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12級高二第三次周考分析

語文成績統(tǒng)計70~7960~6950~5940~4930~39高1643201064高16511220131合計43230195得分統(tǒng)計

1~56~89~1213141516~19202122高1642∕102∕62∕60∕41∕60∕31∕92∕41∕320∕28高1652∕82∕62∕60∕41∕60∕31∕92∕41∕35∕28試題解析解析試題提示、歸結(jié)知識與方法提出警示一、選擇題(第1至12小題,每題2分,共24分)1.下列各組詞語中加點(diǎn)的字的讀音有錯誤的一項是A.揣(chuǎi)摩口訥(nè)叱(chì)罵情不自禁(jīn)B.逾(yú)越落蕊(ruǐ)平仄(zè)豁(huò)然開朗C.簇(cù)擁梳(shū)理寒暄(xuān)撒(sā)手人寰D.潛(qiǎn)伏緋(fēi)聞?wù)f(shuō)服毋(wù)庸置疑[解析]D。潛qián毋wú[解析]B。斑斕枯燥[解析]B。A寄人籬下:比喻依靠別人過活。B獨(dú)善其身:做不上官,就搞好自身的修養(yǎng)?,F(xiàn)也指只顧自己,缺乏集體精神。C行云流水:比喻自然不拘束(多指文章、歌唱等)。D因循守舊:不求變革,沿襲老的一套。[解析]C?!肮奈杪牨姷那榫w和聽眾的共鳴”述賓搭配不當(dāng)。5.把下列句子組合成語意連貫的一句話填入空缺處,正確的一項是學(xué)習(xí)文言文人物傳記類文章,

,

,

,

。①要結(jié)合時代背景來分析人物身上的閃光之處②要以讀懂原文為基礎(chǔ)③要體會作者對筆下人物的感情傾向④要注意這些文章的敘事寫人的手法⑤要體會文章的風(fēng)格與韻味A.②①③④⑤B.①②④③⑤C.①④⑤②③D.②④③⑤①[解析]A。第②句“以……為基礎(chǔ)”,表明應(yīng)為首先;④⑤為寫法特點(diǎn)。閱讀下面文段,完成6~8題。小城魅力讓城市融入大自然,讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁。從一味貪大求洋的城市化到注重小城鎮(zhèn)發(fā)展的城鎮(zhèn)化,中國的城市現(xiàn)代化之路正在回歸多元和理性,讓小城散發(fā)出獨(dú)特魅力。我國的城鎮(zhèn)化是大中小城市和小城鎮(zhèn)共同發(fā)展的過程,但由于現(xiàn)實和歷史原因,我國的小城鎮(zhèn)發(fā)展與大城市存在較大差距,在計劃經(jīng)濟(jì)年代小城鎮(zhèn)建設(shè)就一直滯后于大城市發(fā)展。改革開放以后,大城市更是以攤大餅的方式快速擴(kuò)張,而小城鎮(zhèn)發(fā)展卻有所弱化。作為輻射帶動農(nóng)村發(fā)展和分擔(dān)大城市人口等發(fā)展壓力的小城鎮(zhèn),在城鄉(xiāng)發(fā)展鏈條上是重要一環(huán)。小城魅力是生態(tài)之美。古樸的石橋,靜靜的小河,略有起伏的石板路,看得見的山水田園……這是記者采訪中所見的小城風(fēng)景。與大城市的空氣污染、交通擁堵相比,小城鎮(zhèn)的生活更宜居。小城魅力是閑適之美。在人們工作和生活節(jié)奏日益加快的今天,慢生活是許多人向往的生活狀態(tài)。而有些小城恰恰滿足了人們的這種期望,沒有步履匆匆的人潮,沒有堵在路途的車流,更少有“壓力山大”的抱怨,小城的節(jié)奏如同一首舒緩的樂曲,不疾不徐,聽從內(nèi)心。小城魅力是人居之美。在那些保留著原生態(tài)特色的小城,少有鋼筋水泥的叢林,沒有負(fù)債累累的房貸,沒有每日穿城而過耗費(fèi)數(shù)小時的上下班之累,與大城市高昂的生活成本相比,小城較低廉的消費(fèi)水平、更經(jīng)濟(jì)的出行和相對低廉的生活成本是許多人所向往的。從城市化到城鎮(zhèn)化,雖一字之差,卻是發(fā)展理念和路徑的變化。隨著工業(yè)化的快速推進(jìn),有效吸引人們就地城鎮(zhèn)化,增強(qiáng)小城魅力,還要靠更高質(zhì)量的城鄉(xiāng)規(guī)劃、更優(yōu)質(zhì)的公共服務(wù)、更多的財政投入方能達(dá)到。相信以此次中央城鎮(zhèn)化工作會議為契機(jī),定能開啟小城魅力新時代。(本文選自《半月談》2014年1期作者:楊玉華)[解析]D。原文中有“從城市化到城鎮(zhèn)化,雖一字之差,卻是發(fā)展理念和路徑的變化”的表述。第8段7.對“小城魅力”的描述,以下說法不符合文意的一項是A,城鎮(zhèn)通過快速發(fā)展不斷縮小與大城市的差距,具有時尚之美。B.小城鎮(zhèn)與大城市的空氣污染、交通擁堵相比,具有生態(tài)之美。C.小城鎮(zhèn)能夠滿足人們對慢生活狀態(tài)的期望,具有閑適之美。D.小城鎮(zhèn)在消費(fèi)水平、出行和生活成本等方面,具有人居之美。8.據(jù)文中所提供的信息,以下表述與原文不符合的一項是A.我國的城市現(xiàn)代化之路,過去存在一味貪大求洋的傾向。B.小城鎮(zhèn)可以輻射帶動農(nóng)村發(fā)展和分擔(dān)大城市人口等發(fā)展壓力。C.城鎮(zhèn)建設(shè)水平的提高可以讓群眾生活得更舒適,但提升空間有限。D.由城市化到城鎮(zhèn)化,發(fā)展理念和發(fā)展路徑同樣需要發(fā)生變化。[解析]

