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3.1.1批判性思維的界定批判性思維(CriticalThinking)是利用特定的要求評價觀念,然后改良思維,是合適的、反思性的思維,不只是思維技能,其還是一種獨特的傾向。最早出現(xiàn)在蘇格拉底時期。在目前社會中,上述思維通常被當做教育尤其是高等教育的主要目標。“批判的”(critical)來自希臘文kriticos(提問、感悟某物的含義以及具備能力探究,也就是“分析或評判的實力”)與kriterion(標準)。從語源上進行分析,上述詞語表明發(fā)展“根據(jù)要求的有辨識實力的評判”。上述思維是一種技能的定義可追溯到杜威“反省性思維”:“能動、長久以及全面的分析任何信念或被假設(shè)的知識類型,了解支持其的理由和其后續(xù)指向的結(jié)果”。批判性思維表示技能以及思想態(tài)度,并沒有學科邊界,所有牽連智力或想像的主題都可以站在批判性思維的層面來進行分析。上述思維不只是獨特的思維技能,其還是人格或氣質(zhì);不只可以展現(xiàn)思維能力,還可以展現(xiàn)當代人文觀念。很明顯的是也表現(xiàn)出不可批判性,詳細的情況可以參考邁克爾·波蘭尼《個人知識》,指出“默會知識”具備個人性、內(nèi)在性等特點。不可批判性表示出現(xiàn)在個人內(nèi)心的“默會知識”(隱性知識)具備不易詮釋、探究、評價,主觀,非邏輯性等特征;但是“默會知識”就是認識的前提,對大眾知識產(chǎn)生中有關(guān)鍵的影響。3.1.2批判性思維的產(chǎn)生與發(fā)展批判性思維(criticalthinking)是蘇格拉底式發(fā)問關(guān)鍵的理論基礎(chǔ)。二十世紀早期,有關(guān)專家Dewey第一次指出上述思維的具體定義,且提倡將其劃分成民主教育的目標。其中專家卡爾·波普爾在二十世紀清楚的提出,上述思維是開啟科學創(chuàng)新世界的渠道。二十世紀八十年代之后,上述思維得到全面的進步,理論分析得到明顯的發(fā)展,在現(xiàn)實活動中也得到全面的使用。最近三十年,英國等經(jīng)濟發(fā)展水平高的國家逐漸把批判性思維水平培育當做高校教育的關(guān)鍵工作,開展了批判性思維活動。主要目的是將“利用批判性思維課程的教育行為,改正學生負面、守舊、多錯的不爭取思維習慣,培育批判性地讀書、傾聽、查看、演講以及撰寫的水平,讓學生可以在此后的發(fā)展中更好的處理來自外界的多種問題。批判性思維最初源自2500年以前的古希臘哲學家蘇格拉底。其指出所有知識,都是從疑難中出現(xiàn)的,要想得到發(fā)展就需要尋找出問題。蘇格拉底指出個人并不存在知識,但是其需要傳授給其他人知識。因此其在傳他人的知識并未使由他灌輸給人的,是他人之前就存在的;大眾早就在內(nèi)心深處懷了“胎”,但是自己并沒有察覺到。蘇格拉底如同“助產(chǎn)婆”,協(xié)助其他人得到知識。這就是著名的助產(chǎn)術(shù),重點展現(xiàn)在其一般使用的“詰問式”中。其通過提問模式展現(xiàn)出其其他人談話中的矛盾,打擊對方辯論的基礎(chǔ),點名對手的無知。上述方法是從愛利亞學派邏輯推論以及芝諾反證法擴展而來的。蘇格拉底諷刺的消極方式出現(xiàn)揭露矛盾的辯證思維的正面結(jié)果。上述批判性思維的使用,被此后大部分專家所集成,這里面就包含了記載其思維的柏拉圖、亞里士多德和希臘學者。上述學者都指出,目前所了解到的事務和事情本質(zhì)有顯著的差異,只有得到單獨思維培訓的人才可以穿透不真實的表面探究到本質(zhì)。上述階段希臘智者的現(xiàn)實活動,引導大眾全面分析事情最本真的需要。大眾更加希望感受到事務的本質(zhì),他們進行全面的分析,利用多種方式對細小的線索開展全面且深刻的探究。中世紀,全面的批判性思維理念展現(xiàn)在托馬斯·阿奎那的書籍以及教學活動中。其在理論敘述的多個時期都十分全面的分析、撰寫以及回復源自眾多部分的批判。