《外國工藝美術(shù)簡史》課件第三章 古代西亞與伊斯蘭工藝美術(shù)

第三章

古代西亞與伊斯蘭工藝美術(shù)1．掌握古代西亞的基本狀況及歷史發(fā)展的幾個(gè)重要階段。2．掌握古代西亞陶工藝的基本狀況和特點(diǎn)。3．掌握古代西亞石工藝的發(fā)展、特色和主要成就。4．掌握古代西亞金屬工藝的發(fā)展、特色和主要成就。5．掌握古代西亞工藝美術(shù)的總體特征。6．掌握伊斯蘭教與工藝美術(shù)的關(guān)系。學(xué)習(xí)目標(biāo)

兩河流域和伊朗高原是孕育西亞古代文明及工藝美術(shù)的重要地區(qū)。從工藝美術(shù)的風(fēng)格和時(shí)代環(huán)境來看，公元7世紀(jì)以來，隨著伊斯蘭教的興起和廣泛傳播，西亞地區(qū)的工藝美術(shù)產(chǎn)生了轉(zhuǎn)折性的變化，因此，本章內(nèi)容分為伊斯蘭之前的工藝美術(shù)和伊斯蘭時(shí)代的工藝美術(shù)。從公元前5000年中后期至公元前3000年左右，是蘇美爾人從原始社會向階級社會過渡的時(shí)期。這時(shí)的蘇美爾人已發(fā)明了銅、銀等金屬的熱工冶煉，同時(shí)掌握了紡織、輪制陶器和車船制造等技術(shù)。公元前3000年左右，蘇美爾人開始建立城市國家。從這時(shí)起到公元前2371年，是蘇美爾城市國家統(tǒng)治并爭霸的時(shí)期。公元前27世紀(jì)至前26世紀(jì)，烏爾比較強(qiáng)盛，史稱“烏爾第一王朝時(shí)期”?？脊艑W(xué)家發(fā)掘了這個(gè)城市的廢墟和成千的墓葬，從中發(fā)現(xiàn)了一批泥板文書、金頭盔、嵌著人物群像和驢拉四輪戰(zhàn)車形象的“徽牌”，以及用黃金和天青石制作的公牛頭等工藝美術(shù)珍品。第一節(jié)概述正當(dāng)蘇美爾內(nèi)部進(jìn)行爭霸之時(shí)，在其北部興起了阿卡德王國（AkkadKingdom）（前2371—前2191）。這個(gè)王國的創(chuàng)立者是薩爾貢一世（SargonI，約前2371—前2316）。他率兵征戰(zhàn)，統(tǒng)一了巴比倫尼亞（Babylonia），結(jié)束了城市國家并立的局面。烏爾第三王朝滅亡后，南部兩河流域又分裂為若干個(gè)小國。亞述（Ashur）位于兩河流域北部底格里斯河中游地區(qū)。公元前8世紀(jì)至前7世紀(jì)前期是亞述帝國國力強(qiáng)大、文化昌盛的時(shí)期。在首都尼尼微（Nineveh）設(shè)立了規(guī)模宏大的國家檔案庫，內(nèi)藏大量公文、經(jīng)濟(jì)表冊、歷史記錄、天文文獻(xiàn)、醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)以及神話、詩歌等文學(xué)抄本。后期由于亞述帝國內(nèi)部各種矛盾的激化和外族人的不斷侵?jǐn)_，削弱了帝國統(tǒng)治力量。公元前626年，新巴比倫和米堤亞（Media，又譯“米底”）聯(lián)軍攻陷尼尼微，亞述帝國崩潰?！ば掳捅葌愅鯂址Q“迦勒底王國”（Chaldaea，前626—前538）。尼布甲尼撒二世（NebuchadnezzarⅡ，？—前562）在位期間（前604—前562），是新巴比倫王國最強(qiáng)盛的時(shí)期。他在巴比倫尼亞北部興筑起一道橫跨兩河平原的長城，并擴(kuò)建巴比倫城，使之一時(shí)成為西亞最壯觀的城市。為了取悅米堤亞籍王后，他還筑起一座被希臘人譽(yù)為世界七大奇觀之一的“空中花園”?！ば掳捅葌悤r(shí)期，手工業(yè)和商業(yè)皆達(dá)到兩河流域歷史上的最高水平，巴比倫城也成為當(dāng)時(shí)西亞最繁榮的商業(yè)中心?！ぶ螅ㄋ谷酸绕鹩谝晾矢咴?，并對外擴(kuò)張。公元前538年，新巴比倫王國被并入波斯帝國?！す?53年，出身于阿契美尼德（Achaemenidae）氏族的居魯士（Kurush，前558—前529）率領(lǐng)波斯人反抗米堤亞，于公元前550年消滅米堤亞王國。