部編版九年級(jí)語文下冊(cè)第11課《送東陽馬生序》課件

宋濂送東陽馬生序宋濂送東陽馬生序1

常言道：自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男。”孟子也說：“夫天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為?！边@些都說明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動(dòng)力，則苦難就會(huì)成為成功的墊腳石。今天我們來學(xué)習(xí)宋濂的《送東陽馬生序》。常言道：自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男?！?

宋濂(1310—1381)，字景濂，號(hào)潛溪，謚文憲，浦江(在今浙江義烏縣西北)人。明朝初期著名文學(xué)家。受業(yè)于元末古文大家吳萊、柳貫等，明初主修《元史》，后歷任國(guó)子司業(yè)、侍講學(xué)士，后官至翰林學(xué)士承旨，知制誥。走近作者宋濂(1310—1381)，字景濂，號(hào)潛溪，謚文憲，3

他學(xué)識(shí)淵博，工散文，文字簡(jiǎn)練樸素，與劉基、高啟并列為明初詩文三大家。宋濂很受朱元璋器重，被稱為“開國(guó)文臣之首”。劉基稱他為“當(dāng)今文章第一”平生著作很多，有《宋學(xué)士文集》。他學(xué)識(shí)淵博，工散文，文字簡(jiǎn)練樸素，與劉基、高啟并列為4文體知識(shí)本文的文體：______贈(zèng)序

作為文章的體裁，序有書序和贈(zèng)序之分。書序，即序言，相當(dāng)于前言后記。

贈(zèng)序是臨別贈(zèng)言性質(zhì)的文字，內(nèi)容多為推重、勉勵(lì)、稱許之辭。它與書序的性質(zhì)不同，為文人之間的贈(zèng)言。本文即屬此類。文體知識(shí)本文的文體：______贈(zèng)序作為文章的體裁，序5背景鏈接

本文寫于洪武十一年（1378）。這一年，辭官歸里的宋濂又從家鄉(xiāng)到應(yīng)天府（今江蘇省南京市，當(dāng)時(shí)是國(guó)都）朝見朱元璋。他的同鄉(xiāng)晚輩馬君則來拜見他，他便寫了這篇“贈(zèng)序”送給東陽馬生。背景鏈接本文寫于洪武十一年（1378）。這一年，6送東陽馬生序宋濂送東陽馬生序宋濂7聽讀朗讀聽讀朗讀8讀準(zhǔn)字音

1.余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送了，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。shìhuányànfúdàiyú讀準(zhǔn)字音1.余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借9既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。guānshuòqūkòujiàng既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之10余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。shìyuánchìduōsìzú余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈11

2、當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍

，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。qièyèxǐjūnshèyìngqīn2、當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大12

寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱苦此。qǐpīyèxiùyùnpáo寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，13

今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？miùmào今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，14

3、今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦《詩》《書》，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉！wèiqiúgěněilǐn3、今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之15

4、東陽馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長(zhǎng)書以為贄，辭甚暢達(dá)，與之論辯，言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣！其將歸見其親也，余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知余者哉！zhìzhuànyèyídǐ4、東陽馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京16借助注釋和工具書翻譯課文疏通文意借助注釋和工具書翻譯課文疏通文意171、余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。

我小時(shí)候就特別喜歡讀書。家里貧窮，沒有辦法買書來讀，常常向藏書的人家去借，（借來）就動(dòng)手用筆抄寫，計(jì)算著日期按時(shí)送還。沒辦法得到動(dòng)手常常向借用筆來1、余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，我小時(shí)候18天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。

天很冷時(shí)，硯臺(tái)里(墨汁)結(jié)成堅(jiān)硬的冰，手指（凍得）不能彎曲和伸直，也不放松抄錄書。抄寫完了，跑著送還借的書，不敢稍微超過約定的期限。堅(jiān)硬彎曲和伸直稍微代指抄書硯臺(tái)里(墨汁)懈怠超過不跑天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。天很冷時(shí)19以是人多以書假余，余因得遍觀群書。

因此人家多愿意把書借給我，我于是能夠廣泛地閱讀很多書。把能夠于是因此借廣泛地閱讀以是人多以書假余，余因得遍觀群書。因此20既

加冠，益慕圣賢之道。

到了成年以后，更加仰慕古代圣賢的學(xué)說。已成年更加仰慕已經(jīng)學(xué)說既加冠，益慕圣賢之道。到了成年以后，更加仰21又患

無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。

又擔(dān)心沒有學(xué)問淵博的老師和名人相交往（請(qǐng)教），曾經(jīng)跑到百里以外拿著經(jīng)書向當(dāng)?shù)赜械赖掠袑W(xué)問的前輩請(qǐng)教。擔(dān)心學(xué)問淵博的老師請(qǐng)教有道德有學(xué)問的前輩跑，疾走曾經(jīng)交往又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)又擔(dān)心沒22先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。

前輩道德聲望高，向他請(qǐng)教的弟子擠滿了他的屋子，他從來沒有把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。擠滿不曾道德聲望高言辭和臉色先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降前輩道德23余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，

我恭敬地站在他旁邊。提出疑難，詢問道理，彎著身子側(cè)著耳朵請(qǐng)教。有時(shí)遇到他訓(xùn)斥，（我的）表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，有時(shí)旁邊詢問訓(xùn)斥，呵責(zé)周到引，提出表情陪伴余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以我24不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

不敢說一句話來辯解；等到他高興了，就又請(qǐng)教。所以我雖然愚笨，但終于能夠有所收獲。高興、愉快于之，向他等到終于辯解因此學(xué)到知識(shí)、獲得學(xué)問不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。不25你覺得“先達(dá)”對(duì)弟子“未嘗稍降辭色”的態(tài)度可取嗎？為什么？（4分）示例1：不可取。師生關(guān)系應(yīng)該是民主平等關(guān)系，老師應(yīng)放下高高在上的架子，與學(xué)生平等交流、相互信任、共同成長(zhǎng)。這樣才能有利于我們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。示例2：可取。我認(rèn)為“先達(dá)”的“未嘗稍降辭色”并非不尊重學(xué)生，而是一種更負(fù)責(zé)的尊重。因?yàn)橹挥小皣?yán)師”，才能出“高徒”，出高素質(zhì)的學(xué)子。同時(shí)，尊重師長(zhǎng)是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。（無論贊同與否，言之成理即可）你覺得“先達(dá)”對(duì)弟子“未嘗稍降辭色”的態(tài)度可取嗎？為什么？（26

示例三：不可取，宋濂的尊師方式，我有些不同意。他尊重老師固然重要，但也沒必要在老師面前“畢恭畢敬，不敢出言”，而我個(gè)人認(rèn)為的言外之意就是：老師錯(cuò)，學(xué)生也錯(cuò)，學(xué)生沒有反駁的機(jī)會(huì)。所以，我們當(dāng)遇到老師有錯(cuò)誤的時(shí)候，應(yīng)該大膽、有理、有禮地向老師提出，這樣，我們才可以和老師在人格上建立平等的關(guān)系。示例三：不可取，宋濂的尊師方式，我有272、當(dāng)余之從師也，負(fù)

篋

曳屣行（于）深山巨谷中。

當(dāng)我去求師的時(shí)候，背著書箱，拖著鞋子，在深山大谷中奔走。箱子拖著背著鞋子大2、當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行（于）28窮冬

烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。

深冬刮著凜冽的寒風(fēng)，大雪有幾尺深，腳上的皮膚凍裂了還不知道。深冬，隆冬皮膚因寒冷干燥而開裂極窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。深冬29至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。

等走到學(xué)舍，四肢凍僵了不能動(dòng)彈，旅社中的仆役拿了熱水來澆洗，用被子圍裹蓋上，過很久才暖和過來。覆蓋澆同“肢”暖熱水才圍裹被子學(xué)舍，書館旅社中的仆役洗至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，等走到30寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。

