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文檔簡介

諫逐客書——李斯指出文言知識,并翻譯下列句子西取由余于戎迎蹇叔于宋此五子者,不產(chǎn)于秦北收上郡,南取漢中使之西面事秦蠶食諸侯,使秦成帝業(yè)強(qiáng)公室,杜私門娛心意,說耳目者而歌呼嗚嗚快耳者然則是所重者在乎色樂珠玉所輕者在乎人民也指出文言知識,并翻譯下列句子河海不擇細(xì)流,故能就其深王者不卻眾庶,故能明其德東據(jù)成皋之險(xiǎn)客何負(fù)于秦哉遂霸西戎民以殷盛,國以富強(qiáng)此四君者,皆以客之功《鄭》《衛(wèi)》《桑間》《昭》《虞》《武》《象》者,異國之樂也此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也此五帝三王之所以無敵也此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也1.把握文章中心論點(diǎn),學(xué)習(xí)文章開門見山的提出方法2.了解本文寫作背景,學(xué)習(xí)文章論證的針對性3.學(xué)習(xí)本文的構(gòu)思與語言特點(diǎn),提升文學(xué)感悟能力【學(xué)習(xí)目標(biāo)】諫逐客書

勸諫、勸告驅(qū)逐客卿,是當(dāng)時(shí)對別國人在秦國作官者的稱呼同“疏”、奏疏奏疏:是古代臣子向君主陳述政見的一種文體。?題意:李斯勸告秦王不要驅(qū)逐客卿。?《諫逐客書》,書指上書,奏章。是古代臣子向君主陳述政見的一種文體。是古代最優(yōu)秀的一篇公文,也是一篇議論文。在奏疏這種“以下勸上”的文體中首先要確定三個(gè)基本點(diǎn):“我”的身份君主的性格與思想所奏之事的特點(diǎn)結(jié)合背景資料以及歷史知識完成這個(gè)表格據(jù)《史記·李斯列傳》記載,嬴政即位時(shí),秦國的朝政大權(quán)掌握在相國呂不韋手里。呂不韋原是陽翟(今河南禹縣)地方的一個(gè)富商,因?yàn)閹椭f襄王取得王位,當(dāng)上了相國。呂不韋當(dāng)相國以后,也學(xué)孟嘗君的樣子,收留了大批門客,其中有不少是列國來的。在秦王政元年時(shí)發(fā)生了這樣一件事,韓國派了一個(gè)叫鄭國的水利專家到秦國來修長達(dá)三百余里的灌溉渠企圖以此來消耗秦的國力,使秦?zé)o暇伐韓,被秦發(fā)覺,要?dú)⒌羲?。鄭國說:“臣為韓延數(shù)年之命,然渠成,亦秦萬世之利也?!鼻赝踅K于讓成,亦秦萬世之利也?!鼻赝踅K于讓他完成工程。然而那些因?yàn)榭颓淙肭囟绊懙阶约簷?quán)勢的秦國貴族,就利用這件事對秦王進(jìn)行挑撥,說外來的客卿入秦都是別有用心的,應(yīng)該把他們都趕跑,到秦王政十年,秦王政年紀(jì)漸漸大起來,在他二十二歲那年,宮里發(fā)生一起叛亂,牽連到呂不韋。秦王政覺得留著呂不韋礙事,把呂不韋免了職。后來又發(fā)現(xiàn)呂不韋勢力不小,就逼他自殺。呂不韋一倒臺,秦國一些貴族、大臣就議論起來,說列國的人跑到秦國來,都是為他們本國打算,有的說不定是來當(dāng)間諜的。他們請秦王政把客卿統(tǒng)統(tǒng)攆出秦國。秦王政接受這個(gè)意見,就下了一道逐客令。大小官員,凡不是秦國人,都得離開秦國。有個(gè)楚國來的客卿李斯,原是著名儒家學(xué)派代表荀況的學(xué)生。他來到秦國,被呂不韋留下來當(dāng)了客卿。這一回,李斯也挨到被驅(qū)逐的份兒,心里挺不服氣。離開咸陽的時(shí)候,他上了一道奏章給秦王。勸秦王不要驅(qū)逐客卿。在奏疏這種“以下勸上”的文體中首先要確定三個(gè)基本點(diǎn):“我”的身份君主的性格與思想所奏之事的特點(diǎn)是客也是卿,且頗受秦王信任雄才大略,想要一統(tǒng)天下鄭國疲秦但只是個(gè)案,過往客卿益秦的事眾多也是事實(shí),倡議者刻意回避后者,主政者不易想起。問題:文章的中心論點(diǎn)是什么?(用原文的話回答)臣聞吏議逐客,竊以為過矣?開門見山提出論點(diǎn),鮮明有力問題:據(jù)《史記.李斯列傳》記載,秦王最終“乃除逐客之令,復(fù)李斯官”,聯(lián)系本文,談?wù)劺钏故窃鯓邮骨赝跏栈爻擅?可從文章論證思路、論證方法、勸諫藝術(shù)、修辭手法、文采氣勢、等方面去談。從論證思路方面談一談李斯是怎樣讓秦王收回成命的論證思路:找出這4段的中心句或能概括內(nèi)容的句子。今逐客以資敵國,損民以益仇,內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯,求國無危,不可得也。第一段:①臣聞吏議逐客,竊以為過矣?②此四君者,皆以客之功。?第二段:然則是所重者在乎色樂珠玉,而所輕者在乎人民也。①此五帝三王之所以無敵也②此所謂“借寇兵而赍盜糧”者也。??第三段:第四段:(二)請分別用4個(gè)字概括每段的內(nèi)容?第一段:第二段:第三段:第四段:逐客國危逐客損己逐客為過重物輕人明確:第一段開門見上提出中心論點(diǎn)接著列舉四位明君、八個(gè)賢士為秦國做出巨大貢獻(xiàn)的事例來說明客卿有功于秦,借賢人揚(yáng)已;第二、三段由物及人,指出逐客的無理和偏執(zhí)、秦王輕視人民不思進(jìn)取的過錯(cuò);第四段直接說明秦王欲成就統(tǒng)一大業(yè),必須“海納百川”從論證方法方面談一談李斯是怎樣讓秦王收回成命的分析每段的論證方法?第一段:第二段:第三段:第四段:逐客國危逐客損己逐客為過重物輕人段落段意論證方法舉例論證對比論證類比論證本文整體上是以“納客之利”來對比“逐客之害”的。文章第一段中的秦穆公、秦孝公、秦惠王、秦昭襄王等四位君主以客之功”是正面舉例論述,與第一段最后的反面推理構(gòu)成對比;第二段中的對物的“秦不生一焉,而陛下說之”與對人的“為客者逐”構(gòu)成對比;第三段中的“五帝三王之所以無敵”與秦的“棄黔首以資敵國”構(gòu)成對比。除此之外還有舉例論證、比喻論證、類比論證等多種方法從勸諫藝術(shù)方面談一談李斯能讓秦王收回成命的原因在奏疏這種“以下勸上”的文體中首先要確定三個(gè)基本點(diǎn):“我”的身份君主的性格與思想所奏之事的特點(diǎn)是客也是卿,且頗受秦王信任雄才大略,想要一統(tǒng)天下鄭國疲秦但只是個(gè)案,過往客卿益秦的事眾多也是事實(shí),倡議者刻意回避,主政者不易想起。李斯的勸諫中怎樣體現(xiàn)這三個(gè)點(diǎn)的?

