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文檔簡介

2022年湖南省長沙市成考專升本教育理論自考真題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.智力活動轉向頭腦內(nèi)部,借助言語來作用于觀念性對象的階段是()。

A.原型定向B.原型操作C.操作整合D.原型內(nèi)化

2.教育學發(fā)展中逐漸形成了不同的理論流派。其中杜威倡導的是()。

A.實用主義教育學B.實驗教育學C.文化教育學D.批判教育學

3.當一個人的外表具有魅力時,他的一些與外表無關的特征也常常被肯定,這種現(xiàn)象被稱為()。

A.寬大效應B.暈輪效應C.中心品質D.刻板印象

4.我國目前主要承擔普及九年義務教育責任的主體是()

A.地方

B.中央

C.社會力量

D.學生家長

5.中樞神經(jīng)系統(tǒng)包括腦和()。A.間腦B.脊髓C.延腦D.中腦

6.動機水平適中,最有利于激發(fā)學習動機的理論是()。

A.成就動機理論B.耶克斯一多德森定律C.成績結構理論D.強化理論

7.衡量一個人品德水平高低的重要標志是()。

A.品德認識B.品德情感C.品德意志D.品德行為

8.我國第一次規(guī)定男女同校,廢除讀經(jīng),并且充實了自然科學內(nèi)容,將學堂改為學校的現(xiàn)代學制是()

A.壬寅學制B.癸卯學制C.壬子癸丑學制D.壬戌學制

9.學校體育的根本任務是()

A.促進學生正常發(fā)育

B.增強學生體質

C.使學生掌握體育技能

D.輸送運動員

10.教師根據(jù)成績對學生進行表揚或者批評。這種強化方式體現(xiàn)了班都拉提出的()

A.間斷強化

B.替代強化

C.直接強化

D.自我強化

11.追求個人特有潛能的充分發(fā)揮,理想和人的價值的完美實現(xiàn)屬于()

A.生理與安全需要

B.尊重需要

C.歸屬與愛的需要

D.自我實現(xiàn)需要

12.實施素質教育的重點是()。

A.加強德育B.發(fā)展智力C.培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力D.健康第一

13.因勢利導,“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育原則中的()。

A.從學生實際出發(fā)原則B.知行統(tǒng)一原則C.集體教育和個別教育相結合原則D.依靠積極因素,克服消極因素原則

14.植物和單細胞動物反映形式是()。A.反映B.感應性C.感受性D.知覺

15.編寫教科書的直接依據(jù)是()。

A.教育方針B.教學原則C.課程計劃D.學科課程標準

16.人的心理活動包括下列哪兩個部分?()

A.心理過程與個性B.認識過程與意志過程C.情感過程與意志過程D.個性傾向性與個性心理特征

17.某人精力旺盛,爭強好斗,做事勇敢果斷,為人熱情直率。其氣質類型是()A.膽汁質B.多血質C.抑郁質D.黏液質

18.在西方社會,一提到黑人,很多人馬上會想到愚蠢、落后、原始等觀念,這些偏見屬于態(tài)度的()。A.認知成分B.情感成分C.意志成分D.行為成分

19.人腦把抽象出來的事物間共同的、本質的特征聯(lián)合(綜合)起來的過程叫做()。

A.抽象B.概括C.分析D.綜合

20.直接影響活動效率,順利完成某種活動必備的個性心理特征是()。

A.氣質B.性格C.能力D.技能

二、填空題(20題)21.社會改造主義課程論者認為課程應該圍繞當代重大的_______來組織,幫助學生在社會方面得到發(fā)展。

22._______是以學科為中心設計的課程。

23.條件反射形成的關鍵在于________,其實質是大腦皮層有關神經(jīng)中樞暫時神經(jīng)聯(lián)系的建立。

24.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學家是________。

25.教學任務受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學應實現(xiàn)的目標要求。

26.學校文化由學校的物質文化、精神文化、組織文化和____________構成。

27.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的,以__為基礎,受意識能動調節(jié)支配和__。

28.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

29.德育的基本構成要素有教育者、受教育者、________、________。

30.制約課程的基本因素是______、______和學生。

31.我國1902年頒布的第一個現(xiàn)代學制是________。

32.按活動領域的不同,可以把能力分為_______和_______。

33.自我認識是在_______、_______的基礎上對自己的洞察和理解。

34.品德評價的方式主要有獎勵、懲罰、_______和_______。

35.在班主任工作中,班主任應將學校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調各方面的教育力量。

36.在斯坦福一比奈智力量表中,計算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。

37.思維的基本形式是_______、_______、_______。

38.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

39.在馬斯洛的價值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。

40.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點有:首創(chuàng)性、_______和_______。

三、簡答題(5題)41.簡要說明社會促進、社會惰化及它們的特征。

42.思維的基本過程和創(chuàng)造性思維的過程分別是什么?

