金山區(qū)中小學(xué)生健康體檢方案課件

人的差異在于業(yè)余時(shí)間金山區(qū)中小學(xué)生健康體檢方案金山區(qū)中小學(xué)生健康體檢方案人的差異在于業(yè)余時(shí)間金山區(qū)中小學(xué)生健康體檢方案金山區(qū)中小學(xué)生健康體檢方案金山區(qū)疾病預(yù)防控制中心2014.03.11根據(jù)《金山區(qū)中小學(xué)生健康體檢實(shí)施辦法（試行）》（金衛(wèi)防〔2012〕35號(hào)）工作要求。作文教學(xué)作為初中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的重要組成部分，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，提升學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用與表達(dá)能力，開拓學(xué)生創(chuàng)新思維具有重要意義。在當(dāng)今素質(zhì)教育深化改革的背景下，結(jié)合新課程改革要求進(jìn)行初中語(yǔ)文作文教學(xué)的調(diào)整與創(chuàng)新，已成為語(yǔ)文課程教學(xué)改革的必然趨勢(shì)?；诖耍P者結(jié)合自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從以下幾方面對(duì)創(chuàng)新初中語(yǔ)文作文教學(xué)進(jìn)行了分析。一、創(chuàng)新教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生寫作興趣興趣是學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的動(dòng)力源泉。在學(xué)科教學(xué)中，注重學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)與培養(yǎng)至關(guān)重要，有利于提升教學(xué)質(zhì)量，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力。因此，教師在組織開展初中語(yǔ)文作文教學(xué)時(shí)，應(yīng)注重學(xué)生寫作興趣的激發(fā)與培養(yǎng)，通過創(chuàng)新教學(xué)手段與方法，讓學(xué)生認(rèn)知到作文寫作的魅力，并在作文創(chuàng)造中感知快樂，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體作用的有效發(fā)揮。筆者認(rèn)為在進(jìn)行初中語(yǔ)文作文教學(xué)時(shí)，教學(xué)方法的創(chuàng)新并不單純依據(jù)現(xiàn)象來隨意營(yíng)造，須結(jié)合教材內(nèi)容以及學(xué)生實(shí)際情況（包括學(xué)生學(xué)習(xí)能力、個(gè)性特點(diǎn)、成長(zhǎng)特征等等）進(jìn)行具體體現(xiàn)。例如，對(duì)于初一年級(jí)的學(xué)生而言，對(duì)初中語(yǔ)文作文的認(rèn)知與理解并不全面。對(duì)此，教師在組織開展語(yǔ)文作文教學(xué)時(shí)，應(yīng)注重作文寫作意義與作用的滲透，結(jié)合學(xué)生生活實(shí)踐，如“商場(chǎng)廣告”“網(wǎng)絡(luò)軟文”“經(jīng)典文章”等，使學(xué)生真正理解作文在自身學(xué)習(xí)與生活中所發(fā)揮的作用。與此同時(shí)，教師根據(jù)初一年級(jí)學(xué)生的身心發(fā)展程度，創(chuàng)設(shè)具有生活趣味性的作文題目，如《我的童年趣事一二件》《媽媽我想對(duì)你說……》《讓夢(mèng)想飛翔》等，滿足這一階段學(xué)生的表現(xiàn)欲望，并使學(xué)生“有話可說”。二、拓寬積累渠道，豐富學(xué)生寫作素材從當(dāng)前學(xué)生語(yǔ)文作文學(xué)習(xí)現(xiàn)狀來看，多數(shù)學(xué)生缺乏作文寫作自信心，害怕別人嘲笑自己語(yǔ)言組織能力差，文章不夠精彩。長(zhǎng)此以往，導(dǎo)致學(xué)生作文寫作水平得不到提升，甚至不利于學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)與強(qiáng)化。對(duì)此，筆者認(rèn)為教師在進(jìn)行語(yǔ)文作文教學(xué)時(shí)，須注重學(xué)生知識(shí)的不斷積累，提升學(xué)生文化內(nèi)涵，為學(xué)生寫作奠定基礎(chǔ)。葉圣陶先生曾說過“寫作系技能，不宜視作知?R，宜于實(shí)踐中練習(xí)”。因此，對(duì)于作文知識(shí)的積累，不應(yīng)僅停留在課本與課堂內(nèi)，教師應(yīng)注重學(xué)生知識(shí)積累渠道的創(chuàng)新與指導(dǎo)。首先，可依據(jù)學(xué)生成長(zhǎng)特點(diǎn)，如好奇心強(qiáng)、求知欲旺等，引導(dǎo)學(xué)生走出課堂、走進(jìn)自然、走進(jìn)社會(huì)，并在對(duì)自然、社會(huì)、生活的觀察與體驗(yàn)中，進(jìn)行知識(shí)、情感的積累。例如，關(guān)于“秋景”內(nèi)容，教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行室外觀察，并讓學(xué)生對(duì)所見、所聞、所感進(jìn)行表述，并通過梳理進(jìn)行作文創(chuàng)作。其次，可借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行利用，通過組織學(xué)生有針對(duì)性的上網(wǎng)，豐富學(xué)生知識(shí)，開拓學(xué)生視野，也可通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，為學(xué)生打造作文創(chuàng)作平臺(tái)，如專題博客管理、論壇討論、影評(píng)、網(wǎng)絡(luò)作文競(jìng)賽等，激發(fā)學(xué)生作文寫作熱情。此外，注重學(xué)生良好閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)，使學(xué)生在書籍、文章閱讀時(shí)，對(duì)精彩片段、經(jīng)典語(yǔ)句、創(chuàng)新寫作手法進(jìn)行摘錄，在提升學(xué)生閱讀量的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生文化內(nèi)涵的強(qiáng)化，提升學(xué)生語(yǔ)文作文寫作水平。