人教版語文九年級(jí)下冊(cè)《第4單元(全單元)》部編本課件

人教版語文九年級(jí)下冊(cè)《第4單元（全單元）》部編本課件人教版語文九年級(jí)下冊(cè)1議論文短文兩篇13議論文短文兩篇132有人說現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入“讀圖時(shí)代”，各種各樣的圖鋪天蓋地一般呈現(xiàn)在人們眼前，讀圖已經(jīng)成為時(shí)尚。有人認(rèn)為，讀圖是造成全民閱讀水平低下的重要因素。因此要回歸讀書，尤其是中學(xué)生要多讀書，讀好書。那么，我們?yōu)槭裁醋x書，怎樣讀書，今天我們一起來聆聽?zhēng)装倌暌郧暗南日艿母哒?。有人說現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入“讀圖時(shí)代”，各種各樣的圖鋪天蓋地一般呈現(xiàn)3弗朗西斯·培根(1561—1626年)，英國哲學(xué)家、作家。作品風(fēng)格是文筆緊湊、老練、銳利，說理透徹，警句迭出。代表作品：《新工具論》《隨筆》《偉大的復(fù)興》等。弗朗西斯·培根(1561—1626年)，英國哲學(xué)家、作家4馬南邨，原名鄧拓，無產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士，當(dāng)代杰出的新聞工作者、政論家、歷史學(xué)家、詩人和雜文家，他還是一位書畫收藏家。作品風(fēng)格是重史實(shí)、史論，有針砭時(shí)弊的批判性，愛憎分明而又含蓄委婉，短小精悍，妙趣橫生，熔知識(shí)性、趣味性于一爐。代表作品：《燕山夜話》《三家村札記》（與吳晗、廖沫沙合著）等。馬南邨，原名鄧拓，無產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士，當(dāng)代杰出的新聞工作者、政5《談讀書》選自《玫瑰樹》（中國社會(huì)科學(xué)出版社1993年版）?！峨S筆》是培根在文學(xué)方面的主要著作，它在英國文學(xué)史上占有重要地位。文筆緊湊、老練、銳利，警句迭出。英國本無隨筆，由于培根的示范，始在英國植根，后來寫隨筆的名家輩出，因而隨筆成為英國文學(xué)中有特色的體裁之一，培根對(duì)此有開創(chuàng)之功?！墩勛x書》選自《玫瑰樹》（中國社會(huì)科學(xué)出版社1993年版6《不求甚解》選自《燕山夜話》（中國社會(huì)科學(xué)出版社1997年版）。1961年，正當(dāng)我國處在暫時(shí)經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期，鄧拓同志應(yīng)《北京晚報(bào)》的要求，遵照毛澤東同志倡導(dǎo)的“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的方針，開設(shè)了《燕山夜話》專欄。后來結(jié)集成書?！恫磺笊踅狻愤x自《燕山夜話》（中國社會(huì)科學(xué)出版社19977狡黠詰難一

讀一讀字音xiájié狡黠詰難一讀一讀字音xiájié8liàn（）達(dá)要jué（）二

寫一寫字形訣練liàn（）達(dá)要jué（）二寫一9使心情愉快。閱歷多而通達(dá)人情世故。修飾。狡詐，刁滑。詰問，為難。三

記一記詞義怡情：練達(dá)：藻飾：狡黠：詰難：使心情愉快。三記一記詞義怡情：10覺悟高，天資聰慧，非常聰明。不通暢。關(guān)鍵的竅門、重要的訣竅。勸告人們改正缺點(diǎn)錯(cuò)誤，警惕未來。指漫無邊際地大發(fā)議論（多含貶義）。搜尋、摘取文章的片段詞句。指讀書時(shí)僅局限于文字的推求。聰穎：滯礙：要訣：勸誡：高談闊論：尋章摘句：覺悟高，天資聰慧，非常聰明。聰穎：11形容寫文章或說話枯燥無味?？桃馓籼廾。瑢ふ也铄e(cuò)。形容人十分驕傲自滿。打開書本,總有益處。常用以勉勵(lì)人們勤奮好學(xué)，多讀書。味同嚼蠟：吹毛求疵：狂妄自大：開卷有益：形容寫文章或說話枯燥無味。味同嚼蠟：12導(dǎo)思1.

《談讀書》闡述了讀書應(yīng)有怎樣的正確目的？讀書有哪些益處？益處關(guān)鍵詞:讀書導(dǎo)思2.

《不求甚解》一文首先擺出對(duì)方什么觀點(diǎn)？提出了自己什么觀點(diǎn)？觀點(diǎn)導(dǎo)思3.

《不求甚解》一文運(yùn)用了哪些論證方法來批駁錯(cuò)誤觀點(diǎn)？方法導(dǎo)思4.這兩篇短文講了關(guān)于讀書的一些觀點(diǎn)，聯(lián)系你自己的讀書經(jīng)歷，談?wù)剬?duì)讀書方法有什么新的認(rèn)識(shí)。認(rèn)知導(dǎo)思1.《談讀書》闡述了讀書應(yīng)有怎樣的正確目的？讀書有哪些13

請(qǐng)同學(xué)們聽讀課文，并在課本上及時(shí)做好旁批和圈點(diǎn)。體會(huì)作者感情，感受文章的風(fēng)格?！抖涛膬善?.劃分文章部分、層次分別用雙豎線、單豎線。2.認(rèn)為用得好的詞語用方框。3.關(guān)鍵語句（或?qū)懙煤玫恼Z句）用波浪線。4.有疑問的地方，用問號(hào)標(biāo)注。圈點(diǎn)要求請(qǐng)同學(xué)們聽讀課文，并在課本上及時(shí)做好旁批和圈點(diǎn)。體會(huì)作14“讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才?！边@句話運(yùn)用了什么修辭手法？有什么作用？運(yùn)用了排比的修辭手法，“足以……足以……足以……”寫出了讀書作用之大、之多。

品析《談讀書》“讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才?！边@句話運(yùn)用了什么修辭手15“讀書補(bǔ)天然之不足，經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書之不足，蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接”這句話運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？比喻論證?！白匀换ú荨北扔魅颂焐牟鸥?；“修剪移接”比喻讀書學(xué)習(xí)。用“自然花草”可以“修剪移接”比喻讀書學(xué)習(xí)可以“補(bǔ)天然之不足”，這樣使語言表達(dá)具體形象，論述的道理通俗易懂。

品析《談讀書》“讀書補(bǔ)天然之不足，經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書之不足，蓋天生才干猶如自然花16閱讀方法解密考點(diǎn)：分析比喻論證的作用。（中考占3-4）答題思路：一般來說，比喻論證的作用是：深入淺出，生動(dòng)形象地證明觀點(diǎn)，使觀點(diǎn)更為清晰，讀者更易理解。答題模式：使用了比喻論證（1分），將……比作……，證明了……觀點(diǎn)，從而把抽象深?yuàn)W的道理闡述得生動(dòng)形象、淺顯易懂，具有更強(qiáng)的說服力?！颈扔髡撟C作用分析法】閱讀方法解密考點(diǎn)：分析比喻論證的作用。（中考占3-4）17“狡黠者鄙讀書，無知者羨讀書，唯明智之士用讀書”這句話運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？此處運(yùn)用對(duì)比論證。“鄙”“羨”“用”三個(gè)字極為準(zhǔn)確地分析了不同人對(duì)讀書的不同態(tài)度，通過對(duì)比突出了正確的讀書目的——用讀書。

品析《談讀書》“狡黠者鄙讀書，無知者羨讀書，唯明智之士用讀書”這句話運(yùn)用了18“詰難作者”“盡信書上所言”“只為尋章摘句”，這樣的讀書態(tài)度會(huì)有怎樣的壞處？這是三種錯(cuò)誤的讀書態(tài)度，即一味在書中挑刺或完全接受書中觀點(diǎn)或斷章取義地曲解。這會(huì)使我們陷入鉆牛角尖、死讀書和片面化的境地，使我們不能真正獲取書中的東西。句中三個(gè)“不可”，構(gòu)成排比句式，強(qiáng)調(diào)讀書要有正確的態(tài)度。

品析《談讀書》“詰難作者”“盡信書上所言”“只為尋章摘句”，這樣的讀書態(tài)度19“否則書經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾，味同嚼蠟矣?！边@句話運(yùn)用了什么修辭手法？有怎樣的表達(dá)效果？運(yùn)用比喻的修辭手法。運(yùn)用比喻說明不是所有的書都可請(qǐng)人代讀，書經(jīng)提煉后易喪失大量精華，使讀者獲得的讀書價(jià)值與樂趣降低，形象生動(dòng)地說明了“代讀”的弊端。

品析《談讀書》“否則書經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾，味同嚼蠟矣?！边@句話運(yùn)用了什么修20“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯”賞析這組排比句的表達(dá)效果。作者列舉了六門學(xué)科的作用，揭示了讀書能塑造人性格的作用。排比句的使用，增強(qiáng)了說服力和感染力。

品析《談讀書》“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫21閱讀方法解密考點(diǎn)：分析排比的表達(dá)效果。（中考占3-4）答題思路：一般來說，排比的作用是能表達(dá)強(qiáng)烈的感情，周密地說明復(fù)雜的事理，增強(qiáng)語言的氣勢(shì)和表達(dá)效果。具體有：1.用排比來敘事、寫景，能使層次清晰、描寫細(xì)膩、形象生動(dòng)；2.用排比來抒情，可以使節(jié)奏和諧，感情充沛；3.用排比來說理，可以使條理清晰，說服力強(qiáng)。【排比表達(dá)效果分析法】閱讀方法解密考點(diǎn)：分析排比的表達(dá)效果。（中考占3-4）22“人之才智但有滯礙，無不可讀適當(dāng)之書使之順暢，一如身體百病，皆可借相宜之運(yùn)動(dòng)除之。”分析畫線句子屬于什么論證方法？有什么作用？運(yùn)用比喻論證，生動(dòng)形象地論述讀書可以彌補(bǔ)才智上的缺陷，就像身體百病可以通過相宜的運(yùn)動(dòng)除去一樣，更易于讀者理解這個(gè)觀點(diǎn)。

品析《談讀書》“人之才智但有滯礙，無不可讀適當(dāng)之書使之順暢，一如身體百病，23這里列舉學(xué)習(xí)相關(guān)學(xué)科知識(shí)的作用，有什么表達(dá)效果？列舉學(xué)習(xí)相關(guān)學(xué)科知識(shí)的作用，再一次點(diǎn)明了讀書的重要性。列舉這些事例，更有說服力，論證了如果精神上有缺陷，可以用讀書來彌補(bǔ)的道理。

