最新八年級(jí)歷史(岳麓版)上冊(cè)第12課《社會(huì)生活的變化》課件

第12課社會(huì)生活的變化第二單元辛亥革命與民國(guó)的創(chuàng)建第12課社會(huì)生活的變化第二單元辛亥革命與民國(guó)的創(chuàng)建1情境導(dǎo)入第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)《南京條約》的簽訂，給中國(guó)帶來(lái)了什么嚴(yán)重后果？列強(qiáng)是否滿足既得的利益？情境導(dǎo)入第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)《南京條約》的簽訂，給中國(guó)帶來(lái)2中國(guó)久遠(yuǎn)的歷史一方面形成了自己獨(dú)有的民族風(fēng)格，但同時(shí)也養(yǎng)成了固步自封、妄自尊大的不良作風(fēng)。作為世界文明古國(guó)之一的中國(guó)，當(dāng)它的歷史蹣跚煢行到清朝的時(shí)候，情況有了很大的不同，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的一聲炮響，撞開(kāi)了鎖國(guó)閉關(guān)的天朝帝國(guó)的大門(mén)，各種各樣的西式玩意兒一股腦兒地涌進(jìn)東方這片古老的土地，人們?nèi)粘Ｉ顝膫鹘y(tǒng)走向開(kāi)放，最明顯的變化便是人們對(duì)衣食住行和休閑娛樂(lè)有了全新的改變。中國(guó)久遠(yuǎn)的歷史一方面形成了自己獨(dú)有的民族風(fēng)格，但同時(shí)3新課講授新的生活方式和風(fēng)俗背景：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的西學(xué)東漸，極大地改變了中國(guó)人的生活方式和社會(huì)習(xí)俗。世紀(jì)之交，特別是辛亥革命期間，易服飾、剪發(fā)辮等成為社會(huì)潮流。新課講授新的生活方式和風(fēng)俗背景：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的西學(xué)4易服飾清朝時(shí)代人們的服飾照片易服飾清朝時(shí)代人們的服飾照片5

民國(guó)初頒布的《服制》規(guī)定官員不分級(jí)別都以西式大髦和燕尾服作大禮服，是對(duì)封建服式等級(jí)制的徹底否定。

孫中山還提出“適于衛(wèi)生，便于動(dòng)作，宜于經(jīng)濟(jì)，壯于觀瞻”作為改良服飾的指導(dǎo)思想。民國(guó)初頒布的《服制》規(guī)定官員不分級(jí)別都以西式大髦和燕6民主制的確立激勵(lì)了人們對(duì)西方民主社會(huì)的向往，人們醉心于自由平等，天賦人權(quán)的思想，認(rèn)為由這種思想建立的生活方式代表社會(huì)的前進(jìn)方向，洋裝是文明的的象征。

洋裝在中國(guó)的流行，并未取代中國(guó)服裝，而是促進(jìn)了中國(guó)服裝的改良。中山裝的出現(xiàn)，就是中西合璧的產(chǎn)物。民主制的確立激勵(lì)了人們對(duì)西方民主社會(huì)的向往，人們醉心7觀察圖片，對(duì)比清朝和民國(guó)時(shí)期是的服飾變化？觀察圖片，對(duì)比清朝和民國(guó)時(shí)期是的服飾變化？8民國(guó)中山裝清朝官服民國(guó)中山裝清朝官服9你知道嗎？20世紀(jì)30年代，中山裝的造型被賦予了革命及建國(guó)的含義：前襟的四個(gè)口袋代表禮，義，廉，恥；袋蓋為倒筆架形，寓意以文治國(guó)；前襟的扣子改為五個(gè)，寓意國(guó)民黨五權(quán)分立這有別于西方國(guó)家的三權(quán)分立；袖口的三個(gè)扣子代表三民主義；衣領(lǐng)為封閉豎領(lǐng)。表示“三省吾身”嚴(yán)謹(jǐn)治身的理念。你知道嗎？20世紀(jì)30年代，中山裝的造型被賦10清朝少女民國(guó)少女清朝少女民國(guó)少女11民國(guó)影星胡蝶旗袍民國(guó)影星胡蝶旗袍12女性服裝一改寬大直筒式的滿裝，依照西方的人體曲線美加以剪裁，演變成今日的旗袍。女性服裝一改寬大直筒式的滿裝，依照西方的人體曲線美加13剪發(fā)辮清朝梳辮圖溥儀剪辮裝剪發(fā)辮清朝梳辮圖溥儀剪辮裝14“西學(xué)東漸”首先沖刷了中國(guó)上千年的陳規(guī)舊習(xí)：女子裹足和男子蓄辮。

