浙江歷史選考及其答案

2017年4月浙江省普通高校招生選考科目考試歷史試題一、選擇題（本大題共30小題，每小題2分，共60分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分）中國(guó)農(nóng)業(yè)從遠(yuǎn)古洪荒走來(lái)，經(jīng)歷了“刀耕火種”、“牛耕鐵型”等階段。下列項(xiàng)中屬于“刀耕火種”階段的耕作工具有①石斧②耬車(chē)③骨鐮④曲柄鋤A.①③ B.①④ C. ②③ D. ②④談到西漢的政權(quán)建設(shè)，史家常以“漢承秦制”作論。下列項(xiàng)中能體現(xiàn)該論斷的是皇帝制與郡縣制 B. 郡縣制與刺史制皇帝制與封國(guó)制 D. 丞相制與刺史制3、中國(guó)古代典籍十分重視技術(shù)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。下列項(xiàng)中，同時(shí)介紹指南魚(yú)和火藥配方的是A、《抱樸子》B.《武經(jīng)總要》C. 《萍洲可談》 D.《夢(mèng)溪筆談》4、北宋畫(huà)家論及山水畫(huà)的創(chuàng)作，提出“春山煙云綿聯(lián)，人欣欣；夏山嘉木繁陰，人坦坦；秋山明凈搖落，人肅肅；冬山昏霾翳塞，人寂寂?！痹撜J(rèn)識(shí)反映的中國(guó)山水畫(huà)的特征是A注注重對(duì)客觀(guān)自然景物的逼真摹寫(xiě)B(tài).強(qiáng)調(diào)以花鳥(niǎo)為主要描繪內(nèi)容注重用畫(huà)面?zhèn)鬟_(dá)主觀(guān)情致與神韻D.強(qiáng)調(diào)人物為核心的布局構(gòu)圖5、日本所藏中國(guó)宋代提舉兩浙路市舶司（“公憑”官方文書(shū)）記載：泉州客商李充“自己船一只”“往日本國(guó)”，隨船貨物有象眼四十匹、生絹十匹、白綾二十匹及大量瓷器。該史料反映了宋代A.商貿(mào)活動(dòng)不再受到官府的監(jiān)管 B.中日之間官民互惠貿(mào)易的繁榮C“朝貢”貿(mào)易體制尚未發(fā)展起來(lái) D. “海上絲綢之路”商品外銷(xiāo)情況6、明清之際，黃宗羲提出振聾發(fā)聵的主張“天下為主，君為客”，顧炎武揭示了“私天下”的危害，工夫之則猛烈押擊“孤秦”、“陋宋”。上述思想A使思想文化走向近代化的先聲B.說(shuō)明了儒家思想主流地位旁落.反映了君主專(zhuān)制制度不斷削弱D.在批判融合中形成新理學(xué)思想體系清初兩淮和兩浙的鹽商家庭總共不及 1000家，而到乾隆末年，鹽商家庭卻已產(chǎn)生了280余名進(jìn)士，占全國(guó)進(jìn)土總數(shù)的 %。這一現(xiàn)象反映了A.商人謀求轉(zhuǎn)變社會(huì)地位 B. 鹽商經(jīng)濟(jì)實(shí)力迅速提高C.士貴商賤觀(guān)念已被打破 D. 商人得到政府優(yōu)厚待遇有學(xué)者痛陳：“當(dāng)20世紀(jì)揭開(kāi)帷幕的時(shí)候，中國(guó)是那樣貧窮、衰敗，任人擺布，仿佛奄奄一息，顏臨滅亡的邊緣?！毕铝许?xiàng)中體現(xiàn)這一說(shuō)法的是①民族工業(yè)發(fā)展出現(xiàn)第一個(gè)高潮②北京東交民巷被侵華列強(qiáng)劃為“使館界”③美國(guó)商品借資本輸出完全壟斷中國(guó)市場(chǎng)④侵華列強(qiáng)喪心病狂地毀壞中華文明遺產(chǎn)A.①② B.①③ C. ②④ D. ③④20世紀(jì)初，《復(fù)報(bào)》登載了學(xué)生編的新歌：“世界新，男女重平等，文明國(guó)，自由結(jié)婚樂(lè)。我中華，舊俗直堪遞，抑女權(quán)，九州鑄鐵錯(cuò)?！焙蟆洞蠊珗?bào)》申報(bào)》等相繼刊載。這一現(xiàn)象反映了A.