C?!疤嵘臻g有限”錯誤,原文是“仍有很大的提升空間”。第3段閱讀下列文言文段,完成9~12題。秦以攻取之外,小則獲邑,大則得城。較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實百倍;諸侯之所亡,與戰(zhàn)敗而亡者,其實亦百倍。則秦之所大欲,諸侯之所大患,固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。子孫視之不甚惜,舉以予人,如棄草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寢。起視四境,而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限,暴秦之欲無厭,奉之彌繁,侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅?!贝搜缘弥?。齊人未嘗賂秦,終繼五國遷滅,何哉?與贏而不助五國也。五國既喪,齊亦不免矣。燕趙之君,始有遠(yuǎn)略,能守其土,義不賂秦。是故燕雖小國而后亡,斯用兵之效也。至丹以荊卿為計,始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦,二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再,李牧連卻之。洎牧以讒誅,邯鄲為郡,惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際,可謂智力孤危,戰(zhàn)敗而亡,誠不得已。向使三國各愛其地,齊人勿附于秦,刺客不行,良將猶在,則勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相較,或未易量。嗚呼!以賂秦之地,封天下之謀臣,以事秦之心,禮天下之奇才,并力西向,則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之勢,而為秦人積威之所劫,曰削月割,以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉!夫六國與秦皆諸侯,其勢弱于秦,而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大,下而從六國破亡之故事,是又在六國下矣。9.對下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項是A.六國破滅,非兵不利兵:士兵B.子孫視之不甚惜,舉以予人視:對待C.諸侯之地有限,暴秦之欲無厭厭:滿足D.五國既喪,齊亦不免矣免:幸免[解析]A。兵,兵器。10.下面句中加點(diǎn)的“之”與“以有尺寸之地”的“之”意義和用法相同的一項是A.子孫視之不甚惜,舉以予人B.是故燕雖小國而后亡,斯用兵之效也C.后秦?fù)糈w者再,李牧連卻之

D.則吾恐秦人食之不得下咽也[解析]B。B項與例句的“之”是助詞,“的”的意思;其余三句的“之”都是代詞。11.下列加點(diǎn)詞沒有古今異義情況的一項是A.思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地B.可謂智力孤危,戰(zhàn)敗而亡,誠不得已C.以賂秦之地,封天下之謀臣D.茍以天下之大,下而從六國破亡之故事[解析]C。祖父:祖輩與父輩;智力:智謀和力量(國力);故事:先例。12.對上文內(nèi)容概括不準(zhǔn)確的一項是A.文章一開始就指出了六國破滅的原因,是六國他們“賂秦”。B.文章就“賂秦”和不“賂秦”的國家,論述了它們各自滅亡的原因。C.作者在文中認(rèn)為,六國必須發(fā)憤圖強(qiáng),以實力分別對抗秦。D.文章最后從歷史寫到現(xiàn)實,提出了應(yīng)該以史為鑒的觀點(diǎn)和看法。[解析]C。“分別對抗秦”不合文意。二、非選擇題(第13至22小題,共76分)13.把文言文材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(每小題2分,共4分)(1)賂秦而力虧,破滅之道也。(2)以地事秦,猶抱薪救火。[答案](1)賄賂秦國導(dǎo)致自己力量減弱,這就是六國破滅的原因啊。(2)用土地侍奉秦國,就好像抱柴救火。14.默寫出下列空缺處的文字。(任選三題,每空1分,共6分)(1)

