《致教師》的讀書心得（精選5篇）

第32頁共32頁《致老師》的讀書心得〔精選5篇〕篇1：致老師讀書心得余映潮老師《致語文老師》一書的序言開頭是一句希望之語，即“我希望每一位語文老師在生活中、工作中都充滿智慧”。一句親切的叮囑，讓人心頭一熱。當我們議論老師這一職業(yè)，或議論教育事業(yè)的時候，首先要關注這一個個“人”DD生活中的“人”。他的性格、愛好、情趣、志向和平常的心態(tài)等等，都需要互相的關注、關心、理解、幫助。教育教學是一份充滿“愛”的工作。試想，普通老師生活缺乏穩(wěn)定，對自對人對社會的心態(tài)調整不好，能期待他們平靜而清醒地走進教室嗎?教育是“育人”的事業(yè)，“育人”首先要“育師”、“育己”，然后才能“育學生”?！耙涣鞯睦蠋煛辈拍苡觥耙涣鞯膶W生”。由此，無論是從學校、還是社會和國家層面看，老師是第一位的，有全社會敬重的第一位的生活，有充滿智慧和激情的第一位的工作。老師的成長，生活和工作是分不開的，生活中樂觀、有情趣、自我認同感強的老師，在學校里肯定自信、積極，有個人魅力。同樣，許多工作優(yōu)秀的老師，他們對生活現(xiàn)狀的理解和對將來的追求充滿幸福感。所以，許多名家、大家優(yōu)秀的表現(xiàn)和出色的成績，除了用專業(yè)理念技術去解讀外，還可從其生活中的個人性格、品質和精神上去理解?？从嗬蠋煹摹吨抡Z文老師》一書，其長者、智者的風范令人敬仰。余老聊的是教學，也是個人迎難而上的成長修煉，這修煉的過程，有堅決的目的，有系統(tǒng)的規(guī)劃，有艱辛的執(zhí)著，有挑戰(zhàn)的智慧，有說不盡的苦樂滋味，有沉甸甸的收獲。其修煉的智慧之語，既可心引領我們認真地工作，也可以啟發(fā)我們用心地去生活。我們無論是自愿，還是巧合從事了老師這個職業(yè)，注定了此生與別人有些不同。除去虛幻神奇的道德評價，因為職業(yè)的特點，我們的生命歷程真的有些特別我們需要(應該)掌握更多的文化，我們有時機站在人類思想的前沿，這是我們有時清高的原因;我們肩負著文化傳承和思想播種的責任，我們的工作與其說是教育學生，不如說是熏陶和潛移默化地影響著學生的如今和將來，往大了說，我們的事業(yè)真的能改變命運和世界;我們的工作對象是有豐富思想和鮮活情感的學生，我們每天的工作少有重復，我們每個教育教學的細節(jié)需要更多的創(chuàng)造性和人文個性，我們每天都新奇有趣的挑戰(zhàn);我們此生真的要“活到老學到老”，需要吐故納新，才能與時俱進，很少有職業(yè)像我們這樣需要終生修煉和成長。凡職業(yè)，都需要為了生活，從事老師職業(yè)也需要“養(yǎng)家糊口”，這點標準不一，爭議不斷;凡職業(yè)，都需要有敬業(yè)的精神，都可以經營成事業(yè)，“三百六十行，行行出狀元”，說的是不管哪行，都能用心做到極致。從古至今，“狀元”總是鳳毛麟角，可不甘平庸，追求卓越的想法每個人都會有的，為難的是，成功需要面臨各種挑戰(zhàn)，不是每個人都能英勇地、努力地堅持下去。所以，余老在序言中對年輕老師(在余老面前，凡站在講臺上的先生們，都是年輕的)諄諄告誡：〔新部編語文教材培訓心得體會_新部編語文教材培訓心得〕“我視成長智慧為第一?！薄拔艺湟曉谑聵I(yè)奮斗中對生命的歷練?！薄俺弥贻p多做事?！辈荒苁ァ白非蟮挠職狻?，要“保持追求人生目的的持久性和忍受性”，“讓自己具備走向成功的不可或缺的堅強意志”。要承受“刻骨銘心咬牙堅持的歷練”，要有“板凳要坐十年冷的精神”。要能“苦做”，“成功的時機在八小時之外”;還要“巧做”，成功講究方法，能讓我們更早、更多地品味奮斗的快樂滋味。要“永遠相信‘積累’的力量”，“學會摘抄、摘錄、摘記”并“分類研究”，“越是有豐富的積累，越是容易看到事物的空白，越是容易觸發(fā)靈感和把握成功的時機”。注重學習積累的人，會擁有“很高的洞察力”?！爸袑W語文教育教學研究中還有無數(shù)個空白無人問津或者涉之不深，任何時候進入這種研究都不能稱之為‘遲’”。所謂“專家”，“是哪些幾十年堅持不懈的人。”“心靜”，是一種情緒和心態(tài)狀態(tài)，“專心致志，這其實是非常高妙的思想方法”。做教育教學研究，沒想像的那么深奧可怕，其實就是“比別人花費更多的時間與精力來做好同一件事”，并“可以在細節(jié)上做出深度的”。那些所謂的大家、名家、行家，都是這樣起步的。教育教學需要“創(chuàng)新”，什么是“創(chuàng)新”?“主要在四個字上下工夫：角度，難度?！