2021-2022學年河北省石家莊市成考專升本藝術概論第二輪測試卷(含答案)_第1頁
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文檔簡介

2021-2022學年河北省石家莊市成考專升本藝術概論第二輪測試卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.《西廂記》的作者是我國元代的______。()

A.關漢卿B.湯顯祖C.王實甫D.馬致遠

2.繪畫作品《亞威農(nóng)少女》的創(chuàng)作風格屬于()。

A.立體主義B.達達主義C.抽象主義D.野獸派

3.藝術社會學的重要著作之一《藝術的起源》的作者是德國()

A.羅丹B.格羅塞C.黑格爾D.狄索瓦

4.______的《游春圖》是我國早期山水畫的代表。

A.董源B.王維C.展子虔D.范寬

5.大眾傳播學者所說的“靶子”是指______。

A.傳播主體B.傳播媒介C.藝術信息D.受傳者

6.齊白石曾說:“不似是欺世,太似是媚俗,作畫妙在似與不似之間。”這段話的意思是,藝術應當______。

A.追求神似B.力求形似C.形神兼?zhèn)銬.隨意想像

7.西方現(xiàn)代主義藝術思潮的萌芽始于19世紀中葉,標志是法國象征主義詩人波德萊爾的詩集__________。()

A.《草葉集》B.《惡之花》C.《尤利西斯》D.《可溶解的魚》

8.“吳帶當風”是指______的繪畫風格。()A.A.吳道子B.曹丕C.蘇軾D.吳鎮(zhèn)

9.影片《城南舊事》由()導演,曾獲金雞獎。A.謝添B.謝晉C.吳貽弓D.滕文驥

10.“感時花濺淚,恨別鳥驚心”,所運用的表現(xiàn)手法是______。

A.夸張B.變形C.虛構D.移情

11.蘇、黃、米、蔡“四大家”是我國______代的著名書法家。

A.漢B.晉C.唐D.宋

12.《悲愴交響曲》是作曲家______的交響曲。()

A.貝多芬B.莫扎特C.柴可夫斯基D.巴赫

13.清初畫家______的《荷花水鳥圖》創(chuàng)造出了物我合一、悲涼慘淡的意境。A.A.石濤B.朱耷C.鄭板橋D.任伯年

14.享譽世界的盧浮宮在()。

A.美國B.英國C.德國D.法國

15.藝術直覺的特點是直接面對觀察的事物和對其認識的___________。()

A.間歇性B.永恒性C.持久性D.瞬間性

16.我國京劇史上的“四大名旦”是__________、程硯秋、荀慧生、尚小云。()

A.白玉霜B.梅葆玖C.張君秋D.梅蘭芳

17.______的《群鬼》、《玩偶之家》是社會問題劇的代表作。A.A.蕭伯納B.易卜生C.莫里哀D.梅特林克

18.下列雕塑作品中,屬于古希臘時期的是()。

A.《拉奧孔》B.《思想者》C.《哀悼基督》D.《摩西》

19.由柴可夫斯基作曲的古典芭蕾舞劇是()

A.《天鵝湖》B.《普羅米修斯》C.《羅密歐與朱麗葉》D.《浮士德》

20.“文藝復興三杰”是指()A.A.達·芬奇、米開朗琪羅、羅丹

B.達·芬奇、羅丹、畢加索

C.達.芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾

D.達·芬奇、拉斐爾、凡?高

二、填空題(20題)21.藝術創(chuàng)造的過程為_____、_____和_____三步。

22.是戲劇的表征,_____是戲劇的基礎,_____是戲劇的核心。

23.草圣張旭是_____朝的大書法家。

24.按馬克思主義藝術生產(chǎn)的理論,藝術作品是藝術家們按照__________的需要而提供的一種__________。

25.藝術作品是藝術家運用一定的__________和__________,通過藝術構思和創(chuàng)作,將藝術家頭腦里形成的主客體統(tǒng)一的審美__________物態(tài)化,創(chuàng)造出來的__________的對象。

26.從表現(xiàn)手法和形式來區(qū)分,雕塑主要分為__________和__________兩類。

27.王羲之是我國_____時期的大書法家。

28.法國18世紀評論家布封曾在他的《風格論》一書中提出_____的著名觀點。

29.根據(jù)審美需要,建筑可以分為_____、_____等。

30.泰納認為,文藝創(chuàng)作及發(fā)展取決于三種力量,即_____、_____和_____。

31.審美效應一般有三個階段:_____、_____、_____。

32.文學藝術的基本特征是_____、_____和_____.

