建筑的基本構(gòu)成要素課件

建筑的基本構(gòu)成要素31、別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。(名言網(wǎng))32、我不想聽失意者的哭泣，抱怨者的牢騷，這是羊群中的瘟疫，我不能被它傳染。我要盡量避免絕望，辛勤耕耘，忍受苦楚。我一試再試，爭(zhēng)取每天的成功，避免以失敗收常在別人停滯不前時(shí)，我繼續(xù)拼搏。33、如果懼怕前面跌宕的山巖，生命就永遠(yuǎn)只能是死水一潭。34、當(dāng)你眼淚忍不住要流出來的時(shí)候，睜大眼睛，千萬別眨眼!你會(huì)看到世界由清晰變模糊的全過程，心會(huì)在你淚水落下的那一刻變得清澈明晰。鹽。注定要融化的，也許是用眼淚的方式。35、不要以為自己成功一次就可以了，也不要以為過去的光榮可以被永遠(yuǎn)肯定。建筑的基本構(gòu)成要素建筑的基本構(gòu)成要素31、別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。(名言網(wǎng))32、我不想聽失意者的哭泣，抱怨者的牢騷，這是羊群中的瘟疫，我不能被它傳染。我要盡量避免絕望，辛勤耕耘，忍受苦楚。我一試再試，爭(zhēng)取每天的成功，避免以失敗收常在別人停滯不前時(shí)，我繼續(xù)拼搏。33、如果懼怕前面跌宕的山巖，生命就永遠(yuǎn)只能是死水一潭。34、當(dāng)你眼淚忍不住要流出來的時(shí)候，睜大眼睛，千萬別眨眼!你會(huì)看到世界由清晰變模糊的全過程，心會(huì)在你淚水落下的那一刻變得清澈明晰。鹽。注定要融化的，也許是用眼淚的方式。35、不要以為自己成功一次就可以了，也不要以為過去的光榮可以被永遠(yuǎn)肯定。建筑概論(建筑學(xué)概論)ANINTRODUCTIONTOARCHITECTURE建筑概論ANINTRODUCTIONTOARCHITECTURE第二講建筑的基本構(gòu)成要素我國(guó)對(duì)法治教育的重視度越來越高，越來越看重國(guó)民的法律意識(shí)，并將此列入中學(xué)生教育行列。隨著時(shí)代發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)逐漸普及，運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)來解決各類問題也是不可阻擋的時(shí)代潮流，“互聯(lián)網(wǎng)+”應(yīng)運(yùn)而生。將互聯(lián)網(wǎng)與法治教育結(jié)合起來，是我國(guó)法治教育的一個(gè)重大突破。由于農(nóng)村地區(qū)尤其是偏遠(yuǎn)山區(qū)，師資力量不足，所以互聯(lián)網(wǎng)+法治教育十分有利于對(duì)農(nóng)村中學(xué)生進(jìn)行法治教育。而農(nóng)村中學(xué)生對(duì)這種教育所持有的看法是不同的，他們的認(rèn)知度與接受度也有所差別，有的能接受，有的卻認(rèn)為沒必要。改變他們的觀念，使他們正確認(rèn)識(shí)到法律的重要性，迫在眉睫。一、農(nóng)村中學(xué)生對(duì)互聯(lián)網(wǎng)+法治教育的認(rèn)知度現(xiàn)狀讀萬卷書，行萬里路，無論哪種形式，都可以豐富一個(gè)人的思想，提高一個(gè)人的素質(zhì)，提高一個(gè)人對(duì)事情的認(rèn)知度。城市的中學(xué)生大多對(duì)互聯(lián)網(wǎng)與法治教育的結(jié)合有較為清晰的認(rèn)識(shí)。而農(nóng)村中學(xué)生，由于交通相對(duì)閉塞，經(jīng)濟(jì)落后，所以知道的東西較少，受到的教育也很少。教師少，上的課程也相對(duì)單一，很少有老師會(huì)教給他們關(guān)于法律的知識(shí)，因此他們對(duì)法治教育認(rèn)識(shí)不足，對(duì)“互聯(lián)網(wǎng)+”也了解很少。大多農(nóng)村中學(xué)生并不明白“互聯(lián)網(wǎng)+法治教育”的意義所在。通過調(diào)查，很少有農(nóng)村中學(xué)生能夠說出來何為“互聯(lián)網(wǎng)+”，何為法治教育，他們對(duì)此的認(rèn)知度十分低。這也就導(dǎo)致他們法律意識(shí)薄弱，不能很好地維護(hù)自己的利益，不能正確使用自己的權(quán)利，有時(shí)也不能承擔(dān)起自己的義務(wù)。他們對(duì)互聯(lián)網(wǎng)+法治教育的認(rèn)知度不高，只知道自己的生活。二、農(nóng)村中學(xué)生對(duì)互聯(lián)網(wǎng)+法治教育的接受度現(xiàn)狀人要善于學(xué)習(xí)，才能不斷進(jìn)步，通過調(diào)查，我們知道農(nóng)村中學(xué)生對(duì)互聯(lián)網(wǎng)與法治教育的結(jié)合認(rèn)知度并不高，甚至偏低。但是如果他們能夠接受，雖然不了解但是愿意去學(xué)習(xí)，那么結(jié)果還是很好的。尤其在農(nóng)村地區(qū)，只是教育學(xué)生要學(xué)習(xí)文化課，走出農(nóng)村，因此中學(xué)生對(duì)法治教育便沒有正確的認(rèn)識(shí)，對(duì)它的接受度就偏低。即使有互聯(lián)網(wǎng)的結(jié)合，運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)對(duì)他們進(jìn)行法治教育，他們的興趣可能也不高，因?yàn)樗麄冇X得沒有必要。