其后，滅掉新巴比倫王國。至大流士（Darius）一世（前522—前485）統(tǒng)治時(shí)期的阿契美尼德王朝，波斯形成了領(lǐng)土空前廣闊，地跨歐、亞、非三大洲的奴隸制大帝國。這是波斯國力最為強(qiáng)盛的時(shí)期，也是波斯文化藝術(shù)空前繁榮的時(shí)期。·公元前5世紀(jì)初，波斯發(fā)動了對希臘的侵略戰(zhàn)爭，歷時(shí)近半個(gè)世紀(jì)。結(jié)果波斯戰(zhàn)敗，元?dú)獯髠?。公元?世紀(jì)中葉后，波斯國勢日趨衰落，公元前330年，波斯為馬其頓（Macedonia）國王亞歷山大（Alexander）所滅，阿契美尼德王朝的歷史至此宣告結(jié)束?！さ焦?世紀(jì)中葉，一支來自中亞的游牧部落進(jìn)入伊朗東北部，建立了帕提亞（Parthia）王朝（前247—公元226），其后，帕提亞領(lǐng)土不斷擴(kuò)大，成為中亞的奴隸制大國。公元226年，帕提亞王朝被波斯的薩珊（Sasan）王朝取代。公元226年，出身于薩珊家族的阿爾達(dá)希爾（Ardashir，226—651）在原帕提亞首都泰西封（Ctesiphon）建立了新的波斯帝國，史稱“薩珊波斯”。其疆域大體與帕提亞相同，但社會經(jīng)濟(jì)狀況和奴隸制度比帕提亞王朝有了進(jìn)一步的發(fā)展。特別是文化藝術(shù)的復(fù)興，給工藝美術(shù)的發(fā)展注入了新的活力。伊斯蘭教興起于7世紀(jì)，由穆罕默德（Muhammad，570—632）創(chuàng)立。伊斯蘭工藝美術(shù)是伴隨著伊斯蘭教在阿拉伯地區(qū)的傳播而發(fā)展起來的。因此，它的藝術(shù)風(fēng)格和工藝文化表現(xiàn)出顯著的宗教色彩和地區(qū)特征，在世界藝術(shù)發(fā)展史中具有獨(dú)特的地位。伊斯蘭教在不到80年的時(shí)間里即迅速傳播到了東至中亞、西至北非和西班牙的廣闊地域，成為以阿拉伯地區(qū)為中心、以伊斯蘭教文化為主導(dǎo)的整個(gè)“伊斯蘭世界”的精神支柱。一、伊斯蘭之前的陶工藝·考古學(xué)家在扎格羅斯山脈的盆地里，發(fā)掘了新石器時(shí)代文化遺址并發(fā)現(xiàn)了公元前7289年至前6938年期間的陶工藝制品，因而被專家們認(rèn)為是至今所知西亞地區(qū)最早出現(xiàn)陶器的新石器遺址?！ぶ凉?000年末，從路里斯坦到法爾斯的扎格羅斯山脈中和胡澤斯坦的平原地帶，整個(gè)波斯的西南部地區(qū)普遍盛行陶工藝制品。·自公元前6000年后半葉開始，由于受到兩河流域薩馬拉文化的影響，胡澤斯坦地區(qū)的陶工藝作品造型普遍變大?！ご送?，波斯南部的法爾斯地區(qū)也是發(fā)現(xiàn)陶工藝文化最早的地方。能夠代表此地初期新石器文化的遺址是穆什基遺址和加里遺址（約前7000—前6000）。第二節(jié)陶工藝在兩河流域，其南部地區(qū)首先由新石器時(shí)代進(jìn)入金石并用時(shí)代，開始了由氏族制解體向階級社會和文明時(shí)代過渡的歷程。歐貝德文化期（前4300—前3500）的彩紋陶器以黃綠色細(xì)泥為原料，以赭紅色幾何紋裝飾為主，同時(shí)也有少量人物、飛禽、走獸和植物圖案。另外，此期尚有不少黏土陶像出土，多以女性為主，謂之“母神”。這些陶像（圖3-1）造型生動活潑，風(fēng)格古雅。·男性陶像的出現(xiàn)，似乎表示母權(quán)制向父權(quán)制的過渡，這種男性氏族或部落長手里的小杖，大概是后世王杖或權(quán)標(biāo)的起源?！豸斂宋幕冢ㄇ?500—前3100）在陶工藝上最大的突破是出現(xiàn)了陶輪。這為兩河流域的陶工藝注入了新的生機(jī)，此后這種技術(shù)也迅速傳播到整個(gè)西亞區(qū)域。到了杰姆代特奈斯?fàn)栁幕冢ㄇ?100—前2900）彩繪紋樣的陶器不但得到復(fù)興，而且色彩更為豐富。器型多以壇、罐、缽（圖3-2）、壺以及瓶為主，裝飾除變化多端的幾何紋樣外，尚有不少動植物紋樣，風(fēng)格呈華美典雅趨勢，這一傳統(tǒng)一直延續(xù)到初期王朝時(shí)代。