33.藝術鑒賞中的審美期待視野可分為__________、__________、__________三個方面。

34.在世界上,__________戲劇、__________劇和__________,被稱為三種最古老的戲劇藝術。

35.喜劇誕生于,法國劇作家的作品有《偽君了》、《太太學堂》等,喜劇作品《費加羅的婚禮》是法國劇作家_____的作品。

36.藝術傳播的方式有____________________、__________、__________三種。

37.形象思維具有突出的___________功能。

38.根據(jù)作品存在方式,藝術一般可分為_____、_____和_____。

39.藝術傳播的方式主要有三種,即_____方式、_____方式和_____方式。

40.實用藝術作為表現(xiàn)性空間藝術,主要包括__________、園林藝術、__________等。

三、簡答題(5題)41.簡要說明什么是藝術意蘊。

42.簡述藝術發(fā)展的根本因素。

43.簡述藝術家應具備的修養(yǎng)和能力。

44.簡述藝術與科學的關系。

45.簡述藝術鑒賞的主體能動性。

四、主觀題(5題)46.簡要說明藝術作品中再現(xiàn)與表現(xiàn)的關系。

47.簡述工藝藝術的基本特征。

48.舉例說明綜合藝術的種類。

49.簡述藝術創(chuàng)作中審美理解的內(nèi)涵。

50.建筑賞析:《帕提農(nóng)神廟》

五、論述題(5題)51.試述文學藝術與戲劇藝術的聯(lián)系與區(qū)別。

52.表情藝術的主要種類有哪些?

53.試論述文學藝術與戲劇藝術二者的聯(lián)系與區(qū)別。

54.聯(lián)系實際論述藝術鑒賞的過程。

55.舉例說明綜合藝術的種類。

參考答案

1.C

2.A畢加索創(chuàng)作的《亞威農(nóng)少女》,是第一張被認為有立體主義傾向的作品,開拓了法國立體主義的新局面。

3.B格羅塞的《藝術的起源》著重從方法論上建立藝術學科,主張運用科學的方法研究藝術現(xiàn)象,是藝術社會學的重要著作。

4.C

5.D

6.C

7.B

8.A

9.C

10.D

11.D

12.C

13.B

14.D盧浮宮位于法國巴黎市中心的塞納河北岸,是世界上最古老、最大、最著名的博物館之一。

15.D

16.D

17.B

18.A

19.A芭蕾舞劇《天鵝湖》是柴可夫斯基所作曲的第一部舞劇,1877年在莫斯科首演,至今100多年的時間內(nèi)重演不斷,代表了古典浪漫主義舞劇的最高水平。

20.C

21.藝術體驗藝術構思藝術傳達

22.綜合與多樣演員行動矛盾沖突

23.唐

24.人們的精神生活消費品

25.物質(zhì)媒介藝術語言意象審美鑒賞

26.圓雕浮雕

27.東晉

28.風格即人

29.園林建筑紀念性建筑

30.時代種族環(huán)境

31.共鳴凈化領悟

32.間接性廣闊性情感性

33.文體期待意象期待意蘊期待

34.古希臘戲劇印度梵劇中國戲曲

35.古希臘莫里衰博馬舍

36.現(xiàn)場傳播展覽性傳播大眾傳播

37.審美創(chuàng)造

38.時間藝術空間藝術時空藝術

39.現(xiàn)場演出傳播展覽性傳播大眾傳播

40.建筑藝術實用工藝

41.(1)藝術意蘊是指在藝術作品中蘊含的深層的人生哲理或精神內(nèi)涵。(2)藝術意蘊具有多義性、不確定性和深刻性。(1)藝術意蘊是指在藝術作品中蘊含的深層的人生哲理或精神內(nèi)涵。(2)藝術意蘊具有多義性、不確定性和深刻性。