婚姻自由成為普遍時(shí)尚 B. 民生主義影響巨大C.婚俗中西合壁土洋結(jié)合 D. 婚嫁舊俗受到?jīng)_擊10、《新青年》載文稱(chēng)：“你要想有益于社會(huì)，最妙的法子莫如把你自己這塊材料鑄造成器”，須他各人自己充分發(fā)展——這是人類(lèi)功業(yè)頂高的一層；這是我們大家都應(yīng)該做的事?！边@一觀(guān)點(diǎn)主要反映了新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)動(dòng)者

A.倡導(dǎo)民主科學(xué)C.反對(duì)愚昧迷信11、20世紀(jì)使革命的世紀(jì)，是一場(chǎng)前所未有的國(guó)民革命曾深刻影響中國(guó)近代歷史，B.A.倡導(dǎo)民主科學(xué)C.反對(duì)愚昧迷信11、20世紀(jì)使革命的世紀(jì)，是一場(chǎng)前所未有的國(guó)民革命曾深刻影響中國(guó)近代歷史，B.D.希望新青年自主進(jìn)步

追求新文學(xué)平易新鮮這場(chǎng)革命運(yùn)動(dòng)的“旗幟”A.“民主共和”C.“新民主主義的三民主義”B.D.“革命統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)”“工農(nóng)武裝割據(jù)”20世紀(jì)初葉，上海市教育局制作歌詞分發(fā)各界傳唱，其中有“神州大陸天產(chǎn)多，手工品真堅(jiān)固，佛山雕刻……江浙絲羅，價(jià)廉物美，遠(yuǎn)勝洋貨。提倡改良莫差過(guò)，凡事均需切實(shí)做”。歌詞意在A.提倡國(guó)貨抵制洋貨 B. 倡導(dǎo)教育救國(guó)須從實(shí)業(yè)做起C.希望民族產(chǎn)業(yè)改進(jìn)提高 D. 說(shuō)明沿海地區(qū)國(guó)貨優(yōu)于洋貨13、某抗日將領(lǐng)在一次戰(zhàn)役時(shí)寫(xiě)給妻子的信說(shuō)：新秋入序，暑氣漸消，尤以夜間氣爽，想皖地亦同此景象而……昨日，又由日運(yùn)來(lái)援軍五萬(wàn)余口 匯山碼頭 （黃浦江下游西岸）為我軍占領(lǐng)，敵人雖有大部援軍，無(wú)法登陸……寇日內(nèi)再不解決，或即參加戰(zhàn)斗也。這位將領(lǐng)參加的戰(zhàn)役是A.淞滬會(huì)戰(zhàn)B.太原會(huì)戰(zhàn) C.徐州會(huì)戰(zhàn) D.棗宜會(huì)戰(zhàn)14、周恩來(lái)在政協(xié)某次會(huì)議上指出：“由新民主主義到社會(huì)主義雖然是一場(chǎng)革命，但可以采取逐步的和平轉(zhuǎn)變的辦法，而不是在一天早晨突然宣布實(shí)行社會(huì)主義?！边@里“逐步的和平轉(zhuǎn)變的辦法”是指建立國(guó)家工業(yè)化基礎(chǔ)發(fā)展農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)，更多利用沿海工業(yè)．改革首先在農(nóng)村取得突破性進(jìn)展，進(jìn)而轉(zhuǎn)向城市對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造15.把社會(huì)主義基本制度和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制緊密結(jié)合在一起，作為經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)，是一項(xiàng)前無(wú)古人的開(kāi)創(chuàng)性事業(yè)，是社會(huì)主義發(fā)展史上的重大突破。實(shí)現(xiàn)這一“重大突破“的會(huì)議是A.