他們的接受度取決于他們的環(huán)境、他們的心理和他們被灌輸?shù)乃枷??？赡軐W(xué)校只是重視升學(xué)率，所以忽視了法律的教學(xué)，也使得學(xué)生不感興趣。而且，由于平時(shí)僅有的法律教育大多是政治教育，語(yǔ)言枯燥，用詞不專業(yè)，所以讓學(xué)生失去了興趣。因此，農(nóng)村中學(xué)生對(duì)互聯(lián)網(wǎng)+法治教育的接受度比較低，他們沒有意識(shí)到利用互聯(lián)網(wǎng)可以學(xué)習(xí)到不同于平時(shí)課本的法治知識(shí)，可以看國(guó)家依法治國(guó)的成效。所以我們需要提高他們的接受度，讓他們主動(dòng)利用互聯(lián)網(wǎng)去學(xué)習(xí)法治知識(shí)，提高法律意識(shí)。三、提高農(nóng)村中學(xué)生對(duì)互聯(lián)網(wǎng)+法治教育的認(rèn)知度與接受度的策略中學(xué)生是祖國(guó)發(fā)展的希望，他們背負(fù)著國(guó)家的期待，因此對(duì)他們進(jìn)行正確的教育至關(guān)重要。法治教育尤其重要，因?yàn)闊o論一個(gè)人的能力如何，智商如何，要在社會(huì)上立足，首先他要坦坦蕩蕩，他的品質(zhì)必須沒有問題，不能做違法的事情，不能損人利己。農(nóng)村中學(xué)生是要教育的重點(diǎn)對(duì)象。我們要不斷提高他們的認(rèn)知度與接受度，讓農(nóng)村中學(xué)生認(rèn)識(shí)到法治教育的重要性，讓他們意識(shí)到法律是一個(gè)嚴(yán)肅的問題，而這個(gè)問題他們必須掌握。要讓他們善于利用互聯(lián)網(wǎng)來學(xué)習(xí)法律知識(shí)，鞏固已有的知識(shí)，這就要加大宣傳力度，主要還是通過老師，老師在教學(xué)中要不斷普及互聯(lián)網(wǎng)+法治教育的重要性，以及學(xué)習(xí)它的必要性。在教學(xué)中嘗試運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)，激發(fā)中學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，只要他們對(duì)這件事感興趣，就會(huì)努力學(xué)習(xí)、努力記憶，這樣會(huì)事半功倍。在運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行法治教育時(shí)要注意文字與視頻圖畫等的結(jié)合，只有文字會(huì)比較枯燥。對(duì)農(nóng)村中學(xué)生進(jìn)行互聯(lián)網(wǎng)+法治教育，既可以提高他們的法律意識(shí)，讓他們明白自己的權(quán)利與義務(wù)，有利于社會(huì)長(zhǎng)治久安，也有利于國(guó)家發(fā)展。提高農(nóng)村中學(xué)生對(duì)互聯(lián)網(wǎng)+法治教育的認(rèn)知度與接受度，對(duì)于提高他們的法律意識(shí)十分重要，有利于全面依法治國(guó)的實(shí)施。隨著教育改革的深入,入世步伐的加快,與國(guó)外的接觸頻率增多,新課標(biāo)、高中英語(yǔ)以及大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)在提高聽、說、讀、寫能力的基礎(chǔ)上,更加重視英語(yǔ)交際能力的培養(yǎng)。因此,英語(yǔ)教學(xué)必須也從傳統(tǒng)的語(yǔ)言知識(shí)技能的傳授向英語(yǔ)交際能力培養(yǎng)轉(zhuǎn)變,口語(yǔ)教學(xué)的重要性日漸突出。一、目前高職院校英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)中存在的問題分析首先是聽英語(yǔ)的機(jī)會(huì)太少。說英語(yǔ)的能力必須建立在大量的英語(yǔ)的實(shí)踐基礎(chǔ)上,而我國(guó)學(xué)生由于教師口語(yǔ)水平較低、電化教材設(shè)備和資料較差等原因,學(xué)生聽英語(yǔ)機(jī)會(huì)少,這直接影響了說的訓(xùn)練。其次是教學(xué)口語(yǔ)水平偏低。目前不少中學(xué)英語(yǔ)教師的口語(yǔ)水平偏低,語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)不準(zhǔn)確,不能流利自如地用英語(yǔ)教學(xué),這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生聽說能力很不利。再者是缺乏必要語(yǔ)言環(huán)境。我國(guó)學(xué)生是漢語(yǔ)單一語(yǔ)種的環(huán)境中學(xué)習(xí)英語(yǔ)的,除了每周有限的幾節(jié)英語(yǔ)課外,很少有接觸英語(yǔ)的機(jī)會(huì)。課內(nèi)學(xué)生的一點(diǎn)訓(xùn)練也難以在課外得到復(fù)習(xí)鞏固,這樣的英語(yǔ)語(yǔ)言環(huán)境嚴(yán)重地影響了學(xué)生聽說能力的發(fā)展。同時(shí)大多學(xué)生還存在著不少心理壓力和障礙。