42.在人類社會生活中,經(jīng)濟基礎的發(fā)展對于意識形態(tài)具有較強的制約和影響作用,同樣,藝術的發(fā)展也要受到經(jīng)濟的制約和影響。以生產(chǎn)勞動為中心的人們的經(jīng)濟活動是推動藝術發(fā)展的根本動力。藝術的發(fā)展受到經(jīng)濟的制約和影響主要表現(xiàn)在以下幾個方面:①社會經(jīng)濟的發(fā)展為藝術提供了新的藝術主題和藝術題材。②社會經(jīng)濟的發(fā)展為藝術帶來新的藝術觀念。③社會經(jīng)濟的發(fā)展為藝術提供新的藝術形式。另外,藝術形式的生成與衰落也和社會發(fā)展息息相關。經(jīng)濟對于藝術的制約和影響作用并不是直接的。經(jīng)濟的興衰與藝術的興衰雖然有著密切的聯(lián)系,但并不是機械地互為因果關系的。因此,藝術的發(fā)展與經(jīng)濟的發(fā)展并不總是同步的。藝術發(fā)展與社會發(fā)展之間是十分復雜的關系,不能簡單化地把藝術發(fā)展置于社會發(fā)展之下。社會發(fā)展制約著藝術發(fā)展,但是,藝術發(fā)展又有自己的特殊規(guī)律。二者既有平衡的一面,又有不平衡的一面,正是這種平衡與不平衡的關系構成了藝術發(fā)展與社會發(fā)展的真實關系。

43.(1)藝術家的修養(yǎng):①先進的世界觀和審美觀;②廣博的知識;③深邃的思想;④豐富的情感和獨立的人格。(2)藝術家的審美創(chuàng)造能力:①敏銳的感知能力;②豐富的想象力;③精湛的藝術技巧。(1)藝術家的修養(yǎng):①先進的世界觀和審美觀;②廣博的知識;③深邃的思想;④豐富的情感和獨立的人格。(2)藝術家的審美創(chuàng)造能力:①敏銳的感知能力;②豐富的想象力;③精湛的藝術技巧。

44.科學是人類社會的一種重要文化現(xiàn)象,它與藝術在本質(zhì)上有許多一致之處,同時在其發(fā)展過程中也有一定的區(qū)別?,F(xiàn)代科學技術為藝術提供了新的物質(zhì)技術手段、傳播手段,并促使新的藝術形式的產(chǎn)生和美學觀念的變化。在思維方式、價值追求等方面,藝術也一直對科學的發(fā)展具有重要的影響。

45.藝術鑒賞是一種以藝術作品為對象、以受眾為主體的欣賞活動是接受者在審美經(jīng)驗的基礎上對藝術作品的價值、屬性的主動選擇、吸納和揚棄。它是一種積極能動的再創(chuàng)造活動。藝術鑒賞的主體能動性表現(xiàn)在:(1)對藝術作品審美娛樂屬性的享用。(2)對藝術作品審美認知屬性的隊知。(3)對藝術作品文化價值的闡釋。(4)對藝術作品形象或意境的再創(chuàng)造。藝術鑒賞是一種以藝術作品為對象、以受眾為主體的欣賞活動,是接受者在審美經(jīng)驗的基礎上對藝術作品的價值、屬性的主動選擇、吸納和揚棄。它是一種積極能動的再創(chuàng)造活動。藝術鑒賞的主體能動性表現(xiàn)在:(1)對藝術作品審美娛樂屬性的享用。(2)對藝術作品審美認知屬性的隊知。(3)對藝術作品文化價值的闡釋。(4)對藝術作品形象或意境的再創(chuàng)造。