三、注重聯(lián)想與想象，提升學(xué)生創(chuàng)新思維素質(zhì)教育的深化改革，推動(dòng)了課程教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的創(chuàng)新，在此基礎(chǔ)上，初中語(yǔ)文作文教學(xué)的教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容發(fā)生了一定的變化，使其成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維，提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)德育、美育以及人文教育有效滲透的重要途徑。因此，在進(jìn)行初中語(yǔ)文作文教學(xué)時(shí)，須注重學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，打破傳統(tǒng)的思維定式，使學(xué)生在聯(lián)想與想象中寫“自由文”“放膽文”，從而激發(fā)學(xué)生寫作熱情，提升作文的寫作新意，強(qiáng)化學(xué)生作文寫作水平。例如，就傳統(tǒng)題材“龜兔賽跑”而言，在以往作文寫作的思維定式中，多側(cè)重于“烏龜精神”的贊揚(yáng)以及“兔子驕傲自大”的批評(píng)。但是也有的學(xué)生跳出思維定式，認(rèn)為兔子與烏龜賽跑是基于不公平、不公正角度下開展的活動(dòng)，是對(duì)兔子積極性的壓制。這種突破習(xí)慣性的思維束縛、具有創(chuàng)意的觀點(diǎn)，為學(xué)生作文寫作帶來了新的活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生對(duì)內(nèi)心真實(shí)想法的抒發(fā)，對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)具有重要意義。四、優(yōu)化評(píng)價(jià)方法，提升學(xué)生寫作技巧作文評(píng)改作為語(yǔ)文作文教學(xué)中的重要組成內(nèi)容，是提升學(xué)生作文寫作技巧與能力的重要途徑，也是教師創(chuàng)新教學(xué)方法的核心基礎(chǔ)。因此，教師在進(jìn)行作文評(píng)改時(shí)應(yīng)改變傳統(tǒng)的評(píng)改方式，注重作文評(píng)改過程中學(xué)生寫作的啟發(fā)、引導(dǎo)與鼓勵(lì)。例如，通過組織開展“文章評(píng)論活動(dòng)”，談感受，認(rèn)知不足、開拓思路、豐富技巧、提升自信?？偠灾踔姓Z(yǔ)文作文教學(xué)作為語(yǔ)文教學(xué)中的重要組成部分，在新課程改革要求下，其教學(xué)方法的不斷創(chuàng)新對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)、綜合能力的提升具有重要影響作用。本文旨在通過對(duì)初中語(yǔ)文作文教學(xué)創(chuàng)新策略的研究，強(qiáng)化初中語(yǔ)文作文教學(xué)質(zhì)量，提升學(xué)生寫作水平，提高學(xué)生創(chuàng)新能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。素質(zhì)教育的提出，使我國(guó)教育面臨一次根本性的改革。思想品德課教學(xué)如何適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，探索新的教學(xué)機(jī)制，構(gòu)筑新的教學(xué)模式，提高學(xué)生素質(zhì)，已經(jīng)成為廣大思想品德教師研究和解決的新課題。為此，思想品德課教學(xué)必須從改革教法入手。一、變換教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)樂學(xué)情境心理學(xué)研究表明，初中生心理還不夠成熟，注意力不易集中，興趣不能持久，主要依靠感性經(jīng)驗(yàn)獲取知識(shí)。讓學(xué)生能動(dòng)參與教學(xué)可以幫助學(xué)生通過感性認(rèn)識(shí)知識(shí)點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生抽象思維能力的順利發(fā)展。所謂能動(dòng)參與，就是教師在教學(xué)中，從學(xué)生的生理和心理特點(diǎn)、思想實(shí)際、學(xué)習(xí)興趣等出發(fā)，正確處理好“教”與“學(xué)”的關(guān)系，創(chuàng)設(shè)一定的情境，使學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為主動(dòng)學(xué)習(xí)。因此，在教學(xué)中運(yùn)用各種手段，寓教于樂，以樂引思，創(chuàng)設(shè)樂學(xué)情境，是發(fā)揮學(xué)生能動(dòng)參與的有效途徑。1.設(shè)置懸念，啟迪思維，引出道理。設(shè)置懸念，就是教師結(jié)合材料內(nèi)容，恰到好處地設(shè)置疑難，提出疑問，在學(xué)生心理上引起誰是誰非的懸念，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生急于解疑的渴望。例如，在講授《增強(qiáng)挫折容忍力》時(shí)，教師先拿出一只鮮雞蛋，請(qǐng)學(xué)生描繪它的外形，然后在講臺(tái)上輕輕一敲，蛋殼破了。這時(shí)，教室里熱鬧極了，學(xué)生們紛紛猜測(cè)教師這一舉動(dòng)的用意。經(jīng)過討論，教師才道出：現(xiàn)在青少年聰明好勝，個(gè)性十足，有優(yōu)越感，但經(jīng)不起任何挫折和外界干擾，屬于脆弱的“蛋殼心態(tài)”。這樣巧設(shè)懸念，使學(xué)生進(jìn)入“心求通而未得”之狀態(tài)，產(chǎn)生欲求不得、欲罷不能的期待心理，由此積極感知學(xué)習(xí)對(duì)象，發(fā)展思維。2.幽默可以激發(fā)學(xué)生的樂學(xué)情緒。德國(guó)演講家雷曼麥認(rèn)為：“用幽默的方式說出嚴(yán)肅的真理，比直截了當(dāng)?shù)靥岢龈鬃屓私邮??！