2021年高考?xì)v史藝術(shù)生專(zhuān)用沖刺寶典

寶典在手高考無(wú)憂藝術(shù)生高考沖刺寶典

中國(guó)古代政治史（重點(diǎn)背誦）一、中國(guó)古代早期（夏商周）政治制度的特點(diǎn)、亠、神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合；以血緣關(guān)系為紐帶；最咼執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的咼度集中。二、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期階段特征（社會(huì)轉(zhuǎn)型）（適用于此階段歷史事件發(fā)生的社會(huì)背景）政治：社會(huì)大變革，諸侯爭(zhēng)霸，分封制崩潰，宗法制瓦解。經(jīng)濟(jì)：鐵犁牛耕的使用，井田制瓦解，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生。階級(jí)：士階層形成。思想：私學(xué)出現(xiàn)，“百家爭(zhēng)鳴”局面的形成。三、專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的演變秦代-中央官制地方制度選官制度監(jiān)察與諫議朝~~三公九卿制郡縣制軍功爵制御史大夫漢朝漢初三公九卿制玉御史大夫~武~.帝―內(nèi)外朝~推恩令察舉征辟制刺史制度唐~~三省六部制后期大設(shè)節(jié)度使科舉制門(mén)下省宋一府三司制收精兵，削實(shí)權(quán)，制錢(qián)谷（文臣出任州郡長(zhǎng)官，設(shè)通判，設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)使）科舉制元善設(shè)通判設(shè)諫院?！皇≈菩惺?制度一度廢除科-舉制.明廢丞相，設(shè)內(nèi)閣科「舉制（八股取士）清設(shè)車(chē)機(jī)處注意：①）兩對(duì)矛盾的斗卜爭(zhēng)趨勢(shì)及消失;②各朝選官制度的名稱(chēng)及其選官標(biāo)準(zhǔn)；科舉制的評(píng)價(jià)中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)史（重點(diǎn)背誦）三、中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)1、農(nóng)業(yè)：①生產(chǎn)模式:耕作方式:經(jīng)營(yíng)方式:活單位）三、中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)1、農(nóng)業(yè)：①生產(chǎn)模式:耕作方式:經(jīng)營(yíng)方式:活單位）土地制度:精耕細(xì)作鐵犁牛耕小農(nóng)經(jīng)濟(jì)（男耕女織,井田制（商周一春秋）;均田制（北魏、唐朝）;2、手工業(yè)：三種經(jīng)營(yíng)形態(tài)自給自足，以家庭為生產(chǎn)生土地兼并（土地私有制）；租佃制家庭手工業(yè)：滿足家庭所需，交納部分賦稅，極少入市場(chǎng);官營(yíng)手工業(yè)：最高水平，不計(jì)成本，不入市場(chǎng)；私營(yíng)手工業(yè)：民間消費(fèi)；明中葉以后占主導(dǎo)地位；明清時(shí)期出現(xiàn)資本主義萌芽。寶典在手高考無(wú)憂寶典在手高考無(wú)憂3、商業(yè)：（1）宋代商業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)坊市界限被打破；交易時(shí)間被打破，出現(xiàn)曉市、夜市；出現(xiàn)世界上最早的紙幣（交子）；出現(xiàn)專(zhuān)門(mén)的娛樂(lè)場(chǎng)所；城帀的經(jīng)濟(jì)功能增強(qiáng)；政府放松對(duì)商業(yè)的管理;海上貿(mào)易興盛；商稅成為重要的稅收來(lái)源。（2）明清商業(yè)發(fā)展表現(xiàn)工商業(yè)市鎮(zhèn)興起；貨幣經(jīng)濟(jì)占據(jù)主要地位；經(jīng)濟(jì)作物大量種植，農(nóng)產(chǎn)品大量計(jì)入市場(chǎng)，農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高；白銀在流通中廣泛使用；出現(xiàn)區(qū)域性商人群體（商幫，如徽商、晉商）；長(zhǎng)途貿(mào)易興盛；出現(xiàn)專(zhuān)業(yè)性生產(chǎn)區(qū)域。4、經(jīng)濟(jì)政策：①重農(nóng)抑商政策“海禁”和“閉關(guān)鎖國(guó)”政策重農(nóng)抑商與閉關(guān)鎖國(guó)政策的共同影響：阻礙了商品經(jīng)濟(jì)和資本主義萌芽的發(fā)展，使中國(guó)落后于世界潮流。5、資本主義萌芽發(fā)展緩慢的原因自給自足的封建經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)地位，缺乏市場(chǎng)；農(nóng)民遭受殘酷的封建剝削，極端貧困，購(gòu)買(mǎi)力低；地主和商人將賺來(lái)的錢(qián)大量買(mǎi)房置地，嚴(yán)重影響手工業(yè)的擴(kuò)大再生產(chǎn)封建制度的阻礙，政府實(shí)行重農(nóng)抑商政策、實(shí)行“海禁”、“閉關(guān)鎖國(guó)”政中國(guó)古代思想史（重點(diǎn)背誦）一、儒學(xué)歷程及其處境1、春秋戰(zhàn)國(guó)：創(chuàng)立、發(fā)展（代表人物：孔子、孟子、荀子）處境：未受重視（原因：儒家的仁、仁政學(xué)說(shuō)等不適應(yīng)當(dāng)時(shí)君主強(qiáng)化統(tǒng)治加強(qiáng)中央集權(quán)的需要）2、秦朝：重創(chuàng)處境：受到打擊（史實(shí)：秦始皇焚書(shū)坑儒）3、漢朝：漢武帝后取代道家備受追捧（代表人物：董仲舒）處境：政治正統(tǒng)、文化主流（董仲舒新儒學(xué)適應(yīng)了漢武帝加強(qiáng)君主專(zhuān)制中央集權(quán)的需要）4、魏晉隋唐：正統(tǒng)地位動(dòng)搖處境：面臨危機(jī)，融合佛道（儒學(xué)學(xué)習(xí)佛教、道家）5、宋明：儒學(xué)復(fù)興（程朱理學(xué)和陸王心學(xué)）處境：成為官方哲學(xué)、維護(hù)專(zhuān)制統(tǒng)治、塑造民族性格。6、明清：批判繼承創(chuàng)新（代表人物：李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之）處境：出現(xiàn)了一些符合時(shí)代潮流的新觀點(diǎn)（抨擊君主專(zhuān)制、倡導(dǎo)經(jīng)世致用、工商皆本等）7、晚晴洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期：中體西用（用西方先進(jìn)的工商科技維護(hù)中國(guó)以儒學(xué)為代表的傳統(tǒng)文化君主專(zhuān)制）處境：維護(hù)傳統(tǒng)、立足現(xiàn)實(shí)、順應(yīng)潮流（向西方學(xué)習(xí)器物、史實(shí)：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)）8、清末維新變法時(shí)期：托古改制、移花接木（康有為把西方政治學(xué)說(shuō)與儒學(xué)相結(jié)合，宣傳維新變法）處境：受利用（原因：①資本主義不發(fā)達(dá)，資產(chǎn)階級(jí)力量弱?。虎跒榫S新變法提供傳統(tǒng)依據(jù)，以減少變法阻力）9、民國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期：主流地位受到徹底動(dòng)搖處境：受徹底批判（史實(shí)：“打倒孔家店”原因：①儒家思想是維護(hù)封建專(zhuān)制統(tǒng)治的思想基礎(chǔ)；②袁世凱為稱(chēng)帝掀起額尊孔復(fù)古的逆流）10、“文革時(shí)期”遭致命摧殘（原因：雙百方針遭破壞）11、當(dāng)今世界：在多元文化中自由發(fā)展

