文學(xué)的繁榮文學(xué)的繁榮一、浪漫主義文學(xué)（18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年代）（一）定義浪漫主義，romanticism，是文藝的基本創(chuàng)作方法之一，作為一種主要的文藝思潮，盛行于歐洲18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年代。浪漫主義文學(xué)是一種強(qiáng)調(diào)主觀情感和想像，用熱情奔放的語言、瑰麗的想像和夸張的手法表現(xiàn)理想世界的文學(xué)風(fēng)格和表現(xiàn)形式。一、浪漫主義文學(xué)（18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年代）（一）定義浪（二）背景1.18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年代的歐洲，革命和戰(zhàn)爭頻仍，動亂不已；2.社會各階層特別是知識分子對啟蒙思想家設(shè)想的“理性王國”深感失望，努力尋找新的精神寄托。（三）特點反對封建制度，不再刻意突出人的理性，而是深入發(fā)掘人類的感情世界，塑造特點鮮明的人物形象；在創(chuàng)作風(fēng)格上，以想象力豐富的構(gòu)思和跌宕起伏的情節(jié)為主要特征。（二）背景1.18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年代的歐洲，革命和戰(zhàn)國別作家作品法國雨果英國雪萊德意志海涅浪漫主義文學(xué)的代表作大仲馬拜倫《巴黎圣母院》《悲慘世界》《基督山恩仇記》《解放了的普羅米修斯》《西風(fēng)頌》《唐璜》《德國，一個冬天的童話》（四）代表作國別作家作品法國雨果英國雪萊德意志海涅浪漫主義文學(xué)的代表作大《巴黎圣母院》劇照丑在美的旁邊，畸形靠近著優(yōu)美，丑怪藏在崇高背后，美與丑并存，光明與黑暗相關(guān)?！栋屠枋ツ冈骸穭≌粘笤诿赖呐赃叄慰拷鴥?yōu)美，丑怪藏在崇高雪萊與拜倫的詩風(fēng)迥然不同。雪萊將人類的未來寄托于普遍的愛，他的詩中充滿了幻想和憧憬，體現(xiàn)出一種真正的樂觀主義精神。1819年，雪萊還寫了最著名的詩篇《西風(fēng)頌》，以及《云》、《致云雀》等膾炙人口的抒情詩。其中，《西風(fēng)頌》是雪萊的代表作。雪萊(1792—1822)雪萊與拜倫的詩風(fēng)迥然不雪萊雪萊
（1792-1822）人類從此不再有皇權(quán)統(tǒng)治，
無拘無束，自由自在，人類從此一律平等，
沒有階級、民族和國家的區(qū)別，
也不再需要畏懼、崇拜、分別高低；
每個人就是管理他自己的皇帝，
每個人都公平、溫柔和聰明。解放了的普羅米修斯雪萊人類從此不再有皇權(quán)統(tǒng)治，
無拘無束，自由自在，人類從此請把我枯死的思想向世界吹落，讓它像枯葉一樣促成新的生命！哦，請聽從這一篇符咒似的詩歌，就把我的話語，像是灰燼和火星從還未熄滅的爐火向人間播散！讓預(yù)言的喇叭通過我的嘴唇把昏睡的大地喚醒吧！西風(fēng)呵，如果冬天已經(jīng)來臨,春天還會遠(yuǎn)嗎？雪萊—《西風(fēng)頌》請把我枯死的思想向世界吹落，雪萊—《西風(fēng)頌》我們要在地上得到幸福，
再不愿老是饑腸轆轆，
再不愿把勤勞的兩手獲得的東西，
拿去填飽那些吃閑飯的肚腹。
為著一切的人們，
這地上有足夠的面包產(chǎn)生。
玫瑰花呀，常春樹呀，美呀，樂呀，
甜豌豆呀，也同樣能孳生。海涅（1797-1856）德國，一個冬天的童話我們要在地上得到幸福，
再不愿老是饑腸轆轆，
