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文檔簡介
歸園田居課件講義1歸園田居課件講義2
陶淵明:一名潛,字元亮。東晉最杰出的詩人、文學(xué)家。
田園詩人隱逸詩人靖節(jié)先生五柳先生一、作者簡介陶淵明:一名潛,字元亮。田園詩人一、作者簡介3
歸園田居(其一)
歸園田居(其一)
4
有人認(rèn)為陶淵明的歸隱是消極避世,不敢直面現(xiàn)實,不思進取的表現(xiàn)。有人認(rèn)為他的歸隱是對自我本性的皈依,他在感受自然萬物和艱難的躬耕生活中為自己的生命找到了新的意義。你如何看待陶淵明的歸隱田園呢?探究探究5
晉陶淵明田園詩派南朝·宋謝靈運山水詩派唐王、孟山水田園詩派
山水田園詩派
發(fā)展脈絡(luò)拓展晉陶淵明田園詩派山水田園詩派6
詩人們以山水田園為審美對象,把細膩的筆觸投向自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活。詩境雋永優(yōu)美,風(fēng)格恬靜淡雅,語言清麗洗練,多用白描手法。借以表達對現(xiàn)實的不滿,對寧靜平和生活的向往。
7山水田園詩鑒賞:1.思想內(nèi)容:2.表現(xiàn)手法:3.語言特點:
鑒賞中常用到的術(shù)語熱愛自然向往自由歸隱閑適淡泊悠然自得借景抒情
白描清新自然質(zhì)樸自然
清新洗練山水田園詩鑒賞:1.思想內(nèi)容:鑒賞中常用到的術(shù)語熱愛自然8沙場練兵學(xué)以致用沙場練兵學(xué)以致用9詩歌鑒賞練習(xí)詩歌鑒賞練習(xí)10當(dāng)堂小測(09’全國一)閱讀下面這首宋詩,然后回答問題。(8分)
次石湖書扇韻①姜夔②橋西一曲水通村,岸閣浮萍綠有痕。家住石湖人不到,藕花多處別開門。[注]①石湖;南宋詩人范成大(1126—1193)晚年去職歸隱石湖(在今江蘇蘇州),自號石湖居士。②姜夔(1155—1221?):字堯章,號白石道人,饒州鄱陽(今江西波陽)人。浪跡江湖,終生不仕。淳熙十四年(1187)夏,曾去拜見范成大,這首詩約作于此時。(1)這首詩描繪了一幅什么樣的畫面?是由哪些景物構(gòu)成的?請簡要敘述。
當(dāng)堂小測(09’全國一)閱讀下面這首宋詩,然后回答問題。(811由小橋、流水、村莊、綠岸、浮萍、荷花、人家這些意象構(gòu)成的。形成一幅和諧優(yōu)美、精雅清幽的石湖圖卷,讓人感覺快樂祥和輕松愉悅。由小橋、流水、村莊、綠岸、浮萍、荷花、人家這些意象構(gòu)成的。形12【答案】描繪了一幅山環(huán)水繞,村閣隱然,浮萍泛綠,藕花飄香的恬靜優(yōu)雅的隱居風(fēng)光圖。分別寫了溪橋橫躍,曲水彎流,樓閣隱約,浮萍漂碧,藕花飄香。從視覺與嗅覺等角度渲染出閑適雅寂的石湖風(fēng)景。【答案】描繪了一幅山環(huán)水繞,村閣隱然,浮萍泛綠13村居(張舜民)水繞陂田竹繞籬,榆錢落盡槿花稀。夕陽牛背無人臥,帶得寒鴉兩兩歸。1、詩的后兩句描繪了一幅怎樣的畫面?2、整首詩歌描繪的秋月村居圖風(fēng)格怎樣?牛在夕陽中漫步,背上沒有牧童,卻馱著幾只悠閑自在的寒鴉。清幽、寧靜、和諧村居(張舜民)牛在夕陽中漫步,背上沒有牧童,卻馱著幾只悠閑14
山居即事
王維寂莫掩柴扉,蒼茫對落暉。鶴巢松樹遍,人訪蓽門稀。綠竹含新粉,紅蓮落故衣。渡頭煙火起,處處采菱歸。
08年天津卷高考鏈接(1)簡析“遍”字在頷聯(lián)中的表達效果。
(2)詩的后四句寫出了怎樣的景與情?