處境：重受重視和提倡（原因：儒學(xué)忠恕仁愛(ài)、重視秩序、強(qiáng)調(diào)道德等主張對(duì)和諧社會(huì)建設(shè)、人際關(guān)系處理、解決社會(huì)矛盾和世界動(dòng)蕩沖突都有借鑒價(jià)值）四中國(guó)古代科技的特點(diǎn)及明清時(shí)期落后于西方的原因《53》P41）中國(guó)古代文學(xué)發(fā)展的趨勢(shì)：平民化、世俗化宋代階段特征（適用于此階段歷史事件發(fā)生的社會(huì)背景）1、政治：不斷加強(qiáng)專(zhuān)制主義中央集權(quán)制，實(shí)施重文輕武國(guó)策。（史實(shí)）中央實(shí)行二府三司制，地方采取收精兵，削實(shí)權(quán)，制錢(qián)谷等措施2四中國(guó)古代科技的特點(diǎn)及明清時(shí)期落后于西方的原因《53》P41）中國(guó)古代文學(xué)發(fā)展的趨勢(shì)：平民化、世俗化宋代階段特征（適用于此階段歷史事件發(fā)生的社會(huì)背景）1、政治：不斷加強(qiáng)專(zhuān)制主義中央集權(quán)制，實(shí)施重文輕武國(guó)策。（史實(shí)）中央實(shí)行二府三司制，地方采取收精兵，削實(shí)權(quán)，制錢(qián)谷等措施2、經(jīng)濟(jì)：商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民階層形成。（史實(shí)）①出現(xiàn)最早的紙幣——交子；②出現(xiàn)夜市、曉市、草市；③城市經(jīng)濟(jì)功能能大大增強(qiáng)；④對(duì)外貿(mào)易港口城市繁榮；⑤政府重農(nóng)抑商的政策有所松動(dòng)；⑥出現(xiàn)娛樂(lè)場(chǎng)所瓦肆（瓦子）；3、思想：文人階層不斷壯大。文化日益平民化，世俗化。（史實(shí)）①理學(xué)興起；文人山水畫(huà)興起②宋詞的繁榮；風(fēng)俗畫(huà)的出現(xiàn)；書(shū)法追求個(gè)性，倡導(dǎo)“有意無(wú)法”五、適用于此階段歷史事件發(fā)生的社會(huì)背景）—―.成就原因、:落后因素政治專(zhuān)制主義中央集權(quán)國(guó)家不斷鞏固和發(fā)展專(zhuān)制主義中央集權(quán)制不斷強(qiáng)化，封建制度日益衰落、經(jīng)濟(jì)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度繁榮，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，?出現(xiàn)資本主義萌芽小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)地位，統(tǒng)治者實(shí)行重農(nóng)抑商政策，資本主義萌芽發(fā)展緩慢。思想文化出現(xiàn)總結(jié)性的科學(xué)巨著。程朱理學(xué)成為官方哲學(xué)，明清時(shí)期出現(xiàn)具有早期啟蒙思想的先進(jìn)思想?？萍歼M(jìn)入總結(jié)性階段，沒(méi)有重大突破。統(tǒng)治者厲行文化專(zhuān)制政策，施行八股取士和文字獄，禁錮了人們的思想。..外交鄭和下西洋（政治目的大于經(jīng)濟(jì)目的）.統(tǒng)治者實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策和“海禁”政策。注意：根據(jù)材料與題目的設(shè)定，選擇兩習(xí)種價(jià)值取向的語(yǔ)言表達(dá)。中國(guó)近代政治史一、中國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)的過(guò)程1、中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)（1840—1842）后，簽訂《南京條約》（1842年，割地、賠款、通商、協(xié)定關(guān)稅），中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半圭寸建社會(huì)。2、中英、法第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)（1856—1860）。簽訂《天津條約》和《北京條約》（割地、賠款、開(kāi)埠、游歷、傳教），中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)進(jìn)一步加深。3、中日甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)（1894—1895），簽訂《馬關(guān)條約》（1895年，割地、賠款、開(kāi)口、設(shè)廠），中國(guó)半殖民地半圭寸建社會(huì)的性質(zhì)大大加深。4、八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)（1900—1901）后，簽訂《辛丑條約》（1901年，賠款、駐兵、拆炮、懲臣），中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)完全形成。中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)史一、中國(guó)近代歷史中存在的各種經(jīng)濟(jì)1、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)：（——1956年三大改造）逐漸瓦解，但始終占據(jù)主導(dǎo)地位。2、外國(guó)資本主義：（1840——1949年，新中國(guó)沒(méi)收）民族工業(yè)發(fā)展的最大阻礙；一3、洋務(wù)經(jīng)濟(jì)：（19世紀(jì)60年代——90年代）采用機(jī)器生產(chǎn)，開(kāi)啟了中國(guó)近代化的大門(mén)；4、民族工業(yè)：（19世紀(jì)六七十年代——1956年三大改造）推動(dòng)中國(guó)的近代化歷程（見(jiàn)后）；5、官僚資本：（1927——1949年，新中國(guó)沒(méi)收）國(guó)家政權(quán)與資本相結(jié)合；二、民族資本主義產(chǎn)生及發(fā)展（一）民族資本主義在各個(gè)階段發(fā)展的原因：1、產(chǎn)生：①小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的逐步解體；外商的刺激和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的誘導(dǎo)；2、初步發(fā)展：①甲午戰(zhàn)后，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步解體；②實(shí)業(yè)救國(guó)思潮的推動(dòng)；④收回利權(quán)運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)；3、黃金時(shí)期：①一戰(zhàn)期間列強(qiáng)暫時(shí)放松了對(duì)中國(guó)的資本輸出；中華民國(guó)的建立，提高了資產(chǎn)階級(jí)的地位；一③政府實(shí)行有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策；④群眾性的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，政府倡導(dǎo)使用國(guó)貨。