嵌取眉由稀y度’大，就是高層次技能，就是創(chuàng)新。”讀著余先生的“修身警言”和“思想火花”，覺得“高山仰止”，讓人心虛和畏懼。這那是一般的人能做到的呀?那么，余老幾十年如一日的歷練成就和肺腑之言與我們有何現(xiàn)實的意義呢?作為老師，每個人的學識根底有不等，天賦條件也不一，外在環(huán)境機遇也不同，誰能說這些區(qū)別是無法改嗎?我們學習余老，期望個個成為余老那樣級別的人，那是不自量力。余老對我們一線廣闊普通老師最大的啟發(fā)是，堅持做事業(yè)的規(guī)劃，珍惜時間，堅持用巧妙的方法去踐行，用心把教學工作中小事做到精致，做得有意思。人們常說“心有多大，舞臺就有多大”，可生活中具備野心且能成大事的人畢竟少數(shù)。我們更多的普通人其實是“舞臺有多大，心就有多大”一個老師，三尺講臺，一本教材，幾十個學生，這是我們世界，很小。我們其實不需要大抱負，只要能腳踏實地，在教室里，在學生心里，把每件小小的事做精致，做的有意思，我們就會漸行漸遠，越攀越高。眼界和心界是低頭看腳下，一步步走出來的，不是仰頭遠望出來的。堅持做精致的小事，這就是余老“靜下心來”的修煉之道呀。思慮至此，便不再對余老“敬而遠之”了。工作二十多年，最大的感受就是：當一個好老師難，當一個好班主任更難，班級管理包括方方面面的工作，可以說是千頭萬緒。特別是如今這個多元化的社會，家庭教育方式以及社會環(huán)境，都影響著學生的個性開展，所以我們班主任不僅要面對一個個不同個性的學生，也要面對他們背后的家庭環(huán)境以及家庭教育方式。朱永新教授在《致老師》第三輯中通過《好的教育是一種合力》《孩子身上有父母的.影子》《讓父母成為你的助手》三篇文章向我們深化淺出地闡述了如何使家庭教育與學校教育形成合力，讀后讓我受益匪淺。父母的處世之道，家庭的教育形式對學生的成長起著潛移默化的作用。社會進步了，國富民強了，孩子們有了優(yōu)越舒適的環(huán)境，但行為習慣為何出現(xiàn)了滑坡。我們不能不成認，這是學校教育形式與局部學生的家庭教育方式存在差異，或者說是家庭問題給孩子的行為習慣注入了不良的成份。朱教授說：我們的家庭之路上充滿了無證駕駛的“司機”，如今沒有駕照不能開車，違規(guī)要罰款。而做父母比開車要復雜一百倍、一千倍。因此，我們在面對多種不同教育方式下“成長”起來的孩子，我們的班級管理如不能采取相應的對策，而簡單地采取整體化一的措施，勢必讓這些孩子感到無所適從，或者無處躲藏，那么，怎樣才能使家庭教育與學校教育形成合力呢?結合朱教授的觀念，我認為可以從以下幾個方面做起。利用x月份學校開展的“家長一日訪談“活動，為不同的學生家長，構建一個共同教育平臺，是班級與學生家長，以及學生家長之間互相交流的好時機，活動開展以來，我總是留出一定的時間請學生家長介紹自己的“教子之道”，討論家庭教育對孩子成長的重要性，再讓孩子當場發(fā)言，有時甚至請一局部問題學生發(fā)言，從正反兩個方面進展溝通、交流收到良好的效果。家長們結合自己的孩子，談談自己的教育教學經歷，引起了家長們的共鳴?？傊?，班主任工作是一門管理人的藝術。學生不可能屏棄一切因素的干擾，帶著純而又純的心理坐在教室內從事學習活動，班主任工作只有得到家長的理解和支持，才能使學生安康成長，從而形成合力。一旦兩種教育形成合力，孩子的學習、生活必將步入一個和諧的軌道，正如朱教授所言：當學生的父母成為老師的教學助手，老師就會像有了三頭六臂，這樣就可以在教育教學中沉著發(fā)揮出更大的力量篇2：《致老師》讀書心得“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育?！弊x著《致我們親愛的老師》，聆聽著一位位名師講述一個個生活中愛的故事，有笑有淚。而充溢于心中的，是濃濃的愛意，暖暖的感動，款款而來的幸福。我一直都是一個追尋幸福的人，仍記得去年的演講比賽中，我信誓旦旦的告訴所有人，我要做一名幸福的老師，我要追求我的幸福三境。接下來這一年我都試圖在這教育的漸漸途中尋找幸福的捷徑，但似乎仍未有頭緒，如今一頁頁的讀著手上這本書中的字句，我欣喜的發(fā)現(xiàn)一篇篇樸素的文字背后，那看似平淡的故事之中，竟都隱隱透出這樣的一種啟迪：幸福教育，自于愛!愛是默默地付出,是無言地體貼。幸福是一種感覺，是一種體驗。沒有愛的付出，又如何談得上幸福的感覺呢。