近代西方的法律和教化學(xué)案-【新教材】統(tǒng)編版

第9課近代西方的法律與教化課程標(biāo)準(zhǔn)了解近代西方法律制度淵源與基本特征，知道宗教倫理在社會發(fā)展進(jìn)程中的作用學(xué)案導(dǎo)學(xué)一、近代西方法律制度的淵源及其發(fā)展階段法律制度意義淵源羅馬共和國BC450年頒布《十二銅表法》古羅馬的第一部成文法羅馬帝國時期6世紀(jì)，查土丁尼下令編纂《羅馬民法大全》是古羅馬法律的最高成就，也是近代西方法律制度的淵源。發(fā)展中古時期日耳曼法成為莊園法庭審判的依據(jù)教會法成為西歐中世紀(jì)的一種重要法律。兩大法系英美法系亦稱“普通法系”、“英國法系”、“判例法系”、“海洋法系”。以英國普通法為基礎(chǔ)發(fā)展起來的法律的總稱。指英國從11世紀(jì)起主要以源于日耳曼習(xí)慣法的普通法為基礎(chǔ)，逐漸形成的一種獨特的法律制度以及仿效英國的其他一些國家和地區(qū)的法律制度。是西方國家中與大陸法系并列的歷史悠久和影響較大的法系，注重法典的延續(xù)性，以傳統(tǒng)、判例和習(xí)慣為判案依據(jù)。大陸法系是指歐洲大陸上源于羅馬法、以1804年《法國民法典》為代表的各國法律，所以大陸法系也稱羅馬法系或民法法系。1896年，德國以《法國民法典》為藍(lán)本，制定了《德國民法典》，該法典以后為一些國家所仿效，故大陸法系又稱為羅馬一德意志法系。強(qiáng)調(diào)憲法的根本法地位，法律體系比較完整。二.近代西方法律制度的特點及其評價1.特點：(1)在國家權(quán)力結(jié)構(gòu)層面上：堅持權(quán)力制衡、三權(quán)分立。①立法權(quán)：法律由代表人民行使權(quán)力的議會制定；②行政權(quán)：行政機(jī)構(gòu)在法律規(guī)定的框架內(nèi)行使行政權(quán)；③司法權(quán)：法院根據(jù)法律獨立掌握司法權(quán)。(2)在法律內(nèi)容上：注重保護(hù)個人權(quán)利。①法律中都不同程度地體現(xiàn)了天賦人權(quán)和人人平等思想；②注意保護(hù)個人的各種權(quán)利，包括生命權(quán)、自由權(quán)和財產(chǎn)權(quán)(3)在司法實踐過程中：堅持程序公正和無罪推定。為了保證從立案到審理再到判決的每個程序的公開公正，建立了律師制度和陪審團(tuán)制度。實行無罪推定原則，所有被審判者在判決之前都是無罪的。2.評價(1)西方法律過于強(qiáng)調(diào)保護(hù)私有財產(chǎn)，為資產(chǎn)階級利益服務(wù)；(2)確認(rèn)了私有財產(chǎn)制度，財產(chǎn)的多少決定著法律地位的高低(3)黑人、土著居民和婦女沒有完全的公民權(quán)。三.宗教倫理與教化392年 基督教成為羅馬國教476年 日耳曼國家接受基督教中古時期 基督教開辦學(xué)校 基督教強(qiáng)化了對人們的控制，深刻影響著人們的思想意識與日常行為宗教改革新教 新教倫理適應(yīng)了原始積累時期新興資產(chǎn)階級的政治、經(jīng)濟(jì)訴求后鞏固練習(xí)一、單選題.公元前5世紀(jì)的古希臘智者安提豐認(rèn)為：“一個人應(yīng)該以他最有利的方式對待法律。在眾目睽睽之下，他應(yīng)非常尊重法律。但當(dāng)可以自主而又無人在場的情況下，他可以隨本性驅(qū)動行事……”這表明A.當(dāng)時希臘人嚴(yán)格受到法律約束 B.直接民主使古希臘人法律觀念淡薄C.智者學(xué)派忽視了社會道德建設(shè) D.智者學(xué)派認(rèn)為法律不能干涉私人空間.德國宗教改革旨在回答這樣一個問題：即拯救人的鑰匙不操縱在教會手中，而掌握在人的自身，只有人的自身以及由人自身而獲知的信念才是拯救人的力量……。材料體現(xiàn)的觀點是()A.否定了宗教信仰所具有的作用 B.永生與永罰等都是教會決定的C.肯定人生的目的是追求現(xiàn)世的幸福 D.