再不愿把勤二、現(xiàn)實主義文學(xué)（19世紀(jì)30年代以后）（一）定義現(xiàn)實主義，realism，是文藝的基本創(chuàng)作方法之一，作為一種主要的文藝思潮，盛行于19世紀(jì)30年代以后。現(xiàn)實主義文學(xué)是一種側(cè)重如實反映現(xiàn)實生活，揭露批判社會黑暗的文學(xué)風(fēng)格和表現(xiàn)形式。二、現(xiàn)實主義文學(xué)（19世紀(jì)30年代以后）（一）定義現(xiàn)實主義，（二）背景19世紀(jì)30年代以后，工業(yè)革命使資本主義進(jìn)一步發(fā)展，但歐美資本主義國家的社會矛盾也日趨尖銳。（三）特點關(guān)注社會問題，典型地再現(xiàn)社會風(fēng)貌，深入剖析社會生活的本質(zhì)，揭露和批判社會的罪惡。（四）代表作（二）背景19世紀(jì)30年代以后，工業(yè)革命使資本主義進(jìn)現(xiàn)實主義文學(xué)的代表作國別作家作品法國巴爾扎克英國狄更斯俄國普希金列夫·托爾斯泰丹麥安徒生挪威易卜生美國馬克·吐溫英國蕭伯納法國羅曼·羅蘭《人間喜劇》《大衛(wèi)·科波菲爾》《葉甫蓋尼·奧涅金》《安娜·卡列尼娜》《安徒生童話》《玩偶之家》《哈克貝利·費恩歷險記》《蘋果車》《約翰·克里斯朵夫》現(xiàn)實主義文學(xué)的代表作國別作家作品法國巴爾扎克英國狄更斯俄國普法國現(xiàn)代小說之父——巴爾扎克巴爾扎克是19世紀(jì)法國偉大的批判現(xiàn)實主義作家，歐洲批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長、中、短篇小說和隨筆，總名為《人間喜劇》，堪稱資本主義的“社會百科全書”。馬克思、恩格斯稱贊他是“超群的小說家”、“現(xiàn)實主義大師”。巴爾扎克法國現(xiàn)代小說之父——巴爾扎克巴爾扎克是19世紀(jì)法國偉《高老頭》一個富翁叫高里奧，他愛女如命，把一生積攢的幾百萬財富，統(tǒng)統(tǒng)用在滿足兩個千金難填的欲壑上。盲目的父愛導(dǎo)致他自食苦果，被兩個女婿攆出了家門，像一只喪家犬悲慘地死在一家寒酸的公寓里。死的時候沒有一個女兒前來照料，沒有一個親友前來吊唁，沒有一個親屬前來送葬。他的后事全靠兩個在讀的窮學(xué)生幫忙草草操辦。高老頭會賺錢，但他不會用錢，錢花光了，父女之情也徹底斷了?！陡呃项^》一個富翁叫高里奧，他愛女如命，把一生積攢的三、現(xiàn)代主義文學(xué)（20世紀(jì)中期以后）（一）定義現(xiàn)代主義（modernism
）文學(xué)是一種以非理性主義為基礎(chǔ)，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的反傳統(tǒng)傾向的文學(xué)風(fēng)格和表現(xiàn)形式。其流派包括象征主義、荒誕派、黑色幽默派、魔幻現(xiàn)實主義、意象主義、意識流、超現(xiàn)實主義文學(xué)等三、現(xiàn)代主義文學(xué)（20世紀(jì)中期以后）（一）定義現(xiàn)代主義（m（二）背景兩次世界大戰(zhàn)、席卷資本主義世界的經(jīng)濟(jì)危機(jī)和嚴(yán)重的社會問題造成了西方社會的精神危機(jī)。（三）特點反映現(xiàn)代西方人心靈的迷惘和痛苦，集中表現(xiàn)自我；手法比較怪誕，故事的開頭和結(jié)尾沒有明顯的理由；故事背景模糊不清，因果關(guān)系不明，語言風(fēng)格悖離傳統(tǒng)。（二）背景兩次世界大戰(zhàn)、席卷資本主義世界的經(jīng)濟(jì)危機(jī)和（四）代表作國別作家作品美國海明威《老人與?！贩▏惪颂亍兜却甓唷罚ㄋ模┐碜鲊鴦e作家作品美國海明威《老人與?！贩▏惪颂亍兜取独先伺c?！返闹黝}思想是人要勇敢地面對失敗。小說中的漁夫桑提亞哥在同象征著厄運(yùn)的鯊魚的斗爭中雖然失敗，但他堅忍不拔，在對待失敗的風(fēng)度上取得了勝利。小說中有一句名言：“一個人并不是生來要給打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他。”《老人與?！返闹黝}思想是人要勇敢地面對失敗。