早在百日維新期間，康有為就曾上書(shū)《請(qǐng)禁婦女裹足折》和《請(qǐng)斷發(fā)易服改元折》，認(rèn)為女子裹足，不能勞動(dòng)；辮發(fā)長(zhǎng)垂，不利于機(jī)器生產(chǎn)；寬衣博帶，長(zhǎng)裾雅步，不便于萬(wàn)國(guó)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，請(qǐng)求放足、斷發(fā)、易服以便于“與歐美同俗”?！拔鲗W(xué)東漸”首先沖刷了中國(guó)上千年的陳規(guī)舊習(xí)：女子裹足15清末剃發(fā)圖辛亥革命后軍警為行人剪辮子清末剃發(fā)圖辛亥革命后軍警為行人剪辮子16近代男子發(fā)式近代男子發(fā)式17廢纏足人們把裹過(guò)的腳稱為“蓮”，而不同大小的腳是不同等級(jí)的“蓮”，大于四寸的為“鐵蓮”，四寸的為“銀蓮”，而三寸的便為“金蓮”。廢纏足人們把裹過(guò)的腳稱為“蓮”，而不同大小的腳是不同18“小腳一雙，眼淚一缸”—中國(guó)的纏足文化“小腳一雙，眼淚一缸”—中國(guó)的纏足文化19變禮儀、改稱呼變禮儀、改稱呼20行鞠躬禮，使用“先生”、“君”的稱呼，反映出近代社會(huì)人與人之間的平等關(guān)系?？傊?，脫帽、靶躬、握手、鼓掌等新禮俗逐漸成為中國(guó)通常的“文明儀式”、“文明禮”，反映出社會(huì)禮俗的進(jìn)步趨向。1912年，同年8月17日，民國(guó)政府公布了《禮制》，用法律的形式，確立了新式禮節(jié)的合法地位。行鞠躬禮，使用“先生”、“君”的稱呼，反映出近代社會(huì)21最早的時(shí)候，中國(guó)人將西餐分為三類，一曰大餐，一曰番菜，一曰大菜。早期天津的起士林餐廳，就很有名氣，大菜是針對(duì)小吃而言的。番菜，即西餐，中國(guó)最早的西餐廳叫番菜館。中國(guó)最早的西餐廳叫番菜館西式食品引入最早的時(shí)候，中國(guó)人將西餐分為三類，一曰大餐，一曰番菜22《清稗類鈔》中有詳細(xì)的記載：席具刀、叉、瓢三事，不設(shè)箸?！肚灏揞愨n》記載西餐禮儀：勿使食具相觸做聲，勿咀嚼有聲，勿剔牙。《清稗類鈔》中記載的西餐禮儀，中國(guó)人接受西餐，打破了傳統(tǒng)儒學(xué)的等級(jí)觀念，打破了農(nóng)業(yè)社會(huì)的尊卑觀念。《清稗類鈔》中有詳細(xì)的記載：席具刀、叉、瓢三事，不設(shè)箸23交通、通訊1864年1月，徐壽和華蘅芳合作制成一艘木殼輪船“黃鵠”號(hào)，船長(zhǎng)50余尺，時(shí)速40余里，是中國(guó)自行設(shè)計(jì)的第一艘輪船。交通、通訊1864年1月，徐壽和華蘅芳合作制成一艘木241876年，英國(guó)商人在中國(guó)修筑的第一條正式投入運(yùn)營(yíng)的鐵路——淞滬鐵路。早期火車(chē)1876年，英國(guó)商人在中國(guó)修筑的第一條正式投入運(yùn)營(yíng)的25中國(guó)進(jìn)口的第一輛汽車(chē)——慈禧御用汽車(chē)中國(guó)進(jìn)口的第一輛汽車(chē)——慈禧御用汽車(chē)2627271909年9月21日，中國(guó)最早的飛機(jī)設(shè)計(jì)師和飛行員馮如，駕駛自己設(shè)計(jì)制造的飛機(jī)，首次飛行取得成功。1909年9月21日，中國(guó)最早的飛機(jī)設(shè)計(jì)師和飛行員馮28輪船火車(chē)電車(chē)汽車(chē)飛機(jī)近代交通工具的出現(xiàn)29輪船火車(chē)電車(chē)汽車(chē)飛機(jī)近代交通工具的出現(xiàn)29早期電報(bào)機(jī)早期電報(bào)機(jī)30剪發(fā)辮變禮儀易服飾廢纏足改稱呼

