新人教版七年級語文上冊課件：10-論語十則

《論語》十則《論語》十則1相傳孔子出生地----山東曲阜尼山全貌相傳孔子出生地----山東曲阜尼山全貌2孔府孔子嫡系子孫居住地山東曲阜“三孔”孔府山東曲阜“三孔”3孔廟祭祀孔子的地方孔廟4孔林孔子墓地孔林5孔子(公元前551--公元前479)，名丘,字仲尼，春秋末期

魯國陬邑(今山東曲阜市東南)人.他是我國古代著名的思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人。被譽為“萬世師表”、“千古圣人”，世界十大思想家之首。相傳有弟子三千，賢弟子七十二人，孔子曾帶領(lǐng)弟子周游列國14年?？鬃舆€是一位古文獻(xiàn)整理家，曾修《詩》、《書》，定《禮》、《樂》，序《周易》，作《春秋》。孔子的思想：“仁”孔子創(chuàng)立了以“仁”為核心的道德學(xué)說。他認(rèn)為做人應(yīng)該善良、富有同情心、樂于助人、待人真誠、寬厚?？鬃?公元前551--公元前479)，名丘,字仲尼，春秋末期6

《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，通行本共20篇。屬語錄體散文，它以語錄體和對話文體為主，內(nèi)容有孔子談話，答弟子問及弟子間的相互討論。集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。它是研究孔子思想的主要依據(jù)。南宋時，朱熹把它列為“四書”之一，與《大學(xué)》《中庸》《孟子》并稱“四書”，成為儒家的重要經(jīng)典。宋朝宰相趙普曾贊頌說“半部《論語》治天下”。（《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》并稱“五經(jīng)”）。《論語》簡介《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再7——《論語》——是一部記錄孔子和他弟子言行的書。共二十篇。是儒家的重要經(jīng)典之一。類型

1、語錄體

2、對話體

3、敘事體——《論語》——是一部記錄孔子和他弟子言行的書。共二十篇。是8檢查預(yù)習(xí)論語說慍三省罔殆弘凋lúnyùnyuèxǐngwǎnghóngdàidiāo是知也zhì誨huì朗誦欣賞檢查預(yù)習(xí)論語說慍三省罔殆弘凋lúnyùnyuèxǐngwǎn9

注意句讀聽劃出停頓，并給難讀的字詞注音

注意句讀聽劃出停頓，并給難讀的字詞注音10

劃分節(jié)奏子曰：“學(xué)而/時習(xí)之，不亦/說乎？有朋/自遠(yuǎn)方來，不亦/樂乎？人不知/而不慍，不亦/君子乎？”

曾子曰：“曾子曰：“吾/日三省吾身：為人謀/而不忠乎？與朋友交/而不信乎？傳/不習(xí)乎？”

子曰：“溫故/而知新，可以/為師矣?！眲澐止?jié)奏子曰：“學(xué)而/時習(xí)之，不亦/說乎？有朋/自遠(yuǎn)方11子曰：“學(xué)而不思/則罔，思而不學(xué)/則殆。”子曰：“由，誨女/知之乎！知之/為知之，不知/為不知，是/知也?！弊釉唬骸耙娰t/思齊焉，見不賢/而內(nèi)自省也。”子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！痹釉唬骸笆?不可以不弘毅，任重/而道遠(yuǎn)。仁/以為己任，不亦/重乎？死而/后已，不亦/遠(yuǎn)乎？子曰：“學(xué)而不思/則罔，思而不學(xué)/則殆。”12子曰：“歲寒，然后知/松柏之后調(diào)也?！弊迂晢栐唬骸坝幸谎?而可以/終身行之者乎？”子曰：“其/恕乎！己所不欲，勿施于人?！狈祷刂黜撟釉唬骸皻q寒，然后知/松柏之后調(diào)也。”返回主頁13

子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不君子乎？”（《學(xué)而》）時常的復(fù)習(xí)先生，指孔子yuè“悅”的古字，愉快生氣，發(fā)怒指道德上有修養(yǎng)的人代指學(xué)習(xí)的內(nèi)容也、也是人家不了解（我）孔子說：“學(xué)習(xí)了（知識），然后按一定的時間間去溫習(xí)，不也很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不是也很快樂嗎？別人不了解，卻不發(fā)怒（怨恨），不也是君子的行徑嗎？子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋時常的14曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”我每天泛指多次反省自己wèi忠心，盡心真誠，誠實老師傳授的知識復(fù)習(xí)zēng曾子說：“我每天多次反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力呢？與朋友交往是不是誠實呢？老師傳授的知識是不是復(fù)習(xí)過呢？”曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠我每天泛指多次反省自己w15想一想“三省”指哪三方面？請用現(xiàn)代漢語回答。為別人謀劃不誠心誠意嗎？與朋友交往不誠實嗎？老師傳授的知識不去復(fù)習(xí)嗎？想一想“三省”指哪三方面？請用現(xiàn)代漢語回答。為別人謀劃不誠16子曰:“溫故而知新,可以為師矣.”做,成為得到新的體會,悟出新的道理舊的知識子曰:“學(xué)而不思則罔,