小說中的漁夫桑提愛：咱們干嗎不上吊呢？弗：用什么？愛：你身上沒帶繩子？弗：沒有。愛：那么咱們沒法上吊了。弗：咱們走吧。愛：等一等，我這兒有褲帶。弗：太短啦。愛：你可以拉住我的腿。弗：可是誰來拉住我的腿呢？愛：不錯。弗：拿出來我看看。愛：咱們走吧。弗：咱們不能。愛：為什么不能?弗：咱們在等待戈多貝克特等待戈多愛：咱們干嗎不上吊呢？愛：咱們走吧。貝克特等待戈多劇中說：“戈多是一個救星，是一個希望”，“他要是來了，咱們就得救了”，“要是不來呢，咱們明天就上吊”。戈多與其說是個人，不如說是一種物質(zhì)、一種渺不可見的希望，或者直接理解為來了后叫人大失所望的明天。戈多實際上是一種象征，是現(xiàn)代西方人的精神寄托，是處于困境中的迷惑不安的人們對于未來若有若無的期望。戈多到底是什么?劇中說：“戈多是一個救星，是一個希望”，“他要是來了（二）代表作四、社會主義文學(xué)（一）時間20世紀(jì)上半期作家作品高爾基《母親》奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》（二）代表作四、社會主義文學(xué)（一）時間20世紀(jì)上半期作家作品保爾·柯察金保爾·柯察金（二）代表作五、亞非拉美文學(xué)（一）特點:反映了反帝反殖和愛國主義精神國別作家作品印度泰戈爾《戈拉》中國魯迅《吶喊》哥倫比亞馬爾克斯《百年孤獨》尼日利亞索卡因《解釋者》亞洲第一個諾貝爾文學(xué)獎獲得者魔幻現(xiàn)實主義（二）代表作五、亞非拉美文學(xué)（一）特點:反映了反帝反殖和愛國泰戈爾（1861—1941）是印度現(xiàn)代偉大的詩人、小說家、音樂家和戲劇家?！陡昀肥翘└隊柕拈L篇小說代表作，是一部集中體現(xiàn)泰戈爾反殖民主義反封建主義思想傾向和愛國主義精神的優(yōu)秀作品。他創(chuàng)作的《人民的意志》是今天印度的國歌。泰戈爾（1861—1941）是印度現(xiàn)代偉大的詩人、小說家、音青年時期的魯迅百草園戰(zhàn)斗時期的魯迅魯迅在北師大演講魯迅書稿青年時期的魯迅百草園戰(zhàn)斗時期的魯迅魯迅在北師大演講魯迅書稿《百年孤獨》書中充滿離奇怪誕的情節(jié)和人物，帶有濃烈的神話色彩和象征意味，形成幻景和現(xiàn)實交織的畫面。開啟了現(xiàn)代小說創(chuàng)作中的一個新流派，稱為“魔幻現(xiàn)實主義”。馬爾科斯因這部作品榮獲1982年度諾貝爾文學(xué)獎?！栋倌旯陋殹窌谐錆M離奇怪誕的情節(jié)和人物，帶有濃烈的19世紀(jì)以來,歐洲的政治、經(jīng)濟(jì)、文化經(jīng)歷了翻天覆地的變化，文學(xué)藝術(shù)作為現(xiàn)實生活的一面鏡子，生動反映了這一系列的社會變遷。那些目光敏銳、思想活躍的文學(xué)家們用自己的文字，表達(dá)了他們對社會變遷的深刻思考。結(jié)束語19世紀(jì)以來,歐洲的政治、經(jīng)濟(jì)、文化經(jīng)歷了翻天覆地的流派時間背景成就浪漫主義18世紀(jì)末-19世紀(jì)30年代動亂不已，對理性王國失望雨果、雪萊、海涅現(xiàn)實主義19世紀(jì)30年代以后資本主義社會矛盾尖銳巴爾扎克、狄更斯、普希金、安徒生、易卜生、馬克·吐溫等現(xiàn)代主義20世紀(jì)中期以后世界大戰(zhàn)、經(jīng)濟(jì)危機(jī)海明威、貝克特蘇聯(lián)文學(xué)20世紀(jì)上半期高爾基、奧斯特洛夫斯基亞非拉文學(xué)20世紀(jì)泰戈爾、魯迅、馬爾克斯、索卡因小結(jié)：19世紀(jì)以來的世界文學(xué)流派時間背景成就浪漫主義18世紀(jì)末-19世紀(jì)30年代動亂不已19世紀(jì)以來的文學(xué)流派及成就流派特點盛行時間代表成就浪漫主義文學(xué)（詩歌）背景:對現(xiàn)實的失望;題材:發(fā)掘人的感情世界;形式:想像力豐富的構(gòu)思和跌宕起伏的情節(jié)18世紀(jì)末至19世紀(jì)中拜倫雪萊批判現(xiàn)實主義文學(xué)（小說)題材:真實再現(xiàn)社會,剖析社會矛盾;形式:揭露黑暗,塑造英雄19世紀(jì)中起巴爾扎克托爾斯泰現(xiàn)代主義荒誕派（戲?。