阿奎那不只提升了大眾對個人隱藏推理觀念的重視,此外也讓大眾注意到系統(tǒng)推理需求的關(guān)鍵性。阿奎那就清楚的指出開展批判性思維的人不是一直對現(xiàn)存的觀點開展批判,其實根據(jù)部分缺少正當依據(jù)的觀念開展審判。文藝復興階段(15世紀和16世紀),大部分的歐洲專家逐漸對宗教、藝術(shù)以及自由開展批判性分析。上述人員指出為大眾生活中大多數(shù)活動都需要探究以及批判。上述專家包含:科利特、伊拉斯謨和英國摩爾。上述人員對問題的分析態(tài)度和蘇格拉底等專家有相似的地方。英國專家弗朗西斯·培根就清楚的重視到尋求知識時對個人思考的錯誤使用。其清楚的指出大眾不能放任思考的隨意發(fā)展,人的思維需要定勢。在其撰寫的書籍《論科學的價值與發(fā)展》中,弗朗西斯·培根敘述了利用案例來探究世界的關(guān)鍵性。其指出利用信息籌集來分析世界的觀點為現(xiàn)代科學的進步點名了方向。其提倡重視“部落偶像”(大眾頭腦模式,一般側(cè)重于欺騙自己);“偶像市場”(我們的方法誤用字);“偶像劇場”(傾向于將成為被困在思想傳統(tǒng)系統(tǒng))以及“學校偶像”(在想,假如無目的規(guī)則以及教學基礎(chǔ)差的問題)。上述專家撰寫的書籍,被當做批判性思維的早期著作。大概五十年之后的法國,笛卡兒撰寫了與此有關(guān)的關(guān)鍵書籍---《指導哲理之原則》。其清楚的提出思維需要清楚以及精準。其指出,良好的思考需要創(chuàng)建在具備憑證的假定上,其指出思維的組成部分都需要經(jīng)手住質(zhì)疑、批判以及檢驗。在相同階段內(nèi),托馬斯莫爾指出了全新的社會秩序---烏托邦。在上述秩序中,實際社會中的眾多部分都得到了嚴苛的批判。其想敘述的含義是:新社會的創(chuàng)建是在對社會體制的完全探究以及批判上產(chǎn)生的。因此上述文藝復興以及后文藝復興階段專家的批判性,打開了大眾在民主、人權(quán)、自由思想部分發(fā)展的道路。在意大利文藝復興階段,著名政治專家馬基雅維里利用《君王論》對當時的政治開展了全面的批判,為該時期政治批判觀點準備了條件。其指出政府所開展的和其所敘述的并不相同。十六以及十七世紀英格蘭的霍布斯和洛克在批判性思維部分展現(xiàn)出和馬基雅維里類似的觀點。其指出,不管是認可現(xiàn)在普遍的觀念,或是從之前文化上找到一般觀點,都需要通過批判的方式去傳播?;舨妓故褂米匀恢髁x觀念來全是上述世界,其指出所有事情的詮釋都需要對應的憑證以及推測。洛克指出大眾全部思想以及觀點都源自自身的感官感受,感覺來自感覺外部環(huán)境,但是反思就源自內(nèi)心觀察自身。波義耳以及牛頓的分析受到思想自由以及批判觀念理論的作用。波義耳在其撰寫的書籍《懷疑派化學家》中全面批判了在他以前的化學觀點。牛頓清楚的指出作用深遠的理論結(jié)構(gòu),上述結(jié)構(gòu)也對那個時候常見的觀念開展了嚴苛的批評。其還把主體擴展到哥白尼、伽利略以及開普勒。在此類思維發(fā)展的過程中,比較關(guān)鍵的貢獻需要給予法國啟蒙思想家,上述人員包含:培爾、孟德斯鳩、伏爾泰以及狄德羅。上述專家的觀點基礎(chǔ)就是假如人的思想可以被嚴苛的推理所限制,大眾就可以全面的感悟以及展示自然社會和以及治社會的本質(zhì)。上述專家都關(guān)注到,要開展社會批判,批判者就需要提前了解自身在思想上的優(yōu)點以及不足。其格外關(guān)注思維培訓,他們開展溝通的理論都需要提前開展嚴苛的研究以及批判。因為其覺得,全部權(quán)威所準備的信息都需要得到來自各部分的嚴苛推測以及懷疑。十八世紀的思想家擴充了批判性思維的定義系統(tǒng)。全面展現(xiàn)出此類思維的實力,且把上述思維當做大眾思想里面的重要工具。在此類思維使用到經(jīng)濟行業(yè)中,就出現(xiàn)了亞當·斯密的《國富論》;在此類思維使用到對國王王權(quán)的批判中,就出現(xiàn)了《獨立宣言》;在此類思維使用到個人思維本身,就出現(xiàn)了康德的《純粹理性批判》。