雖然我只是一名工作剛滿一年的新老師，但我也曾感受過老師的美麗與榮耀，而且也體驗到老師的辛苦與酸楚，但是我仍然堅信，教育其實就是一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，享受職業(yè)幸福，關鍵就在于找對人生的坐標，默默地付出，幸福自會款款而來。也許職場競爭，工作壓力，十年一日，再加上學生的淘氣搗蛋，屢教不改，都曾讓我們產生“職業(yè)倦怠”，但我相信心中常懷愛永遠將是我們幸福的機密武器。心中常懷愛，首先就要做到愛自己。保護自己的身體。有了安康的身體，就能擁有一個安康的心態(tài)，就能時時精神抖擻的應對學生的各類問題。保護自己的專業(yè)。要不斷的反思自己的工作得失，總結經歷，下筆成文。心中常懷愛，其次要愛學校。保護學校的榮譽，保護學校的同事。心中常懷愛，最重要的當然還是愛學生，蘇霍姆林斯基說過，我們要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護學生的心靈。但是我們卻常常是以“我是恨鐵不成鋼”來寬容自己在教育方法上的簡單甚至粗暴，認為只要出發(fā)點對，是愛學生，是為學生好，方法上就可以不去計較。于是就出現(xiàn)了不問青紅皂白的斥責，甚至打罵學生的現(xiàn)象，而在學生這方面，除了對老師產生害怕心理之外，還產生了對立甚至“仇恨”情緒。作為老師，從某種意義上講，是在塑造學生的靈魂，我們不希望我們傾注了全部心血和愛的作品是畸形的，丑陋的，我們希望他們光榮奪目，所以我們只強調“有好心”是不夠的，我們必須重視和研究教育的藝術，以便藝術地教育每一個學生。讓每一個學生都能真正的感受到老師的愛，也許只需要一個鼓勵的眼神，一個親切的微笑，一個幽默的小故事，這都將比簡單粗暴的斥責要有效的多。這樣的教育才能讓學生感受到真正的幸福。我們的老師很平凡，卻很執(zhí)著。當我們看著孩子們在自己的關愛下一天天成長，他們的眼睛里逐漸展露智慧的光輝時，那是怎樣一種發(fā)自靈魂的芬芳，那是怎樣一種深化骨髓的甜蜜呀！教育的世界是美麗的，為了我從事的這一份神圣的事業(yè)，我慶幸著；為了我所擁有的那一份愛心，我快樂著；為了能與孩子們?yōu)橛?，我幸福著。愿大家都能靜靜地品味這平凡中的幸福。篇3：《致老師》讀書心得理念教育是一種生活方式，學習不應該只是“為將來的工作與生活作準備”,教育本該是生活的根本方式,兒童今天在學校里所承受的教育,在為長遠的人生與社會理想效勞的同時,本身就應該是幸福的生活。新教育強調“過一種幸福完好的教育生活”,這既是對教育終極意義的考慮與追求,也是對當下畸形教育提出療治的愿望與方案。他告訴我們，教育既要滿足學生最根本的需要。如平安的需要與被愛的需要等，更要促進學生萌發(fā)高層次的需要,如愛別人的需要,自我實現(xiàn)的需要,社會認可的需要等等。新教育希望通過自己的努力,可以實現(xiàn)人的“全面和諧的成長”,可以讓每個受教育者獲得成功的智力,整合的智慧,高尚的德性,豐富的情感。在他眼里，老師不是春蠶，不是蠟燭；不是一個隱喻與一個標本，更不是靈魂工程師，老師就是老師，每天都在平凡與神圣中穿行，他生命的價值在于“以如今求證將來，讓生命幸福完好”。“幸?！迸c“完好”，成為新教育最為飽滿的兩枚理想種子。因為它們的存在，老師掙脫一切“標簽”“臉譜”與“定型”，悄然復原成真實的生命，真實的“人”，以幸福成全生命的“人”。如何做一個幸福教育的人呢？1、要對教育生涯充滿理想幸福是什么？幸福是一種動態(tài)的追求，反映了人的當下的一種心態(tài)。而老師的幸福又是什么？老師的幸福就是：心中有盼頭，手中有事做，身邊有親友，家中有積蓄。假如僅僅把老師當做一種職業(yè)，那么在當下，它可能未必是一種讓人感到輕松愉悅幸福的職業(yè)。假如沒有理想，任何一種職業(yè)都會是無趣的，更何況是教育。教育不能沒有理想，有理想的教育注定精彩紛呈。老師職業(yè)畢竟比其他職業(yè)有更多憧憬，因為我們的工作對象是一個個活潑得意的孩子。也許我們的工作不像一些人說得那樣有詩意，但是當我們想到，我們的工作會在不久的將來起作用，就能使我們感到美和幸福?？吹侥切﹨⑻齑髽鋾r，常常想到曾經它們和所有的樹都一樣，曾經都是株幼苗，在經歷了百年、千年后，仍然挺立于世，讓所有人都能承受它的庇蔭，讓所有人敬仰它的活力。十年樹木，百年樹人。如同每一位詩人那樣，都是因為有夢有理想，有夢有理想的老師才能教育出真正的人?！爱斏顩]有夢時，生命的意義也就結束了，教育也就沒有了意義?！痹谥袊逃默F(xiàn)實中，老師的忙與苦是勿庸置疑。老師的工作涉及教材分析^p、課堂教學、班級管理等多方面的工作，還有教育活動中的突發(fā)事故太多，問題學生層出不窮。