中共十一屆三中全會(huì)B.中共十二大C.中共十四大 D.中其十五大16.1997年6月30日午夜至7月1日凌晨，香港政權(quán)交接儀式隆重舉行，香港回歸是中華民族發(fā)展史上的重大事件，它的重要意義是在中國(guó)國(guó)土上徹底結(jié)束了外國(guó)列強(qiáng)的占領(lǐng)中國(guó)在完成統(tǒng)一大業(yè)道路上邁出重要一步為安全先行的新型區(qū)域合作模式提供范例D.推動(dòng)中國(guó)改革開(kāi)放步入一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期“羅馬人認(rèn)識(shí)到自然法是最高的法，永恒不變、具有普遍適用性，但他們并沒(méi)有由此明確地引申出自然法可以否定人們所制定的實(shí)在法這一革命性的結(jié)論?！睋?jù)此分析羅馬人認(rèn)識(shí)的“自然法”是A.羅馬法學(xué)高度成熟的標(biāo)志 B.羅馬法律科學(xué)的思想基礎(chǔ)C.近現(xiàn)代法學(xué)的淵源和法律的先驅(qū) D.高于一切人定法和人為權(quán)力的法律觀(guān)念意大利人文主義者興辦的精類(lèi)教育學(xué)校，女性數(shù)量很少，她們學(xué)習(xí)為教土所反對(duì)的“一文不值的事物一一古典學(xué)”，也被鼓勵(lì)掌握歷史，學(xué)習(xí)騎馬、跳舞、唱歌以及詩(shī)歌鑒賞等，但是她們不能學(xué)習(xí)算術(shù)和修辭。這類(lèi)學(xué)校興起于A.古羅馬時(shí)期B. 文藝復(fù)興時(shí)期C.啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期 D. 工業(yè)革命時(shí)期右圖所示為歐洲人在亞非的貿(mào)易分布格局，其形成的原因不包括遠(yuǎn)洋運(yùn)輸業(yè)迅猛發(fā)展海外貿(mào)易據(jù)點(diǎn)的建立遠(yuǎn)航探險(xiǎn)活動(dòng)的開(kāi)展“商業(yè)革命”的興起

20、在美國(guó)1787年憲法的討論中，有人主張聯(lián)邦政府享有最高權(quán)威，甚至試圖在憲法中加入國(guó)會(huì)有權(quán)否決各州立法的條款。有人則要求保護(hù)各州的自主權(quán)，將聯(lián)邦體制一一對(duì)政府的不同層次、不同部門(mén)權(quán)力進(jìn)行特別劃分一一視為防止過(guò)多國(guó)家集權(quán)的保障。它反映A.大州與小州的利益之爭(zhēng) B. 南方與北方的權(quán)力之爭(zhēng)C.立法與行政的職權(quán)之爭(zhēng) D. 聯(lián)邦與各州的權(quán)限之爭(zhēng).市場(chǎng)需求推動(dòng)技術(shù)發(fā)明，英國(guó)工業(yè)革命中帽幼織業(yè)的發(fā)展提供了一個(gè)典型個(gè)案，織布速度的提高，推動(dòng)了紡紗技術(shù)的改進(jìn)，紡紗技術(shù)的改進(jìn)，又呼喚織布技術(shù)的革新。下列發(fā)明，按其先后順序排列正確的是①手搖紡紗機(jī) ②騾機(jī)③飛梭④水力織布機(jī)A.②③①④B. ③①②④ C.④①②③D. ④③①②22、20世紀(jì)上半期，有科學(xué)家認(rèn)為：假如宇宙中所有的物質(zhì)都消失了，時(shí)間和空間會(huì)與物質(zhì)一同消失。支撐其觀(guān)點(diǎn)的科學(xué)理論是D. 加速度定律A.自由落體定律 B.天演論C.相對(duì)論D. 加速度定律23、大數(shù)據(jù)分析為歷史認(rèn)識(shí)提供了新的方法。