,

,糞土當(dāng)年萬戶侯。(毛澤東《沁園春·長沙》)(2)是日也,

,

。(王羲之《蘭亭集序》)(3)莫道不銷魂,

,

。(李清照《醉花陰》)(4)云銷雨霽,彩徹區(qū)明。

,

。(王勃《滕王閣序》)[答案](1)指點(diǎn)江山激揚(yáng)文字(2)天朗氣清惠風(fēng)和暢(3)簾卷西風(fēng)人比黃花瘦(4)落霞與孤鶩齊飛秋水共長天一色15.閱讀下面的唐詩,完成后面的填空題。(每空1分,共4分)晚春江晴寄友人韓琮晚日低霞綺,晴山遠(yuǎn)畫眉。春青河畔草,不是望鄉(xiāng)時。(1)這首詩通過寫景,傳達(dá)了

、

的感情。(2)詩中能體現(xiàn)作者錘煉字詞、運(yùn)用匠心的字有:

。[答案]

①思鄉(xiāng)懷友(每空1分)②低/遠(yuǎn)/青(答出2個即可,每空1分)[譯文]夕陽西下,含山欲墜,天邊的云霞經(jīng)夕陽映照,色彩斑斕。遠(yuǎn)處的青山一抹,就仿佛是美人的翠黛。春風(fēng)吹青了河邊的芳草,綠油油的一片,順著河畔延伸開來。現(xiàn)在還不是望鄉(xiāng)思家的時候啊。[賞析]此詩載于《全唐詩》卷五百六十五。下面是安徽大學(xué)文學(xué)院術(shù)研究帶頭人、安徽大學(xué)古籍整理漢語言文字研究所顧問馬君驊對此詩的賞析。這首小詩主要寫景,而情隱景中,驅(qū)遣景物形象,傳達(dá)了懷鄉(xiāng)、思友的感情。在暮春三月的晴江之上,詩人仰視,有落日與綺霞;遙望,有遠(yuǎn)山如眉黛;俯察,有青青的芳草。這些物態(tài),高低遠(yuǎn)近,錯落有致。情,就從中生發(fā)出來。首句煉在“低”字。在生活中可觀察到,日低時才見晚霞,日愈落下,霞的位置亦愈低,就是“落霞”。一個“低”字寫出此刻晚日沉沉,含山欲墜;落霞經(jīng)晚日的金光從下面映射,更顯得色彩斑斕,極為綺麗。晚日與綺霞,兩者相互映襯,相得益彰。次句“遠(yuǎn)”字傳神。青山一抹,宛如美人畫眉的翠黛。這一美景,全從“遠(yuǎn)”字得來。近處看山,便非這種色調(diào)。第三句“青”字最見匠心。這里“春”下單著一個“青”字,別有韻味。這個“青”與王安石“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”同一杼軸。王安石的“綠”,由“過、到、入、滿”等經(jīng)幾次涂改方始得來,足見錘煉功力。韓琮在此煉得“青”字,早于王安石幾百年,應(yīng)該說是“先得我心”。正是這個“青”字使全句飛動起來,春風(fēng)喚醒了沉睡的河畔,吹“青”了芳草,綠油油,嫩茸茸,青氈似地沿著河畔伸展開去。這一盎然春意,多靠“青”字給人們帶來信息。全詩著力點(diǎn)最終落在末句“望”字上?!巴弊殖星皢⒑螅缲?fù)著雙重任務(wù)。前三句的景是在詩人一望中攝取的。由望景聯(lián)想到望鄉(xiāng),望鄉(xiāng)自不免懷舊,所以詩題不僅標(biāo)出“晚春江晴”,而且綴以“寄友人”。然而詩人為什么不說“正是望鄉(xiāng)時”,偏說“不是望鄉(xiāng)時”?望景懷鄉(xiāng),望景懷人,本是常情,但詩人故意不直陳,而以反意出之。正如辛棄疾在《丑奴兒》下片中所說的:“而今識得愁滋味,欲說還休。欲說還休,卻道天涼好個秋?!毙猎~不言愁而愁益深,此詩不言望鄉(xiāng)而望鄉(xiāng)之情彌切矣。全詩四句,有景有情,前三句重筆狀景,景是明麗的,景中的情是輕松的。末一句收筆言情,情是惆悵的,情中的景則是迷惘的。詩中除晚日、遠(yuǎn)山都與鄉(xiāng)情相關(guān)外,見春草而動鄉(xiāng)情更多見于騷客吟詠,如《楚辭·招隱士》:“王孫游兮不歸,春草生兮萋萋”、白居易《賦得古原草送別》:“又送王孫去,萋萋滿別情”等都是。韓琮此詩從“晚日”、“遠(yuǎn)山”寫到“春草”,導(dǎo)入“望鄉(xiāng)”,情與景協(xié)調(diào)一致,顯得很自然。