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第出自史記的成語〔最新3篇〕出自史記的成語篇一
一、《史記·五帝本紀(jì)》:“縉云氏有不才子,貪于飲食,冒于貨賄,天下謂之饕餮。〞
二、《史記·殷本紀(jì)》:“湯出,見野張網(wǎng)四面,祝曰:'自天下四方皆入吾網(wǎng)?!瘻唬?嘻,盡之矣!’乃去其三面,祝曰:“欲左,左。欲右,右。不用命,乃入吾網(wǎng)。’〞
三、《史記·殷本紀(jì)》:“〔紂王〕愛妲己,妲己之言是從。於是使師涓作新淫聲,北里之舞,靡靡之樂。〞
四、《史記·殷本紀(jì)》:“〔紂王〕大勣樂戲於沙丘,以酒為池,縣〔同懸〕肉為林,使男女倮相逐其間,為長夜之飲。〞
五、《史記·周本紀(jì)》:“縱馬於華山之陽,放牛於桃林之虛;偃干戈,振兵釋旅:示天下不復(fù)用也。〞
六、《史記·周本紀(jì)》:“襃姒不好笑,幽王欲其笑萬方,故不笑。幽王為烽燧大鼓,有寇至那么舉烽火。諸侯悉至,至而無寇,襃姒乃大笑。幽王說之,為數(shù)舉烽火。其後不信,諸侯益亦不至。〞
七、《史記·周本紀(jì)》:“定王元年,楚莊王伐陸渾之戎,次洛,使人問九鼎。王使王孫滿應(yīng)設(shè)以辭,楚兵乃去。〞《史記·楚世家》:“〔楚莊王〕八年,伐陸渾戎,遂至洛,觀兵於周郊。周定王使王孫滿勞楚王。楚王問鼎小大輕重,對曰:'在德不在鼎’。〞
八、〔〕《史記·周本紀(jì)》:“楚有養(yǎng)由基者,善射者也。去柳葉百步而射之,百發(fā)而百中之。左右觀者數(shù)千人,皆曰善射。〞
九、《史記?秦本紀(jì)》:“造父為繆王御,長驅(qū)歸周,一日千里以救亂。〞
十、《史記·秦始皇本紀(jì)》:“臣等謹(jǐn)與博士議曰:'古有天、皇,有地皇,有泰皇,泰皇最貴。’臣等昧死上尊號,王為'泰皇’。命為'制’,令為'詔’,天子自稱曰'朕’。〞王曰:“去'泰’,著'皇’,采上古'帝’位號,號曰'皇帝’,他如議。〞
十一、《史記·秦始皇本紀(jì)》:“追尊莊襄王為太上皇。〞《史記·高祖本紀(jì)》:“六年,高祖五日一朝太公,如家人父子禮?!唬?帝,人主也,奈何以我亂天下法!’于是高祖乃尊太公為太上皇。〞
十二、《史記·秦始皇本紀(jì)》:“趙高欲為亂,恐群臣不聽,乃先設(shè)驗,持鹿獻(xiàn)於二世,曰:'馬也?!佬υ唬?丞相誤邪?謂鹿為馬。’問左右,左右或默,或言馬以阿順趙高?;蜓月?,高因陰中諸言鹿者以法。後群臣皆畏高。〞
十三、《史記?秦始皇本紀(jì)》:“滅秦之後,各分其地為三,名曰雍王、塞王、翟王,號曰三秦。〞
十四、《史記·項羽本紀(jì)》:“秦始皇帝游會稽,渡浙江,梁與籍俱觀。籍曰:'彼可取而代也!’〞
十五、《史記·項羽本紀(jì)》:“項羽乃悉引兵渡河,皆沈船,破釜甑,燒廬舍,持三日糧,以示士卒必死,無一還心。〞
十六、《史記·項羽本紀(jì)》:“諸侯軍救鉅鹿下者十馀壁,莫敢縱兵。及楚擊秦,諸將皆從壁上觀。〞
十七、《史記·項羽本紀(jì)》:“項莊拔劍起舞,項伯亦拔劍起舞,常以身翼蔽沛公,莊不得擊。莊不得擊。於是張良至軍門,見樊噲。樊噲曰:'今日之事何如?’良曰:'甚急!今者項莊拔劍舞,其意常在沛公也。’〞
十八、《史記·項羽本紀(jì)》:“項王見秦宮皆以燒殘破,又心懷思欲東歸,曰:'富貴不歸故土,如衣繡夜行,誰知之者!’說者曰:'人言楚人沐猴而冠耳,果然?!椡趼勚?,烹說者。〞