寄居在旅店，店主人每天供給兩頓飯，沒有新鮮肥美的食物可以享受。供養(yǎng)，給......吃居住旅店兩次寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。寄居31同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；

一起住在旅館的同學(xué)們，都穿著華麗的絲綢衣服，戴著紅纓和寶石裝飾的帽子，在腰間佩戴白玉環(huán)，左邊佩著刀，右邊掛著香袋，渾身光彩照人，像神仙一樣。香袋同“披”，穿繡花的衣服香氣在腰間佩戴光彩照人的樣子系帽的帶子有花紋或圖案的絲織品同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，一起住32余則缊袍敝衣處其間，略無

慕艷意。

而我卻穿著破舊的衣服生活在他們中間，一點(diǎn)也不羨慕他們。羨慕卻亂麻破余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。而33以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

因?yàn)槲覂?nèi)心有值得快樂的事（指讀書），不覺得吃的穿的不如人。我（求學(xué)時(shí)）的勤奮和艱苦大概就是這樣。吃穿的供給因?yàn)閮?nèi)心值得覺得...的事大概以中有足樂者，不知口體之奉不若人因?yàn)槲?4今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，

如今我雖已年老，沒有什么成就，還是很幸運(yùn)做了官，承受著天子的恩寵光耀，追隨在公卿之后參與有官位的人跟隨年老恩寵、光耀今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而如今我雖35日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？

每天在皇帝座位旁邊侍奉，準(zhǔn)備接受詢問，天底下也錯(cuò)誤地稱說我的姓名，更何況才能超過我的人呢？侍奉何況錯(cuò)誤超過每天日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才每天在皇帝363、今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；

如今的學(xué)生們?cè)谔珜W(xué)中學(xué)習(xí)，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈(zèng)給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒有凍餓的憂慮了；我國(guó)古代設(shè)在京城的學(xué)府公家按時(shí)供給的糧食朝廷夏天的葛衣在皮衣每年給予、贈(zèng)送擔(dān)心、憂慮饑餓3、今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，如今的學(xué)生們37坐大廈之下而誦《詩》《書》，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；做、當(dāng)沒有收獲求教詢問太學(xué)的教官

坐在大廈之下誦讀《詩》《書》，沒有奔走的勞苦了；有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師，沒有詢問而不告訴，求教而無所收獲的了；坐大廈之下而誦《詩》《書》，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為38凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。

凡是所應(yīng)該具備的書籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，向別人借來然后才能看到了。應(yīng)該助詞，不譯，主謂間取消句子的獨(dú)立性像凡是借之于凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手凡是所應(yīng)該39其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉！

他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，（如果）不是天賦、資質(zhì)低下，就是用心不如我這樣專一，難道可以說是別人的過錯(cuò)嗎！低下過錯(cuò)難道其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，他們中如果學(xué)業(yè)有所不404、東陽馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。

東陽馬生君則，在太學(xué)中已學(xué)習(xí)二年了，同輩人很稱贊他的德行。同輩很4、東陽馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩東陽馬生君41余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長(zhǎng)書以為贄，辭甚暢達(dá)，與之論辯，言和而色夷。

我退休后進(jìn)京朝見皇帝時(shí)，馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我，寫了一封長(zhǎng)信作為禮物，文辭很順暢通達(dá)，同他論辯，言辭謙和，臉色平易。信寫禮物拜見很余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長(zhǎng)書以為我退休后進(jìn)京朝見皇帝42自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣！其將歸見其親也，余故道為學(xué)之難以告之。

他自己說少年時(shí)對(duì)于學(xué)習(xí)很用心、刻苦，這可以稱作善于學(xué)習(xí)的人吧！他將要回家拜見父母雙親，我特地將自己治學(xué)的艱難告訴他?？炭鄬?duì)于說稱作父母特地告訴自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣！他自己說少年時(shí)對(duì)于43謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知余者哉！

（如果）說我勉勵(lì)同鄉(xiāng)努力學(xué)習(xí)，則是我的志意；如果詆毀我夸耀自己際遇好（指得到皇帝的賞識(shí)重用）而在同鄉(xiāng)面前顯示驕傲，難道是了解我嗎？了解好詆毀，毀謗謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也；詆我夸際（如果）說我勉勵(lì)同鄉(xiāng)44整體感知1、在理解文意的基礎(chǔ)上歸納各段的段落大意。第1段：借書與求學(xué)的艱難第2段：從師和生活條件的艱難第3段：寫太學(xué)生求學(xué)條件的優(yōu)越第4段：點(diǎn)明了寫序的原因和意圖，贊揚(yáng)馬生，勉勵(lì)他刻苦學(xué)習(xí)。整體感知1、在理解文意的基礎(chǔ)上歸納各段的段落大意。第1段：借452、梳理文章結(jié)構(gòu)第一部分（1-2）：作者本人求學(xué)的勤奮艱難和用心之專。第三部分（4）：點(diǎn)明了寫序的原因和意圖，贊揚(yáng)馬生，勉勵(lì)他刻苦學(xué)習(xí)。第二部分（3）：寫太學(xué)生求學(xué)條件的優(yōu)越2、梳理文章結(jié)構(gòu)第一部分（1-2）：作者本人求學(xué)的勤奮艱難和463、讀書要善于整體把握，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言概括本文的主要內(nèi)容？

作者敘述自己青少年時(shí)期的求學(xué)經(jīng)歷，與太學(xué)生的優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件進(jìn)行對(duì)比，勉勵(lì)馬生刻苦讀書。3、讀書要善于整體把握，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言概括本文的主要內(nèi)容？47合作探究1、作者如何寫自己學(xué)習(xí)時(shí)的困難條件？引用原文句子回答的基礎(chǔ)上歸納概括。2．“太學(xué)生”的優(yōu)越條件表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？請(qǐng)概括回答。3、此文主要運(yùn)用了哪種寫作手法？試舉例說明。4、本文作者寫作此文是送給馬生的，你認(rèn)為他讀過此文后，會(huì)明白一個(gè)什么道理？合作探究1、作者如何寫自己學(xué)習(xí)時(shí)的困難條件？引用原文句子回答48

1、作者如何寫自己學(xué)習(xí)時(shí)的困難條件？引用原文句子回答的基礎(chǔ)上歸納概括。④窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。⑤日再食，無鮮肥滋味之享。⑥余則綿袍敝衣處其間。無師①每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。②硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸。③嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。無書從師求學(xué)幼時(shí)抄書之艱成年叩問之難從師奔走之勞住讀生活之苦勤且艱1、作者如何寫自己學(xué)習(xí)時(shí)的困難條件？引用原文句子回答的基49四個(gè)方面：衣食無憂（無凍餒之患）；無需奔走（無奔走之勞）；有疑能解（無求師之難）（或有良師指教）；④書目齊全。2．“太學(xué)生”的優(yōu)越條件表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？請(qǐng)概括回答。四個(gè)方面：2．“太學(xué)生”的優(yōu)越條件表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？請(qǐng)概括回50師生態(tài)度師：辭色嚴(yán)厲，甚至叱咄生：色愈恭，禮愈至生活情況同舍生：衣飾華美，飲食鮮肥

作者：緼袍敝衣，日僅再食3、此文主要運(yùn)用了哪種寫作手法？試舉例說明。對(duì)比師生態(tài)度師：辭色嚴(yán)厲，甚至叱咄生：色愈恭，禮愈至生活情況同舍51作者求學(xué)條件的艱辛吃：“日再食，無鮮肥滋味之享?！杯h(huán)境：“坐大廈之下而誦《詩》《書》”太學(xué)生求學(xué)條件的優(yōu)越吃：“日有廩稍之供”