品析《談讀書》這里列舉學(xué)習(xí)相關(guān)學(xué)科知識(shí)的作用，有什么表達(dá)效果？列舉學(xué)習(xí)相關(guān)24第①段有什么作用？開篇擺出批駁的靶子：“對(duì)任何問題不求甚解都是不好的?！辈⑶姨岢隽俗约旱挠^點(diǎn)：“盲目地反對(duì)不求甚解的態(tài)度同樣沒有充分的理由?！?/p>

品析《不求甚解》第①段有什么作用？開篇擺出批駁的靶子：“對(duì)任何問題不求甚解都25閱讀方法解密考點(diǎn)：分析議論文開頭段的作用。（中考占3-4）答題思路：議論文開頭段的作用：①提出論題或論述的內(nèi)容，為下文的論述做鋪墊；②提出中心論點(diǎn)；③作為文章的道理論據(jù)或事實(shí)論據(jù)；④增強(qiáng)文章趣味性，激發(fā)讀者的閱讀興趣?！咀h論文開頭段作用分析法】閱讀方法解密考點(diǎn)：分析議論文開頭段的作用。（中考占3-4）26分析一下第②段的論證思路？本段從“不求甚解”的出處入手，正面闡述陶淵明的本意是領(lǐng)會(huì)書中的要義，體會(huì)書中的樂趣，而不必在一字一句上過分地下功夫。接著說明人們曲解了“不求甚解”的意思，陶淵明的讀書態(tài)度是正確的，值得我們學(xué)習(xí)。“這是何苦來呢”為口語化的語言，如話家常，使人讀起來倍感親切。最后得出結(jié)論：古人的讀書態(tài)度是正確的，我們應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)。

品析《不求甚解》分析一下第②段的論證思路？本段從“不求甚解”的出處入手，正面27這一段論述了哪兩個(gè)方面的問題？請(qǐng)結(jié)合文段內(nèi)容回答。這一段論述了以下兩個(gè)方面的問題：一是要養(yǎng)成“好讀書”這個(gè)習(xí)慣，只有“好讀書”才能談到“不求甚解”這個(gè)問題。二是說明讀書的方法，讀書時(shí)不要“一下子想完全讀懂所有的書”，讀書的要訣在于“會(huì)意”，所以陶淵明每有會(huì)意便十分高興。

品析《不求甚解》這一段論述了哪兩個(gè)方面的問題？請(qǐng)結(jié)合文段內(nèi)容回答。這一段論述28作者認(rèn)為“不求甚解”的含義是什么？一是表示虛心，因?yàn)椴灰欢ā笆裁磿蛔x就懂”，就體會(huì)了書中真意，所以就承認(rèn)“不求甚解”。二是說明讀書的方法，“不要固執(zhí)一點(diǎn)”，而應(yīng)前后貫通，以了解大意為主，不要過多地在文字上糾纏。

品析《不求甚解》作者認(rèn)為“不求甚解”的含義是什么？一是表示虛心，因?yàn)椴灰欢ā?9“列寧就曾經(jīng)多次批評(píng)普列漢諾夫，說他自以為熟讀馬克思的著作，而實(shí)際上對(duì)馬克思的著作卻做了許多曲解?！碑嬀€句子運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？舉例論證。作者以普列漢諾夫?yàn)槔?，說他自以為熟讀馬克思的著作，而實(shí)際上對(duì)此做了很多曲解。作者從反面論證了讀經(jīng)典著作，一定要充分理解經(jīng)典著作的精神實(shí)質(zhì)及內(nèi)涵。

品析《不求甚解》“列寧就曾經(jīng)多次批評(píng)普列漢諾夫，說他自以為熟讀馬克思的著作，30“要學(xué)習(xí)得好，就不能死讀，而必須活讀，就是說，不能只記住經(jīng)典著作的一些字句，而必須理解經(jīng)典著作的精神實(shí)質(zhì)?！痹鯓永斫猱嬀€句子中“死讀”“活讀”的含義？“死讀”是死摳一字一句，不顧精神實(shí)質(zhì)，“活讀”是靈活解讀并運(yùn)用，舉一反三。本句再次闡明“理解經(jīng)典著作的精神實(shí)質(zhì)”才是正確的，“不求甚解”的讀書態(tài)度是正確的。

品析《不求甚解》“要學(xué)習(xí)得好，就不能死讀，而必須活讀，就是說，不能只記住經(jīng)典31第⑥段舉諸葛亮的例子有什么作用？列舉諸葛亮的例子，從正面論證，很多有成就的古人就是以“不求甚解”的態(tài)度讀書的，從而證明了“會(huì)意”的重要性。

品析《不求甚解》第⑥段舉諸葛亮的例子有什么作用？列舉諸葛亮的例子，從正面論證32第⑦段能否刪去，為什么？不能。因?yàn)檫@一段全面解釋“不求甚解”?！爱?dāng)然”筆鋒一轉(zhuǎn)，從反面說出對(duì)不求甚解的曲解，論證全面、嚴(yán)密。所以這一段具有重要作用：①使論證更嚴(yán)密；②辯證地看待問題，使觀點(diǎn)更客觀；③從反面進(jìn)行論證，使論證角度更全面。

品析《不求甚解》第⑦段能否刪去，為什么？不能。因?yàn)檫@一段全面解釋“不求甚解”33文章開頭第①段“一般人常常以為”和結(jié)尾第⑨段“經(jīng)驗(yàn)證明”是插入語，有什么作用？開頭的插入語表明下面的觀點(diǎn)是引用別人的，不代表自己的意見；結(jié)尾處的插入語表明下面的結(jié)論是自己通過實(shí)踐而得出的，不是無中生有，空穴來風(fēng)。

品析《不求甚解》文章開頭第①段“一般人常常以為”和結(jié)尾第⑨段“經(jīng)驗(yàn)證明”是插34為什么列舉讀書過程中遇到的各種問題？列舉讀書時(shí)有關(guān)影響“會(huì)意”的種種問題，意在告訴讀者，不應(yīng)該被這些阻隔，書籍不是一下子就能讀懂的，而應(yīng)該反復(fù)讀，才能開卷有益。

