《短歌行》隨堂練習(xí)

《短歌行》隨堂練習(xí)《短歌行》隨堂練習(xí)（精選17篇）

《短歌行》隨堂練習(xí)篇1

1、下列加點漢字注音正確的一項是【】a、譬如（pì）慷慨（kǎi）青衿（jīn）b、笙簫（shēnò）契合（qiè）c、周匝（zā）培育（pǔ）鼓瑟（sè）d、沉吟（yín）拾掇（duō）呦呦（āo）2、下列對詩句解說不正確的一項是【】a、“對酒當(dāng)歌，人生幾何”和“何以解憂，唯有杜康”幾句詩表達了功業(yè)未成的曹操悲觀厭世的一面。b、“青青子衿，悠悠我心”運用了“青衿”的典故，意在表達求賢若渴的愿望。c、依據(jù)當(dāng)時的時代背景，詩人“憂從中來”的“憂”來自于壯志未酬卻已年過半百的憂慮，來自于.動蕩，國家統(tǒng)一前途未卜的擔(dān)憂等等d、“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依”兩聯(lián)借烏鵲繞樹表達“良禽擇木而棲，賢臣擇主而事”之意，盼望天下賢士歸于自己。3、默寫填空（1）曹操的《短歌行》中的“____________，”被唐代文學(xué)家劉禹錫在《陋室銘中》化用為“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”的千古名句。（2），。繞樹三匝，何枝可依？4、回答下面的問題（1）全詩反復(fù)出現(xiàn)一個“憂”字，詩人“憂”什么？（2）如何理解“對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多”這四句詩的思想感情？5、對比閱讀：閱讀下面兩首詩歌，就詩歌的主題、表達技巧兩方面任選一個方面進行簡要賞析生年不滿百《古詩十九首》生年不滿百，常懷千歲憂；晝短苦夜長，何不秉燭游？為樂當(dāng)準(zhǔn)時，何能待來茲？愚者疼惜費，但為后世嗤。仙人王子喬，難可與等期。長歌行青青園中葵，朝露待日唏。陽春布德澤，萬物生光輝。?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時復(fù)西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。【參考答案】1、a2、a3、（1）山不厭高海不厭深（2）月明星稀，烏鵲南飛4、（1）、人生短暫、人才難求。（2）、為了實現(xiàn)統(tǒng)一中國的雄心壯志，曹操雖然取得了很多成就，但也遇到不少挫折和失敗。他深感奮斗中的困難，也因年歲增長，光陰消逝，抱負尚未實現(xiàn)而憂愁，所以才有人生短暫之嘆。但這一“嘆”不是無所作為者、蹉跎歲月者、不思進取者的消極之“嘆”，而是一位渴望得到賢才關(guān)心以實現(xiàn)建功立業(yè)雄心的英雄之嘆?！叭松鷰缀巍薄叭ト湛喽唷笔沁M取中的憂嘆，追求中的苦悶。表達了詩人抓緊時機、大干一番事業(yè)的劇烈愿望，隱含著的仍舊是樂觀昂揚的精神。5、略

《短歌行》隨堂練習(xí)篇2

導(dǎo)語：.在《沁園春雪》里以吐納風(fēng)云的氣概，睥睨歷代君主：“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕?！闭\然，以.的文治武功，的確可以站在這樣的高度去俯視封建君王。假如歷史上只有一個人可以與他相提并論，這個人只能是魏武帝曹操。

作家介紹：曹操，字孟德，小字阿瞞，沛國譙(今安徽亳州)人，東漢末年聞名政治家、軍事家、文學(xué)家。羅貫中《三國演義》將其刻畫為“治世之能臣，亂世之奸雄”，京劇臉譜也將曹操勾成白臉，這與歷史的真實面目頗有出入。實際上，曹操雄才大略，“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，對歷史的進展有不行泯滅的功勛。

作為政治家：曹操初舉孝廉，任洛陽北部尉，遷頓丘令。后在鎮(zhèn)壓黃巾起義和討伐董卓的戰(zhàn)斗中，逐步擴充軍事力氣。初平三年（公元192年），為袞州牧，分化、誘降青州黃巾軍的一部分，編為\"青州兵\"。建安元年（196年），迎獻帝都許（今河南許昌）。從今“挾天子以令諸侯”，先后削平呂布等割據(jù)勢力。官渡之戰(zhàn)大破河北割據(jù)勢力袁紹后，成為北方勢力最強的軍閥，并漸漸統(tǒng)一了中國北部。建安.年，進位為丞相，率軍南下，被孫權(quán)和劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。封魏王。子曹丕稱帝后，追尊為太祖武帝。他在北方大力屯田，興修水利，解決了軍糧缺乏的問題，對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)有肯定作用；幾次下《求賢令》，打破當(dāng)時以德行和家世為用人標(biāo)準(zhǔn)的慣例，任人唯賢，羅致地主階級中下層人物，當(dāng)時四方知名的文士幾乎網(wǎng)羅無遺，而具有治國用兵之術(shù)的人才更是濟濟一堂。

作為軍事家：實踐方面，指揮了官渡之戰(zhàn)，是中國歷史上聞名的以弱勝強的戰(zhàn)例。理論上，著有《孫子略解》、《兵書接要》等書。

作為文學(xué)家：曹操精音律，善詩歌，即使在鞍馬勞頓中，也經(jīng)常橫槊賦詩，隨章命題。他的詩歌內(nèi)容其詩內(nèi)容較為豐富，風(fēng)格蒼勁悲涼。有反映戰(zhàn)亂和民生疾苦的《蒿里行》等；有反映個人政治理想的《短歌行》；有寫景的《觀滄海》和抒情的《龜雖壽》等。

他以海納百川的胸襟，招集當(dāng)時的很多聞名文人，集中在鄴下，公讌倡和，形成一個文學(xué)集團。曹操自己的文學(xué)路線和寫作態(tài)度對于其他作家起著更詳細的領(lǐng)導(dǎo)和提倡作用，促進了建安文學(xué)的富強。

學(xué)習(xí)新課。

1、朗誦課文。

2、整體感知：全詩反復(fù)出現(xiàn)一個“憂”字，詩人“憂”什么？

明確：人生短暫、人才難求。

3、詳細分析詩歌。

第一節(jié)：把人生短暫以“朝露”來比，“朝露”這個意象，在古詩文中有特定的含義，即：生命短促易逝，如“人生處一世，去若朝露晞。”(曹植《贈白馬王彪》)“浩浩陰陽移，年命如朝露?！?《古詩十九首驅(qū)車上東門》)

爭論：憂人生短暫，因而借酒澆愁。這樣一來，全詩的基調(diào)是不是消極的、低沉的？

明確：不然。的這種憂思，源于內(nèi)心的著急。正因人生短暫，才更渴望招納賢才、為已所用，建功立業(yè)。

其次節(jié)：這一節(jié)八句中只有兩句是自己寫的。

“青青子衿，悠悠我心”，這一句出自《詩經(jīng)鄭風(fēng)子衿》，原是一首女子思念男子的情詩，曹操將之嫁接到這里，渾然天成、天衣無縫地表達了對賢才的渴求。

“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！边@四句選自《詩經(jīng)小雅鹿鳴》?！把拧笔菍m廷樂曲歌辭，《小雅鹿鳴》詩表現(xiàn)的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。選句意為“野鹿呦呦不停叫，在那野外食青蘋。我有名貴佳來賓，吹笙鼓瑟悅賓朋?！边@四句詩信手拈來，卻與全詩融為一體，說明賢才若來投奔于已，必將極盡禮節(jié)款待他。

第三節(jié)：-“明明如月，何時可掇？”字面意為“天上那光明皎潔的月亮，什么時候才可以摘取呢？”這里運用了比方的手法，將賢才哈為明月，恰如其分地表達渴望賢才來歸的心愿。而在這還沒有實現(xiàn)的狀況下，才“憂從中來，不行斷絕”。這四句詩仍是寫“憂”，從情感上照應(yīng)第一節(jié)。

“越陌度阡”四句句意呼應(yīng)其次節(jié)，仍是想象賢才歸已時的歡快場面。

第四節(jié)：“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？”四句是自然環(huán)境描寫。相傳這首詩寫于曹操與孫權(quán)對戰(zhàn)前夕，曹操在長江邊宴請諸將，其實月近中天，使詩人豪興大發(fā)。同時這也是.環(huán)境描寫?？衫斫鉃檫B年戰(zhàn)亂，百姓流離失所；也可理解為在三國鼎立的局面下，有些人才遲疑不決，彷徨不知何去何從。好像后者更貼切一些，由于詩歌最終四句又一次吐露詩人的心志：“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心?！薄吧讲粎捀?，海不厭深”化用《管子形解》的話，用比方手法說明自己渴望多納賢才?！爸芄虏浮笔浅鲎浴妒酚涺斨芄兰摇返囊粋€典故。周公是周文王之子，武王之弟，在歷史上素有禮賢下士之令名，曾“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”，曹操在這里以周公自比，是說自己也有周公那樣的胸襟，肯定會熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順。

總結(jié)：此詩氣格高遠，感情豐富，是詩人內(nèi)心世界的真實寫照。詩中，詩人以感人的真誠和慷慨悲涼的情感詠嘆了生命的憂患、生命的悲劇。以貌似頹放的意態(tài)來表達準(zhǔn)時進取的精神，以放縱歌酒的行為來表現(xiàn)對人生哲理的嚴(yán)厲?思索，以觥籌交叉之景來抒發(fā)心憂天下和渴慕人才之情。全詩以感慨開頭，繼之以慷慨、沉吟，再繼之以憂愁、開朗。一憂一喜，忽徐忽急，以如歌的行板傾訴了慷慨激揚的情懷。