思而不學(xué)則殆.”《論語?為政》卻,表示轉(zhuǎn)折就迷惑而無所得有害子曰:“溫故而知新,可以為師矣.”做,成為得到新的體會,悟出17子曰:“溫故而知新,可以為師矣.”孔子說：“溫習(xí)學(xué)過的知識，能有新體會、新發(fā)現(xiàn)，就可以憑借這一點當(dāng)老師了?！弊釉?“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆.”孔子說：“只讀書卻不思考就會迷惑而無所得，只是空想?yún)s不讀書就會有害。”試試自己來翻譯子曰:“溫故而知新,可以為師矣.”子曰:“學(xué)而不思則罔,思18子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也?！苯虒?dǎo)同“汝”，你代詞，指教誨的，內(nèi)容語氣助詞“吧”是這通“智”，聰明，智慧孔子說：“仲由（子路），教導(dǎo)你對待事物的道理吧！知道就是知道，不知道就是不知道，這才是聰明智慧?！弊釉唬骸坝桑d女知之乎！知之為知之，教導(dǎo)同“汝”，你代詞，19子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！辟t人想相同內(nèi)心自我反省子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！弊咭欢ㄔ谄渲心呛玫膶W(xué)那子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！辟t人想相同內(nèi)心自我反20試試自己來翻譯子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！笨鬃诱f：“幾個人在一起，其中必定有我的老師。選擇他們的優(yōu)點學(xué)習(xí)，（發(fā)現(xiàn)自己也有）他們那些缺點就要改正。子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！笨鬃诱f：“見到品德高尚的人，就向他學(xué)習(xí)，希望能和他看齊。見到品德不好的人，就要反省自己有沒有同樣的毛病。試試自己來翻譯子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?1曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”讀書人胸懷寬廣意志堅定使命把當(dāng)作停止使命重大路程曾子說：“士不能不剛強勇毅，（因為他）肩負(fù)著重大的使命，路途又遙遠(yuǎn)。把實現(xiàn)“仁”的理想看作是自己的使命，不也是很重大的嗎？死了就停止了，不也很遙遠(yuǎn)嗎？”曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。讀書人胸懷寬廣意志堅定22子曰:“歲寒，然后知松柏之后凋也。”這樣凋謝無義年一年中最冷的時候孔子說：“在嚴(yán)寒的冬天，才會知道松柏是最后才凋謝的。”子曰:“歲寒，然后知松柏之后凋也?！边@樣凋謝無義年一年中最冷23子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”大概，也許給施加不要想要用來奉行一句話代詞，代這句話古今異義詞，可以用來子貢問孔子：“有沒有一句可以終身奉行的話？”孔子說：“那大概就是‘恕’吧！自己所討厭的事情，不要施加在別人身上。”子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”大概，也許給施加不要24語句賞析語句賞析251、子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”這句話說了哪幾個方面的問題？重點字詞：時、習(xí)、說、朋、知、慍、君子學(xué)習(xí)的方法學(xué)習(xí)的樂趣個人的修養(yǎng)1、子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來262、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”曾子每天從哪三個方面反省自己？為別人辦事與朋友交往溫習(xí)知識

曾子對自己有什么要求？忠（盡心力）信（誠實）習(xí)（溫習(xí)）2、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與273、子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”獨立思考有所發(fā)現(xiàn)獲取新的知識將舊知識融會貫通溫習(xí)學(xué)過的知識↙↙↑↘↗3、子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！豹毩⑺?84、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！敝攸c字詞：罔、殆學(xué)習(xí)辨正統(tǒng)一停殆迷惘思考4、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”重295、子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也?！薄稙檎分攸c字詞：“女”通“汝”“知”通“智”

怎樣用一句話概括孔子在這句話中要表達(dá)的意思?學(xué)習(xí)要有謙虛的態(tài)度5、子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為306、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！薄独锶省?、子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者改之?！薄妒龆?/p>

這兩句話告訴我們應(yīng)該有什么樣的學(xué)習(xí)態(tài)度？

隨時隨地向任何人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)別人的長處，借鑒別人的短處。6、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”318、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”《泰伯》重點字詞：士、弘毅曾子說這番話的目的是什么？“仁以為己任”8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以329、子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”《子罕》歲寒常青（困難）其他樹木（小人）（君子）松柏凋落（變節(jié)）（保持節(jié)操）9、子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！薄蹲?310、子貢問曰：“有一言而可以終身之行者乎？”

子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人?！薄缎l(wèi)靈公》回憶一下，前面我們學(xué)過的部分，還有哪些是講與人交往的?！叭省薄爸摇薄八　薄蛔鲎?0、子貢問曰：“有一言而可以終身之行者乎？”34練一練搶答題練一練搶答題35說——通假字知——女——悅?cè)曛钦f——通假字知——女——悅?cè)曛?6看誰填的對（1）怎樣對待“學(xué)習(xí)”與“思考”的關(guān)系？孔子