43.簡述教育學原理對教育實踐的作用。

44.作為一名合格教師,應具備哪些能力素養(yǎng)?

45.課程內(nèi)容包括哪幾個方面的知識?課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有哪些?

四、論述題(5題)46.試分析態(tài)度的理論。

47.如何培養(yǎng)學生的智力技能?

48.良好的思維品質有哪些特性?

49.試論教育在創(chuàng)新型國家建設過程中的地位和作用。

50.結合實際,說明想象規(guī)律在教學中的運用。

五、辨析題(5題)51.人們在能力的發(fā)展速度上,不存在著差異。

52.循序漸進教學原則中的”序”是指學生認識能力的發(fā)展順序。

53.教育學等同與二教育方針政策。

54.教育規(guī)律是指教育內(nèi)部各因素之間的本質的必然的聯(lián)系。

55.高級神經(jīng)活動的基本過程就是興奮過程和抑制過程。

參考答案

1.D

2.A

3.B社會心理學的有關效應較多,容易出選擇題,應了解每個效應的含義。

4.A

5.B

6.B

7.D品德認識是基礎,品德行為是關鍵。這里的品德行為是指品德行為習慣,是在有人或沒人監(jiān)督的情況下都能自覺表現(xiàn)出來的。

品德認識的組成也是一個易考查的內(nèi)容。品德認識包括品德知識和品德批判兩個方面。

8.C

9.BB

[解析]“增強學生體質”是體育的真正作用,是根本任務。A是主要條件。

10.C

11.D

12.C

13.A每個學生都具有不同的個性特點和內(nèi)心精神世界,教育者要在充分了解和認識學生的基礎上,因勢利導,做到“一把鑰匙開一把鎖”,以收到良好效果。這所體現(xiàn)的是德育原則中從學生實際出發(fā)的原則。

14.B

15.D

16.A心理現(xiàn)象包括心理過程和個性,所以選A。

17.A

18.A把握“態(tài)度的認知成分”的含義即可知。

19.B

20.C直接影響人的活動效率,使活動得以順利進行的個性心理特征叫做能力。它是人順利完成某項活動的必要的心理條件。

21.社會問題社會問題

22.學科課程學科課程

23.強化強化

24.夸美紐斯夸美紐斯

25.教學價值取向教學價值取向

26.制度文化

27.隨意運動克服內(nèi)外困難

28.比較與分類,抽象與概括

29.德育內(nèi)容,德育方法

30.社會知識社會知識

31.壬寅學制

32.一般能力;特殊能力

33.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象

34.評比操行評定評比,操行評定

35.社會家庭

36.智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)

37.概念,判斷,推理

38.教育與生產(chǎn)勞動相結合

39.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要

40.獨立性新穎性獨立性,新穎性

41.(1)社會促進指個人對別人的意識,包括別人在場或與別人一起活動所帶來的行為效率的提高。心理學家奧爾波特研究發(fā)現(xiàn),一方面社會助長作用的確廣泛存在,它不僅可以引起人們行為效率在量上的增加,而且可以在有些工作上提高行為的質量。但是,另一方面,他人在場或與別人一起工作并不總是帶來社會助長作用。隨著工作難度的增加,社會助長作用會逐漸下降,乃至最終變?yōu)樯鐣蓴_。

(2)社會惰化指群體一起完成一件事情時,個人所付出的努力比單獨完成時偏少的現(xiàn)象。

心理學家達謝爾發(fā)現(xiàn),隨著共同完成一件事情的人數(shù)增加,每個人所作的努力程度會逐步下降。

他人的參與,直接導致了個人努力水平的下降。

42.(1)思維的基本過程:①分析和綜合;②比較;③抽象與概括;④系統(tǒng)化與具體化。

(2)創(chuàng)造性思維的過程:①準備期;②醞釀期;③豁朗期;④驗證期。

43.理論來源于實踐,理論需要以實踐為土壤,同時,理論又反過來指導實踐。教育學原理也是如此,它對教育實踐起著重要的指導作用。這種指導作用體現(xiàn)在以下幾方面:(1)啟發(fā)教育實踐工作者的教育自覺,使他們不斷地領悟教育的真諦。教育自覺并非天生,它來自于理論的教化以及在理論啟迪之下的內(nèi)在自覺。教育學原理的實踐意義就在于對廣大教育實踐工作者進行這種理論的教化,促使他們的內(nèi)在反省,從而不斷地提高教育活動的自覺程度。(2)獲得大量的教育理論知識,擴展教育工作的理論視野。不同流派對同一個教育問題做出的不同解釋體現(xiàn)了教育問題。

44.教師的能力素養(yǎng)主要包括以下幾方面:

(1)語言表達能力。

(2)教育教學管理能力。

(3)教育和教學的組織力。

(4)自我反思能力。

45.課程內(nèi)容包括:關于自然、社會和人的發(fā)展規(guī)律的基礎知識;關于一般智力技能和操作技能的知識經(jīng)驗;關于對待世界和他人的態(tài)度的知識經(jīng)驗。課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有:課程計劃、學科課程標準和教材。

46.(1)態(tài)度的學習理論?;舴蛱m等人認為,態(tài)度大致同其他習慣一樣是后天習得的,是個人通過聯(lián)想(包括強化和模仿)獲得有關信息和情感的過程加上評價組成的。所謂聯(lián)想就是兩個或者多個觀念(概念)之間構成聯(lián)結通道,由一個觀念可引起另一個觀念的活動表現(xiàn)。強化對態(tài)度形成有相當?shù)淖饔?。當個體的態(tài)度得到社會的贊許,它就會得到強化,否則就得不到強化。態(tài)度的強化更多地依賴于贊許,或者同時受到兩種相反的強化,其作用則取決于兩者相對的強度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應,即初級學習形式。榜樣如果是強有力的、重要的或者親近的人物,引起模仿的作用更大,甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下,也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出,態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個階段:第一個階段:順從,指在社會影響下,個人僅僅在外顯行為上表示與別人一致,這里還談不上有多少深刻的認識或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎懲原則支配),一旦外因消失,它就中止。因此是暫時的。第二個階段:認同,指由于喜歡某人、某群體或者某件事,樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分,它雖然談不上有多深刻的認識作基礎,但已經(jīng)比較主動了。第三個階段:內(nèi)化,即把情感認同的東西跟自己已有的信念、價值觀聯(lián)系起來,給予理智上的辨認,作出是非判斷。這是一種認知性成分占主導地位的態(tài)度,它已經(jīng)成為人格的一部分,因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久,不容易改變。(3)態(tài)度的認知不協(xié)調理論。認知不協(xié)調理論是20世紀50年代發(fā)展起來的關于人們在相互作用中其認知因素由不協(xié)調到協(xié)調,從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領域。費斯廷格認為,任何人都有許多認知因素,他們之間存在三種情況:相互一致和協(xié)調的;相互沖突和不和諧的;無關的。當人們的兩個認知因素處于第二種情況,人就會感受到不舒適或者緊張,并力求減緩。這種由于認知沖突(更多的是心理上的不一致)導致其內(nèi)心不自在的狀態(tài),就叫做“認知不協(xié)調”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認知不協(xié)調現(xiàn)象,就會不由自主地驅使自己去減少這種矛盾,力求恢復或者保持認知因素之間的相對平衡和一致性。它通過以下幾種途徑:①改變或者否定兩個認知因素中的一個;②對兩個認知因素重新評價,減弱其中一個或者同時改變二者的重要性或者強度;③在不改變兩個認知因素的情況下,增加一個或者幾個能彌補鴻溝的新認知或者理由。

47.(1)確立合理的智力活動原型。智力活動原型的確立過程實質上是把專家頭腦中觀念的內(nèi)潛的、簡縮的經(jīng)驗“外化”為物質的、外顯的、展開的活動模式的過程。建立原型有兩種途徑:分析專家的口語報告;進行“心理模擬”。(2)有效進行分階段練習:激發(fā)學習的積極性和主動性;注意原型的完備性、獨立性和概括性;適應培養(yǎng)的階段特征,正確使用言語;注意學生的個別差異。

48.一般說來,良好的思維品質結構有以下特點:(1)思維的廣闊性和深刻性;(2)思維的獨立性與批判性;(3)思維的邏輯性;(4)思維的靈活性和敏捷性;(5)思維的創(chuàng)造性。

49.從教育與社會發(fā)展的關系來看,教育影響著政治文明、經(jīng)濟發(fā)展、文化進步,影響生產(chǎn)力水平的提高和人口素質的增強。所謂的創(chuàng)新型同家,主要體現(xiàn)在國家經(jīng)濟發(fā)展,不是簡單地通過勞動力要素以及資本要素來驅動,而是要通過自主創(chuàng)新,具有綜合性的生產(chǎn)要素來實行經(jīng)濟社會的持續(xù)和協(xié)調發(fā)展。在建設創(chuàng)新型國家、構建社會主義和諧社會、推進全面建設小康社會的歷史進程中,需要無數(shù)優(yōu)秀創(chuàng)新人才脫穎而出。因為技術創(chuàng)新、市場創(chuàng)新、組織創(chuàng)新,都是由人來完成的,所以建設創(chuàng)新型國家,需要在全社會大力營造創(chuàng)新文化環(huán)境,深入開展機制

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