《河中石獸》(周)課件

河中石獸學(xué)習(xí)目標(biāo)1．理解實(shí)踐出真知道的道理。2．積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。3．訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。

紀(jì)昀，字曉嵐，清代著名學(xué)者,生性詼諧風(fēng)趣，任《四庫全書》總纂官，著有《閱微草堂筆記》等。《閱微草堂筆記》是紀(jì)昀晚年所作的一部文言筆記小說，題材以妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內(nèi)容相當(dāng)廣泛。分古今圖書為經(jīng)、史、子、集四檔，總名為“四庫全書”。滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸

并沉焉。

閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。

p?zhàoyègānmùpá一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴zhǎng漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。

fèiyān一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上游。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙

沙為坎穴

，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。nièkǎnxuézhì如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)

不已，

遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則

天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？

sùyúyì滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。

靠近岸邊

p?倒塌

一起經(jīng)過，過了年募集尋找終于，到底zhào劃船yè牽引

蹤跡gān一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。

講學(xué)，教書聽說這件事你們推究事物的道理、規(guī)律這fèi削下的木片怎么被帶是堅(jiān)硬沉重松散輕浮yān埋沒通“癲”，荒唐大家信服地認(rèn)為（這話）是精當(dāng)確切的言論一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上游。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙

沙為

坎穴

，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。講學(xué)家的話凡是丟失的石獸，這里指落入水中的石獸應(yīng)當(dāng)原因是水的這里是侵蝕、沖刷的意思形成坑洞等到摔倒niè一位老河兵聽說了這話，又笑著說：“凡是沉在河中的石頭，應(yīng)該從上游尋找它們。因?yàn)槭^的特點(diǎn)是又硬又重，河沙的特點(diǎn)是又松又輕，水不能沖走它們，（但）水流的反沖力，一定會(huì)將石頭底下迎著水流的地方?jīng)_刷成坑穴。（石下的沙坑）越?jīng)_越深，延伸到石頭

（底面）一半時(shí)，石頭一定栽倒坑穴里。

一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上游。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為

坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？

像這樣一再翻轉(zhuǎn)停止于是sù逆流固然依照他的，指老河兵的找到既然這樣，那么只主觀地判斷嗎yú照這樣再次沖刷，石頭又會(huì)再次（向前）翻轉(zhuǎn)。不停地翻轉(zhuǎn)，于是（石頭）反而逆流而上了。到下游尋找石頭，固然荒唐；在原地尋找它們，不是更荒唐嗎？”（人們）按照他的說話去（做），果然在（上游）的幾里開外尋到了（石獸）。那么天下的事，只了解其一，不了解其二的情況太多了，怎么能（只）根據(jù)某一個(gè)道理就主觀地判斷呢？

如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？

譯文

一位老河兵聽說了這話，又笑著說：“凡是沉在河中的石頭，應(yīng)該從上游尋找它們。因?yàn)槭^的特點(diǎn)是又硬又重，河沙的特點(diǎn)是又松又輕，水不能沖走它們，（但）水流的反沖力，一定會(huì)將石頭底下迎著水流的地方?jīng)_刷成坑穴。（石下的沙坑）越?jīng)_越深，延伸到石頭（底面）一半時(shí)，石頭一定栽倒坑穴里。照這樣再次沖刷，石頭又會(huì)再次（向前）翻轉(zhuǎn)。不停地翻轉(zhuǎn)，于是（石頭）反而逆流而上了。到下游尋找石頭，固然荒唐；在原地尋找它們，不是更荒唐嗎？”（人們）按照他的說話去（做），果然在（上游）的幾里開外尋到了（石獸）。那么天下的事，只了解其一，不了解其二的情況太多了，怎么能（只）根據(jù)某一個(gè)道理就主觀地判斷呢？掌握古今異義詞：

1、干：（古）岸（今）不潮濕2、閱：（古）經(jīng)歷（今）看

3、物理：（古）事物的道理（今）一門學(xué)科

4、是：（古）這（今）判斷動(dòng)詞5、已：（古）停止（今）已經(jīng)一詞多義之1、聞之笑曰代詞,代順流而下尋找石獸這件事2、沿河求之代詞,代石獸.3、一老河兵聞之代詞,代講學(xué)家的話.4、當(dāng)求之于上流代詞,代石頭.5、其反激之力的6、至石之半的7、求之下流、求之地中代詞,代石獸8、然則天下之事的總結(jié)四種尋找石獸的方法尋找經(jīng)過人物尋找的地點(diǎn)結(jié)果第一種僧第二種僧順流而下第三種講學(xué)家原地沙下第四種老河兵求之于上流果得于數(shù)里外失敗原地水中不可得無跡3、文章中寫到了兩次“笑”，你怎么理解其中的意味？(課后題2）

4、作者由此得出了什么結(jié)論？廟僧和講學(xué)家都犯了脫離實(shí)際、主觀臆斷的錯(cuò)誤。老河兵則從實(shí)際經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，綜合考慮各方面的因素，因此能提出正確看法。細(xì)節(jié)描寫，講學(xué)家的“笑”，是自以為懂得“物理”，笑別人不具備這方面的知識。老河兵的“笑”，則是因?yàn)楦挥趯?shí)際經(jīng)驗(yàn)，笑講學(xué)家主觀臆斷。（然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣?？蓳?jù)理臆斷歟!）合作探究1、根據(jù)現(xiàn)代物理學(xué)知識，課文講述的故事會(huì)是真實(shí)的嗎？其中講的道理是正確的嗎？實(shí)際上，關(guān)于本篇故事的科學(xué)性，一直存在爭論。只應(yīng)該把握“不可主觀臆斷”這一寓意。2、如何理解廟僧、講學(xué)家、老河兵這三個(gè)人物形象?在打撈石獸一事上，廟僧顯得考慮不周，忽而原地打撈，忽而沿河而下，代表的是不深思熟慮而盲目行動(dòng)的態(tài)度；講學(xué)家空談事理，不切合實(shí)際，代表的正是“據(jù)理臆斷”的態(tài)度;唯有老河兵能綜合考慮各種現(xiàn)實(shí)因素，提出符合實(shí)際的結(jié)論，代表的是實(shí)事求是的作風(fēng)。三人認(rèn)識不同的原因及性格分析寺僧：按一般的思維模式和慣例，認(rèn)為水的流動(dòng)會(huì)把石獸帶到下游。（“閱十余歲，僧募金重修”可見其毅力堅(jiān)定但經(jīng)驗(yàn)不足）講學(xué)家：自認(rèn)為“究物理”，以“石性堅(jiān)重，沙性松浮”的理論知識推斷石獸在原地“漸沉漸深”了。（“笑曰”“爾輩不能究物理”足顯其一知半解而好為人師，自視清高而輕視他人）老河兵：常年在河邊勞動(dòng)，了解水、沙、石等自然事物特性，根據(jù)多年經(jīng)驗(yàn)認(rèn)為：那