作業(yè)：1、分析抒情仆人公形象。

2、閱讀讀本上曹植《白馬篇》與曹丕《燕歌行》。

《短歌行》隨堂練習(xí)篇3

一、說教材地位與內(nèi)容

《短歌行》是人教版高一語文必修2其次單元第8課《詩三首》中的其次首。這個單元主要是學(xué)習(xí)從先秦到南北朝時期的詩歌。單元內(nèi)容包括：《詩經(jīng)兩首》、《離*》、《孔雀東南飛》、《漢魏晉詩三首》，是高一新生繼必修1第一單元學(xué)習(xí)中國現(xiàn)代詩歌的基礎(chǔ)上又一關(guān)于詩歌學(xué)習(xí)的階段。

而《短歌行》是魏時曹操以樂府舊題創(chuàng)作的一首四言詩，它雖然繼承了漢代樂府的傳統(tǒng)，但面對人生苦短卻一掃兩漢時期準(zhǔn)時享樂的腐朽詩風(fēng)，代之以新奇的現(xiàn)實內(nèi)容——政治抱負的高揚，建功立業(yè)的欲望，劇烈的個性，都體現(xiàn)了魏晉時代文人的創(chuàng)作風(fēng)格。學(xué)習(xí)它對中同學(xué)思想道德及人生價值取向有著正面的訓(xùn)練意義。

二、說教學(xué)目標(biāo)

“閱讀鑒賞”是人教版高中語文教材的主體。新課標(biāo)對這部分的要求是同學(xué)能在鑒賞活動中，不斷充實精神生活、完善自我人格，提升人生境界；并能用一般話流暢地朗讀，恰當(dāng)?shù)乇磉_出文本的思想感情和自己的閱讀感受,提高同學(xué)的語文素養(yǎng)。所以教學(xué)大綱和教材都強調(diào)高中語文詩歌鑒賞單元的教學(xué)必需以培育同學(xué)良好的閱讀品質(zhì)為主，教學(xué)重點必需放在如何指導(dǎo)同學(xué)閱讀鑒賞這方面。

依據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》，教材的特點，結(jié)合同學(xué)的基本學(xué)情，特制定本課的教學(xué)目標(biāo)為：

1、學(xué)問與技能：

(1)、能用一般話流暢地朗讀詩歌；

（2）、理解曹操“憂”的內(nèi)涵，感受詩歌的情感變化；

（3）、學(xué)習(xí)并把握詩中運用比興、典故等表現(xiàn)手法的鑒賞方法。

2、過程與方法：通過情境創(chuàng)設(shè)，反復(fù)誦讀、質(zhì)疑爭論等方式引導(dǎo)同學(xué)自主探究，感受文本，培育同學(xué)自主合作、方法歸納等學(xué)習(xí)力量。

3、情感與態(tài)度：體會并學(xué)習(xí)曹操為實現(xiàn)人生價值而樂觀進取的精神風(fēng)貌。

三、說教學(xué)重難點

教學(xué)重點：體會詩人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

教學(xué)難點：1.通過詩歌的語言把握詩歌的意境(內(nèi)容)。

2.運用典故及比興手法表達感情的技巧。

四、說學(xué)情

我所上課的班級為K一1班，該班同學(xué)的學(xué)習(xí)狀況是這樣的：

1、學(xué)問力量方面：詩歌重朗讀，而在朗讀方面，相對其它文學(xué)體裁而言，我校高一同學(xué)對詩歌的朗讀愛好會大一些，假如能抓住這一點，會增加課堂的學(xué)習(xí)氣氛。但同學(xué)對詩歌的熟悉基本還停留在初步熟悉上，在必修一第一單元中國現(xiàn)代詩歌學(xué)習(xí)的時候，我們發(fā)覺：同學(xué)閱讀面狹窄，生活閱歷淺，沒有耐心透過詩句深化探究詩人的思想情感，以致于難以把握詩歌的思想感情。本單元雖然有了前面幾首詩歌的教學(xué)鋪墊，但感覺同學(xué)品讀詩歌的底子仍舊比較薄弱，對詩歌鑒賞感悟的力量有待進一步加強。

2、個性方面：這些同學(xué)學(xué)習(xí)不夠樂觀主動，喜愛緘默，不能夠樂觀參加課堂活動、主動表達。喜愛被動接收，老師講一點就學(xué)一點，自主性需要培育和提高。

學(xué)習(xí)方法方面：由于學(xué)習(xí)力量有限，高中科目增多，課外能獨立自主地完成各科作業(yè)的不多，沒有時間復(fù)習(xí)更不要說來預(yù)習(xí)新課了，經(jīng)常是一篇課文在上課前班里找不到幾個有閱讀過的，許多教學(xué)任務(wù)只能依靠于課堂時間來完成。

三、說教學(xué)方法

依據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)習(xí)者特征，鼓舞同學(xué)自主學(xué)習(xí)，調(diào)動同學(xué)能動性，培育同學(xué)分析問題解決問題的力量，提高語文素養(yǎng)，獲得學(xué)會學(xué)習(xí)的力量與方法，本節(jié)課主要采納以下策略：

1、體驗法：同學(xué)結(jié)合情境，通過誦讀，深刻理解詩歌的情感和內(nèi)涵。

2、質(zhì)疑釋疑法：引導(dǎo)同學(xué)擅長發(fā)覺問題，提出問題，培育個性化閱讀力量。

3、小組合作與對話溝通法：通過同學(xué)與文本對話——同學(xué)與同學(xué)對話——同學(xué)與老師對話的方式，培育同學(xué)自主、合作與探究力量。

4、拓展討論法：運用新舊學(xué)問進行拓展遷移，豐富詩的文化內(nèi)涵。

五、說教學(xué)資源的預(yù)備

①《三國演義》中曹操“橫槊賦詩”的一段視頻剪輯。

②自制ppt課件

六、說教學(xué)過程

(一)、復(fù)習(xí)導(dǎo)入情境，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)：(4分鐘)

1、導(dǎo)語：歷史是任人涂抹裝扮的小姑娘，千年煙塵后，歷史人物的模樣難免模糊?，F(xiàn)在，請你談?wù)?，你所知道的曹操是怎樣一個人物？

2、導(dǎo)入課題：今日我們再來學(xué)習(xí)一首當(dāng)年他親率八十萬大軍，列陣長江，欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”，夜宴群雄，橫槊賦詩時所吟唱的《短歌行》。

設(shè)計意圖：從說曹操開頭，看同學(xué)的學(xué)問儲備和閱讀面如何。引導(dǎo)同學(xué)走進詩歌，走進曹操的內(nèi)心。

(二)、整體感知詩歌(8分鐘)

1、朗讀感知：組織同學(xué)自由閱讀全詩，初步感知詩句。

2、正音。老師使用多媒體出示對此詩預(yù)設(shè)的重要字的讀音。

3、情境感染：播放《三國演義》中曹操“橫槊賦詩”的一段視頻剪輯。

4、請一生朗讀全詩。

設(shè)計意圖：原生態(tài)的閱讀才能真實看出同學(xué)的學(xué)習(xí)狀況，老師不要先入為主，敬重由淺入深的學(xué)習(xí)規(guī)律。讓同學(xué)自主閱讀，讀順?！皺M槊賦詩”的視頻讓同學(xué)對比別人的閱讀，以此進一步感知詩歌的情感。

(三)、文本賞析過程(25分鐘)

第一種方案(非指示性教學(xué)法的嘗試)---自主、合作與對話

1.引導(dǎo)同學(xué)自主學(xué)習(xí)：同學(xué)再讀詩歌，提出問題。

2.組內(nèi)對話：小問題，簡單的問題小組內(nèi)解決。

3.組與組對話：小組選派代表將組內(nèi)部不能解決的且有代表性的問題寫到黑板上去，懇求其他組關(guān)心解答。

師生對話：組與組對話不能解決的問題再由老師啟發(fā)點撥釋疑。

其次種教學(xué)方案：老師預(yù)設(shè)問題，師生合作探究。

1.解題；

2.寫作背景；

3.教學(xué)重難點的突破：

探究一：詩人在這首詩中流露出怎樣的心情？為什么會有這種心情呢？

①思索曹操在對酒當(dāng)歌之際，有著怎樣的心情，并試用一個詞或一個字來概括這心情。

②當(dāng)讀到“對酒當(dāng)歌”時大家有沒有聯(lián)想起以前學(xué)過的一些有涉及“酒”這個字的詩詞呢？

過渡：歷，飲酒想起詩，賦詩想起酒，酒與詩好象是孿生兄弟，結(jié)下了不解之緣。請大家說說此詩中曹操喝酒時發(fā)出的是怎樣的感慨?