在十九世紀,孔德與斯賓塞把批判性思維全面延伸到大眾的社會生活層面。其使用到對資本主義領(lǐng)域的分析,就出現(xiàn)了馬克思的《資本論》;使用到對大眾文化的歷史以及生物分析,就出現(xiàn)了達爾文的《進化論》;使用到對大眾潛意識的分析,就出現(xiàn)了弗洛伊德的分析結(jié)論;在文化層面里面的此類思維,造成人類分析專業(yè)的創(chuàng)建;使用到語言,其就誕生了語言學專業(yè)。在二十世紀,大眾對于批判性思維的本質(zhì)感受開始更加清晰。1906年,威廉·格雷厄姆·薩姆納根據(jù)田野分析撰寫了社會人類學書籍:《民俗學》。此外,薩姆納也清楚的了解到在生活以及教育活動中采用批判性思維的關(guān)鍵性:“批判是對現(xiàn)有的多種觀念接受以前開展的檢查以及懷疑。利用批判來掌握其是否具備真實依據(jù)。批判性水平是教育以及培訓的結(jié)果,是獨特的思維習慣以及實力。此類思維是大眾所需要具備的主要實力,男女都需要受到上述教育。這就是我們處理日常生活中多種錯覺、期滿、迷信的重要保障。良好的教育就是提升學生正常的批判性水平。所有學科的教師,假如他堅定的傳授學生精準的知識和傳統(tǒng)教學方式或者是對具體過程進行全面的限制,上述教師就無法提升學生的批判性思維。大眾在接受教育的時候就不能接受太多的限制,大眾需要自在闡述個人觀點的空間,利用個人奮斗尋找有關(guān)的憑證。其需要承擔偏見,堅持個人的看法。必須在教育過程中產(chǎn)生學生的批判性思維,才可以清楚的說上述教育可以培育好公民。杜威觀念和薩姆納觀念在一定層面上有相似的地方。在他們撰寫的書籍中,我們可以對人類思想實用主義特點有清楚的掌握。我們對批判性思維的特點大致可以有相似的觀點。利用此類思維自身的特征(上述特征重點是對問題開展的全面評估)探究,我們能全面的分析,批判性思維重點是對認可什么和需要做什么進行評判,上述判斷要進行良好的探究以及評估。此類思維的探究以及評估需要做展現(xiàn)出清晰、精準、有關(guān)、包含深度,且具備嚴謹?shù)倪壿嬓浴T谏鲜銮疤嵘闲枰_展嚴謹?shù)耐评?,上述推理具備一定的框架,具體的推測過程需要展現(xiàn)出清楚的目的性。推理過程中采用的數(shù)據(jù)需要得到與之對對照的解釋,定義需要非常清晰,且把定義的內(nèi)涵以及外延全面展現(xiàn)出來。必須做到上述要求,才可以被叫做合理的批判性思維。3.2批判性思維促進應用邏輯發(fā)展及創(chuàng)新3.1.1二者具有內(nèi)在一致性邏輯學是有關(guān)論證的科學,其不只包含形式以及非形式邏輯兩個方面。哲學家所指出的“批判性思維”部分的書籍甚至都需要根據(jù)推理或論證來進行。比如:考根撰寫的《批判性思維:循序漸進》書籍中就可以被劃分成分推理探究、推理評估、評價無支持的信念。此處第一部分就是非形式邏輯所分析的部分,但是第二部分就是形式邏輯所需要分析的,其中所敘述的論證評價的主要定義就是可靠性、真值以及有效性。上述定義就是形式邏輯的主要定義。比如:塞爾蒙(MerrileeSalmon)的《邏輯導論與批判性思維》書籍完善細致的分析了邏輯和批判性思維的關(guān)聯(lián)。本書主要是根據(jù)“邏輯是有關(guān)論證的科學”的上述概念進行的。其將論證劃分成演繹論證、歸納以及謬誤論證。事實上就是,其贊成批判性思維的邏輯前提就是演繹、歸納以及非形式邏輯。因此我們就可以知道,形式邏輯對批判性思維的關(guān)鍵影響。根據(jù)上面的分析,批判性思維和邏輯有十分緊密的關(guān)系,也就是說,邏輯是前者的理論前提。3.1.2批判性思維為應用邏輯的發(fā)展提供了新的視角和動力眾多批判性思維概念是從感受批判性思維的各個層面或趨勢產(chǎn)生的。大眾也都認可,詮釋批判性思維有三個重要的角度—哲學、心理學以及實用。在部分哲學家的眼中,和當代對批判性思維的心理詮釋不一樣,其哲學觀點指出上述定義根本上就是規(guī)范性定義。