二、創(chuàng)新高職英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)的方法探討1.運(yùn)用現(xiàn)代科技進(jìn)行教學(xué),豐富教學(xué)手段。教師在口語(yǔ)教學(xué)中,適當(dāng)運(yùn)用多種教具如圖畫、投影、錄音、錄像等進(jìn)行多媒體教學(xué)。同時(shí),適當(dāng)運(yùn)用幽默語(yǔ)來增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。運(yùn)用多媒體進(jìn)行英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué),對(duì)提高興趣和語(yǔ)言表達(dá)能力等都有較好的效果。興趣性是學(xué)習(xí)的動(dòng)力,我國(guó)古代教學(xué)家孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?！闭f明了興趣的重要性,只有激發(fā)對(duì)英語(yǔ)的產(chǎn)生濃厚的興趣,才能使教師的教學(xué)與訓(xùn)練有所起色。2.大力為學(xué)生營(yíng)造英語(yǔ)口語(yǔ)語(yǔ)感環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)興趣。首先可以培養(yǎng)直接用英語(yǔ)思考問題的習(xí)慣:英語(yǔ)單詞不少,用時(shí)卻說不出口,過去是英語(yǔ)對(duì)照地背而不是使用出來的單詞,先在心里說中國(guó)話,出口時(shí)再翻譯成英語(yǔ)。大家習(xí)慣用多練習(xí)解決英語(yǔ)思維(找到感覺)的問題,而語(yǔ)言是人和人交流思想、情感的工具,本質(zhì)上是藝術(shù)作品,表達(dá)人悲傷、愉快、憧憬、思念等。教你用表情、動(dòng)作、語(yǔ)氣、聲調(diào)等訓(xùn)練大家迅速形成直接使用英語(yǔ)思維的習(xí)慣,忘記漢語(yǔ),擺脫翻譯過程,快速脫口而出。其次是用各種手段訓(xùn)練你習(xí)慣于它的語(yǔ)法結(jié)果:世界上沒有“語(yǔ)法”,那是勞動(dòng)人民約定俗成的習(xí)慣。如何騎自行車的方法不能背,同樣語(yǔ)法不用背,就像山東人習(xí)慣于說:俺不知道,日本人說:你的什么的做,英語(yǔ)人說:什么的你做(Whatdoyoudo)。第三是大力提高學(xué)生的閱讀量。語(yǔ)言是文化的載體,廣泛的閱讀可以使我們更多地從書本上了解一下英語(yǔ)背景知識(shí)。例如西方文化當(dāng)中有許多典故,都來自于《圣經(jīng)》、莎士比亞作品和民間傳說。因此,大量的閱讀不單可以提高英語(yǔ)單詞量,還增加以了解西方的文化、習(xí)俗、法律等方面的知識(shí),使我們?cè)诮浑H過程中,能夠得心應(yīng)手,流暢地表達(dá)自己的思想和看法。3.因材施教,提高學(xué)生的整體水平。教學(xué)中,要考慮學(xué)生的個(gè)性差異,教師要充分了解學(xué)生,教學(xué)和訓(xùn)練在面向大多數(shù)的同時(shí),做到“上不封頂,下要保底。”還要根據(jù)學(xué)生不同的性格、特點(diǎn),采取不同的方法,有的放矢地進(jìn)行教學(xué),分別培養(yǎng)和提高他們的口語(yǔ)表達(dá)能力。如性格外向的學(xué)生,活潑大膽,反應(yīng)迅速。對(duì)這類學(xué)生應(yīng)采取吹毛求疵法,在保護(hù)他們積極性的同時(shí),對(duì)他們從嚴(yán)從高要求,讓他們從嚴(yán)從高要求,讓他們說得對(duì),說得準(zhǔn),說得好。性格內(nèi)向的學(xué)生,動(dòng)作遲緩,反應(yīng)速度慢,應(yīng)采取激勵(lì)法,著重培養(yǎng)他們敢說和愿意說的良好習(xí)慣,鼓勵(lì)他們敢于發(fā)言提問。因材施教,這是解決口語(yǔ)表達(dá)問題的最重要的方法之一。再者教師糾正學(xué)生交際中的語(yǔ)言錯(cuò)誤時(shí),應(yīng)注意策略,以不使學(xué)生產(chǎn)生畏難情緒,不挫傷其積極性為原則,盡量忽略學(xué)生的錯(cuò)誤,采取鼓勵(lì)、肯定的態(tài)度糾正其錯(cuò)誤,消除學(xué)生怕犯錯(cuò)誤而不敢開口的心理焦慮,使學(xué)生經(jīng)常地不斷地獲得成功的愉快的體驗(yàn),增強(qiáng)口語(yǔ)表達(dá)的自信心和愿望?？傊?英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)不僅要使學(xué)生系統(tǒng)地掌握英語(yǔ)日?？谡Z(yǔ),了解語(yǔ)言的文化含義,能使用本族人普遍接受的語(yǔ)言,更重要的是要促進(jìn)學(xué)生思辨能力的形成與發(fā)展,提高學(xué)生運(yùn)用知識(shí)思考分析問題、提出見解的能力。正如大多數(shù)學(xué)生在英語(yǔ)口語(yǔ)課結(jié)束時(shí)所形容的那樣,“英語(yǔ)口語(yǔ)課不僅使我們口語(yǔ)流利,也改變了我們的思想?！睂W(xué)習(xí)語(yǔ)言的目的就是為了交流,教授語(yǔ)言的目的就是為了增強(qiáng)學(xué)生用語(yǔ)言交流的能力。