③憂愁的是什么呢？

④形容人生苦短的時候用了什么修辭?這種修辭的好處是什么？

過渡：自古以來嘆時間易逝,人生易老,大有人在。如有哪些，請說說。

⑤曹操《短歌行》開頭也發(fā)出了時間短促,人生幾何的感慨。那曹操感嘆人生苦短之后為什么又認(rèn)為只有酒才可解難忘之“憂思”呢？

探究二：常說酒后吐真言，那曹操飲酒后有沒有向眾人吐露心中的“真言”呢？假如有，又是什么呢？請結(jié)合文本中的詩句加以說明。

②這些句子用了什么樣的表達技巧？

③詩人引用典故來表達什么心理愿望，這樣表達又有什么作用呢？

④請位同學(xué)分析一下文中其它有引用典故的句子。

⑤歸納引用典故的表達效果。

過渡：滿腹經(jīng)綸富有才華的曹操以委婉的語言向眾人傳達了自己渴求賢才、禮遇賢才的一片誠意。依據(jù)我們剛才對使用典故句子的分析，請同學(xué)們總結(jié)一下運用典故的詩句應(yīng)如何理解清晰，這樣用的好處是什么？

探究三：詩中除運用典故之外，還使用了哪些藝術(shù)手法來表達思想感情？試作分析。以小組為單位，進行探究。(留意表述格式)

老師小結(jié)：通過對詩人多種表現(xiàn)手法的理解，我們走進了的內(nèi)心，明白曹操在詩中不僅表明白自己的求賢之心，也表明白對賢才的禮待，更表現(xiàn)著一種真誠感人的力氣?？梢哉f，這首詩本身就是在為求賢做著努力，打著“廣告”。

設(shè)計意圖：1.將學(xué)習(xí)的主動權(quán)真正交給同學(xué)，以小組為單位，通過組內(nèi)生生對話、組與組之間生生對話、師生對話等幾種互動對話方式深化理解詩歌的內(nèi)涵及表現(xiàn)手法，學(xué)會鑒賞詩歌，把握相應(yīng)的方法與技能。讓同學(xué)有一課一得的感受。這也是重難點突破的手段。

2.在同學(xué)對話溝通的過程中適時穿插進朗讀，使同學(xué)的感悟和理解與文本有效結(jié)合，以讀促悟，以悟促讀。

3.同學(xué)臨時生成的問題與考驗著老師的基本功與課堂駕馭力量。對老師而言，這是一種挑戰(zhàn)。但我以為，這樣的課才真實。

(四)、課堂鞏固（8分鐘）

背誦《短歌行》

設(shè)計意圖：本首詩表達感情曲折多變，感情充足，相宜朗讀，且有不少的精華句子，讓同學(xué)通過反復(fù)吟詠，體會詩人的情趣。用課堂時間也是為了準(zhǔn)時落實與鞏固背誦任務(wù)。

七、說作業(yè)設(shè)計

閱讀曹操的《求賢令》一文，再結(jié)全《短歌行》一詩，以書面的形式談?wù)劜懿俚那筚t觀對現(xiàn)代生活有什么啟示，對你有什么啟發(fā)？要求：先寫在紙上，再預(yù)備發(fā)言。

設(shè)計意圖：訓(xùn)練同學(xué)從歷史進展的角度理解古代文學(xué)的內(nèi)容價值，從中吸取民族才智；用現(xiàn)代觀念端詳作品，評價其樂觀意義與歷史局限。讓同學(xué)在學(xué)完課文后通過寫來溝通，通過寫加深對本詩的理解。

八、說板書設(shè)計

思想情感和藝術(shù)手法是本課的學(xué)習(xí)重點與難點，將這兩部分板示給同學(xué)以條理清晰，重難點突出的印象。表達格式的歸納是對學(xué)問上升為技巧方法的指導(dǎo)。

《短歌行》隨堂練習(xí)篇4

短歌行

：曹操

文本

譯文

原文

面對美酒應(yīng)當(dāng)高歌，人生短促日月如梭。對酒當(dāng)歌，人生幾何？好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝，失去的時日實在太多！譬如朝露，去日苦多。席上歌聲激揚慷慨，愁悶長期填滿心窩?？?dāng)以慷，憂思難忘。靠什么來排解憂悶？唯有狂飲方可解脫。何以解憂？難有杜康。

那穿著青領(lǐng)（周代學(xué)士的服裝）的學(xué)子喲，你們令我朝夕思慕。

青青子衿，悠悠我心。正是由于你們的原因，我始終低唱著《子衿》歌。但為君故，沉吟至今。陽光下鹿群呦呦歡鳴，悠閑得意啃食在綠坡。呦呦鹿鳴，食野之蘋。一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請來賓。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。當(dāng)空懸掛的皓月喲，你運轉(zhuǎn)著，永不停止；明明如月，何時可輟？我久蓄于懷的憂憤喲，突然噴涌而出匯成長河。憂從中來，不行斷絕。遠方來賓踏著田間小路，一個個屈駕前來探望我。越陌度阡，枉用相存。彼此久別重逢談心宴飲，爭著將往日的情意訴說。契闊談讌，心念舊恩。明月升起，星星閃耀，一群尋巢烏鵲向南飛去。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹飛了三周卻沒斂翅，哪里才有它們棲身之所？繞樹三匝，何枝可依？

高山不辭土石才見雄偉，大海不棄涓流才見壯闊。

山不厭高，水不厭深。

只有像周公那樣禮待賢才（周公見到賢才，吐出口中正在咀嚼的食物，立刻接待?！妒酚洝份d周公自謂：“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之賢?！保?，才能使天下人心都歸向我。

周公吐哺，天下歸心。

《短歌行》隨堂練習(xí)篇5

陳凱歌

一、簡潔導(dǎo)入

以前，我們學(xué)過曹操的兩首詩歌——《觀滄海》和《龜雖壽》。從中可以看出他是一位胸懷天下、壯志凌云的英雄。我們來學(xué)習(xí)他的《短歌行》，進一步體會詩人的英雄氣慨。

看過三國演義的人都知道，在《三國演義》第48回“宴長江曹操賦詩”中，赤壁之戰(zhàn)前夕，曹操和眾部將一起狂飲，他四顧空闊，心中大喜，與諸將敘述自己盼望收服江南的雄心壯志。這時候，看到烏鴉向南飛去，他已經(jīng)喝得大醉，拿起自己的槊豪情滿懷地敘述自己破黃巾、擒呂布、滅袁術(shù)、收袁紹等歷史豐績，一邊唱起了《短歌行》并要求將士和之。他的一位老部下劉馥認(rèn)為其中“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可棲？”不吉利，他很生氣劉馥掃他的興，于是拿起槊就刺死了他。

也有人認(rèn)為該詩作于曹操晚年，大敗于赤壁之戰(zhàn)之后，當(dāng)時曹操53歲，年時漸高，面對戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成的.現(xiàn)實，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招賢納士致力于建功立業(yè)。

二、整體感知誦讀熟識－解決疑難

1、解決難懂的字詞句（要求同學(xué)參看注解，提出不懂之處，一起解決。如“譬如朝露，去日苦多”，如“但為君故，沉吟至今”，如“呦呦鹿鳴，食野之蘋”，如“月明星稀，烏鴉南飛。繞樹三匝，何枝可依？”）

2、叫兩個同學(xué)個讀詩歌。分別叫他們說說自己為什么要這樣讀詩。再指出其優(yōu)缺點。

三、爭論鑒賞

1、爭論分析“名句”。叫同學(xué)說說哪個句子對他有啟發(fā)。（如“對酒當(dāng)歌，人生幾何”、“何以解憂，唯有杜康”、“周公吐哺，天下歸心”）

如何理解“對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多”這四句詩的思想感情？

表達了詩人奮勉進取，不懈追求的抱負?！皩飘?dāng)歌”，猛一看很象是《古詩十九首》中的消極調(diào)子，而其實大不相同。這里講“人生幾何”，不是叫人“準(zhǔn)時行樂”，而是要準(zhǔn)時地建功立業(yè)。又從表面上看，曹操是在抒個人之情，發(fā)愁時間過得太快，唯恐來不及有所作為。實際上卻是在奇妙提示廣闊賢士：人生就象“朝露”那樣易于消逝，賢士應(yīng)當(dāng)珍惜時間，準(zhǔn)時施展才華。

在這四句詩中，詩人主要的情感特征就是一個“愁”字，“愁”到需要用酒來消解的地步?！俺睢边@種感情本身是無法評價的，能夠評價的只是這種情感的客觀內(nèi)容，也就是為什么而“愁”。由于自私、頹廢的原因而愁，那么，這愁就是一種消極的感情；反之，為著某種有進步意義的追求而愁，那就是一種樂觀的情感。放到詳細的歷史背景中看，曹操為了實現(xiàn)統(tǒng)一中國的雄心壯志而苦苦追求。這個“愁”是追求中的苦痛，是遠大抱負還沒有實現(xiàn)時所產(chǎn)生的苦惱，是一種樂觀的情感。

如何理解“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”這四句詩的思想感情？

表達了求賢若渴、禮賢下士的心情?！爸芄虏浮钡牡涔食鲇凇俄n詩外傳》，據(jù)說周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士?！敝芄珵榱私哟煜轮浚袝r洗一次頭，吃一頓飯，都曾中斷數(shù)次，這種傳奇當(dāng)然是太夸張了。不過這個典故用在這里卻能突出地表現(xiàn)求賢若渴的心情?！吧讲粎捀撸２粎捝睢倍湟彩峭ㄟ^比方極有勸說力地表現(xiàn)了人才多多益善。

2、明確“憂”和“求賢”的思想情感內(nèi)涵。

（1）提問：你以為在本詩第一段中曹操表達了怎樣的感情呢？（憂）從哪個句子可以看出呢？憂的是什么呢？（人生苦短）（板書：對酒當(dāng)歌，憂的是人生苦短）

（2）、那么從本詩后三段來看，表達的是什么樣的感情呢？（求賢）從哪些句子可以看出呢？為了什么而“求賢”呢？（求賢才為己用，實現(xiàn)統(tǒng)一天下的雄偉壯志）

（板書：求賢若渴，求的是一統(tǒng)天下）

3、解決“憂”和“求賢”的統(tǒng)一問題：

既然曹操那么“憂”，又深知“人生苦短”，為什么沒有真的“唯有杜康”了呢，還要那么辛苦地“但為君故，沉吟至今”，還要去“明明如月，何時可掇”呢，還要去“憂從中來，不行斷絕”呢，還要去“周公吐哺”呢？要做什么“統(tǒng)一大業(yè)”呢？豈不很苦嗎？由于世上多的是“享用人生”的人，多的是庸庸碌碌但較安逸的人。（曹操何許人也？）