品析《不求甚解》為什么列舉讀書過程中遇到的各種問題？列舉讀書時(shí)有關(guān)影響“會(huì)意35點(diǎn)撥：（1）運(yùn)用比喻說理。例如，用“蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接”，來說明讀書對(duì)人的天賦的作用。這樣寫，生動(dòng)形象，通俗易懂。1.《談讀書》是一篇隨筆，是一位洞察世事人情的飽學(xué)之士，對(duì)世人的諄諄告誡。全文好似一篇談話，富于針對(duì)性，從寫法上看，文章是如何說理的？點(diǎn)撥：（1）運(yùn)用比喻說理。例如，用“蓋天生才干猶如自然花草，36（2）運(yùn)用排比說理。例如，“讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。其怡情也，最見于獨(dú)處幽居之時(shí)；其傅彩也，最見于高談闊論之中；其長才也，最見于處世判事之際。”又如，“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯。”這樣寫，使所說的道理十分顯豁，讓人讀起來富有氣勢(shì)，增強(qiáng)了說服力和感染力。（2）運(yùn)用排比說理。例如，“讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才37（3）運(yùn)用對(duì)比說理。正面說了，再從反面來說，使說理更加全面、有力。例如，文章的開頭從正面論說了讀書的目的，接著從反面說了讀書的三種傾向。（3）運(yùn)用對(duì)比說理。正面說了，再從反面來說，使說理更加全面、38點(diǎn)撥：相同點(diǎn)：這兩篇短文在思想內(nèi)容上有相似之處，都圍繞讀書來談，都談到了讀書的態(tài)度、方法；論證思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論證方法靈活多變，有理有據(jù)。2.說說本課的兩篇文章有何異同。點(diǎn)撥：相同點(diǎn)：這兩篇短文在思想內(nèi)容上有相似之處，都圍繞讀書來39不同點(diǎn)：（1）兩文論證的方式不同，《談讀書》是立論，從正面提出觀點(diǎn)，逐層論證；《不求甚解》是駁論，先樹立批駁的靶子，在批駁別人觀點(diǎn)的過程中闡述自己的主張。（2）論證的方法略有不同?！墩勛x書》運(yùn)用了比喻論證、對(duì)比論證等論證方法；《不求甚解》運(yùn)用了引用論證、舉例論證等論證方法。（3）兩文語言風(fēng)格不同?！墩勛x書》的語言精練華美，如夏日牡丹；《不求甚解》的語言嚴(yán)謹(jǐn)質(zhì)樸，如秋菊傲傲。不同點(diǎn)：（1）兩文論證的方式不同，《談讀書》是立論，從正面提40談讀書讀書的目的——怡情、傅彩、長才讀書的方法讀書的作用有懷疑精神：推敲細(xì)想處理好整體和局部的關(guān)系：孜孜不倦請(qǐng)人代讀：只取摘要塑造人的性格彌補(bǔ)精神缺陷談讀書讀書的目的——怡情、傅彩、長才有懷疑精神：推敲細(xì)想塑造41不求甚解靶子：對(duì)任何問題不求甚解都是不好的正面立論與直接批駁讀書要虛心讀書的要訣全在會(huì)意重要的書要反復(fù)閱讀不求甚解靶子：對(duì)任何問題不求甚解都是不好的正面立論與直接批駁42《談讀書》就讀書的問題發(fā)表了種種看法，闡述了讀書的正確目的、讀書方法，同時(shí)歸納讀書的重要作用，以此鼓勵(lì)人們多讀書?！墩勛x書》就讀書的問題發(fā)表了種種看法，闡述了讀書的正確目的、43《不求甚解》通過探求“不求甚解”的含義，提出自己關(guān)于讀書問題的見解，認(rèn)為讀書在于虛心和會(huì)意，反對(duì)死讀和摳字句而忽視精神實(shí)質(zhì)，提倡重要的書要反復(fù)閱讀?！恫磺笊踅狻吠ㄟ^探求“不求甚解”的含義，提出自己關(guān)于讀書問題441.思路清晰，語言簡(jiǎn)練。全文圍繞論點(diǎn)，從不同角度去談?wù)撘粋€(gè)問題，論述的范圍相當(dāng)廣泛，談?wù)撟x書的目的、態(tài)度、方法以及作用。整篇文章思路清晰，條理清楚。文章語言簡(jiǎn)練，有格言的意味，幾乎一句話就是一個(gè)觀點(diǎn)，如“讀書使人充實(shí)，討論使人機(jī)智”等。《談讀書》1.思路清晰，語言簡(jiǎn)練?！墩勛x書》452.運(yùn)用多種論證方法說理。如運(yùn)用比喻論證說理，“蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接”，這樣寫，生動(dòng)形象，將深?yuàn)W的道理淺顯化，通俗易懂；如運(yùn)用對(duì)比論證說理：“狡黠者鄙讀書，無知者羨讀書，唯明智之士用讀書”，分析了不同人對(duì)讀書的不同態(tài)度。對(duì)比論證使說理透徹、有力。2.運(yùn)用多種論證方法說理。463.運(yùn)用排比說理。例如，“讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。其怡情也，最見于獨(dú)處幽居之時(shí)；其傅彩也，最見于高談闊論之中；其長才也，最見于處世判事之際?！边@樣寫，使所說的道理十分顯豁，讓人讀起來富有氣勢(shì)，增強(qiáng)說服力和感染力。3.運(yùn)用排比說理。471.運(yùn)用引證法。引用陶淵明“好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食”引出論題，并加以分析，提出論點(diǎn)；引用陸象山的語錄，強(qiáng)調(diào)不因小失大，再次論證“不求甚解”。《不求甚解》1.運(yùn)用引證法。《不求甚解》482.運(yùn)用例證法。以普列漢諾夫?yàn)槔瑥姆疵嬲撟C讀書一定要虛心，不要死摳字句，要理解其精神實(shí)質(zhì)。以諸葛亮為例證明古代就有“不求甚解”的讀書人。2.運(yùn)用例證法。493.運(yùn)用對(duì)比論證。普列漢諾夫和諸葛亮就是正反對(duì)比。3.運(yùn)用對(duì)比論證。504.破立結(jié)合。本文在批駁錯(cuò)誤觀點(diǎn)的同時(shí)闡明自己所持的觀點(diǎn)，邊破邊立，破立結(jié)合。4.破立結(jié)合。51有關(guān)讀書的名言1、勞于讀書，逸于作文。——程端禮2、讀書使人心明眼亮。——伏爾泰3、為樂趣而讀書?！?、讀書何所求?將以通事理?！獜埦S屏有關(guān)讀書的名言52課堂感想1、這節(jié)課你有什么收獲？2、這節(jié)課還有什么疑惑？說出來和大家一起交流吧！課堂感想53謝謝觀賞！謝謝觀賞！54再見！再見！55議論文山水畫的意境14議論文山水畫的意境1456人教版語文九年級(jí)下冊(cè)《第4單元(全單元)》部編本課件57中國山水畫主要以描繪自然山川及人文景觀為表現(xiàn)對(duì)象，但絕不是像西方油畫那樣對(duì)景物的逼真、寫實(shí)的光、影、形的再現(xiàn)，而是強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家對(duì)大自然的想象活動(dòng)，進(jìn)行“致情”和“意境”的創(chuàng)造，形成情景交融、天人合一的藝術(shù)境界。在這種情景交融的畫面中，表現(xiàn)出一種十分鮮明的、可給人以啟示和想象的自然景觀，同時(shí)又包含著一種耐人尋味的意境。那么什么是意境呢？中國山水畫主要以描繪自然山川及人文景觀為表現(xiàn)對(duì)象，但絕不是像58李可染（1907—1989），江蘇徐州人。中國近代杰出的畫家、詩人，畫家齊白石的弟子。李可染自幼即喜繪畫，13歲時(shí)學(xué)畫山水。43歲任中央美術(shù)學(xué)院教授，49歲為變革山水畫，行程數(shù)萬里旅行寫生。72歲任中國美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、中國畫研究院院長。晚年用筆趨于老辣。擅長畫山水、人物，尤其擅長畫牛。代表畫作有《漓江勝境圖》《萬山紅遍》《井岡山》等。代表畫集有《李可染水墨寫生畫集》《李可染中國畫集》《李可染畫?！返?。李可染（1907—1989），江蘇徐州人。中國近代杰出的畫家59論點(diǎn)有中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)之分。中心論點(diǎn)，是作者對(duì)所論述的問題的最基本看法，是作者在文章中所提出的最主要的思想觀點(diǎn)，是全部分論點(diǎn)的高度概括和集中。全文應(yīng)圍繞此點(diǎn)展開議論。分論點(diǎn)是從屬于中心論點(diǎn)并為闡述中心論點(diǎn)服務(wù)的若干思想觀點(diǎn)。各分論點(diǎn)也需要加以論證。中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系是被證明與證明關(guān)系。凡經(jīng)證明而立得住的分論點(diǎn)，也就成為論證中心的有力論據(jù)。論點(diǎn)論點(diǎn)有中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)之分。中心論點(diǎn)，是作者對(duì)所論述的問題的60廣州美術(shù)學(xué)院李公明教授說：“在新中國畫改造過程中，李可染的寫生山水和紅色山水在這一新傳統(tǒng)中所取得的成就是具有原創(chuàng)性意義的。”李可染的兒子李小可接受采訪時(shí)說：“我父親讓我們最為受益的是他對(duì)待藝術(shù)和人生的態(tài)度，他的故事背后反映出來的是他對(duì)藝外界評(píng)價(jià)廣州美術(shù)學(xué)院李公明教授說：“在新中國畫改造過程中，李可染的寫61術(shù)的態(tài)度?！崩仙嵩凇独羁扇舅珜懸猱嬚埂返淖闹姓f：“在窮苦中，偶爾能看到幾幅好畫，精神為之一振?！眳亲魅嗽凇独羁扇局袊嫾返男蜓灾姓f：“藝術(shù)天地至廣，而于山水匠心獨(dú)運(yùn)。峰巒隱顯，云煙吞吐，乃古人所未逮；嵐影樹光，以墨勝彩，創(chuàng)境界以推陳。”術(shù)的態(tài)度?！崩仙嵩凇独羁扇舅珜懸猱嬚埂返淖闹姓f：“在窮苦62渲染惆悵

強(qiáng)壯勉強(qiáng)

倔強(qiáng)一

讀一讀字音xuànchàngqiáng魔法記憶：語境記憶法:他力量強(qiáng)（qiáng）大，性格倔強(qiáng)（jiàng），說話總是強(qiáng)（qiǎng）詞奪理，盛氣凌人。qiǎngjiàng渲染惆悵一讀一讀字音x63真zhì（）fù（

）予chóng（）高鬼suì（）二

寫一寫字形摯賦崇祟魔法記憶：偏旁辨字法：“崇”形聲。從山，宗聲。本義：山大而高?！八睢睍?huì)意。從示,從出。示,與鬼神有關(guān)。表示鬼魅出來作怪。本義：鬼神制造的災(zāi)禍。指行動(dòng)詭秘,不正當(dāng)。真zhì（）fù（）予二寫一寫字形摯64三

記一記詞義惆悵：真摯：渲染：身臨其境：傷感，失意。真誠懇切（多指感情）。（1）畫國畫時(shí)用水墨或淡色涂抹畫面以加強(qiáng)藝術(shù)效果。（2）比喻夸大的形容。親自到了那個(gè)境地。臨，到；境，境界，地方。三記一記詞義惆悵：傷感，失意。65胸有成竹：“胸有成竹”“勝券在握辨析同：“胸有成竹”和“勝券在握”都是形容自信的成語。異：“胸有成竹”原指畫竹子在動(dòng)筆之前腦子里先有竹子的完整形象?，F(xiàn)比喻做事情動(dòng)手之前心里已有主意；有打算或有把握?！皠偃谖铡敝笇?duì)現(xiàn)在做的事情非常有把握。一般是指競(jìng)賽類型的事情，是說人非常有把握，很有可能成功。例：（1）今天是期末大考，我胸有成竹地走進(jìn)考場(chǎng)。（2）演講比賽過程中，李明仿佛勝券在握了，他趾高氣揚(yáng)地站在臺(tái)下等著領(lǐng)獎(jiǎng)。比喻在做事之前已經(jīng)有成熟的思考和完整的計(jì)劃。胸有成竹：“胸有成竹”“勝券在握辨析比喻在做事之前已經(jīng)有成熟66朝朝暮暮：浮光掠影：賦予：意思是指每天的早晨和黃昏，比喻從早到晚，天天如此。比喻印象不深刻，好像水面的光和掠過的影子一樣，一晃就消逝。意指給予，交給，寄托（重大任務(wù)、使命等）。朝朝暮暮：意思是指每天的早晨和黃昏，比喻從早到晚，天天如此。67導(dǎo)思1.何為“意境”？怎樣理解“山水畫的意境”？意境關(guān)鍵詞:意境導(dǎo)思2.文章是如何論述山水畫的意境的？論述山水畫導(dǎo)思3.作者寫這篇文章真正的目的是什么？目的靈魂導(dǎo)思1.何為“意境”？怎樣理解“山水畫的意境”？意境關(guān)鍵詞:68

