初中語文人教九年級(jí)下冊(cè)《出師表》 省賽獲獎(jiǎng)PPT

文學(xué)常識(shí)部分：表，古代向帝王上書陳情言事文體。表的主要作用就是表達(dá)臣子對(duì)君主的忠誠和希望。統(tǒng)觀眾多表文，盡管具體內(nèi)容不同，但都離不開抒情手法的運(yùn)用，因此，“動(dòng)之以情”也可以說是這種文體的一個(gè)基本特征。表有自己的特殊格式，如開頭要說“臣某言”，結(jié)尾常有“臣某誠惶誠恐，頓首頓首，死罪死罪”之類的話。

諸葛亮（181～234），三國蜀漢政治家、軍事家。字孔明，瑯邪陽都（今山東沂南）人。東漢末，隱居鄧縣隆中（今湖北襄陽西），留心世事，被稱為“臥龍”。作者介紹：

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。人力疲勞，物力缺乏實(shí)在，確實(shí)這里是“時(shí)”的意思優(yōu)待、厚遇。過分地看輕自己發(fā)語詞，有“因?yàn)槭恰薄霸瓉硎恰钡囊馑贾型舅馈１?，古代指皇帝的死亡。殂，死亡遺留的美德給譯第一段

先帝開創(chuàng)大業(yè)尚未完成一半?yún)s中途去世。如今天下分成三國，我益州地區(qū)人力疲憊、民生凋敝，這實(shí)在是萬分危急、存亡難料的關(guān)鍵時(shí)刻啊。但是在宮廷里侍奉守衛(wèi)的臣子不敢稍有懈怠，在疆場上忠誠有志的將士舍身忘死的作戰(zhàn)，這都是追念先帝的優(yōu)待，想報(bào)答給陛下的緣故啊。陛下確實(shí)應(yīng)該廣泛聽取群臣的意見，來發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來的美德，振奮鼓舞志士們的勇氣，絕不應(yīng)該過分看輕自己，說出一些不恰當(dāng)?shù)脑挘瑥亩氯酥艺\進(jìn)諫的道路。問題1、為什么說“此誠危急存亡之秋也”？2、當(dāng)時(shí)的有利條件是什么？

3、諸葛亮向劉禪提出了什么建議？

4、提出這一建議的目的是什么？

第一段分析危急存亡先帝崩殂天下三分益州疲弊不利追殊遇報(bào)陛下不懈于內(nèi)忘身于外有利誠宜……不宜……（正反）（廣開言路）開張圣聽以光先帝遺德，恢弘志士之氣。返回宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。公正明察的治理顯示，表明盡忠心做善事的人

皇宮里身邊的近臣和朝廷中丞相府統(tǒng)領(lǐng)的官吏，本都是一個(gè)整體，獎(jiǎng)懲功過、好壞不應(yīng)該因在宮中或在府中而不同。如果有做奸邪事情、犯科條法令和盡忠心做善事的人，應(yīng)該一律交給主管的官判定他們受罰或者受賞，來顯示陛下公正明察的治理，切不應(yīng)該偏袒私心，使宮內(nèi)和朝廷刑賞之法不同。譯第二段閱讀第二段，思考：作者提出的第二條建議是什么？為什么要提出這條建議？第二段分析陟罰臧否，不宜異同不宜偏私，內(nèi)外異法以昭陛下平明之理嚴(yán)明賞罰侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。善良、誠實(shí)的人。形容詞用作名詞。古時(shí)自稱，我更多的益處、成效因此

將軍向?qū)櫍孕惺缇?，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。通曉，精通隊(duì)伍，指軍隊(duì)指才能高的人，才能低的人。形容詞用作名詞

侍中郭攸之、費(fèi)祎、侍郎董允等人，這些都是善良誠實(shí)的人，他們的志向和心思忠誠無二，因此先帝把他們選拔出來給予陛下。我認(rèn)為宮內(nèi)的事情，事無論大小，都拿來問問他們，然后再去施行，這樣一定能夠彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏之處，收到更多的成效。將軍向?qū)?，性情品德善良平正，精通軍事，?dāng)年試用他的時(shí)候，先帝曾加以稱贊他能干，因此經(jīng)眾人評(píng)議推舉任命為中部督。我認(rèn)為軍營里的事情，（事情無論大?。┒寄脕韱枂査囊庖姡@樣一定能夠使軍中將士團(tuán)結(jié)和睦，好的差的都各得其所。譯第三、四段問題1、第三四段中，諸葛亮向劉禪舉薦了哪些人？這些人具有怎樣的特點(diǎn)？

2、舉薦這些人的目的是什么？

親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。親近“……的原因”疏遠(yuǎn)痛心遺憾計(jì)算著時(shí)間而到來。指為期不遠(yuǎn)。沒有一次