要求同學(xué)講講自己所知道的曹操。（可以是對曹操的評價，也可以是曹操的人生態(tài)度，也可以是你知道的曹操的一些故事）

結(jié)論：曹操乃世之英雄，《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。

（板書：英雄之慷慨悲歌）

3.這首詩的藝術(shù)特色有哪些？

⑴巧用典故?！扒嗲嘧玉啤倍?，因子《鄭風(fēng)·子衿》，用以比方渴慕賢才。本意是傳達戀愛中的女子對情人愛怨和期盼的心情。這里詩人化用詩意，比方熱鬧期盼賢士的到來。古樸深沉，自然妥貼。

⑵巧用比興?！盀貔o南飛”一句，以烏鵲比方賢士；“繞樹三匝，何枝可依”，則比方賢士徘徊選擇明主之意；“山不厭高”，以山高海深比方廣招人才的博大胸懷。

四、思想訓(xùn)練

“對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。”是啊，人生苦短，韶光易逝。身處亂世的曹操尚有建功立業(yè)的堅決信念，我們生逢盛世的青少年更要發(fā)憤圖強，鑄造絢麗輝煌的人生。

五、背誦課文

附：板書：

短歌行曹操

對酒當(dāng)歌，憂的是人生苦短

求賢若渴，求的是一統(tǒng)天下

結(jié)語:英雄的慷慨悲歌

郵箱：

[1]

《短歌行》隨堂練習(xí)篇6

時間：2022年9月22日星期三班級：鹽外高二、三班記錄：鐵皮鼓整理：摩西

教學(xué)過程：

師：上一個星期，一個同學(xué)跟我說過，她有一篇很好的文章要給我觀賞，我看了，我覺得有一些不足，但是的確不錯，至少的閱讀面和思索值得大家學(xué)習(xí)。

生：（他是我哥哥），

師：噢，你告知他我很佩服他。他這篇文章，原來她讀，他身體不適，我就代勞了

老師讀同學(xué)哥哥的文章〈酒的遐想〉

。

酒的遐想

很偶然的靈感，想到了酒。

第一個闖進腦海的是“把酒問青天”的蘇軾，那個當(dāng)年在月光下起舞弄清影，感嘆出“但愿人長期，千里共嬋娟”的蘇軾酷愛飲酒，他說：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，非凡的氣概??！是酒贈與他的嗎？“人生如夢，一尊還酹江月”，還是悄悄地與江水、明月抒情吧。

喝醉了，美也，愁也。

醉？“醉翁之意不在酒”的歐陽修真的醉了嗎？假如他沒醉，柳永肯定醉了：“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘月?！迸?，他好象已經(jīng)醉醒。那江頭的屈原肯定醉了，徹徹底底的?！氨娙私詽岫要毲澹娙私宰矶要毿??！蔽液孟笥皱e了，屈原說他沒醉，恩……哦！酒醉的人總說自己沒醉……

讓我認(rèn)真想想，肯定有人醉過……

有了！辛棄疾醉過！“醉里挑燈看劍”，對！是他！他“夢回吹角連營”、“沙場秋點兵”。哦……還有那位“獨上蘭舟”“這次第，怎一個愁字了得的李清照也醉在酒里。醉是酒的魅力，那愁思呢？

愁？不應(yīng)當(dāng)責(zé)備酒吧？曹操說：“何以解憂？惟有杜康?！崩畎渍f：“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁?！笨磥砭撇皇浅畹膲簟?/p>

漸漸咀嚼，細細推敲品嘗。

突然想到范仲淹，他說酒可以化作“相思淚”，為何？由于“酒入愁腸，化作相思淚”。

古人好象總醉在酒里，醉在夢里，醉在愁里……

“水調(diào)數(shù)聲持酒聽，午醉醒來愁未醒”?？磥碜砝锏娜撕芎唵涡褋?，但愁呢？“古來圣賢皆孤獨?????，惟有飲者留其名”，李白的話道出了真理，就讓咱們“今朝有酒今朝醉”、“酒不醉人人自醉”、“會須一飲三百杯”吧！

望著祖國大好山河簡單醉，望著英雄當(dāng)年“雄姿英發(fā)”簡單醉，望著曹雪芹勾畫的兒女情長簡單醉，醉得太多，醉得太美，醉得值得！又想起那句俗話：“酒逢知己飲！”就讓我們?yōu)橛讶艘蛔矸叫莅桑?/p>

思緒隨便自然地來到那座小城----------布達佩思東北一百多公里的埃蓋爾。在這塊大地下藏著很多美酒，幾百年……冷冷的悄悄地醉臥在地下，余秋雨說那是秘藏的醉意，連裴多菲和納吉的熱血都沒能轉(zhuǎn)變它的恒溫，連兩次大戰(zhàn)都沒能干擾它的美夢，埃蓋爾醉得是何等的固執(zhí)和執(zhí)拗啊！

那些所謂陰暗中的心虛，曲折中的害怕，陳舊中的慌亂將被趕走，即將消逝滅亡，應(yīng)留下的該是那位“酒尚溫時斬華雄”的關(guān)云長吧？該是那位在天姥山吟唱出“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得快樂顏”的李太白吧？該是那位握劍長歌、醉臥沙場的辛棄疾、陸游吧？

我也被深深地灌醉了，醉臥在酒的酣夢里………………

師：感謝曹薇的哥哥的文章！我想他的妹妹以后也會很厲害。其實這篇文章很敏感地把握住了一個很好玩的東西――酒。他揭示了在不同人心目中酒的不同作用。咱們接觸過的酒的文字不少，我們能不能提出一些酒的例子，學(xué)過的詩文里？可以相互爭論。

生：一壺濁酒喜相逢

師：唱一下？（笑）。

板書：酒是喜（笑）

師：還有？

同學(xué)二：紅酥手，黃藤酒

這里陸游與妻子被母親分開，他的感情是什么樣的？

生：無奈，憤恨

老師板書

同學(xué)三：濁酒一杯家萬里表達的是思鄉(xiāng)

老師板書

同學(xué)四：對酒當(dāng)歌人生幾何？何以解憂，唯有杜康-----酒可以解憂

師：他也說過“憂從中來”，李白說，舉杯澆愁愁更愁，看來用酒來解愁和火來滅火一樣。同樣也是李白――

同學(xué)四：舉杯明月，對影成三人

師：此時明明只有一個，他卻說是“三人”之眾。這正是表達了此時心情的孤獨。剛才的文章里說“醉了的人常常說自己沒醉”，咱們也可以說“孤獨的人往往說自己不孤獨?！?/p>

師：還有沒有？

同學(xué)五：琵琶美酒夜光杯――表達的是豪情壯志，豪邁。

師：大家說得很好！

可以這樣說，酒在中國文化中是一個不行或缺的道具。我始終認(rèn)為，酒也是一種文化，由于許多東西來源于酒，歸根于酒，當(dāng)你舉杯的時候你會想起家鄉(xiāng)，父母，事業(yè)，家庭，歡快，哀痛…………

而古今很多的文人更用酒寫出了很多漂亮的詩篇，比如今日學(xué)的《短歌行》

我始終覺得這首詩的名字不好，由于假如用第一句仿佛更好——對酒當(dāng)歌。喝酒的時候總喜愛唱歌，那么曹操畢竟唱出了什么樣的歌？大家齊讀，開頭！

同學(xué)齊讀。

師：可能都沒有預(yù)習(xí)吧。譬如的譬讀錯了。假如曹操泉下有知，唯恐也會被氣死。（眾笑）。我來給大家演示一下。

老師朗讀。

再來讀一遍。同學(xué)再讀。

師：好多了，后面還會連續(xù)練習(xí)。

這首詩第一句起句就不凡。對酒當(dāng)歌，應(yīng)當(dāng)唱歌，突然就變了，人生幾何，人生短暫，就像朝露。但我們說過，酒代表各種感情，這首詩是從什么開頭的？

生：憂

師：憂什么？

生：人生之短。

師：而且短得就像――

生：朝露。

師：而在提起酒杯的時候，照理應(yīng)當(dāng)興奮，可其實很憂，用什么來解憂，能不能解憂？

生：不能。

師：這是一個很好玩的現(xiàn)象。明明憂從中來，還要用酒來解憂。那么這種憂，人生之短，每個人都有這種感覺。比如棄疾：在夢中了卻君王天下事之后卻突然降回?zé)o情的現(xiàn)實————可憐白發(fā)生。

師：再如蘇軾？

生：人生如夢，一樽還酹江月

師：這里，也是覺得人生很短，覺得人生不夠用。那干什么時候不夠。

生：做大事。

師：曹操用不著我給大家來介紹，作為一個聞名的政治家軍事家，是中國一個婦孺皆知的人物，其做的事情大家都很熟識。

那么他覺得現(xiàn)在迫切需要做的是什么事？

生：招納賢才。

師：那么從哪兒開頭轉(zhuǎn)入的？

青青子衿，悠悠我心――

作品的風(fēng)格突然在這兒轉(zhuǎn)向了。大家剛才聽我朗讀，留意到我這里語氣的變化沒有？

生：留意到了。

師：為什么呢？大家可以參照解釋，這首詩原來是情詩，把情詩化用過來，用男女之情表示求賢若渴。

那青青的衣領(lǐng)，我悠悠的心，由于你的緣由，我始終緘默到現(xiàn)在，漂亮的鹿鳴叫著，閑適地吃草，我有許多伴侶，能夠在一起團聚一堂，演奏著迷人的音樂。寫得何等漂亮！