只有當你理解了記憶的方法與過程，才不會為學生背不出科文而生氣了，你也就不苦了；當你理解人的才能差異和開展差異，理解了所謂“差生”的形成過程時，就不會為“差生”的存在而生氣了，你也就不累了；當你理解了少兒多動癥時，就不會把學生的動當作對上課的對抗，也不會簡單地對自己教學才能的產生否認，你也就幸福并快樂著。恨鐵不成鋼，這個恨是不理性的愛，因為老師沒有掌握鐵如何成鋼的規(guī)律；從專家型老師身上可以看到，他們面對教育教學事故時，是那么的自信與沉著，是那么的駕輕就熟。這是因為他們見多了，把握了規(guī)律，從而讓事故變成了故事。2、要有自己的特性一個優(yōu)秀的老師，必須具有遠大的理想，不斷的給自己提出追求目的，同時又要有激情，要擅長認識自己，發(fā)現(xiàn)自己。今天的老師應該有自己獨特教學個性。那就是不人云亦云，有自己獨特的教學思路和主張。老師要擅長發(fā)現(xiàn)自己的個性和業(yè)務方面的獨到優(yōu)勢，在夯實自己教學才能的根底的同時，培養(yǎng)出自己獨特的教育理念和教學個性。只有這樣才能培養(yǎng)出學生個性，要求老師對于自身要有明晰的認識，并擅長不斷調整自己的定位，在學校環(huán)境和個人條件之間尋求平衡。當今教育，老師最缺少的就是獨立人格和自由精神，導致培養(yǎng)出的孩子千人一面，缺乏創(chuàng)新才能和獨特氣質。教學個性本身就意味著創(chuàng)造力。3、要對學生一視同仁人與人之間的智力、才能、學習成績、性格特點、家庭經濟情況等等存在著客觀差異，但每個人的尊嚴和權利都是絕對相等的。作為老師要有一顆平等之心，對學生必須“一視同仁”，公正對待每一位學生，使全體學生得到開展。一個老師通常要面對幾十甚至上百個學生，學生性格有好有壞，成績有優(yōu)有劣，可以關注每一個學生，并保護每個學生，是這一類老師所具備的才能。把學生當學生看，把人當人看，不惟成績論素質，不惟愛好論好惡，不惟家境論上下。有人說，關注每一個學生，就是要做到關注成績最差的學生。我想補充一句，關注每一個學生，也要做到關注你最討厭的學生。我們要做的就是要擅長發(fā)現(xiàn)學生的特別之處，一旦孩子發(fā)現(xiàn)了自己，找到了自我，他就會爆發(fā)出我們難以想象的能量。這讓我想起了“皮格馬利翁”效應：當老師受到實驗者的暗示，不僅對這些資質平平卻被實驗者認為是“將來的花朵”的學生抱有期望，而且也會有意無意地通過各種態(tài)度、表情與行動方式將這種暗含的期待微妙地傳遞給他們，其中包括更多的提問、輔導等。當這些學生獲得期望的信息后,也會產生鼓勵的效應，更加努力地學習。長此以往，不僅師生間的心理間隔近了,學生對自己的期望和對老師的感謝與回報也會逐步進步。老師，不是那些靠手藝吃飯的人，也不是單靠體力就能完成的工作，作為老師，朱老師在第二輯閱讀提示中說“僅有愛是不夠的，或者說，真正的愛里，一定包含著智慧。”我個人也覺得，新時代下的老師，不光要給孩子“一碗紅燒肉”，而且要賦予受教育者以知識。我們必須關注，總結，分享。特別地，要關注自己，總結自己，分享自己。書中寫信的15位老師，在紛擾的都市或者鄉(xiāng)村里為自己將來拼搏，他們的問題可以折射出老師的工作和無盡的辛勞和煩憂形影相伴：疲于上課、工資不高、壓力山大、生活單調、閑暇稀少、困擾重重、前途渺?？梢韵胂?，很多一線老師的工作強顏歡笑，說老師是一個值得向往的工作顯然過于夢幻。而朱永新老師從來不回避問題，一對一幫老師們排憂解難。他的文字似乎告訴我們：生活的天平其實不需要那么多砝碼，要維系心靈的平衡，沿著最初的夢想英勇地走下去。面對“教育科研”不自信的老師時，朱永新老師明確表態(tài)，教育科研不是學者的專利，教育一線的廣闊老師應該是教育科研的主力軍。原因很簡單，我們才是最貼近教育實際、最貼近學生生活的人。他認為，中小學老師的教育科學研究往往是針對自己的教育理論中遇到的問題進展的，這是與學者做科研最大的區(qū)別。追求卓越，渴望優(yōu)秀，走向成熟，創(chuàng)造性地工作，教育科研是必由之路。朱永新老師用了一個比喻：教育科研，如同人只有在游泳中才能學會游泳一樣，不僅在水里學，也要在岸上學。書中還提到蘇霍姆林斯基的故事：“從29歲開場，一直擔任烏克蘭一所農村制學校――帕夫雷什中學的校長。他的生活非常有規(guī)律：每天早晨5點至8點從事寫作，白天去課堂上課、聽課、當班主任，晚上整理筆記，考慮一天工作中遇到的問題。他一生中寫了40本書，600多篇論文，1000多篇供兒童閱讀的童話、故事和短篇小說。