明代謝榛在《四溟詩話》中說:“景乃詩之媒,情乃詩之胚,合而為詩?!彼寡钥捎谶@首小詩中得到默契。閱讀下面文學(xué)類文章,完成16~19題。(15分)善良王蒙①善良似乎是一個早就過了時的字眼。在生存競爭中,在階級斗爭中,在各種各樣的人際關(guān)系中,利益原則與實力原則似乎早已代替了道德原則。②我們當(dāng)然也知道某些情況下一味善良的不足恃。我們聽過不少關(guān)于善良即愚蠢的寓言故事。東郭先生,農(nóng)夫與蛇,善良的農(nóng)夫與東郭先生是多么可笑呀。故事告訴我們,如果你的對象是狼或者蛇,善良就是自取滅亡,善良就是死了活該,善良就是幫助惡狼或是毒蛇,善良就是白癡。議論散文③但我們也不妨想一想,那些需要幫助的人當(dāng)中,那些等待著向他們伸出善良的援助之手的凍僵者或是重傷者當(dāng)中,有多大比例是毒蛇或者惡狼?我們還要問,宇宙萬物中,有多大比例是毒蛇和惡狼?為了有限的毒蛇和惡狼而不惜將一切視為毒蛇和惡狼,不惜以對付毒蛇與惡狼的法則為自己的圭臬,請問這是一種什么疾?。竣芪覀冞€可以問一下,我們以對待毒蛇和惡狼的態(tài)度對待過的那些倒霉蛋當(dāng)中又有多少人是經(jīng)得住時間考驗的當(dāng)真的毒蛇和惡狼?如果說,面對毒蛇和惡狼而一味善良便是糊涂的農(nóng)夫或東郭先生,那么面對并非毒蛇或惡狼的人卻堅決以對待毒蛇或惡狼的態(tài)度對待之,我們成了什么呢?是不是我們自己有點(diǎn)向蛇或狼靠攏呢?⑤善良與兇惡相對的時候,前者顯得是多么稚弱而后者顯得是多么強(qiáng)大呀。兇惡會毫不猶豫地向善良伸出毒手,而善良卻處于不設(shè)防乃至不抵抗的地位。兇惡是無所不為的,兇惡因而擁有各種各樣的武器。而善良是有所不為的,善良的武器比兇惡少得多。善良常常敗在兇惡手下。⑥然而人們還是喜歡善良、歡迎善良、向往善良。善良才有幸福,善良才能和平愉快地彼此相處,善良才能把精力集中在建設(shè)性的有意義的事情上,善良才能擺脫沒完沒了的惡斗與自我消耗,善良才能實現(xiàn)健康的起碼是正常的局面,善良才能天下太平。⑦這就是善良的力量。善良的力量就在于它是人的。它屬于人,它屬于歷史屬于文明屬于理性屬于科學(xué)。它屬于更文明更高尚更發(fā)展得良好的人。它屬于更文明更民主更發(fā)展更富強(qiáng)的社會。⑧兇惡每“戰(zhàn)勝”一次善良就把自己壓縮了一次,因為它宣告了自己的丑惡。善良每敗于兇惡一次,就把自己弘揚(yáng)了一次,因為它宣揚(yáng)了自己的光明。⑨善良也是一種智慧,是一種遠(yuǎn)見,是一種自信,是一種精神力量,是一種精神的平安,是一種以逸待勞的沉穩(wěn),是一種文化,是一種快樂,是一種樂觀。⑩善良可以與天真也可以與成熟的超拔聯(lián)系在一起。多數(shù)情況下善良之不為惡非不能也,是不為也。善良的人不是不會自衛(wèi)和抗?fàn)?,只是不濫用這種“正當(dāng)防衛(wèi)”的權(quán)利罷了。往往是這樣,小孩子是善良的,真正參透了人生與世界的強(qiáng)大的人也是善良的,而一瓶子不滿半瓶子晃蕩的人最不善良。?君子坦蕩蕩,小人常戚戚。惡人更是常常四面楚歌,如臨大敵,其鳴也凄厲,其行也荒唐,其和也寡,其心也惶惶。而善良者微笑著面對現(xiàn)實,永遠(yuǎn)不喪失對于世界和人類、祖國、友人、理想的信心。?我喜歡善良。我不喜歡兇惡。我認(rèn)為即使自以為是百分之百地代表著真理和正義也不應(yīng)該濫惡。濫惡本身就不是正義了。我相信,國人終歸會愈來愈善良而不是相反。例如在“文化大革命”中,兇惡不是已經(jīng)出盡風(fēng)頭了嗎?兇惡不是披盡了“迷彩服”了嗎?后來又怎么樣了呢?16.簡要闡釋“一瓶子不滿半瓶子晃蕩的人最不善良”這句話的意思。(3分)[解析][答案]這種人失去了小孩子的天真,又沒有強(qiáng)大的人的成熟、超拔。(意思對即可)17.從文章內(nèi)容來看,第⑨段在表達(dá)上的作用是什么?(4分)[解析][答案]