由慷慨激揚轉(zhuǎn)入柔情蜜意。

大家把這幾句讀一下。

（同學(xué)朗讀）

師：我再給大家一分鐘時間，把后面的快速閱讀一下。我請同學(xué)為我們解說一下后面八句?？梢詤⒄战忉?。

有沒有同學(xué)能用自己的語言說一下這八句詩？

有沒有？很簡潔的？

同學(xué)五：（同學(xué)實際上是在進行口譯——鐵皮注）。

師：他用自己的話給我們描述了一下。

下面幾句話有些驚奇：明明如月，何時可掇，這么個老頭，竟然要去捉月。

生：他喝醉了。

師：的確，一個正常人不會如此。但是，喝醉了能寫出這么工整的詩嗎？他說要摘月亮實際上是比方。人才就象那天上的月亮，我什么時候才能把你摘入我的胸懷？

大家再留意這一句：月明星稀，――星星稀有，你們認(rèn)為這里的月明星稀是不是僅僅是景物描寫？

生：不是，是說賢才很少。

師：這種觀點我比較贊成，但是這僅僅是參考，在文中沒有準(zhǔn)確的資料證明。

師：繞樹三匝句，鳥兒為什么找不到枝頭？

生：沒有賢主。

師：回答得很好！所以說最終發(fā)出了一個呼喚：山不厭高，水不厭深。舉周公的例子作結(jié)，氣概是宏大的，意義上深遠的。在五班有同學(xué)說是一種霸氣。對，心里沒有霸氣的人，筆下便沒有霸氣。

好，再讀一遍，開頭！

（同學(xué)齊讀）

好。其實大家已經(jīng)明確了，這首詩是一首招納賢才的詩。假如說，現(xiàn)在你是一個人才，某個公司老總，就假如說是曹操吧，曹操是怎樣勸告，或者說盼望人才歸自己的，用哪些方式？

同學(xué)一：供應(yīng)有利條件。

師：哪些條件？

生：高薪，高職位

師：也就是說待遇。

板書“待遇”

生：好的工作環(huán)境。

師：還有？

生：敬重。

老師板書“敬重”

師：還有沒有？

生：賢才與賢主

師：對，這樣可以達到更大的目的，實現(xiàn)他的愿望。

前幾天和幾個伴侶在聊到這個問題的時候，幾年以后，十幾年以后，哪個同學(xué)成為了一個團隊的領(lǐng)導(dǎo)，應(yīng)當(dāng)留意怎么樣才能吸納人才——待遇留人，感情留人，事業(yè)留人。

當(dāng)然這事說起來簡單，做起來難啊。你說曹操，對關(guān)羽也不錯了，有事業(yè)有感情有待遇，可是關(guān)羽還是走了。

由于，對人來說，感情是很重要的。

在這首詩中，表現(xiàn)的是一種求賢若渴的心境。但是我們發(fā)覺，這首詩起句很有意思。對酒當(dāng)歌，給人感覺應(yīng)當(dāng)是慷慨激揚，但接著就說人生幾何。大家剛才說了，這首詩其實是從憂愁寫起的，什么憂愁呢？

生：人生苦短。

師：對，開篇之后便感嘆人生幾何，這是一個無法回避的問題，我們每個人，無法避開的是死亡。我始終以為，中國缺少死的訓(xùn)練，但是，面對死亡，每一個人的想法與感情都不一樣?；蛟S有些人會覺得死亡迫在眉睫，而有些人覺得死在眼前，朝聞道，夕死可矣。有些人則覺得塵歸塵，土歸土。不同人對待死亡的作法是不一樣的，那么曹操，他對待死亡，他看到的是自己的功業(yè)未就。陸游在死之前，放心不下的是王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

（發(fā)下文章）

這篇文章是五六年前我寫的，今日早晨在上課之前我突然想到，我們或許可以從曹操的短歌行和這篇文章中，獲得一些關(guān)于生命的啟示。我給大家讀一下這篇文章。

（讀自己的文章。玩深沉啊，嘻嘻！——鐵皮注）

老師朗讀自己的文章〈等死〉

等死

很久以前，看過一篇散文，文章里說：每個人從誕生的那一天起，就排入了一個漫長的隊列中，隊列很長，人許多，所以移動得很緩慢，隊列的那一頭，是死亡。隊列太長，移動得太慢，為了消磨時間，男人們開頭抽煙，相互談天；女人織起了毛衣，扯起了家?，嵤?，隊列緩慢地，但卻是一刻不停地移動著，隊列的終點，是死亡。

已記不清第一次觀察這篇文章時的感覺了。只記得很久以后，腦中縈繞的都是兩個字：“等死”。死明顯不是人生的目的，但從時間的推移上說，卻是人生肯定的終點。雖然有人說后代是自己生命的連續(xù)，但是能象司馬遷那樣繼承祖業(yè)勤奮修史以至標(biāo)榜千秋的人其實并不多，這牽涉到太多的訓(xùn)練問題，萬事都不肯定能盡如人意，當(dāng)自己告辭這世界時，自己的學(xué)識，情感，內(nèi)涵以及自己未能完成的事都不得不無奈地同自己的軀體一起同這世界告辭，去體會一種真正的終點的來臨。

隊列很漫長，但仍在不停地前進，終點是死亡。終點好像離我們很遙遠，但當(dāng)它一旦來臨時，我們除了嗟嘆時間的無情之外別無選擇，就象一首曾經(jīng)紅遍高校校內(nèi)的歌中所唱的一樣：“你總說畢業(yè)遙遙無期，轉(zhuǎn)瞬就個奔東西?！彼劳龌蜻h或近卻毫無例外地擺在我們的面前，或許有的人會悲嘆人生如夢，有的人會覺得世事無常，還有的人會看破紅塵，準(zhǔn)時行樂，也有的人，會因死亡就在眼前而熟悉到人生的短促，于是抓住現(xiàn)在，干好自己應(yīng)當(dāng)干好的事。

曾經(jīng)看過一則資料，說有一老外，在十多歲時就將自己一生中應(yīng)當(dāng)干的事列了一張表，內(nèi)容從娶妻生子到攀登珠穆郎瑪峰，漂流尼羅河，讀完莎士比亞的全部作品，共有一百多項。從這張表定下來之后，他就根據(jù)表中所列的去完成沒一件事。應(yīng)當(dāng)說，這是一個擁有完整，健全的生命感的人，他清晰地看到了自己的死亡，并且以死亡來激勵自己，從整個生命的角度來仔細看待每一天。一個人擁有生命并不簡單，而擁有整體意義上的生命就更不易。我們每一個人都在等待死亡，但用什么方法等待，擁有完整人格的人和一般的人的區(qū)分無疑是巨大的。

明朝有一位叫景清的御史大夫曾向一位伴侶求借秘本而不得，后來，景清答應(yīng)明晨即還才得以如愿。誰知一夜之后，景清竟矢口否認(rèn)借書之事，結(jié)果引起爭吵并對簿公堂。公堂上，景清因能背誦全書而被認(rèn)為是書的仆人，而他的伴侶因不知一詞反被斥退。勝訴后，景清將書歸還原主，原來他只是想借此奉勸伴侶應(yīng)抓緊時間利用書籍，不能藏書而不讀。這與隨園仆人的“書非借不能讀也”倒有異曲同工之妙。但我又想，景清的那位伴侶將不久于人世，這時他面對自己滿屋未翻過一頁的藏書，面對自己許多未實現(xiàn)的夙愿，會作何感想？

隊列很漫長，但卻在一刻不停地前進，終點是死亡，對我們說來好象是遙不行及的死亡。許多人年輕時懊悔自己少年時蹉跎了歲月；中年時嗟嘆自己青年時虛耗了光陰；老年時回首自己一生幾乎無法圈點，將別人世時更是遺憾有太多的夙愿未償。由于他們都忘了，自己從誕生那一天就在等待死亡，等待那場無法逆轉(zhuǎn)的謝幕。人生有太多的明天，有太多的假設(shè)，但卻沒想到有那么一天，沒有明天，沒有假設(shè)，有的只是對自己生命和靈魂的反省?；浇坛Ｓ米罱K的審判來警省世人，而生命卻用死亡來警省我們每一個人：或許那最終的號角還很遙遠，但他卻在不行阻擋地靠近：沒有明天的日子，會來臨的。

面對自己未讀完的藏書，面對自己未完成的夙愿，面對自己未兌現(xiàn)的諾言，死亡在靠近，但在我們等待死亡的時間里，我們還來得及坐下來讀完我們沒讀完的書，學(xué)完應(yīng)當(dāng)學(xué)完的功課；我們還來得及干好應(yīng)當(dāng)干好的工作；在死亡來臨之前，我們還來得及洗完堆了幾天的衣服，在天晴時買一束鮮花，在勞累的妻子耳邊說句愛護的話；我們還來得及給遠方的父母寫封信，告知年幼的孩子你愛他（她）；我們還來得及給受到無辜損害的人一點同情，讓要好的伴侶共享一份歡樂，假如我們從現(xiàn)在開頭，面對死亡，由于我們還有一點時間。但時間也在漸漸地削減，由于我們始終就排在一個隊列中，隊列移動得很緩慢，但卻在始終不停地移動，隊列的終點，是死亡。

老師讀完，同學(xué)掌聲。

師：其實，說到死，中國人總是比較忌諱。實際上，忌諱可以理解，避諱就沒有必要。大家是否想到一個問題。這些詩篇的很早就離開了我們，但是他們?yōu)槲覀兞粝铝诉@么珍貴豐富的遺產(chǎn)，但是為中國歷史下了篇章，他們?yōu)樽约旱纳磕牧辽?，足以永生?/p>

我曾經(jīng)說過――

做人要“胸?zé)o大志”，要“鼠目寸光”。在立下你的志向之后就別再去想太遠的事情，不用我們唯一能做的，就是當(dāng)你每天早上醒來的時候，告知自己，我要過好這一天，晚上臨睡的時候告知自己，今日我過得很好。

人生只有一次，我們總覺得時間還許多，但有些人就覺得，死亡就在眼前，生命應(yīng)當(dāng)珍惜，而珍惜最好的方法是用行動去做事情，包括去親近，享受生活。這樣，至少咱們會少點遺憾。（鈴響）