從這些變化中體會(huì)民國(guó)初年的社會(huì)生活出現(xiàn)什么樣的發(fā)展趨勢(shì)？社會(huì)習(xí)俗的變化31剪發(fā)辮變禮儀易服飾廢纏足改稱呼從這些變化中體會(huì)民國(guó)龔秋霞李麗華白光王丹鳳胡蝶周璇陳娟娟陳云裳孫景璐羅蘭上圖是1949年7月7日張善琨的香港“長(zhǎng)城影業(yè)公司”成立，請(qǐng)來(lái)當(dāng)時(shí)當(dāng)紅的十大女明星聯(lián)合剪彩。龔秋霞李麗華白光王丹鳳胡蝶周璇陳娟娟陳云裳孫景璐羅蘭32服飾特征：中式與西式、傳統(tǒng)和現(xiàn)代服飾并存，中西合璧、不土不洋；

男裝：長(zhǎng)袍馬褂、西裝、中山裝；

女裝：旗袍（新式與舊式）、長(zhǎng)裙，上身一件對(duì)襟小襖，一方白色絲巾別于腋下；發(fā)髻很大，齊眉的留海；

飲食：1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后西餐傳入。小結(jié)服飾特征：中式與西式、傳統(tǒng)和現(xiàn)代服飾并存，中西合璧、33生機(jī)勃勃的大眾傳媒新聞出版、電影、廣播等大眾傳媒在近代蓬勃興起，豐富了人們的信息、知識(shí)來(lái)源和精神文化生活。生機(jī)勃勃的大眾傳媒新聞出版、電影、廣播等大眾傳媒在近341872年誕生的《申報(bào)》，在當(dāng)時(shí)影響較大。該報(bào)內(nèi)容豐富，刊載有新聞、評(píng)論，還有商品和服務(wù)類的廣告等等。從報(bào)紙中，人們可以得到社會(huì)生活、國(guó)內(nèi)和國(guó)際的許多信息。1872年誕生的《申報(bào)》，在當(dāng)時(shí)影響較大。該報(bào)內(nèi)容35時(shí)間出版的報(bào)紙宣傳的思想維新變法運(yùn)動(dòng)時(shí)期辛亥革命時(shí)期新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》（后改為《中外紀(jì)聞》《民報(bào)》《新青年》、《每周評(píng)論》宣傳維新變法思想宣傳民主革命思想宣傳民主、科學(xué)近代報(bào)刊、書(shū)籍出版業(yè)的興起各時(shí)期創(chuàng)辦的報(bào)紙名稱時(shí)間出版的報(bào)紙宣傳的思想維新變法運(yùn)動(dòng)時(shí)期辛亥革命時(shí)期新文化36早期的照相機(jī)早期的照相機(jī)3719世紀(jì)末20世紀(jì)初，電影傳入了中國(guó)。很快，電影就深入內(nèi)地，普及開(kāi)去，各城市相繼建起了電影院。這就是北京早期的電影放映場(chǎng)所之一──西單文明茶園。它是北京第一個(gè)允許女子進(jìn)入的戲園。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，電影傳入了中國(guó)。很快，電影就深38《定軍山》劇照我國(guó)第一部無(wú)聲電影是1905年拍攝的、由京劇大師譚鑫培先生主演的京劇片《定軍山》?！抖ㄜ娚健穭≌瘴覈?guó)第一部無(wú)聲電影是1905年拍攝的、391931年3月，中國(guó)第一部蠟盤(pán)發(fā)音的有聲片《歌女紅牡丹》于上海公映，立時(shí)轟動(dòng)海內(nèi)外。1931年3月，中國(guó)第一部蠟盤(pán)發(fā)音的有聲片《歌女紅牡40中國(guó)第一部在國(guó)際電影節(jié)獲獎(jiǎng)的影片——《漁光曲》劇照中國(guó)第一部在國(guó)際電影節(jié)獲獎(jiǎng)的影片——《漁光曲》劇照41新式教育的發(fā)展清末新式學(xué)堂的創(chuàng)辦打破了儒家學(xué)說(shuō)一統(tǒng)天下、壟斷教育的局面，不但推動(dòng)了西方科技文化的傳播，而且沖擊了科舉取士制度。清末新式學(xué)堂42新式教育的發(fā)展清末新式學(xué)堂的創(chuàng)辦打破了儒家學(xué)說(shuō)一統(tǒng)天《奏定學(xué)堂章程》：1903年，清政府頒布《奏定學(xué)堂章程》，此章程通常稱為“癸卯學(xué)制”。這個(gè)學(xué)制按照日本的教育模式，將整個(gè)教育分為初等和高等小學(xué)堂、中學(xué)堂、高等學(xué)堂三級(jí)?！蹲喽▽W(xué)堂章程》：43類別時(shí)間成就備注中國(guó)近代教育發(fā)展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)戊戌變法19世紀(jì)初創(chuàng)辦了新式學(xué)堂—京師同文館創(chuàng)辦了京師大學(xué)堂，是中國(guó)近代第一所國(guó)家建立的最高學(xué)府，為北京大學(xué)前身擬定《奏定學(xué)堂章程》建立新式教育體制；1905年清政府宣布廢除科舉制度原因：舊式學(xué)堂與科舉制對(duì)人才的培養(yǎng)和選拔越來(lái)越不適應(yīng)近代中國(guó)的需要類別時(shí)間成就備注中國(guó)近代教育發(fā)展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)戊戌變法1944清政府?dāng)M定《奏定學(xué)堂章程》的評(píng)價(jià)：

