初中語(yǔ)文人教八年級(jí)上冊(cè)《藤野先生》 獲獎(jiǎng)PPT

一、讀準(zhǔn)下列劃線字的注音。驛站（）教誨（）系住（）蘆薈（）瞥見(jiàn)（）畸形（）匿名（）詰責(zé)（）緋紅（）不遜（）杳無(wú)消息（）深惡痛疾（）油光可鑒（）yìhuìjìhuìpiējīnìjiéyǎowùjiànfēixùn緋紅油光可鑒發(fā)髻

驛站舜

芋梗解剖

挾著畸形不遜

匿名詰責(zé)杳無(wú)音信教誨

瞥見(jiàn)抑揚(yáng)頓挫

深惡痛疾讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)fēijiànjì

yìshùnyùgěngpōu

jī

xùnnì

jiéyǎohuìpiēyì

cuò

wù

jíxié二、解釋下列詞語(yǔ)。⑴宛如：⑵緋紅：(3)瞥見(jiàn)：正像，好像。紅色的一種，艷麗的深紅、鮮紅、通紅、深紅色。

一眼看見(jiàn)；很快地看了一下就看到。魯迅（1881—1936）浙江紹興人，原名______，字____，自第一篇小說(shuō)________開(kāi)始用魯迅作筆名。作品集有《吶喊》《彷徨》《朝花夕拾》《野草》《墳》等。本文選自散文集_________。魯迅生活的紹興城的河埠周樹(shù)人豫才《朝花夕拾》《狂人日記》

魯迅（1881—1936）生于浙江紹興，原名_______，字_____，我國(guó)___代偉大的__________________________。自第一篇白話文小說(shuō)__________開(kāi)始用魯迅作筆名。作品集：小說(shuō)集_________________；回憶性散文集_____________；散文詩(shī)集_________；雜文集__________________________等。本文選自____________作者簡(jiǎn)介周樹(shù)人豫才現(xiàn)文學(xué)家、思想家、革命家《狂人日記》《吶喊》《彷徨》《朝花夕拾》《野草》《華蓋集》《墳》《二心集》《朝花夕拾》藤野先生

藤野先生（1874-1945）名叫藤野嚴(yán)九郎，1901至1916年在仙臺(tái)醫(yī)專任教，是魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)（1904-1906）的老師。

藤野先生照片和照片背后題詞五、閱讀課文提示及注釋，了解文章寫(xiě)作年代及時(shí)代背景。本文寫(xiě)于1926年，當(dāng)時(shí)由于北洋軍閥反動(dòng)政府的迫害，魯迅離開(kāi)北京，到廈門大學(xué)任教。就是在這一時(shí)期，寫(xiě)下了回憶自己早年（1902—1906年）在日本留學(xué)生活的這篇文章。魯迅留學(xué)日本的經(jīng)歷1902年4月到日本，入東京弘文學(xué)院補(bǔ)習(xí)日語(yǔ)。積極參加反清愛(ài)國(guó)活動(dòng)，在《自題小像》詩(shī)中發(fā)出“我以我血薦軒轅”的誓言。1904年入仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)。兩年后棄醫(yī)從文，想以改變國(guó)民精神入手，挽救民族危亡。1906年到東京開(kāi)始文學(xué)活動(dòng)，翻譯介紹外國(guó)文學(xué)作品，并寫(xiě)出《文化偏至論》等一系列論文。1908年從章太炎學(xué)《說(shuō)文解字》，加入光復(fù)會(huì)。1909年8月，從日本回國(guó)。仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校

“我的夢(mèng)很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來(lái)，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰。......這一學(xué)年沒(méi)有完畢，我已經(jīng)到了東京了，因?yàn)閺哪且换匾院?，我便覺(jué)得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了?！秴群啊纷孕蛄⑺僮x課文，思考:1、在這篇回憶性散文中,作者寫(xiě)了早年在日本留學(xué)時(shí)期的生活。1）在這段經(jīng)歷中,作者所寫(xiě)的事情都發(fā)生在哪些地方？2）請(qǐng)找出文中表明地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的語(yǔ)句。3）重點(diǎn)寫(xiě)發(fā)生在哪里的事情？

表明地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的語(yǔ)句：“東京也無(wú)非是這樣”;“我就往仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校去”;“我離開(kāi)仙臺(tái)之后”。東京仙臺(tái)國(guó)內(nèi)相識(shí)相處離別與藤野先生的2、思考：依據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換和事件發(fā)生的先后順序，全文共分_____部分，怎樣劃分，并概括各部分內(nèi)容。