說————，

————。（2）

唐太宗有一句名言，“以人為鑒，可以知得失”。由此可以聯(lián)想到《論語》中孔子的話————，————。（3

）在全國中學(xué)生夏令營開營儀式上，主持人說：“

————，————。對遠(yuǎn)道而來的朋友，我們感到由衷的高興，歡迎大家來這里！”（4）孔子認(rèn)為認(rèn)識事物的正確態(tài)度是————，————。

5）曾子以為治學(xué)的人應(yīng)該重視品德修養(yǎng)的句子————，————，————?？凑l填的對（1）怎樣對待“學(xué)習(xí)”與“思考”的關(guān)系？孔子

說—37看誰填的對（6）《論語》中說向一切人學(xué)習(xí)，隨時隨地都要注意學(xué)習(xí)的句子______，____。

（7）論述要學(xué)習(xí)別人的長處，還要借鑒別人的短處的句子是_________，________。

（8）曾子鼓勵門人要一生為實現(xiàn)“仁”的理想而奮斗的句子是_________，_________。_______，________？__________，___________？

（9）

孔子認(rèn)為可以終身奉行的一個字是

，并闡述為________，_______。（10）在最困難的時候才能看出一個人的真正品質(zhì)。正如孔子所說：——————，—————?？凑l填的對（6）《論語》中說向一切人學(xué)習(xí)，隨時隨地都要注意學(xué)38《論語》背誦默寫鞏固訓(xùn)練①《論語》中闡述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系的句子是：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。②生活中表示既善于從正面學(xué)習(xí)，也善于從反面借鑒的句子：擇其善者而從之，其不善者而改之。3，在生活中，表示應(yīng)當(dāng)向有長處的人學(xué)習(xí)的句子是：三人行，必有我?guī)熝?，闡述正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是實事求是，不能不懂裝懂的句子是：知之為知之，不知為不知，是知也；5，當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時，孔子在《論語》中認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是：人不知而不慍，不亦君子乎6，亞運在廣州舉辦，全市人民喜迎各國嘉賓，《論語》中有一句話可以表達(dá)這種喜悅的句子是：有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？《論語》背誦默寫鞏固訓(xùn)練①《論語》中闡述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系的句子39學(xué)以致用1、復(fù)習(xí)的好處可以用

來表達(dá)2、學(xué)習(xí)與思考應(yīng)緊密結(jié)合，因為

.3、別人總有自己學(xué)習(xí)的地方，孔子說：

.4、學(xué)習(xí)上不應(yīng)不懂裝懂，而應(yīng)

.5、一個人總有被誤解的時候，正確的態(tài)度應(yīng)是

.6、我們是二十一世紀(jì)的接班人，可謂

.溫故而知新學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆三人行必有我?guī)熝芍疄橹?不知為不知人不知而不慍任重而道遠(yuǎn)學(xué)以致用溫故而知新學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆三人行必有我?guī)熝?07、我們對美國向中國大量輸出工業(yè)垃圾提出嚴(yán)正警告：8、越是艱苦的時候，越要堅強，要像松柏那樣：9、一個人要經(jīng)常反思，孔子是：曾子是每天三?。?0、我快步上前，伸出雙臂，擁抱來自青島的朋友，二千多年前的孔夫子不是說過嗎：己所不欲,勿施于人歲寒,然后知松柏之后凋見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也吾日三省吾身有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎7、我們對美國向中國大量輸出工業(yè)垃圾提出嚴(yán)正警告：己所不欲,41二、學(xué)完全文后，你認(rèn)為全包含的思想內(nèi)容有哪幾個方面？①學(xué)習(xí)方法②求知態(tài)度③修身做人請用不同的符號標(biāo)示出三方面有關(guān)的句子。課文評講二、學(xué)完全文后，你認(rèn)為全包含的思想內(nèi)容有哪幾個方面？①學(xué)習(xí)42學(xué)以致用1、復(fù)習(xí)的好處可以用

來表達(dá)2、學(xué)習(xí)與思考應(yīng)緊密結(jié)合，因為

.3、別人總有自己學(xué)習(xí)的地方，孔子說：

.4、學(xué)習(xí)上不應(yīng)不懂裝懂，而應(yīng)

