【課件】+現(xiàn)實與理想-西方古典繪畫+課件高中美術(shù)人美版（2019）美術(shù)鑒賞

為什么那么有名？——西方古典繪畫現(xiàn)實與理想01.西方繪畫中的理想美來自哪里？02.從神性到人性，文藝復(fù)興改變了什么？03.文藝復(fù)興后的歐洲繪畫呈現(xiàn)了哪些豐富多彩的面貌？04.現(xiàn)實與浪漫的碰撞，繪畫該怎樣呈現(xiàn)？

目錄1234about學(xué)習(xí)任務(wù)一

查找相關(guān)資料，了解歐洲洞穴壁畫、古埃及壁畫、古希臘雕塑在地域和文化方面的關(guān)系。結(jié)合作品,體會比例、對稱、節(jié)奏、韻律等形式美感。

一、西方繪畫中的理想美來自哪里？about古埃及繪畫藝術(shù)：正面律、程式化表現(xiàn)特征：觀念中的事物形態(tài)三個音樂家（局部）壁畫公元前1390年納赫特之墓（埃及）about0102理想美的代表，愛與美的女神。表現(xiàn)特征：結(jié)構(gòu)、線條、比列美的方程式：黃金比例：身體上下長度——0.618:1頭和身體的比例——1:7米洛斯的阿芙洛狄特雕塑古希臘

古希臘藝術(shù)家從仔細(xì)的模仿一個人的外形開始，不斷的調(diào)整修正，賦予自然“理想化”——最完美的人體形式，即黃金比例，組成了理想美的模式。舊石器時代晚期阿爾塔米拉洞窟壁畫“公牛大廳”古埃及、古希臘、古羅馬歐洲中世紀(jì)也被稱為黑暗的中世紀(jì)，以圣經(jīng)、神、教皇為題材，繪畫專門為宗教和教皇服務(wù)，也在這個時期，各種著名教堂在此時期建立，繪畫在教堂中都已神的形象出現(xiàn)。十四世紀(jì)開始（重要的轉(zhuǎn)折點）文藝復(fù)興早期盛期晚期十七世紀(jì)、十八世紀(jì)、十九世紀(jì)從這里開始，西方繪畫的流派、風(fēng)格多樣，像巴洛克、洛可可、古典主義、浪漫主義......噴涌而出。about學(xué)習(xí)任務(wù)二

米開朗琪羅、達(dá)·芬奇、拉斐爾被譽(yù)為“文藝復(fù)興三杰”。

深入查找相關(guān)資料，欣賞他們的作品，從中領(lǐng)會他們的創(chuàng)作意圖。

二、從神性到人性，

文藝復(fù)興改變了什么？

米開朗基羅·博那羅蒂（MichelangeloBuonarroti，1475年3月6日—1564年2月18日），又譯“米開朗琪羅”，意大利文藝復(fù)興時期偉大的繪畫家、雕塑家、建筑師和詩人，文藝復(fù)興時期雕塑藝術(shù)最高峰的代表，與拉斐爾和達(dá)芬奇并稱為文藝復(fù)興后三杰。西斯廷教堂天頂畫《上帝創(chuàng)造亞當(dāng)》(局部）

在《創(chuàng)造亞當(dāng)》中米開朗琪羅把賦予人以生命和力量處理成為：由于創(chuàng)世主堅定的意志的感染而使人身上假寐的力量活躍起來。耶和華把手伸出去接觸具有完美而剛健的軀體的亞當(dāng)?shù)氖?，這一接觸使亞當(dāng)具備了生命、力量和意志。

達(dá)·芬奇擅長繪畫、雕刻、發(fā)明、建筑，通曉數(shù)學(xué)、生物學(xué)、物理學(xué)、天文學(xué)、地質(zhì)學(xué)等學(xué)科，是人類歷史上少見的全才。現(xiàn)代學(xué)者稱他為“文藝復(fù)興時期最完美的代表”。其最大的成就是繪畫，他的杰作《蒙娜麗莎》和《最后的晚餐》等作品。構(gòu)圖

黃金分割0.618色彩

《蒙娜麗莎》如今呈現(xiàn)的顏色可能是油墨顏料歷經(jīng)歲月沉淀的結(jié)果，達(dá)芬奇通過層次渲染和明暗對比展示出人物的深邃形象和無盡韻味?！睹赡塞惿愤_(dá)·芬奇[意大利]77厘米x53厘米1504-1507年油畫現(xiàn)藏法國巴黎盧浮宮細(xì)節(jié)

在研究過后，有人發(fā)現(xiàn)了蒙娜麗莎眼睛的秘密，在她的右眼中，發(fā)現(xiàn)了兩個字母LV。而在左眼中同樣有著字符的痕跡，但是已經(jīng)無法辨別，但看起來是字母CE，也可能是B或者S。達(dá)芬奇創(chuàng)造了“暈涂法”(sfumato)這一短語，用于描述其所稱為的“沒有線條和邊界，就像煙霧一般”的繪畫技術(shù)。

目前英國王室共有此類畫稿268頁。這些手稿中詳細(xì)而準(zhǔn)確地描繪了人體肌肉和骨骼的結(jié)構(gòu)，以及手、腳、頸、脊椎因肌肉活動所產(chǎn)生的各種姿態(tài)。達(dá)芬奇《蒙娜麗莎》為什么那么有名？解剖透視情感構(gòu)圖色彩細(xì)節(jié)科學(xué)藝術(shù)古希臘——蘇格拉底主張通過討論與推理的方式探究出事物的真相。文藝復(fù)興——達(dá)芬奇科學(xué)的分析、理解事物的本質(zhì)。

不停的探索事物的真相科學(xué)+

藝術(shù)