依據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換和事件發(fā)生的先后順序，全文共分三部分：

一、（1-3段）見(jiàn)到藤野先生之前，在東京的所見(jiàn)所感，交代去仙臺(tái)的原因；二、（4-35段）寫(xiě)在仙臺(tái)與藤野先生相識(shí)、相處和最后離別；三、（36-38段）離開(kāi)仙臺(tái)后懷念藤野先生的感情和行動(dòng)。課文結(jié)構(gòu)

魯迅眼中的藤野先生找出作者對(duì)藤野先生的評(píng)價(jià)的句子。

20年過(guò)去了，魯迅仍對(duì)自己的日本老師藤野先生念念不忘，并給予他極高的評(píng)價(jià)，為什么會(huì)這樣？3、思考：課文是如何描寫(xiě)初見(jiàn)藤野先生的形象的？3、課文如何描寫(xiě)初見(jiàn)藤野先生的形象的？目睹印象——耳聞?dòng)H見(jiàn)——治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)生活儉樸學(xué)者形象外貌——黑瘦、八字須、戴著眼鏡

舉止——挾著一疊大大小小的書(shū)聲調(diào)——緩慢而很有頓挫白描抓住特征耳聞目睹添改講義——認(rèn)真負(fù)責(zé)糾正解剖圖——嚴(yán)格要求一絲不茍關(guān)心解剖實(shí)習(xí)

——

熱情真誠(chéng)了解女人裹腳——求實(shí)精神一位很本分盡職的老師而已，性格“偉大”？4、課文主要記敘了與藤野先生相處的哪幾件事?表現(xiàn)藤野先生怎樣的思想品格？事件品格藤野先生給魯迅添改過(guò)的講義

魯迅到日本去的時(shí)候，日本的國(guó)力正逐漸強(qiáng)盛，獨(dú)霸東亞的野心也日漸膨脹，又剛剛在甲午海戰(zhàn)中殲滅了中國(guó)的北洋水師，舉國(guó)上下都彌漫著一股鄙視中國(guó)人的風(fēng)氣。因此，魯迅便不可避免地受到種種歧視。他走在東京的大街上，常遭受少年的辱罵。背景資料

“周君來(lái)的時(shí)候是中日戰(zhàn)爭(zhēng)（1894-1895）之后，又過(guò)了相當(dāng)?shù)哪陻?shù)，很可悲的是，當(dāng)時(shí)日本人還罵中國(guó)人做豬頭三。在有這惡罵風(fēng)氣的時(shí)候，所以同級(jí)生之中也有這樣的一群，動(dòng)不動(dòng)就對(duì)周君加以白眼，另眼看待。我少年的時(shí)候，曾承福井藩校出身的姓野坂的先生教過(guò)漢文，因此一方面尊重中國(guó)的先賢，同時(shí)總存著應(yīng)該看重中國(guó)人的心情，這在周君就以為是特別親切和難得了吧。如果周君因此而在小說(shuō)里和友人之間把我當(dāng)作恩師談著，我要是早讀到該有多好啊!既然他至死還想知道我的消息，倘早通了音信，他本人也該多么喜歡啊!”

——藤野嚴(yán)九郎《謹(jǐn)憶周樹(shù)人君》認(rèn)真負(fù)責(zé)嚴(yán)格要求、一絲不茍熱情誠(chéng)懇求實(shí)精神添改講義糾正解剖圖關(guān)心解剖實(shí)習(xí)了解女人裹腳正直熱誠(chéng)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)

4、課文主要記敘了與藤野先生相處的哪幾件事?表現(xiàn)藤野先生怎樣的思想品格？文章通過(guò)以上四件事的描寫(xiě)，全面地表現(xiàn)了藤野先生正直無(wú)私、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)。

小結(jié)

通過(guò)典型事例來(lái)表現(xiàn)人物的思想性格“我”對(duì)藤野先生的感情:（1）感激、崇敬、懷念,體現(xiàn)在:①裝訂收藏藤野先生改過(guò)的講義②懸掛先生的照片時(shí)時(shí)督促“我”③決心多寫(xiě)文章把懷念之情化為斗爭(zhēng)的勇氣和力量。（2）多年不通消息的愧疚5、重點(diǎn)閱讀36-38段，體會(huì)“我”對(duì)藤野先生懷有一種怎樣的感情?又體現(xiàn)在怎樣的行動(dòng)上？敘事線索：敘事順序：作者與藤野先生的交往（回憶藤野先生）時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換、事件發(fā)生的先后順序

