巧飾鳳頭展才情（教師版）

巧飾鳳頭展才情（教師版）縱觀近年高考滿分作文，幾乎都有一個新穎別致的開頭。好的開頭可使文章熠熠生輝，光彩奪目，能在閱卷的第一時間里吸引住閱卷老師挑剔的雙眼，使之在眼前一亮的愉悅中印象高駐，給文章打下高分的基礎(chǔ)！文首若確有“龍頭”或“鳳首”之感，就會使人手不釋卷，產(chǎn)生磁石般的魅力。大凡名家的文章，雖因人而異，各具特色，但其開頭無一不是“起句當(dāng)如爆竹，驟響易徹”。今有編者整理議論文開頭的幾種簡單易行的方法詳列如下，期待學(xué)子能于沙海淘金，于這塊簡陋的沙洲之上撿取自己中意的一粒，把它鑲嵌在文首段前，為自己的文章打造出一副亮麗奪目的風(fēng)景。【高標(biāo)明義】好的開頭究竟有哪些標(biāo)準(zhǔn)呢？1、要明確中心論點例：小鳥要飛翔在藍(lán)天，需要有一對翅膀；實踐要發(fā)揮它的作用，需要理論的指導(dǎo)。理論就是實踐的翅膀。（分析：好的開頭，要一下子讓讀者知道你要說什么，也就是讓讀者了解你的論點或論題。白居易說：“首句標(biāo)其目”，主張開宗明義。李涂在《文章精義》里說：“文字起句發(fā)意最好?！笨傊屪x者知道你在談哪方面的問題，開篇知其旨意。此例的中心論點就非常的明確，讓人一目了然。）2、要精巧例：有一種包容，源于勇敢。（04年北京卷《包容》）例：人生彎彎曲曲水，世事重重疊疊山。熱情去奔跑，去超越，然后才能拾掇失意后的坦然、挫折后的不屈、困苦艱難后的從容。（05年湖南卷《勇敢奔跑，勇敢超越》）（分析：這兩例體現(xiàn)議論文開頭的精巧。簡潔精巧是明朗的保證。例如在給材料作文時，有的考生好把原材料復(fù)述一下，這就太羅嗦了。既要從原材料說起，又不能復(fù)述原材料，怎么辦？辦法有兩個：一個是對原材料“一言以蔽之”；另一個是選取原材料中一句有代表性的話，讓讀者知道原材料大致是個什么意思就行了，千萬不要較多地引述原材料。）3、要有文采 例：我們總是感慨自己看不清命運的臉，彷徨在熙熙攘攘的乖舛間，俯瞰七彩的橋面，心中早已悵然不已。朋友，莫讓浮云遮望眼。（06年浙江卷《莫讓浮云遮望眼》）例：如果賜予我廣闊的藍(lán)天，我會在遙遠(yuǎn)的天際翱翔；如果給予我清澈的碧水，我會在深沉的海底漫游；如果贈送我巍峨的高山，我會在險阻的峭壁上攀登。（學(xué)生習(xí)作《征服生命，我欲攀登》）（分析：議論文以說理、思辨見長，但它并不拒絕美。只有美，才能先聲奪人，達(dá)到吸引讀者的目的。這兩例開頭采用意蘊豐富的形容詞、動詞和典雅的書面語，而且運用了排比的修辭手法。文章開頭的美，主要指技巧美，如“設(shè)懸念”、“用典故”、“引名言”、“擺問題”、“會渲染”、等等。形式美是內(nèi)容美的保證，二者相輔相成。切不可低估文章開頭形式美、技巧美的作用，有了這種美，才能先聲奪人，吸引人看你的文章。在這個意義上說，“好的開頭是成功的一半?！薄痉椒▽?dǎo)引】（一）、常用的開頭方法文章開頭不可小瞧，文無定法，又有法可循。下面先結(jié)大家介紹幾種常用的開頭方法：1、開門見山法： 這是議論文最常用的一種開頭方式。就是開篇就將文章的中心論點擺出來，然后再逐層展開論證。如：《談骨氣》“我們中國人是有骨氣的?！痹偃纭缎∪檀鬆帯贰叭粝氤删痛髽I(yè)，取得成功，就必須做到小忍大爭?！庇靡痪湓?，開門見山，表明中心論點，簡潔明了。