《詩(shī)經(jīng)·大雅·生民》詩(shī)經(jīng)

《詩(shī)經(jīng)·大雅·生民》詩(shī)經(jīng)

掃碼閱讀厥初生民，時(shí)維姜嫄。生民如何？克禋克祀，以弗無(wú)子。履帝武敏歆，攸介攸止，載震載夙。載生載育，時(shí)維后稷。誕彌厥月，先生如達(dá)。不拆不副，無(wú)菑無(wú)害。以赫厥靈。上帝不寧，不康禋祀，居然生子。誕寘之隘巷，牛羊腓字之。誕寘之平林，會(huì)伐平林。誕寘之寒冰，鳥(niǎo)覆翼之。鳥(niǎo)乃去矣，后稷呱矣。實(shí)覃實(shí)訏，厥聲載路。誕實(shí)匍匐，克岐克嶷。以就口食。蓺之荏菽，荏菽旆旆。禾役穟穟，麻麥幪幪，瓜瓞唪唪。誕后稷之穡，有相之道。茀厥豐草，種之黃茂。實(shí)方實(shí)苞，實(shí)種實(shí)褎。實(shí)發(fā)實(shí)秀，實(shí)堅(jiān)實(shí)好。實(shí)穎實(shí)栗，即有邰家室。誕降嘉種，維秬維秠，維穈維芑。恒之秬秠，是獲是畝。恒之穈芑，是任是負(fù)。以歸肇祀。誕我祀如何？或舂或揄，或簸或蹂。釋之叟叟，烝之浮浮。載謀載惟。取蕭祭脂，取羝以軷，載燔載烈，以興嗣歲。卬盛于豆，于豆于登。其香始升，上帝居歆。胡臭亶時(shí)。后稷肇祀。庶無(wú)罪悔，以迄于今。

[注釋]1、禋(yīn)：升煙以祭，古代祭天的典禮。2、弗無(wú)：不無(wú)，有也。3、履：踐，踏。4、帝：上帝。5、武：跡。6、敏：拇。腳拇指。7、歆：欣然。8、攸介攸止：別居而獨(dú)處。9、震：娠。10、夙：肅戒。一說(shuō)胎動(dòng)。11、彌：終。指懷胎足月。12、達(dá)：羊子。13、不：一說(shuō)語(yǔ)詞。14、坼(chè)：分裂。15、副(bì)：分離。16、菑：災(zāi)的古字。17、赫：顯示；顯耀。18、腓：庇護(hù)。19、字：哺乳。20、實(shí)：是。21、覃：長(zhǎng)。22、訏：大。23、載：充滿。24、岐：知意也。25、嶷(ní)：識(shí)也。26、蓺：同藝。種植。27、荏(rěn)：通戎。大。28、旆旆(音配)：長(zhǎng)。29、役：列。一說(shuō)谷穗。30、穟穟(suí)：禾苗美好。31、幪幪(měng)：茂盛貌。32、唪唪(bēng)：多實(shí)貌。33、有相之道：觀地?fù)裢劣修k法。34、茀(fú)：治。35、黃：嘉谷。36、茂：美。37、方：始。38、種：矮。指粗壯。39、褎(yǒou)：長(zhǎng)。40、發(fā)：禾苗發(fā)兜。41、秀：揚(yáng)花。42、穎：垂穎。43、栗：果實(shí)栗栗然。44、邰：姜嫄之國(guó)。45、秬(jù)：黑黍。46、秠(pǐ)：黑黍的一種。47、糜：赤苗的嘉禾。48、恒：亙的借字。遍。遍種。49、任：抱。50、揄(yóu)：舀取。51、蹂：通揉。用手搓米。52、釋：淘米。53、叟叟：淘米聲。54、浮?。赫麸埖臍狻?5、惟：思。56、羝(dī)：公羊。57、軷(bō)：古代祭路神。58、以興嗣歲：將求新歲之豐年也。59、卬(áng)：我。60、豆、登：食器。木曰豆，瓦曰登。61、居：語(yǔ)詞。62、歆：饗。63、胡：大。64、亶時(shí)：誠(chéng)善也。65、寘：(Zhì)

[評(píng)析]《生民》是一首帶有神話色彩的古老史詩(shī)，它敘述了周始祖后稷的誕生和發(fā)明農(nóng)業(yè)的歷史，反映了周人是一個(gè)較早從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的民族。詩(shī)中寫(xiě)后稷的靈異及豐功偉績(jī)，實(shí)際上是對(duì)自己民族勤勞、智慧的歌頌，從中也可以看到周人對(duì)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)確實(shí)是非常熟悉和充滿深厚感情的。全詩(shī)結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，語(yǔ)匯豐富，富有氣勢(shì)，頗具浪漫主義色彩。[作品介紹]《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總