穿：“歲有裘葛之遺”對(duì)比穿：“緼袍敝衣”環(huán)境：“負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中。”書：“凡所宜有之書，皆集于此”書：“每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還”師：嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問師：有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也作者求學(xué)條件的艱辛吃：“日再食，無鮮肥滋味之享?！杯h(huán)境：“坐52對(duì)比勤且艱突出對(duì)比的作用是什么？勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?duì)比勤且艱突出對(duì)比的作用是什么？勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼53本文最突出的寫作手法是對(duì)比，請(qǐng)你根據(jù)文章的內(nèi)容用這種手法寫一組對(duì)偶句（只允許有一個(gè)或兩個(gè)詞取自原文）。腹餒袍敝行深谷求師；衣豐食足坐大廈讀書。寒冬巨谷中負(fù)篋曳屣；暖春大廈下誦詩讀書。負(fù)篋曳屣入深山求師；披綺食肥居大廈讀書。本文最突出的寫作手法是對(duì)比，請(qǐng)你根據(jù)文章的內(nèi)容用這種手法寫一544、本文作者寫作此文是送給馬生的，你認(rèn)為他讀過此文后，會(huì)明白一個(gè)什么道理？

學(xué)習(xí)的好壞與環(huán)境關(guān)系不大，關(guān)鍵取決于主觀是否努力。學(xué)士名從勤艱得，梅花香自苦寒來。

馬生讀過此文后，一定明白學(xué)習(xí)必須勤奮，刻苦，專一，這樣才能有所成就。4、本文作者寫作此文是送給馬生的，你認(rèn)為他讀過此文后，會(huì)明白55

本文作者以自己青少年時(shí)期在艱難條件下刻苦學(xué)習(xí)的親身經(jīng)歷，與當(dāng)時(shí)的太學(xué)生作對(duì)比，突出了自己讀書的勤且艱，勸勉馬生刻苦讀書，學(xué)有所成。歸納中心本文作者以自己青少年時(shí)期在艱難條件下刻苦學(xué)習(xí)的親身經(jīng)歷56拓展思考

認(rèn)為讀書苦，幾乎是所有中學(xué)生的同感，宋濂之苦，聞所未聞；諸生之福，過之不及。當(dāng)你深諳了宋濂之苦及宋濂之累時(shí)，你對(duì)讀書之苦想必會(huì)有新的認(rèn)識(shí)。結(jié)合課文，說一說你的認(rèn)識(shí)。拓展思考認(rèn)為讀書苦，幾乎是所有中學(xué)生的同感，宋濂之苦，57

示例：現(xiàn)在的中學(xué)生，認(rèn)為“讀書苦，”幾乎成了口頭禪。深諳了宋濂之苦與累后，我認(rèn)為我們所謂的苦，簡(jiǎn)直是微不足道的。宋濂借書，抄書，而我們的書應(yīng)有盡有，卻不曾用心讀過；宋濂百里之外求師，行深山巨谷中，還?！坝銎溥尺汀?，而我們坐在明亮溫暖的教室里，卻不一定“有所聞”；宋濂受凍餒之苦，而我們卻衣來伸手，飯來張口，還用心不專。這么優(yōu)越的條件，卻不知珍惜，又何苦之有？

認(rèn)為讀書苦，幾乎是所有中學(xué)生的同感，宋濂之苦，聞所未聞；諸生之福，過之不及。當(dāng)你深諳了宋濂之苦及宋濂之累時(shí)，你對(duì)讀書之苦想必會(huì)有新的認(rèn)識(shí)。結(jié)合課文，說一說你的認(rèn)識(shí)。示例：現(xiàn)在的中學(xué)生，認(rèn)為“讀書苦，”幾乎成了口頭禪58拓展延伸1、常言道：“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男?！蹦阒滥男┕湃丝鄬W(xué)成才的例子嗎？蘇秦懸梁刺股出處:西漢·劉向《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》：“（蘇秦）讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足?！睎|漢·班固《漢書》：“孫敬字文寶，好學(xué)，晨夕不休。及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋梁?！蓖卣寡由?、常言道：“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。”你59

漢匡衡好學(xué)而無燭；鄰居有燭而不及。衡因洞壁引其光，以書映光而讀之。邑有文氏者，家富多書，衡乃助其勞作而不求償。主人怪而問之，衡曰：“愿得主人書讀之?！敝魅烁衅溲裕c之書，遂成大學(xué)。意思是把鄰居相隔的墻上鑿開一個(gè)洞，偷偷地借鄰舍的燭光讀書。而現(xiàn)在用這個(gè)成語來形容勤學(xué)苦讀十分刻苦的樣子?？锖忤彵诮韫鉂h匡衡好學(xué)而無燭；鄰居有燭而不及。衡因洞壁60囊螢映雪：形容家境貧窮，勤學(xué)苦讀。囊螢映雪：形容家境貧窮，勤學(xué)苦讀。61"韋編三絕""韋編三絕"是說孔子讀《易》的次數(shù)之多，竟把編聯(lián)簡(jiǎn)策的編繩翻斷了多次。后就用來形容讀書勤奮,刻苦治學(xué)."韋編三絕""韋編三絕"是說孔子讀《易》的次數(shù)之多，竟把編聯(lián)62"畫荻教子"

北宋時(shí)期，有個(gè)杰出的文學(xué)家和史學(xué)家，叫歐陽修。文章寫得很出色，在文學(xué)上有很高的成就。他四歲那年，父親去世了，家里生活非常困難。他的母親一心想讓兒子讀書，可是，哪里有錢供他上學(xué)呢？她左思右想，決定自己教兒子。她買不起紙筆，就拿荻草稈在地上寫字，代替紙筆，教兒子認(rèn)字。這就是歷史上有名的“畫荻教子”的故事。"畫荻教子"北宋時(shí)期，有個(gè)杰出的文學(xué)家和史學(xué)家，叫63粗茶淡飯礪意志

宋代大政治家范仲淹，年輕時(shí)立志報(bào)國(guó)，但因家境貧寒，上不起學(xué)，只好到一家僧舍中去讀書。冬天的晚上，他用粗米煮一盆稀飯，第二天粥凍了以后，用刀劃成幾塊，早晚食一塊；沒有菜，就用鹽水泡野薺菜，切上十幾塊佐餐。一朋友的兒子見他太苦，就送去好酒佳肴，再去看他時(shí)，送去的食物都原封不動(dòng)。范仲淹解釋說：“我并非不感激令尊的厚意，但既立志報(bào)國(guó)，就要準(zhǔn)備吃苦，現(xiàn)在貪圖好吃的，將來怎么能去吃苦呢？”"斷齏畫粥"粗茶淡飯礪意志"斷齏畫粥"64歸納小結(jié)：囊螢映雪（晉車胤和孫康的學(xué)習(xí)故事）懸梁刺股（戰(zhàn)國(guó)蘇秦的學(xué)習(xí)故事）鑿壁偷光（西漢匡衡的學(xué)習(xí)故事）韋編三絕（孔子晚年讀《易》的故事）畫荻教子（歐陽修的學(xué)習(xí)故事）斷齏畫粥（范仲淹的故事）歸納小結(jié)：652、常言道：“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。”你知道哪些苦難磨練人和勤學(xué)苦讀的名句？寶劍鋒從磨礪出梅花香自苦寒來2、常言道：“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男?！蹦阒滥男?6故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。

——孟子業(yè)精求勤荒于嬉，行成與思?xì)в陔S。

——韓愈

這些都說明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動(dòng)力，則苦難就會(huì)成為成功的墊腳石。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏67