以上是我個(gè)人在英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中的一點(diǎn)體會(huì),愿以此拋磚引玉,共同促進(jìn)高職英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)。建筑的基本構(gòu)成要素31、別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。(名1建筑概論(建筑學(xué)概論)ANINTRODUCTIONTOARCHITECTURE建筑概論(建筑學(xué)概論)2建筑概論ANINTRODUCTIONTOARCHITECTURE第二講建筑的基本構(gòu)成要素建筑概論ANINTRODUCTIONTOARCHIT3建筑的基本構(gòu)成要素兩個(gè)目的一個(gè)手段人們對(duì)建筑提出功能和使用方面的要求同時(shí)又有精神和審美方面的要求,這兩個(gè)方面的要求都要以必要的物質(zhì)技術(shù)手段來達(dá)到。實(shí)用、堅(jiān)固、美觀(經(jīng)濟(jì))本講內(nèi)容即對(duì)這三個(gè)方面分別進(jìn)行簡(jiǎn)要的介紹,以使同學(xué)們進(jìn)一步了解建筑。建筑的基本構(gòu)成要素4建筑的基本構(gòu)成要素一、建筑的功能一一人們蓋房子的具體目的和使用要求一一實(shí)用;二、物質(zhì)技術(shù)條件一一實(shí)現(xiàn)目的的手段(材料結(jié)構(gòu)、施工、構(gòu)造、設(shè)備)一一堅(jiān)固;三、建筑形象一一建筑內(nèi)部空間和外部體形的觀感和美感一一美觀;建筑的基本構(gòu)成要素5、建筑的功能建筑作為包容人類生活和文化的容器,雖然隨物質(zhì)文明、社會(huì)進(jìn)化,以及精神、文化要求而世代更新,卻一直不脫開所謂“實(shí)用”的范圍建筑的具體目的和使用要求一一功能。生理物理建筑的功能包括:社會(huì)生活精神生活、建筑的功能6一、建筑的功能建筑適應(yīng)氣候一、建筑的功能7、建筑的功能鄉(xiāng)土建筑使用地方材料、建筑的功能8、建筑的功能建筑學(xué)服務(wù)的對(duì)象一一不僅是自然的人,而且也是社會(huì)的人;一一不僅要滿足人們物質(zhì)上的要求,而且要滿足他們精神上的要求因此社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)糸的變化,政治、文化、宗教、生活習(xí)慣等等的變化,都密切影響著建筑技術(shù)和藝術(shù)。、建筑的功能9一、建筑的功能建筑功能的合理性一一不能脫離開一定的社會(huì)條件一、建筑的功能10菊兒胡同住宅樓設(shè)計(jì)參照了老北京四合院的格局,又吸收了公寓式住宅樓的私密性的優(yōu)點(diǎn)整個(gè)布局錯(cuò)落有致。該住宅釆用了帶有典型的具有民族風(fēng)格和歷史韻味的建筑符號(hào)與構(gòu)建,使居民環(huán)境注入新生活的氣息,包含了傳統(tǒng)的歷史文脈和多彩的文化內(nèi)涵。菊兒胡同住宅樓設(shè)計(jì)參照了老北京四合院的格局,又吸收了公寓式住11建筑的基本構(gòu)成要素課件12建筑的基本構(gòu)成要素課件13建筑的基本構(gòu)成要素課件14建筑的基本構(gòu)成要素課件15建筑的基本構(gòu)成要素課件16建筑的基本構(gòu)成要素課件17建筑的基本構(gòu)成要素課件18建筑的基本構(gòu)成要素課件19建筑的基本構(gòu)成要素課件20建筑的基本構(gòu)成要素課件21建筑的基本構(gòu)成要素課件22建筑的基本構(gòu)成要素課件23建筑的基本構(gòu)成要素課件24建筑的基本構(gòu)成要素課件25建筑的基本構(gòu)成要素課件26建筑的基本構(gòu)成要素課件27建筑的基本構(gòu)成要素課件28建筑的基本構(gòu)成要素課件29建筑的基本構(gòu)成要素課件30建筑的基本構(gòu)成要素課件31建筑的基本構(gòu)成要素課件32建筑的基本構(gòu)成要素課件33建筑的基本構(gòu)成要素課件34建筑的基本構(gòu)成要素課件35建筑的基本構(gòu)成要素課件36建筑的基本構(gòu)成要素課件37建筑的基本構(gòu)成要素課件38建筑的基本構(gòu)成要素課件39建筑的基本構(gòu)成要素課件40建筑的基本構(gòu)成要素課件41建筑的基本構(gòu)成要素課件42建筑的基本構(gòu)成要素課件43建筑的基本構(gòu)成要素課件44建筑的基本構(gòu)成要素課件45建筑的基本構(gòu)成要素課件46建筑的基本構(gòu)成要素課件47建筑的基本構(gòu)成要素課件48建筑的基本構(gòu)成要素課件49建筑的基本構(gòu)成要素課件50建筑的基本構(gòu)成要素課件51建筑的基本構(gòu)成要素課件52建筑的基本構(gòu)成要素課件53建筑的基本構(gòu)成要素課件54建筑的基本構(gòu)成要素課件55建筑的基本構(gòu)成要素課件56建筑的基本構(gòu)成要素課件57建筑的基本構(gòu)成要素課件58建筑的基本構(gòu)成要素課件59建筑的基本構(gòu)成要素課件60建筑的基本構(gòu)成要素課件61建筑的基本構(gòu)成要素課件62建筑的基本構(gòu)成要素課件63建筑的基本構(gòu)成要素課件64建筑的基本構(gòu)成要素課件65建筑的基本構(gòu)成要素課件66建筑的基本構(gòu)成要素課件67建筑的基本構(gòu)成要素課件68建筑的基本構(gòu)成要素課件69建筑的基本構(gòu)成要素課件70建筑的基本構(gòu)成要素課件71建筑的基本構(gòu)成