辟N近現(xiàn)實(shí)生活的幽默，不僅可以使抽象、嚴(yán)肅、正統(tǒng)的政治理論讓人耳目一新，受到啟迪，打破沉悶的課堂氣氛，而且密切聯(lián)系實(shí)際，永葆理論之樹常青。在分析我國(guó)農(nóng)業(yè)的地位和作用時(shí)，我用“3899”（“38”指婦女，“99”重陽(yáng)指老人）代號(hào)來暗指某些村鎮(zhèn)在打工浪潮沖擊下保留下來的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)我國(guó)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位潛在的危險(xiǎn)性；用“大蓋帽，兩頭翹，吃了原告吃被告”的民謠來揭露行業(yè)不正之風(fēng)。上述幽默，由于緊密聯(lián)系了教材實(shí)際和社會(huì)實(shí)際，生動(dòng)貼切，既激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣，又加深了對(duì)黨的有關(guān)方針、政策的理解。3.利用現(xiàn)代教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)樂學(xué)情境。教學(xué)方法不能單一，應(yīng)靈活多變。根據(jù)教材內(nèi)容的不同，經(jīng)常變換教法，力求做到宜講則講，宜問則問，宜議則議，宜練則練，把“獨(dú)唱”變?yōu)椤昂铣薄Ｔ诮虒W(xué)中，可以采用掛圖、圖表、視頻、PPT、聽一曲與教學(xué)相關(guān)的歌曲、配樂詩(shī)朗誦或看一幅生動(dòng)的漫畫等直觀手段輔助教學(xué)，營(yíng)造一個(gè)輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。4.鼓動(dòng)辯論，聯(lián)系實(shí)際，提高覺悟。課堂辯論，有利于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣，有利于學(xué)生從應(yīng)試教育中解脫出來，向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)化；有助于學(xué)生分析問題、解決問題能力的提高；有利于教師業(yè)務(wù)水平提高。通過課堂辯論，師生感情易溝通，學(xué)生樂于受教。在講《社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要性》一課時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生辯論。材料：在市場(chǎng)大潮驟興之際，滿街敲門打墻大辦第三產(chǎn)業(yè)。某公園安排“戎裝蔣委員長(zhǎng)”與游客合影，往者如潮。在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的今天，諸如此類現(xiàn)象的出現(xiàn)說明了什么？這樣的公園是否還允許它開下去呢？為什么？紅燈閃爍，警告頻頻，我們從中受到什么啟迪？經(jīng)過一番認(rèn)真的思考，隨之就是唇槍舌劍的辯論：“貧窮不是社會(huì)主義，精神生活貧乏、空虛也不是社會(huì)主義?！薄叭绻覀儾蛔⒁饧訌?qiáng)精神文明建設(shè)，清除精神污染，就難以保證物質(zhì)文明建設(shè)沿著社會(huì)主義方向發(fā)展，就不能抵制各種腐朽因素的侵蝕?！币晃粚W(xué)生以鄧小平同志的告誡作了總結(jié)：“經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一手我們搞得相當(dāng)有成績(jī)，形勢(shì)喜人，這是我們的成功，但如果風(fēng)氣壞下去，經(jīng)濟(jì)成功了有什么意義？”于是，社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要性在學(xué)生的辯論中被深刻揭示和真正領(lǐng)會(huì)。二、優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)，實(shí)施“教”、“學(xué)”易位，發(fā)揮學(xué)生特長(zhǎng)英國(guó)教育家洛克指出，教師的巨大技巧在于集中和保持學(xué)生的注意力。因此，在整個(gè)教學(xué)過程中，教師要從教材和學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，設(shè)計(jì)適應(yīng)學(xué)生心理狀態(tài)和認(rèn)識(shí)規(guī)律的教學(xué)方法，優(yōu)化教育過程，實(shí)施“教”“學(xué)”易位，這樣，可以充分發(fā)揮學(xué)生的主體參與功能。1.寓理于例，激活學(xué)生。怎樣才能使思想品德課成為既能達(dá)到傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力、提高覺悟的教學(xué)目標(biāo)，又深受學(xué)生歡迎的生動(dòng)活潑的、“成為發(fā)現(xiàn)者”的樂土呢？寓理于例就是較好的方法之一。所謂“理”即道理，就是思想品德課講授的馬列主義、毛澤東思想以及鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論，“三個(gè)代表”重要思想；“例”就是具體的、感性事例，事實(shí)，例證?！袄迸c“理”相輔相成，缺一不可。思想品德課教師要啟迪學(xué)生的思維，激活學(xué)生，充分發(fā)揮他們的主體作用，僅就理論講理論的方法是難以辦到的，必須憑借事實(shí)，挑選古今中外典型的歷史事件和科技成果，以深刻的寓言和革命故事為依托，由事入理，以事論理，將所要闡述的理論觀點(diǎn)寓于所舉事例之中。2.舉一反三，靈活解題，培養(yǎng)能力。思想品德各類題型的解答從根本上說都源于基礎(chǔ)知識(shí)。所謂舉一反三，就是變換各種方式，一題多變，提高學(xué)生分析問題和解決問題的應(yīng)變能力。3.改革單向傳授的模式，實(shí)現(xiàn)主導(dǎo)和主體的有機(jī)統(tǒng)一。據(jù)了解，發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)校教師單向傳授知識(shí)時(shí)間一般只是我國(guó)的1/2或1/3，其他時(shí)間讓學(xué)生主動(dòng)求知，可見，縮短教師單向傳授知識(shí)的時(shí)間就要優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)。