╊}材:強(qiáng)調(diào)集中表現(xiàn)自我形式:故事的開頭和結(jié)尾沒有明顯理由；故事的背景不明確，很難理解其中的因果關(guān)系。20世紀(jì)五六十年代起貝克特19世紀(jì)以來的文學(xué)流派及成就流派特點盛行時間代表成就浪漫主義ThankYou!ThankYou!文學(xué)的繁榮文學(xué)的繁榮一、浪漫主義文學(xué)（18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年代）（一）定義浪漫主義，romanticism，是文藝的基本創(chuàng)作方法之一，作為一種主要的文藝思潮，盛行于歐洲18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年代。浪漫主義文學(xué)是一種強(qiáng)調(diào)主觀情感和想像，用熱情奔放的語言、瑰麗的想像和夸張的手法表現(xiàn)理想世界的文學(xué)風(fēng)格和表現(xiàn)形式。一、浪漫主義文學(xué)（18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年代）（一）定義浪（二）背景1.18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年代的歐洲，革命和戰(zhàn)爭頻仍，動亂不已；2.社會各階層特別是知識分子對啟蒙思想家設(shè)想的“理性王國”深感失望，努力尋找新的精神寄托。（三）特點反對封建制度，不再刻意突出人的理性，而是深入發(fā)掘人類的感情世界，塑造特點鮮明的人物形象；在創(chuàng)作風(fēng)格上，以想象力豐富的構(gòu)思和跌宕起伏的情節(jié)為主要特征。（二）背景1.18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年代的歐洲，革命和戰(zhàn)國別作家作品法國雨果英國雪萊德意志海涅浪漫主義文學(xué)的代表作大仲馬拜倫《巴黎圣母院》《悲慘世界》《基督山恩仇記》《解放了的普羅米修斯》《西風(fēng)頌》《唐璜》《德國，一個冬天的童話》（四）代表作國別作家作品法國雨果英國雪萊德意志海涅浪漫主義文學(xué)的代表作大《巴黎圣母院》劇照丑在美的旁邊，畸形靠近著優(yōu)美，丑怪藏在崇高背后，美與丑并存，光明與黑暗相關(guān)?！栋屠枋ツ冈骸穭≌粘笤诿赖呐赃叄慰拷鴥?yōu)美，丑怪藏在崇高雪萊與拜倫的詩風(fēng)迥然不同。雪萊將人類的未來寄托于普遍的愛，他的詩中充滿了幻想和憧憬，體現(xiàn)出一種真正的樂觀主義精神。1819年，雪萊還寫了最著名的詩篇《西風(fēng)頌》，以及《云》、《致云雀》等膾炙人口的抒情詩。其中，《西風(fēng)頌》是雪萊的代表作。雪萊(1792—1822)雪萊與拜倫的詩風(fēng)迥然不雪萊雪萊
（1792-1822）人類從此不再有皇權(quán)統(tǒng)治，
無拘無束，自由自在，人類從此一律平等，
沒有階級、民族和國家的區(qū)別，
也不再需要畏懼、崇拜、分別高低；
每個人就是管理他自己的皇帝，
每個人都公平、溫柔和聰明。解放了的普羅米修斯雪萊人類從此不再有皇權(quán)統(tǒng)治，
無拘無束，自由自在，人類從此請把我枯死的思想向世界吹落，讓它像枯葉一樣促成新的生命！哦，請聽從這一篇符咒似的詩歌，就把我的話語，像是灰燼和火星從還未熄滅的爐火向人間播散！讓預(yù)言的喇叭通過我的嘴唇把昏睡的大地喚醒吧！西風(fēng)呵，如果冬天已經(jīng)來臨,春天還會遠(yuǎn)嗎？雪萊—《西風(fēng)頌》請把我枯死的思想向世界吹落，雪萊—《西風(fēng)頌》我們要在地上得到幸福，