好了，今日的課就到這兒，下課。

《短歌行》隨堂練習(xí)篇7

【誦讀解析】

1、邊誦讀，邊解析。

對……人……；譬……去……；慨……憂……；何……唯……。

青……悠……；但……沉……；悠……食……；我……鼓……。

明……何……；憂……不……；越……枉……；契……心……。

月……烏……；繞……何……；山……海……；周……天……。

2、根據(jù)上面的提示背誦、默寫全詩。

【論人說藝】

1.談詩論人

【對比閱讀】

生年不滿百

《古詩十九首》

生年不滿百，常懷千歲憂；晝短苦夜長，何不秉燭游？為樂當(dāng)準(zhǔn)時，

何能待來茲？愚者疼惜費，但為后世嗤。仙人王子喬，難可與等期。

★庸人憂——準(zhǔn)時行樂

長歌行

青青園中葵，朝露待日唏。陽春布德澤，萬物生光輝。?？智锕?jié)至，

焜黃華葉衰。百川東到海，何時復(fù)西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。

★智者憂——準(zhǔn)時努力

步出廈門行觀滄海曹操

建安十二年（207），北征烏桓得勝回師途中。

東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。

秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢絢爛，若出其里。

步出廈門行龜雖壽曹操

神龜雖壽，猶有竟時；騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里。

烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。

★巨人憂——求賢創(chuàng)業(yè)。

“莫道立刻得天下，自古英雄盡解詩”（唐陳陶）。劉邦，項羽，曹操，.，莫不如此。什么人寫什么詩，詩格即人格。

2.談詩說藝

政治詩：形象化，抒情化。

【對比閱讀】

①《頌神州五號》：

圍繞黨.，飛向紅太陽。緊跟，掀起建設(shè)新.。

★四句中有三句是政治口號。

②劉邦《大風(fēng)歌》：

大風(fēng)起兮云飛揚。威加海內(nèi)兮歸家鄉(xiāng)。安得猛士兮守四方。

★首句象征手法，二三句用賦，直說。

③曹操《短歌行》：

★五處比方：“朝露”之比，“明月”之比，“烏鵲”之比，“山、?！?/p>

之比（兼用典）。

★四處用典：語典：“子衿”之典；“鹿鳴”之典；《管子》之典。事典：

周公吐哺。

【自讀教材】

短歌行二首（其二）曹操

建安.年（208）征討孫權(quán)的前夕。

對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。

慨當(dāng)以慷，幽思難忘。何以解憂？唯有杜康。

★★★

青青子衿，悠悠我心。但為君故，沈吟至今。

呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

★★★

明明如月，何時可掇？憂從中來，不行斷絕。

越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。

★★★

月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？

山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心。

附：《短歌行》鑒賞金舒年

這首《短歌行》的主題特別明確，就是盼望有大量人才來為自己所用。曹操在其政治活動中，為了擴大他在庶族地主中的統(tǒng)治基礎(chǔ)，打擊反動的世襲豪強勢力，曾大力強調(diào)“唯才是舉”，并為此而先后發(fā)布了“求賢令”、“舉士令”、“求逸才令”等；《短歌行》則是運用詩歌的形式，宣揚了他所堅持的主見，協(xié)作了他所頒發(fā)的政令。

這首《歌短行》根據(jù)詩意可分為四節(jié)來讀。

開篇八句，強調(diào)他特別發(fā)愁，愁得不得了。那么愁的是什么呢？原來他是苦于得不到眾多的“賢才”來同他合作，一道抓緊時間建功立業(yè)。這里講“人生幾何”，不是叫人“準(zhǔn)時行樂”，而是要準(zhǔn)時地建功立業(yè)。他奇妙地感染廣闊“賢才”，提示他們?nèi)松拖瘛俺丁蹦菢右子谙?，歲月消逝已經(jīng)許多，應(yīng)當(dāng)抓緊拿定辦法，到我這里來施展理想。詩中濃郁的抒情氣氛包含了相當(dāng)劇烈的政治目的。這樣樂觀的目的而有意要用低沉的調(diào)子來發(fā)端，這當(dāng)然表明曹操真有他的愁思，所以才說得真實；但另一方面也正由于通過這樣的調(diào)子更能打開處于下層、多歷困難、又急于查找出路的人士的心扉。所以說用意和遣詞既是真實的，也是奇妙的。【教材“閱讀提示”說“詩的開頭幾句，調(diào)子比較低沉。但接著調(diào)子就起了變化，漸漸轉(zhuǎn)入昂揚，呈現(xiàn)出一種新的境界。最終四句，直抒胸臆，達到.……”這只是很表象的解說，完全沒有說出“低沉”與“昂揚”之間的內(nèi)在聯(lián)系來。本篇鑒賞才是切中肯綮，說道了點子上?！吭谶@八句詩中，主要的情感特征就是一個“愁”字，“愁”到需要用酒來消解。清人陳沆在《詩比興箋》中說：“此詩即漢高《大風(fēng)歌》思猛士之旨也?！松鷰缀巍l(fā)端，蓋傳所謂古之王者知壽命之不長，故并建圣哲，以貽后嗣?！边@可以說基本上懂得了曹操發(fā)愁的含意；不過所謂“并建圣哲，以貽后嗣”還未免說得迂遠。曹操當(dāng)時考慮的是要在他自己這一生中結(jié)束戰(zhàn)亂，統(tǒng)一全中國。與漢高祖唱《大風(fēng)歌》

【劉邦：“大風(fēng)起兮云飛揚。威加海內(nèi)兮歸家鄉(xiāng)。安得猛士兮守四方！”唐人評“莫言立刻得天下，自古英雄盡解詩”；明人評“冠絕千古之作”?！考扔邢嗤ㄖ?，也有不同之處?！扒嗲嘧玉啤币韵掳司錇槠浯喂?jié)，這八句情味更加纏綿深長了?！扒嗲唷倍涫恰对娊?jīng)鄭風(fēng)子衿》中的原話，原詩是寫一個姑娘在思念她的愛人，其中第一章的四句是“青青子衿，悠悠我心，縱我不往，子寧不嗣（貽）音（寄言問候）？”（你那青青的衣領(lǐng)啊，深深縈回在我的心靈。雖然我不能去找你，你為什么不主動給我音信？）曹操在這里引用這首詩，而且說自己始終低低地吟誦它，這實在是太奇妙了。他說，“青青子衿，悠悠我心”，當(dāng)然是直接比方了對“賢才”的思念；但更重要的是他所省掉的兩句話：“縱我不往，子寧不嗣音？”曹操由于事實上不行能一個一個地去找那些“賢才”，所以他便用這種含蓄的方法來提示他們：“就算我沒有去找你們，你們?yōu)槭裁床恢鲃觼硗侗嘉夷?？”由這一層含而不露的意思可以看出，他那“求才”的專心實在是太周到了，的確具有感人的力氣?！具@賞析才深化到了用典的深層內(nèi)涵之中。】而這感人力氣正體現(xiàn)了文藝創(chuàng)作的政治性與藝術(shù)性的結(jié)合。他這種深細動聽的專心，在《求賢令》之類的文件中當(dāng)然無法盡情表達；而《短歌行》作為一首詩，就能抒發(fā)政治文件所不能抒發(fā)的感情，起到政治文件所不能起的作用。緊接著他又引用《詩經(jīng)小雅鹿鳴》【宴飲群臣之樂，后推至民間?！恐械乃木?，描寫賓主歡宴的情景，意思是說只要你們到我這里來，我是肯定會待以“嘉賓”之禮的，我們是能夠歡快融洽地相處并合作的。這八句仍舊沒有明確地說出“求才”二字，由于曹操所寫的是詩，所以用了典故來作比方，這就是“婉而多諷”的表現(xiàn)方法。同時，“但為君故”這個“君”字，在曹操的詩中也具有典型意義。原來在《詩經(jīng)》中，這“君”只是指一個具本的人；而在這里則具有了廣泛的意義；在當(dāng)時凡是讀到曹操此詩的“賢士”，都可以自認(rèn)為他就是曹操為之沉吟《子衿》一詩的思念對象。正由于這樣，此詩流傳開去，才會起到巨大的.作用。

“明明如月”以下八句為第三節(jié)。這八句是對以上十六句的強調(diào)和照應(yīng)。以上十六句主要講了兩個意思，即為求賢而愁，又表示要待賢以禮。如果借用音樂來作比，這可以說是全詩中的兩個“主題旋律”，而“明明如月”八句就是這兩個“主題旋律”的復(fù)現(xiàn)和變奏。前四句又在講憂愁，是照應(yīng)第一個八句；后四句講“賢才”到來，是照應(yīng)其次個八句。表面看來，意思上是與前十六句重復(fù)的，但實際上由于“主題旋律”的復(fù)現(xiàn)和變奏，因此使全詩更有抑揚低昂，反復(fù)詠嘆之致，加強了抒情的濃度。再從表達詩的文學(xué)主題來看，這八句也不是簡潔重復(fù)，而是含有深意的。那就是說“賢才”已經(jīng)來了不少，我們也合作得很融洽；然而我并不滿意，我仍在為求賢而發(fā)愁，盼望有更多的“賢才”到來。天上的明月常在運行，不會停止（“掇”通“輟”，“晉樂所奏”的《短歌行》正作“輟”，即停止的意思）；同樣，我的求賢之思也是不會斷絕的?！玖硪徽f：把賢者比為高空的明月，光照宇內(nèi)；可望而不行及，不由使人“憂從中來，不行斷絕?！薄空f這種話又是專心周到的表現(xiàn)，由于曹操不斷在延攬人才，那么后來者會不會顧慮“人滿為患”呢？所以曹操在這里進一步表示，他的求賢之心就像明月常行那樣不會終止，人們也就不必要有什么顧慮，早來晚來都一樣會受到優(yōu)待。關(guān)于這一點在下文還要有更加明確的表示，這里不過是承上啟下，起到過渡與襯墊的作用。