勸學(xué)顏真卿

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。勸學(xué)顏真卿68贈(zèng)言書山有路勤為徑學(xué)海無涯苦作舟贈(zèng)言書山有路勤為徑69送東陽馬生序送東陽馬生序1.掌握常用的文言實(shí)詞、虛詞。2.領(lǐng)會(huì)對(duì)比的寫作手法。3.學(xué)習(xí)古人專心求學(xué)，刻苦自勵(lì)的精神。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.掌握常用的文言實(shí)詞、虛詞。學(xué)習(xí)目標(biāo)囊螢映雪（晉車胤和孫康的學(xué)習(xí)故事）懸梁刺股（戰(zhàn)國(guó)蘇秦的學(xué)習(xí)故事，也叫“頭懸梁，錐刺股”）鑿壁偷光（西漢匡衡的學(xué)習(xí)故事）韋編三絕（孔子晚年讀《易》的故事）畫荻教子（歐陽修的學(xué)習(xí)故事）新課導(dǎo)入囊螢映雪（晉車胤和孫康的學(xué)習(xí)故事）新課導(dǎo)入【宋濂】（1310—1381）字景濂，號(hào)潛溪，謚文憲。元末明初文學(xué)家，曾被明太祖朱元璋譽(yù)為“開國(guó)文臣之首”，學(xué)者稱太史公。宋濂與高啟、劉基并稱為“明初詩文三大家”。著作有《宋學(xué)士文集》等。走近作者【宋濂】（1310—1381）字景濂，號(hào)潛溪，謚文憲。元末明

本文寫于洪武十一年（1378年），辭官歸里的宋濂應(yīng)詔從家鄉(xiāng)浦江到應(yīng)天去朝見朱元璋時(shí)，他的同鄉(xiāng)晚輩馬君前來拜訪。宋濂寫了這篇序，介紹自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和學(xué)習(xí)態(tài)度，勉勵(lì)他人勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜恕懽鞅尘氨疚膶懹诤槲涫荒辏?378年），辭官歸里的宋濂應(yīng)詔相關(guān)介紹

本文是一篇贈(zèng)序，其中的“序”，并非“序言”，而是“贈(zèng)言”的意思。作為文章的體裁，序有書序和贈(zèng)序之分。贈(zèng)序與書序的性質(zhì)不同，始于唐朝，文人之間以言相贈(zèng)，表達(dá)離別時(shí)的某種思想感情，贈(zèng)序多為推重、贊許或勉勵(lì)之辭。相關(guān)介紹本文是一篇贈(zèng)序，其中的“序”，并非“序言”，怠

叱咄

俟

皸裂負(fù)篋曳屣

媵人缊袍dàisìqièyùn字詞積累chìduōjūnxǐyìng怠叱咄俟皸裂dàisìqièyùn字詞朗讀課文，結(jié)合課下注釋翻譯。整體感知

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。借愛好朗讀課文，結(jié)合課下注釋翻譯。整體感知余幼時(shí)即嗜學(xué)。家天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。不懈怠，指不放松抄錄書超過約定期限天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗不懈怠，指不放松抄錄書超過約譯文：我年幼時(shí)就非常愛好讀書。（因?yàn)椋┘依镓毟F，（所以）沒有辦法買書來閱讀，常常向藏書的人家去借，親自抄錄，計(jì)算著日期按時(shí)送還。冬天非常寒冷，硯臺(tái)里的墨汁像冰一樣堅(jiān)硬，手指（凍得）不能彎曲伸直，也不敢懈怠。抄完后，便馬上跑去還書，不敢稍微超過約定的期限。因此有很多人都愿意把書借給我，于是我能夠遍觀群書。譯文：我年幼時(shí)就非常愛好讀書。（因?yàn)椋┘依镓毟F，（所以）沒有既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。指已成年。學(xué)問淵博的老師拿著經(jīng)書向當(dāng)?shù)赜械赖掠袑W(xué)問的前輩請(qǐng)教既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師指已成年。學(xué)問淵博的老師拿著譯文：到了成年以后，我更加仰慕古代圣賢的學(xué)說，又擔(dān)心沒有學(xué)問淵博的老師同我來往，曾經(jīng)跑到百里以外，拿著經(jīng)書向當(dāng)?shù)赜械赖掠袑W(xué)問的前輩請(qǐng)教。譯文：到了成年以后，我更加仰慕古代圣賢的學(xué)說，又擔(dān)心沒有學(xué)問先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。道德聲望高譯文：前輩道德聲望高，門人弟子擠滿了他的屋子，他不曾言辭委婉些，臉色溫和些。言辭委婉些，臉色溫和些先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。道德聲望高譯文：余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。提出疑難，詢問道理彎下身子，側(cè)著耳朵請(qǐng)教。表示專心而尊敬訓(xùn)斥，呵責(zé)周到等待余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以提出疑難，詢問道理彎下身子，譯文：我站著侍候在他左右，提出疑難，詢問道理，彎下身子，側(cè)著耳朵請(qǐng)教；有時(shí)遇到他大聲斥責(zé)，（我的）表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說一個(gè)字反駁；等到他高興了，則又去請(qǐng)教。所以我雖然愚笨，但最終獲得學(xué)識(shí)。譯文：我站著侍候在他左右，提出疑難，詢問道理，彎下身子，側(cè)著

當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。背著書箱，拖著鞋子皮膚因寒冷干燥而開裂深冬，隆冬當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山背著書箱，拖著鞋子皮膚因至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。這里指學(xué)舍、書館寄居在旅店，店主人每天供給兩頓飯四肢僵硬。支，同“肢”侍婢。這里指旅舍中的仆役拿了熱水來澆洗至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃這里指學(xué)舍、書館寄居在旅店，譯文：當(dāng)我外出求師的時(shí)候，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山峽谷之中。隆冬時(shí)節(jié)，刮著猛烈的寒風(fēng)，雪有好幾尺深，腳上的皮膚都凍裂卻不知道。回到學(xué)舍，四肢僵硬動(dòng)彈不得。旅舍中的仆役拿了熱水來澆洗，用被子裹著我，很久才暖和起來。我寄居在旅店，店主人每天供給兩頓飯，沒有新鮮肥美的東西來享用。譯文：當(dāng)我外出求師的時(shí)候，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山峽谷同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；穿著華麗的絲綢衣服光彩照人的樣子系帽的帶子用作動(dòng)詞，在腰間佩戴香袋同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，穿著華麗的絲綢衣服光彩照人的譯文：與我同住別的同學(xué)都穿著華麗的絲綢衣服，戴著用紅色帽帶和珠寶裝飾的帽子，在腰間佩戴白玉制成的環(huán)，左邊佩戴寶刀，右邊掛著香袋，光鮮照人的樣子好像神仙一樣；譯文：與我同住別的同學(xué)都穿著華麗的絲綢衣服，戴著用紅色帽帶和余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。破舊的衣服因?yàn)閮?nèi)心有值得快樂的事，不覺得吃的穿的不如人羨慕余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，破舊的衣服因?yàn)閮?nèi)心有值得快樂譯文：我卻穿著破舊的衣服和他們生活在一起，但我毫無羨慕的心。因?yàn)閮?nèi)心有值得快樂的事，不覺得吃的穿的不如人。我求學(xué)的辛勤和艱苦就是像這個(gè)樣子啊。譯文：我卻穿著破舊的衣服和他們生活在一起，但我毫無羨慕的心。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？年老恩寵光耀意思是做了官跟隨每天在皇帝座位旁邊侍奉，準(zhǔn)備接受詢問今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之年老恩寵光耀意思是做了官跟隨譯文：現(xiàn)在我雖已年老，沒有什么成就，但所幸還做了官，承受著天子的恩寵光耀，跟隨在公卿之后，每天在皇帝座位旁邊侍奉，準(zhǔn)備接受詢問，天底下也錯(cuò)誤地稱說我的姓名，更何況才能超過我的人呢？譯文：現(xiàn)在我雖已年老，沒有什么成就，但所幸還做了官，承受著天

今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣；這里指朝廷公家按時(shí)供給的糧食給予，贈(zèng)送饑餓今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍這里指朝廷公家按時(shí)供給的譯文：現(xiàn)在學(xué)生們?cè)谔珜W(xué)中學(xué)習(xí)，朝廷每天供給糧食，父母每年都贈(zèng)給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒有凍餓的憂慮了；坐在大廈之下誦讀經(jīng)書，沒有奔走的勞苦了；譯文：現(xiàn)在學(xué)生們?cè)谔珜W(xué)中學(xué)習(xí)，朝廷每天供給糧食，父母每年都贈(zèng)有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告、求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉！向別人借有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告、求而不得者也；凡所宜有之書譯文：有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師，沒有詢問而不告訴、求教而無所收獲的了；凡是所應(yīng)該具備的書籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，向別人借來然后才能看到了。他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通、品德有所未養(yǎng)成的，不是天賦資質(zhì)低下，就是用心不如我這樣專一，難道可以說是別人的過錯(cuò)嗎！譯文：有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師，沒有詢問而不告訴、求教而無所

