歷年上海中考議論文真題

歷年上海中考議論文真題、（2003年）（14分）奧林匹克新格言①回首奧林匹克運動百余年的歷程，人們會有很多感慨，新世紀的奧林匹克運動將會是怎樣的？對此，新任國際奧委會主席雅克？羅格給我們作了近乎完美的描迫，“更干凈、更口口、更口口”。這一描述就是奧林匹克的新格言。新格言的提出是道德的凈化、人性的回歸和時代的需要。②奧林匹克運動體現(xiàn)了全人類的道德文明。它的形式外殼是競技搏戲，而其思想內(nèi)核是美與尊嚴。在此，道德是規(guī)范體系的核心，也是指導(dǎo)人們行為的準則。③記得在古希臘奧林匹克運動會會場的入口處有用對賄賂者的罰金鑄成的宙斯銅像，上面鐫刻著這樣的警句： “在奧林匹克，只能以快腿和體力戰(zhàn)勝對手，金錢不可能使你贏得勝利。 ”尤其是近幾十年來，圍繞使用興奮劑和反興奮劑的斗爭愈演愈烈。僅悉尼奧運會就有 76名運動員在賽內(nèi)和賽外藥栓中被查出使用了興奮劑而被禁賽。人類源于游戲的競爭，一種表達人類童心的天真無邪的競爭被蒙上了功利的色彩。人作為“宇宙的精華，萬物的靈長”，奧林匹克運動作為一種世界文化，豈能讓這些雜色玷污？ 匚④今天，現(xiàn)代社會已進入一個以人為本、實現(xiàn)人的可持續(xù)發(fā)展的時代，從20世紀初狂熱地追求物質(zhì)利益，到這個世紀向人的發(fā)展回歸。這就對競技運動提出了新的要求，人不再是工具，競技運動要回到為人的和諧發(fā)展服務(wù)的位置，運動員將成為具有自我意識和完美人格的主體。因此，奧林匹克運動一定要重視人，要研究人，不斷地把奧林匹克發(fā)展的戰(zhàn)略和目標(biāo)調(diào)整到“人的全面發(fā)展”這個根本目的上來。人的價值、人的尊嚴和人的力量將得到完美的體現(xiàn)和高揚。英國詩人蒲柏說： “對人類的真正研究就在于本身?！泵绹娙她嫷抡J為“人是目的”。無論從哪一角度來說，人的價值都得到了充分的肯定。我們倡導(dǎo)“人文奧運” ，高揚“更人性”的奧林匹克新格言，其核心就是要主動表現(xiàn)體育對人類生存意義及價值的終極關(guān)切。⑤和平、發(fā)展、合作已成為時代發(fā)展的潮流；同時，民族紛爭和恐怖主義滋生仍將威脅著世界的和平與安寧。以奧林匹克為核心的現(xiàn)代體育運動始終代表著時代的發(fā)展潮流，從13個國家的311名運動員參賽的首屆奧運會，到199個國家與地區(qū)的10200名運動員參加的27屆奧運會，這期間現(xiàn)代奧運會得到了驚人的發(fā)展和壯大，五環(huán)旗問爍著團結(jié)的光芒。奧運會應(yīng)當(dāng)是“人類團結(jié)的重要節(jié)日”，奧運會期間，“地球村”的村民們載歌載舞、盡情狂歡，各種不同的文化在這里得到交融。不僅如此，它還以豐富的文化內(nèi)涵影響著人類社會的行進節(jié)奏。奧林匹克運動以它崇高的、不可動搖的和平理想，在化解民族矛盾、援和戰(zhàn)爭沖突方面發(fā)揮了無可替代的作用?！氨３謯W林匹克內(nèi)部的團結(jié)將是我在任期羅格先生在他的就任宣言中指出:內(nèi)最重要的任務(wù)。”⑥紅日初開，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋。奧林匹克運動曾光榮地舉起“更快、更高、更強”的旗幟，在新世紀開始的時候，奧林匹克新格言將引領(lǐng)著奧林匹克運動向文明、進步、團結(jié)的方向前進?！氨３謯W林匹克內(nèi)部的團結(jié)將是我在任期（2分）（2分）.第③段畫線的“這些雜色”具體是指 （2分）.第⑤段中畫線部分是羅格先生的話，從本段文字看，羅格先生說這段話的理由是 （4分）.第⑥段畫線句“紅日初開，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋”出自《?一文（寫出篇名），作者是。