“月明星稀”以下八句為最終一節(jié)?！霸旅鳌彼木浼词蔷_?????而形象的寫景筆墨，同時也有比方的深意。清人沈德潛在《古詩源》中說：“月明星稀四句，喻客子無所依托?！边@說明他看出了這四句是比方，但光說“客子”未免空泛；實際上這是指那些遲疑不定的人才，他們在三國鼎立的局面下一時無所適從。所以曹操以烏鵲繞樹、“何枝可依”的情景來啟發(fā)他們，不要三心二意，要擅長擇枝而棲，抓緊到自己這一邊來。這四句詩生動地刻畫了那些遲疑彷徨者的境況與心情，然而不僅絲毫未加指責(zé)，反而在濃郁的詩意中透露著對這些人的關(guān)懷和同情。最終四句畫龍點睛，明明白白地披肝瀝膽，盼望人才都來歸我，準(zhǔn)確地點明白本詩的主題?！爸芄虏浮钡牡涔食鲇凇俄n詩外傳》，據(jù)說周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士?！敝芄珵榱私哟煜轮?，有時洗一次頭，吃一頓飯，都曾中斷數(shù)次，這種傳奇當(dāng)然是太夸張了。不過這個典故用在這里卻是突出地表現(xiàn)了求賢若渴的心情?！吧讲粎捀撸２粎捝睢倍湟彩峭ㄟ^比方極有勸說力地表現(xiàn)了人才越多越好，決不會有“人滿之患”。

總起來說，《短歌行》正像曹操的其它政治性很強的詩作一樣，主要是為曹操當(dāng)時所實行的政治路線和政策策略服務(wù)的，然而它那政治內(nèi)容和意義卻完全熔鑄在郁的抒情意境之中。全詩充分發(fā)揮了詩歌創(chuàng)作的特長，精確?????而奇妙地運用了比興手法，來達到寓理于情，以情感人的目的。

【復(fù)背重溫】

赤壁賦蘇軾

蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“月明星稀，烏鵲南飛，此非操孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繚，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？”

《短歌行》隨堂練習(xí)篇8

教學(xué)目標(biāo)：

1、體會詩句流露出曹操的思想感情，領(lǐng)悟全詩的主旨。

2、反復(fù)誦讀，體會本詩的藝術(shù)特點,學(xué)會鑒賞詩歌的方法

教學(xué)重點：

體會詩人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

教學(xué)難點：

1.通過詩歌的語言把握詩歌的意境(內(nèi)容)。

2.運用典故及引用詩句表達感情的技巧。

教學(xué)方法:

1.誦讀法：反復(fù)誦讀，逐步加深對詩意的理解。

2.點撥法：以點帶面，抓住關(guān)鍵詩句進行點撥。

教學(xué)用具：多媒體課件

教學(xué)課時：一課時

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)語（以俗語引入對的介紹）：

speakofthedevil,andheappears（說曹操，曹操就到），有沒有同學(xué)知道這句俗語的意思？“devil”一詞是什么意思呢？為什么要把“魔鬼”翻譯為曹操呢？請談?wù)勀闼私獾牟懿佟?/p>

（展現(xiàn)幻燈片）簡介：曹操（155－220），字孟德，東漢人。三國魏聞名政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，是建安（漢獻帝年號）文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者，其詩直接繼承漢樂府民歌的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)。他的創(chuàng)作一方面反映了.的動亂和民生的疾苦，一方面表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的抱負和壯志，具有“慷慨悲涼”的獨特風(fēng)格。這種風(fēng)格被稱為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”。

二、合作學(xué)習(xí)、賞析詩歌：(微觀入詩)

1.微觀入詩，就是從理解詩意開頭；而理解詩意，就是從誦讀開頭。此詩格調(diào)高遠，感情豐富，是詩人內(nèi)心世界的真實寫照，哪位同學(xué)先自告奮勇朗讀一下這首詩呢？

2.大家再一起來聽聽錄音，聽完后我會請同學(xué)起來回答朗讀帶讀出的聲音給你什么感受?和剛才這位同學(xué)讀的一樣嗎？你覺得怎么讀這首詩歌會更好？

明確：要把那種蒼勁雄健，慷慨悲涼的感情表現(xiàn)出來。節(jié)奏多二二式，語速要慢點。

3.以小組為單位，依據(jù)課文解釋，在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上了解詩意。

三、合作探究，感受詩句，品嘗意境：

1.你認(rèn)為本詩的情感著眼點在哪一個字？他憂的是什么，下面我們就來結(jié)合詩歌詳細分析。

明確：憂；憂人生短暫；人才難求；功業(yè)未就。

（交代寫作背景：建安.年，曹操在敗呂布、平袁術(shù)、滅袁紹的基礎(chǔ)上，統(tǒng)一了北方。這年冬天，他親率八.萬大軍，列陣長江，欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”，統(tǒng)一天下。結(jié)果在赤壁之戰(zhàn)中失利，被周瑜殺得大敗而歸。當(dāng)時的曹操已經(jīng)53歲了，面對戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成的.現(xiàn)實，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招納賢士致力于建功立業(yè)。）

2.梳理詩意，并探究本文運用了哪些藝術(shù)手法來表達什么樣的情感？

第一層：對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。

明確：①設(shè)問開頭，破空而來，表達詩人對人生的思索。②運用“朝露”為喻，表達年失的感慨。③以造酒的杜康代酒，形象突出，引人聯(lián)想。

師：在此感嘆什么？

明確：光陰易逝、人生短暫。

師：僅僅是在悲嘆自己的人生短暫嗎？

明確：言外之意為“賢士們，你們的人生也是短暫的，抓緊把握有限的時間，及早建功立業(yè)吧。只要來投靠于我，我肯定會關(guān)心你們實現(xiàn)自己的人生抱負的”。

其次層：。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明確：運用典故。所謂用“典”，是指在詩詞中通過各種手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事，以使詩高雅耐讀，富于文采；還可懷古傷今，詠史言志。那么是人在此借古人之語，抒發(fā)的是自己的何種情懷呢？

（補充：“青青子衿，悠悠我心”一句出自《詩經(jīng).子衿》，原句為“青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音”，言外之意即“賢士們呀，即使我不去尋訪你們，你們怎么就不能主動給我個音訊呢？”）

明確：表達求賢若渴的心情，說明賢才若來投奔于已，必將極盡禮節(jié)款待他。

第三層：明明如月，何時可掇？憂從中來，不行斷絕。越陌度阡，枉用相存。

明確：運用了比方的手法，將賢才喻為明月，意即：天下的賢士們呀，我怎樣才能得到你們呢？恰如其分地表達渴望賢才來歸的心愿。而在這還沒有實現(xiàn)的狀況下，才“憂從中來，不行斷絕”。這四句詩仍是寫“憂”，從情感上照應(yīng)第一節(jié)。“越陌度阡”四句句意呼應(yīng)其次節(jié)，仍是想象賢才歸已時的歡快場面。

師：詩人求賢若渴，可是賢才來歸了嗎？

明確：沒有。

師：那么，在此吐露的是什么之憂？

明確：求賢不得之憂。

第四層：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。

師：“月明星稀，烏鵲南飛”一句本為景物描寫，正是這樣的景象觸動了詩人的愁思。那么，本句有沒有更深刻的內(nèi)涵呢？

明確：①以“烏鵲”無枝可依類比在三國鼎立的局面下，有些人才遲疑不決，彷徨不知何去何從。表達出對人才的渴望。言外之意即“我就是你們所要尋求的明主，不要再遲疑徘徊了，抓緊來投奔于我，我助你們實現(xiàn)你們的人生抱負，你們助我實現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)”。②后四句用典說明自己渴望多納賢才，殷勤地接待賢才。表達胸懷大志，一統(tǒng)天下的愿望。

師：渴望人才，渴望實現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)，那么人才來歸了嗎？統(tǒng)一的愿望得償了嗎？

明確：沒有。

師：那么，由此觀之，還憂什么？

明確：功業(yè)未就。

3.小結(jié)：

全詩著眼點：憂(人生短暫、求賢不得、功業(yè)未就)，全詩落腳點：志(一統(tǒng)天下)。

四、探究綜合，遷移評價：

(1).魯迅：曹操是一個很有本領(lǐng)的人，至少是一個英雄。（《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》）

(2).許紹對曹操的評語是‘治世之能臣,亂世之奸雄’.