東陽馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長(zhǎng)書以為贄，辭甚暢達(dá)，與之論辯，言和而色夷。同輩指退休后進(jìn)京朝見皇帝拜見寫了一封長(zhǎng)信作為禮物言辭謙和，臉色平易東陽馬生君則，在太學(xué)已二年，同輩指退休后進(jìn)京朝見皇帝譯文：東陽馬生君則，在太學(xué)中已學(xué)習(xí)二年了，同輩人很稱贊他的德行。我到京師朝見皇帝時(shí)，馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我，寫了一封長(zhǎng)信作為禮物，文辭很順暢通達(dá)，同他論辯，言辭謙和，臉色平易。譯文：東陽馬生君則，在太學(xué)中已學(xué)習(xí)二年了，同輩人很稱贊他的德自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣。其將歸見其親也，余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知余者哉！夸耀自己的際遇好（指得到皇帝的賞識(shí)重用）而在同鄉(xiāng)面前顯示驕傲詆毀，誹謗自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣。其將歸見其親也，余故道譯文：他自己說少年時(shí)對(duì)于學(xué)習(xí)很用心、刻苦，這可以稱作善于學(xué)習(xí)者吧！他將要回家拜見父母雙親，我特地將自己治學(xué)的艱難告訴他。如果說我勉勵(lì)同鄉(xiāng)努力學(xué)習(xí)，則是我的志意；如果詆毀我夸耀自己的際遇好而在同鄉(xiāng)面前顯示驕傲，難道是了解我嗎！譯文：他自己說少年時(shí)對(duì)于學(xué)習(xí)很用心、刻苦，這可以稱作善于學(xué)習(xí)一、通假字1.四支僵勁不能動(dòng)重點(diǎn)積累通“肢”，肢體。2.媵人持湯沃灌通“盥”，洗。3.同舍生皆被綺繡通“披”，穿。一、通假字1.四支僵勁不能動(dòng)重點(diǎn)積累通“肢”，肢體。2.媵人走送之益慕圣賢之道當(dāng)余之從師也代書的二、一詞多義取消句子獨(dú)立性無從致書以觀計(jì)日以還以中有足樂者連詞，來連詞，而連詞，因?yàn)樽咚椭鷷亩⒁辉~多義取消句子獨(dú)立性無從致書以觀連詞，來連2.又患無碩師名人與游（古：交往今：游泳，行走）三、古今異義1.每假借于藏書之家（古：借今：不真實(shí)）3.余立侍左右（古：身邊的人今：多指方位）2.又患無碩師名人與游（古：交往今：游泳，行5.日再食（古：兩次今：又次）4.未嘗稍降辭色（古：臉色今：顏色）6.無從致書以觀（古：得到今：給予或達(dá)到）7.走送之（古：跑今：行走）5.日再食（古：兩次今：又次）4.9.或遇其叱咤（古：有時(shí)今：或者）8.媵人持湯沃灌（古：熱水今：指汁兒多的副食）10.卒獲有所聞（古：最終今：士兵）9.或遇其叱咤（古：有時(shí)今：或者）2.余則緼袍敝衣處其間名詞作動(dòng)詞，穿著舊棉襖，破衣服。四、詞類活用1.腰白玉之環(huán)名詞作動(dòng)詞，掛在腰間。2.余則緼袍敝衣處其間名詞作動(dòng)詞，穿著舊棉襖，破衣服。五、特殊句式倒裝句1.弗之怠賓語前置2.每假借于藏書之家狀語后置五、特殊句式倒裝句1.弗之怠賓語前置2.每假借于藏書在疏通課文大意的基礎(chǔ)上，理清文章結(jié)構(gòu)。第一、二段：記述自己青少年時(shí)期艱苦的求學(xué)經(jīng)歷。細(xì)讀感悟第三段：如今學(xué)子優(yōu)越的求學(xué)環(huán)境。第四段：扣緊贈(zèng)序文體，說明寫作意圖。在疏通課文大意的基礎(chǔ)上，理清文章結(jié)構(gòu)。第一、二段：記述自己青

再讀課文，說說作者幼年時(shí)對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度如何，他求學(xué)時(shí)遇到哪些困難，是如何克服的。態(tài)度：“余幼時(shí)即嗜學(xué)”再讀課文，說說作者幼年時(shí)對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度如何，他求學(xué)時(shí)遇（1）致書之難——“家貧，無從致書以觀”困難與解決辦法：借書、抄書“手自筆錄……不敢稍逾約”（2）從師之勞——“又患無碩師名人與游”求師“從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問”（1）致書之難——“家貧，無從致書以觀”困難與解決辦法：借書

（3）奔走之苦——“負(fù)篋曳屣……足膚皸裂而不知”受人照顧“媵人持湯……久而乃和”

（4）學(xué)習(xí)生活艱苦——“主人日再食……缊袍敝衣處其間”樂以忘憂“以中有足樂者……不若人也”（3）奔走之苦——“負(fù)篋曳屣……足膚皸裂而不知”受人寫同舍生與“我”求學(xué)條件不同有何作用？同舍生：“皆被綺繡……燁然若神人”“我”：“無鮮肥滋味之享”“缊袍敝衣”

作者在困苦中能夠業(yè)有所精，德有所成，而處于優(yōu)越條件下的人不能有所精，有所成，只能說明其用心不專。寫同舍生與“我”求學(xué)條件不同有何作用？同舍生：“皆被綺繡……作者通過對(duì)比，想說明什么道理？

學(xué)習(xí)條件的好壞，對(duì)學(xué)習(xí)效果沒有決定性的影響。成功的重要因素是求學(xué)者的態(tài)度：要“勤且艱”，要勤奮，要舍得吃苦，要有恒心。作者通過對(duì)比，想說明什么道理？學(xué)習(xí)條件的好壞，對(duì)學(xué)習(xí)

作者以自身經(jīng)歷勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)，這樣寫有何好處？

以自身經(jīng)歷相告，現(xiàn)身說法，曉之以理，動(dòng)之以情，態(tài)度懇切，易于接受。作者以自身經(jīng)歷勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)，這樣寫有何好處？詳寫自己青少年時(shí)求學(xué)的艱難和勤奮；略寫太學(xué)生的求學(xué)條件。寫法探究1.結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，詳略有致。詳寫自己青少年時(shí)求學(xué)的艱難和勤奮；寫法探究1.結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，詳略

先是將自己的缊袍敞衣和同舍生的華麗穿戴對(duì)比，又將自己求學(xué)的艱難與太學(xué)生優(yōu)越的求學(xué)條件對(duì)比。通過對(duì)比，道理不言自明。2.用對(duì)比說理。先是將自己的缊袍敞衣和同舍生的華麗穿戴對(duì)比，又將自己

本文以敘事為主，在敘事中穿插細(xì)節(jié)描繪，生動(dòng)感人。3.注重細(xì)節(jié)描寫。本文以敘事為主，在敘事中穿插細(xì)節(jié)描繪，生動(dòng)感人。3.本文作者以自己青少年時(shí)期在艱難條件下刻苦學(xué)習(xí)的親身經(jīng)歷，勸勉當(dāng)時(shí)的太學(xué)生不要辜負(fù)良好條件，要刻苦讀書，以期有成。課堂小結(jié)本文作者以自己青少年時(shí)期在艱難條件下刻苦學(xué)習(xí)的送東陽馬生序?qū)Ρ劝鍟O(shè)計(jì)第一段：總寫，突出勤奮第二段：詳寫，突出艱苦第三段：如今太學(xué)生優(yōu)越求學(xué)環(huán)境第四段：說明寫作意圖送東陽馬生序?qū)Ρ劝鍟O(shè)計(jì)第一段：總寫，突出勤奮第二段：詳寫，1.背誦課文。2.結(jié)合課文，說說你對(duì)作者的從學(xué)態(tài)度和尊師方式的看法。隨堂練習(xí)1.背誦課文。隨堂練習(xí)宋濂送東陽馬生序宋濂送東陽馬生序122

