論語的智慧導(dǎo)讀課件

子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”子曰：“三軍可奪帥也，1

我夢想有一天，這個(gè)國家將會奮起，實(shí)現(xiàn)其立國信條的真諦……

馬丁·路德·金

流浪人，帶上我的祝福上路，你會更加義無返顧，你會更加心安理得，你會更加自我愛惜……

流浪人，知道嗎？我只想要一杯牛奶呀……伯爾筆下的17歲少年

我的孩子！

如今我的腳站也站不穩(wěn)，走也走不動，請你緊緊地握著我的手，陪著我，慢慢地向前走，就像當(dāng)年我牽你一樣……白發(fā)老人我夢想有一天，這個(gè)國家將會奮起，實(shí)現(xiàn)其立國信條2論語的智慧導(dǎo)讀課件3論語的智慧上篇，引我們精讀《論語》中篇，讓我們聆聽大師的解讀

下篇南懷瑾先生的《論語別裁》。論語上篇，引我們精讀《論語》中篇，讓我們聆聽大師的解讀下4《論語》的主要內(nèi)容第一：

儒家的治國理念。第二：教育的精辟言論。第三：為人的格言警句?！墩撜Z》的主要內(nèi)容第一：儒家的治國理念。5論語的智慧導(dǎo)讀課件6論語的智慧導(dǎo)讀課件7論語的智慧導(dǎo)讀課件82022/12/22名著導(dǎo)讀《論語》9孔子的教誨

十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也。知之者不如好之者，好之者不如樂之者。君子坦蕩蕩，小人常戚戚。富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道得之，不去也。己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。2022/12/19名著導(dǎo)讀《論語》9孔子的教誨9沂水春風(fēng)沂水春風(fēng)10

到了暮春時(shí)節(jié)，就是陰歷三月，陪同幾個(gè)成年的朋友，再帶上一批孩子，大家一起去剛剛開凍的沂水中，把自己洗滌得干干凈凈，然后到沂水旁邊的舞雩臺上，沐著春風(fēng)，把自己融匯進(jìn)去，與天地在一起共同迎來一個(gè)蓬勃的季節(jié)，讓自己有一場心靈的儀式，這個(gè)儀式完成后，大家就高高興興唱著歌回去了。

沂水春風(fēng)到了暮春時(shí)節(jié)，就是陰歷三月，陪同幾個(gè)成年的朋友，再帶11胡適同樣是一位德行堪為示范的大師，他從《論語》中讀出了德行比才能更重要，學(xué)會了更好的修養(yǎng)自己，更懂得了寬容，改變了自己，更好的以仁與禮為標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自我的休養(yǎng)。錢穆讀出了“感天動地的孝”，對孝，孔子的“色難”說讓我們慚愧與思考。朱熹夫子，對交友之道闡釋。梁漱溟品味的是更好的人生態(tài)度。辜鴻銘關(guān)注心靈。章太炎談不盲從。林語堂談《論語》中品出的幽默。蔡元培談求學(xué)之道。王夫之談義利之辨。陳寅恪談人生道路的多重選擇。周作人談盡自己所能做到更好。李澤厚更是從哲學(xué)的高度上品讀了《論語》對于我們這個(gè)國度的意義，從宗法社會到現(xiàn)代社會，我們?nèi)绾螌W(xué)用《論語》。在第三部分里，本書匯總了南懷瑾先生更為細(xì)致的品讀。胡適同樣是一位德行堪為示范的大師，他從《論語》中讀出了德行比12總之，誦讀《論語》，于一則則閃爍著智慧的語錄中與古往今來的圣賢對話，讀《<論語>的智慧》可以細(xì)細(xì)品味圣賢們的領(lǐng)悟。忙碌的人生之中，我們需要這樣的愜意時(shí)光，雨中花間，窗前等下，一冊好書在手，品鑒經(jīng)緯，與大師們對話，讓我們的心胸為之豁達(dá)，眼界為之開闊，境界為之高遠(yuǎn)，人生為之更多了內(nèi)涵。對《論語》的品讀，讓我們一點(diǎn)點(diǎn)繼續(xù)；對智慧的增添，有圣賢與我們相伴；人生路上的耕耘，我們踐行其微言大義，即便不能如趙普“半部《論語》治天下”，我們卻可以讓自己擁有更美好一點(diǎn)的人生?？傊b讀《論語》，于一則則閃爍著智慧的語錄中與古往今來的圣13再見再見14