.5、一個人總有被誤解的時候，正確的態(tài)度應(yīng)是

.6、我們是二十一世紀(jì)的接班人，可謂

.溫故而知新學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆三人行必有我?guī)熝芍疄橹?不知為不知人不知而不慍任重而道遠(yuǎn)學(xué)以致用溫故而知新學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆三人行必有我?guī)熝?37、我們對美國向中國大量輸出工業(yè)垃圾提出嚴(yán)正警告：8、越是艱苦的時候，越要堅強，要像松柏那樣：9、一個人要經(jīng)常反思，孔子是：曾子是每天三省：10、我快步上前，伸出雙臂，擁抱來自青島的朋友，二千多年前的孔夫子不是說過嗎：己所不欲,勿施于人歲寒,然后知松柏之后凋見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也吾日三省吾身有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎7、我們對美國向中國大量輸出工業(yè)垃圾提出嚴(yán)正警告：己所不欲,44二、文言知識流傳至今的成語[溫故知新]溫習(xí)舊的知識，得到新的理解和體會。[任重道遠(yuǎn)]擔(dān)子重，路程又長。比喻擔(dān)負(fù)的責(zé)任很艱巨。[死而后已]死了以后才罷手。形容為完成一種責(zé)任而奮斗終身。[己所不欲，勿施于人]自己不想要的，不要施加于別人。二、文言知識流傳至今的成語45本課中出現(xiàn)的成語：溫故知新誨人不倦不恥下問學(xué)而不厭三人行，必有我?guī)熝蓳裆贫鴱牟灰鄻泛醣菊n中出現(xiàn)的成語：溫故知新誨人不倦不恥下問學(xué)而不厭三人行，必46表示順接表示轉(zhuǎn)折表示修飾關(guān)系表示并列關(guān)系“而”的基本用法有兩種：表示承接關(guān)系學(xué)而不思則罔默而識之

敏而好學(xué)學(xué)而時習(xí)之人不知而不慍學(xué)而不厭表示順接表示轉(zhuǎn)折表示修飾關(guān)系表示并列關(guān)系“而”的基本用法有47學(xué)習(xí)方法:溫故而知新學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。默而識之學(xué)而時習(xí)之學(xué)習(xí)方法:溫故而知新學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。默而識之學(xué)而48學(xué)習(xí)態(tài)度：敏而好學(xué)，不恥下問學(xué)而不厭三人行，必有我?guī)熝?。有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎知之為不知，不知為不知。學(xué)習(xí)態(tài)度：敏而好學(xué)，不恥下問學(xué)而不厭三人行，必有我?guī)熝?。有?9重要詞語：一、通假字：說：通“悅”，愉快。女：通“汝”，人稱代詞，你。知：通“智”，聰明。二、古今異義詞：朋：文中指志同道合的人。（舊注：同門曰朋。與今義“同學(xué)”相近。）時習(xí)：按一定的時間復(fù)習(xí)?！皶r”，相當(dāng)于“以時”，可以解作“按一定的時間”或“及時”?！傲?xí)”本義為“鳥數(shù)飛”，引申為“實習(xí)”、“演習(xí)”。今義，“時”，時間?！傲?xí)”，學(xué)習(xí)。善：好。今義，善良。重要詞語：一、通假字：二、古今異義詞：50探究質(zhì)疑：第一則講學(xué)習(xí)方法、態(tài)度和為人態(tài)度，啟發(fā)人們熱愛學(xué)習(xí)，加強自律。第二則可看出古代學(xué)人非常重視品德的修養(yǎng)。第三則講學(xué)習(xí)方法，強調(diào)獨立思考的必要性。第四則講學(xué)習(xí)方法，加強學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合的必要性，闡明了“學(xué)”與“思”的辨證關(guān)系。第五則講學(xué)習(xí)態(tài)度，強調(diào)不要不懂裝懂，要有謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度。第六則和第七則講學(xué)習(xí)態(tài)度，意思是要向一切人學(xué)習(xí)，隨時隨地都要注意學(xué)習(xí)，不但要學(xué)習(xí)別人的長處，還要借鑒別人的短處，反省自己有沒有跟他類似的毛病。第八則講的是思想品德修養(yǎng)，鼓勵門人要一生為實現(xiàn)“仁”的理想而奮斗。第九則講的是思想品德修養(yǎng)，面對著利害關(guān)系，遇到事變關(guān)頭，方能見君子的操守。第十則講的是思想品德修養(yǎng)，為人處事之道。探究質(zhì)疑：第一則講學(xué)習(xí)方法、態(tài)度和為人態(tài)度，啟發(fā)人們熱愛學(xué)習(xí)51世人尊稱孔子為--------“圣人”、“先師”人們把到曲阜去看孔廟叫做-------“朝圣”相傳，宋朝名相趙普死后，人們在他人書籍中發(fā)現(xiàn)只有半部《論語》，所以世有“半部《論語》治天下”之說。世人尊稱孔子為--------“圣人”、“先師”人們把到曲阜52半部《論語》治天下。

(宋朝宰相)趙普半部《論語》治天下。531、學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？2、吾日三省吾身3、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

4、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。同“悅”，愉快。多次進(jìn)行自我反省罔：感到迷茫而無所適從。殆：有害齊：相同《論語》鞏固訓(xùn)練——解詞1、學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？同“悅”，愉快。多次進(jìn)行自我反省罔545、由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。6、溫故而知新7、士不可以不弘毅