他的著作被譽為‘活的教育學’‘學校生活的百科全書’”。蘇霍姆林斯基非常重視教育科學研究，他也認為教育科研是老師擺脫“機械化生活”的必經之路。我們的工作與未成年的孩子息息相關，我們必需要潛下心來研究他們?！敖裉斓暮⒆訉頃蔀橐粋€什么樣的人，起決定作用的是他的童年如何度過，由誰攜手帶路，周圍世界的哪些東西進入了他的頭腦和心靈。”所以，蘇霍姆林斯基做到了。他全面、豐富、深化、獨特的教育思想與他持續(xù)35年關注和研究教育、研究兒童一脈相連。朱永新老師說，做任何事情，只要用心堅持，即使成就不了偉大的人物，至少也可以成為精致的專家。他呼吁一線老師，扎根在教室之中，扎根在教育的田野養(yǎng)分里，扎根在經典書籍的灌溉中，堅持閱讀與寫作，一定可以成為科研型老師。另一方面，朱永新老師非常細致地介紹了一線老師如何從自己的教育教學理論出發(fā)提出問題，如何寫論文，如何做課題研究。他認為，老師教育科研的目的不是為了發(fā)表文章或者出版著作，而是為了實在解決問題，幫助學生更好地成長。老師是什么？教育學上已有答案，不過仍然有很多人還在探究。毫無疑問，老師是份生存的職業(yè)，平凡中彰顯偉大，普通中蘊藏幸福。老師的偉大，人們往往歸結為：奉獻和犧牲。我們都渴望自己變得“偉大”起來，都希望被肯定，被贊賞。但我們的內心卻非常抵觸一味地奉獻和犧牲，因為我們不是神仙，我們生活在真實的土地上而不是虛無縹緲的精神領域，我們有尋找幸福的權利。教育歸根結底是人和人之間發(fā)生的影響，老師的一言一行都可能直接給學生的生命帶來不同。老師的生命價值、人生意義在于，我們不僅僅把老師當做謀生的職業(yè)，還用自己的生命去影響著別人的生命。在從教生活中，我們需要尋找一個了不起的好老師符號，賦予自己一個自由心靈的軀體，英勇、大膽地帶著智慧去面對困難和挑戰(zhàn)。簡言之，老師的幸福感首先來自于信仰。《曼德拉傳》塑造了一個人類共同的英雄――曼德拉。朱永新老師說：“曼德拉就是一本教科書，就是一位好老師。”受過27年的牢獄之災，歷盡磨難成為南非歷史上第一位黑人總統(tǒng)。曼德拉說：“當我走出囚室邁向通往自由的監(jiān)獄大門時，我已經清楚，自己假設不能把痛苦與怨恨留在身后，那么其實我仍然在獄中?！边@樣強大的心靈的形成離不開苦難和痛苦中的掙扎，更分開不了對生命執(zhí)著的愛。愛，不管在何時總比恨來得更加自然。老師這個職業(yè)的底色照舊是她。有了愛，老師才能有才能欣賞這條道路上的沿途風景，才能攀登更多的山峰，才能擁有強有力的武器去改變世界。有了愛的信仰，才可能不彷徨，不猶豫，不懊悔，才可能真正擁有夢想。朱永新老師的信中還提到，做好老師應該具備的四種才能：口才；風格；創(chuàng)新；提問。在我看來，一個不擅長口頭表達的老師，其背后是思想性格的缺陷。好口才絕對可以訓練出來。朱永新老師坦言自己當學生時曾經很長一段時間“結巴”、“不善言談”，后來因為讀到一本傳記，通過訓練，漸漸地會說了，而且自信了。有人說老師就是用“嘴巴吃飯”，這個觀點一點不為過。做一名好老師，要“巧舌如簧”、“能說會道”、“眼觀六路，耳聽八方”。同時，好的口才要伴隨好的思想，沒有思想的說話內容是不可以感動人的。另外，好的口才必定伴隨行動。真實做出來的事情，自己親身經歷的事情，比任何語言都更能打動人。其次，風格的形成取決于卓絕的努力和艱辛的探究。也就是說，風格不是模擬來的，而是自我更新、博采眾長、用其所長、不斷探究、不斷試錯中凝練出來的獨特的優(yōu)勢。風格并非一朝一夕，它會在某個時候給你帶來一片黑暗，再從黑暗里去甄別優(yōu)劣。假如半途而廢，便永遠不知道默默等待的下一秒帶給我們的精彩，執(zhí)著等待的人，“風格”總會為他升起一輪照亮他的紅日。朱永新老師說，追求風格要沉下心來修煉，當修煉到家了，自然會“驀然回首，風格自在燈火闌珊處”。第三，創(chuàng)新問題。創(chuàng)新是一個民族的靈魂，沒有創(chuàng)新就沒有社會的進步。一個優(yōu)秀的老師，就是一個不斷探究、不斷創(chuàng)新的人，應該是一個教育上的有心人。朱永新老師在回信中，言辭懇切，他建議廣闊老師記教育日記，寫教育敘事，研究教育個案，因為這些因素是創(chuàng)新的前提。人不能使自己偉大，但一定會使自己崇高。“創(chuàng)新，就是做最好的自己”篇4：致老師讀書心得靜心品讀朱永新老師的《致老師》，聆聽專家的教誨?！吨吕蠋煛穱@一線老師普遍關心的重要問題和成長的關鍵問題，通過朱老師的深化全面地考慮，給詢問者，也是給所有走進這本書的讀者高屋建瓴地坦誠解答。