提倡精神自由和靈魂得救的自主權(quán).1964年7月2日約翰遜總統(tǒng)簽署了1964年《民權(quán)法案》，禁止僅僅因為種族、膚色、性別、宗教和出生國而拒絕雇傭某人。這是A.美國公民自由平等的實現(xiàn) B.美國公民積極斗爭的結(jié)果C.美國社會已消除種族歧視的體現(xiàn) D.美國法律不具有階級屬性的體現(xiàn).商品所有者之間因買賣、借貸、租賃等產(chǎn)生的社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系更加復(fù)雜，這一切都需要相應(yīng)的法律和制度加以規(guī)范。商業(yè)的發(fā)展既推動了立法的發(fā)展，也為法學(xué)家的活動提供了廣闊的領(lǐng)域。材料主要說明的是A.法律重視保護(hù)私有制 B.推動法律建設(shè)的因素C.羅馬法保護(hù)奴隸制度 D.羅馬法的自然法屬性.1689年英國議會通過《權(quán)利法案》，其中規(guī)定“凡未經(jīng)議會準(zhǔn)許，借口國王特權(quán)，為國王而征稅，或供國王使用而征稅，超出議會準(zhǔn)許之時限或方式者，皆為非法?！ㄔ摋l文體現(xiàn)的法律精神是A.法律面前人人平等 B.保護(hù)私有財產(chǎn)C.公民權(quán)力至高無上 D.國王統(tǒng)而不治.美國法學(xué)家莫里斯指出：“近一百二十五年間在美國所制定的一切法律一一大都是為從事廢除封建時代的規(guī)則和陋俗而恢復(fù)到羅馬法的原則，有時甚至還回到羅馬法的字句上面去。換句話說，羅馬法和封建主義的《普通法》間的競爭，到今天還繼續(xù)著?！痹诖?，他強(qiáng)調(diào)的是A.后世的法律與羅馬法相互抵觸 B.美國法律對羅馬法精神的繼承C.羅馬法是世界上最完備的法律 D.羅馬法依然適用于今天的美國.美國聯(lián)邦法院法官裁定美國總統(tǒng)特朗普2017年1月簽署的暫停中東七國移民入境的行政命令（“禁穆令”）違反憲法，立即暫停。這一裁定反映了美國A.聯(lián)邦法院的權(quán)力高于總統(tǒng).總統(tǒng)不再是國家權(quán)力中心C.行政權(quán)受到司法權(quán)的制約D.行政權(quán)受到立法權(quán)的制約.古羅馬法學(xué)家西塞羅曾經(jīng)說：“環(huán)顧我們國家中的其他部分，你會發(fā)現(xiàn)一切都依照規(guī)則和法律的規(guī)定而運(yùn)轉(zhuǎn)?！边@句話反映出當(dāng)時羅馬社會A.人人精通法律 B.法律適用于所有人C.法律至上的原則 D.統(tǒng)治階級沒有特權(quán).《法國民法典》誕生后，法國人坦言羅馬法對其影響巨大：“我們在很大程度上要感謝羅馬人。他們的知識使我們富有，他們的法學(xué)格言使我們堅強(qiáng)?！睆谋举|(zhì)上看兩部法律的相同點在于A.都適用于存在商品經(jīng)濟(jì)關(guān)系的社會B. 《法國民法典》繼承和發(fā)展了羅馬法C.法國資產(chǎn)階級利用羅馬法作為反封建斗爭的理論武器D.兩者同屬大陸法系.普魯士國王腓特烈二世在下令建造無憂夏宮時，遭到了附近一位磨坊主的申訴，因為行宮的修建導(dǎo)致他的磨坊因為風(fēng)少而必須停工，但他卻仍需要支付磨坊的年佃租。最終國王認(rèn)可了他的申訴，并且出資賠償，讓他在別處建設(shè)新的磨坊。由此可知此時A.國王對自身的行為進(jìn)行反思 B.普魯士的社會矛盾異常尖銳C.公民的財產(chǎn)權(quán)得到一定保障 D.遵守法律成為社會的共識.《查士丁尼法學(xué)總論》和《查士丁尼學(xué)說匯纂》中都記載了羅馬法學(xué)家弗羅丁斯為奴隸制與隸農(nóng)制并存進(jìn)行辯護(hù)的理論：“奴隸制是違反自然法的，因為人是生而自由的”，但這是“萬民法的一項制度，根據(jù)萬民法，一個人成為另一個人的財產(chǎn)”。該材料強(qiáng)調(diào)A.羅馬法違背了自然法.