2、故事導(dǎo)入法：文章的開頭先敘述一個故事，然后由這件事引起議論。我們把這種方法稱為——故事導(dǎo)入法。采用這種方法開頭因為是就事說理，針對性強，所以能使文章富有說服力。但要注意例舉的事例必須真實典型，筆墨務(wù)必省儉。3、釋題入篇法：在文章開頭，就對標(biāo)題或相關(guān)概念的含義加以解釋和闡發(fā)，表明自己的觀點，我們把這種方法稱為——釋題入篇法。采用這種方法鮮明而簡潔。如：我贊美“舍生取義”。因為“舍生取義”是千百萬仁人志士的人生哲理，它激勵人們?yōu)榱苏胬砗驼x的事業(yè)而獻(xiàn)身，它使人們的精神世界變得崇高、圣潔，它使一切見利忘義之輩、茍且偷生之徒變得渺小、丑惡?！渡嵘×x贊》再比如《談感恩》“感恩是一種處世哲學(xué)，一種生活態(tài)度，一種優(yōu)秀品質(zhì)，也是一種道德情操。4、巧用修辭法：還有一種無論是在形式上還是在內(nèi)容上都能給人耳目一新的感覺，給評卷老師產(chǎn)生強烈的視覺沖擊效果的常見的方法——巧用修辭法。修辭是語言運用中不可缺少的部分。巧妙而貼切的修辭方法的運用常能使語言增添許多風(fēng)采。在考場作文中，考生若能熟練運用修辭方法扮靚語言，定能收到良好的效果。（二）、方法技巧我們重點來探討巧用修辭法的一些技巧。1、善用比喻文生輝（比喻式）例1、自負(fù)，像一個泥潭，陷進去就難以自拔；自卑，像一根受了潮的火柴，難以把希望之火點燃。所以，我們既不能自負(fù)，也不能自卑?！蹲载?fù)與自卑》例2、愛心如三月的春風(fēng)，能喚醒沉睡的生命；愛心如久旱后的甘霖，能滋潤龜裂的心田；愛心如冬日的一縷陽光，能驅(qū)散凜冽的寒霧。請把你的愛心留下，請把你的愛心帶給他人?！秾W(xué)生習(xí)作》點評這兩個段落運用比喻的修辭手法，用淺顯常見的事物對深奧的道理加以說明，使道理深入淺出。——化平淡為生動，化抽象為具體。［友情提示］第一，本體和喻體之間要有相似點。第二，用作比喻的淺顯常見的事物常常來自于寄寓某種哲理的生活現(xiàn)象或自然現(xiàn)象。2、排比造勢巧點題（排比式）例3：科學(xué)家的意氣，讓他們登上學(xué)術(shù)的高峰；工人的意氣，讓他們不畏艱苦的條件；學(xué)生的意氣，讓我們擁有勃勃的精神。意氣當(dāng)它代表人類堅韌的意志和寬廣的氣概時，是自古不變的美德，是永遠(yuǎn)經(jīng)典的操守！——06年湖南卷《談意氣》）例4：如果說雛鷹騰飛蒼穹要經(jīng)歷風(fēng)雨的打擊，那么，那搏擊長空的意氣就是它那犀利的雙眼；如果說駿馬奔馳于曠野要經(jīng)歷千萬里奔跑的錘煉，那么，那奔騰萬里為夙愿的意氣就是助其翻越千山萬水的鐵蹄。人，欲傲立于世，成為一代雄主，立一世偉業(yè)，那舍我其誰、勇戰(zhàn)萬方的意氣就是其成功的基石?！?6年湖南卷《談意氣》點評兩個段落運用了排比手法開頭收到了彰顯氣勢，炫示文采的效果。［友情提示］首先必須緊扣題旨，不能為排比而排比，為文采而文采，以致以辭害義。其次，要注意分句間的邏輯層次。一般應(yīng)按照人類認(rèn)識事物的規(guī)律進行，在時間安排上由古到今、在程度上由淺入深、在范圍上由小到大等等.，否則，開頭就會顯得雜亂無章。3、引用名言有文采（引名言）例5：席慕蓉說：“生命是一條奔流不息的河，我們都是那個過河的人。”