十九、《史記·項羽本紀(jì)》:“當(dāng)此時,彭越數(shù)反梁地,絕楚糧食,項王患之。為高俎,置太公〔漢王劉邦的父親〕其上,告漢王曰:'今不急下,吾烹太公?!瘽h王曰:'吾與項羽俱北面受命懷王,曰'約為兄弟’,吾翁即假設(shè)翁,必欲烹而翁,那么幸分我一桮羹?!?/p>
二十、《史記·項羽本紀(jì)》:“楚漢久相持未決,丁壯苦軍旅,老弱罷轉(zhuǎn)漕。項王謂漢王曰:'天下匈匈數(shù)歲者,徒以吾兩人耳,原與漢王挑戰(zhàn)決雌雄,毋徒苦天下之民父子為也。’漢王笑謝曰:'吾寧斗智,不能斗力?!?/p>
二十一、《史記·項羽本紀(jì)》:“是時,漢兵盛食多,項王兵罷?!瓭h王復(fù)使侯公往說項王,項王乃與漢約,中分天下,割鴻溝以西者為漢,鴻溝而東者為楚。〞《史記·高祖本紀(jì)》:“項羽恐,乃與漢王約,中分天下,割鴻溝而西者為漢,鴻溝而東者為楚。〞
二十二、《史記·項羽本紀(jì)》:漢欲西歸,張良、陳平說曰:“漢有天下太半,而諸侯皆附之。楚兵罷盡,此天亡楚之時也,不如因其機而遂取之。今釋弗擊,此所謂'養(yǎng)虎自遺患’也。〞
二十三、《史記·項羽本紀(jì)》:“〔張良〕對曰:“楚兵且破,信、越未有分地,其不至固宜。君王能與共分天下,今可立致也。即不能,事未可知也。君王能自陳以東傅海,盡與韓信;睢陽以北至穀城,以與彭越:使各自為戰(zhàn),那么楚易敗也。’漢王曰:'善?!?/p>
二十四、《史記·項羽本紀(jì)》:“項王軍壁垓下,兵少食盡,漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌。〞
二十五、《史記·項羽本紀(jì)》:“項王笑曰:'天之亡我,我何渡為!且籍與江東子弟八千人渡江而西,今無一人還,縱江東父兄憐而王我,我何面目見之?縱彼不言,籍獨不愧於心乎?’〞
二十六、《史記·高祖本紀(jì)》:“與父老約,法三章耳:殺人者死,傷人及盜抵罪。〞
二十七、《史記·高祖本紀(jì)》:楚漢久相持未決,丁壯苦軍旅,老弱罷轉(zhuǎn)饟。漢王項羽相與臨廣武之間而語。項羽欲與漢王單身挑戰(zhàn)。
二十八、《史記·高祖本紀(jì)》:“田肯賀,因說高祖曰:'陛下得韓信,又治秦中。秦,形勝之國,帶河山之險,縣隔千里,持戟百萬,秦得百二焉。地埶便利,其以下兵于諸侯,譬猶居高屋之上建瓴水也。〞
二十九、《史記·高祖本紀(jì)》:“高祖曰:'公知其一,未知其二。夫運籌策帷帳之中,決勝於千里之外,吾不如子房。’〞
三十、《史記·高祖本紀(jì)》:“〔高祖崩〕群臣皆曰:'高祖起微細(xì),撥亂世反之正,平定天下,為漢太祖,功最高?!献鹛枮楦呋实邸(?/p>
三十一、《史記·吳太伯世家》:“歌齊?!布驹吃唬?美哉,泱泱乎大風(fēng)也哉。表東海者,其太公乎?國未可量也?!?/p>
三十二、《史記·晉世家》:〔楚〕王曰:“雖然,何以報不穀?〞重耳曰:“即不得已,與君王以兵車會平原廣澤,請辟王三舍。〞
三十三、《史記·楚世家》:“〔武舉〕曰:'有鳥在於阜,三年不蜚不鳴,是何鳥也?’莊王曰:'三年不蜚,蜚將沖天;三年不鳴,鳴將驚人。舉退矣,吾知之矣?!?/p>
三十四、《史記·楚世家》:“析父對曰:'其予君王哉!昔我先王熊繹辟在荊山,篳路襤褸以處草莽,跋涉山林,以事天子,唯是桃弧棘矢以共王事。〞
三十五、《史記·越王勾踐世家》:“吳既赦越,越王句踐反國,乃苦身焦思,置膽於坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也。〞