《奏定學(xué)堂章程》是中國(guó)第一個(gè)系統(tǒng)完備并付諸實(shí)施的法定學(xué)制。它順應(yīng)了中國(guó)教育近代化的要求，具有進(jìn)步性。

但是，它是一個(gè)“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的指導(dǎo)思想下制訂的，所以帶有濃厚的封建色彩，如經(jīng)的課時(shí)最多，學(xué)生的學(xué)習(xí)目的仍然是立足于做官，這是它的局限性。清政府?dāng)M定《奏定學(xué)堂章程》的評(píng)價(jià)：

《奏定學(xué)堂章程》45課堂小結(jié)新的生活方式和風(fēng)俗易服飾、剪發(fā)辮、廢纏足、變禮儀、改稱呼、西式食品引入、交通通訊改變社會(huì)生活的變化生機(jī)勃勃的大眾傳媒新聞出版、廣播、商務(wù)印書(shū)館、電影新式教育的發(fā)展廢科舉，創(chuàng)辦新式學(xué)堂課堂小結(jié)新的生活方式和風(fēng)俗易服飾、剪發(fā)辮、廢纏足、變禮儀、改46課后練習(xí)1、中國(guó)建造的第一艘輪船是A“黃鵠”號(hào)輪船2、中國(guó)出現(xiàn)的第一條正式運(yùn)營(yíng)的鐵路是（）A淞滬鐵路B京張鐵路C京九鐵路D京廣鐵路3、我國(guó)拍攝的第一部無(wú)聲電影是《定軍山》課后練習(xí)1、中國(guó)建造的第一艘輪船是A“黃鵠”號(hào)輪船2、中國(guó)474、近代中國(guó)歷史最長(zhǎng)、規(guī)模最大的文化出版機(jī)構(gòu)是商務(wù)印書(shū)館5、我國(guó)拍攝的第一部有聲電影是（）A《定軍山》B《漁光曲》C《歌女紅牡丹》D《神話》A6、中國(guó)第一部在國(guó)際電影節(jié)上獲獎(jiǎng)的影片是（）A《定軍山》B《漁光曲》C《歌女紅牡丹》D《神話》B4、近代中國(guó)歷史最長(zhǎng)、規(guī)模最大的文化出版機(jī)構(gòu)是商務(wù)印書(shū)館5、48第12課社會(huì)生活的變化第二單元辛亥革命與民國(guó)的創(chuàng)建第12課社會(huì)生活的變化第二單元辛亥革命與民國(guó)的創(chuàng)建49情境導(dǎo)入第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)《南京條約》的簽訂，給中國(guó)帶來(lái)了什么嚴(yán)重后果？列強(qiáng)是否滿足既得的利益？情境導(dǎo)入第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)《南京條約》的簽訂，給中國(guó)帶來(lái)50中國(guó)久遠(yuǎn)的歷史一方面形成了自己獨(dú)有的民族風(fēng)格，但同時(shí)也養(yǎng)成了固步自封、妄自尊大的不良作風(fēng)。作為世界文明古國(guó)之一的中國(guó)，當(dāng)它的歷史蹣跚煢行到清朝的時(shí)候，情況有了很大的不同，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的一聲炮響，撞開(kāi)了鎖國(guó)閉關(guān)的天朝帝國(guó)的大門(mén)，各種各樣的西式玩意兒一股腦兒地涌進(jìn)東方這片古老的土地，人們?nèi)粘Ｉ顝膫鹘y(tǒng)走向開(kāi)放，最明顯的變化便是人們對(duì)衣食住行和休閑娛樂(lè)有了全新的改變。中國(guó)久遠(yuǎn)的歷史一方面形成了自己獨(dú)有的民族風(fēng)格，但同時(shí)51新課講授新的生活方式和風(fēng)俗背景：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的西學(xué)東漸，極大地改變了中國(guó)人的生活方式和社會(huì)習(xí)俗。世紀(jì)之交，特別是辛亥革命期間，易服飾、剪發(fā)辮等成為社會(huì)潮流。新課講授新的生活方式和風(fēng)俗背景：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的西學(xué)52易服飾清朝時(shí)代人們的服飾照片易服飾清朝時(shí)代人們的服飾照片53