請(qǐng)同學(xué)們聽讀課文，并在課本上及時(shí)做好旁批和圈點(diǎn)。體會(huì)作者感情，感受文章的風(fēng)格。

《山水畫的意境》課文朗讀。1.劃分文章部分、層次分別用雙豎線、單豎線。2.認(rèn)為用得好的詞語用方框。3.關(guān)鍵語句（或?qū)懙煤玫恼Z句）用波浪線。4.有疑問的地方，用問號(hào)標(biāo)注。圈點(diǎn)要求請(qǐng)同學(xué)們聽讀課文，并在課本上及時(shí)做好旁批和圈點(diǎn)。體會(huì)作691.第①段有什么作用？【答案】開篇點(diǎn)明作者的美學(xué)觀點(diǎn)，揭示中心論點(diǎn)：意境是山水畫的靈魂。1.第①段有什么作用？【答案】開篇點(diǎn)明作者的美學(xué)觀點(diǎn)，揭示中702.山水畫和地理、自然環(huán)境的說明和圖解有什么區(qū)別？【答案】山水畫不是地理、自然環(huán)境的說明和圖解，它包括自然地理的準(zhǔn)確性，但更重要的還是表現(xiàn)人對(duì)自然的思想感悟，見景生情，景與情要結(jié)合。2.山水畫和地理、自然環(huán)境的說明和圖解有什么區(qū)別？【答案】山713.列舉李白的詩有什么作用？【答案】充分有力地論證了古詩里往往有很好的意境，增強(qiáng)了文章的說服力。3.列舉李白的詩有什么作用？【答案】充分有力地論證了古詩里724.為什么說“毛主席的詩句，意境是很深的”？【答案】毛主席的詞《十六字令三首》做到了情景交融，有意境?！妒至钊住访恳皇锥际菍懢?，每一字又都是說山，但每一首、每一字都充分表達(dá)了人的思想感情。4.為什么說“毛主席的詩句，意境是很深的”？【答案】毛主席的735.第⑤段運(yùn)用了什么修辭方法？結(jié)構(gòu)上有什么作用？【答案】第⑤段運(yùn)用設(shè)問，點(diǎn)明意境的獲得所需的條件。結(jié)構(gòu)上起承上啟下的過渡作用。5.第⑤段運(yùn)用了什么修辭方法？結(jié)構(gòu)上有什么作用？【答案】第746.第⑥段是如何論述意境的產(chǎn)生“與對(duì)客觀事物認(rèn)識(shí)的深度有關(guān)”的？【答案】首先提出觀點(diǎn)“意境的產(chǎn)生，有賴于思想感情，而思想感情的產(chǎn)生，又與對(duì)客觀事物認(rèn)識(shí)的深度有關(guān)”，接著闡明“要深入全面地認(rèn)識(shí)對(duì)象，必須身臨其境，長期觀察”；然后列舉齊白石畫蝦的事例，論證這個(gè)觀點(diǎn)，最后反面假設(shè)得出結(jié)論“對(duì)客觀對(duì)象不熟悉或不太熟悉，就一定畫不出好畫”。6.第⑥段是如何論述意境的產(chǎn)生“與對(duì)客觀事物認(rèn)識(shí)的深度有關(guān)”75閱讀方法解密考點(diǎn)：分析議論文的論證思路。（中考占3-4）答題思路：議論文的論證思路就是作者為了證明某個(gè)觀點(diǎn)，先后都做了哪些事。答題模式：作者先提出（擺出）……論點(diǎn)（現(xiàn)象），然后分析（運(yùn)用……論證方法，證明了……觀點(diǎn)），最后總結(jié)得出……（結(jié)論）（或者提出什么倡議等等）?！咀h論文論證思路分析法】閱讀方法解密考點(diǎn)：分析議論文的論證思路。（中考占3-4）767.第⑦段強(qiáng)調(diào)的主要內(nèi)容是什么？作者是如何論述的？【答案】第⑦段強(qiáng)調(diào)寫景是為了要寫情。首先提出觀點(diǎn)：寫景是為了要寫情，然后論述中國優(yōu)秀詩人和畫家無論寫詩還是作畫，都站得高于現(xiàn)實(shí)，全面深入觀察、認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)，最后列舉毛主席《沁園春·雪》開頭幾句詞來證明這個(gè)觀點(diǎn)。7.第⑦段強(qiáng)調(diào)的主要內(nèi)容是什么？作者是如何論述的？【答案】第778.第⑧段主要運(yùn)用了哪些論證方法？試各舉一例分析其作用?！敬鸢浮恐饕\(yùn)用了舉例論證、對(duì)比論證、引用論證的論證方法。舉例論證：舉畫家荊浩在太行山上描寫松樹的例子，論述山水畫注重表現(xiàn)長期觀察的結(jié)果。對(duì)比論證：先從正面列舉荊浩畫松樹的事例，8.第⑧段主要運(yùn)用了哪些論證方法？試各舉一例分析其作用?！敬?8再從反面列舉一位作者出外寫生的事，論述了不能深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象，就不可能創(chuàng)造意境。引用論證：引用四川人對(duì)四川不同地區(qū)風(fēng)景的概述，說明每一處風(fēng)景都有其各自不同的特色。再從反面列舉一位作者出外寫生的事，論述了不能深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象，就79閱讀方法解密考點(diǎn)：分析舉例論證的作用。（中考占2-3）答題思路：先找到該段或該部分的中心句或概括句，再聯(lián)系上下文，把握好論據(jù)證明的內(nèi)容。答題模式一般是：使用了舉例論證的論證方法，列舉……（概括事例），證明了……（分論點(diǎn)或中心論點(diǎn)），從而使論證更具體、更有說服力?！九e例論證作用分析法】閱讀方法解密考點(diǎn)：分析舉例論證的作用。（中考占2-3）809.如何理解“有的畫家，沒有深刻感受，沒有表現(xiàn)自己親身感受的強(qiáng)烈欲望，總是重復(fù)別人的，就談不到意境的獨(dú)創(chuàng)性”這句話？【答案】這句話深刻論證了“創(chuàng)造意境要有強(qiáng)烈深刻的情感”。有的畫家創(chuàng)作時(shí)不能深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象，沒有深刻感受，就缺乏意境的獨(dú)創(chuàng)性。作畫時(shí)的感受因人而異，因時(shí)而異。任何人的感受都不能替代9.如何理解“有的畫家，沒有深刻感受，沒有表現(xiàn)自己親身感受的81自己的感受，不能強(qiáng)拿別人的感受加之于自己的畫上。意境的構(gòu)成是以意象為基礎(chǔ)的，是在生活中會(huì)和感受得以達(dá)到情與景匯，意與象通的，這一點(diǎn)不但是創(chuàng)作的依據(jù)，同時(shí)也是欣賞的依據(jù)。生活是藝術(shù)不竭的源泉。搜盡奇峰打草稿，讀萬卷書行萬里路，就是要在生活中積累，感受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，方能有意境表現(xiàn)的內(nèi)容。自己的感受，不能強(qiáng)拿別人的感受加之于自己的畫上。意境的構(gòu)成是8210.引用杜甫的兩句話有什么作用？【答案】引用杜甫的兩句話，充當(dāng)?shù)览碚摀?jù)，點(diǎn)明詩人創(chuàng)作不但要有意境還要有意匠，詩文創(chuàng)作構(gòu)思布局要苦心研究，“語不驚人死不休”，使文章更具說服力。10.引用杜甫的兩句話有什么作用？【答案】引用杜甫的兩句話，8311.作者是如何論述意境與意匠的關(guān)系的？【答案】意境是深入了解對(duì)象，要有真摯、強(qiáng)烈的感情；意匠即表現(xiàn)方法、表現(xiàn)手段的設(shè)計(jì)，首先點(diǎn)明“意境和意匠是山水畫的兩個(gè)關(guān)鍵”，然后引用杜甫的詩句強(qiáng)調(diào)進(jìn)行詩文創(chuàng)作，要苦心研究，并點(diǎn)明“詩人、畫家為了把自己的感受傳達(dá)給別人，一定要苦心經(jīng)營意匠，才能找到打動(dòng)人心的藝術(shù)語言”的觀點(diǎn)。11.作者是如何論述意境與意匠的關(guān)系的？【答案】意境是深入了84【答案】本文的中心論點(diǎn)是：意境是山水畫的靈魂。作者從山水畫如何才能做到有意境設(shè)疑，引出下文的論述，具體從三方面分析：意境是景與情的結(jié)合；要深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象，要有強(qiáng)烈、真摯、樸素的思想感情；意境與意匠要相結(jié)合。論證過程中多次引用詩詞，并列舉齊白石畫蝦、荊浩畫松的事例，具有權(quán)威性和說服力。1.【難點(diǎn)探究】本文的中心論點(diǎn)是什么？作者是怎樣論述的？【答案】本文的中心論點(diǎn)是：意境是山水畫的靈魂。作者從山水畫如85【答案】引用詩詞，充當(dāng)?shù)览碚摀?jù)，是為更好地探討山水畫的意境，詩詞中也是寫景與寫情相結(jié)合，也很有意境，強(qiáng)調(diào)了要長期觀察事物，使作者的美學(xué)觀念更有說服力。2．【難點(diǎn)探究】作者為什么多處引用詩詞，目的何在？【答案】引用詩詞，充當(dāng)?shù)览碚摀?jù)，是為更好地探討山水畫的意境，86山水畫的意境深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象——長期觀察講究情景交融——要有強(qiáng)烈、真摯、樸素的感情（舉例、引用）講究意境、意匠（兩個(gè)關(guān)鍵）山水畫的意境深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象——長期觀察87這篇課文探討意境是山水畫的靈魂，闡明作者的美學(xué)觀念：山水畫家要深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象，注重長期觀察，對(duì)所描繪的景物，一定要有強(qiáng)烈、真摯、樸素的感情，抓住其精神實(shí)質(zhì)，意境才能有獨(dú)創(chuàng)性，并且要注重意境和意匠相結(jié)合。這篇課文探討意境是山水畫的靈魂，闡明作者的美學(xué)觀念：山水畫家881.層層闡述，思路清晰。作者開篇點(diǎn)明意境是山水畫的靈魂。第一部分指明山水畫中有意境，古詩和毛澤東的詞中有意境，詩畫有意境就有了靈魂。第二部分論述山水畫家獲得意境要深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象，要有強(qiáng)烈、真摯的思想感情。第三部分點(diǎn)明畫畫要有意境和意匠及兩者的關(guān)系。層層闡述，思路清晰。1.層層闡述，思路清晰。892.大量引用，說理透徹。文章引用李白的《送孟浩然之廣陵》和毛主席的《沁園春·雪》中開頭幾句，有力地證明了詩畫中有意境就有了靈魂。引用“峨眉天下秀，夔門天下險(xiǎn)，劍閣天下雄，青城天下幽”論述每一處風(fēng)景都有其各自不同的特色。2.大量引用，說理透徹。903.舉例典型，恰當(dāng)有力。課文中正面列舉了齊白石畫蝦、荊浩畫松的例子，有力地論述了要深入全面地認(rèn)識(shí)對(duì)象，必須身臨其境，長期觀察。反面列舉一位作者出外寫生，兩個(gè)禮拜就畫了一百多張，這當(dāng)然只能浮光掠影，不可能深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象，更不可能創(chuàng)造意境。3.舉例典型，恰當(dāng)有力。91空山新雨后，天氣晚來秋?！K軾《臨江仙·夜飲東坡醒復(fù)醉》有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花?！w師秀《約客》疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。——林逋《山園小梅·其一》明月松間照，清泉石上流?！蹙S《山居秋暝》空山新雨后，天氣晚來秋?！K軾《臨江仙·夜飲東坡醒復(fù)醉》92課堂感想1、這節(jié)課你有什么收獲？2、這節(jié)課還有什么疑惑？說出來和大家一起交流吧！課堂感想93謝謝觀賞！謝謝觀賞！94再見！再見！95議論文無言之美15議論文無言之美1596大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A。大漠中一縷炊煙升起，因?yàn)闆]有風(fēng)，所以它顯得特別直；遠(yuǎn)方橫著一條大河，落日好像自河面上升起，看起來格外地圓。上面第二句雖然詳盡，卻無法像第一句一樣呈現(xiàn)出悲涼雄壯的意境，這是為什么呢？難道是因?yàn)榈锰喾炊缓?？也許今天這一課能夠解答這個(gè)問題。大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A。97朱光潛（1897—1986），安徽桐城人，美學(xué)家、翻譯家。主要作品有《文藝心理學(xué)》《談美》《西方美學(xué)史》等。他的《談文學(xué)》《談美書簡(jiǎn)》等理論讀物，深入淺出，內(nèi)容切實(shí)，文筆流暢，對(duì)提高青少年的寫作能力與藝術(shù)鑒賞能力頗有啟迪，有《朱光潛全集》。朱光潛（1897—1986），安徽桐城人，美學(xué)家、翻譯家。主98議論文的核心在于闡明道理，以理服人。常見的論證結(jié)構(gòu)：總分式結(jié)構(gòu)、對(duì)照式結(jié)構(gòu)、層進(jìn)式結(jié)構(gòu)、并列式結(jié)構(gòu)。下面介紹一下層進(jìn)式論證結(jié)構(gòu)。層進(jìn)式結(jié)構(gòu)也稱遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)、層遞式結(jié)構(gòu)，就是按照邏輯關(guān)系，由淺入深，層層遞進(jìn)，縱向開掘的一種結(jié)構(gòu)方式。層進(jìn)式主要有兩種類型：一是將中心論點(diǎn)分成幾個(gè)分論點(diǎn)，這些分論點(diǎn)之間構(gòu)成的是由淺入深、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的關(guān)系。層次間可用諸議論文層進(jìn)式結(jié)構(gòu)形式議論文的核心在于闡明道理，以理服人。常見的論證結(jié)構(gòu)：總分式結(jié)99如“不僅……而且……”“況且”等關(guān)聯(lián)詞語過渡。這種結(jié)構(gòu)俗稱“剝筍法”，一層一層地“剝殼”，最后顯出其本質(zhì)。二是按照“提出問題、分析問題、解決問題”的思路安排論證結(jié)構(gòu)，即按“是什么→為什么→怎么樣”的順序來寫。這種論證結(jié)構(gòu)的好處是層次清楚，邏輯嚴(yán)密，論證深刻。如“不僅……而且……”“況且”等關(guān)聯(lián)詞語過渡。這種結(jié)構(gòu)俗稱“100朱光潛先生晚年時(shí)，經(jīng)常在北大燕南園一段殘?jiān)珨啾谶叄o靜地坐在青石板上。看到學(xué)生走近，老人拄起拐杖，慢慢繞到殘?jiān)竺?，隔著那段殘破的矮墻，遞過一枝盛開的花朵。同學(xué)們被老人家浪漫的舉動(dòng)嚇壞了，便加快腳步，慌張地跑掉了。后來同學(xué)們才知道，老人家竟是美學(xué)大師朱光潛。那位寫過鴻篇巨制，至今仍對(duì)中國美學(xué)有深切的影響力的朱光潛！他合璧中西，學(xué)富五車，卻又有如此赤子心性。晚年風(fēng)趣朱光潛先生晚年時(shí)，經(jīng)常在北大燕南園一段殘?jiān)珨啾谶?，靜靜地坐在101譬如慘戚心曠神怡一