46.(1)再現(xiàn)是指在藝術創(chuàng)作中將客體世界及人物真實地呈現(xiàn)于作品之中。(2)表現(xiàn)是指在藝術創(chuàng)作中重在表達主體的情感和理想以及對客體世界的思考和評判。(3)再現(xiàn)和表現(xiàn)從來都是緊密聯(lián)系的在側重再現(xiàn)的藝術作品中不可能沒有表現(xiàn)的因素;再現(xiàn)性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想表達作者的思想和情趣;表現(xiàn)性藝術作品也要注重對客體世界及其規(guī)律的遵循只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。(1)再現(xiàn)是指在藝術創(chuàng)作中將客體世界及人物真實地呈現(xiàn)于作品之中。(2)表現(xiàn)是指在藝術創(chuàng)作中重在表達主體的情感和理想,以及對客體世界的思考和評判。(3)再現(xiàn)和表現(xiàn)從來都是緊密聯(lián)系的,在側重再現(xiàn)的藝術作品中,不可能沒有表現(xiàn)的因素;再現(xiàn)性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達作者的思想和情趣;表現(xiàn)性藝術作品也要注重對客體世界及其規(guī)律的遵循,只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。

47.(1)工藝是指既具有審美特性,又有較強的物質(zhì)特性,既表現(xiàn)出審美價值、又可以體現(xiàn)一定實用價值的造型與空間藝術。

(2)工藝藝術的基本特征是:

①實用與審美結合;

②既具有物質(zhì)性,又具有精神性;

③講究技能與創(chuàng)造。

48.(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現(xiàn)形式由演員扮演角色為觀眾現(xiàn)場展現(xiàn)故事情節(jié)的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現(xiàn)手段以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式它既具有戲劇的一般特點義具有獨特的表現(xiàn)手段和審美特征唱、念、做、打是戲曲主要的表現(xiàn)手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現(xiàn)形式,由演員扮演角色,為觀眾現(xiàn)場展現(xiàn)故事情節(jié)的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現(xiàn)手段,以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式,它既具有戲劇的一般特點,義具有獨特的表現(xiàn)手段和審美特征,唱、念、做、打是戲曲主要的表現(xiàn)手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。

49.審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規(guī)律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現(xiàn)和必要環(huán)節(jié)能夠推動想象和聯(lián)想的展開并促成藝術意蘊的升華。審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規(guī)律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現(xiàn)和必要環(huán)節(jié),能夠推動想象和聯(lián)想的展開,并促成藝術意蘊的升華。

50.古希臘建筑高踞于雅典城中央一個不大的山岡上是雅典衛(wèi)城建筑之一。帕提農(nóng)原意為處女宮是守護神“雅典娜"的神廟是衛(wèi)城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年完成于公元前438年時值古希臘最繁榮的時期。帕提農(nóng)神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇神廟總面積約為2100平方米全部用白色大理石砌成銅門鍍金山墻尖上飾有金箔檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農(nóng)神廟的雕刻十分精美尤以雅典娜的故事最為精彩生動技藝超群是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健比例勻稱整個神廟尺度合宜體現(xiàn)了以追求和諧為目的的形式美。衛(wèi)城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出帕提農(nóng)神廟也幾乎成為衛(wèi)城及至整個希臘的標志。古希臘建筑,高踞于雅典城中央一個不大的山岡上,是雅典衛(wèi)城建筑之一。帕提農(nóng)原意為處女宮,是守護神“雅典娜"的神廟,是衛(wèi)城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年,完成于公元前438年,時值古希臘最繁榮的時期。帕提農(nóng)神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇,神廟總面積約為2100平方米,全部用白色大理石砌成,銅門鍍金,山墻尖上飾有金箔,檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩,這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農(nóng)神廟的雕刻十分精美,尤以雅典娜的故事最為精彩生動,技藝超群,是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健,比例勻稱,整個神廟尺度合宜,體現(xiàn)了以追求和諧為目的的形式美。衛(wèi)城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例,特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出,帕提農(nóng)神廟也幾乎成為衛(wèi)城及至整個希臘的標志。