在教學(xué)中，用“化整為零”“化零為整”的手法，把整個(gè)教學(xué)過程分成若干部分，由學(xué)生獨(dú)自或協(xié)助老師來完成，教師主要起點(diǎn)撥、歸納作用。例如，講授“正視自我、開拓進(jìn)取”時(shí)，教師可以先讓學(xué)生給自己“畫像”（如“我是……”“我的優(yōu)點(diǎn)是……”“我的缺點(diǎn)是……”），或讓學(xué)生互相分析（如“我的同桌是……”“我的好朋友是……”），或設(shè)計(jì)調(diào)查表了解學(xué)生，然后針對(duì)不同情況，引?а?生正確認(rèn)識(shí)自我、對(duì)待自我、發(fā)展自我。在整個(gè)教學(xué)過程中，學(xué)生始終處于主體地位，教師起出謀劃策和穿針引線的“導(dǎo)”的作用，使教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用得以充分發(fā)揮和有機(jī)統(tǒng)一。4.改革單一教育的傳統(tǒng)模式，實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育與自我教育的統(tǒng)一。教育心理學(xué)研究告訴我們：初中學(xué)生易于接受和采納同齡人的意見和想法，同時(shí)也渴望自己被接納。所以通過教師的指導(dǎo)，學(xué)生的自我教育和相互教育，是培養(yǎng)學(xué)生的正確觀點(diǎn)和良好的道德品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)自我控制、自我完善的好途徑。為此，我通過時(shí)事評(píng)述、分析典型案例、講故事、參加社會(huì)實(shí)踐公益勞動(dòng)、小品等自我教育形式，針對(duì)學(xué)生思想行為實(shí)際進(jìn)行引導(dǎo)，不但發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，且能促進(jìn)學(xué)生由知到行的轉(zhuǎn)變。受中央電視臺(tái)“實(shí)話實(shí)說”欄目的啟發(fā)，我根據(jù)教材內(nèi)容與學(xué)生的現(xiàn)行思想行為，在課堂教學(xué)中引進(jìn)了“實(shí)話實(shí)說”的方法，誘發(fā)學(xué)生思想碰撞，在碰撞中尋找協(xié)同，在碰撞中尋找答案。例如，在上“依法保護(hù)我們的家園”時(shí)，我們?cè)谡n堂上開展了“公共場(chǎng)所的廢紙?jiān)摬辉摀?？你?huì)不會(huì)撿？為什么”的討論。學(xué)生段聰說：“該撿。但我不會(huì)撿，因?yàn)槲遗聞e人笑我。”王東說：“不該撿，因?yàn)槟遣皇俏业牧x務(wù)?！迸憩幷f：“不該撿，不能用我的勤勞培養(yǎng)他人的懶惰?！绷胃哒f：“該撿，但我不會(huì)撿，因?yàn)槲覔焖?，撿不完……”以上種種基本反映了同學(xué)們的思想行為現(xiàn)狀。其中段聰同學(xué)的思想最為典型。話已經(jīng)實(shí)說，思想也碰撞了，如何在碰撞中提高呢？我作了這樣的總結(jié)：該撿而必須撿。也許有人會(huì)笑我傻，那是因?yàn)樗麩o知；也許有人會(huì)繼續(xù)扔，但我卻用行動(dòng)告訴他錯(cuò)了。公共場(chǎng)所是一個(gè)地區(qū)、一個(gè)單位的精神面貌的縮影，反映著這一地區(qū)的文明程度及個(gè)人素質(zhì)。我認(rèn)為同學(xué)們看到廢紙能撿起放到垃圾箱比我們上街喊“提高市民衛(wèi)生意識(shí)，爭(zhēng)創(chuàng)國(guó)家衛(wèi)生城市”的口號(hào)效果好得多。如果人人做到躬身?yè)炖?，個(gè)人重保潔，那么我市成為國(guó)家衛(wèi)生城市將指日可待。21世紀(jì)的世界是一個(gè)多元、多變、多彩的世界，因此，教師要適應(yīng)時(shí)代要求，構(gòu)筑新的教學(xué)模式，創(chuàng)設(shè)樂學(xué)情境，提高學(xué)生素質(zhì)。這不但要求教師對(duì)教材嫻熟在心，而且要求教具有捕捉并組織各種信息和判斷信息的能力。在思維方式、心理品質(zhì)上，具有迎接挑戰(zhàn)的沖勁和勇氣，具有承受挫折和戰(zhàn)勝危機(jī)的頑強(qiáng)意志，具有廣博精深的才識(shí)和育人的技能。只有這樣，才能“授之以漁”，教給學(xué)生“點(diǎn)金之木”，才能呼之即來，情理相生，事理相融；才能突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，深入淺出，縱橫馳騁，才能激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，使思想品德課成為學(xué)生尋求知識(shí)的豐富多彩、生動(dòng)活潑的殿堂，培養(yǎng)和造就適應(yīng)21世紀(jì)發(fā)展的有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。人的差異在于業(yè)余時(shí)間金山區(qū)中小學(xué)生健康體檢方案金山區(qū)中小學(xué)生1金山區(qū)中小學(xué)生健康體檢方案課件2金山區(qū)中小學(xué)生健康體檢方案課件3金山區(qū)中小學(xué)生健康體檢方案課件4金山區(qū)中小學(xué)生健康體檢方案課件5體檢項(xiàng)目——基本項(xiàng)目1.病史詢問：內(nèi)科（傳染?。?、外科、眼科、耳鼻咽喉科等。2.內(nèi)科常規(guī)檢查：心、肺、肝、脾、腹部等。3.外科常規(guī)檢查：頭部、頸部、胸部、脊柱、腹部、四肢關(guān)節(jié)、皮膚、淋巴結(jié)等。4.眼科常規(guī)檢查：外眼（斜視等）、內(nèi)眼（沙眼等）、視力等。5.耳鼻咽喉科常規(guī)檢查：外耳、內(nèi)耳、鼻腔、咽喉部、扁桃體等。6.口腔科常規(guī)檢查：牙齒、牙周等。7.形體指標(biāo)檢查：身高、體重、生長(zhǎng)發(fā)育和營(yíng)養(yǎng)狀況評(píng)價(jià)等。8.實(shí)驗(yàn)室檢查：血常規(guī)、血清丙氨酸氨基轉(zhuǎn)移酶（寄宿制學(xué)生）。體檢項(xiàng)目——基本項(xiàng)目1.病史詢問：內(nèi)科（傳染?。?、外科、眼科6體檢項(xiàng)目——選做項(xiàng)目色覺、矯正視力、嗅覺、聽力、血壓、外科（隱睪、疝氣、包皮過長(zhǎng)、精索靜脈曲張等）、肛門、足底、月經(jīng)史、尿常規(guī)、蛔蟲卵。