讀一讀字音pìqīyí譬如慘戚心曠神怡一讀一讀字音pì102liáo寂（）縹miǎo（）二

寫一寫字形寥緲liáo寂（）縹miǎo（）二寫103三

記一記詞義譬如：附麗：姑且：蛾眉：寂寥：顰:比如。附著，依附。表示暫時(shí)地。蠶蛾的須細(xì)長而彎曲，借指眉毛細(xì)而彎。寂靜；空曠。皺眉。三記一記詞義譬如：比如。104愴然：慘戚：縹緲：心曠神怡：輕描淡寫：悲傷的樣子。悲慘憂愁。隱隱約約，若有若無的樣子。心情愉快,精神舒暢。著力不多地描寫或敘述；談問題時(shí)把重要問題輕輕帶過。愴然：悲傷的樣子。105栩栩如生：惟妙惟肖栩栩如生辨析同：都形容表現(xiàn)得非常逼真。異：“惟妙惟肖”偏重于酷似，強(qiáng)調(diào)的是形似，意思是模仿得很逼真，真假難辨；“栩栩如生”意為像活的一樣，即“如生”，強(qiáng)調(diào)的是神似，意思是描寫、刻畫、創(chuàng)作得像活的一樣，好像在動(dòng)。此外“惟妙惟肖”多表現(xiàn)人的表演和模仿非常逼真?zhèn)魃?；“栩栩如生”多指藝術(shù)作品，不用來表現(xiàn)人的活動(dòng)。例：（1）小弟弟學(xué)起猴子來，抓耳撓腮，擠眉弄眼，真是惟妙惟肖。（2）石壁上雕刻的龍，形態(tài)各異，栩栩如生。形容畫作、雕塑中的藝術(shù)形象等生動(dòng)逼真，就像活的一樣。栩栩如生：惟妙惟肖栩栩如生辨析形容畫作、雕塑中的藝術(shù)形象等106目不忍睹：信手拈來：閑情逸致：銖兩悉稱：形容景象十分凄慘，使人不忍心看。隨手拿來。形容寫文章時(shí)詞匯或材料豐富，不費(fèi)思索，就能寫出來。閑適的情致。形容兩方面輕重相當(dāng)或優(yōu)劣相等。銖兩，比喻微小之處。目不忍睹：形容景象十分凄慘，使人不忍心看。107導(dǎo)思1.文章的論證思路是怎樣的？梳理思路關(guān)鍵詞:含蓄導(dǎo)思2.結(jié)合全文，闡釋“無言之美”的內(nèi)涵？分析內(nèi)涵無言之美導(dǎo)思3.本文最后歸納出作者的美學(xué)觀點(diǎn)是什么？美學(xué)觀點(diǎn)導(dǎo)思1.文章的論證思路是怎樣的？梳理思路關(guān)鍵詞:導(dǎo)思2.結(jié)合108