民國(guó)初頒布的《服制》規(guī)定官員不分級(jí)別都以西式大髦和燕尾服作大禮服，是對(duì)封建服式等級(jí)制的徹底否定。

孫中山還提出“適于衛(wèi)生，便于動(dòng)作，宜于經(jīng)濟(jì)，壯于觀瞻”作為改良服飾的指導(dǎo)思想。民國(guó)初頒布的《服制》規(guī)定官員不分級(jí)別都以西式大髦和燕54民主制的確立激勵(lì)了人們對(duì)西方民主社會(huì)的向往，人們醉心于自由平等，天賦人權(quán)的思想，認(rèn)為由這種思想建立的生活方式代表社會(huì)的前進(jìn)方向，洋裝是文明的的象征。

洋裝在中國(guó)的流行，并未取代中國(guó)服裝，而是促進(jìn)了中國(guó)服裝的改良。中山裝的出現(xiàn)，就是中西合璧的產(chǎn)物。民主制的確立激勵(lì)了人們對(duì)西方民主社會(huì)的向往，人們醉心55觀察圖片，對(duì)比清朝和民國(guó)時(shí)期是的服飾變化？觀察圖片，對(duì)比清朝和民國(guó)時(shí)期是的服飾變化？56民國(guó)中山裝清朝官服民國(guó)中山裝清朝官服57你知道嗎？20世紀(jì)30年代，中山裝的造型被賦予了革命及建國(guó)的含義：前襟的四個(gè)口袋代表禮，義，廉，恥；袋蓋為倒筆架形，寓意以文治國(guó)；前襟的扣子改為五個(gè)，寓意國(guó)民黨五權(quán)分立這有別于西方國(guó)家的三權(quán)分立；袖口的三個(gè)扣子代表三民主義；衣領(lǐng)為封閉豎領(lǐng)。表示“三省吾身”嚴(yán)謹(jǐn)治身的理念。你知道嗎？20世紀(jì)30年代，中山裝的造型被賦58清朝少女民國(guó)少女清朝少女民國(guó)少女59民國(guó)影星胡蝶旗袍民國(guó)影星胡蝶旗袍60女性服裝一改寬大直筒式的滿裝，依照西方的人體曲線美加以剪裁，演變成今日的旗袍。女性服裝一改寬大直筒式的滿裝，依照西方的人體曲線美加61剪發(fā)辮清朝梳辮圖溥儀剪辮裝剪發(fā)辮清朝梳辮圖溥儀剪辮裝62“西學(xué)東漸”首先沖刷了中國(guó)上千年的陳規(guī)舊習(xí)：女子裹足和男子蓄辮。