在生命之河的左岸是忘記，在生命之河的右岸是銘記。我們乘坐各自獨有的船在左岸與右岸穿梭，才知道————忘記該忘記的，銘記該銘記的?！?5年四川卷《在忘記與銘記的兩岸》例6：《出師表》有言：“親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也?！边@一親一疏，導(dǎo)致“成敗異變，功業(yè)相反”，這又是什么原因呢？在我看來，勿以親疏論是非?！?3年湖南卷《勿以親疏論是非》例7：問世間情為何物，直教人生死相許。元好問的確好問，也很會問。他這一問可謂一問問千古。多少年來，有多少人在這個問題上徘徊，又有多少人在付出巨大代價后作出了人生最終的答案。但各家之言卻如每個人的臉一樣，各不相同。西施說:“愛情是工具?！薄秵柺篱g情為何物》點評在文章的開頭引用與中心論點密切相關(guān)的名言警句可以起到統(tǒng)領(lǐng)全篇、提綱挈領(lǐng)的作用。可以增加文章的文化內(nèi)涵，使文章有意蘊。達(dá)到言約意豐、權(quán)威奪人的效果。［友情提示］引用的名言名句一定要符合自己所要表達(dá)的觀點，在操作的過程中，當(dāng)你所引用的名言表面上看似與中心論點沒有多大關(guān)聯(lián)的時候，一定要在所引用的名言與論點之間加上過渡語（如例5）。同時還得注意所引用的名言一定要準(zhǔn)確真實，注意不能有偏差。4、巧用詩文顯詩意（引詩文）例8、翻開燦若銀河的唐詩宋詞，數(shù)不勝數(shù)的當(dāng)算離別詩了，王勃壯懷高歌:無為在歧路，兒女共沾巾。柳永則聲情哀怨:今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘月。江淹卻千帆過盡一言蔽之:黯然銷魂者，惟別而已矣。還有人捶胸頓足:揚鞭哪忍匆匆！當(dāng)今又有汪國真低吟:人生一瞬百年，哪堪去去還還。無論耳在何處，只祈如水如船。又來了席慕蓉溫柔的警語:如果離別能夠勾起我們因聚在一起而引起的疏忽的細(xì)節(jié)，離別真的不好嗎？如此種種情思，真是美不勝收。涵詠不同時代不同人生的感悟，會讓你有意外的收獲?！度f象人生堅守自我》例9、當(dāng)廣袤的天宇被染成漆黑的底色，新月初升無垠的天幕上綴滿星星時，依欄憑吊的我總禁不住思緒滿懷，我遙問天際的月亮:寂寞是什么?曾幾何時，有李白“舉杯邀明月，對影成三人”，也許，寂寞便是皓月當(dāng)空，好風(fēng)如水，萬籟俱寂時形影相吊的那種感覺吧!曾幾何時，有李后主感慨“無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”，也許，寂寞正是深宮大院，國愁家愁人也愁的情絲糾纏吧!曾幾何時，有陳子昂感嘆“前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下”，也許，寂寞就是芳草依舊，天涯依舊，物是人非的空虛心境吧!于是，我問月亮，廣寒宮的嫦娥告訴我，寂寞是“云母屏風(fēng)燭影深，長河漸落曉星辰”的“碧海青天夜夜心”。寂寞到底是什么?我無法回答?！都拍囊忭崱伏c評巧用詩文可以使你的文章怡然生彩，詩意盎然?？梢宰岄喚淼睦蠋熢谌f千的平凡之作中采取一頁絢麗的詩意，從而在印象高駐，打下高分的基礎(chǔ)。［友情提示］詩文的引用一定要和諧流暢而不生硬，要在理解的基礎(chǔ)上靈活運用，絕不能生搬硬套。