三十六、《史記·越王勾踐世家》:“范蠡遂去,自齊遺大夫種書曰:'蜚鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王為人長頸鳥喙,可與共患難,不可與共樂。子何不去?’〞
三十七、《史記·淮陰侯列傳》:上令武士縛信,載後車。信曰:“果假設(shè)人言,'狡兔死,良狗亨;高鳥盡,良弓藏;敵國破,謀臣亡。’天下已定,我固當(dāng)亨!〞
三十八、《史記·孔子世家》:“〔孔子〕與聞國政三月,粥羔豚者弗飾賈;男女行者別於涂;涂不拾遺;四方之客至乎邑者不求有司,皆予之以歸。〞
三十九、《史記·孔子世家》:“居衛(wèi)月馀,靈公與夫人同車,宦者雍渠參乘,出,使孔子為次乘,招搖巿過之??鬃釉唬?吾未見好德如好色者也?!?/p>
四十、《史記·孔子世家》:“孔子適鄭,與弟子相失,孔子獨立郭東門。鄭人或謂子貢曰:'東門有人,其顙似堯,其項類皋陶,其肩類子產(chǎn),然自要以下不及禹三寸。累累假設(shè)喪家之狗?!迂曇詫嵏婵鬃?。孔子欣然笑曰:'形狀,末也。而謂似喪家之狗,然哉!然哉!’〞
四十一、《史記·孔子世家》:“孔子曰:“歸乎歸乎!吾黨之小子狂簡,斐然成章,吾不知所以裁之。’〞
四十二、《史記·陳涉世家》:陳涉少時,嘗與人傭耕,。輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。〞庸者笑而應(yīng)曰:“假設(shè)為庸耕,何富貴也?〞陳涉太息曰:“嗟乎,燕雀安知鴻鵠之志哉!〞
四十三、《史記·陳涉世家》:〔引賈誼〕率罷散之卒,將數(shù)百之眾,轉(zhuǎn)而攻秦。斬木為兵,揭竿為旗,天下云會響應(yīng),贏糧而景從,山東豪俊遂并起而亡秦族矣。知
四十四、《史記·平原君虞卿列傳》:趙郝曰:“虞卿誠能盡秦力之所至乎?誠知秦力之所不能進(jìn),此彈丸之地弗予,令秦來年復(fù)攻王,王得無割其內(nèi)而媾乎?〞
四十五、《史記·孟子荀卿列傳》:“是齊王嘉之,自如淳于髡以下,皆命曰列大夫,為開第康莊之衢,高門大屋,尊寵之。〞
集解爾雅曰:“四達(dá)謂之衢,五達(dá)謂之康,六達(dá)謂之莊。〞《史記·高祖本紀(jì)》:“六年,高祖五日一朝太公,如家人父子禮?!唬?帝,人主也,奈何以我亂天下法!’于是高祖乃尊太公為太上皇。〞
四十六、《史記·滑稽列傳》:〔淳于髡曰:〕“……日暮酒闌,合尊促坐,男女同席,履舄交錯,杯盤狼藉,堂上燭滅,主人留髡而送客,
羅襦襟解,微聞薌澤,當(dāng)此之時,髡心最歡,能飲一石。〞
四十七、《史記·伍子胥列傳》:“伍子胥曰:'為我謝申包胥曰,吾日莫途遠(yuǎn),吾故倒行而逆施之。〞
四十八、《史記·伍子胥列傳》:“吳王入郢……申包胥走秦告急,求救於秦。秦不許。包胥立於秦廷,晝夜哭,七日七夜不絕其聲。秦哀公憐之,曰:'楚雖無道,有臣假設(shè)是,可無存乎!'乃遣車五百乘救楚擊吳。六月,敗吳兵於稷。〞
四十九、:《史記·留侯世家》:“沛公入秦宮,宮室帷帳狗馬重寶婦女以千數(shù),意欲留居之。樊噲諫沛公出舍,沛公不聽。良曰:“夫秦為無道,故沛公得至此。夫為天下除殘賊,宜縞素為資。今始入秦,即安其樂,此所謂'助桀為虐’。且'忠言逆耳利於行,毒藥苦口利於病’原沛公聽樊噲言。〞沛公乃還軍霸上。〞
五十、《史記·留侯世家》:留侯曰:“夫關(guān)中左殽函,右隴蜀,沃野千里,南有巴蜀之饒,北有胡苑之利,阻三面而守,獨以一面東制諸侯。諸侯安定,河渭漕輓天下,西給京師;諸侯有變,順流而下,足以委輸。此所謂金城千里,天府之國也。〞