《民法大全》側(cè)重反對奴隸制度C.《民法大全》體系完善D.羅馬法終究是一部奴隸制法典.《人權(quán)宣言》的進(jìn)步意義最主要體現(xiàn)在（）A.提出法律面前人人平等 B.宣布私有財產(chǎn)神圣不可侵犯C.宣揚(yáng)人生來是自由的，權(quán)利是平等的 D.體現(xiàn)摧毀君主專制和封建等級制度的思想.有學(xué)者研究西方法律制度發(fā)現(xiàn)，在漫長的歷史進(jìn)程中，從陪審團(tuán)審判到刑事訴訟確立了諸多原則，如法官獨立和中立的原則、無罪推定原則、不告不理原則等。這些原則的核心目標(biāo)在于A.維護(hù)公民權(quán)利 B.堅持權(quán)力制衡C.遵循法律程序 D.保護(hù)私有財產(chǎn).1215年，倫敦25名貴族強(qiáng)迫英王約翰簽署了《大憲章》，該憲章A.保障資產(chǎn)階級和新貴族利益 B.使國王處于統(tǒng)而不治地位C.以法律形式限制國王的權(quán)力 D.初步確立了近代民主政治.《十二銅表法》規(guī)定：如果成年人于夜間收割他人莊稼，或在犁耕地上踐踏，則處以死刑：如有人放火燒毀建筑物或堆放在房屋附近的谷物堆，而該犯罪者系故意為此者，則令其帶上鐐銬，在鞭打之后處以死刑：任何人不得取得超過1%的月息，對于高利貸者則處以所得利息之4倍罰款。該法①重視對私有財產(chǎn)的保護(hù)②在一定程度上保護(hù)了平民的利益③標(biāo)志羅馬法學(xué)高度成熟④具有簡潔靈活且實用有效的特點A.①② B.①③ C.②④ D.③④.大陸法系也被稱為羅馬法系、歐陸法系、民法法系等，它與英美法系并列為當(dāng)今世界兩大重要法系之一，中國大陸的法律體系屬于大陸法系。這反映了羅馬法A.受到大陸法系的眾多影響.對建立社會主義法制有借鑒作用C.對英美法系的建立缺乏影響D.對所有大陸國家法制建設(shè)發(fā)揮積極作用.羅馬法被稱為“世界共同的法律”，是世界性的模范法，后來世界上的許多國家都是按照羅馬私法的模式建立的自己的法律制度，從而構(gòu)成了所謂的“羅馬法系”或“大陸法系”。這反映了羅馬法A.是近代民權(quán)理論的起源 B.為近代國家的法律制定所借鑒C.具有世界性法律的特點 D.與歐洲大陸法系互為表里.美國國會于1791年通過了憲法的十條修正案。內(nèi)容涉及信仰、出版、集會、示威的自由；攜帶武器的自由；軍隊非經(jīng)戶主允許不得駐扎于民房；不得無理搜查與扣押人或物；正當(dāng)審判程序、一罪不再理、無罪推定、征用私產(chǎn)需賠償；禁止過度嚴(yán)厲的刑罰和罰款；憲法未賦予政府或未禁止各州行使的權(quán)利都由各州或人民保留；等等。這些修正案旨在A.理清聯(lián)邦政府與各州之間的權(quán)力關(guān)系 B.完善美國三權(quán)分立的政治體制C.擴(kuò)大美國民主制度的政治基礎(chǔ) D.保障個人私權(quán)免受公權(quán)的侵害.有學(xué)者指出，在英美法系中，法律的制定、執(zhí)行和適用中，涉及程序的瑕疵往往會導(dǎo)致實體內(nèi)容的無效。這表明A.正當(dāng)程序受到法律的重視 B.法律的判決缺少程序環(huán)節(jié)C.程序決定法律判決的結(jié)果 D.近代西方國家均重視程序二、材料分析題.民法典是以條文的方式，以抽象的規(guī)則來規(guī)范各式法律行為、身份行為，被譽(yù)為“社會生活的百科全書”。閱讀材料，完成下列要求。材料一東羅馬帝國皇帝查士丁尼認(rèn)為：“皇帝的威嚴(yán)光榮不但依靠兵器，而且須用法律來鞏固”。為此他下令編寫了《法學(xué)階梯》（《查士丁尼法學(xué)總論》）作為法學(xué)教科書，并且規(guī)定其具有法律效力。