6、思考：文中除了寫(xiě)與藤野先生交往的經(jīng)歷外,還寫(xiě)到了哪些事？這些事與藤野先生有什么關(guān)系？

清國(guó)留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞（1-2段）寫(xiě)了從東京到仙臺(tái)途經(jīng)的日暮里和水戶（4段）寫(xiě)了仙臺(tái)醫(yī)專的職員對(duì)他的優(yōu)待（5段）寫(xiě)了匿名信事件和看電影事件（24-31段）

所見(jiàn)所聞：賞櫻花、學(xué)跳舞

“清國(guó)留學(xué)生”不學(xué)無(wú)術(shù)，思想腐朽麻木所感：

失望、厭惡、憤懣在東京在東京所見(jiàn)所聞——清國(guó)留學(xué)生的丑態(tài)修辭：夸張、比喻、反語(yǔ)

所感——

失望、厭惡、憤懣不學(xué)無(wú)術(shù)腐朽麻木愛(ài)國(guó)去仙臺(tái)去仙臺(tái)的路上日暮里：水戶：觸發(fā)思鄉(xiāng)之情引發(fā)憂國(guó)之思愛(ài)國(guó)

雖然得到一些優(yōu)待和關(guān)照，但面對(duì)日本人民善良的心地和友好的情誼，作者推斷為“物以希為貴”，

這是一種弱國(guó)國(guó)民難于承受的內(nèi)心的辛酸而產(chǎn)生的自嘲，這里反映出他極強(qiáng)的民族自尊心。在仙臺(tái)①愛(ài)國(guó)匿名信事件

看電影事件在仙臺(tái)②棄醫(yī)從文的原因匿名信事件——個(gè)人與祖國(guó)的尊嚴(yán)受到侵犯看電影事件——思想受極大震動(dòng)，民族自尊心受到嚴(yán)重挫傷愛(ài)國(guó)

一中國(guó)人被當(dāng)作俄國(guó)偵探，被日軍斬首，圍觀的中國(guó)民眾神情麻木。（1905年攝于中國(guó)東北開(kāi)原城外）(3)匿名信和看電影事件促使作者棄醫(yī)從文,這兩件事的敘述側(cè)重點(diǎn)有什么不同?

匿名信事件中作者有意揭示日本“愛(ài)國(guó)青年”的荒謬邏輯,表現(xiàn)在遭受屈辱后辛酸和憤懣的感情.

看電影事件反映作者難以抑制的激憤.

匿名信事件側(cè)重寫(xiě)弱國(guó)國(guó)民受人歧視,從而激發(fā)作者立志使自己祖國(guó)富強(qiáng)的志向；看電影事件側(cè)重寫(xiě)中國(guó)國(guó)民的不覺(jué)悟，這是造成民族衰弱的重要原因之一。

正是這兩件事促使作者棄醫(yī)從文。在東京所見(jiàn)所聞：清國(guó)留學(xué)生的丑態(tài)，不學(xué)無(wú)術(shù)腐朽麻木所感：失望、厭惡、憤懣愛(ài)國(guó)主義情感在仙臺(tái)去仙臺(tái)日暮里：水戶：觸發(fā)思鄉(xiāng)之情引起憂國(guó)之思在仙臺(tái)：對(duì)于“優(yōu)待”的辛酸、自嘲匿名信事件：個(gè)人與祖國(guó)的尊嚴(yán)受到侵犯看電影事件：思想受極大震動(dòng)，民族自尊心受到嚴(yán)重挫傷在東京所見(jiàn)所聞----失望厭惡

日暮里、水戶-----思鄉(xiāng)憂國(guó)匿名信事件----辛酸憤慨看電影事件----悲憤震動(dòng)棄醫(yī)從文----憂國(guó)憂民暗線感情線索愛(ài)國(guó)雙線結(jié)構(gòu)：明線：作者與藤野先生的交往（回憶藤野先生）暗線：作者的愛(ài)國(guó)之情思考寫(xiě)以下事件與寫(xiě)藤野先生有什么關(guān)系？

1、寫(xiě)東京“清國(guó)留學(xué)生”的不學(xué)無(wú)術(shù)

3、寫(xiě)“我”在仙臺(tái)的受到的優(yōu)待2、寫(xiě)只記得日暮里和水戶兩個(gè)地名4、寫(xiě)到匿名信事件與看電影事件①文中寫(xiě)清國(guó)留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞是作者離東京往仙臺(tái)見(jiàn)到藤野先生的緣由。②寫(xiě)途經(jīng)的日暮里和水戶表現(xiàn)作者憂國(guó)之情，是作者學(xué)醫(yī)的主要?jiǎng)訖C(jī)。③寫(xiě)仙臺(tái)醫(yī)專的職員對(duì)作者的優(yōu)待是為下文寫(xiě)藤野先生作正面襯托。④寫(xiě)日本“愛(ài)國(guó)青年”尋釁是為藤野先生作反面襯托。⑤寫(xiě)課堂上看電影是作者與藤野先生告別的直接原因?？傊?，所有這些都與中心人物藤野先生有密切的關(guān)系。散文：形散神聚——————————————————————————————————————