所以,需要將思維確定成“批判的”就是要判斷其達到可認可的有關(guān)要求,并因此被當做“好的”思維。目前批判性思維的哲學詮釋突出上述要求。美國哲學學會在二十世紀就曾經(jīng)要求自身內(nèi)部會員使用專業(yè)技術(shù)協(xié)助教育委員會以及測試組織研發(fā)全新的課程以及與之相關(guān)的測試方式。哲學層面的主要部分就是非形式邏輯或論證邏輯觀點。批判性思維和論證邏輯在社會環(huán)境、社會作用、主要內(nèi)涵,乃至在詞語上,都具備明顯的關(guān)系,導致世紀七十年代在北美發(fā)展的教育變革以及邏輯學教學變運作被叫做“批判性思維和非形式邏輯運動”。實際上,論證邏輯在一定層面上被當做批判性思維的關(guān)鍵方式。在北美,有只能更多與此相關(guān)的大學課程使用論證探究的視角。批判性思維需要讓學生批判地探究個人以及他人的信念,做出正確的決策,因此就需要使用部分技能來指導學生。上述技能方式基本上都源自論證邏輯。另外,論證邏輯與批判性思維有一模一樣的詞語,比如假定、基礎(chǔ)、理由、推理、論點、標準、相干性、可接受性、充分性等,表明論證邏輯是培育批判性思維水平以及傾向的關(guān)鍵方式。認知心理學敘述了批判性思維所隱含的眾多運算以及流程,明確了批判性思維與其余關(guān)鍵思維種類(例如創(chuàng)造性思維)之間的差異。批判性思維是探究事實、產(chǎn)生以及組織理念、辯護觀念、進行對比比、得出推斷、評估論證以及處理問題的實力;是指導全新的、富有高效的想法或結(jié)果的眾多符號活動?;蛘吒訂我坏摹耙环N問為什么的態(tài)度”。一種以精確推理以及高效證據(jù)為前提,審查、評估和理解事件、處理問題、做出決策的自主以及完善的認知策略。加利福尼亞州立大學的心理學家哈爾彭指出了更加完善的概念:批判性思維就是增大一種合意結(jié)果之可能性的認知技能或策略的利用。其被當做描述目標精準的、符合邏輯以及指向目標的思維—其是一種思維:在思維者為了獨特語境以及思維工作而使用深思的以及合理的技能時,上述思維被包含在處理問題、表達推論、統(tǒng)計可能性以及做出決定之中。批判思維比只分析個人思維或做出判斷以及處理問題要多。其使得“合意結(jié)果”更多的技能以及方式。上述概念可以包含眾眾多理論,因此,批判性思維可以被當做論證探究、問題處理、決策或認知流程來傳授。行為心理學家的作用主要是明確和批判思維有關(guān)系的操作型定定和最后結(jié)果有關(guān)系的子任務,讓教師可以用其來塑造以最終結(jié)果為目的的主要行為的方法論。教育行業(yè)的工作人員指出,將批判性思維理詮釋成合理的、流程的、技能的或過程的定義,一般都不會注意到思維情感以及行為的向度。對于羅戰(zhàn)使用批判性思維能力的自然傾向來講,有關(guān)語境里面的知識、態(tài)度以及心智習性是此類教學活動中最重要的部分。教育者認為,根據(jù)上述情況,會更加高效的完成綜合目標。其最關(guān)注的是怎樣指引學習者變成批判性思維者,提倡此類思維得以擴展的教育基礎(chǔ)。因此,教育者對此類思維的感悟就被當做“實用的”。李普曼指出,發(fā)展學習者的此類思維最好的方式就是盡快傳授哲學的多種方式;邁耶重視年輕的大學生,指出批判性思維的培育,需要在比較簡單的環(huán)境中,和學生愛好以及動機相融合;布魯克菲爾德就更加關(guān)注到成人,指出批判性思維包含懷疑我們常見、習以為常的思維模式以及行動后面的假定,之后在上述批判性懷疑的前提上,開展各種思考以及行動。在一定層面上,國際文憑(InternationalBaccalaureate,簡稱IB)課程中的“知識論”部分也是與之相似的觀點。知識論課是三大主要課程,是必須掌握的跨學科課程,主要目標是培育學生的判斷水平,提升他們的學生分析以及表達水平。專業(yè)科目教育學者分析了怎樣
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