拉斐爾是“文藝復(fù)興后三杰”中最年輕的一位，代表了文藝復(fù)興時期藝術(shù)家從事理想美的事業(yè)所能達(dá)到的巔峰。他的性情平和、文雅，創(chuàng)作了大量的圣母像，他的作品充分體現(xiàn)了安寧、協(xié)調(diào)、和諧、對稱以及完美和恬靜的秩序?！恫莸厣系氖ツ浮凡济嬗彤嬂碃柮赡塞惿彤嬤_(dá)·芬奇(意大利)1503-1506年草地上的圣母油畫拉斐爾(意大利)1507年西斯廷天頂畫壁畫米開朗琪羅(意大利)1512年維納斯的誕生（局部）油畫布面蛋彩波提切利(意大利)1486年中世紀(jì)《廟宇中的獻(xiàn)禮》蛋彩畫安布羅吉奧·洛倫澤蒂文藝復(fù)興《創(chuàng)世紀(jì)》本斯廳拜堂天頂壁畫局部米開朗基羅·博那羅蒂【意大利】VS`中世紀(jì)圣母子（板面蛋彩畫）局部385cm×223cm1290-1300年契馬布埃[意大利]文藝復(fù)興《拿著書的圣母》與圣子（油畫）1507年拉斐爾·桑西[意大利]中世紀(jì)《最后的晚餐》

文藝復(fù)興時期的藝術(shù)家并不排斥宗教題材，他們傾力融合了古典文化與基督教文化，在繪畫與雕塑中注入了人性的力量。時期中世紀(jì)文藝復(fù)興觀念表現(xiàn)崇尚神，教會權(quán)威。禁錮人的精神和思想。主張神權(quán)主義禁欲主義和來世主義要人們離棄“罪惡”的現(xiàn)實世界。反對真實世界追求的是精神世界。世俗性。以人為本，反對神的權(quán)威。宣揚(yáng)個性解放，追求現(xiàn)實人生幸福。追求自由平等，反對等級觀念。崇尚理性，反對愚昧。神人神代表了一個時代的精神轉(zhuǎn)變解剖透視心理構(gòu)圖色彩細(xì)節(jié)真實美學(xué)以人為本科學(xué)藝術(shù)覺醒思考：從神性到人性，

文藝復(fù)興改變了什么？about學(xué)習(xí)任務(wù)三查找相關(guān)資料，分析文藝復(fù)興之后西方美術(shù)作品在肖像、風(fēng)景、靜物等方面所呈現(xiàn)的藝術(shù)風(fēng)格和審美理念。

三、文藝復(fù)興后的歐洲繪畫

呈現(xiàn)了哪些豐富多彩的面貌？蘇珊娜·芙爾曼像油畫魯本斯(佛蘭德斯)1632年教皇英諾森十世油畫委拉斯凱茲(西班牙)1650年

倒牛奶的女仆油畫維米爾(荷蘭)1658年about埃克河邊的磨坊油畫雷斯達(dá)爾(荷蘭)1670年靜物畫作品油畫海達(dá)(荷蘭)1634年風(fēng)景、靜物

文藝復(fù)興之后的歐洲畫家在從事傳統(tǒng)的以表現(xiàn)人物為主的宗教畫、歷史畫創(chuàng)作的同時，對肖像、風(fēng)俗、風(fēng)景、靜物的描繪傾注了大量心血，產(chǎn)生了魯本斯、哈爾斯、倫勃朗、委拉斯凱茲等一批杰出的畫家，并形成了獨立的畫種。歐洲文藝復(fù)興的影響使得佛蘭德斯、荷蘭、西班牙地區(qū)的繪畫成就卓著。荷蘭畫家在這方面受到的影響尤為突出，他們推長通過描繪平凡、樸案的事物。揭示現(xiàn)實生活的世俗之美。西方繪畫從此開始走向多元，呈現(xiàn)出豐富多彩的面貌。about學(xué)習(xí)任務(wù)四

1.查找相關(guān)資料，了解以下作品的文化背景，解讀作品的內(nèi)容和風(fēng)格之間的關(guān)系。

2.從畫面內(nèi)容、構(gòu)圖、光影、色彩、主題及其象征性等方面解析浪漫主義畫家的藝術(shù)表現(xiàn)手法，理解作品所傳達(dá)出的思想，并以圖文并茂的形式寫一份鑒賞報告。

四、現(xiàn)實與浪漫的碰撞，

繪畫該怎樣呈現(xiàn)？觀察與描述：你從畫面中觀察到了什么？你猜測一下可能發(fā)生了什么？繪畫語言有怎樣的特征？新古典主義畫派的奠基人

細(xì)膩的筆觸描繪了一起真實的事件，作品中呈現(xiàn)出古典主義的莊嚴(yán)、靜穆和崇高的特點，同時又超越了真實，使得馬拉的形象在一定程度上被理想化。

浪漫主義不僅給人以美的享受，而且也給人以精神的激勵和文化的啟迪。自由引導(dǎo)人民

油畫德拉克洛瓦(法國)

1830年about

西方古典繪畫各時期繪畫特征:時期藝術(shù)語言及風(fēng)格特征古希臘文藝復(fù)興時期文藝復(fù)興之后新古典主義浪漫主義時期藝術(shù)語言及風(fēng)格特征古希臘形式美文藝復(fù)興時期真實美——比例、對稱、節(jié)奏和韻律文藝復(fù)興之后世俗美新古典主義再現(xiàn)的追求浪漫主義重精神的再現(xiàn)

西方古典繪畫各時期繪畫特征:

以人為本的當(dāng)下你看到了什么?但丁意大利著名畫家波提切利（1445–1510)作。但丁，他是中世紀(jì)的最后一位詩人，同時又是新時代的最初一位詩人。