4、較快發(fā)展：①1927年，南京國(guó)民政府成立，1928年，全國(guó)基本統(tǒng)一；1935年，國(guó)民政府開(kāi)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)；5、沉重打擊：日本侵華注意：甲午戰(zhàn)后，清政府暫時(shí)放寬了民間設(shè)廠的限制表明重農(nóng)抑商傳統(tǒng)政策的改變；開(kāi)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)為后來(lái)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利奠定了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)；（二）影響中國(guó)近代民族工業(yè)的因素1、有利因素：市場(chǎng)和勞動(dòng)力：自然經(jīng)濟(jì)的逐步解體；②政府政策：清末至民國(guó)政府鼓勵(lì)興辦實(shí)業(yè)；一社會(huì)思潮：中國(guó)人民反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)；④精神動(dòng)力：實(shí)業(yè)家們自強(qiáng)不息的精神；2、不利條件：社會(huì)環(huán)境:、戰(zhàn)爭(zhēng)和革命不斷，政局長(zhǎng)期動(dòng)蕩；②思想：重農(nóng)抑商政策等傳統(tǒng)思想的束縛；壓力：外國(guó)資本主義、本國(guó)封建勢(shì)力和官僚資本（革命性）內(nèi)因：先天不足，后天畸形（妥協(xié)性）（三）民族資本主義在中國(guó)近代社會(huì)的作用1、經(jīng)濟(jì)：不斷瓦解著小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，同時(shí)對(duì)外國(guó)資本主義有一定的抵制作用；推動(dòng)了中國(guó)逐漸從農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明的演進(jìn)，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。2、政治：導(dǎo)致民族資產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展，為維新變法、辛亥革命和新文化運(yùn)動(dòng)奠定了階級(jí)基礎(chǔ)；使中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)力量不斷壯大，為新民主主義革命的到來(lái)和中共的誕生奠定了階級(jí)基礎(chǔ)，推動(dòng)了中國(guó)的政治民主化歷程。3、思想：不斷沖擊和動(dòng)搖封建正統(tǒng)思想，解放人們的思想，為傳播西方民主啟蒙思想和寶典在手高考無(wú)憂馬克思主義奠定了基礎(chǔ)。中國(guó)近代思想史（西學(xué)東漸）一、先進(jìn)的中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)（器物一制度一思想）的原因？1、政治：列強(qiáng)侵略，民族危機(jī)加深，（）階級(jí)力量的壯大；2、經(jīng)濟(jì)：民族資本主義的產(chǎn)生及發(fā)展；3、思想：西方啟蒙思想的傳入；學(xué)習(xí)（器物或制度）的失敗，轉(zhuǎn)向（制度或思想）學(xué)習(xí)。注意：根據(jù)題目的設(shè)定學(xué)習(xí)的內(nèi)容，進(jìn)行取舍。二、先進(jìn)的中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)歷程的特點(diǎn)？1、“西學(xué)東漸”貫穿始終，以救亡圖存為主旋律。2、經(jīng)歷了由技術(shù)到制度再到思想觀念，不斷深化的發(fā)展過(guò)程。3、在內(nèi)容上，經(jīng)歷了由學(xué)習(xí)資產(chǎn)階級(jí)學(xué)說(shuō)到學(xué)習(xí)馬克思主義的轉(zhuǎn)變。4、經(jīng)歷了由照抄照搬致失敗到與中國(guó)革命實(shí)際情況相結(jié)合而取得勝利的轉(zhuǎn)變。三、近代以來(lái)，中國(guó)各階層救亡圖存的探索1、以林則徐、魏源為代表的地主階級(jí)抵抗派，開(kāi)眼看世界，主張師夷長(zhǎng)技以制夷，開(kāi)啟向西方學(xué)習(xí)的歷程。2、以曾國(guó)藩、張之洞為代表的地主階級(jí)洋務(wù)派，主張中體西用，掀起洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，開(kāi)啟中國(guó)近代化大門(mén)。3、農(nóng)民階級(jí)首先肩負(fù)起反封建反侵略的歷史任務(wù)，先后領(lǐng)導(dǎo)了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，由于階級(jí)局限性，均以失敗告終。4、以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸榇淼馁Y產(chǎn)階級(jí)維新派，主張建立君主立憲制，掀起維新變法運(yùn)動(dòng)，解放了人們的思想，推動(dòng)了中國(guó)的政治民主化進(jìn)程。5、_以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派，主張建立君民主共和制，掀起辛亥革命運(yùn)動(dòng)，推翻了帝制，建立了資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)。6、以李大釗、陳獨(dú)秀為代表的資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)派，主張學(xué)習(xí)西方的民主與科學(xué)，掀起新文化運(yùn)動(dòng)，動(dòng)搖了傳統(tǒng)禮教的正統(tǒng)地位，后期宣傳了馬克思主義。7、以毛澤東為代表的無(wú)產(chǎn)階級(jí)，將馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得新民主主義革命的勝利。四、中國(guó)的近（現(xiàn)）代化1、政治：維新變法主張興民權(quán)，實(shí)行君主立憲制；辛亥革命推翻帝制，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)，頒布了《臨時(shí)約法》推動(dòng)中國(guó)的民主化和法制化。2、經(jīng)濟(jì)：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)采用機(jī)器進(jìn)行生產(chǎn)，創(chuàng)辦近代工業(yè)，開(kāi)啟了中國(guó)近代化大門(mén)；民族資本主義的產(chǎn)生及發(fā)展，推動(dòng)了中國(guó)近代化歷程。3、思想：維新思想、三民主義、民主與科學(xué)、馬克思主義等近代先進(jìn)思想的產(chǎn)生與傳播，解放了人們的思想，促進(jìn)了國(guó)人的覺(jué)醒。