這段話是對善良的性質(zhì)的較全面的概括,它從不同的角度揭示了“善良”的深層含義。(2分)還闡釋了作者在上文論述善良在與兇惡作戰(zhàn)的過程中盡管常敗,但每敗一次就把自己弘揚(yáng)了一次的觀點(diǎn)的原因。(2分)(指出段落內(nèi)容,點(diǎn)明與上文關(guān)系)18.本文多處使用對比,試加以說明分析。(4分)[解析][答案]

把善良的稚弱與兇惡的強(qiáng)大比,把善良處于不設(shè)防不抵抗的地位與兇惡會毫不猶豫地施出毒手比,把善良有所不為與兇惡無所不為比,把善良常敗而兇惡常勝對比……(2分)(舉出一個對比例子即可)通過對比,好壞、是非就分明了,能夠突出事物的本質(zhì),更好地說明問題,增強(qiáng)說服力。(2分)(有分析)19.對善良的評價是一個古老的話題,作者在文章中對善良的議論有哪些觀點(diǎn),請歸納。(4分)[解析][答案](示例)①善良與兇惡相對來說,善良是稚弱的,常常敗于兇惡手下,但善良每敗一次就把自己弘揚(yáng)一次。②多數(shù)情況下,善良之不為惡非不能也,是不為也。③即使自以為百分之百地代表著真理和正義也不應(yīng)該濫惡。④善是人類和社會進(jìn)化所必需。⑤相信國人會愈來愈善良。⑥善良才能把精力集中在有建設(shè)性的有意義的事情上,善良才能擺脫沒完沒了的惡斗與自我消耗。(答案可允許不一,旨在引導(dǎo)考生把握作者的觀點(diǎn)。答出1點(diǎn)得1分,答出3點(diǎn)即可給4分)20.請按題目提示及要求答題。(3分)成語接龍是中華民族傳統(tǒng)的文字游戲,采用成語字尾與字頭相連不斷延伸的方法進(jìn)行接龍。根據(jù)下面提示的成語,完成成語接龍。表里如一→

→_____

[解析][答案]

(示例)一路順風(fēng)風(fēng)調(diào)雨順順理成章21.祝頌語,是表示祝福的一種語言文字等表達(dá)形式。請為以下兩種情況寫一則祝頌語。(4分)①新春佳節(jié),給鄰居拜年,你應(yīng)該說:②在爺爺過生日的時候,你應(yīng)該說:[解析][答案](示例)①祝您新年大吉,萬事如意。②祝您生日快樂,健康長壽。作文(40分)22.請以“