五十一、《史記·蘇秦列傳》:“〔蘇秦〕說惠王曰:'秦四塞之國,被山帶渭,東有關(guān)河,西有漢中,南有巴蜀,北有代馬,此天府也?!?/p>
五十二、《史記·留侯世家》:“留侯乃稱曰:'家世相韓,及韓滅,不愛萬金之資,為韓報讎彊秦,天下振動。今以三寸舌為帝者師,封萬戶,位列侯,此布衣之極,於良足矣。’〞
五十三、《史記·留侯世家》:“會高帝崩,呂后德留侯,乃彊食之,曰:'人生一世間,如白駒過隙,何至自苦如此乎!’〞
五十四、《史記·蘇秦列傳》:“臨菑之涂,車轂擊,人肩摩,連衽成帷,舉袂成幕,揮汗成雨,家殷人足,志高氣揚。〞
五十五、《史記·呂不韋列傳》:“子楚〔秦始皇的父親〕,秦諸庶孽孫,質(zhì)於諸侯,車乘進(jìn)用不饒,居處困,不得意。呂不韋賈邯鄲,見而憐之,曰'此奇貨可居’。〞
五十六、《史記·呂不韋列傳》:“呂不韋乃使其客人人著所聞,集論以為八覽、六論、十二紀(jì),二十馀萬言以為備天地萬物古今之事,號曰《呂氏春秋》。布咸陽市門,懸千金其上,延諸侯游士賓客有能增損一字者予千金。〞
五十七、《史記·蒙恬列傳》:“使蒙恬將三十萬眾北逐戎狄,收河南。筑長城,因地形,用制險塞,起臨洮,延袤萬馀里。〞
五十八、《史記·蒙恬列傳》:“太史公曰:吾適北邊,自直道歸,行觀蒙恬所為秦筑長城亭障,塹山堙谷,通直道,固輕百姓力矣。〞
五十九、《史記?淮陰侯列傳》:淮陰屠中少年有侮信者,曰:“假設(shè)雖長大,好帶刀劍,中情怯耳。〞眾辱之曰:“信能死,刺我;不能死,出我袴下。〞於是信孰視之,俛出袴下,蒲伏。一市人皆笑信,以為怯?!胖羾偃杓褐倌炅畛隹柘抡咭詾槌形?。告諸將相曰:“此壯士也。方辱我時,我寧不能殺之邪?殺之無名,故忍而就於此。〞
六十、《史記?淮陰侯列傳》:〔韓〕信乃使萬人先行,出,背水陳。趙軍望見而大笑……韓信、張耳已入水上軍,軍皆殊死戰(zhàn),不可敗?!T將效首虜,畢賀,因問信曰:“兵法右倍山陵,前左水澤,今者將軍令臣等反背水陳,曰破趙會食,臣等不服,竟以勝,此何術(shù)也?〞信曰:“此在兵法,顧諸君不察耳。兵法不曰'陷之死地而後生,置之亡地而後存’?且信非得素拊循士大夫也,此所謂'驅(qū)市人而戰(zhàn)之’,其勢非置之死地,使人人自為戰(zhàn);今予之生地,皆走,寧尚可得而用之乎!〞諸將皆服曰:“善。非臣所及也。〞
六十一、《史記·淮陰侯列傳》:〔蒯通〕對曰:“秦失其鹿,天下共逐之,于是高材疾足者先得焉。蹠之狗吠堯,堯非不仁,狗因吠非其主。當(dāng)是時,臣唯獨知韓信,非知陛下也。且天下銳精持鋒欲為陛下所為者甚眾,顧力不能耳。又可盡亨之邪?〞
六十二、《史記·淮陰侯列傳》:“漢五年正月,徙齊王信為楚王,都下邳?!岔n〕信至國,召所從食漂母,賜千金。〞
六十三、《史記·淮陰侯列傳》:上常沉著與信言諸將能不,各有差。上問曰:“如我能將幾何?〞信曰:“陛下不過能將十萬。〞上曰:“於君何如?〞曰:“臣多多而益善耳。〞上笑曰:“多多益善,何為為我禽?〞信曰:“陛下不能將兵,而善將將,此乃言之所以為陛下禽也。且陛下所謂天授,非人力也。〞