8、己所不欲，勿施于人 女：通“汝”，你是：這知：通“智”，聰明智慧故：舊的知識弘毅：胸懷寬廣，意志堅定欲：想要的施：施加《論語》鞏固訓(xùn)練——解詞5、由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。女：通“55學(xué)習(xí)方法：學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？溫故而知新，可以為師矣。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！墩撜Z》包含的思想內(nèi)容學(xué)習(xí)方法：《論語》包含的思想內(nèi)容56求知態(tài)度：知之為知之，不知為不知，是知也。見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！墩撜Z》包含的思想內(nèi)容求知態(tài)度：《論語》包含的思想內(nèi)容57修身做人：

有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？歲寒，然后知松柏之后凋也。己所不欲，勿施于人?！墩撜Z》包含的思想內(nèi)容修身做人：《論語》包含的思想內(nèi)容58（一）子曰：“富與貴是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤是人之所惡也，不以其道得之，不去也?！笨鬃诱f：“富裕和顯貴是人們所追求的，不講仁義之道去得到它，就不應(yīng)該占有。貧窮和低賤是人們所厭惡的，講仁義之道反而受窮而卑微，也不應(yīng)離開它。”課外拓展閱讀（二）子貢問君子。子曰：“先行其言而后從之。”子貢問怎樣才能做一個君子?？鬃诱f：“先行動，有關(guān)行動的話以后再發(fā)表?！保ㄒ唬┳釉唬骸案慌c貴是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與59課外拓展閱讀（三）子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是?！笨鬃诱f：“君子應(yīng)該成就別人的好事，不應(yīng)該促成別人的壞事。小人與此相反?！保ㄋ模┳釉唬骸案欢汕笠?，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好?！笨鬃诱f：“做官如果能夠通過修養(yǎng)仁德而求得，即使是低微的官職，我也盡力而為。如果不能獲得，我就從事所愛好的事業(yè)。”課外拓展閱讀（三）子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是601、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！?、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！?、子曰：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！”4、子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也?！闭n外拓展閱讀1、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！闭n外拓展61

“己所不欲，勿施于人。”最早是由儒家提倡的待人接物的處事之道，對此，有人曾經(jīng)有過不同的看法。聯(lián)系自己的生活體驗，討論：怎樣看待“己所不欲，勿施于人”？探究“己所不欲，勿施于人?！弊钤缡怯扇寮姨岢拇私游锏奶?2再見再見63《論語》十則《論語》十則64相傳孔子出生地----山東曲阜尼山全貌相傳孔子出生地----山東曲阜尼山全貌65孔府孔子嫡系子孫居住地山東曲阜“三孔”孔府山東曲阜“三孔”66孔廟祭祀孔子的地方孔廟67孔林孔子墓地孔林68孔子(公元前551--公元前479)，名丘,字仲尼，春秋末期

魯國陬邑(今山東曲阜市東南)人.他是我國古代著名的思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人。被譽為“萬世師表”、“千古圣人”，世界十大思想家之首。相傳有弟子三千，賢弟子七十二人，孔子曾帶領(lǐng)弟子周游列國14年?？鬃舆€是一位古文獻(xiàn)整理家，曾修《詩》、《書》，定《禮》、《樂》，序《周易》，作《春秋》?？鬃拥乃枷耄骸叭省笨鬃觿?chuàng)立了以“仁”為核心的道德學(xué)說。他認(rèn)為做人應(yīng)該善良、富有同情心、樂于助人、待人真誠、寬厚?？鬃?公元前551--公元前479)，名丘,字仲尼，春秋末期69

《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，通行本共20篇。屬語錄體散文，它以語錄體和對話文體為主，內(nèi)容有孔子談話，答弟子問及弟子間的相互討論。集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。它是研究孔子思想的主要依據(jù)。南宋時，朱熹把它列為“四書”之一，與《大學(xué)》《中庸》《孟子》并稱“四書”，成為儒家的重要經(jīng)典。宋朝宰相趙普曾贊頌說“半部《論語》治天下”。（《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》并稱“五經(jīng)”）?！墩撜Z》簡介《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再70——《論語》——是一部記錄孔子和他弟子言行的書。共二十篇。是儒家的重要經(jīng)典之一。類型

1、語錄體

2、對話體

3、敘事體——《論語》——是一部記錄孔子和他弟子言行的書。共二十篇。是71檢查預(yù)習(xí)論語說慍三省罔殆弘凋lúnyùnyuèxǐngwǎnghóngdàidiāo是知也zhì誨huì朗誦欣賞檢查預(yù)習(xí)論語說慍三省罔殆弘凋lúnyùnyuèxǐngwǎn72

注意句讀聽劃出停頓，并給難讀的字詞注音

注意句讀聽劃出停頓，并給難讀的字詞注音73

劃分節(jié)奏子曰：“學(xué)而/時習(xí)之，不亦/說乎？有朋/自遠(yuǎn)方來，不亦/樂乎？人不知/而不慍，不亦/君子乎？”

曾子曰：“曾子曰：“吾/日三省吾身：為人謀/而不忠乎？與朋友交/而不信乎？傳/不習(xí)乎？”