早在百日維新期間，康有為就曾上書(shū)《請(qǐng)禁婦女裹足折》和《請(qǐng)斷發(fā)易服改元折》，認(rèn)為女子裹足，不能勞動(dòng)；辮發(fā)長(zhǎng)垂，不利于機(jī)器生產(chǎn)；寬衣博帶，長(zhǎng)裾雅步，不便于萬(wàn)國(guó)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，請(qǐng)求放足、斷發(fā)、易服以便于“與歐美同俗”?！拔鲗W(xué)東漸”首先沖刷了中國(guó)上千年的陳規(guī)舊習(xí)：女子裹足63清末剃發(fā)圖辛亥革命后軍警為行人剪辮子清末剃發(fā)圖辛亥革命后軍警為行人剪辮子64近代男子發(fā)式近代男子發(fā)式65廢纏足人們把裹過(guò)的腳稱為“蓮”，而不同大小的腳是不同等級(jí)的“蓮”，大于四寸的為“鐵蓮”，四寸的為“銀蓮”，而三寸的便為“金蓮”。廢纏足人們把裹過(guò)的腳稱為“蓮”，而不同大小的腳是不同66“小腳一雙，眼淚一缸”—中國(guó)的纏足文化“小腳一雙，眼淚一缸”—中國(guó)的纏足文化67變禮儀、改稱呼變禮儀、改稱呼68行鞠躬禮，使用“先生”、“君”的稱呼，反映出近代社會(huì)人與人之間的平等關(guān)系。總之，脫帽、靶躬、握手、鼓掌等新禮俗逐漸成為中國(guó)通常的“文明儀式”、“文明禮”，反映出社會(huì)禮俗的進(jìn)步趨向。1912年，同年8月17日，民國(guó)政府公布了《禮制》，用法律的形式，確立了新式禮節(jié)的合法地位。行鞠躬禮，使用“先生”、“君”的稱呼，反映出近代社會(huì)69最早的時(shí)候，中國(guó)人將西餐分為三類，一曰大餐，一曰番菜，一曰大菜。早期天津的起士林餐廳，就很有名氣，大菜是針對(duì)小吃而言的。番菜，即西餐，中國(guó)最早的西餐廳叫番菜館。中國(guó)最早的西餐廳叫番菜館西式食品引入最早的時(shí)候，中國(guó)人將西餐分為三類，一曰大餐，一曰番菜70《清稗類鈔》中有詳細(xì)的記載：席具刀、叉、瓢三事，不設(shè)箸?！肚灏揞愨n》記載西餐禮儀：勿使食具相觸做聲，勿咀嚼有聲，勿剔牙?！肚灏揞愨n》中記載的西餐禮儀，中國(guó)人接受西餐，打破了傳統(tǒng)儒學(xué)的等級(jí)觀念，打破了農(nóng)業(yè)社會(huì)的尊卑觀念?！肚灏揞愨n》中有詳細(xì)的記載：席具刀、叉、瓢三事，不設(shè)箸71交通、通訊1864年1月，徐壽和華蘅芳合作制成一艘木殼輪船“黃鵠”號(hào)，船長(zhǎng)50余尺，時(shí)速40余里，是中國(guó)自行設(shè)計(jì)的第一艘輪船。交通、通訊1864年1月，徐壽和華蘅芳合作制成一艘木721876年，英國(guó)商人在中國(guó)修筑的第一條正式投入運(yùn)營(yíng)的鐵路——淞滬鐵路。早期火車(chē)1876年，英國(guó)商人在中國(guó)修筑的第一條正式投入運(yùn)營(yíng)的73中國(guó)進(jìn)口的第一輛汽車(chē)——慈禧御用汽車(chē)中國(guó)進(jìn)口的第一輛汽車(chē)——慈禧御用汽車(chē)7475271909年9月21日，中國(guó)最早的飛機(jī)設(shè)計(jì)師和飛行員馮如，駕駛自己設(shè)計(jì)制造的飛機(jī)，首次飛行取得成功。1909年9月21日，中國(guó)最早的飛機(jī)設(shè)計(jì)師和飛行員馮76輪船火車(chē)電車(chē)汽車(chē)飛機(jī)近代交通工具的出現(xiàn)77輪船火車(chē)電車(chē)汽車(chē)飛機(jī)近代交通工具的出現(xiàn)29早期電報(bào)機(jī)早期電報(bào)機(jī)78剪發(fā)辮變禮儀易服飾廢纏足改稱呼