六十四、:《史記?平津侯主父列傳》記載:徐樂上書曰:“臣聞天下之患,在于土崩,不在瓦解,古今一也。〞“何謂土崩?秦之末世是也。陳涉無千乘之尊、尺土之地,身非王公、大人、名族之后,鄉(xiāng)曲之譽,非有孔、曾、墨子之賢,陶朱、猗頓之富也;然起窮巷。奮棘矜,偏袒大呼,天下從風(fēng)。此其故何也?由民困而主不恤,下怨而上不知,俗已亂而政不修。此三者,陳涉之所以為資也,此之謂土崩。故曰天下之患在乎土崩。何謂瓦解?吳、楚、齊、趙之兵是也。七國謀為大逆,號皆稱萬乘之君,帶甲數(shù)十萬,威足以嚴(yán)其境內(nèi),財足以勸其士民;然不能西攘尺寸之地而身為禽于中原者,此其故何也?非權(quán)輕于匹夫而兵弱于陳涉也。當(dāng)是之時,先帝之德未衰而安土樂俗之民眾,故諸侯無竟外之助,此之謂瓦解。故曰天下之患不在瓦解。〞
六十五、《史記·孟子荀卿列傳》:“〔騶子〕如燕,昭王擁彗先驅(qū),請列弟子之座而受業(yè),筑碣石宮,身親往師之。〞
六十六、《史記·孟子荀卿列傳》:淳于髡,齊人也。博聞彊記,學(xué)無所主。
六十七、《史記·扁鵲倉公列傳》:〔少女緹縈〕上書曰:“妾父為吏,齊中稱其廉平,今坐法當(dāng)刑。妾切痛死者不可復(fù)生而刑者不可復(fù)續(xù),雖欲改正自新,其道莫由,終不可得。〞
六十八、《史記·平原君列傳》:“秦之圍邯鄲,趙使平原君求救,合從於楚,約與食客門下有勇力文武備具者二十人偕。得十九人,馀無可取者,無以滿二十人。門下有毛遂者,前,自贊於平原君曰:'遂聞君將合從於楚,約與食客門下二十人偕,不外索。今少一人,原君即以遂備員而行矣?!?/p>
六十九、《史記·平原君列傳》:平原君曰:“夫賢士之處世也,譬假設(shè)錐之處囊中,其末立見。今先生處勝之門下三年於此矣,左右未有所稱誦,勝未有所聞,是先生無所有也。先生不能,先生留。〞毛遂曰:“臣乃今日請?zhí)幠抑卸?。使遂蚤得處囊中,乃穎脫而出。〞
七十、《史記·平原君列傳》:毛遂奉銅槃而跪進(jìn)之楚王曰:“王當(dāng)歃血而定從,次者吾君,次者遂。〞遂定從於殿上。毛遂左手持槃血而右手招十九人曰:“公相與歃此血於堂下。公等錄錄,。所謂因人成事者也。〞主
七十一、《史記·平原君列傳》:平原君已定從而歸,歸至於趙,曰:“勝不敢復(fù)相士。勝相士多者千人,寡者百數(shù),自以為不失天下之士,今乃於毛先生而失之也。毛先生一至楚,而使趙重於九鼎大呂。毛先生以三寸之舌,彊於百萬之師。〞
七十二、《史記·平原君列傳》:秦趙戰(zhàn)於長平,趙不勝,亡一都尉?!糙w〕王曰:“秦不遺馀力矣,必且欲破趙軍。〞
七十三、《史記·平原君列傳》:太史公曰:平原君,翩翩濁世之佳公子也,然未睹大體。鄙語曰“利令智昏〞。
七十四、《史記·廉頗藺相如列傳》:“趙惠文王時,得楚和氏璧。秦昭王聞之,使人遺趙王書,原以十五城請易璧。〞
七十五、《史記·魏公子列傳》:客有說公子曰:“物有不可忘,或有不可不忘。夫人有德於公子,公子不可忘也;公子有德於人,原公子忘之也。且矯魏王令,奪晉鄙兵以救趙,於趙那么有功矣,於魏那么未為忠臣也。公子乃自驕而功之,竊為公子不取也。〞於是公子立自責(zé),似假設(shè)無所容者。
七十六、《史記·魏公子列傳》:“平原君聞之,謂其夫人曰:'始吾聞夫人弟公子天下無雙,今吾聞之,乃妄從博徒賣漿者游,公子妄人耳。〞
七十七、《史記·魏公子列傳》:“公子率五國之兵破秦軍於河外,走蒙驁。遂乘勝逐秦軍至函谷關(guān),抑秦兵,秦兵不敢出。當(dāng)是時,公子威振天下。〞
七十八、《史記·春申君列傳》:太史公曰:吾適楚,觀春申君故城,宮室盛矣哉!初,春申君之說秦昭王,及出身遣楚太子歸,何其智之明也!後制於李園,旄矣。語曰:“當(dāng)斷不斷,反受其亂。〞春申君失硃英之謂邪?