體檢項(xiàng)目——選做項(xiàng)目色覺、矯正視力、嗅覺、聽力、血壓、外科（7質(zhì)量控制日體檢學(xué)生數(shù)不超過400人；具體落實(shí)體檢醫(yī)生，體檢隊(duì)伍做到相對(duì)固定，確保體檢質(zhì)量；質(zhì)控工作由區(qū)中小學(xué)生健康體檢質(zhì)控小組負(fù)責(zé)，定期對(duì)各體檢機(jī)構(gòu)進(jìn)行質(zhì)控，并對(duì)質(zhì)控中發(fā)現(xiàn)的問題當(dāng)場(chǎng)反饋并指導(dǎo)改正；各體檢機(jī)構(gòu)每日按3%比例（不少于10人）做好內(nèi)部質(zhì)控，并填寫《學(xué)生體質(zhì)檢測(cè)抽樣質(zhì)控誤差情況匯總表》。質(zhì)量控制日體檢學(xué)生數(shù)不超過400人；8體檢報(bào)告單各體檢機(jī)構(gòu)錄部分?jǐn)?shù)據(jù)，建立EPIDATA數(shù)據(jù)庫(kù)，主要是編號(hào)、性別、身高、體重、出生日期。利用軟件評(píng)價(jià)。體檢報(bào)告單各體檢機(jī)構(gòu)錄部分?jǐn)?shù)據(jù)，建立EPIDATA數(shù)據(jù)庫(kù)，主9體檢質(zhì)控表體檢質(zhì)控表10報(bào)表說明報(bào)表說明11金山區(qū)中小學(xué)生健康體檢方案課件12金山區(qū)中小學(xué)生健康體檢方案課件13金山區(qū)中小學(xué)生健康體檢方案課件14金山區(qū)中小學(xué)生健康體檢方案課件15金山區(qū)中小學(xué)生健康體檢方案課件16謝謝！

謝謝！

1726、要使整個(gè)人生都過得舒適、愉快，這是不可能的，因?yàn)槿祟惐仨毦邆湟环N能應(yīng)付逆境的態(tài)度。——盧梭

27、只有把抱怨環(huán)境的心情，化為上進(jìn)的力量，才是成功的保證?！_曼·羅蘭

28、知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！鬃?/p>

29、勇猛、大膽和堅(jiān)定的決心能夠抵得上武器的精良?！_(dá)·芬奇

30、意志是一個(gè)強(qiáng)壯的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上?！灞救A謝謝！1826、要使整個(gè)人生都過得舒適、愉快，這是不可能的，因?yàn)槿祟惐厝说牟町愒谟跇I(yè)余時(shí)間金山區(qū)中小學(xué)生健康體檢方案金山區(qū)中小學(xué)生健康體檢方案人的差異在于業(yè)余時(shí)間金山區(qū)中小學(xué)生健康體檢方案金山區(qū)中小學(xué)生健康體檢方案金山區(qū)疾病預(yù)防控制中心2014.03.11根據(jù)《金山區(qū)中小學(xué)生健康體檢實(shí)施辦法（試行）》（金衛(wèi)防〔2012〕35號(hào)）工作要求。作文教學(xué)作為初中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的重要組成部分，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，提升學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用與表達(dá)能力，開拓學(xué)生創(chuàng)新思維具有重要意義。在當(dāng)今素質(zhì)教育深化改革的背景下，結(jié)合新課程改革要求進(jìn)行初中語(yǔ)文作文教學(xué)的調(diào)整與創(chuàng)新，已成為語(yǔ)文課程教學(xué)改革的必然趨勢(shì)?；诖?，筆者結(jié)合自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從以下幾方面對(duì)創(chuàng)新初中語(yǔ)文作文教學(xué)進(jìn)行了分析。一、創(chuàng)新教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生寫作興趣興趣是學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的動(dòng)力源泉。在學(xué)科教學(xué)中，注重學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)與培養(yǎng)至關(guān)重要，有利于提升教學(xué)質(zhì)量，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力。因此，教師在組織開展初中語(yǔ)文作文教學(xué)時(shí)，應(yīng)注重學(xué)生寫作興趣的激發(fā)與培養(yǎng)，通過創(chuàng)新教學(xué)手段與方法，讓學(xué)生認(rèn)知到作文寫作的魅力，并在作文創(chuàng)造中感知快樂，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體作用的有效發(fā)揮。筆者認(rèn)為在進(jìn)行初中語(yǔ)文作文教學(xué)時(shí)，教學(xué)方法的創(chuàng)新并不單純依據(jù)現(xiàn)象來隨意營(yíng)造，須結(jié)合教材內(nèi)容以及學(xué)生實(shí)際情況（包括學(xué)生學(xué)習(xí)能力、個(gè)性特點(diǎn)、成長(zhǎng)特征等等）進(jìn)行具體體現(xiàn)。例如，對(duì)于初一年級(jí)的學(xué)生而言，對(duì)初中語(yǔ)文作文的認(rèn)知與理解并不全面。對(duì)此，教師在組織開展語(yǔ)文作文教學(xué)時(shí)，應(yīng)注重作文寫作意義與作用的滲透，結(jié)合學(xué)生生活實(shí)踐，如“商場(chǎng)廣告”“網(wǎng)絡(luò)軟文”“經(jīng)典文章”等，使學(xué)生真正理解作文在自身學(xué)習(xí)與生活中所發(fā)揮的作用。與此同時(shí)，教師根據(jù)初一年級(jí)學(xué)生的身心發(fā)展程度，創(chuàng)設(shè)具有生活趣味性的作文題目，如《我的童年趣事一二件》《媽媽我想對(duì)你說……》《讓夢(mèng)想飛翔》等，滿足這一階段學(xué)生的表現(xiàn)欲望，并使學(xué)生“有話可說”。二、拓寬積累渠道，豐富學(xué)生寫作素材從當(dāng)前學(xué)生語(yǔ)文作文學(xué)習(xí)現(xiàn)狀來看，多數(shù)學(xué)生缺乏作文寫作自信心，害怕別人嘲笑自己語(yǔ)言組織能力差，文章不夠精彩。