請(qǐng)同學(xué)們聽讀課文，并在課本上及時(shí)做好旁批和圈點(diǎn)。體會(huì)作者感情，感受文章的風(fēng)格。

《無言之美》課文朗讀。1.劃分文章部分、層次分別用雙豎線、單豎線。2.認(rèn)為用得好的詞語用方框。3.關(guān)鍵語句（或?qū)懙煤玫恼Z句）用波浪線。4.有疑問的地方，用問號(hào)標(biāo)注。圈點(diǎn)要求請(qǐng)同學(xué)們聽讀課文，并在課本上及時(shí)做好旁批和圈點(diǎn)。體會(huì)作1091.引用孔子的話的作用是什么？（對(duì)應(yīng)教材第79頁旁批）【答案】以孔子的話，引出了“無言”這一話題，引起下文有關(guān)美學(xué)觀點(diǎn)的論述。本文議論的話題是“無言之美”。1.引用孔子的話的作用是什么？（對(duì)應(yīng)教材第79頁旁批）【1102.第②段有什么作用？【答案】過渡，引出下文，指出要明了無言的意蘊(yùn)，宜從美術(shù)觀點(diǎn)去研究。同時(shí)又激發(fā)了讀者的閱讀興趣。2.第②段有什么作用？【答案】過渡，引出下文，指出要明了無言1113.說說言和意的關(guān)系和區(qū)別？【答案】言能達(dá)意，但意決不是完全可以言達(dá)的。以言達(dá)意，只能得其近似，不能完全相等。因?yàn)檠允枪潭ǖ?，有跡象的；意是變化的，無行蹤的。言是散碎的，意是混整的。言是有限的，意是無限的。3.說說言和意的關(guān)系和區(qū)別？【答案】言能達(dá)意，但意決不是完1124.你同意“美術(shù)作品不能說謊”這一觀點(diǎn)嗎？（對(duì)應(yīng)教材第79頁旁批）【答案】同意。美術(shù)作品不能說謊。不說謊包含有兩種含義：一、真實(shí)表達(dá)我們所想說的話。二、把想說的話毫無保留地說出來。這里指美術(shù)作品要講究真實(shí)性，雖經(jīng)過畫家理想化改造，加入創(chuàng)作者的人格，但美術(shù)創(chuàng)作時(shí)不能夸大渲染，改變其真實(shí)性，要表現(xiàn)真情實(shí)感。4.你同意“美術(shù)作品不能說謊”這一觀點(diǎn)嗎？（對(duì)應(yīng)教材第791135.怎樣理解“假使能夠，也并非文學(xué)所應(yīng)希求的”？（對(duì)應(yīng)教材第80頁旁批）【答案】文字語言并不能完全傳達(dá)情緒意旨，文學(xué)作品也不希求情感意旨全都表現(xiàn)出來，所以假如能夠充分表情達(dá)意，也不是文學(xué)創(chuàng)作所希望的，因?yàn)槲膶W(xué)作品言不必盡意會(huì)更有深意和美感。5.怎樣理解“假使能夠，也并非文學(xué)所應(yīng)希求的”？（對(duì)應(yīng)教1146.在作者看來，攝影家和美術(shù)家的創(chuàng)作有什么不同？（對(duì)應(yīng)教材第80頁旁批）【答案】第一，攝影家和美術(shù)家創(chuàng)作時(shí)所用材料和用具不同。相片較圖畫更“和自然逼真”。在同一視域以內(nèi)的東西，相片都可以包羅盡致，并且體積、比例和實(shí)物都兩兩相稱，毫無錯(cuò)誤。圖畫就不然。6.在作者看來，攝影家和美術(shù)家的創(chuàng)作有什么不同？（對(duì)應(yīng)教材第115第二，技術(shù)、手法不同。美術(shù)家創(chuàng)作時(shí)對(duì)一種境遇，未表現(xiàn)之先，先加一番選擇。選擇定的材料還須經(jīng)過一番理想化，把美術(shù)家的人格參加進(jìn)去，然后表現(xiàn)出來。所表現(xiàn)的只是實(shí)物一部分，就連這一部分也不必和實(shí)物完全一致。攝影家面對(duì)的是客觀真實(shí)世界，他取景時(shí)增加或減少畫面物體即可。第三，美術(shù)家的圖畫較攝影家的相片所引起的美感濃厚，所發(fā)生的印象深刻。第二，技術(shù)、手法不同。美術(shù)家創(chuàng)作時(shí)對(duì)一種境遇，未表現(xiàn)之先，先1167.你能體會(huì)到這兩首詩中“深遠(yuǎn)”的情感嗎？（對(duì)應(yīng)教材第81頁旁批）【答案】陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》中指出古代那些能夠禮賢下士的賢明君主已不復(fù)可見，后來的賢明之主也來不及見到，自己真是生不逢時(shí)；當(dāng)?shù)桥_(tái)遠(yuǎn)眺時(shí)，只見天地蒼茫，不禁感到孤單寂寞，悲從中來，愴然流淚。抒發(fā)詩人懷才不遇，空懷報(bào)國為民之心不得施展的寂寞無聊之情。7.你能體會(huì)到這兩首詩中“深遠(yuǎn)”的情感嗎？（對(duì)應(yīng)教材第81117李白的《怨情》大意是美人兒卷起珠簾把雙眉緊緊鎖閉一直等待，只看見她淚痕濕了兩腮，不知道她是恨人還是恨己。語言平淺簡(jiǎn)易，情態(tài)纏綿凄涼，含蓄蘊(yùn)藉，言短意長。詩以簡(jiǎn)潔的語言，刻畫了閨人的幽怨情態(tài)。著重于從“怨”字落筆。“怨”而坐待，“怨”而皺眉，“怨”而落淚，“怨”而生恨，層層深化主題。至于怨誰？恨誰？作者鋪下了無限的空地，抒發(fā)一個(gè)孤獨(dú)女子的幽怨之情。李白的《怨情》大意是美人兒卷起珠簾把雙眉緊緊鎖閉一直等待，只1188.第⑨段是如何以文學(xué)作品為例，說明言不能盡意，也不必盡意的道理的？【答案】第⑨段分析文學(xué)作品言不必盡意時(shí)，引用《論語》，陶淵明、錢起、陳子昂、李白、杜工部等人的詩詞，內(nèi)容詳盡，說服力強(qiáng)。論證、歸納了美學(xué)觀點(diǎn)：文學(xué)上我們并不以盡量表現(xiàn)為難能可貴。寫作時(shí)不必要浪費(fèi)太多筆墨，可以簡(jiǎn)單含蓄，形象生動(dòng)，文學(xué)作品在欣賞者的頭腦里所生的印象和美感，含蓄比盡量流露的還要深刻。8.第⑨段是如何以文學(xué)作品為例，說明言不能盡意，也不必盡意的1199.第⑨段主要運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？【答案】本題運(yùn)用引用論證作用分析法。本段運(yùn)用引用論證、舉例論證，列舉眾多名家古詩詞，引用他們的經(jīng)典作品，論述文學(xué)作品言不必盡意的觀點(diǎn)，增強(qiáng)說服力。9.第⑨段主要運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？【答案】本題運(yùn)12010.為什么音樂也講究“無言之美”？（對(duì)應(yīng)教材第82頁旁批）【答案】音樂是聲音的藝術(shù)，唱歌奏樂都離不開聲音的變化。但是在唱歌奏樂中，有時(shí)音調(diào)由宏壯急促而變到低微以至于無聲的時(shí)候，我們可以發(fā)揮想象，體會(huì)無聲之美的滋味，所以音樂也講究“無聲勝有聲”的無言之美。10.為什么音樂也講究“無言之美”？（對(duì)應(yīng)教材第82頁旁批12111.句中“不一定”能否刪去？為什么？【答案】本題運(yùn)用內(nèi)容能否刪除答題法。不能刪?！安灰欢ā北硗茰y(cè)，表示不是“所有情況”，如果刪去就太絕對(duì)，與原文不符，體現(xiàn)了議論文語言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性。11.句中“不一定”能否刪去？為什么？【答案】本題運(yùn)用內(nèi)容12212.中國有一句諺語說：“金剛怒目，不如菩薩低眉?！彼^怒目，便是流露；所謂低眉，便是含蓄。凡看低頭閉目的神像，所生的印象往往特別深刻。畫線句運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？【答案】引用論證、舉例論證。論證了所謂無言，不一定指不說話，是注重在含蓄不露的觀點(diǎn)。12.中國有一句諺語說：“金剛怒目，不如菩薩低眉?！彼^怒目12313.如何理解舉雕刻的例子，重在講“含蓄不露”這個(gè)特點(diǎn)？（對(duì)應(yīng)教材第82頁旁批）【答案】因?yàn)榈窨趟芟袷菬o言的，雕塑以靜體傳神，它的情感有些是流露的，有些是含蓄的。希臘著名雕刻《拉奧孔》中拉奧孔父子三人在臨刑前的神情是最好的例證：他們沒有掙扎呼號(hào)，而是條條筋肉、根根毛發(fā)都在暗示一種極苦痛的神情，這便表現(xiàn)出雕塑也注重含蓄之美的道理。13.如何理解舉雕刻的例子，重在講“含蓄不露”這個(gè)特點(diǎn)？（對(duì)12414.這里不主張“吐肚子”，與前文的表述是否矛盾？【答案】不矛盾。這里不主張“吐肚子”指藝術(shù)作品表達(dá)要含蓄，不要把一切都表現(xiàn)出來，留一大部分讓欣賞者自己去領(lǐng)會(huì)；前文“吐肚子”指藝術(shù)作品不說謊，講究真實(shí)性，“和自然逼真”，把自己的真實(shí)想法都表現(xiàn)出來。14.這里不主張“吐肚子”，與前文的表述是否矛盾？【答案】不125【答案】舉例論證，列舉典型事例，具有權(quán)威性和說服力。如：①列舉文學(xué)作品中言不必盡意的例子。如：《論語》中“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍晝夜?！?；陶淵明的《時(shí)運(yùn)》中“有風(fēng)自南，翼彼新苗”；《讀〈山海經(jīng)〉》中“微雨從東來，好風(fēng)與之俱”；錢起的《省試湘靈鼓瑟》末二句等等。1.【難點(diǎn)探究】本文主要采用了哪種論證方法進(jìn)行論證說理？有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮颗e例論證，列舉典型事例，具有權(quán)威性和說服力。1.【難126②白香山在《琵琶行》里形容琵琶聲音暫時(shí)停頓的情況說：“冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲?！边@就是形容音樂上無言之美的滋味。③希臘著名雕刻《拉奧孔》是說明“雕刻上流露和含蓄的分別”最好的例子。雕刻中拉奧孔父子三人條條筋肉、根根毛發(fā)都暗示一種極苦痛的神情，表現(xiàn)了雕塑含蓄不露之美。②白香山在《琵琶行》里形容琵琶聲音暫時(shí)停頓的情況說：“冰泉冷127【答案】首先引用孔子的話，引出“無言”這一話題。接著作者從言與意的關(guān)系出發(fā)，反面論證文學(xué)藝術(shù)不能也不必做到言完達(dá)意。再接著具體分析藝術(shù)作品中的“無言之美”。以美術(shù)、文學(xué)、音樂、雕塑等各類藝術(shù)作品為例，分析了言不必盡意、無聲勝有聲、含蓄不露等所表現(xiàn)出來的“無言之美”，從正面論述“無言”比“言盡”更能表現(xiàn)美，最后歸納觀點(diǎn)：說出來的越少，留著不說的越多，所引起的美感就越大越深越真切。2．【難點(diǎn)探究】課文是怎樣層層遞進(jìn)，逐步深入地展開論證的？【答案】首先引用孔子的話，引出“無言”這一話題。接著作者從言128無言之美無言之美129本文以美術(shù)、文學(xué)、音樂、雕塑等各類藝術(shù)作品為例，分析了言不必盡意、無聲勝有聲、含蓄不露等所表現(xiàn)出來的“無言之美”，最后歸納自己的觀點(diǎn)：說出來的越少，留著不說的越多，所引起的美感就越大越深越真切。本文以美術(shù)、文學(xué)、音樂、雕塑等各類藝術(shù)作品為例，分析了言不必1301.對(duì)比突出，形象鮮明。“言”和“意”的區(qū)別，雕塑作品中怒目金剛和低眉菩薩的神態(tài)對(duì)比，音樂里面凡是唱歌奏樂，音調(diào)由洪壯急促而變到低微以至于無聲時(shí)精神感受的對(duì)比，論證有力，突出了文章的觀點(diǎn)。1.對(duì)比突出，形象鮮明。1312.引經(jīng)據(jù)典，舉例恰當(dāng)。本文論述無言之美時(shí)，引用孔子和英國詩人濟(jì)慈的話進(jìn)行佐證，同時(shí)列舉文學(xué)作品中言不必盡意的例子，如：《論語》中“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍晝夜。’”；陶淵明的《時(shí)運(yùn)》中“有風(fēng)自南，翼彼新苗”；《讀〈山海經(jīng)〉》中“微雨從東來，好風(fēng)與之俱”；錢起《省試湘靈鼓瑟》的“曲終人不見，江上數(shù)峰青”；陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》、李白的《怨情》等等，資料翔實(shí)，說理透徹，以理服人。2.引經(jīng)據(jù)典，舉例恰當(dāng)。132無言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。《相見歡》李煜相顧無言,唯有淚千行?！督亲印诽K軾東船西舫悄無言,唯見江心秋月白?！杜眯小钒拙右讏?zhí)手相看淚眼,竟無語凝咽?！队炅剽彙妨罒o言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋?！断嘁姎g》李煜133課堂感想1、這節(jié)課你有什么收獲？2、這節(jié)課還有什么疑惑？說出來和大家一起交流吧！課堂感想134謝謝觀賞！謝謝觀賞！135再見！再見！136九年級(jí)語文下冊(cè)16*