子曰：“溫故/而知新，可以/為師矣。”劃分節(jié)奏子曰：“學(xué)而/時習(xí)之，不亦/說乎？有朋/自遠(yuǎn)方74子曰：“學(xué)而不思/則罔，思而不學(xué)/則殆?！弊釉唬骸坝桑d女/知之乎！知之/為知之，不知/為不知，是/知也?！弊釉唬骸耙娰t/思齊焉，見不賢/而內(nèi)自省也。”子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！痹釉唬骸笆?不可以不弘毅，任重/而道遠(yuǎn)。仁/以為己任，不亦/重乎？死而/后已，不亦/遠(yuǎn)乎？子曰：“學(xué)而不思/則罔，思而不學(xué)/則殆?！?5子曰：“歲寒，然后知/松柏之后調(diào)也?！弊迂晢栐唬骸坝幸谎?而可以/終身行之者乎？”子曰：“其/恕乎！己所不欲，勿施于人。”返回主頁子曰：“歲寒，然后知/松柏之后調(diào)也?！狈祷刂黜?6

子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不君子乎？”（《學(xué)而》）時常的復(fù)習(xí)先生，指孔子yuè“悅”的古字，愉快生氣，發(fā)怒指道德上有修養(yǎng)的人代指學(xué)習(xí)的內(nèi)容也、也是人家不了解（我）孔子說：“學(xué)習(xí)了（知識），然后按一定的時間間去溫習(xí)，不也很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不是也很快樂嗎？別人不了解，卻不發(fā)怒（怨恨），不也是君子的行徑嗎？子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋時常的77曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”我每天泛指多次反省自己wèi忠心，盡心真誠，誠實老師傳授的知識復(fù)習(xí)zēng曾子說：“我每天多次反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力呢？與朋友交往是不是誠實呢？老師傳授的知識是不是復(fù)習(xí)過呢？”曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠我每天泛指多次反省自己w78想一想“三省”指哪三方面？請用現(xiàn)代漢語回答。為別人謀劃不誠心誠意嗎？與朋友交往不誠實嗎？老師傳授的知識不去復(fù)習(xí)嗎？想一想“三省”指哪三方面？請用現(xiàn)代漢語回答。為別人謀劃不誠79子曰:“溫故而知新,可以為師矣.”做,成為得到新的體會,悟出新的道理舊的知識子曰:“學(xué)而不思則罔,

思而不學(xué)則殆.”《論語?為政》卻,表示轉(zhuǎn)折就迷惑而無所得有害子曰:“溫故而知新,可以為師矣.”做,成為得到新的體會,悟出80子曰:“溫故而知新,可以為師矣.”孔子說：“溫習(xí)學(xué)過的知識，能有新體會、新發(fā)現(xiàn)，就可以憑借這一點當(dāng)老師了?！弊釉?“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆.”孔子說：“只讀書卻不思考就會迷惑而無所得，只是空想?yún)s不讀書就會有害?！痹囋囎约簛矸g子曰:“溫故而知新,可以為師矣.”子曰:“學(xué)而不思則罔,思81子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”教導(dǎo)同“汝”，你代詞，指教誨的，內(nèi)容語氣助詞“吧”是這通“智”，聰明，智慧孔子說：“仲由（子路），教導(dǎo)你對待事物的道理吧！知道就是知道，不知道就是不知道，這才是聰明智慧?！弊釉唬骸坝桑d女知之乎！知之為知之，教導(dǎo)同“汝”，你代詞，82子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！辟t人想相同內(nèi)心自我反省子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！弊咭欢ㄔ谄渲心呛玫膶W(xué)那子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”賢人想相同內(nèi)心自我反83試試自己來翻譯子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！笨鬃诱f：“幾個人在一起，其中必定有我的老師。選擇他們的優(yōu)點學(xué)習(xí)，（發(fā)現(xiàn)自己也有）他們那些缺點就要改正。子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”孔子說：“見到品德高尚的人，就向他學(xué)習(xí)，希望能和他看齊。見到品德不好的人，就要反省自己有沒有同樣的毛病。試試自己來翻譯子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之?4曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”讀書人胸懷寬廣意志堅定使命把當(dāng)作停止使命重大路程曾子說：“士不能不剛強勇毅，（因為他）肩負(fù)著重大的使命，路途又遙遠(yuǎn)。把實現(xiàn)“仁”的理想看作是自己的使命，不也是很重大的嗎？死了就停止了，不也很遙遠(yuǎn)嗎？”曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。讀書人胸懷寬廣意志堅定85子曰:“歲寒，然后知松柏之后凋也?！边@樣凋謝無義年一年中最冷的時候孔子說：“在嚴(yán)寒的冬天，才會知道松柏是最后才凋謝的。”子曰:“歲寒，然后知松柏之后凋也?！边@樣凋謝無義年一年中最冷86子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”大概，也許給施加不要想要用來奉行一句話代詞，代這句話古今異義詞，可以用來子貢問孔子：“有沒有一句可以終身奉行的話？”孔子說：“那大概就是‘恕’吧！自己所討厭的事情，不要施加在別人身上?！弊迂晢栐唬骸坝幸谎远梢越K身行之者乎？”大概，也許給施加不要87語句賞析語句賞析881、子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”這句話說了哪幾個方面的問題？重點字詞：時、習(xí)、說、朋、知、慍、君子學(xué)習(xí)的方法學(xué)習(xí)的樂趣個人的修養(yǎng)1、子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來892、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”曾子每天從哪三個方面反省自己？為別人辦事與朋友交往溫習(xí)知識