該書體系內(nèi)容大致為： 總則：法律的基本原則、淵源、結(jié)構(gòu)、效力——人法：權(quán)利主體（人格法、監(jiān)護(hù)法）——物法：財產(chǎn)權(quán)利一物權(quán)（所有權(quán)、物權(quán)的取得方式）繼承、債（契約、侵權(quán)）訴訟：權(quán)利的保護(hù)——摘編自徐紅新《論查士丁尼丫法學(xué)階梯〉的體系結(jié)構(gòu)及其影響》材料二《拿破侖法典》（又稱《法國民法典》）于1804年3月頒布，它由總則（關(guān)于法律的公布、效力及其運(yùn)用）和三編（分別為“人”、財產(chǎn)及對所有權(quán)的各種限制和取得財產(chǎn)的各種方法）構(gòu)成?！斗ǖ洹钒奄Y產(chǎn)階級的勝利成果從法律上固定了下來。比如：所有法國人都享有同等的民事權(quán)利；“個人得自由支配屬其所有的財產(chǎn)”。在第三編中對自由買賣、等價交換作了具體的規(guī)定。第一七一。條規(guī)定：凡勞動力雇傭者可與出賣勞力者商定，一方為他方完成一定的工作，他方支付一定報酬的契約?！斗ǖ洹吩诜▏癖姾头▏饩a(chǎn)生了巨大影響，歐洲和世界的資本主義國家在制訂自己的法典時往往以《法典》為范本。 摘編自李兀明《論拿破侖法典》（1）根據(jù)材料一概括《法學(xué)階梯》頒布的目的，并結(jié)合材料二說明《法學(xué)階梯》與《拿破侖法典》的相似之處。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合19世紀(jì)初的時代背景，分析《拿破侖法典》對社會發(fā)展的影響。參考答案C以安提豐為代表的智者主張從個人的利益和角度出發(fā)，選擇“最有利的方式對待法律”，表明智者學(xué)派忽視了社會道德建設(shè)，C項正確；材料不能說明古代希臘人受到法律的嚴(yán)格“約束”，A項錯誤；古代希臘人崇尚法律觀念，維護(hù)法律權(quán)威，B項錯誤；材料中沒有體現(xiàn)“法律不能干涉私人空間”，D項錯誤。D根據(jù)材料可知，德國宗教改革家主張只要有虔誠的信仰，靈魂便可以獲得拯救，反對靈魂得救必須靠以教皇為首的教階制度和復(fù)雜的圣禮，反對盲目聽從教皇和教會的說教，提倡精神自由和靈魂得救的自主權(quán)，故選擇D；材料沒有否定宗教信仰所具有的作用，只是否定了教皇的權(quán)威，排除A；材料強(qiáng)調(diào)永生與永罰等不能由教會決定，排除B；文藝復(fù)興倡追求現(xiàn)世的幸福，排除C。B材料表明美國《民權(quán)法案》規(guī)定禁止雇工歧視，這是美國公民積極斗爭的結(jié)果，B項正確；“自由平等的實現(xiàn)”“已消除種族歧視”表述過于絕對，AC兩項錯誤；法律具有階級屬性，D項錯誤。B商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系復(fù)雜化推動了羅馬法律和制度的發(fā)展，為法學(xué)家提供了活動領(lǐng)域，說明經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會需要和法學(xué)家的努力等都是推動法律建設(shè)的因素，B項正確；法律“重視保護(hù)私有制”和材料主旨不符，A項錯誤；羅馬法保護(hù)“奴隸制度”在材料中沒有體現(xiàn)，C項錯誤；材料沒有體現(xiàn)羅馬法的“自然法”屬性，D項錯誤。B試題分析：本題考查獲取和解讀材料信息的能力，從題干信息可以看出《權(quán)利法案》限制了國王的征稅權(quán)，樹立的議會的權(quán)威，限制國王隨意征稅，實際上就保護(hù)了公民的私有財產(chǎn)，故B項正確；AC項在題干材料中不能體現(xiàn)，排除；國王統(tǒng)而不治是在責(zé)任內(nèi)閣制建立以后，故D項錯誤?？键c：歐美代議制的確立與發(fā)展?英國君主立憲制的確立?權(quán)利法案B根據(jù)材料可知獨立后的美國排斥封建主義的《普通法》，借鑒和學(xué)習(xí)羅馬法的原則，體現(xiàn)美國法律對羅馬法精神的繼承和發(fā)展，B項正確。A項說法錯誤，后世法律借鑒羅馬法，排除。材料無法體現(xiàn)羅馬法是世界上最完備的法律，且材料強(qiáng)調(diào)美國法律借鑒羅馬法，排除C。