驅(qū)遣我們的想象九年級(jí)語文下冊(cè)16*驅(qū)遣我們的想象預(yù)習(xí)檢測(cè)讀一讀nǐ

橋堍

驅(qū)遣悵然契合憂懼茍安拘泥曠遠(yuǎn)無可比擬tùqìqiǎnchàngyōugǒujū

nìkuàng歌謠海嘯yáoxiào預(yù)習(xí)檢測(cè)讀一讀nǐ橋堍驅(qū)遣悵然契合憂懼茍安拘泥曠遠(yuǎn)無可比多音字預(yù)習(xí)檢測(cè)落落葉丟三落四落枕泥泥土拘泥nìluòl(fā)àlàoní多音字預(yù)習(xí)檢測(cè)落落葉丟三落四落枕泥泥土拘泥nìluòl(fā)à139驅(qū)qiǎn（）遣

qiǎn（）責(zé)譴雕

lòu（）鏤千絲萬lǚ（）縷襤lǚ（）褸

qì（）合契提

qiè

（）挈qiè（）而不舍鍥形近字預(yù)習(xí)檢測(cè)驅(qū)qiǎn（）遣qiǎn（）責(zé)譴雕l140詞語解釋預(yù)習(xí)檢查橋堍契合刻板驅(qū)遣悵然憂懼茍安受用拘泥橋兩頭靠近平地的地方。投合，意氣相投。比喻處事不靈活，不能隨機(jī)應(yīng)變。驅(qū)逐；趕走。失望；不痛快的樣子或精神不集中，情志迷亂，不能把握自己而失其主張。憂愁恐懼。只顧眼前，暫且偷安。受益固執(zhí)，不知變通。詞語解釋預(yù)習(xí)檢查橋堍橋兩頭靠近平地的地方。投合，意氣相投。比【不聲不響】不說話,不出聲。形容不發(fā)出聲響?！镜靡鈸P(yáng)揚(yáng)】形容非常得意的樣子。成語積累預(yù)習(xí)檢查【不聲不響】不說話,不出聲。形容不發(fā)出聲響?！镜靡鈸P(yáng)揚(yáng)】形容142整體感知1.閱讀全文，在文中找出能表達(dá)作者觀點(diǎn)的句子。①文字是一道橋梁。通過了這一道橋梁，讀者才和作者會(huì)面。

④像這樣驅(qū)遣著想象來看，這一幅圖畫就顯現(xiàn)在眼前了。同時(shí)也就接觸了作者的意境。②作者想做到的是：寫下來的文字正好傳達(dá)出他的所見所感。③現(xiàn)在就讀者的方面說。他們要通過文字去接觸作者的所見所感。整體感知1.閱讀全文，在文中找出能表達(dá)作者觀點(diǎn)的句子。①文字整體感知2.綜合上述觀點(diǎn)，結(jié)合文題總結(jié)作者在全文中所表達(dá)的中心觀點(diǎn)。

欣賞文藝作品，要學(xué)著驅(qū)遣自己的想象力，通過文字去接觸作者的所見所感。整體感知2.綜合上述觀點(diǎn)，結(jié)合文題總結(jié)作者在全文中所表達(dá)的中精讀細(xì)研1.讀課文，找出作者的論證方法，并說說我們要如何驅(qū)遣想象。大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A在想象中睜開眼來舉例論證精讀細(xì)研1.讀課文，找出作者的論證方法，并說說我們要如何驅(qū)遣精讀細(xì)研白蒙蒙的海面上……讓暴風(fēng)雨來得更厲害些吧！在想象中生出一對(duì)翅膀來舉例論證精讀細(xì)研白蒙蒙的海面上……讓暴風(fēng)雨來得更厲害些吧！在想象中生精讀細(xì)研2.思考作者要論述的是如何鑒賞文藝作品，為什么開篇會(huì)大篇幅地論述作者、讀者及文字之間的聯(lián)系？

要論述如何鑒賞文藝作品，首先要讓讀者認(rèn)識(shí)文藝作品的本質(zhì)，即什么是文藝作品。以文字為載體，作者想要傳達(dá)的所見所感，讀者想要接觸作者的所見所感，這就是文藝作品的本質(zhì)。因此，論述作者、讀者及文字之間的聯(lián)系是為了明確文藝作品的本質(zhì)，是表達(dá)中心觀點(diǎn)的前提。精讀細(xì)研2.思考作者要論述的是如何鑒賞文藝作品，為什么開篇精讀細(xì)研3.文中列舉了兩句詩的例子，為什么還要列舉散文詩的例子呢？

列舉兩句詩的例子重在闡明透過修飾詞，展開合理的想象，眼前呈現(xiàn)一幅圖畫，從而走進(jìn)作者的心靈。列舉散文詩的例子，意在闡明在想象中生出一對(duì)翅膀來，并且展開這對(duì)翅膀，與文中所描繪的事物產(chǎn)生情感的共鳴，這樣才可以接觸到作者的意境。作者列舉這兩個(gè)例子，是為了闡明要多角度驅(qū)遣我們的想象，才可以走進(jìn)作者的意境。精讀細(xì)研3.文中列舉了兩句詩的例子，為什么還要列舉散文詩的例精讀細(xì)研4.結(jié)合全文，說說最后一段在文中有什么作用。

內(nèi)容上：在前面分析的基礎(chǔ)上得出中心論點(diǎn)：欣賞文藝作品，要學(xué)著驅(qū)遣自己的想象，通過文字去接觸作者的所見所感，接受美感的經(jīng)驗(yàn)，得到人生的受用。

結(jié)構(gòu)上：總結(jié)上文，照應(yīng)前文，使文章自然收束，水到渠成。精讀細(xì)研4.結(jié)合全文，說說最后一段在文中有什么作用。合作探究

文中有許多句子，都有十分深刻的文藝觀，它們或有十分深刻的內(nèi)蘊(yùn)，或有在寫作方面值得借鑒的實(shí)用價(jià)值。請(qǐng)閱讀下面的幾句話，談?wù)勀愕睦斫?。合作探究文中有許多句子，都有十分深刻的文藝觀，它們或合作探究①文藝的創(chuàng)作決不是隨便取許多文字來集合在一起。

任何一篇文藝作品，都是文字集合起來的，但是這是一種有著內(nèi)在邏輯順序的結(jié)合，具有文本表現(xiàn)中的一般技法，既表現(xiàn)了內(nèi)容，也傳遞著作者的思想感情。因此，這樣的文章絕不可能隨意拼湊，須由作者有意識(shí)、有目的、有邏輯地創(chuàng)造，而在完成時(shí)又符合自然的特點(diǎn)。合作探究①文藝的創(chuàng)作決不是隨便取許多文字來集合在一起。合作探究

作者在創(chuàng)造之前無所見，這個(gè)“見”字，可指代材料，無見便會(huì)巧婦難為無米之炊，不可能有所創(chuàng)造；“見”字也可理解為見識(shí)、見解，沒有思考與見解，縱然下筆也只能寫就平庸文章，難見深度；“感”是體悟與情感，倘若下筆無情感寄寓其中，寫出來的文字必是冷冰冰的。這也提示我們?cè)趯懽髦耙獙W(xué)會(huì)多觀察，多積累，同時(shí)要多思考，多感悟，這樣才能寫出優(yōu)秀的文章。②作者著手創(chuàng)作，必然對(duì)于人生先有所見，先有所感。合作探究作者在創(chuàng)造之前無所見，這個(gè)“見”字，可指代材料

③假如死盯著文字而不能從文字看出一幅圖畫來，就感受不到這種愉快了。

文藝作品一般都具有形象性，尤其是詩歌、散文等文藝作品，形象性尤其突出，且情感表達(dá)也尤其濃烈。這些情感常常寄寓在形象之中，所謂“言不盡意，立象以盡意”，就是這個(gè)道理。因此，想要理解一篇文藝作品，就必須把握其情感，必須通過想象還原形象的描述，進(jìn)而去體味。合作探究③假如死盯著文字而不能從文字看出一幅圖畫來，就感合作探究

文章以王維的詩句“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A”為例，論證了想象力于鑒賞文學(xué)作品的重要性，你能在讀過的詩或散文中，再舉一個(gè)例子來論證作者的觀點(diǎn)嗎？

“他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子?！币灾熳郧逑壬摹侗秤啊窞槔汉献魈骄课恼乱酝蹙S的詩句“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A”為154

這段描述父親攀爬月臺(tái)背影的文字，能夠因我們的想象力而變得更加生動(dòng)。他的身子微胖，所以我們可以想象他兩手上攀時(shí)定費(fèi)了不少勁，甚至青筋凸起；還是因?yàn)榕?，我們可以想象腿并不是縮了一次，而似是掙扎縮了好幾次；更是因?yàn)橄胂?，身子微微一傾，這形象便如拍照一般在腦中定格。有了在想象中還原的這一幕，父親的形象真切起來，切實(shí)地打動(dòng)了讀者的心靈。合作探究這段描述父親攀爬月臺(tái)背影的文字，能夠因我們的想象力而155概括主題課堂小結(jié)本文作者以一詩一文為例，深入淺出地闡明了欣賞文藝作品時(shí)只有驅(qū)遣我們的想象，才能接觸作者的意境，進(jìn)而獲得接受美感的經(jīng)驗(yàn)，得到人生的受用的方法，以深厚的學(xué)養(yǎng)和鑒賞示范，引領(lǐng)我們把握正確欣賞文藝作品的方法。概括主題課堂小結(jié)本文作者以一詩一文為例，深入淺出地闡學(xué)后感悟課堂小結(jié)

感悟一：想象是文學(xué)鑒賞的重要途徑，想象力不發(fā)達(dá)，鑒賞力也不會(huì)發(fā)達(dá)。如果我們不善于進(jìn)行必要的、積極的想象，即使最完美的作品，對(duì)我們來說也沒有意義。

感悟二：認(rèn)真閱讀，不但隨時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)晶瑩的寶石，也隨時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)粗劣的瓦礫。于是吸取那些值得取的，排除那些無足取的，自己才能漸漸成長起來。學(xué)后感悟課堂小結(jié)感悟一：想象是文學(xué)鑒賞的重要途徑，想寫作特色?論證思路嚴(yán)謹(jǐn),條理清晰。

文章首先通過論述作者、讀者及文字之間的聯(lián)系來明確讀者鑒賞文藝作品的本質(zhì),即“接觸作者的所見所感”。然后以賞析王維的詩句為例,從正反兩個(gè)角度論述了驅(qū)遣想象就要在想象中睜開眼睛。為了使論證更全面、更嚴(yán)謹(jǐn),作者又以相同的方式,從正反兩個(gè)角度,論述了驅(qū)遣想象也要在想象中生出翅膀,這樣使讀者對(duì)不同特點(diǎn)的鑒賞方法有了更清晰的認(rèn)識(shí)。2寫作特色?論證思路嚴(yán)謹(jǐn),條理清晰。文章首先通過論述作者、寫作特色?語言平易,通俗易懂。