到公元前4000年，波斯陶工藝獲得新的發(fā)展，出現(xiàn)了許多新的樣式和類型，并為后世留下了不少精美絕倫的作品。從總的風(fēng)格上來看，此期陶工藝制品的造型十分洗練，裝飾卻又較為復(fù)雜，制作工藝已顯得十分成熟。器物上普遍采用鳥、山羊等動物紋樣作為裝飾。現(xiàn)藏巴黎盧浮宮的《山羊紋彩繪陶杯》（圖3-3）即為此期優(yōu)秀的陶工藝作品之一?！ぜs公元前3000年至前1200年，波斯進(jìn)入青銅時(shí)代。在此期間，伊朗高原的西南部出現(xiàn)埃蘭王國（約前2500年）?！た傮w來看，在新石器時(shí)代，無論是在兩河流域，還是在波斯，陶工藝風(fēng)格都相當(dāng)接近。·在前波斯時(shí)期的公元前1200年至前550年，是波斯文化分期的初期鐵器時(shí)代。這一時(shí)期的埃蘭，金屬工藝和釉陶的生產(chǎn)已相當(dāng)興盛，而土陶工藝日趨衰落，其本質(zhì)上已與兩河流域南部屬于同一系統(tǒng)?！っ椎虂喭鯂呐d起，為古代波斯陶工藝的繁榮提供了大好時(shí)機(jī)。此時(shí)出現(xiàn)了數(shù)目可觀的優(yōu)秀陶藝制品，不但代表了波斯獨(dú)有的風(fēng)韻，而且代表了古代波斯陶工藝的最高水平?！恫世L注水壺》（圖3-4）、《彩繪動物形雙耳罐》（圖3-5），以及《山羊形注水器》（圖3-6）、《瘤牛形注水器》等經(jīng)典之作，反映了此時(shí)波斯陶工藝空前繁榮的風(fēng)貌，同時(shí)也體現(xiàn)了波斯人優(yōu)異的陶藝技能和大膽的創(chuàng)新意識自阿契美尼德王朝建立至薩珊王朝滅亡，古代波斯歷經(jīng)1200多年，創(chuàng)造了燦爛輝煌的波斯文化。陶工藝也隨著歷史進(jìn)入王朝時(shí)代而獲得很大發(fā)展，呈現(xiàn)出與各王朝時(shí)期不同的工藝風(fēng)格和藝術(shù)特色。阿契美尼德王朝時(shí)期的陶工藝，主要體現(xiàn)在作為建筑材料的釉面陶磚或釉陶浮雕方面。大流士一世在蘇薩的王宮建筑上，使用了大量釉陶材料進(jìn)行裝飾，效果異常富麗堂皇，其代表作為現(xiàn)藏巴黎盧浮宮的《衛(wèi)兵行列》等。以獅、牛等動物紋樣作建筑裝飾的手法，早在兩河流域即已出現(xiàn)，波斯人繼承了這一優(yōu)秀傳統(tǒng)，并進(jìn)一步使其發(fā)揚(yáng)光大。帕提亞王朝時(shí)期也以生產(chǎn)釉陶為主，特別是綠釉陶器的制作頗為盛行。進(jìn)入薩珊王朝時(shí)期，波斯的陶工藝獲得進(jìn)一步的發(fā)展。此期仍以綠釉陶器為主，其風(fēng)格特征基本上承襲了帕提亞時(shí)期，但在工藝制作上更為精致，裝飾紋樣也更有變化，而且很注重直接用于人們生活的器皿的制作，如壺、杯、罐等形制十分流行。由于此時(shí)金屬工藝極為發(fā)達(dá)，制品廣為普及，因而這些釉陶器皿中，不乏模仿金工器制品者。另外，在陶器上加耳或把手，亦為此時(shí)陶工藝制作的一大特色，這不僅實(shí)用方便，也使器皿的造型富于變化。《綠釉六棱把手杯》（圖3-7）和《綠釉三耳壺》即為典型代表（一）前期1．白地多彩釉陶器·所謂白地多彩釉陶器，就是將白色泥釉施掛在紅褐色坯體上，再用鉛釉系的銅綠釉和鐵褐釉描繪紋樣，白地襯托出綠色和黃褐色紋樣，類似中國的“唐三彩”。有時(shí)在白色地釉上點(diǎn)撒綠釉，產(chǎn)生新穎奇特的裝飾效果。這一時(shí)期的器型以缽、盤為主，還有壺和碗?！ぐ椎囟嗖视蕴眨▓D3-8）的繼續(xù)和發(fā)展，導(dǎo)致了白地多彩刻線釉陶的出現(xiàn)。。《白釉黃褐彩三提環(huán)陶壺》便是此期典型代表作。二、伊斯蘭時(shí)代的陶工藝·伊斯蘭工藝初期，陶工藝出現(xiàn)了盛況，此時(shí)的特色是在壺、缽、甕等日用器皿上以相當(dāng)簡練、流暢的線條描繪鳥、獸、魚或人的面部進(jìn)行紋樣裝飾，而且釉色也比較豐富?！栋子渣S褐彩三提環(huán)陶壺》是以白釉為底色，以淡黃褐色釉色作紋樣描繪，具有一定的代表性。