（2分）.本文的中心論點是。（2分）.“中國如有一份幸運，世界將添一片異彩”、“城市，讓生活更美好”，這些是中博的宣傳標(biāo)語。請你用簡潔、生動的語言為 2008年北京奧林匹克運動會創(chuàng)作一條宣傳標(biāo)語。 （2分）二、（2005年）（15分）為你打開一扇門①世界上有無數(shù)關(guān)閉著的門。每一扇門里，都有一個你不了解的世界。求知和閱世的過程，就是打開這些門的過程；打開這些門，走進去，瀏覽新鮮的景物，探求未知的天地，這是一件激動人心的事情，也是一個樂趣無窮的過程。只要你對門里的世界有探索和了解的愿望，這些門一定會在你面前洞開，為你展現(xiàn)新奇美妙的風(fēng)景。②這些門中，有一扇非常重要的大門。這扇門上寫著兩個字：文學(xué)。③文學(xué)是人類感情的最豐富最生動的表達，是人類歷史的最形象的詮 r釋。一個民族的文學(xué)，是這個民族的歷史。一個時代的優(yōu)秀文學(xué)作品，是這個時代的縮影，是這個時代千姿百態(tài)的社會風(fēng)俗畫和人文風(fēng)景線，是這個時代的精神和情感的結(jié)晶。優(yōu)秀的文學(xué)作品，傳達著人類的憧憬和理想，凝聚著人類美好的感情和燦爛的智慧。④閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，對了解歷史，了解社會，了解自然，了解人生，是一件大有裨益的事情。文學(xué)作品對人的影響，是潛移默化的。閱讀文學(xué)作品，是一種文化的積累，一種知識的積累，一種智慧的積累，一種感情的積累。大量地閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，不僅能增長人的知識，也能豐富人的情感。如果對文學(xué)一無所知，而想成為一個有文化有修養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，那是不可想像的。有人說，一個從不閱讀文學(xué)作品的人，縱然他有“碩士” 、“博士”或者更高的學(xué)位，他也只能是一個“高智商的野蠻人” 。這并不是危言聳聽。親近丈學(xué)，閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，是一個文明人增長知識、豐富情感的極為重要的途徑。這已經(jīng)成為很多人的共識。.本文圍繞文學(xué)展開論述，第③段主要論述了；第④段主要論述了°（4分）.第④段中“這并不是危言聳聽”中的“這"指的是。從文中看，要成為一個有文化有修養(yǎng)的現(xiàn)代文明人不僅要有,更要有。（6分）.理解第①段，仿照第②段，在橫線上填人詞語（除“文學(xué)”外），并簡述打開“這扇門”的意義。（文字中必須含有下列詞語中的3個。）（5分）樂趣無窮新奇美妙千姿百態(tài)大有裨益潛移默化這些門中，有一扇非常重要的大門。這扇門上寫著：。意義： 三、（2006年）（19分）水的感悟①我們生活的世界包羅萬象，無奇不有，但如果說有什么東西最不可思議和不可或缺，那恐怕要數(shù)“空氣”和“水”了。因為“空氣”無色、無味、無形，我們無從把握和感受，所以很難去說它；而“水”則不同，它隨時隨處可見、可用、可感。正因為有水，我們的地球才區(qū)別于其它星球，也正因為有水，人類才能綿延不jueo②我們每個人都生活在“水”中，卻對它理解很少，甚至于常常忽略它的存在。水就像人的血液。它如此重要，卻不顯山露水，更不張揚狂妄。當(dāng)人們失去它的時候，方感其可貴；當(dāng)人們擁有它的時候，卻又將其淡忘?？梢?，在某些事物上，“有”和“無”常常表現(xiàn)出驚人的統(tǒng)一。③水，平和柔弱，但它能夠征服強大。最典型的是滴水穿石，以滴水之功,日積月累即可洞穿硬石。鋼鐵在水中也會不知不覺地慢慢腐蝕、消失。