常言道：自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男。”孟子也說：“夫天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為?！边@些都說明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動(dòng)力，則苦難就會(huì)成為成功的墊腳石。今天我們來學(xué)習(xí)宋濂的《送東陽馬生序》。常言道：自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男。”123

宋濂(1310—1381)，字景濂，號(hào)潛溪，謚文憲，浦江(在今浙江義烏縣西北)人。明朝初期著名文學(xué)家。受業(yè)于元末古文大家吳萊、柳貫等，明初主修《元史》，后歷任國(guó)子司業(yè)、侍講學(xué)士，后官至翰林學(xué)士承旨，知制誥。走近作者宋濂(1310—1381)，字景濂，號(hào)潛溪，謚文憲，124

他學(xué)識(shí)淵博，工散文，文字簡(jiǎn)練樸素，與劉基、高啟并列為明初詩文三大家。宋濂很受朱元璋器重，被稱為“開國(guó)文臣之首”。劉基稱他為“當(dāng)今文章第一”平生著作很多，有《宋學(xué)士文集》。他學(xué)識(shí)淵博，工散文，文字簡(jiǎn)練樸素，與劉基、高啟并列為125文體知識(shí)本文的文體：______贈(zèng)序

作為文章的體裁，序有書序和贈(zèng)序之分。書序，即序言，相當(dāng)于前言后記。

贈(zèng)序是臨別贈(zèng)言性質(zhì)的文字，內(nèi)容多為推重、勉勵(lì)、稱許之辭。它與書序的性質(zhì)不同，為文人之間的贈(zèng)言。本文即屬此類。文體知識(shí)本文的文體：______贈(zèng)序作為文章的體裁，序126背景鏈接

本文寫于洪武十一年（1378）。這一年，辭官歸里的宋濂又從家鄉(xiāng)到應(yīng)天府（今江蘇省南京市，當(dāng)時(shí)是國(guó)都）朝見朱元璋。他的同鄉(xiāng)晚輩馬君則來拜見他，他便寫了這篇“贈(zèng)序”送給東陽馬生。背景鏈接本文寫于洪武十一年（1378）。這一年，127送東陽馬生序宋濂送東陽馬生序宋濂128聽讀朗讀聽讀朗讀129讀準(zhǔn)字音

1.余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送了，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。shìhuányànfúdàiyú讀準(zhǔn)字音1.余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借130既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。guānshuòqūkòujiàng既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之131余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。shìyuánchìduōsìzú余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈132

2、當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍

，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。qièyèxǐjūnshèyìngqīn2、當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大133

寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱苦此。qǐpīyèxiùyùnpáo寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，134

今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？miùmào今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，135

3、今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦《詩》《書》，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉！wèiqiúgěněilǐn3、今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之136

4、東陽馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長(zhǎng)書以為贄，辭甚暢達(dá)，與之論辯，言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣！其將歸見其親也，余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知余者哉！zhìzhuànyèyídǐ4、東陽馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京137借助注釋和工具書翻譯課文疏通文意借助注釋和工具書翻譯課文疏通文意1381、余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。

我小時(shí)候就特別喜歡讀書。家里貧窮，沒有辦法買書來讀，常常向藏書的人家去借，（借來）就動(dòng)手用筆抄寫，計(jì)算著日期按時(shí)送還。沒辦法得到動(dòng)手常常向借用筆來1、余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，我小時(shí)候139天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。

天很冷時(shí)，硯臺(tái)里(墨汁)結(jié)成堅(jiān)硬的冰，手指（凍得）不能彎曲和伸直，也不放松抄錄書。抄寫完了，跑著送還借的書，不敢稍微超過約定的期限。堅(jiān)硬彎曲和伸直稍微代指抄書硯臺(tái)里(墨汁)懈怠超過不跑天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。天很冷時(shí)140以是人多以書假余，余因得遍觀群書。

因此人家多愿意把書借給我，我于是能夠廣泛地閱讀很多書。把能夠于是因此借廣泛地閱讀以是人多以書假余，余因得遍觀群書。因此141既

加冠，益慕圣賢之道。

到了成年以后，更加仰慕古代圣賢的學(xué)說。已成年更加仰慕已經(jīng)學(xué)說既加冠，益慕圣賢之道。到了成年以后，更加仰142又患

無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。

又擔(dān)心沒有學(xué)問淵博的老師和名人相交往（請(qǐng)教），曾經(jīng)跑到百里以外拿著經(jīng)書向當(dāng)?shù)赜械赖掠袑W(xué)問的前輩請(qǐng)教。擔(dān)心學(xué)問淵博的老師請(qǐng)教有道德有學(xué)問的前輩跑，疾走曾經(jīng)交往又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)又擔(dān)心沒143先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。

前輩道德聲望高，向他請(qǐng)教的弟子擠滿了他的屋子，他從來沒有把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。擠滿不曾道德聲望高言辭和臉色先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降前輩道德144余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，

我恭敬地站在他旁邊。提出疑難，詢問道理，彎著身子側(cè)著耳朵請(qǐng)教。有時(shí)遇到他訓(xùn)斥，（我的）表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，有時(shí)旁邊詢問訓(xùn)斥，呵責(zé)周到引，提出表情陪伴余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以我145不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

不敢說一句話來辯解；等到他高興了，就又請(qǐng)教。所以我雖然愚笨，但終于能夠有所收獲。高興、愉快于之，向他等到終于辯解因此學(xué)到知識(shí)、獲得學(xué)問不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。不146你覺得“先達(dá)”對(duì)弟子“未嘗稍降辭色”的態(tài)度可取嗎？為什么？（4分）示例1：不可取。師生關(guān)系應(yīng)該是民主平等關(guān)系，老師應(yīng)放下高高在上的架子，與學(xué)生平等交流、相互信任、共同成長(zhǎng)。這樣才能有利于我們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。示例2：可取。我認(rèn)為“先達(dá)”的“未嘗稍降辭色”并非不尊重學(xué)生，而是一種更負(fù)責(zé)的尊重。因?yàn)橹挥小皣?yán)師”，才能出“高徒”，出高素質(zhì)的學(xué)子。同時(shí)，尊重師長(zhǎng)是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。（無論贊同與否，言之成理即可）你覺得“先達(dá)”對(duì)弟子“未嘗稍降辭色”的態(tài)度可取嗎？為什么？（147

示例三：不可取，宋濂的尊師方式，我有些不同意。他尊重老師固然重要，但也沒必要在老師面前“畢恭畢敬，不敢出言”，而我個(gè)人認(rèn)為的言外之意就是：老師錯(cuò)，學(xué)生也錯(cuò)，學(xué)生沒有反駁的機(jī)會(huì)。所以，我們當(dāng)遇到老師有錯(cuò)誤的時(shí)候，應(yīng)該大膽、有理、有禮地向老師提出，這樣，我們才可以和老師在人格上建立平等的關(guān)系。示例三：不可取，宋濂的尊師方式，我有1482、當(dāng)余之從師也，負(fù)

篋

曳屣行（于）深山巨谷中。

當(dāng)我去求師的時(shí)候，背著書箱，拖著鞋子，在深山大谷中奔走。箱子拖著背著鞋子大2、當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行（于）149窮冬

烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。

深冬刮著凜冽的寒風(fēng)，大雪有幾尺深，腳上的皮膚凍裂了還不知道。深冬，隆冬皮膚因寒冷干燥而開裂極窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。深冬150至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。