子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！弊釉唬骸叭娍蓨Z帥也，15

我夢想有一天，這個(gè)國家將會奮起，實(shí)現(xiàn)其立國信條的真諦……

馬丁·路德·金

流浪人，帶上我的祝福上路，你會更加義無返顧，你會更加心安理得，你會更加自我愛惜……

流浪人，知道嗎？我只想要一杯牛奶呀……伯爾筆下的17歲少年

我的孩子！

如今我的腳站也站不穩(wěn)，走也走不動，請你緊緊地握著我的手，陪著我，慢慢地向前走，就像當(dāng)年我牽你一樣……白發(fā)老人我夢想有一天，這個(gè)國家將會奮起，實(shí)現(xiàn)其立國信條16論語的智慧導(dǎo)讀課件17論語的智慧上篇，引我們精讀《論語》中篇，讓我們聆聽大師的解讀

下篇南懷瑾先生的《論語別裁》。論語上篇，引我們精讀《論語》中篇，讓我們聆聽大師的解讀下18《論語》的主要內(nèi)容第一：

儒家的治國理念。第二：教育的精辟言論。第三：為人的格言警句?！墩撜Z》的主要內(nèi)容第一：儒家的治國理念。19論語的智慧導(dǎo)讀課件20論語的智慧導(dǎo)讀課件21論語的智慧導(dǎo)讀課件222022/12/22名著導(dǎo)讀《論語》23孔子的教誨

十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也。知之者不如好之者，好之者不如樂之者。君子坦蕩蕩，小人常戚戚。富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道得之，不去也。己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。2022/12/19名著導(dǎo)讀《論語》9孔子的教誨23沂水春風(fēng)沂水春風(fēng)24

到了暮春時(shí)節(jié)，就是陰歷三月，陪同幾個(gè)成年的朋友，再帶上一批孩子，大家一起去剛剛開凍的沂水中，把自己洗滌得干干凈凈，然后到沂水旁邊的舞雩臺上，沐著春風(fēng)，把自己融匯進(jìn)去，與天地在一起共同迎來一個(gè)蓬勃的季節(jié)，讓自己有一場心靈的儀式，這個(gè)儀式完成后，大家就高高興興唱著歌回去了。

沂水春風(fēng)到了暮春時(shí)節(jié)，就是陰歷三月，陪同幾個(gè)成年的朋友，再帶25胡適同樣是一位德行堪為示范的大師，他從《論語》中讀出了德行比才能更重要，學(xué)會了更好的修養(yǎng)自己，更懂得了寬容，改變了自己，更好的以仁與禮為標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自我的休養(yǎng)。錢穆讀出了“感天動地的孝”，對孝，孔子的“色難”說讓我們慚愧與思考。朱熹夫子，對交友之道闡釋。梁漱溟品味的是更好的人生態(tài)度。辜鴻銘關(guān)注心靈。章太炎談不盲從。林語堂談《論語》中品出的幽默。蔡元培談求學(xué)之道。王夫之談義利之辨。陳寅恪談人生道路的多重選擇。周作人談盡自己所能做到更好。李澤厚更是從哲學(xué)的高度上品讀了《論語》對于我們這個(gè)國度的意義，從宗法社會到現(xiàn)代社會，我們?nèi)绾螌W(xué)用《論語》。在第三部分里，本書匯總了南懷瑾先生更為細(xì)致的品讀。胡適同樣是一位德行堪為示范的大師，他從《論語》中讀出了德行比26總之，誦讀《論語》，于一則則閃爍著智慧的語錄中與古往今來的圣賢對話，讀《<論語>的智慧》可以細(xì)細(xì)品味圣賢們的領(lǐng)悟。忙碌的人生之中，我們需要這樣的愜意時(shí)光，雨中花間，窗前等下，一冊好書在手，品鑒經(jīng)緯，與大師們對話，讓我們的心胸為之豁達(dá)