沒有抽象深奧的名詞術語，沒有枯燥乏味的空洞說教理論。讀這本書就像在聽故事，就像在同朱教授面對面互相聊天談心，細細咀嚼品味，又總能獲得許多思想的哲學的和詩意的享受。老師最重要的任務是學習。任何一個教育家都不可能分開前代人的教育財富。事實上，很多的教育家，只不過是把別人的財富應用到自己的教育理論中，提出很多理論上的共鳴而已。你要自己去探究，找到理論上的支柱和共鳴，如今不少老師找不到感覺，找不著“北”。作為一個老師，你跟其他專家不一樣，需要各方面的知識，一個知識面不廣的老師，很難真正給學生以人格上的感召力。孩子年齡越小，他對老師的期望就越高，他就越是把老師當作百科全書。在他們眼里，老師是無所不知的，假如老師是一問三不知，他就非常絕望。所以老師應該完善自己的知識構造。作為一名老師，有一項重要的修煉就是做讀書人。對一個老師而言，讀書，每天不連續(xù)地讀書，跟書籍結下終生的友誼就是一種真正的備課。如同軍人喜歡武器，孩子喜歡小玩具一樣，老師的摯愛應該是書籍，只讀教材和教參兩類書的老師無論如何不能稱之為優(yōu)秀老師。如朱教授所說：“你的閱讀生活，絕不僅僅是幫助你獲得知識，獲得教育的智慧，更重要的是幫助你擁有寧靜的心態(tài)，儒雅的姿態(tài)，積極的狀態(tài)?！彪y道不是嗎?一個真正的人應該在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本好書。在閱讀中獲得教養(yǎng)，獲得心靈和精神地完善，勤者因書而富，富者因書而貴。實際生活中，人和人的區(qū)別主要看兩點，一是他交怎樣的朋友?二是他的業(yè)余時間怎樣安排怎樣度過?所以，朱教授說：“人是由他讀的書造就的。讀什么樣的書，你就會成為什么樣的人。讀最好的書，做有根的人。與最好的書對話，就是與最好的人為伍?！弊鳛橐幻蠋?，要經得起繁華，更要耐得住寂寞，在讀書中，把自己修煉成如一座圖書館的人。讀書就意味著坐冷板凳，只身一人孤燈一盞，寒窗苦讀，這是一種寂寞的力量，這是一個讀書人的力量，這更是老師職業(yè)品質和人格精神的力量。深諳此理的朱教授指出：“讀書，讓我們有一個寧靜的心態(tài)、沉著的心情、理智的頭腦、開放的胸懷?！弊x書的重要性不言而喻，而現(xiàn)實生活中，有些老師以工作繁忙為借口懶于讀書。為此，朱教授直言不諱地指出：“就人的生物性而言，是很容易懈怠、很容易滿足、很容易停滯的?！蓖瑫r，又不無幽默幽默地為老師們支招：“自來水是壓出來的，時間是擠出來的。時間抓起來就是黃金，抓不起來就是流水?！笔前?當我們把讀書當作是自己生命的一局部，看作像呼吸一樣自然時，還會擠不出時間讀書嗎?在這種須臾不可或缺的閱讀狀態(tài)中，我們就獲得了幸福。要是讀不完一本書，至少可以開場讀第一頁，漸漸地，讓讀書成為一種生活方式，一種行走姿態(tài)。讀了朱永新先生的《致老師》后，前言就顛覆了以前對老師的形象比喻，更具人性。在他眼里，老師不是春蠶，不是蠟燭;不是一個隱喻與一個標本，更不是靈魂工程師，老師就是老師，每天都在平凡與神圣中穿行，他生命的價值在于“以如今求證將來，讓生命幸福完好”?！靶腋！痹谀睦锬?朱先生說，它在創(chuàng)造中，在效勞中，在研究中，在分享中。因為創(chuàng)造、效勞、研究與分享的教育“幸?！?，每一個普通的時刻，都會煥發(fā)不一樣的光榮，每一個平凡的日子，我們都能與幸福相伴。他這樣說“職業(yè)”：老師是一個可以把人的創(chuàng)造力、想象力等全部能量與智慧發(fā)揮到極限的、永遠沒有止境的職業(yè)。老師面對的是最深的世界DD人的心靈。他們存在著無限的可能性。他這樣說“信仰”：信仰造就的樂觀，是生命中的太陽，任何境況下的人生都會因此溫暖亮堂，并指引著生命中的亮堂那方。他這樣說“理想”：當理想遭遇現(xiàn)實，總會有碰撞，總會有比賽，否那么，理想如何可以稱之為理想?教育與理想是一對孿生兄弟教育，是必要的烏托邦。他說“老師的專業(yè)成長”，將以閱讀為根底的“專業(yè)引領形式”，以寫作為根底的“研究反思形式”與“以同伴互動為根底的教育生態(tài)形式”喻之為老師成長之“桔祥三寶”。他說，每個人的一生都是一個生命的敘事，在光陰中創(chuàng)造那個更好的自己。時間抓起來是黃金，抓不起就是流水?！吨吕蠋煛纷x書心得體會余映潮老師《致語文老師》一書的序言開頭是一句希望之語，即“我希望每一位語文老師在生活中、工作中都充滿智慧”。一句親切的叮囑，讓人心頭一熱。