等走到學(xué)舍，四肢凍僵了不能動(dòng)彈，旅社中的仆役拿了熱水來澆洗，用被子圍裹蓋上，過很久才暖和過來。覆蓋澆同“肢”暖熱水才圍裹被子學(xué)舍，書館旅社中的仆役洗至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，等走到151寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。

寄居在旅店，店主人每天供給兩頓飯，沒有新鮮肥美的食物可以享受。供養(yǎng)，給......吃居住旅店兩次寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。寄居152同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；

一起住在旅館的同學(xué)們，都穿著華麗的絲綢衣服，戴著紅纓和寶石裝飾的帽子，在腰間佩戴白玉環(huán)，左邊佩著刀，右邊掛著香袋，渾身光彩照人，像神仙一樣。香袋同“披”，穿繡花的衣服香氣在腰間佩戴光彩照人的樣子系帽的帶子有花紋或圖案的絲織品同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，一起住153余則缊袍敝衣處其間，略無

慕艷意。

而我卻穿著破舊的衣服生活在他們中間，一點(diǎn)也不羨慕他們。羨慕卻亂麻破余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。而154以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

因?yàn)槲覂?nèi)心有值得快樂的事（指讀書），不覺得吃的穿的不如人。我（求學(xué)時(shí)）的勤奮和艱苦大概就是這樣。吃穿的供給因?yàn)閮?nèi)心值得覺得...的事大概以中有足樂者，不知口體之奉不若人因?yàn)槲?55今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，

如今我雖已年老，沒有什么成就，還是很幸運(yùn)做了官，承受著天子的恩寵光耀，追隨在公卿之后參與有官位的人跟隨年老恩寵、光耀今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而如今我雖156日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？

每天在皇帝座位旁邊侍奉，準(zhǔn)備接受詢問，天底下也錯(cuò)誤地稱說我的姓名，更何況才能超過我的人呢？侍奉何況錯(cuò)誤超過每天日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才每天在皇帝1573、今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；

如今的學(xué)生們?cè)谔珜W(xué)中學(xué)習(xí)，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈(zèng)給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒有凍餓的憂慮了；我國(guó)古代設(shè)在京城的學(xué)府公家按時(shí)供給的糧食朝廷夏天的葛衣在皮衣每年給予、贈(zèng)送擔(dān)心、憂慮饑餓3、今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，如今的學(xué)生們158坐大廈之下而誦《詩》《書》，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；做、當(dāng)沒有收獲求教詢問太學(xué)的教官

坐在大廈之下誦讀《詩》《書》，沒有奔走的勞苦了；有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師，沒有詢問而不告訴，求教而無所收獲的了；坐大廈之下而誦《詩》《書》，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為159凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。

凡是所應(yīng)該具備的書籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，向別人借來然后才能看到了。應(yīng)該助詞，不譯，主謂間取消句子的獨(dú)立性像凡是借之于凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手凡是所應(yīng)該160其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉！

他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，（如果）不是天賦、資質(zhì)低下，就是用心不如我這樣專一，難道可以說是別人的過錯(cuò)嗎！低下過錯(cuò)難道其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，他們中如果學(xué)業(yè)有所不1614、東陽馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。

東陽馬生君則，在太學(xué)中已學(xué)習(xí)二年了，同輩人很稱贊他的德行。同輩很4、東陽馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩東陽馬生君162余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長(zhǎng)書以為贄，辭甚暢達(dá)，與之論辯，言和而色夷。

我退休后進(jìn)京朝見皇帝時(shí)，馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我，寫了一封長(zhǎng)信作為禮物，文辭很順暢通達(dá)，同他論辯，言辭謙和，臉色平易。信寫禮物拜見很余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長(zhǎng)書以為我退休后進(jìn)京朝見皇帝163自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣！其將歸見其親也，余故道為學(xué)之難以告之。

他自己說少年時(shí)對(duì)于學(xué)習(xí)很用心、刻苦，這可以稱作善于學(xué)習(xí)的人吧！他將要回家拜見父母雙親，我特地將自己治學(xué)的艱難告訴他?？炭鄬?duì)于說稱作父母特地告訴自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣！他自己說少年時(shí)對(duì)于164謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知余者哉！

（如果）說我勉勵(lì)同鄉(xiāng)努力學(xué)習(xí)，則是我的志意；如果詆毀我夸耀自己際遇好（指得到皇帝的賞識(shí)重用）而在同鄉(xiāng)面前顯示驕傲，難道是了解我嗎？了解好詆毀，毀謗謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也；詆我夸際（如果）說我勉勵(lì)同鄉(xiāng)165整體感知1、在理解文意的基礎(chǔ)上歸納各段的段落大意。第1段：借書與求學(xué)的艱難第2段：從師和生活條件的艱難第3段：寫太學(xué)生求學(xué)條件的優(yōu)越第4段：點(diǎn)明了寫序的原因和意圖，贊揚(yáng)馬生，勉勵(lì)他刻苦學(xué)習(xí)。整體感知1、在理解文意的基礎(chǔ)上歸納各段的段落大意。第1段：借1662、梳理文章結(jié)構(gòu)第一部分（1-2）：作者本人求學(xué)的勤奮艱難和用心之專。第三部分（4）：點(diǎn)明了寫序的原因和意圖，贊揚(yáng)馬生，勉勵(lì)他刻苦學(xué)習(xí)。第二部分（3）：寫太學(xué)生求學(xué)條件的優(yōu)越2、梳理文章結(jié)構(gòu)第一部分（1-2）：作者本人求學(xué)的勤奮艱難和1673、讀書要善于整體把握，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言概括本文的主要內(nèi)容？

作者敘述自己青少年時(shí)期的求學(xué)經(jīng)歷，與太學(xué)生的優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件進(jìn)行對(duì)比，勉勵(lì)馬生刻苦讀書。3、讀書要善于整體把握，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言概括本文的主要內(nèi)容？168合作探究1、作者如何寫自己學(xué)習(xí)時(shí)的困難條件？引用原文句子回答的基礎(chǔ)上歸納概括。2．“太學(xué)生”的優(yōu)越條件表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？請(qǐng)概括回答。3、此文主要運(yùn)用了哪種寫作手法？試舉例說明。4、本文作者寫作此文是送給馬生的，你認(rèn)為他讀過此文后，會(huì)明白一個(gè)什么道理？合作探究1、作者如何寫自己學(xué)習(xí)時(shí)的困難條件？引用原文句子回答169

1、作者如何寫自己學(xué)習(xí)時(shí)的困難條件？引用原文句子回答的基礎(chǔ)上歸納概括。④窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。⑤日再食，無鮮肥滋味之享。⑥余則綿袍敝衣處其間。無師①每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。②硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸。③嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。無書從師求學(xué)幼時(shí)抄書之艱成年叩問之難從師奔走之勞住讀生活之苦勤且艱1、作者如何寫自己學(xué)習(xí)時(shí)的困難條件？引用原文句子回答的基170四個(gè)方面：衣食無憂（無凍餒之患）；無需奔走（無奔走之勞）；有疑能解（無求師之難）（或有良師指教）；④書目齊全。2．“太學(xué)生”的優(yōu)越條件表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？請(qǐng)概括回答。四個(gè)方面：2．“太學(xué)生”的優(yōu)越條件表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？請(qǐng)概括回171師生態(tài)度師：辭色嚴(yán)厲，甚至叱咄生：色愈恭，禮愈至生活情況同舍生：衣飾華美，飲食鮮肥

作者：緼袍敝衣，日僅再食3、此文主要運(yùn)用了哪種寫作手法？試舉例說明。對(duì)比師生態(tài)度師：辭色嚴(yán)厲，甚至叱咄生：色愈恭，禮愈至生活情況同舍172作者求學(xué)條件的艱辛吃：“日再食，無鮮肥滋味之享?！杯h(huán)境：“坐大廈之下而誦《詩》《書》”太學(xué)生求學(xué)條件的優(yōu)越吃：“日有廩稍之供”