寶典在手高考無(wú)憂4、社會(huì)生活：在歐美工業(yè)文明的沖擊下，政府改革的推動(dòng)下，斷發(fā)易服、移風(fēng)易俗、新式交通和通訊的出現(xiàn)等改變了中國(guó)人的生活方式和生活觀念。注意：結(jié)合題目限定的時(shí)間、進(jìn)行相對(duì)應(yīng)的取舍五、19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國(guó)中國(guó)的階段特征（適用于此階段發(fā)生的歷史事件、社會(huì)現(xiàn)象的背景）1、政治上：西方列強(qiáng)的侵略，民族危機(jī)日益加深。2、經(jīng)濟(jì)上：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步瓦解，民族資本主義的發(fā)展，資（無(wú)）產(chǎn)階級(jí)力量的壯大。3、思想上：西方啟蒙思想（資）的傳播，或馬克思主義的傳播（無(wú)）六、西方列強(qiáng)的侵略對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響？1、政治：①列強(qiáng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)；（消極）社會(huì)各階級(jí)奮起反抗，推動(dòng)中國(guó)政治的民主化進(jìn)程。（積極，具體史實(shí)略）2、經(jīng)濟(jì)：①外國(guó)資本主義的入侵，使中國(guó)被卷入資本主義世界市場(chǎng)；（消極）小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐漸解體，近代工業(yè)興起，推動(dòng)了中國(guó)的工業(yè)化進(jìn)程。（積極）一3、思想：①西學(xué)東漸，不斷沖擊和動(dòng)搖封建正統(tǒng)思想，解放人們的思想。（積極）②出現(xiàn)崇洋媚外的現(xiàn)象。（消極）4、社會(huì)生活：改變了人們的生活方式、生活習(xí)俗和思想觀念，朝著近代文明邁進(jìn)。中國(guó)現(xiàn)代史一、新中國(guó)建國(guó)初的階段特征（社會(huì)轉(zhuǎn)型）有利條件國(guó)際政治

經(jīng)濟(jì)|不利條件美蘇冷戰(zhàn)，，形成兩極格局新生的國(guó)家政權(quán)得以鞏固國(guó)民經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù),處于帝國(guó)主義的封鎖和包一、新中國(guó)建國(guó)初的階段特征（社會(huì)轉(zhuǎn)型）有利條件國(guó)際政治

經(jīng)濟(jì)|不利條件美蘇冷戰(zhàn)，，形成兩極格局新生的國(guó)家政權(quán)得以鞏固國(guó)民經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù),處于帝國(guó)主義的封鎖和包L業(yè)基礎(chǔ)薄弱，沒(méi)有形成健全的外交體系實(shí)行“一邊倒”的外交政策，與蘇聯(lián)建交，得到蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)援助，學(xué)習(xí)_蘇聯(lián)。史實(shí)：①政治：建立新中國(guó)，頒布1954年憲法，建立新型的二大政治制度。一②經(jīng)濟(jì)：“一五計(jì)劃”的完成，奠定了新中國(guó)的工業(yè)基礎(chǔ)；三大改造的完成，標(biāo)志著在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制在中國(guó)的建立。③思想：毛澤東思想領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的探索，提出“雙百方針”，推動(dòng)了社會(huì)主義文化事業(yè)的繁榮。二、中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)取得成就的原因：國(guó)際：①政治：冷戰(zhàn)結(jié)束，兩極格局瓦解；和平與發(fā)展成為時(shí)代的主題，多極化趨勢(shì)加強(qiáng)。經(jīng)濟(jì)：經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)。思想：第三次科技革命的推動(dòng)。國(guó)內(nèi)：①政治：（總）社會(huì)主義民主法治的健全與完善，寶典在手高考無(wú)憂寶典在手高考無(wú)憂（具）①三大政治制度的恢復(fù)與完善、1982年憲法的頒布，逐漸形成比較完備的法律體系;1999年，九屆人大將“依法治國(guó)”寫(xiě)入憲法；基層民主選舉制度的實(shí)施。經(jīng)濟(jì)：（總）十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)，實(shí)行改革開(kāi)開(kāi)放；（具）①在農(nóng)村，實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，大力發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)；1984年開(kāi)始，在城市進(jìn)行國(guó)有企業(yè)改革，1992年，鄧小平的“南巡講話”，解放了人們的思想;1992年，中共十四大提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)；2001年加入WTO。思想：“左”傾思想結(jié)束，雙百方針的恢復(fù)，20C90S實(shí)施”科教興國(guó)”戰(zhàn)略。世界古代政治史古希臘社會(huì)生活的背景政治：實(shí)行民主政治制度，社會(huì)生活有法律的規(guī)范經(jīng)濟(jì)：較發(fā)達(dá)的奴隸制工商業(yè)經(jīng)濟(jì)思想：人文主義精神的產(chǎn)生。古羅馬：法律：從公民法（調(diào)整的共和國(guó)時(shí)期平米與貴族之間的矛盾）到萬(wàn)民法（調(diào)整的是帝國(guó)境內(nèi)各民族之間的關(guān)系）一政治體制：從共和制（公兀前）至I〕帝制（公兀）世界近代政治史一、西方資產(chǎn)階級(jí)代議制政體的確立英國(guó)：通過(guò)資產(chǎn)階級(jí)革命，1689年頒布《權(quán)利法案》（用法律的形式限制了王權(quán)，確立了議會(huì)主權(quán)），確立了君主立憲制。兩黨制的和責(zé)任內(nèi)閣制的形成,1832年議會(huì)改革，使君主立憲制不斷發(fā)展和完善。