長(zhǎng)此以往，導(dǎo)致學(xué)生作文寫作水平得不到提升，甚至不利于學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)與強(qiáng)化。對(duì)此，筆者認(rèn)為教師在進(jìn)行語(yǔ)文作文教學(xué)時(shí)，須注重學(xué)生知識(shí)的不斷積累，提升學(xué)生文化內(nèi)涵，為學(xué)生寫作奠定基礎(chǔ)。葉圣陶先生曾說過“寫作系技能，不宜視作知?R，宜于實(shí)踐中練習(xí)”。因此，對(duì)于作文知識(shí)的積累，不應(yīng)僅停留在課本與課堂內(nèi)，教師應(yīng)注重學(xué)生知識(shí)積累渠道的創(chuàng)新與指導(dǎo)。首先，可依據(jù)學(xué)生成長(zhǎng)特點(diǎn)，如好奇心強(qiáng)、求知欲旺等，引導(dǎo)學(xué)生走出課堂、走進(jìn)自然、走進(jìn)社會(huì)，并在對(duì)自然、社會(huì)、生活的觀察與體驗(yàn)中，進(jìn)行知識(shí)、情感的積累。例如，關(guān)于“秋景”內(nèi)容，教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行室外觀察，并讓學(xué)生對(duì)所見、所聞、所感進(jìn)行表述，并通過梳理進(jìn)行作文創(chuàng)作。其次，可借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行利用，通過組織學(xué)生有針對(duì)性的上網(wǎng)，豐富學(xué)生知識(shí)，開拓學(xué)生視野，也可通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，為學(xué)生打造作文創(chuàng)作平臺(tái)，如專題博客管理、論壇討論、影評(píng)、網(wǎng)絡(luò)作文競(jìng)賽等，激發(fā)學(xué)生作文寫作熱情。此外，注重學(xué)生良好閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)，使學(xué)生在書籍、文章閱讀時(shí)，對(duì)精彩片段、經(jīng)典語(yǔ)句、創(chuàng)新寫作手法進(jìn)行摘錄，在提升學(xué)生閱讀量的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生文化內(nèi)涵的強(qiáng)化，提升學(xué)生語(yǔ)文作文寫作水平。三、注重聯(lián)想與想象，提升學(xué)生創(chuàng)新思維素質(zhì)教育的深化改革，推動(dòng)了課程教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的創(chuàng)新，在此基礎(chǔ)上，初中語(yǔ)文作文教學(xué)的教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容發(fā)生了一定的變化，使其成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維，提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)德育、美育以及人文教育有效滲透的重要途徑。因此，在進(jìn)行初中語(yǔ)文作文教學(xué)時(shí)，須注重學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，打破傳統(tǒng)的思維定式，使學(xué)生在聯(lián)想與想象中寫“自由文”“放膽文”，從而激發(fā)學(xué)生寫作熱情，提升作文的寫作新意，強(qiáng)化學(xué)生作文寫作水平。例如，就傳統(tǒng)題材“龜兔賽跑”而言，在以往作文寫作的思維定式中，多側(cè)重于“烏龜精神”的贊揚(yáng)以及“兔子驕傲自大”的批評(píng)。但是也有的學(xué)生跳出思維定式，認(rèn)為兔子與烏龜賽跑是基于不公平、不公正角度下開展的活動(dòng)，是對(duì)兔子積極性的壓制。這種突破習(xí)慣性的思維束縛、具有創(chuàng)意的觀點(diǎn)，為學(xué)生作文寫作帶來了新的活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生對(duì)內(nèi)心真實(shí)想法的抒發(fā)，對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)具有重要意義。四、優(yōu)化評(píng)價(jià)方法，提升學(xué)生寫作技巧作文評(píng)改作為語(yǔ)文作文教學(xué)中的重要組成內(nèi)容，是提升學(xué)生作文寫作技巧與能力的重要途徑，也是教師創(chuàng)新教學(xué)方法的核心基礎(chǔ)。因此，教師在進(jìn)行作文評(píng)改時(shí)應(yīng)改變傳統(tǒng)的評(píng)改方式，注重作文評(píng)改過程中學(xué)生寫作的啟發(fā)、引導(dǎo)與鼓勵(lì)。例如，通過組織開展“文章評(píng)論活動(dòng)”，談感受，認(rèn)知不足、開拓思路、豐富技巧、提升自信。總而言之，初中語(yǔ)文作文教學(xué)作為語(yǔ)文教學(xué)中的重要組成部分，在新課程改革要求下，其教學(xué)方法的不斷創(chuàng)新對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)、綜合能力的提升具有重要影響作用。本文旨在通過對(duì)初中語(yǔ)文作文教學(xué)創(chuàng)新策略的研究，強(qiáng)化初中語(yǔ)文作文教學(xué)質(zhì)量，提升學(xué)生寫作水平，提高學(xué)生創(chuàng)新能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。素質(zhì)教育的提出，使我國(guó)教育面臨一次根本性的改革。思想品德課教學(xué)如何適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，探索新的教學(xué)機(jī)制，構(gòu)筑新的教學(xué)模式，提高學(xué)生素質(zhì)，已經(jīng)成為廣大思想品德教師研究和解決的新課題。為此，思想品德課教學(xué)必須從改革教法入手。