穿：“歲有裘葛之遺”對(duì)比穿：“緼袍敝衣”環(huán)境：“負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中?！睍骸胺菜擞兄畷?，皆集于此”書：“每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還”師：嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問師：有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也作者求學(xué)條件的艱辛吃：“日再食，無鮮肥滋味之享?！杯h(huán)境：“坐173對(duì)比勤且艱突出對(duì)比的作用是什么？勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜瞬?。?duì)比勤且艱突出對(duì)比的作用是什么？勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼174本文最突出的寫作手法是對(duì)比，請(qǐng)你根據(jù)文章的內(nèi)容用這種手法寫一組對(duì)偶句（只允許有一個(gè)或兩個(gè)詞取自原文）。腹餒袍敝行深谷求師；衣豐食足坐大廈讀書。寒冬巨谷中負(fù)篋曳屣；暖春大廈下誦詩讀書。負(fù)篋曳屣入深山求師；披綺食肥居大廈讀書。本文最突出的寫作手法是對(duì)比，請(qǐng)你根據(jù)文章的內(nèi)容用這種手法寫一1754、本文作者寫作此文是送給馬生的，你認(rèn)為他讀過此文后，會(huì)明白一個(gè)什么道理？

學(xué)習(xí)的好壞與環(huán)境關(guān)系不大，關(guān)鍵取決于主觀是否努力。學(xué)士名從勤艱得，梅花香自苦寒來。

馬生讀過此文后，一定明白學(xué)習(xí)必須勤奮，刻苦，專一，這樣才能有所成就。4、本文作者寫作此文是送給馬生的，你認(rèn)為他讀過此文后，會(huì)明白176

本文作者以自己青少年時(shí)期在艱難條件下刻苦學(xué)習(xí)的親身經(jīng)歷，與當(dāng)時(shí)的太學(xué)生作對(duì)比，突出了自己讀書的勤且艱，勸勉馬生刻苦讀書，學(xué)有所成。歸納中心本文作者以自己青少年時(shí)期在艱難條件下刻苦學(xué)習(xí)的親身經(jīng)歷177拓展思考

認(rèn)為讀書苦，幾乎是所有中學(xué)生的同感，宋濂之苦，聞所未聞；諸生之福，過之不及。當(dāng)你深諳了宋濂之苦及宋濂之累時(shí)，你對(duì)讀書之苦想必會(huì)有新的認(rèn)識(shí)。結(jié)合課文，說一說你的認(rèn)識(shí)。拓展思考認(rèn)為讀書苦，幾乎是所有中學(xué)生的同感，宋濂之苦，178

示例：現(xiàn)在的中學(xué)生，認(rèn)為“讀書苦，”幾乎成了口頭禪。深諳了宋濂之苦與累后，我認(rèn)為我們所謂的苦，簡(jiǎn)直是微不足道的。宋濂借書，抄書，而我們的書應(yīng)有盡有，卻不曾用心讀過；宋濂百里之外求師，行深山巨谷中，還常“遇其叱咄”，而我們坐在明亮溫暖的教室里，卻不一定“有所聞”；宋濂受凍餒之苦，而我們卻衣來伸手，飯來張口，還用心不專。這么優(yōu)越的條件，卻不知珍惜，又何苦之有？

認(rèn)為讀書苦，幾乎是所有中學(xué)生的同感，宋濂之苦，聞所未聞；諸生之福，過之不及。當(dāng)你深諳了宋濂之苦及宋濂之累時(shí)，你對(duì)讀書之苦想必會(huì)有新的認(rèn)識(shí)。結(jié)合課文，說一說你的認(rèn)識(shí)。示例：現(xiàn)在的中學(xué)生，認(rèn)為“讀書苦，”幾乎成了口頭禪179拓展延伸1、常言道：“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男?！蹦阒滥男┕湃丝鄬W(xué)成才的例子嗎？蘇秦懸梁刺股出處:西漢·劉向《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》：“（蘇秦）讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足?！睎|漢·班固《漢書》：“孫敬字文寶，好學(xué)，晨夕不休。及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋梁?！蓖卣寡由?、常言道：“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男?！蹦?80

漢匡衡好學(xué)而無燭；鄰居有燭而不及。衡因洞壁引其光，以書映光而讀之。邑有文氏者，家富多書，衡乃助其勞作而不求償。主人怪而問之，衡曰：“愿得主人書讀之。”主人感其言，與之書，遂成大學(xué)。意思是把鄰居相隔的墻上鑿開一個(gè)洞，偷偷地借鄰舍的燭光讀書。而現(xiàn)在用這個(gè)成語來形容勤學(xué)苦讀十分刻苦的樣子?？锖忤彵诮韫鉂h匡衡好學(xué)而無燭；鄰居有燭而不及。衡因洞壁181囊螢映雪：形容家境貧窮，勤學(xué)苦讀。囊螢映雪：形容家境貧窮，勤學(xué)苦讀。182"韋編三絕""韋編三絕"是說孔子讀《易》的次數(shù)之多，竟把編聯(lián)簡(jiǎn)策的編繩翻斷了多次。后就用來形容讀書勤奮,刻苦治學(xué)."韋編三絕""韋編三絕"是說孔子讀《易》的次數(shù)之多，竟把編聯(lián)183"畫荻教子"

北宋時(shí)期，有個(gè)杰出的文學(xué)家和史學(xué)家，叫歐陽修。文章寫得很出色，在文學(xué)上有很高的成就。他四歲那年，父親去世了，家里生活非常困難。他的母親一心想讓兒子讀書，可是，哪里有錢供他上學(xué)呢？她左思右想，決定自己教兒子。她買不起紙筆，就拿荻草稈在地上寫字，代替紙筆，教兒子認(rèn)字。這就是歷史上有名的“畫荻教子”的故事。"畫荻教子"北宋時(shí)期，有個(gè)杰出的文學(xué)家和史學(xué)家，叫184粗茶淡飯礪意志

宋代大政治家范仲淹，年輕時(shí)立志報(bào)國(guó)，但因家境貧寒，上不起學(xué)，只好到一家僧舍中去讀書。冬天的晚上，他用粗米煮一盆稀飯，第二天粥凍了以后，用刀劃成幾塊，早晚食一塊；沒有菜，就用鹽水泡野薺菜，切上十幾塊佐餐。一朋友的兒子見他太苦，就送去好酒佳肴，再去看他時(shí)，送去的食物都原封不動(dòng)。范仲淹解釋說：“我并非不感激令尊的厚意，但既立志報(bào)國(guó)，就要準(zhǔn)備吃苦，現(xiàn)在貪圖好吃的，將來怎么能去吃苦呢？”"斷齏畫粥"粗茶淡飯礪意志"斷齏畫粥"185歸納小結(jié)：囊螢映雪（晉車胤和孫康的學(xué)習(xí)故事）懸梁刺股（戰(zhàn)國(guó)蘇秦的學(xué)習(xí)故事）鑿壁偷光（西漢匡衡的學(xué)習(xí)故事）韋編三絕（孔子晚年讀《易》的故事）畫荻教子（歐陽修的學(xué)習(xí)故事）斷齏畫粥（范仲淹的故事）歸納小結(jié)：1862、常言道：“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男?！蹦阒滥男┛嚯y磨練人和勤學(xué)苦讀的名句？寶劍鋒從磨礪出梅花香自苦寒來2、常言道：“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男?！蹦阒滥男?87故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。

——孟子業(yè)精求勤荒于嬉，行成與思?xì)в陔S。

——韓愈

這些都說明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動(dòng)力，則苦難就會(huì)成為成功的墊腳石。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏188

勸學(xué)顏真卿

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。勸學(xué)顏真卿189贈(zèng)言書山有路勤為徑學(xué)海無涯苦作舟贈(zèng)言