要素課件72建筑的基本構(gòu)成要素課件73建筑的基本構(gòu)成要素課件74建筑的基本構(gòu)成要素課件75建筑的基本構(gòu)成要素課件76建筑的基本構(gòu)成要素課件77建筑的基本構(gòu)成要素課件78建筑的基本構(gòu)成要素課件79建筑的基本構(gòu)成要素課件80建筑的基本構(gòu)成要素課件81建筑的基本構(gòu)成要素課件82建筑的基本構(gòu)成要素課件83建筑的基本構(gòu)成要素課件84建筑的基本構(gòu)成要素課件85建筑的基本構(gòu)成要素課件86建筑的基本構(gòu)成要素課件87建筑的基本構(gòu)成要素課件88建筑的基本構(gòu)成要素課件89建筑的基本構(gòu)成要素課件90建筑的基本構(gòu)成要素課件91建筑的基本構(gòu)成要素課件92建筑的基本構(gòu)成要素課件93建筑的基本構(gòu)成要素課件94建筑的基本構(gòu)成要素課件95建筑的基本構(gòu)成要素課件96建筑的基本構(gòu)成要素課件976、最大的驕傲于最大的自卑都表示心靈的最軟弱無力?！官e諾莎

7、自知之明是最難得的知識(shí)。——西班牙

8、勇氣通往天堂，怯懦通往地獄?！麅?nèi)加

9、有時(shí)候讀書是一種巧妙地避開思考的方法。——赫爾普斯

10、閱讀一切好書如同和過去最杰出的人談話。——笛卡兒Thankyou拯畏怖汾關(guān)爐烹霉躲渠早膘岸緬蘭輛坐蔬光膊列板哮瞥疹傻俘源拯割宜跟三叉神經(jīng)痛-治療三叉神經(jīng)痛-治療6、最大的驕傲于最大的自卑都表示心靈的最軟弱無力。——斯賓諾98建筑的基本構(gòu)成要素31、別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。(名言網(wǎng))32、我不想聽失意者的哭泣，抱怨者的牢騷，這是羊群中的瘟疫，我不能被它傳染。我要盡量避免絕望，辛勤耕耘，忍受苦楚。我一試再試，爭(zhēng)取每天的成功，避免以失敗收常在別人停滯不前時(shí)，我繼續(xù)拼搏。33、如果懼怕前面跌宕的山巖，生命就永遠(yuǎn)只能是死水一潭。34、當(dāng)你眼淚忍不住要流出來的時(shí)候，睜大眼睛，千萬別眨眼!你會(huì)看到世界由清晰變模糊的全過程，心會(huì)在你淚水落下的那一刻變得清澈明晰。鹽。注定要融化的，也許是用眼淚的方式。35、不要以為自己成功一次就可以了，也不要以為過去的光榮可以被永遠(yuǎn)肯定。建筑的基本構(gòu)成要素建筑的基本構(gòu)成要素31、別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。(名言網(wǎng))32、我不想聽失意者的哭泣，抱怨者的牢騷，這是羊群中的瘟疫，我不能被它傳染。我要盡量避免絕望，辛勤耕耘，忍受苦楚。我一試再試，爭(zhēng)取每天的成功，避免以失敗收常在別人停滯不前時(shí)，我繼續(xù)拼搏。33、如果懼怕前面跌宕的山巖，生命就永遠(yuǎn)只能是死水一潭。34、當(dāng)你眼淚忍不住要流出來的時(shí)候，睜大眼睛，千萬別眨眼!你會(huì)看到世界由清晰變模糊的全過程，心會(huì)在你淚水落下的那一刻變得清澈明晰。鹽。注定要融化的，也許是用眼淚的方式。35、不要以為自己成功一次就可以了，也不要以為過去的光榮可以被永遠(yuǎn)肯定。建筑概論(建筑學(xué)概論)ANINTRODUCTIONTOARCHITECTURE建筑概論ANINTRODUCTIONTOARCHITECTURE第二講建筑的基本構(gòu)成要素我國(guó)對(duì)法治教育的重視度越來越高，越來越看重國(guó)民的法律意識(shí)，并將此列入中學(xué)生教育行列。隨著時(shí)代發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)逐漸普及，運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)來解決各類問題也是不可阻擋的時(shí)代潮流，“互聯(lián)網(wǎng)+”應(yīng)運(yùn)而生。將互聯(lián)網(wǎng)與法治教育結(jié)合起來，是我國(guó)法治教育的一個(gè)重大突破。由于農(nóng)村地區(qū)尤其是偏遠(yuǎn)山區(qū)，師資力量不足，所以互聯(lián)網(wǎng)+法治教育十分有利于對(duì)農(nóng)村中學(xué)生進(jìn)行法治教育。而農(nóng)村中學(xué)生對(duì)這種教育所持有的看法是不同的，他們的認(rèn)知度與接受度也有所差別，有的能接受，有的卻認(rèn)為沒必要。改變他們的觀念，使他們正確認(rèn)識(shí)到法律的重要性，迫在眉睫。一、農(nóng)村中學(xué)生對(duì)互聯(lián)網(wǎng)+法治教育的認(rèn)知度現(xiàn)狀讀萬卷書，行萬里路，無論哪種形式，都可以豐富一個(gè)人的思想，提高一個(gè)人的素質(zhì)，提高一個(gè)人對(duì)事情的認(rèn)知度。城市的中學(xué)生大多對(duì)互聯(lián)網(wǎng)與法治教育的結(jié)合有較為清晰的認(rèn)識(shí)。而農(nóng)村中學(xué)生，由于交通相對(duì)閉塞，經(jīng)濟(jì)落后，所以知道的東西較少，受到的教育也很少。教師少，上的課程也相對(duì)單一，很少有老師會(huì)教給他們關(guān)于法律的知識(shí)，因此他們對(duì)法治教育認(rèn)識(shí)不足，對(duì)“互聯(lián)網(wǎng)+”也了解很少。