一、變換教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)樂學(xué)情境心理學(xué)研究表明，初中生心理還不夠成熟，注意力不易集中，興趣不能持久，主要依靠感性經(jīng)驗(yàn)獲取知識(shí)。讓學(xué)生能動(dòng)參與教學(xué)可以幫助學(xué)生通過感性認(rèn)識(shí)知識(shí)點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生抽象思維能力的順利發(fā)展。所謂能動(dòng)參與，就是教師在教學(xué)中，從學(xué)生的生理和心理特點(diǎn)、思想實(shí)際、學(xué)習(xí)興趣等出發(fā)，正確處理好“教”與“學(xué)”的關(guān)系，創(chuàng)設(shè)一定的情境，使學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為主動(dòng)學(xué)習(xí)。因此，在教學(xué)中運(yùn)用各種手段，寓教于樂，以樂引思，創(chuàng)設(shè)樂學(xué)情境，是發(fā)揮學(xué)生能動(dòng)參與的有效途徑。1.設(shè)置懸念，啟迪思維，引出道理。設(shè)置懸念，就是教師結(jié)合材料內(nèi)容，恰到好處地設(shè)置疑難，提出疑問，在學(xué)生心理上引起誰是誰非的懸念，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生急于解疑的渴望。例如，在講授《增強(qiáng)挫折容忍力》時(shí)，教師先拿出一只鮮雞蛋，請(qǐng)學(xué)生描繪它的外形，然后在講臺(tái)上輕輕一敲，蛋殼破了。這時(shí)，教室里熱鬧極了，學(xué)生們紛紛猜測(cè)教師這一舉動(dòng)的用意。經(jīng)過討論，教師才道出：現(xiàn)在青少年聰明好勝，個(gè)性十足，有優(yōu)越感，但經(jīng)不起任何挫折和外界干擾，屬于脆弱的“蛋殼心態(tài)”。這樣巧設(shè)懸念，使學(xué)生進(jìn)入“心求通而未得”之狀態(tài)，產(chǎn)生欲求不得、欲罷不能的期待心理，由此積極感知學(xué)習(xí)對(duì)象，發(fā)展思維。2.幽默可以激發(fā)學(xué)生的樂學(xué)情緒。德國(guó)演講家雷曼麥認(rèn)為：“用幽默的方式說出嚴(yán)肅的真理，比直截了當(dāng)?shù)靥岢龈鬃屓私邮??！辟N近現(xiàn)實(shí)生活的幽默，不僅可以使抽象、嚴(yán)肅、正統(tǒng)的政治理論讓人耳目一新，受到啟迪，打破沉悶的課堂氣氛，而且密切聯(lián)系實(shí)際，永葆理論之樹常青。在分析我國(guó)農(nóng)業(yè)的地位和作用時(shí)，我用“3899”（“38”指婦女，“99”重陽(yáng)指老人）代號(hào)來暗指某些村鎮(zhèn)在打工浪潮沖擊下保留下來的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)我國(guó)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位潛在的危險(xiǎn)性；用“大蓋帽，兩頭翹，吃了原告吃被告”的民謠來揭露行業(yè)不正之風(fēng)。上述幽默，由于緊密聯(lián)系了教材實(shí)際和社會(huì)實(shí)際，生動(dòng)貼切，既激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣，又加深了對(duì)黨的有關(guān)方針、政策的理解。3.利用現(xiàn)代教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)樂學(xué)情境。教學(xué)方法不能單一，應(yīng)靈活多變。根據(jù)教材內(nèi)容的不同，經(jīng)常變換教法，力求做到宜講則講，宜問則問，宜議則議，宜練則練，把“獨(dú)唱”變?yōu)椤昂铣?。在教學(xué)中，可以采用掛圖、圖表、視頻、PPT、聽一曲與教學(xué)相關(guān)的歌曲、配樂詩(shī)朗誦或看一幅生動(dòng)的漫畫等直觀手段輔助教學(xué)，營(yíng)造一個(gè)輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。4.鼓動(dòng)辯論，聯(lián)系實(shí)際，提高覺悟。課堂辯論，有利于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣，有利于學(xué)生從應(yīng)試教育中解脫出來，向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)化；有助于學(xué)生分析問題、解決問題能力的提高；有利于教師業(yè)務(wù)水平提高。通過課堂辯論，師生感情易溝通，學(xué)生樂于受教。在講《社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要性》一課時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生辯論。材料：在市場(chǎng)大潮驟興之際，滿街敲門打墻大辦第三產(chǎn)業(yè)。某公園安排“戎裝蔣委員長(zhǎng)”與游客合影，往者如潮。在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的今天，諸如此類現(xiàn)象的出現(xiàn)說明了什么？這樣的公園是否還允許它開下去呢？為什么？紅燈閃爍，警告頻頻，我們從中受到什么啟迪？經(jīng)過一番認(rèn)真的思考，隨之就是唇槍舌劍的辯論：“貧窮不是社會(huì)主義，精神生活貧乏、空虛也不是社會(huì)主義?！薄叭绻覀儾蛔⒁饧訌?qiáng)精神文明建設(shè)，清除精神污染，就難以保證物質(zhì)文明建設(shè)沿著社會(huì)主義方向發(fā)展，就不能抵制各種腐朽因素的侵蝕?！币晃粚W(xué)生以鄧小平同志的告誡作了總結(jié)：“經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一手我們搞得相當(dāng)有成績(jī)，形勢(shì)喜人，這是我們的成功，但如果風(fēng)氣壞下去，經(jīng)濟(jì)成功了有什么意義？”于是，社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要性在學(xué)生的辯論中被深刻揭示和真正領(lǐng)會(huì)。二、優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)，實(shí)施“教”、“學(xué)”易位，發(fā)揮學(xué)生特長(zhǎng)英國(guó)教育家洛克指出，教師的巨大技巧在于集中和保持學(xué)生的注意力。