七十九、《史記·廉頗藺相如列傳》:相如曰:“王必?zé)o人,臣原奉璧往使。城入趙而璧留秦;城不入,臣請完璧歸趙。〞
八十、《史記·廉頗藺相如列傳》:相如視秦王無意償趙城,乃前曰:“璧有瑕,請指示王。〞王授璧,相如因持璧卻立,倚柱,怒發(fā)上沖冠。
八十一、《史記·廉頗藺相如列傳》:廉頗聞之,肉袒負(fù)荊,因賓客至藺相如門謝罪。曰:“鄙賤之人,不知將軍寬之至此也。〞卒相與驩,為刎頸之交。
八十二、《史記·廉頗藺相如列傳》:趙王因以〔趙〕括為將,代廉頗。藺相如曰:“王以名使括,假設(shè)膠柱而鼓瑟耳。括徒能讀其父書傳,不知合變也。〞
八十三、《史記·張儀列傳》:〔張儀〕乃說楚王曰:“凡天下彊國,非秦而楚,非楚而秦,兩國交爭,其勢不兩立。〞
八十四、《史記·范睢蔡澤列傳》:“范雎於是散家財物,盡以報所嘗困戹者。一飯之德必償,睚眥之怨必報。〞
八十五、《史記·白起王翦列傳》:太史公曰:鄙語云“尺有所短,寸有所長〞。白起料敵合變,出奇無窮,聲震天下,然不能救患於應(yīng)侯。
八十六、《史記·刺客列傳·聶政》:〔聶〕政姊榮曰:“士固為知己者死,今乃以妾尚在之故,重自刑以絕從,妾其柰何畏歿身之誅,終滅賢弟之名!〞大驚韓市人。乃大呼天者三,卒於邑悲哀而死政之旁。主
八十七、《史記·刺客列傳·荊軻》:“〔荊〕軻既取圖奏之,秦王發(fā)圖,圖窮而匕首見。〞
八十八、《史記·韓長儒列傳》:“獄吏田甲辱安國。安國曰:'死灰獨不復(fù)燃乎?’〞
八十九、《史記·季布列傳》:“得黃金百斤,不如得季布一諾。〞
九十、《史記·貨殖列傳》:“丈夫相聚游戲,悲歌慷慨,起那么相隨椎剽,休那么掘冢作巧奸冶。〞
出自史記的成語篇二
一、奇貨可居、不約而同、逐鹿中原、春秋筆法、約法三章
二、所向披靡、聲名狼藉、王侯將相、熙熙攘攘、勸百諷一
三、鐘鳴鼎食、暗度陳倉、白虹貫日、首鼠兩端、兔死狗烹
四、正襟危坐、靡靡之音、雞鳴狗盜、危如累卵、期期艾艾
五、酒池肉林、蕭規(guī)曹隨、胯下之辱、一言九鼎、一字千金
六、前倨后恭、不寒而栗、百步穿楊、刎頸之交、膠柱鼓瑟
七、歃血為盟、怒發(fā)沖冠、博聞強識、得意洋洋、強弩之末
八、抱薪救火、流言蜚語、鴻鵠之志、作壁上觀、無可奈何
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