作者在文中所談的是文藝鑒賞的方法問題,理論性比較強(qiáng),但所列舉的例子是人們耳熟能詳?shù)脑娋浜臀恼?而且在論證中,用語平實(shí)。如“我該說得清楚一點(diǎn)兒:在想象中睜開眼睛來,看這十個(gè)文字所構(gòu)成的一幅圖畫”,這句話運(yùn)用口語化的語言,十分直白,再加上比喻的修辭手法,很直觀地論述了如何驅(qū)遣想象的問題。寫作特色?語言平易,通俗易懂。作者在文中所談的是文藝鑒賞159板書設(shè)計(jì)作者與讀者的關(guān)系：作者（寫文字）讀者（讀文字）所感所想讀者欣賞文藝作品：讀者—（讀）文字—（想象）畫面—感悟意境的想象驅(qū)遣我們板書設(shè)計(jì)作者與讀者的關(guān)系：作者讀者所感所想讀者欣賞文藝作品：課堂檢測(cè)A.歌謠（yáo）驅(qū)遣（qiǎn）印刷（shu?。┢鹾希╭iè）B.悵然（chàng）凝望（níng）掠過（lüè）竄著（chuàn）C.曠遠(yuǎn)（kuàng）海嘯（xiào）茍安（gǒu）拘泥（nì）D.潛水（qián）激昂（áng）橋堍（tù）襯托（chèng）C1.下列畫線字的注音無誤的一項(xiàng)是（）課堂檢測(cè)A.歌謠（yáo）驅(qū)遣（qiǎn）印刷（shu?。┢跽n堂檢測(cè)A.看完了比賽，大家都津津樂道地談?wù)撝木时憩F(xiàn)。B.隨著第三方支付等數(shù)字金融新業(yè)態(tài)的普及，隱私問題愈發(fā)引人關(guān)注，通過加強(qiáng)國家立法來保護(hù)個(gè)人隱私無疑是解決問題的不二法門。C.6月14日，世界杯的光芒照耀俄羅斯大地，世界各地的球迷們紛至沓來，在感受俄羅斯風(fēng)情的同時(shí)，盡享四年一度的足球狂歡盛宴。D.理智像太陽，它的光是恒久的、不變的、持續(xù)的；而想象，則像發(fā)光的流星，不過是稍縱即逝的閃耀，其活動(dòng)無規(guī)律，其方向亦不固定。A2.下列各句中畫線成語的使用，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）課堂檢測(cè)A.看完了比賽，大家都津津樂道地談?wù)撝木时憩F(xiàn)。課堂檢測(cè)A．自即日起，在全國范圍組織開展打擊非法從事出租汽車經(jīng)營的專項(xiàng)整治。包括加強(qiáng)網(wǎng)約車和順風(fēng)車平臺(tái)駕駛員背景核查、建立健全投訴報(bào)警和快速反應(yīng)機(jī)制等。

B．從古希臘開始，英雄都是神祇和將軍，而羅曼·羅蘭卻認(rèn)為英雄的偉大不在于他的體魄，而在于他的心靈和品格。

C．異種魚換核能否得到新的雜種魚呢？我國科學(xué)家首先解決并提出了這個(gè)問題。D．藝人們過去一貫遭白眼，如今卻受到人們的青睞，就在這白眼和青睞之間，他們體味著人間的溫暖。B3．下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是(

)課堂檢測(cè)A．自即日起，在全國范圍組織開展打擊非法從事出租汽車花從春走過，留下縷縷花香；

，

；風(fēng)從秋走過，留下陣陣金浪；

，

。啊，朋友，我們從時(shí)代的舞臺(tái)走過，將給社會(huì)留下些什么？課堂檢測(cè)葉從夏走過留下片片蔭涼雪從冬走過留下種種希望4.仿照下面的句子，在橫線上續(xù)寫幾句話，使之構(gòu)成排比句?；◤拇鹤哌^，留下縷縷花香；，拓展閱讀拓展探究D

有一次我看到吳昌碩寫的一方字，覺得單看各筆畫，并不好。單看各個(gè)字，各行字，也并不好。然而看這方字的全體，就覺得有一種說不出的好處。單看時(shí)覺得不好的地方，全體看時(shí)都變好，非此反不美了。_________各筆各字各行，對(duì)于全體都是有機(jī)的，即為全體的一員。字的或大或小，或偏或正，或肥或瘦，或濃或淡，或剛或柔，都是全體構(gòu)成上的必要，絕不是偶然的，即都是為全體而然，不是為個(gè)體自己而然的。藝術(shù)三昧

豐子愷拓展閱讀拓展探究D有一次我看到吳昌碩寫的一方字，覺得拓展探究于是我想，假如有絕對(duì)完善的藝術(shù)品的字，必在任何一字或一筆里已經(jīng)表現(xiàn)出全體的傾向。如果把任何一字或一筆改變一個(gè)樣子，全體也非統(tǒng)統(tǒng)改變不可;又如把任何一字或一筆除去，全體就不成立。換言之，在一筆中已經(jīng)表現(xiàn)出全體，在一筆中可以看出全體，而全體只是一個(gè)個(gè)體。

_________這是偉大的藝術(shù)的特點(diǎn)，繪畫也是如此。中國畫論中所謂“氣韻生動(dòng)”，就是這個(gè)意思。西洋印象畫派的持論:“以前的西洋畫都只是許多幅小畫而成一幅大畫，毫無生氣。藝術(shù)的繪畫，非畫面渾然融合不可?！痹谶@點(diǎn)上想來，印象派的創(chuàng)生確是西洋繪畫的進(jìn)步。A拓展探究于是我想，假如有絕對(duì)完善的藝術(shù)品的字，必在任何一字或拓展探究_________在一點(diǎn)里可窺全體，而在全體中只見一個(gè)個(gè)體。所謂“一有多種，二無兩般(《碧巖錄》)就是這個(gè)意思!這道理看似矛盾又玄妙，其實(shí)是藝術(shù)的一般的特色，美學(xué)上的所謂“多樣的統(tǒng)一”，可明白地解釋其意義。譬如有三只蘋果，水果攤上的人把它們規(guī)則地并列起來，就是“統(tǒng)一”。只有統(tǒng)一是板滯的，是死的。小孩子把它們觸亂，東西滾開，就是“多樣”。只有多樣是散漫的，是亂的。最后來了一個(gè)畫家，要寫生它們，給它們安排成一個(gè)可以入畫的美的位置，——兩個(gè)靠攏在后方一邊，余一個(gè)稍離開在前方，——望去恰好的時(shí)候，就是所謂“多樣的統(tǒng)一”，是美的。B拓展探究_________在一點(diǎn)里可窺全體，而在全體167拓展探究要統(tǒng)一，又要多樣;要規(guī)則，又要不規(guī)則;要不規(guī)則的規(guī)則，規(guī)則的不規(guī)則;要一中有多，多中有一。這是藝術(shù)的三昧境!_________人何以只知道鑒賞書畫的小藝術(shù)，而不知鑒賞宇宙的大藝術(shù)呢?人何以不拿著書畫的眼來看宇宙呢?如果拿看書畫的眼來看宇宙，必可發(fā)現(xiàn)更大的三昧境。宇宙是一個(gè)渾然融合的全體，萬象都是這全體的多樣而統(tǒng)一的諸相。在萬象的一點(diǎn)中，必可窺見宇宙的全體，而森羅的萬象，只是一個(gè)個(gè)體。勃雷克[布萊克]的“一粒砂里見世界”，孟子的“萬物皆備于我”，就是當(dāng)作一大藝術(shù)而看宇宙的吧!C拓展探究要統(tǒng)一，又要多樣;要規(guī)則，又要不規(guī)則;要不規(guī)則的規(guī)則拓展探究藝術(shù)的字畫中，沒有可以獨(dú)立存在的筆。即宇宙間沒有可以獨(dú)立存在的事物。倘不為全體，各個(gè)個(gè)體盡是虛幻而無意義了，那么這個(gè)“我”怎樣呢?自然不是獨(dú)立存在的小我，應(yīng)該融入于宇宙全體的大我中，以造成這一大藝術(shù)。①藝術(shù)三昧:②氣韻生動(dòng):藝術(shù)創(chuàng)作的訣要或精義。畫面描繪的意境或情味活脫動(dòng)人。1.解釋下列詞語在文中的含義。拓展探究藝術(shù)的字畫中，沒有可以獨(dú)立存在的筆。即宇宙間沒有可以169拓展探究A.所以單看一筆一字或一行，自然不行。B.這是一個(gè)不可思議的藝術(shù)的三昧境。C.宇宙是一個(gè)大藝術(shù)。D.原來藝術(shù)品的這幅字，不是筆筆、字字、行行的集合，而是一個(gè)融合不可分解的全體。2.下面四個(gè)句子原本都是第2～5段中的第一句，請(qǐng)給它們還原復(fù)位，將句子序號(hào)填在相應(yīng)的段首的橫線上。拓展探究A.所以單看一筆一字或一行，自然不行。2.下面四個(gè)句170②一有多種，二無兩般。如果單獨(dú)看一筆、一字、一行挺好看，合起來看整幅字并不好看，那就沒有美感了。一個(gè)整體中有各種各樣的個(gè)體，不同的個(gè)體又都體現(xiàn)出整體的共同特征和樣式。多樣的統(tǒng)一拓展探究3.解釋句子在文章中的具體含義。4.第四段中有一個(gè)短語可作為本文的基本觀點(diǎn)：___________。①非此反不美了。②一有多種，二無兩般。如果單獨(dú)看一筆、一字、一行挺好171拓展探究A.這一段的主旨是論述宇宙中全體與個(gè)體的關(guān)系。B.這一段是從更廣闊的理論范疇來論證文章的基本觀點(diǎn)。C.這一段始終沒有離開議論的主題——藝術(shù)三昧。D.文章最后幾句啟發(fā)讀者把小我融入大我，正確對(duì)待個(gè)人與集體。E.這一段開頭用的是反問句式，收尾用的是設(shè)問句式。AD5.下列對(duì)最后一段分析解說不正確的兩項(xiàng)是()拓展探究A.這一段的主旨是論述宇宙中全體與個(gè)體的關(guān)系。AD課堂感想1、這節(jié)課你有什么收獲？2、這節(jié)課還有什么疑惑？說出來和大家一起交流吧！課堂感想173謝謝觀賞！謝謝觀賞！174再見！再見！175人教版語文九年級(jí)下冊(cè)《第4單元（全單元）》部編本課件人教版語文九年級(jí)下冊(cè)176議論文短文兩篇13議論文短文兩篇13177有人說現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入“讀圖時(shí)代”，各種各樣的圖鋪天蓋地一般呈現(xiàn)在人們眼前，讀圖已經(jīng)成為時(shí)尚。有人認(rèn)為，讀圖是造成全民閱讀水平低下的重要因素。因此要回歸讀書，尤其是中學(xué)生要多讀書，讀好書。那么，我們?yōu)槭裁醋x書，怎樣讀書，今天我們一起來聆聽?zhēng)装倌暌郧暗南日艿母哒摗Ｓ腥苏f現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)