羅馬法是古羅馬時期的法律，現(xiàn)在法律可以借鑒羅馬法，但羅馬法并不適用于現(xiàn)代社會，排除D。所以選BC“美國聯(lián)邦法院法官裁定美國總統(tǒng)特朗普2017年1月簽署的暫停中東七國移民入境的行政命令（‘禁穆令’）違反憲法，立即暫?！笨梢钥闯鲂姓?quán)受到司法權(quán)的制約，故C正確；美國實行三權(quán)分立原則，立法、司法、行政各司其職又互相制約，“聯(lián)邦法院的權(quán)力高于總統(tǒng)”表述錯誤，排除A；美國總統(tǒng)是國家權(quán)力的中心，掌握行政大權(quán)，這一點沒有改變，但他受到司法權(quán)的制約，B錯誤；材料沒有體現(xiàn)出行政權(quán)和立法權(quán)之間的關(guān)系，排除D。點睛：抓住關(guān)鍵信息“美國聯(lián)邦法院法官裁定美國總統(tǒng)特朗普2017年1月簽署的暫停中東七國移民入境的行政命令（‘禁穆令’）違反憲法，立即暫停”，聯(lián)系所學(xué)美國1787年憲法的內(nèi)容分析解答。C由材料“一切都依照規(guī)則和法律的規(guī)定而運(yùn)轉(zhuǎn)”可知，古羅馬非常強(qiáng)調(diào)法律至上的原則，故選C；A項表述絕對，古羅馬人不可能人人精通法律，排除；B項表述絕對，古羅馬的法律不可能適用于所有人，排除；羅馬法作為奴隸制社會的法律，體現(xiàn)統(tǒng)治者的意志，維護(hù)奴隸制以及奴隸主對奴隸的剝削，D項說法錯誤，排除。A兩部法律都保護(hù)私有財產(chǎn)，追求法律面前人人平等，其本質(zhì)上的共同點是都體現(xiàn)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，A項正確；BD兩項說法正確，但只是對二者相同點的表面概括，沒有反映其本質(zhì)，排除；資產(chǎn)階級不是直接“利用羅馬法作為反封建斗爭的理論武器”，C項錯誤。C材料表明國王對法律的服從，即公民的財產(chǎn)權(quán)得到一定保障，故選C項；材料未強(qiáng)調(diào)國王的反思，排除A項；材料僅反映了國王與磨坊主之間的矛盾，不能說明整個普魯士社會矛盾異常尖銳，排除B項；材料僅反映了磨坊主敢于用法律捍衛(wèi)自己的權(quán)利，不能說明遵守法律成為社會共識，排除D項。D由“奴隸制是違反自然法的”可知，羅馬法中有關(guān)奴隸制的內(nèi)容違反了自然法原理；“根據(jù)萬民法，一個人成為另一個人的財產(chǎn)”說明羅馬法又是維護(hù)奴隸制的法典，綜合這兩點可知，材料強(qiáng)調(diào)代表羅馬法體系最終完成的《民法大全》違背自然法，這與它的性質(zhì)密切相關(guān)，說明羅馬法最終還是為了維護(hù)奴隸主利益服務(wù)的，答案為D；A項是對材料前半部分的理解，錯誤；B項不符合材料信息，排除；C項從材料中未能體現(xiàn)，排除。D試題分析：《人權(quán)宣言》揭示了天賦人權(quán)，自由平等的原則，否定了封建等級制度，體現(xiàn)了摧毀封建君主專制的要求，成為資產(chǎn)階級奪取政權(quán)和鞏固政權(quán)的思想武器。A、B、C都是《人權(quán)宣言》的內(nèi)容，故選D?？键c：《人權(quán)宣言》。點評：《人權(quán)宣言》在世界民主化進(jìn)程中具有極為重要的地位。它不僅直接引發(fā)了歐洲的資產(chǎn)階級革命，而且對后世各國的成文憲法產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，推動了民主思想的發(fā)展和人類文明的進(jìn)步。A法官中立是指在訴訟中，法官應(yīng)當(dāng)不偏不倚地對待雙方當(dāng)事人，給予各方主體以同等的對待，最終保證各方主體訴訟權(quán)利的平等，而無罪推定原則指的是所有被審判者在判決之前都是無罪的，不告不理原則指的是對未經(jīng)起訴的事情法院不予受理的訴訟原則。