曾子對自己有什么要求？忠（盡心力）信（誠實）習(xí)（溫習(xí)）2、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與903、子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！豹毩⑺伎加兴l(fā)現(xiàn)獲取新的知識將舊知識融會貫通溫習(xí)學(xué)過的知識↙↙↑↘↗3、子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！豹毩⑺?14、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！敝攸c字詞：罔、殆學(xué)習(xí)辨正統(tǒng)一停殆迷惘思考4、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！敝?25、子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”《為政》重點字詞：“女”通“汝”“知”通“智”

怎樣用一句話概括孔子在這句話中要表達(dá)的意思?學(xué)習(xí)要有謙虛的態(tài)度5、子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為936、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！薄独锶省?、子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者改之?！薄妒龆?/p>

這兩句話告訴我們應(yīng)該有什么樣的學(xué)習(xí)態(tài)度？

隨時隨地向任何人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)別人的長處，借鑒別人的短處。6、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”948、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”《泰伯》重點字詞：士、弘毅曾子說這番話的目的是什么？“仁以為己任”8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以959、子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！薄蹲雍薄窔q寒常青（困難）其他樹木（小人）（君子）松柏凋落（變節(jié)）（保持節(jié)操）9、子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！薄蹲?610、子貢問曰：“有一言而可以終身之行者乎？”

子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人?！薄缎l(wèi)靈公》回憶一下，前面我們學(xué)過的部分，還有哪些是講與人交往的?！叭省薄爸摇薄八　薄蛔鲎?0、子貢問曰：“有一言而可以終身之行者乎？”97練一練搶答題練一練搶答題98說——通假字知——女——悅?cè)曛钦f——通假字知——女——悅?cè)曛?9看誰填的對（1）怎樣對待“學(xué)習(xí)”與“思考”的關(guān)系？孔子

說————，

————。（2）

唐太宗有一句名言，“以人為鑒，可以知得失”。由此可以聯(lián)想到《論語》中孔子的話————，————。（3

）在全國中學(xué)生夏令營開營儀式上，主持人說：“

————，————。對遠(yuǎn)道而來的朋友，我們感到由衷的高興，歡迎大家來這里！”（4）孔子認(rèn)為認(rèn)識事物的正確態(tài)度是————，————。

5）曾子以為治學(xué)的人應(yīng)該重視品德修養(yǎng)的句子————，————，————?？凑l填的對（1）怎樣對待“學(xué)習(xí)”與“思考”的關(guān)系？孔子

說—100看誰填的對（6）《論語》中說向一切人學(xué)習(xí)，隨時隨地都要注意學(xué)習(xí)的句子______，____。

（7）論述要學(xué)習(xí)別人的長處，還要借鑒別人的短處的句子是_________，________。

（8）曾子鼓勵門人要一生為實現(xiàn)“仁”的理想而奮斗的句子是_________，_________。_______，________？__________，___________？

（9）

孔子認(rèn)為可以終身奉行的一個字是

，并闡述為________，_______。（10）在最困難的時候才能看出一個人的真正品質(zhì)。正如孔子所說：——————，—————?？凑l填的對（6）《論語》中說向一切人學(xué)習(xí)，隨時隨地都要注意學(xué)101《論語》背誦默寫鞏固訓(xùn)練①《論語》中闡述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系的句子是：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。②生活中表示既善于從正面學(xué)習(xí)，也善于從反面借鑒的句子：擇其善者而從之，其不善者而改之。3，在生活中，表示應(yīng)當(dāng)向有長處的人學(xué)習(xí)的句子是：三人行，必有我?guī)熝?，闡述正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是實事求是，不能不懂裝懂的句子是：知之為知之，不知為不知，是知也；5，當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時，孔子在《論語》中認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是：人不知而不慍，不亦君子乎6，亞運在廣州舉辦，全市人民喜迎各國嘉賓，《論語》中有一句話可以表達(dá)這種喜悅的句子是：有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？《論語》背誦默寫鞏固訓(xùn)練①《論語》中闡述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系的句子102學(xué)以致用1、復(fù)習(xí)的好處可以用

來表達(dá)2、學(xué)習(xí)與思考應(yīng)緊密結(jié)合，因為

.3、別人總有自己學(xué)習(xí)的地方，孔子說：

.4、學(xué)習(xí)上不應(yīng)不懂裝懂，而應(yīng)