圍繞表現(xiàn)藤野先生的崇高品質(zhì)這一中心組織材料。選材：兩條線索四個(gè)典型事例一次思想的轉(zhuǎn)變兩種感情學(xué)會(huì)總結(jié)小結(jié)歸納主題這篇回憶性散文記述了作者和他的日本老師藤野先生交往的一段經(jīng)歷，以及作者在日本學(xué)醫(yī)后棄醫(yī)從文的過(guò)程。表現(xiàn)了藤野先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、正直熱誠(chéng)、毫無(wú)狹隘的民族偏見(jiàn)的高尚品格。表達(dá)了作者對(duì)這位老師的真摯的感激、崇敬和懷念之情。并反映了作者強(qiáng)烈的民族自尊心和愛(ài)國(guó)憂國(guó)之情。以下幾句運(yùn)用的修辭方法。

⑴上野的櫻花爛熳的時(shí)節(jié)，望去確也像緋紅的輕云。⑵頭頂上盤(pán)著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。⑶實(shí)在標(biāo)致極了。反語(yǔ)比喻夸張、比喻二、在東京所見(jiàn)所聞——清國(guó)留學(xué)生的丑態(tài)修辭：比喻、反語(yǔ)、夸張所感——厭惡之極，不屑與之為伍不學(xué)無(wú)術(shù)思想腐朽愛(ài)國(guó)去仙臺(tái)去仙臺(tái)日暮里：水戶：觸發(fā)憂國(guó)之情反清志士客死之地愛(ài)國(guó)閱讀下面文字，回答文后的問(wèn)題。大概是物以稀為貴罷。北京的白菜運(yùn)往浙江，便用紅頭繩系住菜根，倒掛在水果店頭，尊為“膠菜”，福建野生著的蘆菩，一到北京就請(qǐng)進(jìn)溫室，且美其名曰：“龍舌蘭”。我到仙臺(tái)也頗受了這樣的優(yōu)待，不但學(xué)校不收學(xué)費(fèi)，幾個(gè)職員還為我的食宿操心。我先是住在監(jiān)獄旁邊一個(gè)客店里的。初冬已經(jīng)頗冷，蚊子卻還多，后來(lái)用被蓋了全身，用衣服包了頭臉，只留兩個(gè)鼻孔出氣。在這呼吸不息的地方，蚊子竟無(wú)從插嘴。居然睡安穩(wěn)了。飲食也不壞，但一位先生卻以為這客店也包辦囚人的飲食，我住在那里不相宜，幾次三番，幾次三番地說(shuō)。我雖然覺(jué)得客店兼辦囚人的飯食和我不相干，然而好意難卻，也只得別尋相宜的住處了。于是搬到別一家，離監(jiān)獄也很遠(yuǎn)，可惜每天總要喝難以下咽的芋梗湯。⒈“我到東京也頗受了這樣的優(yōu)待”話中“優(yōu)待”包含了哪些內(nèi)容？不但學(xué)校不收學(xué)費(fèi)，幾個(gè)職員還為我的食宿操心。⒉依你看，作者在仙臺(tái)受優(yōu)待真實(shí)的原因是什么？其實(shí)原因是日本人民對(duì)中國(guó)留學(xué)生的友好情誼。⒋請(qǐng)根據(jù)選文內(nèi)容完成下表。名稱所處環(huán)境待遇共同點(diǎn)我北京的白菜福建野生蘆薈物以稀為貴受優(yōu)待由紅頭繩系住菜根，尊為“膠菜”到仙臺(tái)運(yùn)往浙江一到北京請(qǐng)進(jìn)寢室，美其名曰“龍舌蘭”⒌選文中“初冬已經(jīng)……居然睡安穩(wěn)了?！北憩F(xiàn)了什么？笑著面對(duì)生活窘境，敢于自嘲，敢于調(diào)侃自己，是一種心理健康的表現(xiàn)。記敘了與藤野先生相處的哪幾件事？表現(xiàn)了他的什么品質(zhì)？添改講義——認(rèn)真負(fù)責(zé).治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)糾正解剖圖——尊重科學(xué).嚴(yán)格要求關(guān)心實(shí)習(xí)——熱情誠(chéng)懇了解裹腳——求實(shí)精神正直熱誠(chéng)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)沒(méi)有民族偏見(jiàn)棄醫(yī)從文的原因匿名信事件——個(gè)人與祖國(guó)的尊嚴(yán)受到侵犯看電影事件——思想受極大震動(dòng)，民族自尊心受到嚴(yán)重挫傷愛(ài)國(guó)記事很注意選用典型事例，如第二部分第二層就選用了四個(gè)典型事例來(lái)表現(xiàn)藤野先生的高尚品質(zhì)，下面我們看看第三層后半部分“看電影事件”作者終于做出棄醫(yī)從文的決定。怎樣理解“中國(guó)是弱國(guó)；所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒?！边@句話的含義。⑴這不是反語(yǔ),只是一種憤激之辭。⑵這個(gè)推理，省略了一個(gè)中間環(huán)節(jié)——弱國(guó)的人是低能兒（小前提）正是這個(gè)環(huán)節(jié)判斷失誤，正是這種淺薄，褊狹的認(rèn)識(shí)，才導(dǎo)致了結(jié)論的荒唐。⑶這句話主要是為了表達(dá)作者遭受誣陷和人格侮辱時(shí)極大的憤怒。