的力量”為題,寫一篇文章。要求:(1)在題目橫線上填寫相應(yīng)的詞語;(2)除詩歌外,文體不限;(3)不少于700字;(4)不得透露個人相關(guān)信息。母愛的力量當(dāng)我們掙斷臍帶,告別了孕育我們的母體,便來到了這個新奇的世界。睜開朦朧的眼睛,初視萬物,第一眼看見的便是將自己擁入懷中的母親。從此,我們這一生再也無法走出母親的視線,無法擺脫母親的牽掛。在我們的生命里,母親似空氣一般平淡,只有在感冒時,才能發(fā)現(xiàn)它的存在;母愛如水滴一樣平凡,只有在干涸時,才能覺察它的可貴;母愛如月光般平和,只有在陰雨的夜晚,才能體現(xiàn)它的慈愛與光明;母愛又好春蠶般無私,把一生奉獻(xiàn)給子女,卻熬白了自己的頭發(fā),佝僂了自己的身軀。因此,從古到今,無人不贊頌著母親的偉大。然而,當(dāng)我們已長大成人,母親矯健的身軀不再挺拔……于是,我們已懂得了思考一個問題:如何報答母愛?看過這樣一幅溫馨的圖畫:丈夫背著他的母親,妻子背著兒子,一同走在陽光下的田野里,走進(jìn)了愛的懷抱中。祖孫三代,之所以能夠和諧地走進(jìn)愛的懷抱,是因為他們走過了成熟的無私的抉擇;母親要走大路,兒子要走小路,丈夫左右為難,最后抉擇了自己年邁的母親,因為他知道聽從兒子的機(jī)會還很多。然而,母親慈愛自己的兒子,不想讓兒子為難,抉擇了小路。這是愛的抉擇!丈夫想到“陪同母親的時日已短”,母親想著孫兒的愿望,想著兒子的為難。然而抉擇是痛苦的,它迫使人放棄什么。文中的那位母親不是放棄了大路的平坦、舒適嗎?她本可以輕松地散步,但她沒有,她抉擇了坑坑洼洼的小路,艱難的行走。我曾聽到一個荒唐而又殘忍的問題;“倘若你的母親、妻子同時掉入水中你只能救一個那么你救誰呢?”當(dāng)然這只是個玩笑,但它足以告訴我們抉擇的痛苦。一個是海誓山盟的妻子,一個是歷盡艱辛的慈母,無論你做了怎樣的抉擇,你都會是痛苦的。但假如墜入水中的是母親和兒子,前提也是只能救一個,我想母親會毫不猶豫地用雙手托起自己的兒子,奉獻(xiàn)出自己,奉獻(xiàn)出母愛。這就是母親的偉大,這就是偉大的母愛!人生要面臨很多抉擇,自然要遇到很多痛苦。然而我要說,母愛在抉擇時的讓步,又是最無私的、是最幸福的!我又要提到這位母親艱難地走在小路上時,她心甘情愿,這又是為了什么?她看到孫兒在花叢中跳躍,在小路上歡愉地笑,這便是她的幸福。正是這種幸福體現(xiàn)了她作為奶奶、作為母親的偉大。前不久,在中央電視臺《夕陽紅》欄目中,有一位母親是一位中學(xué)教師,女兒因縱火被判三年勞教,在女兒痛苦絕望中她毅然辭掉心愛的教師工作,千里迢迢去探望自己的女兒,在途中她幾天沒吃飯,竟從垃圾筒里撿吃別人吃剩的甘蔗,二月天在野外遇到一間遮身的小房而辛喜,在探望中看到自暴自棄的女兒,她沒有絕望,決心守護(hù)著孩子。她一邊當(dāng)保姆,一邊等待著每月的那次探視機(jī)會,并且緊緊地抓住這難得的機(jī)會耐心地勸導(dǎo)著自己的女兒,母愛溶化了女兒失望的心,母愛喚醒了女兒生活的勇氣和信心,女兒終于提前一年被釋放。這便是真正的母愛,面對抉擇表現(xiàn)得那么從容。小而言之,它創(chuàng)造了“一同走在太陽下菜花地里的幸?!?;大而言之,在這一代代人的母愛中,創(chuàng)造了整個民族的文明!母親的懷抱是子女永遠(yuǎn)的歸宿,母親的希望永遠(yuǎn)是子女的平安、幸福。母愛是春天里看到大地上小草的發(fā)芽、桃花的盛開;母愛是夏天扇著蒲扇看到兒女睡夢里甜甜的微笑;母愛是秋天里五谷豐登、篝火旁載歌載舞喜慶的氛圍;母愛是冬天里一臺溫暖的空調(diào)……母愛的種子播撒世界,在各個角落開花因此,我們平凡的人群贊揚(yáng)著她,偉人歌頌著她。朱德同志曾以最平淡、最樸實的語言傾訴過對母親最真摯的感情。我覺得,我們絕不辜負(fù)母親的含辛茹苦,做一個堂堂正正的人,是對母親最美的祝福;辛勤工作,做時代最好的建設(shè)者,是向母親最好的鞠躬。母愛的力量母親,多么讓天下兒女敬仰的字眼;母愛,多么像哺育我們成長的寧靜港灣。母愛是純潔的,母愛是無私的,母愛是偉大的,母愛是只知道給予而不企求回報的。母愛像春天的暖風(fēng),吹拂著你的心;母愛像綿綿細(xì)雨,輕輕拍打著你的臉面,滋潤著你的心田;母愛像冬天的火爐,給你在嚴(yán)冬中營造暖人心意的陽光。人世間的兒女們,望著兩鬢斑白的母親,哪一個不辛酸至極呢?