51.文學和戲劇的密切聯(lián)系首先表現(xiàn)在它們都要利用語言這個含義豐富的媒介劇本稱為戲劇文學對戲劇藝術審美品質(zhì)的高下有“先天性”的重大影響。為戲劇提供以對話的方式展開的戲劇情節(jié)作為戲劇演出的草本。特別是以再現(xiàn)為主的文學與通過矛盾沖突展開情節(jié)和塑人物的戲劇更加接近因而富有情節(jié)性的文學作品常常被改編搬上舞臺。但是文學形象以間接性為基本特征只能憑借想象展現(xiàn)不像以演員行動為基礎的戲劇可以直接感知于視聽還可以綜合音樂、美術和舞蹈等藝術再現(xiàn)可感的生活的情景。文學的表現(xiàn)領域極其廣闊不受時間限制幾乎無所不能而戲劇則強調(diào)時空的集中。以情動人是文學與戲劇的共同要求。在戲劇沖突中表現(xiàn)得更直露更強烈。抒情性的文學常常因為缺少情節(jié)性而難以作為戲劇的文本而詩意和詩化的語言可以增強戲劇的感染力文學和戲劇的密切聯(lián)系,首先表現(xiàn)在它們都要利用語言這個含義豐富的媒介,劇本稱為戲劇文學,對戲劇藝術審美品質(zhì)的高下有“先天性”的重大影響。為戲劇提供以對話的方式展開的戲劇情節(jié),作為戲劇演出的草本。特別是以再現(xiàn)為主的文學與通過矛盾沖突展開情節(jié)和塑人物的戲劇更加接近,因而富有情節(jié)性的文學作品常常被改編搬上舞臺。但是文學形象以間接性為基本特征,只能憑借想象展現(xiàn),不像以演員行動為基礎的戲劇,可以直接感知于視聽,還可以綜合音樂、美術和舞蹈等藝術再現(xiàn)可感的生活的情景。文學的表現(xiàn)領域極其廣闊,不受時間限制,幾乎無所不能,而戲劇則強調(diào)時空的集中。以情動人,是文學與戲劇的共同要求。在戲劇沖突中表現(xiàn)得更直露,更強烈。抒情性的文學常常因為缺少情節(jié)性而難以作為戲劇的文本,而詩意和詩化的語言可以增強戲劇的感染力

52.包括音樂與舞蹈能夠最直接、最強烈地抒發(fā)和表現(xiàn)內(nèi)心情感。音樂的分類方法很多。一般可將其分為聲樂和器樂兩大類。音樂的藝術語言和表現(xiàn)手段非常豐富。中西方音樂均有著悠久的歷史。舞蹈也有多種分類特別是藝術舞蹈、民族民間舞蹈、芭蕾舞和現(xiàn)代舞需要多加關注。包括音樂與舞蹈,能夠最直接、最強烈地抒發(fā)和表現(xiàn)內(nèi)心情感。音樂的分類方法很多。一般可將其分為聲樂和器樂兩大類。音樂的藝術語言和表現(xiàn)手段非常豐富。中西方音樂均有著悠久的歷史。舞蹈也有多種分類,特別是藝術舞蹈、民族民間舞蹈、芭蕾舞和現(xiàn)代舞需要多加關注。

53.(1)文學和戲劇的密切聯(lián)系,首先表現(xiàn)在它們都要利用語言這個涵義豐富的媒介。劇本稱為戲劇文學,對戲劇藝術審美品質(zhì)的高下有“先天性”的重大影響。為戲劇提供以對話的方式展開的戲劇情節(jié),作為戲劇演出的藍本。特別是以再現(xiàn)為主的敘事文學與通過矛盾沖突展開情節(jié)和塑造人物的戲劇更加接近,因而富有情節(jié)性的文學作品常常被改編搬上舞臺。

(2)文學形象以問接性為基本特征,只能憑借想象展現(xiàn),不像以演員動作為基礎的戲劇,可以直接感知于視聽,還可以綜合音樂、美術和舞蹈等藝術而再現(xiàn)可感知的生活情景。

(3)文學的表現(xiàn)領域極其廣闊,不受時空限制,幾乎無所不能,而戲劇則強調(diào)時空的高度集中。以情動人,是文學與戲劇的共同要求。

(4)戲劇沖突表現(xiàn)得更直露、更強烈,抒情性的文學常常因缺少情節(jié)性而難以作為戲劇的文本,而詩意和詩化的語言可以增強戲劇的感染力。

54.藝術鑒賞作為一種精神享受本身是一種審美再創(chuàng)造的活動過程。(1)審美期待審美期待是指接受主體在欣賞之前或欣賞過程之中基于個人或社會的原因心理上往往會有一個既成的結構圖式它使接受者具有了期待視野并希冀在鑒賞中得到滿足。期待視野可分為文體期待、意象

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