(3).太祖過伯奢，伯奢出行，五子皆在，備賓主禮。太祖自以背卓命，疑其圖己，手劍夜殺八人而去，既而凄愴曰：“寧我負人，毋人負我！”遂行?！段涞奂o(jì)》

(4).曹操聰慧透頂，又愚不行及；奸詐奸猾，又坦率真誠；豁達大度，又疑神疑鬼；寬宏大量，又心胸狹窄?？梢哉f是大家風(fēng)范，小人嘴臉；英雄氣派，兒女情懷；閻王脾氣，菩薩心腸。實際上，曹操是真實的，也是本色的。包括他的奸詐、狡猾、殘忍、暴虐，都表現(xiàn)得從容不迫，落落大方，真誠而坦然。這實在是一種“大氣”。我認(rèn)為曹操是“奸雄”。不過前面要加三個字：可愛的。曹操是“可愛的奸雄”。

以上是一些關(guān)于曹操的資料，請你結(jié)合《短歌行》中詩人的形象以“曹公，我想對你說”為題寫一篇100-200字的練筆。

附老師練筆：

曹公，我想對你說

或許，鑒于我的身份，我已慢慢忘卻你政治的臉孔。那位挾天子以令諸侯的曹丞相，在歷史的煙塵中，后人評說的功過不過是東去的流水，泥沙混濁。在每一個細小的歷史節(jié)點上，你獵取過誰的芳心？誅滅了誰的信仰？背棄了誰的誓言？又因此讓早已狼煙四起的中國步入了怎樣一個更加狼煙四起的時代？抑或有人在你的雄才大略里觀察了統(tǒng)一的曙光？

這都不是重要的！重要的是，你始終都在做你自己，做一個有血有肉，直面生命命題的人。你面對浩瀚的光陰，感嘆人生的短促；面對光耀的幻想，嘆息自己舉步的困難。你剛愎自用，到處疑心；卻又對賢明之士求之似渴，竭誠相邀。是你太孤獨了吧？早就站在高高的碣石上，從星月的升落里悟出了生命的厚重與蒼涼。所以你才會傲慢，你也才會失落。而全部的你，那個最真實的你，凝成用方寸鑄就的文辭，傳承在一代又一代后人的心中。

五、課堂總結(jié)：

人生不滿百，常懷千歲憂。當(dāng)站在歷史的關(guān)口，每個人都會產(chǎn)生危機感和憂患意識，為自己的前途感到彷徨和苦悶。但我們不能因此沉溺其中，更要因憂愁而迸發(fā)出巨大生命能量，在朗朗長空留下我們光輝絢爛痕跡！

六、作業(yè)：

1.與歷史人物對話——以“曹公，我想對你說”為題寫一則200字左右的小練筆。

2.背誦并默寫本文。

3.積累以前學(xué)過的一些有涉及酒這個字的詩詞；積累曹操詩歌中的名句。

《短歌行》隨堂練習(xí)篇9

《短歌行》教案

一、簡潔導(dǎo)入

以前，我們學(xué)過曹操的兩首詩歌——《觀滄?！泛汀洱旊m壽》。從中可以看出他是一位胸懷天下、壯志凌云的英雄。我們來學(xué)習(xí)他的《短歌行》，進一步體會詩人的英雄氣慨。

看過三國演義的人都知道，在《三國演義》第48回“宴長江曹操賦詩”中，赤壁之戰(zhàn)前夕，曹操和眾部將一起狂飲，他四顧空闊，心中大喜，與諸將敘述自己盼望收服江南的雄心壯志。這時候，看到烏鴉向南飛去，他已經(jīng)喝得大醉，拿起自己的槊豪情滿懷地敘述自己破黃巾、擒呂布、滅袁術(shù)、收袁紹等歷史豐績，一邊唱起了《短歌行》并要求將士和之。他的一位老部下劉馥認(rèn)為其中“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可棲？”不吉利，他很生氣劉馥掃他的興，于是拿起槊就刺死了他。

也有人認(rèn)為該詩作于曹操晚年，大敗于赤壁之戰(zhàn)之后，當(dāng)時曹操53歲，年時漸高，面對戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成的.現(xiàn)實，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招賢納士致力于建功立業(yè)。

二、整體感知誦讀熟識－解決疑難

1、解決難懂的字詞句（要求同學(xué)參看注解，提出不懂之處，一起解決。如“譬如朝露，去日苦多”，如“但為君故，沉吟至今”，如“呦呦鹿鳴，食野之蘋”，如“月明星稀，烏鴉南飛。繞樹三匝，何枝可依？”）

2、叫兩個同學(xué)個讀詩歌。分別叫他們說說自己為什么要這樣讀詩。再指出其優(yōu)缺點。

三、爭論鑒賞

1、爭論分析“名句”。叫同學(xué)說說哪個句子對他有啟發(fā)。（如“對酒當(dāng)歌，人生幾何”、“何以解憂，唯有杜康”、“周公吐哺，天下歸心”）

如何理解“對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多”這四句詩的思想感情？

表達了詩人奮勉進取，不懈追求的抱負。“對酒當(dāng)歌”，猛一看很象是《古詩十九首》中的消極調(diào)子，而其實大不相同。這里講“人生幾何”，不是叫人“準(zhǔn)時行樂”，而是要準(zhǔn)時地建功立業(yè)。又從表面上看，曹操是在抒個人之情，發(fā)愁時間過得太快，唯恐來不及有所作為。實際上卻是在奇妙提示廣闊賢士：人生就象“朝露”那樣易于消逝，賢士應(yīng)當(dāng)珍惜時間，準(zhǔn)時施展才華。

在這四句詩中，詩人主要的情感特征就是一個“愁”字，“愁”到需要用酒來消解的地步?！俺睢边@種感情本身是無法評價的，能夠評價的只是這種情感的客觀內(nèi)容，也就是為什么而“愁”。由于自私、頹廢的原因而愁，那么，這愁就是一種消極的感情；反之，為著某種有進步意義的追求而愁，那就是一種樂觀的情感。放到詳細的歷史背景中看，曹操為了實現(xiàn)統(tǒng)一中國的雄心壯志而苦苦追求。這個“愁”是追求中的苦痛，是遠大抱負還沒有實現(xiàn)時所產(chǎn)生的苦惱，是一種樂觀的情感。

如何理解“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”這四句詩的思想感情？

表達了求賢若渴、禮賢下士的心情?！爸芄虏浮钡牡涔食鲇凇俄n詩外傳》，據(jù)說周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。”周公為了接待天下之士，有時洗一次頭，吃一頓飯，都曾中斷數(shù)次，這種傳奇當(dāng)然是太夸張了。不過這個典故用在這里卻能突出地表現(xiàn)求賢若渴的心情?！吧讲粎捀?，海不厭深”二句也是通過比方極有勸說力地表現(xiàn)了人才多多益善。

2、明確“憂”和“求賢”的思想情感內(nèi)涵。

（1）提問：你以為在本詩第一段中曹操表達了怎樣的感情呢？（憂）從哪個句子可以看出呢？憂的是什么呢？（人生苦短）（板書：對酒當(dāng)歌，憂的是人生苦短）

（2）、那么從本詩后三段來看，表達的是什么樣的感情呢？（求賢）從哪些句子可以看出呢？為了什么而“求賢”呢？（求賢才為己用，實現(xiàn)統(tǒng)一天下的雄偉壯志）

（板書：求賢若渴，求的是一統(tǒng)天下）

3、解決“憂”和“求賢”的統(tǒng)一問題：

既然曹操那么“憂”，又深知“人生苦短”，為什么沒有真的“唯有杜康”了呢，還要那么辛苦地“但為君故，沉吟至今”，還要去“明明如月，何時可掇”呢，還要去“憂從中來，不行斷絕”呢，還要去“周公吐哺”呢？要做什么“統(tǒng)一大業(yè)”呢？豈不很苦嗎？由于世上多的是“享用人生”的人，多的是庸庸碌碌但較安逸的人。（曹操何許人也？）

要求同學(xué)講講自己所知道的曹操。（可以是對曹操的評價，也可以是曹操的人生態(tài)度，也可以是你知道的曹操的一些故事）

結(jié)論：曹操乃世之英雄，《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。

（板書：英雄之慷慨悲歌）

3.這首詩的藝術(shù)特色有哪些？

⑴巧用典故?！扒嗲嘧玉啤倍?，因子《鄭風(fēng)子衿》，用以比方渴慕賢才。本意是傳達戀愛中的女子對情人愛怨和期盼的心情。這里詩人化用詩意，比方熱鬧期盼賢士的到來。古樸深沉，自然妥貼。

⑵巧用比興?！盀貔o南飛”一句，以烏鵲比方賢士；“繞樹三匝，何枝可依”，則比方賢士徘徊選擇明主之意；“山不厭高”，以山高海深比方廣招人才的博大胸懷。

四、思想訓(xùn)練

“對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?！笔前。松喽?，韶光易逝。身處亂世的曹操尚有建功立業(yè)的堅決信念，我們生逢盛世的青少年更要發(fā)憤圖強，鑄造絢麗輝煌的人生。

五、背誦課文

附：板書：

短歌行曹操

對酒當(dāng)歌，憂的是人生苦短

求賢若渴，求的是一統(tǒng)天下

結(jié)語:英雄的慷慨悲歌

《短歌行》隨堂練習(xí)篇10

教學(xué)目標(biāo)：

通過誦讀和分析爭論，體會《短歌行》"憂'中奮勉、慷慨悲涼的思想感情；盼望能為同學(xué)學(xué)習(xí)古詩文供應(yīng)一個一般性的樣例（誦讀熟識－解決詞句疑難－領(lǐng)悟思想情感－誦讀鞏固）。

教學(xué)重難點：

1、體會詩句流露出曹操的思想感情，領(lǐng)悟全詩的主旨。

2、反復(fù)誦讀，體會本詩的藝術(shù)特點,學(xué)會鑒賞詩歌的方法。

教學(xué)課時：

一課時

教學(xué)設(shè)想：

1、貫徹兩個思想：誦讀是基礎(chǔ)，盡量讓同學(xué)自己爭論分析。

2、本詩的思想感情還是較明顯的，但如何深化理解，卻是個難點；應(yīng)當(dāng)通過分析曹操的生平、為人及寫作背景來評析，給同學(xué)一些相關(guān)的補充閱讀材料是必要的。

3、全課教學(xué)分為三塊：初步體會（熟識內(nèi)容），深化體會（爭論分析其思想感情），鞏固體會（誦讀）。深化體會部分用三個問題來結(jié)構(gòu)（你對詩中哪個句子有感受？"憂'、"求賢'各為了什么？曹操何許人也？）。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

龜雖壽

神龜雖壽，猶有竟時。

騰蛇乘霧，終為土灰。

老驥伏櫪，志在千里；

烈士暮年，壯心不已。

盈縮之期，不但在天；

養(yǎng)怡之福，可得永年。

幸甚至哉！歌以詠志。

從中可以看出他是一位胸懷天下、壯志凌云的英雄。可以說，曹