.5、一個人總有被誤解的時候，正確的態(tài)度應(yīng)是

.6、我們是二十一世紀(jì)的接班人，可謂

.溫故而知新學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆三人行必有我?guī)熝芍疄橹?不知為不知人不知而不慍任重而道遠(yuǎn)學(xué)以致用溫故而知新學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆三人行必有我?guī)熝?037、我們對美國向中國大量輸出工業(yè)垃圾提出嚴(yán)正警告：8、越是艱苦的時候，越要堅強，要像松柏那樣：9、一個人要經(jīng)常反思，孔子是：曾子是每天三?。?0、我快步上前，伸出雙臂，擁抱來自青島的朋友，二千多年前的孔夫子不是說過嗎：己所不欲,勿施于人歲寒,然后知松柏之后凋見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也吾日三省吾身有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎7、我們對美國向中國大量輸出工業(yè)垃圾提出嚴(yán)正警告：己所不欲,104二、學(xué)完全文后，你認(rèn)為全包含的思想內(nèi)容有哪幾個方面？①學(xué)習(xí)方法②求知態(tài)度③修身做人請用不同的符號標(biāo)示出三方面有關(guān)的句子。課文評講二、學(xué)完全文后，你認(rèn)為全包含的思想內(nèi)容有哪幾個方面？①學(xué)習(xí)105學(xué)以致用1、復(fù)習(xí)的好處可以用

來表達(dá)2、學(xué)習(xí)與思考應(yīng)緊密結(jié)合，因為

.3、別人總有自己學(xué)習(xí)的地方，孔子說：

.4、學(xué)習(xí)上不應(yīng)不懂裝懂，而應(yīng)

.5、一個人總有被誤解的時候，正確的態(tài)度應(yīng)是

.6、我們是二十一世紀(jì)的接班人，可謂

.溫故而知新學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆三人行必有我?guī)熝芍疄橹?不知為不知人不知而不慍任重而道遠(yuǎn)學(xué)以致用溫故而知新學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆三人行必有我?guī)熝?067、我們對美國向中國大量輸出工業(yè)垃圾提出嚴(yán)正警告：8、越是艱苦的時候，越要堅強，要像松柏那樣：9、一個人要經(jīng)常反思，孔子是：曾子是每天三省：10、我快步上前，伸出雙臂，擁抱來自青島的朋友，二千多年前的孔夫子不是說過嗎：己所不欲,勿施于人歲寒,然后知松柏之后凋見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也吾日三省吾身有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎7、我們對美國向中國大量輸出工業(yè)垃圾提出嚴(yán)正警告：己所不欲,107二、文言知識流傳至今的成語[溫故知新]溫習(xí)舊的知識，得到新的理解和體會。[任重道遠(yuǎn)]擔(dān)子重，路程又長。比喻擔(dān)負(fù)的責(zé)任很艱巨。[死而后已]死了以后才罷手。形容為完成一種責(zé)任而奮斗終身。[己所不欲，勿施于人]自己不想要的，不要施加于別人。二、文言知識流傳至今的成語108本課中出現(xiàn)的成語：溫故知新誨人不倦不恥下問學(xué)而不厭三人行，必有我?guī)熝蓳裆贫鴱牟灰鄻泛醣菊n中出現(xiàn)的成語：溫故知新誨人不倦不恥下問學(xué)而不厭三人行，必109表示順接表示轉(zhuǎn)折表示修飾關(guān)系表示并列關(guān)系“而”的基本用法有兩種：表示承接關(guān)系學(xué)而不思則罔默而識之

敏而好學(xué)學(xué)而時習(xí)之人不知而不慍學(xué)而不厭表示順接表示轉(zhuǎn)折表示修飾關(guān)系表示并列關(guān)系“而”的基本用法有110學(xué)習(xí)方法:溫故而知新學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。默而識之學(xué)而時習(xí)之學(xué)習(xí)方法:溫故而知新學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。默而識之學(xué)而111學(xué)習(xí)態(tài)度：敏而好學(xué)，不恥下問學(xué)而不厭三人行，必有我?guī)熝伞Ｓ信笞赃h(yuǎn)方來，不亦樂乎知之為不知，不知為不知。學(xué)習(xí)態(tài)度：敏而好學(xué)，不恥下問學(xué)而不厭三人行，必有我?guī)熝伞Ｓ信?12重要詞語：一、通假字：說：通“悅”，愉快。女：通“汝”，人稱代詞，你。知：通“智”，聰明。二、古今異義詞：朋：文中指志同道合的人。（舊注：同門曰朋。與今義“同學(xué)”相近。）時習(xí)：按一定的時間復(fù)習(xí)。“時”，相當(dāng)于“以時”，可以解作“按一定的時間”或“及時”。“習(xí)”本義為“鳥數(shù)飛”，引申為“實習(xí)”、“演習(xí)”。今義，“時”，時間?！傲?xí)”，學(xué)習(xí)。善：好。今義，善良。重要詞語：一、通假字：二、古今異義詞：113探究質(zhì)