美國(guó)：通過(guò)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，頒布1787年憲法（三大原則：聯(lián)邦制原則、三權(quán)分立原則、人民主權(quán)原則），確立了民主共和制。1861—1865年南北戰(zhàn)爭(zhēng)，維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一。法國(guó)：通過(guò)資產(chǎn)階級(jí)革命，頒布1875年憲法（一票共和），確立民主共和制。德國(guó)：通過(guò)三次王朝戰(zhàn)爭(zhēng)完成統(tǒng)一，頒布1871年憲法（具有濃厚的專(zhuān)制主義色彩和軍國(guó)主義色彩，為一戰(zhàn)和二戰(zhàn)埋下了隱患。）確立了君主立憲制。二、代議制的作用積極：①政治：調(diào)節(jié)緩和了社會(huì)矛盾，維護(hù)穩(wěn)定了統(tǒng)治秩序，推動(dòng)了民主政治的發(fā)展。②經(jīng)濟(jì)：推動(dòng)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。局限：維護(hù)的是資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部的民主。三、英國(guó)的崛起1、政治：①通過(guò)資產(chǎn)階級(jí)革命，1689年頒布《權(quán)利法案》②1832年議會(huì)改革，使工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)獲得更多席位。2、經(jīng)濟(jì)：①新航路開(kāi)辟后，商貿(mào)中心轉(zhuǎn)移到地中海沿岸；早期殖民擴(kuò)張與掠奪；完成資本的原始積累和擁有廣闊的海外市場(chǎng)；圈地運(yùn)動(dòng)，提供勞動(dòng)力和原料；進(jìn)行工業(yè)革命，成為“世界工廠”3、思想：文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)，解放了人們的思想；4、科學(xué)：牛頓的經(jīng)典力學(xué)體系，使人類(lèi)進(jìn)入科學(xué)時(shí)代。世界近代經(jīng)濟(jì)史第一次工業(yè)革命（18世紀(jì)60年代至19世紀(jì)中期，進(jìn)入蒸汽時(shí)代）背景：⑴君主立憲政體確立后，資產(chǎn)階級(jí)政府保護(hù)科技專(zhuān)利（政治）；⑵殖民掠奪、黑奴貿(mào)易和圈地運(yùn)動(dòng)為工業(yè)革命積累了市場(chǎng)、資金和勞動(dòng)力（經(jīng)濟(jì)）；⑶牛頓經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立和手工工場(chǎng)的技術(shù)革新（文化）。主要發(fā)明：⑴開(kāi)始：珍妮紡紗機(jī)的問(wèn)世（18世紀(jì)60年代）；⑵標(biāo)志性成就：瓦特改進(jìn)蒸汽機(jī)（18世紀(jì)60年代）；⑶新型交通工具的出現(xiàn)：火車(chē)、汽輪（19世紀(jì)初）；⑷完成：機(jī)器制造業(yè)誕生（19世紀(jì)初）。影響：⑴壯大了工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)、工人階級(jí)力量，促進(jìn)了英國(guó)的1832年議會(huì)改革和馬克思主義的誕生（政治）；⑵推進(jìn)了生產(chǎn)力發(fā)展和城市化進(jìn)程；工廠制度取代了工場(chǎng)手工業(yè)；使資本主義進(jìn)入了自由資本主義階段（中小企業(yè)自由競(jìng)爭(zhēng)，自由放任政策），資本主義確立了確立了對(duì)世界的統(tǒng)治（經(jīng)濟(jì)）；⑶改變了人們的生活方式和思想觀念（文化）；⑷使世界市場(chǎng)初步形成（市場(chǎng)）。⑸爾后的殖民侵犯破壞了亞非拉地位的獨(dú)立和主權(quán)，但客觀上傳播了先進(jìn)的生產(chǎn)方式和思想觀念；⑹引發(fā)了環(huán)境污染、生態(tài)破壞、貧富差距等一系列問(wèn)題。世界近代思想史世界現(xiàn)代政治史一、二戰(zhàn)以來(lái)，世界政治格局的演變1、二戰(zhàn)后?50年代，美蘇冷戰(zhàn)，形成兩極格局。2、20世紀(jì)六七十年代，政治多極化趨勢(shì)開(kāi)始出現(xiàn)。表現(xiàn)：①美蘇實(shí)力的相對(duì)削弱②西歐的崛起③日本的崛起第三世界的興起⑤中國(guó)的振興3、1991年以來(lái)，蘇聯(lián)解體，冷戰(zhàn)結(jié)束，兩極格局瓦解，多極化趨勢(shì)不斷加強(qiáng)，暫時(shí)形成“一超多強(qiáng)”的局面。二、二戰(zhàn)后美國(guó)的崛起政治上：①二戰(zhàn)使美國(guó)的國(guó)際地位大大提高，戰(zhàn)后初期，暫時(shí)控制的聯(lián)合國(guó)。②與蘇聯(lián)進(jìn)行冷戰(zhàn)經(jīng)濟(jì)上：①建立了以美國(guó)為中心的戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系（包括布雷頓森林體系和際貿(mào)易體系）寶典在手高考無(wú)憂②實(shí)施馬歇爾計(jì)劃；軍事上：建立北約；科技上：引領(lǐng)了第三次科技革命三、美國(guó)在六七十年代的衰落的表現(xiàn)（美國(guó)調(diào)整對(duì)外政策的原因）：1、多極化趨勢(shì)的出現(xiàn)（西歐的崛起，日本的崛起，第三世界的興起，中國(guó)的振興），沖擊了美國(guó)的霸主地位。2、與蘇聯(lián)的爭(zhēng)霸中，處于劣勢(shì)。3、陷入越戰(zhàn)的泥潭；4、70年代，經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)“滯脹”5、70年代，布雷頓森林體系的瓦解。四、二戰(zhàn)后西歐的衰落①二戰(zhàn)大大削弱了西歐的實(shí)力，國(guó)際地位一落千丈；②美國(guó)的崛起，取代了歐洲的中心地位；③美元取代了英鎊。五、西歐（日本）崛起的影響1、政治：推動(dòng)了多極化趨勢(shì)的出現(xiàn)，沖擊了美國(guó)的霸主地位。日本在80年代開(kāi)始謀求政治大國(guó)。2、經(jīng)濟(jì)：形成美日歐三足鼎立的局面，西歐的聯(lián)合推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化。六、美國(guó)在90年代后如何獲取“全球老大”的地位？1、政治：蘇聯(lián)解體后，積極推行“單邊主義政策”2、經(jīng)濟(jì)：發(fā)展“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”扶植高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)；3、思想：在全球化浪潮中，積極推廣其制度和價(jià)值觀念。