就像老子所言“柔弱能勝剛強”，這看似矛盾卻是能夠理解的。 只要堅持積聚,有信念，有恒心，弱小也會戰(zhàn)勝強大。這個道理，在歷史上和生活中已經(jīng)被無數(shù)事實所證明。④水，隨流賦形，但它始終堅守個性。盡管沒有固定的形態(tài)，但水并不是任意隨人隨物擺布的，一直有自己的原則。那就是，一旦外力無視它的個性，水就會表現(xiàn)出率性而為和我行我素的“自由”精神。當(dāng)一盆水倒在地上，它就會隨意而流；當(dāng)江河被束縛過分，它就會沖破堤壩；當(dāng)雨水自高天飄落，它就會灑向大地的每個角落。所以，水又是自由的，它在本質(zhì)上并不是受制于人和物的。由此，我們可以聯(lián)想到，我們既要與周圍的人友好相處，又要保持自己的個性。⑤水，流淌不息，但它不懈追求寧靜。一條河流的長途跋涉，一掛瀑布的痛苦轟鳴，甚至是大海的洶涌澎湃，都是為了歸于平靜。水平如鏡時，它才能照出萬物的容顏，才能顯示出寧靜致遠的內(nèi)心。因此，我們應(yīng)該追求這樣一種境界：不在喧囂中迷失自己，而在寧靜中澄明一片。⑥水，生命之源。在我們生活的這個星球上，陸地僅占五分之一，而水卻占了五分之四。如果說，陸地是邊框，那么水面就是鏡子。有了這面鏡子，云彩、飛烏、高山可以映照自己，而人類更可鑒別身心，包括容貌、品行、感情和思想。.根據(jù)第①段中的拼音，寫出漢字：綿延不jue（2分）.第②段畫線句“水就像人的血液”一句運用了的修辭方法,在文中的作用是（4分）.作者從“水”中得到的感悟是：（D；（2）只要堅持積聚，有信念，有恒心，弱小也會戰(zhàn)勝強大；;（9分）14.請根據(jù)第③段作者的論述，列舉一個中國歷史上“以弱勝強”的事例，并作簡要分析。（4分）一、（2003年）（14分）參考答案：（2分，各1分）人性、團結(jié)。（2分，各1分）賄賂、使用興奮劑。（4分，各2分）（1）和平、發(fā)展、合作是時代發(fā)展的潮流；同時，還存在著危害世界和平與安寧的因素。（2）奧林匹克運動具有團結(jié)的傳統(tǒng)，并積極影響人類社會的行進節(jié)奏。（2分，各1分）《少年中國說》；梁啟超。（2分）奧林匹克新格言是道德的凈化、人性的回歸和時代的需要。（2分）要點：語言簡潔、生動、富有感染力。例如：共同打造綠色奧運、把誠信寫上五環(huán)旗。 （有下列情況者酌情扣分：游離主題、機械模仿、句子冗長、錯字語病。 ）二、（2005年）（15分）參考答案：.文學(xué)是人類感情的最豐富最生動的表達，是人類歷史的最形象的詮釋親近文學(xué)，閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，是一個文明人增長知識、豐富情感的極為重要的途徑。.一個從不閱讀文學(xué)作品的人，縱然他有“碩士” 、“博士”或者更高的學(xué)位，他也只能是一個“高智商的野蠻人”淵博的知識，豐富的情感.開放性試題，言之有理即可。三、（2006年）（19分）參考答案：（2分）絕（4分，每空2分）比喻（形象生動地）寫出了水如此重要，卻不顯山露水，更不張揚狂妄的特點（只寫“重要性”，1分）（9分，每空3分）（1）在某些事物上，“有”和“無”常常表現(xiàn)出驚人的統(tǒng)一； （3）我們既要與周圍的人友好相處，又要保持自己的個性； （4）不在喧囂中迷失自己，而在寧靜中澄明一片（每空抄寫或概括意思不完整，2分；抄段首句，1分）（4分）如：長勺之戰(zhàn)、抗日戰(zhàn)爭等（事例正確 1分，圍繞“堅持積聚，有信念，有恒心”等其中一點作簡要分析3分）四、（2011年）（20分）參考答案：16、佛拂17、“我”對《采桑子》劇組人員遇到生字就查字典的舉動感到新奇18、例證法列舉孫道臨和巴金的事例具體生動地論證了字典對人們學(xué)習(xí)及工作的幫助和人們對字典應(yīng)持有認真的態(tài)度字典在人