從這些變化中體會(huì)民國(guó)初年的社會(huì)生活出現(xiàn)什么樣的發(fā)展趨勢(shì)？社會(huì)習(xí)俗的變化79剪發(fā)辮變禮儀易服飾廢纏足改稱呼從這些變化中體會(huì)民國(guó)龔秋霞李麗華白光王丹鳳胡蝶周璇陳娟娟陳云裳孫景璐羅蘭上圖是1949年7月7日張善琨的香港“長(zhǎng)城影業(yè)公司”成立，請(qǐng)來(lái)當(dāng)時(shí)當(dāng)紅的十大女明星聯(lián)合剪彩。龔秋霞李麗華白光王丹鳳胡蝶周璇陳娟娟陳云裳孫景璐羅蘭80服飾特征：中式與西式、傳統(tǒng)和現(xiàn)代服飾并存，中西合璧、不土不洋；

男裝：長(zhǎng)袍馬褂、西裝、中山裝；

女裝：旗袍（新式與舊式）、長(zhǎng)裙，上身一件對(duì)襟小襖，一方白色絲巾別于腋下；發(fā)髻很大，齊眉的留海；

飲食：1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后西餐傳入。小結(jié)服飾特征：中式與西式、傳統(tǒng)和現(xiàn)代服飾并存，中西合璧、81生機(jī)勃勃的大眾傳媒新聞出版、電影、廣播等大眾傳媒在近代蓬勃興起，豐富了人們的信息、知識(shí)來(lái)源和精神文化生活。生機(jī)勃勃的大眾傳媒新聞出版、電影、廣播等大眾傳媒在近821872年誕生的《申報(bào)》，在當(dāng)時(shí)影響較大。該報(bào)內(nèi)容豐富，刊載有新聞、評(píng)論，還有商品和服務(wù)類的廣告等等。從報(bào)紙中，人們可以得到社會(huì)生活、國(guó)內(nèi)和國(guó)際的許多信息。1872年誕生的《申報(bào)》，在當(dāng)時(shí)影響較大。該報(bào)內(nèi)容83時(shí)間出版的報(bào)紙宣傳的思想維新變法運(yùn)動(dòng)時(shí)期辛亥革命時(shí)期新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》（后改為《中外紀(jì)聞》《民報(bào)》《新青年》、《每周評(píng)論》宣傳維新變法思想宣傳民主革命思想宣傳民主、科學(xué)近代報(bào)刊、書(shū)籍出版業(yè)的興起各時(shí)期創(chuàng)辦的報(bào)紙名稱時(shí)間出版的報(bào)紙宣傳的思想維新變法運(yùn)動(dòng)時(shí)期辛亥革命時(shí)期新文化84早期的照相機(jī)早期的照相機(jī)8519世紀(jì)末20世紀(jì)初，電影傳入了中國(guó)。很快，電影就深入內(nèi)地，普及開(kāi)去，各城市相繼建起了電影院。這就是北京早期的電影放映場(chǎng)所之一──西單文明茶園。它是北京第一個(gè)允許女子進(jìn)入的戲園。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，電影傳入了中國(guó)。很快，電影就深86《定軍山》劇照我國(guó)第一部無(wú)聲電影是1905年拍攝的、由京劇大師譚鑫培先生主演的京劇片《定軍山》。《定軍山》劇照我國(guó)第一部無(wú)聲電影是1905年拍攝的、871931年3月，中國(guó)第一部蠟盤(pán)發(fā)音的有聲片《歌女紅牡丹》于上海公映，立時(shí)轟動(dòng)海內(nèi)外。1931年3月，中國(guó)第一部蠟盤(pán)發(fā)音的有聲片《歌女紅牡88中國(guó)第一部在國(guó)際電影節(jié)獲獎(jiǎng)的影片——《漁光曲》劇照中國(guó)第一部在國(guó)際電影節(jié)獲獎(jiǎng)的影片——《漁光曲》劇照89新式教育的發(fā)展清末新式學(xué)堂的創(chuàng)辦打破了儒家學(xué)說(shuō)一統(tǒng)天下、壟斷教育的局面，不但推動(dòng)了西方科技文化的傳播，而且沖擊了科舉取士制度。清末新式學(xué)堂90新式教育的發(fā)展清末新式學(xué)堂的創(chuàng)辦打破了儒家學(xué)說(shuō)一統(tǒng)天《奏定學(xué)堂章程》：1903年，清政府頒布《奏定學(xué)堂章程》，此章程通常稱為“癸卯學(xué)制”。這個(gè)學(xué)制按照日本的教育模式，將