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文檔簡介
教師資格證考試小學(xué)教育學(xué)人物與思想整理與歸納中國▲孔子1、“性相近,習相遠”一一注重后天教育的工作2、主張“有教無類”3、主張“非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動”4、強調(diào)“忠孝”與“仁愛”5、“視其所以、視其所由、察其所安”一一因材施教6、“學(xué)而不思則罔,死而不學(xué)則殆"一一學(xué)習與行動相結(jié)合,學(xué)以致用(實踐)7、學(xué)一思一行8、善于誘導(dǎo)▲孟子1、最早把“教”“育”二字用在一起的一一得天下英才而教育之,三樂也”2、“兼愛”與“非攻”3、“親知”“聞知”“說知”4、內(nèi)發(fā)論(遺傳決定論)▲荀子r>vr>v1'外賽論(環(huán)境決定論)2、主張學(xué)習聞、見、知、行的過程▲道家1、“棄圣絕智”、“棄仁絕義”2、主張回歸自然,“復(fù)歸”人的自然本性▲《學(xué)記》1、“化民成俗,其必由學(xué)"'"建國君民,教學(xué)為先"一一教育的重要性和教育與政治的關(guān)系2、“時教必有正業(yè),退息必有居學(xué)”一一課內(nèi)與課外相結(jié)合3、“道而弗牽,道而弗抑,道而弗強”一一啟發(fā)式教育4、“學(xué)不耀等”、“不陵節(jié)而施”、“雜事而不損,則壞亂而不修”——循序漸進5、主張“教學(xué)相長”:教和學(xué)互相影響促進,都得到提高▲董仲舒罷黜百家,獨尊儒術(shù)▲韓愈《師說》:師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也▲《中庸》博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之▲張煥綸1878年上海正蒙書院一一近代學(xué)校的開端1897年南洋公學(xué)——我過最早的公立小學(xué)堂▲楊賢江1930年《新教育大綱》一一中國最早試圖用馬克思主義觀點研究教育問題▲陶行知1、生活即教育,社會即學(xué)校,教學(xué)做合一▲孔穎達歷史上最早使用“課程”一詞▲葉瀾我國最早提出“教育形成交往起源說”國外▲夸美紐斯1、《大教學(xué)論》一一教育學(xué)成為一門獨立的學(xué)科一一班級授課制2、奠定現(xiàn)代學(xué)科中心課程基礎(chǔ)一一2、奠定現(xiàn)代學(xué)科中心課程基礎(chǔ)一一“泛智論”3、教學(xué)論的基礎(chǔ)是個體認識論4、4、直觀性原則▲赫爾巴特1、《普通教育學(xué)》一一規(guī)范教育學(xué)2、傳統(tǒng)教育學(xué)派代表一一教師中心、課堂中心、課本中心3、3、4、奠定現(xiàn)代現(xiàn)代學(xué)科中心課程基礎(chǔ)一一“六種興趣”5、“統(tǒng)覺”理論6、可能的目的、必要的目的7、現(xiàn)代教育學(xué)之父▲蘇格拉底1'”知識即道德”,“美德是靈魂的一種屬性”2、產(chǎn)婆術(shù):諷刺一一定義一一助產(chǎn)術(shù)(啟發(fā)性)3、西方古代以其雄辯和青年智者的問答法著名的教育家▲柏拉圖1、提出學(xué)前教育問題2、靈魂由理性、意志、情感組成3、人分為三中集團或等級:哲學(xué)家、軍人、勞動者4、《理想國》▲亞里士多德1、主張按兒童心理發(fā)展規(guī)律分段進行和諧全面發(fā)展的教育2、教育是國家的▲昆體良1、歐洲教育史上第一本教育專著一一《論演說家的培養(yǎng)》(《雄辯術(shù)原理》)2、《雄辯術(shù)原理》一一教育的雛形▲培根首次明確提出建立教育學(xué)一一《論學(xué)門的精深與進步》▲康德把教育學(xué)制定為大學(xué)正式的一門課程▲斯賓塞1'推動實用科學(xué)教育思潮的興起2、把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語3、將課程解釋為“教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)組織”▲杜威1、實用主義教育理論一一《民本主義與教育》一一從做中學(xué)2、兒童中心主義3、現(xiàn)代教學(xué)派的代表4、個人本位論▲布魯納1、結(jié)構(gòu)主義課程理論:不論我們選教什么學(xué)科,務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)(三個任何)2、倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)法”▲贊可夫教學(xué)與發(fā)展理論▲弗洛伊德1、內(nèi)法論(遺傳決定論)一一人的性本能是最基本的自然本能,它是推動人的發(fā)展的潛在的'最根本的動因▲洛克1、“白板說”一一外銖論(環(huán)境決定論)2、《教育漫話》一一“我們敢說日常所見的人中,十分之九都是他們教育所決定的”▲華生外^論(環(huán)境決定論)▲皮亞杰個體認知發(fā)展的一般規(guī)律:感知運算水平、前運算水平'具體運算水平'形象運算水平(身心發(fā)展的順序性)▲高爾登遺傳決定論▲凱洛夫教育過程是一種認識過程▲克伯屈設(shè)計教學(xué)法▲梅伊曼“實驗教育學(xué)對傳統(tǒng)教育提出尖銳批評▲威爾遜基因復(fù)制▲格賽爾成熟機制▲瓦?根舍因1951年“范例教學(xué)”▲庫姆斯非制度化教育▲伊里奇非制度化教育▲科爾伯格前世俗水平、世俗水平、后世俗水平▲布魯姆教育目標:認識領(lǐng)域、情感領(lǐng)域、動作技能領(lǐng)域▲烏申斯基復(fù)習是學(xué)習之母一一鞏▲加里寧教師是人類靈魂的工程師▲羅杰斯1、“以學(xué)生為本”“讓學(xué)生自發(fā)學(xué)習”“排除對學(xué)習者自身的威脅”——非指導(dǎo)教育模式2、人文主義課程理論▲科爾博格道德兩難法▲盧梭1'認為教育的最高理
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