山居即事
王維08年天津卷高考鏈接(1)簡析“遍”字在頷15頷聯(lián)中“遍”字表現(xiàn)松茂鶴多,“稀”字表現(xiàn)來訪者少,兩者對比(對照)寫出山居環(huán)境的幽靜。
借夕陽西下、炊煙裊裊升起、嫩竹荷花清新可愛、人們采菱而歸之景。表現(xiàn)出作者悠然閑適的心情。(1)簡析“遍”字在頷聯(lián)中的表達效果。(2)詩的后四句寫出了怎樣的景與情?
頷聯(lián)中“遍”字表現(xiàn)松茂鶴多,“稀”字表現(xiàn)來訪者少,兩者對比(16
無論世界有多么喧囂,多么物欲橫流,我們都應(yīng)該有一間自己的小屋,放置一切欲望;也應(yīng)該有一座精神的后花園,在疲憊與悲傷中,推開后門,去看清風(fēng)明月,行云流水。這園子栽的是智慧樹,流的是忘憂泉,開的是自在花,搭的是逍遙橋……
哪怕我們的世界越來越狹小,越來越平庸,請別讓精神后花園枯萎;哪怕我們四面楚歌,也別忘了保持自己的尊貴而驕傲的呼吸!在這座精神后花園中,我們體驗陽光,體驗幸福,體驗純凈,體驗溫馨,體驗柔情,體驗思念、體驗關(guān)切和感動,體驗一切一切的美……無論世界有多么喧囂,多么物欲橫流,我們都17一些專家的看法:“在古今詩人之中,能夠直接面對人生的苦難悲哀,而且真正找到了一個解決辦法的,只有陶淵明。當(dāng)然,他也不得不為自己所選擇的這條道路付出了勞苦饑寒的代價?!?/p>
——葉嘉瑩:《漢魏六朝詩講錄》陶淵明的一生表面上過得那么平淡,但卻是一個深刻的、豪壯的悲劇。陶淵明的悲劇是理想和現(xiàn)實的矛盾,是偉大的詩人和渺小的社會的矛盾,是美與丑的矛盾。
——張銓錫《陶淵明的悲劇及其詩的思想和風(fēng)格》
一些專家的看法:“在古今詩人之中,能夠直接面對人18歸園田居課件講義19歸園田居課件講義20
陶淵明:一名潛,字元亮。東晉最杰出的詩人、文學(xué)家。
田園詩人隱逸詩人靖節(jié)先生五柳先生一、作者簡介陶淵明:一名潛,字元亮。田園詩人一、作者簡介21
歸園田居(其一)
歸園田居(其一)
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有人認(rèn)為陶淵明的歸隱是消極避世,不敢直面現(xiàn)實,不思進取的表現(xiàn)。有人認(rèn)為他的歸隱是對自我本性的皈依,他在感受自然萬物和艱難的躬耕生活中為自己的生命找到了新的意義。你如何看待陶淵明的歸隱田園呢?探究探究23
晉陶淵明田園詩派南朝·宋謝靈運山水詩派唐王、孟山水田園詩派
山水田園詩派
發(fā)展脈絡(luò)拓展晉陶淵明田園詩派山水田園詩派24
詩人們以山水田園為審美對象,把細膩的筆觸投向自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活。詩境雋永優(yōu)美,風(fēng)格恬靜淡雅,語言清麗洗練,多用白描手法。借以表達對現(xiàn)實的不滿,對寧靜平和生活的向往。
25山水田園詩鑒賞:1.思想內(nèi)容:2.表現(xiàn)手法:3.語言特點:
鑒賞中常用到的術(shù)語熱愛自然向往自由歸隱閑適淡泊悠然自得借景抒情
白描清新自然質(zhì)樸自然
清新洗練山水田園詩鑒賞:1.思想內(nèi)容:鑒賞中常用到的術(shù)語熱愛自然26沙場練兵學(xué)以致用沙場練兵學(xué)以致用27詩歌鑒賞練習(xí)詩歌鑒賞練習(xí)28當(dāng)堂小測(09’全國一)閱讀下面這首宋詩,然后回答問題。(8分)