母親賦予給我的愛實在、樸實、嚴(yán)厲,有時還有點(diǎn)詩情畫意?;秀敝?,我的思緒回到了童年。我看見一個忙碌的身影,那是母親在辛勤工作;我看見一個疲憊的身影,那是母親在為我編織寒衣;我看見一個歡快的身影,那是母親在為我學(xué)習(xí)進(jìn)步而高興。細(xì)細(xì)回想,在我的生活中,哪一天又少了母親的身影?每當(dāng)我哭時,媽媽就安慰我;每當(dāng)我感到像一只孤弱無助的小鳥時,媽媽就張開她那寬廣的臂膀,給我溫暖和愛的氣息。有一次我們學(xué)校里打針,結(jié)果我暈血。那時正值中午,媽媽聽說后,二話沒說,連中午飯都沒吃就匆匆趕到學(xué)校,背我去找醫(yī)生,后來媽媽請假在醫(yī)院陪我。當(dāng)時我看見媽媽很傷心,不知為什么,我也感到一絲心酸。還有一次,我和爸爸媽媽買了一個大西瓜?;氐郊?,還沒吃,我的口水都流出來了。媽媽切好瓜后,先給了我一塊瓜籽少,瓜肉甜的一塊。她卻吃瓜籽多,瓜肉不是很甜的一塊。但母愛有時也會是嚴(yán)厲的。我一直有粗心大意的不好習(xí)慣。有次,我在學(xué)校上體育課后不小心丟失了衣服?;丶液?,媽媽狠狠批評了我一頓。但我知道,媽媽其實也很心痛,她也不想罵她的兒子,但也只有這樣,才能促使我改掉粗心大意的毛病。母愛是愛里面最偉大的一種。兒女是母親用自己的愛澆灌而成的花草,兒女的成長離不開母親的每一滴愛。母親,一生為兒女護(hù)航,默默在兒女背后為兒女導(dǎo)引方向。母親對我們的愛,是我們所能報答得了的嗎?正如《游子吟》所云:“誰言寸草心,報得三春暉?!蔽⑿Φ牧α课⑿Γ∪缣蔬^的溪流,柔和恬靜;微笑,恰似那懸掛的一刀新月,皎潔光亮;微笑,又恰似那挺拔的蒼松,積蓄著萬般力量……如果說,有一種力量可以讓人堅韌不拔,那便是微笑的力量;如果說,有一種力量可以讓人自信滿滿,那便是微笑的力量;如果說,有一種力量可以讓人心頭一暖,那便是微笑的力量!那次天崩地裂,那次地動山搖,高樓大廈瞬間成為一片瓦礫,多少生命在廢墟下呼喚求助。當(dāng)解放軍戰(zhàn)士將一個小男孩成功托起,放入單架時,他輕輕地一笑,用滿是灰塵的右手向戰(zhàn)士們敬禮!這是一個孩子的微笑,也是災(zāi)區(qū)人民對未來充滿希望的一笑。它傳達(dá)了太多:樂觀堅強(qiáng)地活著,感謝所有關(guān)心災(zāi)區(qū)的朋友們,我很好!也許小男孩不曾想到很多,他只知道,每天都是陽光的,而微笑,是給自己最好的犒賞。我們喜歡微笑,喜歡嘴角的翹起,喜歡那彎起的弧度,更喜歡它所傳達(dá)的一種力量。奧運(yùn)會的志愿者們,無論在何種場合,面對何種膚色、國籍的人,總是報以微笑。這不僅展現(xiàn)了一個大國的風(fēng)采,更展現(xiàn)出了中華民族包容的姿態(tài)。它在向全世界傳遞著一種力量,一種海納百川、擁抱世界的力量!而那2008張源自世界各地的笑臉,同樣傳達(dá)出微笑不可抗拒的力量。不需要李白“仰天長笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的大笑;不需要“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的充滿血腥的狂笑;也不需要“一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來”的紅顏一笑……這些笑,或太狂放不羈,或太剛烈頑強(qiáng),抑或充滿嫵媚。而我們需要的,不過是淺淺的會心一笑。人們很容易記住溫總理那慈祥的笑容,那是自信滿滿的他發(fā)自肺腑的微笑。面對金融危機(jī),從容不迫,面對外國記者的犀利問題,他依舊笑對。他正如一代儒者,溫文爾雅地處世待人。他的微笑,不也是一種力量嗎?這是笑對人生的一種力量!微笑,正如同一支支高擎的火炬,在全世界,在湛藍(lán)的天空下,一直傳遞著……當(dāng)人們幫助了困境中的你,你的微笑是感激,是滿懷深情的力量;當(dāng)別人不小心踩到你,你的微笑便是寬容大度的力量;當(dāng)厄運(yùn)侵襲了你,而你卻報以微笑時,微笑便成了堅強(qiáng)勇敢的力量!如果全世界都充滿愛,充滿微笑,將不再會有伊拉克戰(zhàn)爭、巴以沖突以及朝核問題。我們,作為新世紀(jì)的主人,將肩負(fù)著歷史賦予我們的責(zé)任,那就是將微笑作為一種力量傳遞到世界的每個角落……生命的力量一顆小草為了享受生命,不顧天氣的殘酷,努力地鉆出土層,破土而出,長出嫩芽,生命最后以枯黃落幕,淡忘人間。