當我們議論老師這一職業(yè)，或議論教育事業(yè)的時候，首先要關注這一個個“人”DD生活中的“人”。他的性格、愛好、情趣、志向和平常的心態(tài)等等，都需要互相的關注、關心、理解、幫助。教育教學是一份充滿“愛”的工作。試想，普通老師生活缺乏穩(wěn)定，對自對人對社會的心態(tài)調整不好，能期待他們平靜而清醒地走進教室嗎?教育是“育人”的事業(yè)，“育人”首先要“育師”、“育己”，然后才能“育學生”。“一流的老師”才能育出“一流的學生”。由此，無論是從學校、還是社會和國家層面看，老師是第一位的，有全社會敬重的第一位的生活，有充滿智慧和激情的第一位的工作。老師的成長，生活和工作是分不開的，生活中樂觀、有情趣、自我認同感強的老師，在學校里肯定自信、積極，有個人魅力。同樣，許多工作優(yōu)秀的老師，他們對生活現(xiàn)狀的理解和對將來的追求充滿幸福感。所以，許多名家、大家優(yōu)秀的表現(xiàn)和出色的成績，除了用專業(yè)理念技術去解讀外，還可從其生活中的個人性格、品質和精神上去理解?？从嗬蠋煹摹吨抡Z文老師》一書，其長者、智者的風范令人敬仰。余老聊的是教學，也是個人迎難而上的成長修煉，這修煉的過程，有堅決的目的，有系統(tǒng)的規(guī)劃，有艱辛的執(zhí)著，有挑戰(zhàn)的智慧，有說不盡的苦樂滋味，有沉甸甸的收獲。其修煉的智慧之語，既可心引領我們認真地工作，也可以啟發(fā)我們用心地去生活。我們無論是自愿，還是巧合從事了老師這個職業(yè)，注定了此生與別人有些不同。除去虛幻神奇的道德評價，因為職業(yè)的特點，我們的生命歷程真的有些特別我們需要(應該)掌握更多的文化，我們有時機站在人類思想的前沿，這是我們有時清高的原因;我們肩負著文化傳承和思想播種的責任，我們的工作與其說是教育學生，不如說是熏陶和潛移默化地影響著學生的如今和將來，往大了說，我們的事業(yè)真的能改變命運和世界;我們的工作對象是有豐富思想和鮮活情感的學生，我們每天的工作少有重復，我們每個教育教學的細節(jié)需要更多的創(chuàng)造性和人文個性，我們每天都新奇有趣的挑戰(zhàn);我們此生真的要“活到老學到老”，需要吐故納新，才能與時俱進，很少有職業(yè)像我們這樣需要終生修煉和成長。凡職業(yè)，都需要為了生活，從事老師職業(yè)也需要“養(yǎng)家糊口”，這點標準不一，爭議不斷;凡職業(yè)，都需要有敬業(yè)的精神，都可以經營成事業(yè)，“三百六十行，行行出狀元”，說的是不管哪行，都能用心做到極致。從古至今，“狀元”總是鳳毛麟角，可不甘平庸，追求卓越的想法每個人都會有的，為難的是，成功需要面臨各種挑戰(zhàn)，不是每個人都能英勇地、努力地堅持下去。所以，余老在序言中對年輕老師(在余老面前，凡站在講臺上的先生們，都是年輕的)諄諄告誡：“我視成長智慧為第一?！薄拔艺湟曉谑聵I(yè)奮斗中對生命的歷練。”“趁著年輕多做事。”不能失去“追求的勇氣”，要“保持追求人生目的的持久性和忍受性”，“讓自己具備走向成功的不可或缺的堅強意志”。要承受“刻骨銘心咬牙堅持的歷練”，要有“板凳要坐十年冷的精神”。要能“苦做”，“成功的時機在八小時之外”;還要“巧做”，成功講究方法，能讓我們更早、更多地品味奮斗的快樂滋味。要“永遠相信‘積累’的力量”，“學會摘抄、摘錄、摘記”并“分類研究”，“越是有豐富的積累，越是容易看到事物的空白，越是容易觸發(fā)靈感和把握成功的時機”。注重學習積累的人，會擁有“很高的洞察力”?！爸袑W語文教育教學研究中還有無數(shù)個空白無人問津或者涉之不深，任何時候進入這種研究都不能稱之為‘遲’”。所謂“專家”，“是哪些幾十年堅持不懈的人?！薄靶撵o”，是一種情緒和心態(tài)狀態(tài)，“專心致志，這其實是非常高妙的思想方法”。做教育教學研究，沒想像的那么深奧可怕，其實就是“比別人花費更多的時間與精力來做好同一件事”，并“可以在細節(jié)上做出深度的”。那些所謂的大家、名家、行家，都是這樣起步的。教育教學需要“創(chuàng)新”，什么是“創(chuàng)新”?“主要在四個字上下工夫：角度，難度。‘角度’好加上‘難度’大，就是高層次技能，就是創(chuàng)新?！弊x著余先生的“修身警言”和“思想火花”，覺得“高山仰止”，讓人心虛和畏懼。這那是一般的人能做到的呀?那么，余老幾十年如一日的歷練成就和肺腑之言與我們有何現(xiàn)實的意義呢?