下圖所示為德國(guó)在1913-1950、1850—1973年四個(gè)時(shí)期的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)結(jié)合所學(xué)分析判斷，反日1913-1950年經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)情況的是24、《一個(gè)中國(guó)記者看二戰(zhàn)》評(píng)述某一歷史事件：一些大了自保“平安”，竟出賣(mài)了小國(guó)主權(quán)，以為這樣就會(huì)填飽家伙奈墊無(wú)止境的肚皮。但是轉(zhuǎn)年大戰(zhàn)還是爆發(fā)了。 該歷件是慕尼黑協(xié)定的達(dá)成《蘇德互不侵犯條約》簽訂A.德國(guó)吞并奧地利 B.慕尼黑協(xié)定的達(dá)成《蘇德互不侵犯條約》簽訂C.德國(guó)吞并捷克斯洛伐克 D..右圖漫畫(huà)所反映的是A.從歐共體到歐洲聯(lián)盟B從關(guān)貿(mào)總協(xié)定走向WTOC.從兩極格局走向多極化D.中國(guó)從“復(fù)關(guān)”到“入世”.【加試題】20世紀(jì)60代，有學(xué)者發(fā)表《由王謝墓到蘭亭序的真?zhèn)巍?，從文章和?shū)跡兩方面否定《蘭亭之所作。后有人發(fā)表《蘭亭序的真?zhèn)务g議》表示不同該學(xué)者又寫(xiě)了《駁議的商討》以作回應(yīng)。毛澤東當(dāng)年頗表贊同。這種討論方式說(shuō)明A.對(duì)歷史真實(shí)性的追求重于對(duì)歷史的值判斷是史學(xué)家的使命B.學(xué)術(shù)爭(zhēng)論以澄清事實(shí)為鵠的，并不承載還原歷史真實(shí)的責(zé)任C.歷史學(xué)家應(yīng)像其它社會(huì)科學(xué)一樣提倡百家爭(zhēng)鳴，而非定于一論D.歷史的價(jià)值判斷往往導(dǎo)致歷史學(xué)家對(duì)歷史事實(shí)的傾向性選擇27、【加試題】清朝官員斌椿考察歐洲，所著《乘槎筆記》被認(rèn)為是中國(guó)知識(shí)分子最早親歷歐洲的記述。下列項(xiàng)中，不可能在其筆記中出現(xiàn)的是A.在倫敦，訪(fǎng)威斯敏斯特宮（議會(huì)所在地），“高峻宏敞”B.到曼徹斯特，觀(guān)紡織工廠(chǎng)“皆用火輪法，總輪有四百匹馬力”C.在巴黎，見(jiàn)“電機(jī)寄信法， —— 通都大邑以及鄉(xiāng)村鎮(zhèn)市，線(xiàn)到處，皆可通信?！盌.到柏林，訪(fǎng)帝國(guó)議會(huì)，見(jiàn)“會(huì)議廳甚大 ------旁有皇座，備德皇降臨之用焉”28、【加試題】某學(xué)者在 1919年撰文稱(chēng)，“各國(guó)戰(zhàn)后所耗元?dú)?，都要取償于外，環(huán)顧宇內(nèi)，就剩中國(guó)一塊大肥肉，自然遠(yuǎn)客近鄰都在那里打我們的主意。若是自己站不起來(lái)，單想靠國(guó)際聯(lián)當(dāng)保鏢，可是做夢(mèng)理！雖然如此，我們卻不能將國(guó)際聯(lián)盟這件事看得毫無(wú)價(jià)值，還要盡自己的力量，促他的進(jìn)步。這回國(guó)際聯(lián)盟總算世界主義和國(guó)家主義調(diào)和的發(fā)物，把國(guó)家相互的觀(guān)念深入人心，知道國(guó)家意志并不是絕對(duì)無(wú)限，還須受外部多大節(jié)制?！痹撐闹荚贏.說(shuō)明列強(qiáng)環(huán)伺的隱患使中國(guó)外交依然被動(dòng)B.希翼中國(guó)應(yīng)當(dāng)認(rèn)清國(guó)際時(shí)勢(shì)主動(dòng)有所作為C.揭示國(guó)聯(lián)的存在并沒(méi)有給世界帶來(lái)真正的和平D.