因此，在整個(gè)教學(xué)過程中，教師要從教材和學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，設(shè)計(jì)適應(yīng)學(xué)生心理狀態(tài)和認(rèn)識(shí)規(guī)律的教學(xué)方法，優(yōu)化教育過程，實(shí)施“教”“學(xué)”易位，這樣，可以充分發(fā)揮學(xué)生的主體參與功能。1.寓理于例，激活學(xué)生。怎樣才能使思想品德課成為既能達(dá)到傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力、提高覺悟的教學(xué)目標(biāo)，又深受學(xué)生歡迎的生動(dòng)活潑的、“成為發(fā)現(xiàn)者”的樂土呢？寓理于例就是較好的方法之一。所謂“理”即道理，就是思想品德課講授的馬列主義、毛澤東思想以及鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論，“三個(gè)代表”重要思想；“例”就是具體的、感性事例，事實(shí)，例證。“例”與“理”相輔相成，缺一不可。思想品德課教師要啟迪學(xué)生的思維，激活學(xué)生，充分發(fā)揮他們的主體作用，僅就理論講理論的方法是難以辦到的，必須憑借事實(shí)，挑選古今中外典型的歷史事件和科技成果，以深刻的寓言和革命故事為依托，由事入理，以事論理，將所要闡述的理論觀點(diǎn)寓于所舉事例之中。2.舉一反三，靈活解題，培養(yǎng)能力。思想品德各類題型的解答從根本上說都源于基礎(chǔ)知識(shí)。所謂舉一反三，就是變換各種方式，一題多變，提高學(xué)生分析問題和解決問題的應(yīng)變能力。3.改革單向傳授的模式，實(shí)現(xiàn)主導(dǎo)和主體的有機(jī)統(tǒng)一。據(jù)了解，發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)校教師單向傳授知識(shí)時(shí)間一般只是我國(guó)的1/2或1/3，其他時(shí)間讓學(xué)生主動(dòng)求知，可見，縮短教師單向傳授知識(shí)的時(shí)間就要優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)。在教學(xué)中，用“化整為零”“化零為整”的手法，把整個(gè)教學(xué)過程分成若干部分，由學(xué)生獨(dú)自或協(xié)助老師來完成，教師主要起點(diǎn)撥、歸納作用。例如，講授“正視自我、開拓進(jìn)取”時(shí)，教師可以先讓學(xué)生給自己“畫像”（如“我是……”“我的優(yōu)點(diǎn)是……”“我的缺點(diǎn)是……”），或讓學(xué)生互相分析（如“我的同桌是……”“我的好朋友是……”），或設(shè)計(jì)調(diào)查表了解學(xué)生，然后針對(duì)不同情況，引?а?生正確認(rèn)識(shí)自我、對(duì)待自我、發(fā)展自我。在整個(gè)教學(xué)過程中，學(xué)生始終處于主體地位，教師起出謀劃策和穿針引線的“導(dǎo)”的作用，使教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用得以充分發(fā)揮和有機(jī)統(tǒng)一。4.改革單一教育的傳統(tǒng)模式，實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育與自我教育的統(tǒng)一。教育心理學(xué)研究告訴我們：初中學(xué)生易于接受和采納同齡人的意見和想法，同時(shí)也渴望自己被接納。所以通過教師的指導(dǎo)，學(xué)生的自我教育和相互教育，是培養(yǎng)學(xué)生的正確觀點(diǎn)和良好的道德品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)自我控制、自我完善的好途徑。為此，我通過時(shí)事評(píng)述、分析典型案例、講故事、參加社會(huì)實(shí)踐公益勞動(dòng)、小品等自我教育形式，針對(duì)學(xué)生思想行為實(shí)際進(jìn)行引導(dǎo)，不但發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，且能促進(jìn)學(xué)生由知到行的轉(zhuǎn)變。受中央電視臺(tái)“實(shí)話實(shí)說”欄目的啟發(fā)，我根據(jù)教材內(nèi)容與學(xué)生的現(xiàn)行思想行為，在課堂教學(xué)中引進(jìn)了“實(shí)話實(shí)說”的方法，誘發(fā)學(xué)生思想碰撞，在碰撞中尋找協(xié)同，在碰撞中尋找答案。例如，在上“依法保護(hù)我們的家園”時(shí)，我們?cè)谡n堂上開展了“公共場(chǎng)所的廢紙?jiān)摬辉摀?？你?huì)不會(huì)撿？為什么”的討論。學(xué)生段聰說：“該撿。但我不會(huì)撿，因?yàn)槲遗聞e人笑我?！蓖鯑|說：“不該撿，因?yàn)槟遣皇俏业牧x務(wù)?！迸憩幷f：“不該撿，不能用我的勤勞培養(yǎng)他人的懶惰?！绷胃哒f：“該撿，但我不會(huì)撿，因?yàn)槲覔焖?，撿不完……”以上種種基本反映了同學(xué)們的思想行為現(xiàn)狀。其中段聰同學(xué)的思想最為典型。話已經(jīng)實(shí)說，思想也碰撞了，如何在碰撞中提高呢？我作了這樣的總結(jié)：該撿而必須撿。也許有人會(huì)笑我傻，那是因?yàn)樗麩o知；也許有人會(huì)繼續(xù)扔，但我卻用行動(dòng)告訴他錯(cuò)了。公共場(chǎng)所是一個(gè)地區(qū)、一個(gè)單位的精神面貌的縮影，反映著這一地區(qū)的文明程度及個(gè)人素質(zhì)。我認(rèn)為同學(xué)們看到廢紙能撿起放到垃圾箱比我們上街喊“提高市民衛(wèi)生意識(shí)，爭(zhēng)創(chuàng)國(guó)家衛(wèi)生城市”的口號(hào)效果好得多。如果人人做到躬身?yè)炖?，個(gè)人重保潔，那么我市成為國(guó)家衛(wèi)生城市將指日可待。21世紀(jì)的世界是一個(gè)多元、多變、多彩的世界，因此，教師要適應(yīng)時(shí)代要求，構(gòu)筑新的教學(xué)模式，創(chuàng)設(shè)樂學(xué)情境，提高學(xué)生素質(zhì)。這不但要求教師對(duì)教材嫻熟在心，而且要求教具有捕捉并組織各種信息和判斷信息的能力。在