作為老師，每個人的學識根底有不等，天賦條件也不一，外在環(huán)境機遇也不同，誰能說這些區(qū)別是無法改嗎?我們學習余老，期望個個成為余老那樣級別的人，那是不自量力。余老對我們一線廣闊普通老師最大的啟發(fā)是，堅持做事業(yè)的規(guī)劃，珍惜時間，堅持用巧妙的方法去踐行，用心把教學工作中小事做到精致，做得有意思。人們常說“心有多大，舞臺就有多大”，可生活中具備野心且能成大事的人畢竟少數(shù)。我們更多的普通人其實是“舞臺有多大，心就有多大”一個老師，三尺講臺，一本教材，幾十個學生，這是我們世界，很小。我們其實不需要大抱負，只要能腳踏實地，在教室里，在學生心里，把每件小小的事做精致，做的有意思，我們就會漸行漸遠，越攀越高。眼界和心界是低頭看腳下，一步步走出來的，不是仰頭遠望出來的。堅持做精致的小事，這就是余老“靜下心來”的修煉之道呀。思慮至此，便不再對余老“敬而遠之”了。工作二十多年，最大的感受就是：當一個好老師難，當一個好班主任更難，班級管理包括方方面面的工作，可以說是千頭萬緒。特別是如今這個多元化的社會，家庭教育方式以及社會環(huán)境，都影響著學生的個性開展，所以我們班主任不僅要面對一個個不同個性的學生，也要面對他們背后的家庭環(huán)境以及家庭教育方式。朱永新教授在《致老師》第三輯中通過《好的教育是一種合力》《孩子身上有父母的影子》《讓父母成為你的助手》三篇文章向我們深化淺出地闡述了如何使家庭教育與學校教育形成合力，讀后讓我受益匪淺。父母的處世之道，家庭的教育形式對學生的成長起著潛移默化的作用。社會進步了，國富民強了，孩子們有了優(yōu)越舒適的環(huán)境，但行為習慣為何出現(xiàn)了滑坡。我們不能不成認，這是學校教育形式與局部學生的家庭教育方式存在差異，或者說是家庭問題給孩子的行為習慣注入了不良的成份。朱教授說：我們的家庭之路上充滿了無證駕駛的“司機”，如今沒有駕照不能開車，違規(guī)要罰款。而做父母比開車要復雜一百倍、一千倍。因此，我們在面對多種不同教育方式下“成長”起來的孩子，我們的班級管理如不能采取相應的對策，而簡單地采取整體化一的措施，勢必讓這些孩子感到無所適從，或者無處躲藏，那么，怎樣才能使家庭教育與學校教育形成合力呢?結合朱教授的觀念，我認為可以從以下幾個方面做起。利用x月份學校開展的“家長一日訪談“活動，為不同的學生家長，構建一個共同教育平臺，是班級與學生家長，以及學生家長之間互相交流的好時機，活動開展以來，我總是留出一定的時間請學生家長介紹自己的“教子之道”，討論家庭教育對孩子成長的重要性，再讓孩子當場發(fā)言，有時甚至請一局部問題學生發(fā)言，從正反兩個方面進展溝通、交流收到良好的效果。家長們結合自己的孩子，談談自己的教育教學經歷，引起了家長們的共鳴?？傊嘀魅喂ぷ魇且婚T管理人的藝術。學生不可能屏棄一切因素的干擾，帶著純而又純的心理坐在教室內從事學習活動，班主任工作只有得到家長的理解和支持，才能使學生安康成長，從而形成合力。一旦兩種教育形成合力，孩子的學習、生活必將步入一個和諧的軌道，正如朱教授所言：當學生的父母成為老師的教學助手，老師就會像有了三頭六臂，這樣就可以在教育教學中沉著發(fā)揮出更大的力量篇5：致老師讀書心得暑假讀了吳非老師寫的《致青年老師》一書，感覺受益匪淺！邊讀吳非老師的《致青年老師》，邊反思自己的老師心態(tài)、教育行為，覺得自己缺少的，是那份久違的教育理想。吳非老師一是位行走的智者，一位語無驚人死不休的思想戰(zhàn)士。他為迷茫的教育者們，自我反思卻無所適從的年青人指明方向。在他的一篇篇指點迷津之后，我看到自己身上匱乏的東西，是啊，讀書時的教育理想，有多久沒有去觸碰它，真是久違了！一遍遍想在教室里的自己，想在課堂上的自己，想在校園里的每分鐘。是缺少激情的日子，很少有事讓自己全付精力去應對?；叵胱约荷倌陼r，還是頗有幾分壯志豪情，一部電影就能讓自己沖動不已，看來，自己要時刻提醒自己，我的身份是一名老師??！于是，有翻出那曾讓自己激情的歲月印記。我用一本書《致青年老師》，兩部電影《危險游戲》《放牛班的春天》，來喚醒自己。先與我來到這部電影《危險游戲》中。這是個教育挽救心靈的故事。露安，從海軍陸戰(zhàn)隊退役的青年老師，懷著一個教育理想，來到高中教書。不料，她教的是一群桀驁不馴的放牛班學生。當她遇到這班“無藥可救”的學生時，她無奈的嘆息。但是，這位初為人師的率性女人，卻不按常理出牌，倔強的用自己的愛，感化了這班本來處在社會邊緣、喪失對將來信心的人，孩子們信任她，依賴她，把她視為生命中最重要的人。感動之余，讓我想起另