·從造型上看，最顯著的進(jìn)步是器底出現(xiàn)各種旋削的技法。在平底和輪制高足之外，還有玉璧形高足和旋轉(zhuǎn)成半球形槽溝的內(nèi)翻平底的器物?！み@一時(shí)期的釉陶多出土于埃及的夫斯塔特、兩河流域的薩馬拉和阿比爾塔、伊朗的蘇薩和西拉夫、尼加普爾等地。顯然，這類釉陶已成為9世紀(jì)伊斯蘭陶工藝的主要制品。2．錫白釉陶器·錫白釉陶是在淡黃色坯體上施掛鉛釉系的錫白釉，成為純白的優(yōu)質(zhì)陶器。器型以缽為主，也有壺類制品。其中缽的造型至今仍是獨(dú)具特色的沒有口緣的大口缽，常常修出輪制底足，其工藝規(guī)整，形態(tài)完美。這種器型類似中國晚唐的白瓷?！み@種錫白釉曾經(jīng)在公元前20世紀(jì)后半葉出現(xiàn)在埃及和兩河流域的陶壺、地磚上，作為一部分色釉使用。此后還用于陶制容器，或作為玻璃裝飾的一部分使用。直到公元9世紀(jì)，才產(chǎn)生了施掛錫白釉的陶器。·9世紀(jì)至10世紀(jì)，錫白釉陶器又有新的發(fā)展，其中之一是白釉藍(lán)彩、綠彩裝飾的陶器，此外還有華麗彩陶器。白釉藍(lán)彩和白釉綠彩陶器，是在錫白釉的器表上描繪精美的鈷釉文字、水藻紋或水藻變形紋樣的陶器。此外還有藍(lán)、綠相互交替的紋飾。器型多是缽、盤，還有帶蓋的壺。這種壺的造型具有中國越窯和長沙窯的特征。3.華麗彩陶器·華麗彩陶器也是以錫白釉坯體為基礎(chǔ)，然后用氧化金、氧化銀、氧化銅等釉彩描繪各種紋樣的陶器，經(jīng)還原焰燒成，紋樣閃閃發(fā)光，具有金屬光澤般的美妙效果，所以被稱為“華麗彩”或“彩虹器”?！とA麗彩陶器的紋樣多仿制金屬紋樣，如魚子紋等。尤其是9世紀(jì)至10世紀(jì)前期的華麗彩陶器，基本上是金屬制品的再現(xiàn)。器型以盤、缽為主，也有類似中國越窯的壺。華麗彩的技法曾用于敘利亞和埃及的玻璃裝飾，但仍以陶器裝飾最普遍。華麗彩陶器的產(chǎn)生與前述的錫白釉陶器一致，主要集中于兩河流域和埃及的開羅?！?yīng)該指出的是，除上述三種類型外，具有傳統(tǒng)風(fēng)格的堿釉和青綠釉的壺、甕等陶器仍在伊斯蘭地區(qū)大量生產(chǎn)。（二）中期中期伊斯蘭時(shí)代的波斯陶器具有以下特征：首先是胎土呈現(xiàn)灰白色，這是因灰白色陶土混入白色硅石粉而形成的；其次是釉質(zhì)以堿釉系的單色釉為主，主要釉色有銅呈色的土耳其藍(lán)，還有藍(lán)釉、白釉。器型仍以前期伊斯蘭時(shí)代的缽、盤為主，此外還有碗、壺、瓶（圖3-9）等。到了12世紀(jì)，器物的種類又增加了燈具、器臺以至作裝飾用的陶工藝制品。此期還出現(xiàn)了頗具代表性的“米奈”（Minai）型陶器。所謂米奈型陶器，即用“米奈手法”制成的陶制品。首先用鈷藍(lán)在白釉底上畫草圖，經(jīng)過一度烘燒之后，再加上各種色彩，為固定，再燒一次，系伊斯蘭陶器生產(chǎn)最盛期使用的這種技巧，曾廣泛影響到中國與日本?！睹啄涡屯搿罚▓D3-10）即為此類典型作品。米奈型陶器的色彩，包括紫、綠、藍(lán)、灰色，將彩度柔和地降低，顯得淡雅調(diào)和。雖無釉藥的光澤，表面卻有光滑美麗的肌理。一、兩河流域的石工藝早在蘇美爾城市國家出現(xiàn)以前的烏魯克文化期，兩河流域即已盛行用石制的容器作為貢奉物品了，因?yàn)楫?dāng)時(shí)對這一區(qū)域來說石材稀少，特別是一些名貴石材，更是不可多得。于是，加工精美的石工藝制品便成了珍極的象征。在烏魯克出土的約公元前3300年時(shí)制作的《奉獻(xiàn)用石瓶》，以雪花石雕制，器壁上以浮雕手法刻飾著人物和動物的紋樣，十分精致。整個(gè)造型挺拔有力、莊重肅穆，具有紀(jì)念碑似的意義，由此看來，這件能夠作為容器的石制品，主要用于某些儀式中的陳設(shè)或貢奉。第三節(jié)石工藝至杰姆代特奈斯?fàn)栁幕瘯r(shí)期，奴隸制勞動萌芽的出現(xiàn)促進(jìn)了工藝美術(shù)的發(fā)展。