在的德育因素，對學(xué)生進行政治、思想教育和道德品質(zhì)教育，為學(xué)生形成科學(xué)的世界觀、人生觀奠定基礎(chǔ)。(2)這一原則的實質(zhì)是要求在教學(xué)活動中把教書和育人有機地結(jié)合起來。教學(xué)的思想性與科學(xué)性是相輔相成的，相互促進的。一般地說，科學(xué)性是思想性的基礎(chǔ)，思想性是科學(xué)性的靈魂和內(nèi)在屬性。(3)貫徹科學(xué)性與教育性相結(jié)合原則的基本要求：①教師要保證教學(xué)的科學(xué)性；②教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的特點進行思想品德教育；③教師要通過教學(xué)活動的各個環(huán)節(jié)對學(xué)生進行思想品德教育；④教師要不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和思想水平。

48.注意的品質(zhì)有注意的廣度、注意的穩(wěn)定性、注意的分配和注意的轉(zhuǎn)移。注意的廣度又稱注意的范圍，是指一個人在同一時間內(nèi)能夠清楚地把握注意對象的數(shù)量。它反映的是注意品質(zhì)的空間特征；注意的穩(wěn)定性也稱為注意的持久性，是指注意在同一對象或活動上所保持時間的長短。注意的-穩(wěn)定性有狹義與廣義之分。狹義的穩(wěn)定性是指注意在某一事物上所維持的時間，廣義的穩(wěn)定性是指注意在某項活動上保持的時間；注意的分配是指在同一時間內(nèi)把注意指向不同的對象和活動；注意的轉(zhuǎn)移是指根據(jù)活動任務(wù)的要求，主動地把注意從一個對象轉(zhuǎn)移到另一個對象。

49.(1)知覺自己的情緒狀態(tài)。

(2)轉(zhuǎn)移自己的注意。

(3)合理宣泄負面情緒。

(4)主動運用語言調(diào)節(jié)與控制自己的情緒。聯(lián)系實際進行闡述。

50.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論?；舴蛱m等人認為，態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的，是個人通過聯(lián)想(包括強化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過程加上評價組成的。所謂聯(lián)想就是兩個或者多個觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道，由一個觀念可引起另一個觀念的活動表現(xiàn)。強化對態(tài)度形成有相當(dāng)?shù)淖饔谩．?dāng)個體的態(tài)度得到社會的贊許，它就會得到強化，否則就得不到強化。態(tài)度的強化更多地依賴于贊許，或者同時受到兩種相反的強化，其作用則取決于兩者相對的強度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng)，即初級學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強有力的、重要的或者親近的人物，引起模仿的作用更大，甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下，也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出，態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個階段：第一個階段：順從，指在社會影響下，個人僅僅在外顯行為上表示與別人一致，這里還談不上有多少深刻的認識或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎懲原則支配)，一旦外因消失，它就中止。因此是暫時的。第二個階段：認同，指由于喜歡某人、某群體或者某件事，樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分，它雖然談不上有多深刻的認識作基礎(chǔ)，但已經(jīng)比較主動了。第三個階段：內(nèi)化，即把情感認同的東西跟自己已有的信念、價值觀聯(lián)系起來，給予理智上的辨認，作出是非判斷。這是一種認知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度，它已經(jīng)成為人格的一部分，因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久，不容易改變。(3)態(tài)度的認知不協(xié)調(diào)理論。認知不協(xié)調(diào)理論是20世紀50年代發(fā)展起來的關(guān)于人們在相互作用中其認知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào)，從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費斯廷格認為，任何人都有許多認知因素，他們之間存在三種情況：相互一致和協(xié)調(diào)的；相互沖突和不和諧的；無關(guān)的。當(dāng)人