大多農(nóng)村中學(xué)生并不明白“互聯(lián)網(wǎng)+法治教育”的意義所在。通過調(diào)查，很少有農(nóng)村中學(xué)生能夠說出來何為“互聯(lián)網(wǎng)+”，何為法治教育，他們對(duì)此的認(rèn)知度十分低。這也就導(dǎo)致他們法律意識(shí)薄弱，不能很好地維護(hù)自己的利益，不能正確使用自己的權(quán)利，有時(shí)也不能承擔(dān)起自己的義務(wù)。他們對(duì)互聯(lián)網(wǎng)+法治教育的認(rèn)知度不高，只知道自己的生活。二、農(nóng)村中學(xué)生對(duì)互聯(lián)網(wǎng)+法治教育的接受度現(xiàn)狀人要善于學(xué)習(xí)，才能不斷進(jìn)步，通過調(diào)查，我們知道農(nóng)村中學(xué)生對(duì)互聯(lián)網(wǎng)與法治教育的結(jié)合認(rèn)知度并不高，甚至偏低。但是如果他們能夠接受，雖然不了解但是愿意去學(xué)習(xí)，那么結(jié)果還是很好的。尤其在農(nóng)村地區(qū)，只是教育學(xué)生要學(xué)習(xí)文化課，走出農(nóng)村，因此中學(xué)生對(duì)法治教育便沒有正確的認(rèn)識(shí)，對(duì)它的接受度就偏低。即使有互聯(lián)網(wǎng)的結(jié)合，運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)對(duì)他們進(jìn)行法治教育，他們的興趣可能也不高，因?yàn)樗麄冇X得沒有必要。他們的接受度取決于他們的環(huán)境、他們的心理和他們被灌輸?shù)乃枷搿？赡軐W(xué)校只是重視升學(xué)率，所以忽視了法律的教學(xué)，也使得學(xué)生不感興趣。而且，由于平時(shí)僅有的法律教育大多是政治教育，語(yǔ)言枯燥，用詞不專業(yè)，所以讓學(xué)生失去了興趣。因此，農(nóng)村中學(xué)生對(duì)互聯(lián)網(wǎng)+法治教育的接受度比較低，他們沒有意識(shí)到利用互聯(lián)網(wǎng)可以學(xué)習(xí)到不同于平時(shí)課本的法治知識(shí)，可以看國(guó)家依法治國(guó)的成效。所以我們需要提高他們的接受度，讓他們主動(dòng)利用互聯(lián)網(wǎng)去學(xué)習(xí)法治知識(shí)，提高法律意識(shí)。三、提高農(nóng)村中學(xué)生對(duì)互聯(lián)網(wǎng)+法治教育的認(rèn)知度與接受度的策略中學(xué)生是祖國(guó)發(fā)展的希望，他們背負(fù)著國(guó)家的期待，因此對(duì)他們進(jìn)行正確的教育至關(guān)重要。法治教育尤其重要，因?yàn)闊o論一個(gè)人的能力如何，智商如何，要在社會(huì)上立足，首先他要坦坦蕩蕩，他的品質(zhì)必須沒有問題，不能做違法的事情，不能損人利己。農(nóng)村中學(xué)生是要教育的重點(diǎn)對(duì)象。我們要不斷提高他們的認(rèn)知度與接受度，讓農(nóng)村中學(xué)生認(rèn)識(shí)到法治教育的重要性，讓他們意識(shí)到法律是一個(gè)嚴(yán)肅的問題，而這個(gè)問題他們必須掌握。要讓他們善于利用互聯(lián)網(wǎng)來學(xué)習(xí)法律知識(shí)，鞏固已有的知識(shí)，這就要加大宣傳力度，主要還是通過老師，老師在教學(xué)中要不斷普及互聯(lián)網(wǎng)+法治教育的重要性，以及學(xué)習(xí)它的必要性。在教學(xué)中嘗試運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)，激發(fā)中學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，只要他們對(duì)這件事感興趣，就會(huì)努力學(xué)習(xí)、努力記憶，這樣會(huì)事半功倍。在運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行法治教育時(shí)要注意文字與視頻圖畫等的結(jié)合，只有文字會(huì)比較枯燥。對(duì)農(nóng)村中學(xué)生進(jìn)行互聯(lián)網(wǎng)+法治教育，既可以提高他們的法律意識(shí)，讓他們明白自己的權(quán)利與義務(wù)，有利于社會(huì)長(zhǎng)治久安，也有利于國(guó)家發(fā)展。提高農(nóng)村中學(xué)生對(duì)互聯(lián)網(wǎng)+法治教育的認(rèn)知度與接受度，對(duì)于提高他們的法律意識(shí)十分重要，有利于全面依法治國(guó)的實(shí)施。隨著教育改革的深入,入世步伐的加快,與國(guó)外的接觸頻率增多,新課標(biāo)、高中英語(yǔ)以及大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)在提高聽、說、讀、寫能力的基礎(chǔ)上,更加重視英語(yǔ)交際能力的培養(yǎng)。因此,英語(yǔ)教學(xué)必須也從傳統(tǒng)的語(yǔ)言知識(shí)技能的傳授向英語(yǔ)交際能力培養(yǎng)轉(zhuǎn)變,口語(yǔ)教學(xué)的重要性日漸突出。