強(qiáng)調(diào)國(guó)聯(lián)盟約為中國(guó)爭(zhēng)取外交平等提供了契機(jī)29.【加試題】伯里克利上臺(tái)后，開(kāi)始加緊重建被希波戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀的雅典衛(wèi)城。盡管貴族派反對(duì)他耗費(fèi)巨資，但伯里克利作為戰(zhàn)后青年一代的楷模，仍獲得了公民大會(huì)的支持，賦子其建造衛(wèi)城之權(quán)。他力爭(zhēng)把帕特農(nóng)神廟中的雅典娜露神奉為全希前的大神，吸引希船人來(lái)朝圣，并通過(guò)土木工程建設(shè)給各行業(yè)的工匠以就業(yè)機(jī)會(huì)。據(jù)此可以說(shuō)明①帕特農(nóng)掉廟是稚典娜女神的主神廟②公民大會(huì)是雅典事實(shí)上的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)③伯里克利使雅典民主政治建設(shè)趨于完善④重建雅典衛(wèi)城在政治、軍事和經(jīng)濟(jì)上具有重大意義A.①②③ B. ①②④C.①③④ D. ②③④30.【加試題】世界文化造產(chǎn)有其特定的時(shí)代性與區(qū)域性，下國(guó)所示羅馬文化遺跡，按其建成的先后順31.閱讀材料，回答問(wèn)題。（10分）材料一除了軍事與經(jīng)濟(jì)資源的互為挹注，這些封君與周王室之間，也依仗宗族紐帶，用祖先崇拜的繁緡禮節(jié)，以朝貢、覲見(jiàn)、饋贈(zèng)、通婚、封賞 不斷加強(qiáng)親戚之間的關(guān)系?！H緣網(wǎng)絡(luò)的倫理要求，是敦睦親戚的孝道。于是，周人統(tǒng)治的機(jī)制，取得了道德的意義?！S倬云《萬(wàn)古江河：中國(guó)歷史文化的轉(zhuǎn)折與開(kāi)展》材料二我將我享（祭獻(xiàn)），維羊維牛，維天其右（保彳^）之。儀式刑（效法）文王之典，日靖四方。伊嘏文王，既右饗之。我其夙夜，畏天之咸，于時(shí)保之?！对?shī)經(jīng)?周頌?我將》（1）閱讀材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出“周人統(tǒng)治的機(jī)制”是什么 ？概括這種機(jī)制在當(dāng)時(shí)的積極作用。（6分）2）結(jié)合所學(xué)，概括材料二《周頌?我將》所蘊(yùn)涵的主要意義，綜括指出材料一、二所反映的中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。（4分）閱讀材料，回答問(wèn)題。（10分）材料一1955年，亞非國(guó)家政府首腦在萬(wàn)隆舉行會(huì)議。 面對(duì)復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)， 絕大多數(shù)國(guó)家作出了求同存異的努力。會(huì)議提出著名的“萬(wàn)隆十項(xiàng)原則”，主張“不使用集體防御的安排來(lái)為任何一個(gè)大國(guó)的特殊利益服務(wù)”。決議“在實(shí)際可行的最大程度上互相提供技術(shù)援助”，并接受擴(kuò)大多變貿(mào)易和支付范圍的原則，穩(wěn)定本區(qū)域商品貿(mào)易。倡議亞洲各國(guó)人民“在現(xiàn)代世界的范圍內(nèi)恢復(fù)他們舊有的文化接觸和發(fā)展新的文化接觸”。當(dāng)時(shí)輿論普遍認(rèn)為，這次會(huì)議“將作為一件世界大事載入史冊(cè)”。一摘編自王繩祖《國(guó)際關(guān)系史》等材料二20世紀(jì)80年代后期以來(lái)，世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化的勢(shì)頭有了迅接發(fā)展。