親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是漢朝前期所以能夠興盛的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是漢朝后期所以衰敗的原因。先帝在世的時(shí)候，每次跟我評(píng)論起這些事，對(duì)于桓帝、靈帝時(shí)代沒有不感到哀嘆和憾恨的。侍中郭攸之、費(fèi)祎，尚書陳震，長史張裔，參軍蔣琬，這些都是堅(jiān)貞可靠、能夠以死報(bào)國的忠臣，希望陛下親近他們，信任他們，則漢王室的興盛，就為期不遠(yuǎn)了。譯第五段問題1、找出本段的中心？

2、“每與臣論此事”中“此”指代什么？

3、“漢室之隆，可計(jì)日而待也”的主要條件是什么？

閱讀第三、四、五段，思考：

作者提出的第三條建議是什么？這三段是怎樣銜接起來的？第三四五段關(guān)系宮中之事營中之事先帝簡拔之臣裨補(bǔ)闕漏有所廣益先帝稱能之臣行陣和睦優(yōu)劣得所薦賢臣親賢臣，遠(yuǎn)小人先漢興隆親小人，遠(yuǎn)賢臣后漢傾頹正反歷史教訓(xùn)引教訓(xùn)（親賢遠(yuǎn)侫）親賢臣，遠(yuǎn)小人漢室之隆，可計(jì)日而待臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。親自茍且保全因此奔走效勞拿在

在

因?yàn)?/p>

我本來是個(gè)平民，在南陽郡務(wù)農(nóng)親耕，在亂世中茍且保全性命，不希求在諸侯那里顯聲揚(yáng)名。先帝不因?yàn)槲疑矸莸臀?、見識(shí)短淺，委屈地自我降低身份，接連三次到草廬來拜訪我，征詢我對(duì)時(shí)局大事的意見，因此我深為感激，于是答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來遇到兵敗，在戰(zhàn)事失利的時(shí)候我接受了任命，在危機(jī)患難期間我受到委任，那時(shí)以來已有二十一年了。譯第六段問題1、表明自己身份的詞語(句子)？

2、當(dāng)時(shí)自己的志趣是什么？

3、諸葛亮“感激”的原因是什么？4、哪句話高度概括了與先帝患難與共的歷史？

第六段1、敘己志向：身份，生活，追求——品格高遠(yuǎn)2、敘三顧草廬：寬宏大度，不恥下問——由是感激3、敘共患難經(jīng)歷：創(chuàng)業(yè)艱難——效忠心愿先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。托付的事情未能辦到指全軍希望職責(zé)本分譯第七段

先帝深知我做事謹(jǐn)慎，所以臨去世的時(shí)候把國家大事托付給我了。接受遺命以來，我早晚擔(dān)憂嘆息，只擔(dān)心先帝托付給我的大任未能辦到，從而損害先帝的英明，所以我五月率兵南渡瀘水，深入到荒涼的寸草不生的地方。如今南方已經(jīng)平定，武器裝備已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)和統(tǒng)率全軍，北伐平定中原，我希望竭盡自己平庸的才能，鏟除奸邪勢力，復(fù)興漢朝王室，遷回到舊日的國都去。這是我用來報(bào)答先帝并效忠陛下所應(yīng)盡的職責(zé)本分。至于處理事務(wù)斟酌情理、有所興革，毫無保留地進(jìn)獻(xiàn)忠言，那就是郭攸之、費(fèi)祎、董允的責(zé)任了。問題1、作者“夙夜憂嘆”的原因是什么？

2、哪些句子表明北伐的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟？

3、北伐的戰(zhàn)略目標(biāo)是什么？4、“此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也”表達(dá)了作者怎樣的感情？這感情可以用哪六個(gè)字來概括？

第六七段逐句分析第六段1、敘己志向：身份，生活，追求——品格高遠(yuǎn)2、敘三顧草廬：寬宏大度，不恥下問——由是感激3、敘共患難經(jīng)歷：創(chuàng)業(yè)艱難——效忠心愿第七段1、敘托孤之事，提挈全段2、受命以來的心情、行動(dòng)3、北定中原，興復(fù)漢室——出師目標(biāo)4、補(bǔ)筆（劃分職責(zé)）

愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎：陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。重任不能實(shí)現(xiàn)觀察采納不盡

希望陛下責(zé)成我去討伐奸賊、復(fù)興漢朝大業(yè)并取得成效，如果不取得成效，那就懲治我失職的罪過，用來上告先帝的英靈。如果沒有發(fā)揚(yáng)圣德的言論，那就責(zé)備郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的疏忽，來揭示他們的過失；陛下也應(yīng)該自己思慮謀劃，來詢問治國的好道理，明察和接受正言，深切追念先帝遺詔中的旨意，這樣我就受恩、感激不盡了。如今正當(dāng)離朝遠(yuǎn)征，面對(duì)著這篇表文我流下了眼淚，激動(dòng)得不知說了些什么話。譯第八九段第八段分析首先，嚴(yán)于律己其次，嚴(yán)格要求朝廷諸臣最后，向后主提出希望