一、目前高職院校英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)中存在的問題分析首先是聽英語(yǔ)的機(jī)會(huì)太少。說英語(yǔ)的能力必須建立在大量的英語(yǔ)的實(shí)踐基礎(chǔ)上,而我國(guó)學(xué)生由于教師口語(yǔ)水平較低、電化教材設(shè)備和資料較差等原因,學(xué)生聽英語(yǔ)機(jī)會(huì)少,這直接影響了說的訓(xùn)練。其次是教學(xué)口語(yǔ)水平偏低。目前不少中學(xué)英語(yǔ)教師的口語(yǔ)水平偏低,語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)不準(zhǔn)確,不能流利自如地用英語(yǔ)教學(xué),這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生聽說能力很不利。再者是缺乏必要語(yǔ)言環(huán)境。我國(guó)學(xué)生是漢語(yǔ)單一語(yǔ)種的環(huán)境中學(xué)習(xí)英語(yǔ)的,除了每周有限的幾節(jié)英語(yǔ)課外,很少有接觸英語(yǔ)的機(jī)會(huì)。課內(nèi)學(xué)生的一點(diǎn)訓(xùn)練也難以在課外得到復(fù)習(xí)鞏固,這樣的英語(yǔ)語(yǔ)言環(huán)境嚴(yán)重地影響了學(xué)生聽說能力的發(fā)展。同時(shí)大多學(xué)生還存在著不少心理壓力和障礙。二、創(chuàng)新高職英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)的方法探討1.運(yùn)用現(xiàn)代科技進(jìn)行教學(xué),豐富教學(xué)手段。教師在口語(yǔ)教學(xué)中,適當(dāng)運(yùn)用多種教具如圖畫、投影、錄音、錄像等進(jìn)行多媒體教學(xué)。同時(shí),適當(dāng)運(yùn)用幽默語(yǔ)來增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。運(yùn)用多媒體進(jìn)行英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué),對(duì)提高興趣和語(yǔ)言表達(dá)能力等都有較好的效果。興趣性是學(xué)習(xí)的動(dòng)力,我國(guó)古代教學(xué)家孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”說明了興趣的重要性,只有激發(fā)對(duì)英語(yǔ)的產(chǎn)生濃厚的興趣,才能使教師的教學(xué)與訓(xùn)練有所起色。2.大力為學(xué)生營(yíng)造英語(yǔ)口語(yǔ)語(yǔ)感環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)興趣。首先可以培養(yǎng)直接用英語(yǔ)思考問題的習(xí)慣:英語(yǔ)單詞不少,用時(shí)卻說不出口,過去是英語(yǔ)對(duì)照地背而不是使用出來的單詞,先在心里說中國(guó)話,出口時(shí)再翻譯成英語(yǔ)。大家習(xí)慣用多練習(xí)解決英語(yǔ)思維(找到感覺)的問題,而語(yǔ)言是人和人交流思想、情感的工具,本質(zhì)上是藝術(shù)作品,表達(dá)人悲傷、愉快、憧憬、思念等。教你用表情、動(dòng)作、語(yǔ)氣、聲調(diào)等訓(xùn)練大家迅速形成直接使用英語(yǔ)思維的習(xí)慣,忘記漢語(yǔ),擺脫翻譯過程,快速脫口而出。其次是用各種手段訓(xùn)練你習(xí)慣于它的語(yǔ)法結(jié)果:世界上沒有“語(yǔ)法”,那是勞動(dòng)人民約定俗成的習(xí)慣。如何騎自行車的方法不能背,同樣語(yǔ)法不用背,就像山東人習(xí)慣于說:俺不知道,日本人說:你的什么的做,英語(yǔ)人說:什么的你做(Whatdoyoudo)。第三是大力提高學(xué)生的閱讀量。語(yǔ)言是文化的載體,廣泛的閱讀可以使我們更多地從書本上了解一下英語(yǔ)背景知識(shí)。例如西方文化當(dāng)中有許多典故,都來自于《圣經(jīng)》、莎士比亞作品和民間傳說。因此,大量的閱讀不單可以提高英語(yǔ)單詞量,還增加以了解西方的文化、習(xí)俗、法律等方面的知識(shí),使我們?cè)诮浑H過程中,能夠得心應(yīng)手,流暢地表達(dá)自己的思想和看法。3.因材施教,提高學(xué)生的整體水平。教學(xué)中,要考慮學(xué)生的個(gè)性差異,教師要充分了解學(xué)生,教學(xué)和訓(xùn)練在面向大多數(shù)的同時(shí),做到“上不封頂,下要保底?！边€要根據(jù)學(xué)生不同的性格、特點(diǎn),采取不同的方法,有的放矢地進(jìn)行教學(xué),分別培養(yǎng)和提高他們的口語(yǔ)表達(dá)能力。如性格外向的學(xué)生,活潑大膽,反應(yīng)迅速。對(duì)這類學(xué)生應(yīng)采取吹毛求疵法,在保護(hù)他們積極性的同時(shí),對(duì)他們從嚴(yán)從高要求,讓他們從嚴(yán)從高要求,讓他們說得對(duì),說得準(zhǔn),說得好。性格內(nèi)向的學(xué)生,動(dòng)作遲緩,反應(yīng)速度慢,應(yīng)采取激勵(lì)法,著重培養(yǎng)他們敢說和愿意說的良好習(xí)慣,鼓勵(lì)他們敢于發(fā)言提問。