次石湖書扇韻①姜夔②橋西一曲水通村,岸閣浮萍綠有痕。家住石湖人不到,藕花多處別開門。[注]①石湖;南宋詩人范成大(1126—1193)晚年去職歸隱石湖(在今江蘇蘇州),自號石湖居士。②姜夔(1155—1221?):字堯章,號白石道人,饒州鄱陽(今江西波陽)人。浪跡江湖,終生不仕。淳熙十四年(1187)夏,曾去拜見范成大,這首詩約作于此時。(1)這首詩描繪了一幅什么樣的畫面?是由哪些景物構(gòu)成的?請簡要敘述。
當(dāng)堂小測(09’全國一)閱讀下面這首宋詩,然后回答問題。(829由小橋、流水、村莊、綠岸、浮萍、荷花、人家這些意象構(gòu)成的。形成一幅和諧優(yōu)美、精雅清幽的石湖圖卷,讓人感覺快樂祥和輕松愉悅。由小橋、流水、村莊、綠岸、浮萍、荷花、人家這些意象構(gòu)成的。形30【答案】描繪了一幅山環(huán)水繞,村閣隱然,浮萍泛綠,藕花飄香的恬靜優(yōu)雅的隱居風(fēng)光圖。分別寫了溪橋橫躍,曲水彎流,樓閣隱約,浮萍漂碧,藕花飄香。從視覺與嗅覺等角度渲染出閑適雅寂的石湖風(fēng)景?!敬鸢浮棵枥L了一幅山環(huán)水繞,村閣隱然,浮萍泛綠31村居(張舜民)水繞陂田竹繞籬,榆錢落盡槿花稀。夕陽牛背無人臥,帶得寒鴉兩兩歸。1、詩的后兩句描繪了一幅怎樣的畫面?2、整首詩歌描繪的秋月村居圖風(fēng)格怎樣?牛在夕陽中漫步,背上沒有牧童,卻馱著幾只悠閑自在的寒鴉。清幽、寧靜、和諧村居(張舜民)牛在夕陽中漫步,背上沒有牧童,卻馱著幾只悠閑32
山居即事
王維寂莫掩柴扉,蒼茫對落暉。鶴巢松樹遍,人訪蓽門稀。綠竹含新粉,紅蓮落故衣。渡頭煙火起,處處采菱歸。
08年天津卷高考鏈接(1)簡析“遍”字在頷聯(lián)中的表達效果。
(2)詩的后四句寫出了怎樣的景與情?
山居即事
王維08年天津卷高考鏈接(1)簡析“遍”字在頷33頷聯(lián)中“遍”字表現(xiàn)松茂鶴多,“稀”字表現(xiàn)來訪者少,兩者對比(對照)寫出山居環(huán)境的幽靜。
借夕陽西下、炊煙裊裊升起、嫩竹荷花清新可愛、人們采菱而歸之景。表現(xiàn)出作者悠然閑適的心情。(1)簡析“遍”字在頷聯(lián)中的表達效果。(2)詩的后四句寫出了怎樣的景與情?
頷聯(lián)中“遍”字表現(xiàn)松茂鶴多,“稀”字表現(xiàn)來訪者少,兩者對比(34
無論世界有多么喧囂,多么物欲橫流,我們都應(yīng)該有一間自己的小屋,放置一切欲望;也應(yīng)該有一座精神的后花園,在疲憊與悲傷中,推開后門,去看清風(fēng)明月,行云流水。這園子栽的是智慧樹,流的是忘憂泉,開的是自在花,搭的是逍遙橋……
哪怕我們的世界越來越狹小,越來越平庸,請別讓精神后花園枯萎;哪怕我們四面楚歌,也別忘了保持自己的尊貴而驕傲的呼吸!在這座精神后花園中,我們體驗陽光,體驗幸福,體驗純凈,體驗溫馨,體驗柔情,體驗思念、體驗關(guān)切和感動,體驗一切一切的美……無論世界有多么喧囂,多么物欲橫流,我們都35一些專家的看法:“在古今詩人之中,能夠直接面對人生的苦難悲哀,而且真正找到了一個解決辦法的,只有陶淵明。當(dāng)然,
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