另外，此時(shí)也有一些貢奉或日常生活使用的石制工藝作品，它們造型簡練、裝飾典雅，并注重以多種材料加以點(diǎn)綴，《嵌有珍珠貝殼的石缽》（圖3-11）便是一例。到蘇美爾時(shí)期（前2900—前2500），兩河流域的石工藝?yán)^續(xù)大力發(fā)展，制品趨向于大型化，且以具有紀(jì)念意義的奉獻(xiàn)用品和石碑為主要內(nèi)容。著名的《奉獻(xiàn)用石板》（圖3-12），代表了初期蘇美爾石工藝的風(fēng)格特征。到阿卡德時(shí)期，石工藝制品繼續(xù)保持著良好的發(fā)展勢頭，而且那種注重貢奉和紀(jì)念性石器的趨勢日益顯著?！都{拉姆·辛石碑》（圖3-13）為此期最有代表性的作品另外，現(xiàn)存許多石制圓筒印章（圖3-14），不僅是兩河流域文明中保存最完好的文物，也是后人認(rèn)識當(dāng)時(shí)歷史社會面貌的可靠物證。古巴比倫王國時(shí)期遺留下來的石工藝作品很少，但法國考古學(xué)家于1901年在古埃蘭都城蘇薩遺址發(fā)現(xiàn)的一塊玄武石碑，不僅是精美的石工藝作品，而且是珍貴的歷史文物。它就是現(xiàn)藏于巴黎盧浮宮的《漢謨拉比法典碑》（圖3-15）?！喪龅蹏鴷r(shí)期是兩河流域石工藝再次呈現(xiàn)輝煌局面的時(shí)期，隨著國力的強(qiáng)盛，各種裝飾石板、石碑及石雕人物和動物應(yīng)運(yùn)而生，作品尺寸亦趨于大型化。造型堅(jiān)實(shí)、裝飾精練是此期石工藝的特點(diǎn)。《黑色方尖碑》《海上運(yùn)輸紋石壁飾》《負(fù)傷牝獅紋石壁飾》《雙翅神?！返茸髌贩从沉诉@一時(shí)期石工藝的狀況。·新巴比倫王國時(shí)期的石工藝仍然以石碑、壁飾以及紀(jì)念性的人物或動物雕刻為主，但其規(guī)模和精妙程度遠(yuǎn)不如亞述帝國時(shí)期的。此期并未給我們留下多少真正意義上的石工藝作品。不過，我們不難從《尼布甲尼撒一世的界碑》（圖3-16）上看到新巴比倫王國時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)貌，其圓潤的造型、古雅的裝飾、精湛的做工，給此時(shí)的石工藝帶來了一股典雅而明麗的氣息。石器時(shí)代以后的波斯各時(shí)期，石工藝主要作為建筑、室內(nèi)以及其他方面的裝飾而存在與發(fā)展，具有真正實(shí)用功能的石器并不多見。同時(shí)，為了滿足祭祀活動或宗教儀式需要的石工藝作品也應(yīng)運(yùn)而生，它們大都是一些神像、人物或動物的雕像。早在前波斯的埃蘭王國時(shí)期，即有生動而精致的石工藝制品問世。《石雕女立像》（圖3-17）是此期最有代表性的一件。二、古代波斯的石工藝阿契美尼德王朝時(shí)期，國勢強(qiáng)盛，國王大興土木，石工藝也隨之獲得發(fā)展，并涌現(xiàn)出一大批精華之作。此期石工藝作品主要是國王雕像、神像、動物雕像及建筑壁飾、柱頭裝飾，還有用貴重石材制成的印章等。不論是做工和造型，還是裝飾技藝，皆為波斯歷史上空前的。《天青石國王像》（圖3-18）即為此期的杰作。坐落在今伊朗波斯波利斯（Persepolis的大流士王宮遺址中，保留了一大批作為建筑裝飾的石工藝作品，它們成為阿契美尼德王朝時(shí)期乃至整個(gè)波斯石工藝制品的最典型的代表?？脊艑W(xué)家在蘇薩遺址發(fā)現(xiàn)的一件5.8米高的牡牛形柱頭，也是阿契美尼德王朝時(shí)期石工藝的最出色的一例。在作為新波斯帝國的薩珊王朝時(shí)期，石工藝也有很大發(fā)展，但并未把目光投向大型的裝飾物，而更多地體現(xiàn)在小巧精致、貴重而珍稀的石工藝制品上。比較有代表性的是以瑪瑙、紅玉、水晶等材料刻制的印章、佩飾等，裝飾內(nèi)容仍以國王像、馴獅，以及其他人物、動物、植物為主，但表現(xiàn)技法精致細(xì)膩，并帶有強(qiáng)烈的裝飾性，與阿契美尼德王朝時(shí)期形成了迥異的風(fēng)格，充滿了世俗氣息和浪漫主義的色彩。另一方面，此期雕制的一些公共設(shè)施，如法爾斯地區(qū)圣火壇之類的石工藝作品，依然保持了古代波斯盛大強(qiáng)烈的氣質(zhì)和古樸渾厚的風(fēng)韻。