（和平演變）4、軍事：以軍事實(shí)力為依托，先后發(fā)動(dòng)了科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)和阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)世界現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)史（重點(diǎn)背誦）一、經(jīng)濟(jì)大危機(jī)（一）爆發(fā)的原因：實(shí)行自由放任政策，對(duì)市場(chǎng)不加干預(yù)；貧富分化加劇，群眾購(gòu)買(mǎi)力低，消費(fèi)能力不足（二）影響對(duì)資本主義國(guó)家：經(jīng)濟(jì)：主要資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重的破壞，出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)大蕭條，失業(yè)率劇增，工業(yè)生產(chǎn)世界貿(mào)易額銳減。政治：人們對(duì)整個(gè)資本主義制度產(chǎn)生懷疑和絕望情緒，法西斯勢(shì)力在一些國(guó)家開(kāi)始泛濫，社會(huì)動(dòng)蕩不安，資產(chǎn)階級(jí)民主制度搖搖欲墜。一③國(guó)際關(guān)系：主要資本主義國(guó)家為了擺脫危機(jī)，紛紛采取采取提高關(guān)稅、貨幣貶值、發(fā)動(dòng)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)等方法轉(zhuǎn)嫁危機(jī)，導(dǎo)致世界經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步混亂，國(guó)際關(guān)系也進(jìn)一步惡化。2、對(duì)蘇聯(lián)：低價(jià)購(gòu)買(mǎi)大量機(jī)器，吸引大量人才和資金，快速實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化;3、對(duì)中國(guó)：①日本為轉(zhuǎn)嫁危機(jī)，對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)了“九一八事變”②南京國(guó)民政府，展國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)。二、羅斯福新政一內(nèi)容：金融、工業(yè)、農(nóng)業(yè)、以工代賑和社會(huì)救濟(jì)核心：用國(guó)家的力量擴(kuò)大消費(fèi)，調(diào)整的供給與需求的矛盾寶典在手高考無(wú)憂寶典在手高考無(wú)憂特點(diǎn)：通過(guò)國(guó)家立法的形式，政府對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行全面干預(yù)實(shí)質(zhì)：在維護(hù)資本主義制度的前提下，對(duì)生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行局部調(diào)整，以適應(yīng)社會(huì)亠生產(chǎn)的需要。評(píng)價(jià)：積極：A、美國(guó)逐漸擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)；B、緩和了社會(huì)矛盾，鞏固了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治；C、開(kāi)創(chuàng)了的國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的模式。局限：在維護(hù)資本主義制度的前提下作出的調(diào)整，無(wú)法從根本上消除資本主義的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。三、二戰(zhàn)后各主要資本主義國(guó)家的調(diào)整原因：1929—1333年的經(jīng)濟(jì)大危機(jī)的慘痛教訓(xùn)；凱恩斯主義的指導(dǎo)；羅斯福新政的成功示范；借鑒斯大林模式：第三次科技革命。表現(xiàn)：國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)；福利國(guó)家制度；第三產(chǎn)業(yè)興起；知識(shí)經(jīng)濟(jì)結(jié)果：A、出現(xiàn)第一個(gè)“黃金時(shí)期”B、1973年出現(xiàn)“滯脹”（減少?lài)?guó)家干預(yù)，出售部分國(guó)有企業(yè)，減少?lài)?guó)家開(kāi)支）四、蘇聯(lián)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)新經(jīng)濟(jì)政策（部分恢復(fù)和利用資本主義，利用商品貨幣關(guān)系與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)）斯大林體制內(nèi)容：A、高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制；B、單一的公有制；C、優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，開(kāi)展工業(yè)化和農(nóng)業(yè)集體化；D、實(shí)行排斥市場(chǎng)的指令性計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。評(píng)價(jià)：（積極）A、形成較齊全的工業(yè)體系，基本實(shí)現(xiàn)工業(yè)化；B、1937年工業(yè)生產(chǎn)總值越劇歐洲第一，世界第二；C、為二戰(zhàn)中戰(zhàn)勝德國(guó)法西斯奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。（消極）A、片面發(fā)展重工業(yè)，使農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)長(zhǎng)期處于落后狀態(tài)；B、忽視消費(fèi)品的生產(chǎn)，人民生活水平提高緩慢；C、從農(nóng)民身上拿走的東西太多，壓抑了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性；D、執(zhí)行計(jì)劃指令，壓抑了地方和企業(yè)的積極性。4、啟示：①各國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的改革要符合本國(guó)國(guó)情，不斷創(chuàng)新；生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的水平；兩種制度可以相互借鑒，計(jì)劃和市場(chǎng)相結(jié)合。五、二戰(zhàn)以來(lái)，世界經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢(shì)1、二戰(zhàn)初期在世界銀行、國(guó)際貨幣基金組織和關(guān)貿(mào)總協(xié)定的基礎(chǔ)上，形成了以美國(guó)為中心的資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系2、建立了北美自由貿(mào)易區(qū)、亞太經(jīng)合組織、歐盟等，區(qū)域集團(tuán)化趨勢(shì)不斷加強(qiáng)。3、冷戰(zhàn)結(jié)束，世界貿(mào)易組織建立，越來(lái)越多國(guó)家融入世界市場(chǎng)，經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)不斷加強(qiáng)。