思考：

1.作者寫作思路是怎樣的？全文可分為幾個(gè)部分？理清思路，把握結(jié)構(gòu)部分段落要點(diǎn)表達(dá)方式1廣開言路2賞罰分明3--5親賢遠(yuǎn)侫一6敘述經(jīng)歷：三顧草廬7效忠心愿：托孤之事二8、9歸結(jié)責(zé)任，結(jié)束全篇三寓情于議寓情于敘抒發(fā)感情2.課文中諸葛亮就國內(nèi)政治問題向后主劉禪提出了哪幾條建議？提出這三條建議的目的是什么？諸葛亮主要提出了三條建議：（1）建議陛下廣泛聽取臣子的意見，發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來的美德，振奮有理想、有抱負(fù)的人們的精神。(廣開言路)（2）宮廷和丞相府是一個(gè)整體，里面的人都是國家官員，對(duì)他們實(shí)行提升、懲罰、表揚(yáng)、批評(píng)，應(yīng)當(dāng)用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。(嚴(yán)明賞罰)

（3）親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人。(親賢遠(yuǎn)佞)

目的：上面這些治國大計(jì)和政事安排，都是為了出師。只有國內(nèi)政局穩(wěn)定，有了“平明之理”，諸葛亮才可以后顧無憂，專力伐魏。“親賢遠(yuǎn)佞”是三條建議的核心，因?yàn)橹挥凶龅接H賢遠(yuǎn)小、廣開言路才能為忠諫之言開路，而非為讒邪開方便之門；只有做到親賢遠(yuǎn)小，才能真正做到察納雅言，“昭平明之理”，不至于忠奸不分，賞罰不明。3、從全文來看，諸葛亮向劉撣提出的三條建議，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)的是哪一條？4、諸葛亮是在向劉禪提建議，但文中提到“陛下”不過七次，而提到“先帝”卻有十三次之多，這是為什么?

諸葛亮事事都以先帝之意為依據(jù)，句句都借先帝之口說出，既不失人臣之禮，更無教訓(xùn)人主之嫌，使劉禪聽了，忠言而不逆耳，十分得體；同時(shí)也表明他本人處處念及先帝之遺德、遺訓(xùn)，時(shí)時(shí)不忘先帝之殊遇重托，既能表明自己的心跡，又容易以情打動(dòng)劉禪。文中雖然明提陛下只有八次，但暗提陛下尚有五處(即“誠宜開張圣聽”之前，“宜付有司”之前、兩次“悉以咨之”之前、“則責(zé)攸之”之前)，實(shí)際共十三處，或表忠誠，或表心愿，或提具體建議，表明諸葛亮處處為劉禪著想，使再昏庸的皇帝也不能無動(dòng)于衷了?？傊?，“受恩感激”，“報(bào)先帝”，“忠陛下”的思想感情，貫穿全篇，字里行間洋溢著對(duì)劉備父子的無限忠誠。

以懇切的言辭反復(fù)規(guī)勸劉禪要繼承先帝遺志,修明政治,完成“興復(fù)漢室”的大業(yè),也表達(dá)了諸葛亮“北定中原”的決心和對(duì)先帝感恩圖報(bào)的一片深情.5.全文的主旨:課外拓展：下邊一副對(duì)聯(lián)概括了諸葛亮一生的功績，你能說出描寫了他的哪些具體的事件嗎？收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧。取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。你知道嗎？文章學(xué)習(xí)拓展一、中國歷史上曾出現(xiàn)過許許多多著名的政治家，如何衡量他們？你認(rèn)為一個(gè)比較完全的政治家，應(yīng)該具備那些條件？1.應(yīng)該有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，堅(jiān)強(qiáng)的責(zé)任感，以天下為己任；2.要有敏銳的洞察力，能洞悉當(dāng)時(shí)國家之形勢，針對(duì)國計(jì)民生癥結(jié)所在，提出興利除弊的方案；3.能知人善任，選拔賢才；

4.能集思廣益，善于采納群言，改進(jìn)工作。請(qǐng)結(jié)合本文所學(xué)和《三國演義》對(duì)諸葛亮進(jìn)行評(píng)價(jià)?？偨Y(jié)一、實(shí)詞總結(jié)：

1）道：①“中道崩殂”：

②“咨諏善道”：

2）遺：①“以光先帝遺德”：

②“先帝簡拔以遺陛下”：

3）為：①“俱為一體”：

②“若有作奸犯科及為忠善者”：

③“眾議舉寵為督”：

4）論：①“宜付有司論其刑賞”：

②“每與臣論此事”：道路辦法遺留給予是做，行

做，擔(dān)任評(píng)判議論

5）無：①“若無興德之言”：

②“事無大小，悉以咨之”：

6）行：①“然后施行”：

②“性行淑均”：

③“必能使行陣和睦”：

7）益：①“有所廣益”：