一、兩河流域的金屬工藝·金屬工藝在兩河流域的歷史極其悠久，早在公元前5000年中后期到公元前3000年左右，蘇美爾人已掌握銅、銀等金屬的熱工冶煉技術(shù)，并創(chuàng)造了古代東方燦爛的金屬文明，之后的各個(gè)時(shí)期，皆有大量出色的金屬工藝作品問世?！氖非暗慕苣反啬嗡?fàn)栁幕谥撂K美爾王國期間，出現(xiàn)了許多精美的青銅和黃金工藝制品，這些作品不論在制作技術(shù)和造型設(shè)計(jì)上，還是在裝飾風(fēng)格上都已十分成熟。第四節(jié)金屬工藝《翼獅與牡鹿》（圖3-19）是一件著名的大型青銅工藝作品，它制作于杰姆代特奈斯?fàn)栁幕┢谥撂K美爾王國初期，在長方形銅板上，裝飾著一頭正面的翼獅和兩只側(cè)身的牡鹿，構(gòu)圖以翼獅的頭和身體為中軸線，呈嚴(yán)格的左右對稱狀。蘇美爾時(shí)期的純金工藝制品，以在烏爾出土的《金盔》（圖3-20）和《黃金短劍》（圖3-21）最具代表性，頭盔上精美的鍛金紋飾和短劍劍鞘上的鏤雕紋飾，代表了不同的裝飾手法，可見當(dāng)時(shí)工匠制作技藝之嫻熟?！ぐ⒖ǖ峦鯂鴷r(shí)期金屬工藝?yán)^續(xù)大力發(fā)展，并表現(xiàn)出顯著的民族特色和時(shí)代風(fēng)貌。此時(shí)的金屬工藝仍以神像、國王雕像和其他人物及動物紋飾的祭祀或裝飾用品為主，從出土文物來看，具有實(shí)用功能的作品較少?！み@時(shí)最著名的金屬工藝作品莫過于現(xiàn)藏巴格達(dá)的伊拉克國家博物館的《薩爾貢一世銅像》（圖3-22）。古代波斯的金屬工藝成就極其輝煌，是世界古代工藝美術(shù)的重要組成部分，特別是波斯各王朝時(shí)期的貴金屬工藝制品，不論在造型、裝飾及制作工藝上，還是在功能的設(shè)計(jì)上，都達(dá)到了極高的水平，為古代西亞的金屬工藝發(fā)展史書寫了燦爛的篇章。早在前波斯時(shí)期的埃蘭王國時(shí)代，波斯的金屬工藝就相當(dāng)成熟了。現(xiàn)藏伊朗德黑蘭考古博物館的公元前30世紀(jì)左右的《人物紋銀杯》（圖3-23）便是最佳例證，它代表了埃蘭時(shí)期古樸而雅致的工藝風(fēng)格。二、古代波斯的金屬工藝在埃蘭王朝末期至米堤亞王朝初期的這段時(shí)間里，出現(xiàn)了許多用青銅制作的城徽、馬具（主要是馬嚼子）、銅壺、腰帶及桿頭裝飾，它們集中體現(xiàn)了古代波斯青銅工藝的造型風(fēng)格和裝飾特征。在古樸、渾厚的感覺之余，透著一股強(qiáng)烈和活潑的氣韻。這在路里斯坦地區(qū)出土的《青銅馬嚼子》（圖3-24）、《山羊形馬嚼子》等作品中皆有充分表現(xiàn)。此期的金銀工藝制品雖不是金屬工藝的主流，但從留存下來為數(shù)不少的作品中可以領(lǐng)略其優(yōu)異的制作技藝和優(yōu)質(zhì)的材料。同時(shí)也可以看出作品所體現(xiàn)的工藝美術(shù)特征——實(shí)用與審美功能的融合。此時(shí)盛行的動物紋裝飾的黃金杯是最具典型意義的。我們在《山羊紋金杯》和《獅紋金杯》（圖3-25）中，便可充分地感受到這一時(shí)期波斯黃金工藝的魅力。阿契美尼德王朝時(shí)期的金屬工藝，在古代波斯工藝美術(shù)中達(dá)到了相當(dāng)完美的境界。此時(shí)大量的金銀制品，造型生動、做工精致，豪華而典雅，強(qiáng)烈而奔放，充滿了宮廷藝術(shù)的氣質(zhì)和享樂主義色彩。此時(shí)金屬工藝制作的特點(diǎn)主要是，工匠們善于以動物形態(tài)與器皿相結(jié)合，構(gòu)成完美的用具。翼獅形角杯在古代波斯所有工藝中最具代表性。在阿契美尼德王朝時(shí)期，翼獅形角杯極為盛行，不僅作為飲用酒或其他飲料的實(shí)用容器，同時(shí)也是權(quán)勢和富貴的象征物?！兑愍{形黃金角杯》（圖3-26）和《翼獅形銀制角杯》等，代表了此類作品的基本面貌。此外，這一時(shí)期還有大量的金屬餐具、玩具、武器及首飾等問世。