寶典在手高考無(wú)憂可怕的敵人，就是沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的信念。一一羅曼羅蘭不要詢問(wèn)世界需要什么。問(wèn)問(wèn)什么事情可以使你活躍，然后付諸實(shí)踐。因?yàn)槭澜缧枰钴S的人。----霍華德瑟曼大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。一一李白不為外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。呂坤《呻吟語(yǔ)應(yīng)務(wù)》書(shū)，能保持我們的童心；書(shū)能保持我們的青春。嚴(yán)文井—個(gè)沒(méi)有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人，永遠(yuǎn)不會(huì)做出什么偉大的事情來(lái)。車(chē)爾尼雪夫斯基燕雀安知鴻鵠之志哉！——陳涉?zhèn)ゴ蟮氖聵I(yè)，需要決心，能力，組織和責(zé)任感。一一易卜生只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間完成其發(fā)展的艱苦工作，并長(zhǎng)期埋頭沉浸于其中的任務(wù)，方可望有所成就。一一黑格爾堅(jiān)強(qiáng)的信心，能使平凡的人做出驚人的事業(yè)。一一馬爾頓人們心神不寧是因?yàn)榭偸悄米约浩降黄鹧鄣纳钆c別人光鮮亮麗的一面相比較。--史蒂文弗蒂克志當(dāng)存高遠(yuǎn)。諸葛亮老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已?！懿賹毜湓谑指呖紵o(wú)憂古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。蘇軾燕雀戲藩柴，安識(shí)鴻鵠游?！苤采?dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。一一李清照窮且益堅(jiān)，不墜青云之志?！醪鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。劉備大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。一一李白古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志?！K軾壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。陸游科學(xué)家的天職叫我們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)奮斗，徹底揭露自然界的奧秘，掌握這些奧秘便能在將來(lái)造福人類(lèi)。約里奧?居里書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，終生的伴侶，最誠(chéng)摯的朋友。高爾基甘共苦書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。莎士比亞人的活動(dòng)如果沒(méi)有理想的鼓舞，就會(huì)變得空虛而渺小。車(chē)爾尼雪夫斯基志不強(qiáng)者智不達(dá)?！陨?dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。一一李清照寶典在手高考無(wú)憂燕雀安知鴻鵠之志哉！——陳涉未來(lái)是光明而美麗的，愛(ài)它吧，向它突進(jìn)，為它工作，迎接它，盡可能地使它成為現(xiàn)實(shí)吧！車(chē)爾尼雪夫斯基志當(dāng)存高遠(yuǎn)。諸葛亮讀書(shū)如飯，善吃飯者長(zhǎng)精神，不善吃者生疾病。一一章學(xué)誠(chéng)人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應(yīng)。丁玲壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。陸游—個(gè)沒(méi)有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人，永遠(yuǎn)不會(huì)做出什么偉大的事情來(lái)。車(chē)爾尼雪夫斯基故立志者，為學(xué)之心也；為學(xué)者，立志之事也。一一王陽(yáng)明共同的事業(yè)，共同的斗爭(zhēng)，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。一一奧斯特洛夫斯基貧不足羞，可羞是貧而無(wú)志。一一呂坤我們以人們的目的來(lái)判斷人的活動(dòng)。目的偉大，活動(dòng)才可以說(shuō)是偉大的?！踉X夫毫無(wú)理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。一一培根寶典在手高考無(wú)憂春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇?！獏怯裾律畹睦硐?，就是為了理想的生活。一一張聞天名言警句理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。一一黑格爾能思想的人，才真是一^力量無(wú)邊的人。巴爾扎克我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身一這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。一一愛(ài)因斯坦人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。蕭楚女人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度?！飕|路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫(xiě)出來(lái)的。人的每一步行動(dòng)都在書(shū)寫(xiě)自己的歷史。——吉鴻昌但愿每次回憶，對(duì)生活都不感到負(fù)疚——郭小川人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來(lái)！——奧斯特洛夫斯基你若要喜愛(ài)你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。一一歌德我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢(mèng)死，枉度人生，要有所作為。方志敏寶典在手高考無(wú)憂所謂天才，只不過(guò)是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上了。魯迅人類(lèi)的希望像是一顆永恒的星，烏云掩不住它的光芒。特別是在今天,和平不是一個(gè)理想，一個(gè)夢(mèng)，它是萬(wàn)人的愿望。一一巴金傲不可長(zhǎng)，欲不可縱，樂(lè)不可極，志不可滿。魏徵人生像攀登一座山，而找尋出路，卻是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程，我們應(yīng)當(dāng)在這過(guò)程中，學(xué)習(xí)穩(wěn)定、冷靜，學(xué)習(xí)如何從慌亂中找到生機(jī)。席慕蓉我們是國(guó)家的主人，應(yīng)該處處為國(guó)家著想。一一雷鋒不勤勉的人生便是罪過(guò)。