這些原則的核心目標(biāo)是維護(hù)公民的合法權(quán)利，A項正確；近代西方國家在權(quán)力結(jié)構(gòu)層面，堅持權(quán)力制衡，B項與題干主旨不符；法律程序是維護(hù)公民權(quán)利的手段，不是核心目標(biāo)，排除C項；刑事訴訟案例不一定都涉及私有財產(chǎn)，而且財產(chǎn)權(quán)只是公民權(quán)之一，排除D項。C根據(jù)所學(xué)，13世紀(jì)英國簽署的《大憲章》，體現(xiàn)了“王權(quán)有限，法律至上”的原則，以法律形式限制王權(quán)，故C項正確；當(dāng)時還未出現(xiàn)真正意義上的資產(chǎn)階級，A選項錯誤；使國王處于“統(tǒng)而不治”地位的是英國18世紀(jì)責(zé)任內(nèi)閣制的形成，B錯誤；初步確立近代民主政治的標(biāo)志是1689年《權(quán)利法案》的頒布，排除D項。A嚴(yán)厲打擊破壞他人莊稼、耕地、建筑物和谷物等行為，反映出《十二銅表法》重視對私有財產(chǎn)的保護(hù)，嚴(yán)格限制高利貸剝削等內(nèi)容，在一定程度上保護(hù)了平民的利益，①②正確，A項符合題意；標(biāo)志著羅馬法學(xué)高度成熟的是《查士丁尼法典》，簡潔靈活且實用有效是羅馬萬民法的特點，不是《十二銅表法》為代表的公民法的特點，③④錯誤，與之組合的BCD三項不符合題意。B“中國大陸的法律體系屬于大陸法系”說明了大陸法系對中國社會主義法律制訂的影響和借鑒作用，故選B；但這并不能說明大陸法系對所有大陸國家法制建設(shè)都有積極作用，故D排除；羅馬法本身是大陸法系，故A的說法弄錯了關(guān)系，排除A；C在題干中沒有體現(xiàn)，故排除。B由“后來世界上的許多國家都是按照羅馬私法的模式建立的自己的法律制度”可知，羅馬法為近代國家的法律制定所借鑒，B項正確；材料沒有涉及民權(quán)問題，A項錯誤；材料反映的只是大陸法系，不是世界法律，C項錯誤；羅馬法與大陸法系不是互為表里的關(guān)系，D項錯誤。D材料“信仰、出版、集會、示威的自由”“憲法未賦予政府或未禁止各州行使的權(quán)利都由各州或人民保留”體現(xiàn)了憲法保障了人民的基本權(quán)利。材料“軍隊非經(jīng)戶主允許不得駐扎于民房”“禁止過度嚴(yán)厲的刑罰和罰款”體現(xiàn)了憲法保護(hù)民眾個人私權(quán)免于公權(quán)的侵害，故D項正確；ABC三項均不符合材料主旨，故排除。A根據(jù)材料”涉及程序的瑕疵往往會導(dǎo)致實體內(nèi)容的無效”可知，英美法系重視程序，正當(dāng)程序的基本含義是程序公平、公開和公正，正當(dāng)程序一定程度上能夠保證法律判決的結(jié)果，A項正確；材料未體現(xiàn)法律的判決缺少程序環(huán)節(jié)，B項錯誤；程序不能決定法律判決的結(jié)果，C項錯誤；材料只提及英美法系，不能得出近代西方國家均重視程序的結(jié)論，D項錯誤。20.(1)目的：《法學(xué)階梯》頒布的目的在于普及法學(xué)教育，維護(hù)羅馬皇帝的專制統(tǒng)治。相似之處：二者的體系和框架基本一致；都對法律進(jìn)行了理論上的闡釋；都注重保護(hù)基本的人權(quán)；都維護(hù)私有財產(chǎn)權(quán)；都注重維護(hù)社會經(jīng)濟(jì)秩序，協(xié)調(diào)社會關(guān)系。(2)影響：以法律的形式鞏固了資產(chǎn)階級革命的成果；否定了封建社會的等級秩序，強(qiáng)調(diào)人人平等的社會地位；維護(hù)了資本主義社會的經(jīng)濟(jì)秩序；推動了法國和歐洲資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；有利于鞏固新興資產(chǎn)階級的統(tǒng)治；對其他資本主義國家的立法起到了示范作用，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)