這些作品都具備與翼獅形金屬杯相同的藝術(shù)風(fēng)格：精美而豪華，雍容而瑰麗。這種風(fēng)格對后世的伊斯蘭金屬工藝風(fēng)格產(chǎn)生了直接的影響?！饵S金碗》、《翼獅形鍍金銀手鐲》（圖3-27），以及《有天青石獅頭裝飾的黃金劍柄》《雙耳銀瓶》等作品，為我們提供了很好的例證值得一提的是，阿契美尼德王朝時(shí)期，大流士一世為了加強(qiáng)集權(quán)統(tǒng)治和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的大力發(fā)展，實(shí)行全國統(tǒng)一的鑄幣制度。這在世界金融史上是一重大事件，標(biāo)志著人類歷史上一個(gè)大國首次實(shí)行統(tǒng)一的鑄幣制度。這些貨幣皆為圓形，上面的紋飾大都是國王的頭像或胸像，一般金幣的體積較小，而銀幣和銅幣的體積較大，整體造型呈古典風(fēng)格（圖3-28）帕提亞王朝時(shí)期留下來的金屬工藝作品很少，但從現(xiàn)存的作品來看，這一時(shí)期善于制作大型金工制品，風(fēng)格強(qiáng)烈、粗獷，很少有精雕細(xì)刻的作品出現(xiàn)。就整體而言，帕提亞王朝時(shí)期波斯金屬工藝的發(fā)展處于低潮階段。薩珊王朝時(shí)期，波斯金屬工藝獲得復(fù)興，在承襲了阿契美尼德王朝時(shí)期的優(yōu)秀傳統(tǒng)之后，表現(xiàn)技法、裝飾內(nèi)容方面又有所更新，特別是銀器的制作有了突破性的進(jìn)展。薩珊王朝時(shí)期的銀器造型以八曲長杯、盤、執(zhí)壺、瓶、碗等居多，其中尤以八曲長杯最具特色，它因杯子的口緣彎曲成八分，并呈細(xì)長形狀而得名。其裝飾多在杯子的外壁和底部，紋飾精致典雅，頗具裝飾效果?！度宋锛y八曲長杯》（圖3-29）和《動植物紋八曲長杯》，即為這一時(shí)期金屬工藝的典型之作，由其奇特的形制和繁麗的裝飾可以看出薩珊王朝時(shí)期工匠們的大膽構(gòu)想和精湛技藝。銀盤也是薩珊王朝時(shí)期有代表性的制品，它馳名于世的重要原因，就是銀盤的平面為展示工匠們巧妙的創(chuàng)意和高超的技藝提供了良好的條件。不少銀盤的裝飾畫面都有主題性的情節(jié)，常見的有國王狩獵、神話故事及表現(xiàn)宮廷生活的題材，也有不少有關(guān)“圣樹”和“圣獸”的紋飾或花鳥動物的內(nèi)容。另外，薩珊王朝時(shí)期的青銅工藝從工藝風(fēng)格上來看要比以往的任何時(shí)期都更為精彩，有些作品的精細(xì)可與銀器媲美。其造型之奇妙，裝飾之古樸，格調(diào)之高雅，使人領(lǐng)略到薩珊王朝金工藝術(shù)的另一種風(fēng)韻。伊斯蘭時(shí)代的西亞金屬工藝，選料講究，造型奇特，裝飾繁麗，具有極高的審美價(jià)值和極強(qiáng)的實(shí)用功能。早期伊斯蘭金屬工藝中，有大量精美的青銅器，雖然造型有凝重沉著之感，但裝飾風(fēng)格依然纖細(xì)繁麗?！稁О咽值南銧t》，設(shè)計(jì)巧妙，形制奇特，是伊斯蘭早期金屬工藝的代表。《翼獅像》是一件大型青銅器，以其堅(jiān)實(shí)穩(wěn)健的造型和有力的線條，表現(xiàn)了昂首挺胸的翼獅形象，給人以力量和勇氣的感覺。通過這件作品，我們不難看出伊斯蘭匠師在繼承兩河流域和波斯藝術(shù)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行創(chuàng)新和探索的軌跡三、伊斯蘭時(shí)代的金屬工藝金屬器皿，尤其是青銅或黃銅器皿，在風(fēng)格上與其他材料制成的器物有密切關(guān)系。鐫刻、鑲嵌、覆蓋和凸紋裝飾技法都被用來使圖案能夠具有必要的密度。一種名叫“大馬士革波紋”的裝飾技法，是15世紀(jì)以前伊斯蘭金屬工藝制品（圖3-30）上采用的尤為典型的技法。這種技術(shù)是在鐵或鋼的底子上刻出密集的交叉影線，將金絲或銀絲置于影線上錘擊使其附著于底子上以形成圖案。這種技術(shù)在盔甲和武器的裝飾上尤其受到偏愛。