1994年亞太經(jīng)合組織發(fā)表《茂物宣言》，確定發(fā)達(dá)成員不晚于 2010年，發(fā)展中成員不晚于 2020年實(shí)現(xiàn)貿(mào)易投資自由化。1996年，在各成員提交的計(jì)劃中，澳大利亞承諾到2000年關(guān)稅總水平分階段降低到 0~5%，2004年，該國(guó)的簡(jiǎn)單平均關(guān)稅稅率降至 %；中國(guó)承諾到2000年以前簡(jiǎn)單平均關(guān)稅率降到大致 15%，到2004年，中國(guó)的簡(jiǎn)單平均關(guān)稅稅率已降到 %。亞太經(jīng)合組織的發(fā)展，助推了亞洲國(guó)家的經(jīng)濟(jì)活力?！獡?jù)《區(qū)域經(jīng)濟(jì)組織研究》等整理（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，概括指出亞非國(guó)家在合作發(fā)展方面的訴求，簡(jiǎn)述上述訴求提出的時(shí)代背景。（5分）（2）根據(jù)材料二，概括亞太經(jīng)合組織運(yùn)行方式的特點(diǎn)，綜合材料一二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要指出亞洲國(guó)家合作發(fā)展的有益經(jīng)驗(yàn)。（5分）【加試題】實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想，閱讀材料，回答問(wèn)題。（10分）材料一盡管中國(guó)沒(méi)有經(jīng)歷產(chǎn)業(yè)革命，但不能抹煞封建政權(quán)內(nèi)部所發(fā)動(dòng)的近代企業(yè)的運(yùn)動(dòng)中為爭(zhēng)取中國(guó)現(xiàn)代化而獻(xiàn)身的人的動(dòng)人事跡。中國(guó)人自制輪船的試探，在福州船政局開(kāi)辦不及十載的1875年便已開(kāi)始發(fā)動(dòng)。從20世紀(jì)開(kāi)始，中國(guó)大地上的追趕先進(jìn)和推動(dòng)現(xiàn)代大機(jī)器工業(yè)發(fā)展進(jìn)行的奮勇拼搏展現(xiàn)出新的場(chǎng)面。詹天佑和他所設(shè)計(jì)的“與他國(guó)無(wú)關(guān)”的京張鐵路就是這種精神的代表。詹氏早就自豪地說(shuō)：“中國(guó)己漸覺(jué)醒。”認(rèn)為“莽莽神州，豈長(zhǎng)貧弱？曰富、曰強(qiáng)，首賴(lài)工學(xué)?！币徽浴墩蔡煊游倪x》、汪敬虞《論近代中國(guó)的產(chǎn)業(yè)革命精神》等材料二回顧詹天估為代表的近代仁人志士追求國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的追夢(mèng)之旅，有以下兩種認(rèn)識(shí)可供討論：①詹氏成就得益于封建政權(quán)內(nèi)部所發(fā)動(dòng)的近代企業(yè)的運(yùn)動(dòng)及其所奠定的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，由此出發(fā)有必要重新認(rèn)識(shí)這一運(yùn)動(dòng)在西學(xué)東漸及對(duì)近代民族工業(yè)的作用。②詹天佑為中國(guó)鐵路事業(yè)的開(kāi)拓而付出的心血和取得的成就，現(xiàn)在是世所公認(rèn)。一一據(jù)汪敬虞《論近代中國(guó)的產(chǎn)業(yè)革命精神》等整理（1）根據(jù)材料一所提示的角度并聯(lián)系所學(xué)，指出近代民族工業(yè)最初產(chǎn)生的時(shí)空范圍，分析說(shuō)明近代民族工業(yè)產(chǎn)生的路