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玫瑰花呀，常春樹呀，美呀，樂呀，
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）文學(xué)是一種以非理性主義為基礎(chǔ)，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的反傳統(tǒng)傾向的文學(xué)風(fēng)格和表現(xiàn)形式。其流派包括象征主義、荒誕派、黑色幽默派、魔幻現(xiàn)實主義、意象主義、意識流、超現(xiàn)實主義文學(xué)等三、現(xiàn)代主義文學(xué)（20世紀(jì)中期以后）（一）定義現(xiàn)代主義（m（二）背景兩次世界大戰(zhàn)、席卷資本主義世界的經(jīng)濟(jì)危機(jī)和嚴(yán)重的社會問題造成了西方社會的精神危機(jī)。（三）特點反映現(xiàn)代西方人心靈的迷惘和痛苦，集中表現(xiàn)自我；手法比較怪誕，故事的開頭和結(jié)尾沒有明顯的理由；故事背景模糊不清，因果關(guān)系不明，語言風(fēng)格悖離傳統(tǒng)。（二）背景兩次世界大戰(zhàn)、席卷資本主義世界的經(jīng)濟(jì)危機(jī)和（四）代表作國別作家作品美國海明威《老人與海》法國貝克特《等待戈多》（四）代表作國別作家作品美國海明威《老人與?！贩▏惪颂亍兜取独先伺c?！返闹黝}思想是人要勇敢地面對失敗。小說中的漁夫桑提亞哥在同象征著厄運(yùn)的鯊魚的斗爭中雖然失敗，但他堅忍不拔，在對待失敗的風(fēng)度上取得了勝利。小說中有一句名言：“一個人并不是生來要給打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他?！薄独先伺c?！返闹黝}思想是人要勇敢地面對失敗。小說中的漁夫桑提愛：咱們干嗎不上吊呢？弗：用什么？愛：你身上沒帶繩子？弗：沒有。愛：那么咱們沒法上吊了。弗：咱們走吧。愛：等一等，我這兒有褲帶。弗：太短啦。愛：你可以拉住我的腿。弗：可是誰來拉住我的腿呢？愛：不錯。弗：拿出來我看看。愛：咱們走吧。弗：咱們不能。愛：為什么不能?弗：咱們在等待戈多貝克特等待戈多愛：咱們干嗎不上吊呢？愛：咱們走吧。貝克特等待戈多劇中說：“戈多是一個救星，是一個希望”，“他要是來了，咱們就得救了”，“要是不來呢，咱們明天就上吊”。戈多與其說是個人，不如說是一種物質(zhì)、一種渺不可見的希望，或者直接理解為來了后叫人大失所望的明天。戈多實際上是一種象征，是現(xiàn)代西方人的精神寄托，是處于困境中的迷惑不安的人們對于未來若有若無的期望。戈多到底是什么?劇中說：“戈多是一個救星，是一個希望”，“他要是來了（二）代表作四、社會主義文學(xué)（一）時間20世紀(jì)上半期作家作品高爾基《母親》奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》（二）代表作四、社會主義文學(xué)（一）時間20世紀(jì)上半期作家作品保爾·柯察金保爾·柯察金（二）代表作五、亞非拉美文學(xué)（一）特點:反映了反帝反殖和愛國主義精神國別作家作品印度泰戈爾《戈拉》中國魯迅《吶喊》哥倫比亞馬爾克斯《百年孤獨》尼日利亞索卡因《解釋者》亞洲第一個諾貝爾文學(xué)獎獲得者魔幻現(xiàn)實主義（二）代表作五、亞非拉美文學(xué)（一）特點:反映了反帝反殖和愛國泰戈爾（1861—1941）是印度現(xiàn)代偉大的詩人、小說家、音樂家和戲劇家?！陡昀肥翘└隊柕拈L篇小說代表作，是一部集中體現(xiàn)泰戈爾反殖民主義反封建主義思想傾向和愛國主義精神的優(yōu)秀作品。他創(chuàng)作的《人民的意志》是今天印度的國歌。泰戈爾（1861—1941）是印度現(xiàn)代偉大的詩人、小說家、
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