5、對比引入法 例10、古今中外，凡是在事業(yè)上有所造就、取得成功的人，沒有不是用辛勤的汗水換來的；反之，那些懶惰昏庸的人，就難得成就事業(yè)。由此，我們可以說：勤則成事，惰則敗業(yè)?！墩f勤》例11、良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。立諫言者事業(yè)有成而名垂千古，拒忠言者禍國殃民而遺臭萬年。——《忠臣的聲音》點評運用對比引入法，可直接幫助人們判斷是非曲直。辯證說理、對比鮮明、判斷曲直、深刻有力。但要注意，［友情提示］運來作比的事物或人物一定要有可比性，要注意好壞優(yōu)劣的鮮明對比，同時要在行文的內(nèi)容上還要有兩個方面的照應(yīng)，不能只論一面，而另一面只字不提。【實戰(zhàn)演練】一、請以“幸福”為話題，選用以上比喻或排比的開頭方法，寫一段議論文的開頭。示例1：幸福是一只淘氣的小鳥，當(dāng)你苦苦地尋覓或守望她時，殊不知她就悄悄地棲落在你的肩頭，只是由于你的左顧右盼而忽視了她的存在。幸福其實就在我們的身邊。（提示：上面我們把幸福比作一只小鳥，還可把幸福具體到生活中的細(xì)節(jié)）示例2：幸福是課堂上老師一個贊許的眼神；幸福是放假時母親在村口翹首以盼的身影；幸福是茫茫人海中陌生人向你展開的一個淺淺的微笑。幸福無處不在，只是需要我們用真心去感受。（提示：還可以把幸福具體到某一類人）示例三：對于盲人來說，幸福就是光明；對于聾子來說，幸福就是聆聽；對于啞巴來說，幸福就是傾訴；對于癱瘓的人來說，幸福就是自由奔跑。不同的人對幸福有不同的理解。點評：其實我們每一個人都生活在幸福之中：母親的叮嚀，父親的關(guān)愛，老師的教導(dǎo)，朋友的問候，甚至陌生人向你展開的一個淺淺的微笑。這些都是我們幸福的源泉。所以我們要學(xué)會珍惜我們所擁有的一切。二、生活中磕磕絆絆的事情很常見，輕則怒目相向，重則拳腳相加，事后還要耿耿于懷，乃至落井下石。本來多姿多彩的生活也可能因冤仇而改變了顏色，因而寬容就顯得尤為重要。請以“寬容”為話題，運用“引名言”或“引詩文”的開頭方法寫一段議論文的開頭。示例1：“惟寬可以容人，惟厚可以載物?！睂崒僦晾砻浴Ｆ鋵崒捜輨e人，也就是寬容我們自己。給別人一些空間，你獲得的將是一片藍(lán)天。讓我們擁有這片藍(lán)天，擁有寬容吧！示例2：“忍一時，風(fēng)平浪靜；退一步，海闊天空?！笔且环N被視為經(jīng)典的寬容的境界，它啟示我們，留取一片空間，轉(zhuǎn)換另一角度，用全新方位的思考，便能求得一份釋然與寬慰。馬克·吐溫說：“紫羅蘭把它的香氣留在了那踩扁了它的腳踝上，這就是寬容?！边@便切合了“退一步，海闊天空”的情境。示例3：馬克吐溫說：“紫羅蘭把它的香氣留在踩扁了它的腳踝上，這就是寬容?！睂捜菀馕吨唤锝镉嬢^，以德報怨。這是一種風(fēng)度，一種廣闊的胸襟，一種崇高的境界，一種歷經(jīng)風(fēng)雨后的美德。點評：莎士比亞的名劇《威尼斯商人》中有一段關(guān)于寬容的臺詞：“寬容就像天上的細(xì)雨滋潤著大地。它賜福于寬容的人，也賜福于被寬容的人。我們應(yīng)該學(xué)會對別人表示寬容?！薄獙W(xué)會了寬容，你就學(xué)會了體悟人生，學(xué)會了為人處世，你就掌握了一門博深的學(xué)問，你就掌握了自己的生活，你將真正體味到人生的真諦