“這一聲卻特別聽(tīng)得刺耳?！笔且?yàn)槭裁矗窟@歡呼聲深深地傷害了作者的民族自尊心。作者兩次寫(xiě)到無(wú)聊的看客，寫(xiě)看客的喝采，這又表現(xiàn)了什么？當(dāng)時(shí)一般中國(guó)人心理上的麻木和思想上的覺(jué)悟。⑵“我的意見(jiàn)卻變化了?！蹦敲矗瓉?lái)“我的意見(jiàn)’”是什么，變化了以后又如何？變化的原因是什么？

“原來(lái)我的意見(jiàn)”是學(xué)醫(yī)，為祖國(guó)服務(wù)，為科學(xué)服務(wù)，“變化了以后”是想從事文藝運(yùn)動(dòng)，醫(yī)治同胞的麻木和愚昧。變化的原因是學(xué)醫(yī)難以治國(guó)人的麻木。課文最后一段寫(xiě)作者以幾種具體行動(dòng)來(lái)懷念藤野先生？①裝訂收藏講義。②懸掛先生照片。③多寫(xiě)文章，把懷念之情化為斗爭(zhēng)勇氣和力量。怎樣理解第36段“因?yàn)闋顩r也無(wú)聊，說(shuō)起來(lái)也無(wú)非使他失望，便連信也怕敢寫(xiě)了”這些話？作者對(duì)中國(guó)辛亥革命后仍然黑暗混亂的局面感到失望和不滿，而又不愿將這種情緒帶給教師，對(duì)良師的期望無(wú)以告慰，表現(xiàn)無(wú)限遺憾的內(nèi)疚之情。作者為什么說(shuō)藤野是“最使我感激，給我鼓勵(lì)的”老師之一？

因?yàn)樘僖跋壬犯窀呱?，尤其是他毫無(wú)民族偏見(jiàn)。一個(gè)“最”字，真摯地表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的崇敬、感激和懷念之情。怎樣理解文章的最后一句話?

“良心發(fā)現(xiàn)”指作者熱愛(ài)祖國(guó)，勇于革新的思想受到觸動(dòng)；

“增加勇氣”指作者長(zhǎng)期遭受敵對(duì)勢(shì)力迫害，在藤野先生精神的鼓舞下，增加了斗爭(zhēng)的勇氣。

“正人君子”是反語(yǔ)，指敵對(duì)勢(shì)力。體會(huì)全文，思考一下魯迅熱愛(ài)自己的祖國(guó)，卻對(duì)日本“愛(ài)國(guó)青年”表示憤怒．這是什么道理？魯迅的愛(ài)國(guó)思想是建立在企盼祖國(guó)強(qiáng)盛的進(jìn)步思想上的，是建立在民族平等的公正之上的，日本“愛(ài)國(guó)青年”愛(ài)的是侵略和強(qiáng)盜行為，理應(yīng)受到譴責(zé)。歸納課文大意這篇回憶錄表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的真摯懷念，贊揚(yáng)了他正直熱誠(chéng)，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)。作者追述了自己棄醫(yī)從文的思想變化，洋溢著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想感情。文章按時(shí)間的推移和空間位置的轉(zhuǎn)換作者寫(xiě)了哪些地點(diǎn)？敘事線索是什么？感情線索又是什么？在東京——