大量的金銀器如水瓶、水杯及碗、缽、罐等，形制奇巧，富于變化，紋飾繁縟華麗，無以復(fù)加，體現(xiàn)了伊斯蘭金屬工藝的特色?！堕L頸瓶》（圖3-31）便是其中最優(yōu)秀的代表。除生活器具外，伊斯蘭金屬工藝還常作為家具或建筑上的裝飾之用，現(xiàn)藏埃及伊斯蘭博物館的《櫥柜》工藝精湛，裝飾華美，不失為此類型的佳作。另外，伊斯蘭金屬工藝還被應(yīng)用在一些科學(xué)技術(shù)的儀器上，現(xiàn)藏倫敦大英博物館的《天體觀測儀》（圖3-32）便是其中典型代表。一、古代波斯的染織工藝·波斯的染織工藝十分發(fā)達(dá)，并以品質(zhì)優(yōu)良、工藝精湛、紋飾華麗而著稱于世?！た脊艑W(xué)家曾在埃及發(fā)現(xiàn)了波斯薩珊王朝時(shí)期的織錦工藝制品殘片，上面以聯(lián)珠紋的構(gòu)成形式裝飾著天馬形象。可見，在染織物上運(yùn)用聯(lián)珠紋形式歷史已是相當(dāng)悠久。第五節(jié)染織工藝在《聯(lián)珠天馬紋錦》（圖3-33）中，我們可以很清楚地看到與唐代織錦裝飾在形式上的異曲同工之處，同時(shí)也體現(xiàn)了各民族文化之間的交流與融通。在留存下來的薩珊王朝時(shí)期的織錦制品中，還有一件與上述藝術(shù)風(fēng)格很接近的作品——《聯(lián)珠靈鳥紋錦》，這是一塊用于祭祀活動包圣遺物的錦，紋飾色調(diào)靜穆而冷峻，構(gòu)成堅(jiān)實(shí)而莊重，且富于變化，局部紋飾表現(xiàn)細(xì)致而精美。整個(gè)紋飾呈現(xiàn)出一種音樂般的節(jié)律?？椞汗に囈彩遣ㄋ棺罹叽硇缘墓に囍?。因其優(yōu)質(zhì)的材料和精致的做工，以及變化多端的編織技巧而享譽(yù)全球，以至于后來整個(gè)伊斯蘭區(qū)域生產(chǎn)的地毯皆被稱為“波斯地毯”。（一）絲織工藝·帶有圖案的絲織品和一般的絲綢一樣，最早是由中國出產(chǎn)的。后來，絲織工藝傳播到了拜占庭。拜占庭的絲綢中最精美的一些作品，是由原先從敘利亞和伊朗征募來的織工生產(chǎn)出來供宮廷作坊進(jìn)一步加工用的?！こ藢m廷作坊生產(chǎn)的絲綢外，可能還有其他同樣優(yōu)質(zhì)的絲綢產(chǎn)品從敘利亞運(yùn)往君士坦丁堡，即使在該城完全淪入伊斯蘭手中之后也是如此，這些產(chǎn)品的銷售權(quán)仍然被統(tǒng)治者掌握著?！るS著拜占庭力量的衰落，織花絲綢越來越多地被出口到西方。13世紀(jì)和14世紀(jì)的意大利貿(mào)易界開始建立起他們本國的絲綢工業(yè)。二、伊斯蘭時(shí)代的染織工藝伊斯蘭絲綢并非自成一類。出產(chǎn)在位于中國和歐洲之間地區(qū)的伊斯蘭絲綢受到了兩者的影響，同時(shí)它又不時(shí)地對其他文化產(chǎn)生影響。伊斯蘭絲綢在許多方面都直接繼承了拜占庭的傳統(tǒng)。與拜占庭的絲綢一樣，伊斯蘭的絲織業(yè)在這種昂貴的材料上保存了許多宮廷手工藝。甚至在1453年土耳其人征服君士坦丁堡之后，絲綢作坊中仍在生產(chǎn)著與以前曾經(jīng)生產(chǎn)過的紋飾極為相似的絲綢織物（圖3-34）。到17世紀(jì)初，土耳其的編織設(shè)計(jì)已經(jīng)有了自己十分鮮明的特點(diǎn)：極為粗獷的植物紋樣，并且在比例上進(jìn)行精心而有變化的布置；在大花邊上飾以小花邊；在圖案中造成一種紋樣的動感。這在今天看來就是很典型的伊斯蘭圖案。與此同時(shí)，伊朗的宮廷作坊不顧嚴(yán)格的伊斯蘭教規(guī)的限制，一直在生產(chǎn)帶有大比例人物形象的天鵝絨。通過明朗的節(jié)奏，創(chuàng)造了某些整體上具有典型伊斯蘭情趣的圖案。（二）織毯工藝·織毯和穆斯林有著非常密切的關(guān)系。無論在精神生活還是在物質(zhì)生活中，織毯都是他們不可或缺的物品。·穆斯林每天至少有五次做功是在毯子上完成的。有的人把毯子視為接近神靈的圣潔的天階，人各專有，后來發(fā)展出一種專供做功的“跪毯”，上面的圖案多與壁龕、拱廊、寺院等宗教建筑有關(guān)，圖案中部一般留有一個(gè)單向尖形空白，以指示跪拜