李斯作為客卿的身份進(jìn)行勸諫略顯尷尬且難度頗大,處理不當(dāng)很容易適得其反。他巧妙地回避談?wù)撆c自己身份對立的秦國宗室貴族,只在開頭的“吏議”模糊提,也沒有加以抨擊,他又對客卿的危害閉口不談,既不為之辯護(hù),也不指其危害。這樣李斯好似置身于這場宗室貴族和客卿的斗爭之外,成了客觀中立者,其觀點(diǎn)也更容易被秦王所采納。

奏疏是寫給君王的“勸諫”抓住了君王的心理,注意了敘述的策略、語氣。首先,此時(shí)的秦王雄心勃勃,統(tǒng)一天下之心迫切。李斯極力論述留客有益于統(tǒng)一大業(yè)而逐客有損之,便是牢牢抓住子秦王關(guān)注的要點(diǎn)。在勸諫時(shí)語氣委婉,力求“順情入機(jī)”。如文章雖開門見山提出了反對逐客的主張,卻將秦王發(fā)布的逐客令說成是吏議,意為逐客是更之過,而非王之過。這樣就順了秦王的“情”,不易觸怒秦王,讓其容易接納建議。

李斯從歷史、現(xiàn)實(shí)和未來三個(gè)角度,引入大量論據(jù)進(jìn)行了深人透徹的分析,采用了舉例、正反對比、比喻、類比等多種論證方法,只談客之功不談客之過,極盡勸說,真正做到了言之有據(jù),以理服人。勸諫藝術(shù)方面:從修辭手法氣勢文采方面談一談李斯是能讓秦王收回成命的原因善用比喻,議論形象有力:文章善于運(yùn)用比喻,增強(qiáng)了議論的形象性和說服力。比如,文章以秦王取物的態(tài)度為喻,來說明秦王對取人應(yīng)該抱有的態(tài)度。又如,文章以“太山不讓土壤....故能就其深”為喻來說明“王者不卻眾庶,故能明其德”的道理;用“藉寇兵而貴盜糧”為喻來說明逐客是“資敵國”“益仇”的愚蠢行為。氣勢奔放,文采斐然:作者多用鋪陳、夸張的修辭手法,排比、對偶句子以及華美的辭藻使文章氣勢奔放,文采斐然。如文章開頭采用鋪陳手法,講述了秦國歷史上“四君”因客功而成事的歷史事實(shí),排比句對偶白的使用使得文勢流暢,具有音節(jié)之美。其中文章寫秦惠王用張儀之計(jì)而在軍事與外交上取得了成功時(shí),就用了“拔、并、收、取、包、制、據(jù)、割、散、使、施”等動詞,可見辭藻之豐富。又如文章寫秦王為滿足生活享受而取用天下珍物一段,手法鋪張,句式多用排比、對偶,文氣充暢,音調(diào)諧美,充滿了色、樂、珠玉等方面的華美辭藻,極富文采。這些特點(diǎn),使得本文對后世駢文的寫作有著深遠(yuǎn)的影響。修辭手法氣勢文采方面:文章主旨

勸諫秦王不要驅(qū)逐客卿,認(rèn)為驅(qū)逐客卿是錯(cuò)誤的。文中以前歷史上的四位君王,用客卿而成帝業(yè)為據(jù),說明客卿之功;又舉了大量事實(shí),說明英主不應(yīng)重物輕人,繼而從理論上說明驅(qū)客與納客的利害,最后指出逐客必到秦之危與開頭的中心論點(diǎn)呼應(yīng)。一、伴君如伴虎:勸諫的難度(比干、屈原等);二、勸諫成功的例子(諸葛亮舌戰(zhàn)群儒、燭之武退秦師)

學(xué)有所思:勸諫藝術(shù)生活中勸說藝術(shù):1、先贊譽(yù)后勸導(dǎo)2、站在對方的立場講話3、談?wù)搶Ψ礁信d趣的

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