而它卻從不后悔,每天迎接太陽,享受陽光,有過暴風(fēng)雨的摧殘,太陽光的溫暖,不管怎樣的經(jīng)歷,它依舊昂著身軀,從不后悔。是什么力量使它堅硬如石?是生命的力量!生,生活。命,命運(yùn)。生活的命運(yùn),構(gòu)成了一段人生之路。生命,一個簡單又復(fù)雜的詞語。第一眼看,覺得生命隨處可見,無可厚非。細(xì)細(xì)體會,又覺得意義非凡。每個人從一出生,生命便伴隨左右,是生命,讓他們感受到母愛的溫暖,是生命,讓他們睜開眼眸欣賞世間萬物,是生命,讓他們體會到何為情,何為恨。生命給予了我們太多,我們卻不懂得體驗。生命的意義,是當(dāng)自己回首時不悔恨,現(xiàn)在體驗時不悲傷,望向未來時不迷茫。我們的生命,要活出自己的精彩。萬物都要經(jīng)過磨難而顯珍貴。生命中最常見的便是挫折,有了挫折,我們才能體會到成功的不易。沒有跌到過谷底的人領(lǐng)會不了山頂生命的絕勝美景,沒有經(jīng)過荊棘從木的人體會不了一馬平川的舒適。生命的意義,就在于此,為了艱難后的欣喜,激情。凡事也都必須講一個情字。生命也同樣離不開情之一字,親情,友情,愛情,免費(fèi)的東西都是最昂貴的。親情,讓我們知道了有一種愛叫做不求回報。友情,可以分享。讓我們知道在一起時,快樂可以傳染,起碼可以加倍,痛苦是可以隔絕的,至少可以減半。愛情,讓我們的心互相珍愛,懂得了什么是依偎。生命的意義,也在于此,體會情之一字,享受生命的真諦。同時我們也要為自己的追求而生活。理想是人生的帆,讓人們在波濤洶涌的大海中無謂地前進(jìn)。生命的意義,為了自己的夢而活,只要努力,掂起腳尖便可摘星辰。朋友們,每個人都有自身的價值,當(dāng)有一天你發(fā)現(xiàn)了生命的真諦,你便會閃出最耀眼的光芒,有一個美好的生命。愛的力量也許你只付出一點(diǎn)點(diǎn)微不足道的愛,就可以改變一個人的一生。星星之火,可以燎原,而且星星之火,也可以照亮整個生命,也許就是一個不起眼的瞬間,奇跡就會發(fā)生。那是在一本書上讀到的一則故事;一個少年在企圖行竊時,被躺在床上的一位女孩發(fā)現(xiàn)了。女孩并沒有報警,而是裝作不知道他是小偷,熱情地邀請他與自己聊天,他們聊得很開心。少年臨走前,女孩用自己的小提琴為他拉了一首曲子,然后又把琴送給了少年。后來,少年再去找女孩時,女孩因患骨癌已離開人世,在她青色的墓碑上鐫刻著“因為不忽視生活中每個轉(zhuǎn)瞬即逝的閃念,所以我快樂”。少年從此變了樣,他在貧困和苦難中重拾自尊,心中燃起了走出逆境的熊熊烈焰。最終昔日的少年成材了,在世界一流的悉尼大劇院,他深情地拉起了悠揚(yáng)的曲調(diào),獻(xiàn)給那位女孩。這個故事讓我明白:人世間,其實不應(yīng)該放過每一個能夠幫助別人的機(jī)會,也許你早已忘記,但那火光,卻可以溫暖一個個冷漠的心靈。小女孩善待少年,是為了體面地維護(hù)他的尊嚴(yán)。她也許永遠(yuǎn)不會意識到,她的寬容、愛心和善良——就如紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳底下,怎樣震懾一個迷途少年的心,讓他重新樹立了信念,揚(yáng)起生活的風(fēng)帆。一次友善的交談,一首優(yōu)美的曲子,就這樣改變了人的一生!其實溫和與愛心,在生活中無時不有,無處不在,我也曾真切地感受過。有一次,我在騎自行車時,沒有注意到旁邊的行人,一不小心,把一位老太太的褲子給扯了個大口子。我一時不知所措。只能一個勁地道歉。我該怎么辦呢?我本以為這次我將難以脫身了。我摸著口袋里的錢,希望那僅剩的20元可以解決問題。我抬起了頭,剛想說出“賠錢給你”,不料老太太卻淡淡地對我一笑:“看看,我都老糊涂了,走路也沒當(dāng)心,孩子,別在意,別在意啊?!蔽翌D時愣在那兒,眼看著老太太轉(zhuǎn)過身,漸漸走遠(yuǎn)了……從那以后,我養(yǎng)成了騎自行車先看看旁邊是否有人的習(xí)慣,因為那淡淡的一笑已深深印在了我的心中。愛是什么呢?我想說,愛是天空,包含天地間的萬物;愛是氧氣,孕育新的生命;愛是陽光,是雨露,照耀滋潤美德的生成。請奉獻(xiàn)你的愛,那是人與人和諧相處的潤滑劑,是心與心溝通的橋梁,也是一種

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