無(wú)技藝的勤勞就是粗野。羅斯金金錢(qián)和時(shí)間是人生兩種最沉重的負(fù)擔(dān)，最不快樂(lè)的就是那些擁有這兩種東西太多，我得不知怎樣使用的人。約翰生不屈不撓的精神，是人生成功的法寶。獲得幸福的惟一途徑，就是忘掉目前的幸福，以除此之外的目的作為人生目標(biāo)。米勒寶典在手高考無(wú)憂持續(xù)不斷的勞動(dòng)，是人生的鐵律，也是藝術(shù)的鐵律。巴爾扎克抽打自己的鞭子要掌握在自己的手里，在漫長(zhǎng)的人生道路的每一步上,都要經(jīng)常鞭策自警，萬(wàn)不可以為有過(guò)一兩次抽打就可以沿途平安了?！白孕聭?yīng)似長(zhǎng)江水，日夜奔流無(wú)歇時(shí)。。魏書(shū)生處處熱心的人生，是事事滿意的人生。帕克盡管世界和人生是壞透了，其中卻有一件東西永遠(yuǎn)是好，那便是青春。顯克維奇奮斗就是生活，人生惟有前進(jìn)。巴金你的態(tài)度跟這改變；態(tài)度改變，你的習(xí)慣跟著改變；習(xí)慣改變，你的性格跟著改變；性格，你的人生跟著改變。馬斯洛人生，始終充滿戰(zhàn)斗激情?；萏芈鼘毜湓谑指呖紵o(wú)憂既然人生，具有一切樂(lè)趣的全部人生，在我面前敞開(kāi)來(lái)，又何必在這個(gè)狹窄的，閉塞的柜子里奮斗和勞作呢？列夫托爾斯泰人生，幸福不是目的，品德才是準(zhǔn)繩。比徹人生，這是個(gè)莊得的字眼；人生，這兩個(gè)字的內(nèi)涵如大海浩瀚。它是權(quán)衡一個(gè)人身心價(jià)值的天平，是輕是重，是強(qiáng)是弱，在它面前，都免不了要受到公正的評(píng)判。佚名人生并非游戲，因此，我們并沒(méi)有權(quán)利只憑自己的意愿放棄它。列夫.托爾斯泰人生包含著一天，一天象征著一生。佚名不能擺脫是人生的苦惱根源之一，戀愛(ài)尤其是如此。塞涅卡寶典在手高考無(wú)憂今日復(fù)今日，今日何其少！今日又不為，此事何時(shí)了？人生百年幾今日，今日不為真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事，為群聊賦《今日》詩(shī)，努力請(qǐng)從今日始！文嘉人生必有風(fēng)險(xiǎn)，所以引人入勝亦在于此。名人名言大全人生并不像火車(chē)要通過(guò)每個(gè)站似的經(jīng)過(guò)每一個(gè)生活階段。人生總是直向前行走，從不留下什么。劉易斯人生包括兩部分：過(guò)去的是一個(gè)夢(mèng)；未來(lái)的是一個(gè)希望。人生并非游戲，因此我們沒(méi)有權(quán)利隨意放棄它。列夫?托爾斯泰人生不得行胸懷，雖壽百年，猶為天也。何良俊人生百年，立于幼學(xué)。梁?jiǎn)⒊瑢毜湓谑指呖紵o(wú)憂人生并非充滿了玫瑰花，倒是有時(shí)路上的荊棘刺痛了你。巴爾扎克人生不得行胸懷，雖壽百歲猶為無(wú)也。南史人生不發(fā)行往返車(chē)票，一旦出發(fā)了就再也不會(huì)歸來(lái)了。羅曼?羅蘭人生不靠運(yùn)氣，而是看下棋的技術(shù)如何。佚名人生不可無(wú)夢(mèng)，世界上做大事業(yè)的人，都是先由夢(mèng)想來(lái)；無(wú)夢(mèng)就無(wú)望,無(wú)望則無(wú)成，生活也就沒(méi)興趣。佚名人生不滿百，常懷千歲憂。佚名不能“只為了愛(ài)——盲目的愛(ài)，一一而將別的人生的要義全盤(pán)疏忽了”。魯迅寶典在手高考無(wú)憂人生不是完全按照舞臺(tái)上的原則來(lái)辦事的。斯蒂文生人生不是一支短短的蠟燭，而是一支由我們暫時(shí)拿著的火炬，我們一定要把它燃得十分光明燦爛，然后交給下一代的人產(chǎn)。蕭伯納人生不是一種享樂(lè)，而是一樁十分沉重的工作。列夫?托爾斯泰人生當(dāng)貴顯，每談布衣交。誰(shuí)肯居臺(tái)閣，猶能念草茅。陸次云人生不是自發(fā)的自我發(fā)展，而是一長(zhǎng)串機(jī)緣。事件和決定，這些機(jī)緣、事件和決定在它們實(shí)現(xiàn)的當(dāng)時(shí)是取決于我們的意志的?？贫鲃?lì)志名言人生不售來(lái)回票，一旦動(dòng)身，絕不能復(fù)返。羅曼?羅蘭對(duì)人生來(lái)說(shuō)，健康并不是目的，但它是第一個(gè)條件。武者小路實(shí)篤寶典在手高考無(wú)憂人生大病，只是一“傲”字。王陽(yáng)明人生的光榮，不在于永不言敗，而在于能夠?qū)覔鋵移?。拿破侖人生到世界上?lái)，如果不能使別人過(guò)得好一些，反而使他們過(guò)得更壞的話，那就太糟糕了。艾略特人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。魯迅人生的白紙全憑自己的筆去描繪。每個(gè)人都用自己的經(jīng)歷填寫(xiě)人生價(jià)值的檔案。佚名人生的本質(zhì)就在于運(yùn)動(dòng)，安謐寧?kù)o就是死亡。帕斯卡人生的長(zhǎng)短不是以時(shí)間衡量的，而是以思想和行為去衡量。佚名寶典在手高考無(wú)憂人生的大騙子不是兩個(gè)，而是三個(gè)：名、利、權(quán)。林語(yǔ)堂人生的道路和歸宿，不是享樂(lè)也不是憂愁。努力啊，為了每一個(gè)明天,每個(gè)明天都比今天勝一籌。朗費(fèi)羅人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步。佚名人生成功的秘訣是當(dāng)好機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)，立刻抓住它。狄更斯不是境況造就人，而是人造就境況世上最重要的事，不在于我們?cè)诤翁帲谟谖覀兂裁捶较蜃咴倮涞氖^，坐上三年也會(huì)暖不要老嘆息過(guò)去，它是不再回來(lái)的；要明智地改善現(xiàn)在。要以不憂不懼的堅(jiān)決意志寶典在手高考無(wú)憂不要在失意者面前談?wù)撃愕牡靡庖灰荒菢觽δ愕娜穗H關(guān)系。所謂天才，就是那些可以把一件事兒重復(fù)地做、不停地做，直到?jīng)]有人比他更熟練為止的那些人……一一俞敏洪即使爬到最高的山上，一次也只能腳踏實(shí)地地邁一步只要我們能善用時(shí)間，就永遠(yuǎn)不愁時(shí)間不夠用。---德國(guó)詩(shī)人歌德成功決不喜歡會(huì)見(jiàn)懶漢，而是喚醒懶漢這個(gè)世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能夠經(jīng)別想一下造出大海，必須先由小河川開(kāi)始寶典在手高考無(wú)憂今天應(yīng)做的事沒(méi)有做，明天再早也是耽誤了。---裴斯泰洛不管一個(gè)人的力量大小，他要是跟大家合作，總比一個(gè)人單干能發(fā)揮更大的作用.一一塞繆爾?巴特勒把活著的每一天看作生命的最后一天.--海倫?凱勒不要不敢承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。犯了錯(cuò)誤并不是一種罪行，犯錯(cuò)不改才是罪過(guò)。只要路是對(duì)的，就不怕路遠(yuǎn)經(jīng)營(yíng)企業(yè)，是許多環(huán)節(jié)的共同運(yùn)作，差一個(gè)念頭，就決定整個(gè)成敗.——松下幸之助—致是強(qiáng)有力的,而紛爭(zhēng)易于被征服.《伊索寓言》—致是強(qiáng)有力的,而紛爭(zhēng)易于被征服.《伊索寓言》寶典在手高考無(wú)憂“世俗有時(shí)間是金錢(qián)”這句話，所以竊取他人時(shí)間的小偷，當(dāng)然該加以處罰，即使是那些愉快的好人，還是該如忌諱疾病地躲避他們。---