因材施教,這是解決口語(yǔ)表達(dá)問題的最重要的方法之一。再者教師糾正學(xué)生交際中的語(yǔ)言錯(cuò)誤時(shí),應(yīng)注意策略,以不使學(xué)生產(chǎn)生畏難情緒,不挫傷其積極性為原則,盡量忽略學(xué)生的錯(cuò)誤,采取鼓勵(lì)、肯定的態(tài)度糾正其錯(cuò)誤,消除學(xué)生怕犯錯(cuò)誤而不敢開口的心理焦慮,使學(xué)生經(jīng)常地不斷地獲得成功的愉快的體驗(yàn),增強(qiáng)口語(yǔ)表達(dá)的自信心和愿望?？傊?英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)不僅要使學(xué)生系統(tǒng)地掌握英語(yǔ)日?？谡Z(yǔ),了解語(yǔ)言的文化含義,能使用本族人普遍接受的語(yǔ)言,更重要的是要促進(jìn)學(xué)生思辨能力的形成與發(fā)展,提高學(xué)生運(yùn)用知識(shí)思考分析問題、提出見解的能力。正如大多數(shù)學(xué)生在英語(yǔ)口語(yǔ)課結(jié)束時(shí)所形容的那樣,“英語(yǔ)口語(yǔ)課不僅使我們口語(yǔ)流利,也改變了我們的思想?！睂W(xué)習(xí)語(yǔ)言的目的就是為了交流,教授語(yǔ)言的目的就是為了增強(qiáng)學(xué)生用語(yǔ)言交流的能力。以上是我個(gè)人在英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中的一點(diǎn)體會(huì),愿以此拋磚引玉,共同促進(jìn)高職英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)。建筑的基本構(gòu)成要素31、別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。(名99建筑概論(建筑學(xué)概論)ANINTRODUCTIONTOARCHITECTURE建筑概論(建筑學(xué)概論)100建筑概論ANINTRODUCTIONTOARCHITECTURE第二講建筑的基本構(gòu)成要素建筑概論ANINTRODUCTIONTOARCHIT101建筑的基本構(gòu)成要素兩個(gè)目的一個(gè)手段人們對(duì)建筑提出功能和使用方面的要求同時(shí)又有精神和審美方面的要求,這兩個(gè)方面的要求都要以必要的物質(zhì)技術(shù)手段來達(dá)到。實(shí)用、堅(jiān)固、美觀(經(jīng)濟(jì))本講內(nèi)容即對(duì)這三個(gè)方面分別進(jìn)行簡(jiǎn)要的介紹,以使同學(xué)們進(jìn)一步了解建筑。建筑的基本構(gòu)成要素102建筑的基本構(gòu)成要素一、建筑的功能一一人們蓋房子的具體目的和使用要求一一實(shí)用;二、物質(zhì)技術(shù)條件一一實(shí)現(xiàn)目的的手段(材料結(jié)構(gòu)、施工、構(gòu)造、設(shè)備)一一堅(jiān)固;三、建筑形象一一建筑內(nèi)部空間和外部體形的觀感和美感一一美觀;建筑的基本構(gòu)成要素103、建筑的功能建筑作為包容人類生活和文化的容器,雖然隨物質(zhì)文明、社會(huì)進(jìn)化,以及精神、文化要求而世代更新,卻一直不脫開所謂“實(shí)用”的范圍建筑的具體目的和使用要求一一功能。生理物理建筑的功能包括:社會(huì)生活精神生活、建筑的功能104一、建筑的功能建筑適應(yīng)氣候一、建筑的功能105、建筑的功能鄉(xiāng)土建筑使用地方材料、建筑的功能106、建筑的功能建筑學(xué)服務(wù)的對(duì)象一一不僅是自然的人,而且也是社會(huì)的人;一一不僅要滿足人們物質(zhì)上的要求,而且要滿足他們精神上的要求因此社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)糸的變化,政治、文化、宗教、生活習(xí)慣等等的變化,都密切影響著建筑技術(shù)和藝術(shù)。、建筑的功能107一、建筑的功能建筑功能的合理性一一不能脫離開一定的社會(huì)條件一、建筑的功能108菊兒胡同住宅樓設(shè)計(jì)參照了老北京四合院的格局,又吸收了公寓式住宅樓的私密性的優(yōu)點(diǎn)整個(gè)布局錯(cuò)落有致。該住宅釆用了帶有典型的具有民族風(fēng)格和歷史韻味的建筑符號(hào)與構(gòu)建,使居民環(huán)境注入新生活的氣息,包含了傳統(tǒng)的歷史文脈和多彩的文化內(nèi)涵。菊兒胡同住宅樓設(shè)計(jì)參照了老北京四合院的格局,又吸收了公寓式住109建筑的基本構(gòu)成要素課件110建筑的基本構(gòu)成要素課件111建筑的基本構(gòu)成要素課件112建筑的基本構(gòu)成要素課件113建筑的基本構(gòu)成要素課件114建筑的基本構(gòu)成要素課件115建筑的基本構(gòu)成要素課件116建筑的基本構(gòu)成要素課件117建筑的基本構(gòu)成要素課件118建筑的基本構(gòu)成要素課件119建筑的基本構(gòu)成要素課件120建筑的基本構(gòu)成要素課件121建筑的基本構(gòu)成要素課件122建筑的基本構(gòu)成要素課件123建筑的基本構(gòu)成要素課件124建筑的基本構(gòu)成要素課件125建筑的基本構(gòu)成要素課件126建筑的基本構(gòu)成要素課件127建筑的基本構(gòu)成要素課件128建筑的基本構(gòu)成要素課件129建筑的基本